第一篇：毛鄧12年4月答案公布

1-5BABCB6-10DCDBA11-15BACCD16-20ABBDA21-25BDCDB26-30ADBAC 31ACD32AC33AB34ABCD35ACD36AC37ACD38ACD39BD40BCD41、在改革開放的新的歷史起點(diǎn)上，怎樣做到實(shí)事求是？ 其基本要求就是對時代發(fā)展的潮流和我國當(dāng)前社會發