第一篇：不斷增強建設(shè)和諧社會的文化力量

構(gòu)建社會主義和諧社會重大戰(zhàn)略思想的提出，對我們加強先進文化城市建設(shè)提出了更高的要求。增強文化凝聚力，發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化競爭力，作為建設(shè)先進文化城市的三大助推器，也是打造和諧城市的重要動力。

不斷增強與和諧社會要求相適應(yīng)的文化凝聚力構(gòu)建和諧社會，是要使每個社會成員在社會生活和工作中都能夠“心齊氣順”。按照這一目標(biāo)的要求，加強先進文化城市建設(shè)，就應(yīng)不斷增強文化凝聚力。

沈陽受計劃體制影響時間最長，計劃經(jīng)濟思想觀念根深蒂固。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的過程中，把市民的思想觀念和思維方式從計劃經(jīng)濟舊體制的長期束縛中解放出來，需要實現(xiàn)心靈深處的文化轉(zhuǎn)型與文化變革。要求我們要全方位加強先進文化城市建設(shè)，引導(dǎo)全市人民把智慧和力量凝聚到全面振興沈陽老工業(yè)基地的各項任務(wù)上來。

不斷發(fā)展與和諧社會要求相一致的文化生產(chǎn)力

構(gòu)建和諧社會，不但要解決好經(jīng)濟建設(shè)的矛盾，而且要解決好文化建設(shè)的矛盾。我們要按照和諧社會的要求建設(shè)先進文化城市，理所當(dāng)然地要把滿足人民群眾日益增長的文化需求作為根本目的。所以，不斷發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的文化需求，就構(gòu)成我們建設(shè)先進文化城市的首要任務(wù)。

發(fā)展文化生產(chǎn)力，是人民群眾文化權(quán)益所要求的。構(gòu)建社會主義和諧社會，是為了從科學(xué)、穩(wěn)定、長效的社會運行機制層面上，更好地維護和實現(xiàn)人民群眾的合法權(quán)益。而人民群眾的文化權(quán)益正是其合法權(quán)益的重要方面和重要組成部分。物質(zhì)生活豐富而精神生活貧瘠，是建不成和諧社會的。因此，通過發(fā)展文化生產(chǎn)力，維護好、實現(xiàn)好人民群眾的文化權(quán)益，特別是落后地區(qū)和弱勢群體的文化權(quán)益，是建設(shè)先進文化城市又一重要任務(wù)。

發(fā)展文化生產(chǎn)力，是發(fā)揮先進文化功能所必須的。先進文化是時代的精華，民族的號角，政黨的旗幟。其導(dǎo)向、凝聚、激勵等功能與作用的發(fā)揮，是以滿足人民群眾文化需求為前提和基礎(chǔ)的。因此，在建設(shè)先進文化城市過程中，只有通過不斷提高文化生產(chǎn)水準(zhǔn)和文化產(chǎn)品的質(zhì)量，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，先進文化才能真正實現(xiàn)武裝人、引導(dǎo)人、塑造人和鼓舞人的目的。

不斷發(fā)展和諧社會所要求的文化競爭力

增強建設(shè)和諧社會的文化力量，需要不斷開辟先進文化發(fā)展的新途徑和新領(lǐng)域，不斷鞏固和壯大先進文化的競爭力。其實質(zhì)就是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)是先進文化城市建設(shè)的重要條件。在市場經(jīng)濟條件下建設(shè)先進文化城市，除了要有豐厚的文化底蘊，先進的文化設(shè)施，鮮明的文化特色，高尚的文明素質(zhì)和強大的文化隊伍等要素以外，還有一個重要要素，這就是發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)掘、整合現(xiàn)存各種文化資源的動力機，是各種各類文化生產(chǎn)要素的加工廠，有了這一動力機和加工廠，才能催生質(zhì)量上乘的文化產(chǎn)品和享譽內(nèi)外的文化品牌，也才能成為先進文化城市建設(shè)的增長點；先進的文化產(chǎn)業(yè)，也是一個中心城市鏈接其他發(fā)達城市的橋梁紐帶，憑借這一橋梁和紐帶，外部先進的思想觀念、先進的信息技術(shù)、先進的管理方式和優(yōu)秀的人才等先進的文化生產(chǎn)要素，才能在這里吸納集聚，被這里消化吸收，向外輻射。

先進的文化產(chǎn)業(yè)也是先進文化城市的重要標(biāo)志。先進文化城市不單是政治概念，還應(yīng)是經(jīng)濟和文化范疇的先進概念。一提沈陽，人們自然會想到沈陽故宮。沈陽故宮是歷史文化遺產(chǎn)，但同時它也構(gòu)成了沈陽文化產(chǎn)業(yè)的一個核心要素。沒有沈陽故宮等諸多歷史文化遺存和世界文化遺產(chǎn)，就沒有歷史文化名城的稱號，更不會有沈陽逐步發(fā)達的旅游產(chǎn)業(yè)。沈陽要建設(shè)先進文化城市，還應(yīng)該借助建設(shè)“大沈陽經(jīng)濟區(qū)”的強勁東風(fēng)，加強城市間的溝通合作，為打造先進文化城市再做貢獻。

先進的文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)先進文化城市的物質(zhì)基礎(chǔ)。先進的文化如果離開了物質(zhì)基礎(chǔ)的保證和支撐，也會喪失生命力和感召力。沈陽發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，目前尚處起步階段，需要政府扶持和政策支持。從長遠發(fā)展看，必將逐步走向各類文化公司自我招商引資、自我發(fā)展壯大之路。

第二篇：不斷增強和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ)努力建設(shè)和諧湛江

不斷增強和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ)努力建設(shè)和諧湛江

《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，其中一個重要方面就是要“不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”。構(gòu)建和諧社會，是實踐“三個代表”重要思想和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)全面小康社會、建設(shè)中國特色社會主義的必然要求；建設(shè)和諧湛

江，既是我市配合全國建設(shè)和諧社會、我省建設(shè)“和諧廣東”戰(zhàn)略部署的大勢所趨，也是加快我市經(jīng)濟社會全面發(fā)展的必然要求。但是，和諧社會不是空中樓閣，它需要踏踏實實的基礎(chǔ)，我們建設(shè)和諧湛江，首先就必須切實地增強這些基礎(chǔ)，保證和諧湛江的發(fā)展穩(wěn)定而有序。胡錦濤同志指出，構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。因此，和諧社會的基礎(chǔ)包括了：物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障、精神支撐和社會環(huán)境。物質(zhì)基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧社會的“磚瓦”，制度保障是和諧社會實現(xiàn)和諧的保證，精神支撐是和諧社會運行的潤滑劑，三者相輔相成，缺一不可。而社會環(huán)境，既是由物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障和精神支撐來決定，是三者的綜合反映；又反作用這三者。因此，它們是四位一體的。增強構(gòu)建和諧湛江的基礎(chǔ)，就要從這四方面來努力。

一、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，努力推動湛江經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展，不斷增強構(gòu)建和諧湛江的物質(zhì)基礎(chǔ)。

發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是衡量執(zhí)政能力高低的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提保證。和諧社會首先應(yīng)當(dāng)給各類人謀取一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供生存與發(fā)展的條件，當(dāng)一個社會在經(jīng)濟上能夠保障絕大多數(shù)社會成員的生存和發(fā)展的需要，這個社會的運行才可能是有秩序的，才有成為和諧的社會。過去的一年里，我們緊緊圍繞建設(shè)“現(xiàn)代化新興港口工業(yè)城市”、全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，充分發(fā)揮港口和資源優(yōu)勢，調(diào)動一切積極因素，促進了全市經(jīng)濟快速發(fā)展，預(yù)計完成國民生產(chǎn)總值603.51億元，比增為近9年來最高水平。社會穩(wěn)定，群眾生活不斷提高，經(jīng)濟和社會發(fā)展的活力、動力和后勁有了明顯增強。

但是，應(yīng)該看到，我市還是欠發(fā)達地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展速度與全省比還有一定差距，與全省同步基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化還需付出艱辛努力。我們必須繼續(xù)堅持貫徹落實“三個代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的全局，努力打造“一個中心，五個基地”，把市委提出今年要“強化一個主導(dǎo)地位”“堅持兩個突出”“舞動三個龍頭”“加快四個發(fā)展”“抓好五項重點工作”的目標(biāo)任務(wù)為工作重點，進一步細化具體目標(biāo)和措施，著力解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，搶抓機遇，加快發(fā)展，努力走出一條具有湛江特色的經(jīng)濟快速持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展之路。

一是深入實施“工業(yè)立市、以港興市”戰(zhàn)略。加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，重視做大做強二、三產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，培育一批大型企業(yè)集團，發(fā)展一批“精、專、特”中小企業(yè)，實現(xiàn)全市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的合理化和高級化。要靠擴大外延的經(jīng)濟增長方式，把依靠科技自主創(chuàng)新能力作為轉(zhuǎn)變增長方式的重要手段，堅持走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。

二是狠抓重點項目建設(shè)，增強經(jīng)濟發(fā)展后勁。把重點項目建設(shè)作為經(jīng)濟工作的重中之重，促使全市各級黨委部門、單位、行業(yè)要全心全意為重點經(jīng)濟建設(shè)項目服務(wù)，保證重點項目的順利完成，從而產(chǎn)生帶動我市經(jīng)濟發(fā)展的“龍頭效應(yīng)”。

三是加快發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟。要在堅持以工業(yè)化為核心的基礎(chǔ)上，把發(fā)展縣域經(jīng)濟作為區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的突破口和著力點。要找準(zhǔn)發(fā)展縣域工業(yè)切入點，建設(shè)具有特色的縣域工業(yè)，做大做強特色產(chǎn)業(yè)，并以工業(yè)化為核心帶動城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，發(fā)展縣域經(jīng)濟。

四是努力做好“三農(nóng)”工作，促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。要加強對“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，切實抓好農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作“五個機制”的落實，為農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收提供體制保障。認真謀劃、抓緊完成第二輪土地承包工作。加大對“三農(nóng)”支持的力度，加強糧食生產(chǎn)、農(nóng)田水利建設(shè)，改水治旱建設(shè)，推廣良種良法、農(nóng)產(chǎn)品綠色產(chǎn)品和國際認證，創(chuàng)名牌，提高農(nóng)產(chǎn)品競爭力。做好農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的發(fā)展工作，大力發(fā)展效益農(nóng)業(yè)、集約農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益，增加農(nóng)民收入。

五是加快民營經(jīng)濟發(fā)展。要認真貫徹實施《湛江市促進民營經(jīng)濟發(fā)展的實施辦法》，積極引導(dǎo)、鼓勵和支持民營經(jīng)濟的發(fā)展。要為其發(fā)展提供公正、公平競爭發(fā)展的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，拓寬民營經(jīng)濟的發(fā)展空間。

二、大力發(fā)展社會主義民主政治，推進法制建設(shè)，不斷強化構(gòu)建和諧湛江的制度保障。

從社會學(xué)角度理解，和諧首先呼喚公平與公正。和諧意味著社會成員之間的友好相處和和平共處，它的基礎(chǔ)就是公平與公正，包括文化公平、經(jīng)濟公平、政治平等和社會公正。而這種公平必須由健全的制度來保證。必須加強法制建設(shè)，重視從政治制度上加以

保障、從分配體制上加以保障和從社會保障制度上加以保障，構(gòu)建起和諧社會的堅實制度基礎(chǔ)。一直以來，我市的民主政治都在不斷發(fā)展。尤其是這幾年，認真貫徹了依法治市的方針，使我市的法治環(huán)境得到了極大的改善，從而很好地維護了社會的公正公平和保障了廣大群眾的合法利益。但是，也應(yīng)該清醒地看到，在法制建設(shè)的過程中，還有一些不符合時宜的地方。比如說我市的政務(wù)環(huán)境還有待繼續(xù)改善，依法維護群眾利益的工作還有待加強，社會中還存在不少不公正的地方。應(yīng)當(dāng)從以下方向加以努力：

一是建立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的工作體制，貫徹依法治市的方針，推進我市民主政治的發(fā)展。建立健全黨委重大決策的規(guī)則和程序，完善公眾參與、專家論證和領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)決定的決策機制。在作出決策時，凡屬黨組織工作中的重大事項，應(yīng)聽取廣大黨員的意見；凡涉及經(jīng)濟社會發(fā)展全局的事情，要廣泛征詢意見，集中民智；凡關(guān)系到公民、法人或其他組織切身利益的重大問題，要實行公示、聽證等制度，保證廣大人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、決定權(quán)上的公平。加強基層民主建設(shè)，豐富民主形式，依法保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，調(diào)動基層群眾依法參與民主實踐的積極性。完善村（居）民自治，形成村（居）黨組織領(lǐng)導(dǎo)下充滿活力的村（居）民自治機制；推進城市社區(qū)民主建設(shè)，形成管理有序、文明和諧的新型社區(qū)；堅持和完善企事業(yè)單位職工代表大會制度，依法保障職工合法權(quán)益。支持政府全面推進依法行政，建立法治政府。支持司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)，維護司法公正，提高執(zhí)法水平。積極探索完善實體和程序公正的機制，加強執(zhí)法隊伍建設(shè)，加強對司法活動的監(jiān)督和保障。

二是健全收入分配機制，盡力減少和消除社會分配不公現(xiàn)象。要協(xié)調(diào)好各階層的利益。充分兼顧不同類型、不同階層群眾的利益，合理調(diào)整收入分配，切實維護和實現(xiàn)社會的公平，逐步解決收入差距過大的問題。堅決反對和糾正損害群眾利益的行為，在涉及到不同階層利益的改革方案制度設(shè)計、政策安排等方面，努力使其相互間實現(xiàn)互惠互利，注意對處于弱勢地位的成員進行保護和補償。

三是繼續(xù)完善社會保障體系，保障好社會各階層特別是弱勢群體的利益。要強化城鄉(xiāng)居民最低生活保障工作，對符合保障標(biāo)準(zhǔn)的城鄉(xiāng)居民應(yīng)保盡保。加快建立獨立于企事業(yè)單位之外、資金來源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會化的社會保障體系。鞏固完善城鎮(zhèn)養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療保險制度，擴大養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、工傷保險、醫(yī)療保險、女職工生育保險的覆蓋面。實現(xiàn)社會保險市級統(tǒng)籌，加強基金監(jiān)管。確保企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金按時足額發(fā)放，今后隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步提高企業(yè)退休人員養(yǎng)老保險待遇。努力推進農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度，重點解決好農(nóng)民因病致貧、因病返貧問題。積極解決失地農(nóng)民的社會保障問題。改進完善企業(yè)分配制度，健全生產(chǎn)要素參與分配的辦法。健全完善機關(guān)事業(yè)單位的補貼政策。發(fā)展社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助等社會保障事業(yè)。

三、大力發(fā)展社會主義先進文化，不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐。

和諧本身就是一種文化，一種提倡公平、謙讓、容忍、互助的思想文化。因此，大力發(fā)展社會主義先進文化，提高群眾的思想文化素質(zhì)，是建設(shè)和諧社會的題中應(yīng)有之義。發(fā)展社會主義先進文化，能夠以文化來“化人”，從感情上化解矛盾，達致和諧，從而鞏固和諧社會的精神支撐。當(dāng)前，在全球化趨勢日益發(fā)展的今天，各種思潮的沖擊下，人們在新舊價值標(biāo)準(zhǔn)面前感到無所適從，一些人甚至思想滑坡。對此，要通過各種途徑加大社會主義先進文化的建設(shè)力度。

一是要繼續(xù)推進文化大市建設(shè)步伐。認真實施《湛江市建設(shè)文化大市綱要》，積極發(fā)展社會主義先進文化。必須促進各類文化資源的合理配置，通過構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，使不同區(qū)域、不同人群、不同階層特別是外來建設(shè)者的文化權(quán)利和文化需求得以實現(xiàn)，從而達到人人享有文化的平等待遇；大力弘揚新時期湛江人精神。形成家園意識，增強文化認同，以實現(xiàn)湛江城市的文化整合，促進不同人群的和合融會。還要積極推進文化體制改革，加快發(fā)展文化經(jīng)濟，通過發(fā)展文化來提高全社會群眾的文化素質(zhì)，使文化發(fā)揮出凝聚人心、溝通感情、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能。

二是廣泛開展“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民教育。實現(xiàn)這項活動的經(jīng)常化、制度化；要以突出群眾性、注重針對性、強調(diào)實效性為基本要求，切實做到講求實效，把精神文明建設(shè)落到實處。通過這項活動的開展，使群眾的道德修養(yǎng)大為提高，從而培養(yǎng)出一種互助、忍讓、和睦、團結(jié)的和諧氛圍。

四、堅持以人為本，深入推進固本強基工程，切實解決好群眾生產(chǎn)生活中的熱點、難點問題，切實解決社會矛盾，為建設(shè)和諧湛江營造良好的社會環(huán)境。

和諧社會與社會穩(wěn)定是前后相承的關(guān)系，社會不穩(wěn)定談不上和諧，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的更高階段，當(dāng)一個社會在生活中能夠保證社會成員的安全生活，這個社會的運行才可能是有序的。建設(shè)和諧社會，離不開一個穩(wěn)定的社會環(huán)境。近年來,我市逐步化解了一系列影響社會穩(wěn)定的突出問題，維護了大局的穩(wěn)定，促進了經(jīng)濟社會走上良性的發(fā)展軌道，但是由于歷史遺留問題比較多，一些問題的解決仍需要一個過程，加上各項改革不斷深入，社會深層次的矛盾和問題不斷出現(xiàn)，維護社會穩(wěn)定的任務(wù)仍然比較艱巨。我們必須堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針，積極探索預(yù)防和解決社會矛盾的新路子，按照“抓穩(wěn)定，促發(fā)展，實現(xiàn)人民富裕安康”的要求，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，著力化解突出問題，妥善處理各種社會矛盾和問題。

一要深入推進固本強基工程，開展“四看四想四促進”活動，提高基層黨組織的執(zhí)政能力，切實解決好群眾生產(chǎn)生活中的熱點、難點問題，爭取把社會矛盾化解在最基層。

二要抓“嚴(yán)打”整治，加強社會治安綜合治理。堅持重典治亂，保持“嚴(yán)打”高壓態(tài)勢，嚴(yán)厲打擊各種暴力犯罪、帶黑社會性質(zhì)的團伙犯罪、毒品犯罪、走私犯罪以及搶劫、盜竊等多發(fā)性案件；堅決掃除黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，加大對私彩、傳銷、盜版等擾亂市場經(jīng)濟秩序的違法犯罪活動的打擊力度，對問題突出者進行專項整治。積極構(gòu)建打、防、控一體化的治安工作體系，完善群防群治網(wǎng)絡(luò)，力求從根本上預(yù)防和減少違法犯罪。

三要高度重視和正確處理人民內(nèi)部矛盾，善于運用政策、法律、經(jīng)濟、行政手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法，進一步健全處理人民內(nèi)部矛盾的工作機制和社會利益協(xié)調(diào)機制，依法及時合理地處理群眾反映的問題，及時發(fā)現(xiàn)掌握可能引發(fā)群體性事件的不穩(wěn)定苗頭，盡可能把矛盾解決在基層、解決在內(nèi)部、解決在萌芽狀態(tài)。

四要重視信訪工作，及時理順群眾的思想情緒，做好預(yù)防和處置集體上訪、越級上訪等的教育疏導(dǎo)工作。

五要堅持把人民群眾的根本利益作為開展工作的出發(fā)點和落腳點，妥善處理歷史遺留問題。對農(nóng)民甘蔗款“白條”、行業(yè)基金會拖欠股金、革命傷殘軍人退伍生活困難等幾個主要遺留問題，我們要積極創(chuàng)造條件，盡快加以解決。

六要扎實推進“十項民心工程”,把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展中間更加突出的位置，解決困難群眾的生產(chǎn)生活和拖欠農(nóng)民工資問題，繼續(xù)推進全民安居安康工程，解決住房難、飲水難、打官司難等突出問題，減輕農(nóng)民負擔(dān)，落實好農(nóng)民減負增收政策

第三篇：和諧社會文化大發(fā)展大繁榮

和諧社會文化大發(fā)展大繁榮

當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，最根本的是緊緊抓住文化發(fā)展這個主題，圍繞中心、服務(wù)大局，進一步深化文化體制改革，轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，推進文化創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，通過加快文化自身發(fā)展推動和諧社會又好又快發(fā)展。我們要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。十七大報告中闡述的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，這讓廣大國民特別是文化工作者倍感振奮。作為大學(xué)生我們要切實按照十七大的要求，推動我國文化大發(fā)展大繁榮，增強我國的文化軟實力，讓人民共享文化發(fā)展成果。小康社會不僅是物質(zhì)的小康，也是文化和精神的小康。文化也是民生的一部分，關(guān)心文化大發(fā)展、大繁榮，是關(guān)心民生的重要內(nèi)容。同時物質(zhì)的豐富和精神的富有是人民的共同追求。要增強我國的文化軟實力，就要進一步加大對公益文化事業(yè)的投入，要對文化產(chǎn)業(yè)給予扶持；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，既要發(fā)揮城市文化的帶動和輻射作用，給予優(yōu)先發(fā)展，又要兼顧?quán)l(xiāng)村的文化需求，加快文化設(shè)施建設(shè)，積極引導(dǎo)文化消費，廣泛開展送文化下鄉(xiāng)等服務(wù)活動，始終把握好文化健康、積極、向上的社會導(dǎo)向。

廣大人民是文化建設(shè)的生力軍，人民群眾不僅僅是文化的消費者，還是創(chuàng)造者。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，需要發(fā)揮群眾的主體作用，激活來自群眾的力量。好多大城市，社區(qū)都有例如，書畫、戲曲、體育、民間工藝等多個自發(fā)性的文化團體，社區(qū)的文化活動業(yè)很多，據(jù)調(diào)查居民們參與的積極性非常高。對于這些民間文化的團體和個人，黨和政府應(yīng)當(dāng)為他們搭建展示平臺，在扶持的同時加強引導(dǎo)，在規(guī)范的同時不斷激活，通過民辦公助、政策扶持等多種途徑，促使群眾文化進一步發(fā)展壯大。在建設(shè)先進文化設(shè)施、完善公共文化體系的過程中，還必須把來自民間的群眾文化開發(fā)好、繼承好。

優(yōu)秀文化要“滲透”生活，這是廣大文化和教育工作者的共同心聲。在十七大關(guān)于文化的交流中，很多教育工作者都提出，社會主義核心價值體系。準(zhǔn)確理解社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵，全面把握社會主義文化建設(shè)的根本要求。社會主義核心價值體系包含4個層次，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這4個層次，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。推進文化建設(shè)，必須緊緊圍繞這4個層次，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，它不是空洞的理論說教，而是要把先進的文化“滲透”于群文活動中，要在群眾中開展豐富多彩的文化活動，在學(xué)生中加強校外教育，通過各種各樣的文化活動，讓廣大市民在潛移默化中樹立起科學(xué)、積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)起良好的公德意識，從而既滿足廣大人民個性化的文化需求，也讓他們的綜合素養(yǎng)在活動中不斷得到提升

總之，我們一定要堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，從理論與實踐的結(jié)合上，明確新的歷史條件下文化為什么要發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展和發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰等根本問題，使文化建設(shè)的各項工作更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，實現(xiàn)社會主義和諧社會文化大發(fā)展大繁榮的奮斗目

總之，我們一定要堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，從理論與實踐的結(jié)合上，明確新的歷史條件下文化發(fā)展所面臨的方向，機遇和挑戰(zhàn)，依靠我們廣大的人民群眾，使文化建設(shè)的各項工作更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，實現(xiàn)社會主義和諧社會文化大發(fā)展大繁榮的奮斗目

第四篇：不斷增強法律意識,促進監(jiān)獄事業(yè)和諧健康發(fā)展

不斷增強法律意識，促進監(jiān)獄事業(yè)和諧健康發(fā)展

1978年黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時代，同時也開啟了我國法治建設(shè)的新紀(jì)元。30年來，經(jīng)濟建設(shè)與民主法治建設(shè)互為前提，相互推進，共同發(fā)展，建立社會主義市場經(jīng)濟體制和建設(shè)社會主義法治國家構(gòu)成了改革開放大潮中交相輝映的兩道主線。

中國社會已逐漸認識到法律對于社會進步與經(jīng)濟發(fā)展的重要性，法治在人們心目中的地位也在不斷上升。伴隨著我國的法治建設(shè)，我也從一名只知道“法律至上”的學(xué)生蛻變成了一名為維護司法神圣而不懈奮斗的監(jiān)獄執(zhí)法工作者。在不斷的學(xué)法、用法過程中，使我深刻認識到了依法行政已經(jīng)成為發(fā)展社會主義民主政治的客觀要求，作為一名監(jiān)獄人民警察，必須努力增強法律意識、法治觀念，提高依法執(zhí)政、依法行政、公正司法、依法辦事的能力，為營造監(jiān)獄良好的法治氛圍，推進依法治監(jiān)，加快監(jiān)獄法治化建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻。

自己在學(xué)法、用法過程中，有兩部法律與自己的實際工作聯(lián)系比較密切，對自己的幫助較大，自己也從中受益頗多。一部是《中華人民共和國刑法》，《刑法》于1979年頒布實施，是規(guī)定犯罪和刑罰及其刑罰關(guān)系的法律，是為了懲罰犯罪，保護人民，根據(jù)憲法，結(jié)合我國同犯罪作斗爭的具體經(jīng)驗及實際情況制定的。通過對《刑法》的學(xué)習(xí)，我不僅更加清晰的界定了罪與非罪，明白了什么是刑罰以及如何對犯罪者適用刑罰，而且使我對服刑人員的個別教育更具說服力。同時，通過對我國反腐敗刑事立法的回顧與展望，經(jīng)常性地學(xué)習(xí)一些有

關(guān)懲治貪污腐敗的條例，不僅能使自己時刻保持警醒，不斷提高廉潔意識，還能直接指導(dǎo)自己的紀(jì)檢監(jiān)察工作。另一部是《中華人民共和國監(jiān)獄法》，《監(jiān)獄法》于1994年頒布實施，它是調(diào)整監(jiān)獄行刑過程中所發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是國家刑事法律的組成部分，是為了正確執(zhí)行刑罰，懲罰和改造罪犯，預(yù)防和減少犯罪，根據(jù)憲法制定的?！侗O(jiān)獄法》的頒布實施對我國的監(jiān)獄發(fā)展具有劃時代的重大意義，使我國的監(jiān)獄管理發(fā)生了巨大變化。如今的監(jiān)獄不再是人們所想的陰森、潮濕、壓抑，服刑人員的生活、勞動、學(xué)習(xí)環(huán)境都優(yōu)雅整潔、窗明幾凈、空氣流通，服刑人員通過勞動可以獲得由自己支配的金錢，可以到超市購買各種生活用品，這在《監(jiān)獄法》實施以前，是不可想象的。與此同時，監(jiān)獄改造罪犯的理念也在不斷轉(zhuǎn)變，“感化”正成為監(jiān)獄的關(guān)鍵詞，用“服刑人員”代替“罪犯”的稱呼，“首要標(biāo)準(zhǔn)”的提出，許多監(jiān)獄喊出的“變刑期為學(xué)期”的響亮口號，不僅說明中國監(jiān)獄已邁向了法治化、規(guī)范化的軌道，而且也說明監(jiān)獄正秉承“以人為本”的宗旨，為構(gòu)建和諧社會貢獻著自己的力量。而《監(jiān)獄法》中對罪犯人權(quán)的保護，更是適應(yīng)了當(dāng)今世界的行刑趨勢，降低了刑罰的負面影響，提高了監(jiān)獄人民警察嚴(yán)格執(zhí)法、依法辦事的自覺性。通過對《監(jiān)獄法》的學(xué)習(xí)應(yīng)用，自己不僅更新了觀念，熟練掌握了基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識，提高了自身綜合素質(zhì)，也使自己在實際工作中能嚴(yán)格公正文明廉潔執(zhí)法，維護了法律的權(quán)威性和監(jiān)獄人民警察的良好形象。

提高全民法律意識，推進依法治國、依法行政、建設(shè)社會主義法

治國家是一項重大而長期的工作。以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，維護和實現(xiàn)公正是政法機關(guān)的圣神職責(zé)，是新時期黨和人民對監(jiān)獄警察隊伍的基本要求。刑事司法是社會公正的最后防線，而監(jiān)獄是“最后防線”的最后屏障，如果由于作為執(zhí)法主體的監(jiān)獄人民警察不學(xué)法、不懂法、不會用法，就容易引發(fā)執(zhí)法不公，產(chǎn)生許多不作為或亂作為行為，其惡劣后果是使人們產(chǎn)生對法律的信任危機。所以作為新時期的監(jiān)獄人民警察要自覺學(xué)法用法，用法律武裝自己的大腦，指導(dǎo)自己的言行。

在以后的工作中自己要進一步提升學(xué)法用法理念。監(jiān)獄工作涉及面廣，監(jiān)獄人民警察扮演著多重角色，只有熟悉諸多法律法規(guī)，才能保證各項工作規(guī)范有序開展，才能維護刑罰的公平正義，才能充分發(fā)揮公務(wù)員學(xué)法用法對整個社會的引領(lǐng)作用。其次要進一步確保學(xué)法成效。學(xué)法是用法的前提，在以后的學(xué)習(xí)過程中，自己要堅決克服學(xué)法過程中的形式主義，提高學(xué)法用法的積極性和自覺性。要尋找自身在學(xué)法用法中的薄弱環(huán)節(jié)，對癥下藥，學(xué)以致用，不斷強化自己的法律意識，增強法律素養(yǎng)，提高依法行政能力，時刻按照“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”原則行使人民賦予的權(quán)力，做到研究問題先學(xué)法，決策問題遵循法，解決問題依據(jù)法，言論行動符合法，依法促進監(jiān)獄事業(yè)的健康發(fā)展。

第五篇：思想?yún)R報：不斷增強黨性修養(yǎng)

敬愛的黨組織：

“黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務(wù)緊密相連的，這正是黨性的活力所在。”“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進懷，要體現(xiàn)時代的要求?！秉h的性質(zhì)決定共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求，黨性修養(yǎng)要求堅持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等，通過學(xué)習(xí)、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。

黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時候都更為繁重和緊迫。全黨必須居安思危，增強憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。

共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。

對于一個共產(chǎn)黨員來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關(guān)鍵，是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。

中國共產(chǎn)黨的先進性是要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)的。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，就是要自覺學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，共產(chǎn)黨理論，“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，堅定共 產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，充分發(fā)揮先鋒模范作用，不斷為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻。

而青年是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而青年黨員則是祖國建設(shè)事業(yè)未來的棟梁和接班人的骨干，是祖國未來生產(chǎn)建設(shè)的生力軍，是祖國和民族的希望，我們應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，全面提高自身綜合素質(zhì)，起到應(yīng)有的模范帶頭作用，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己最大的力量！

匯報人：好范文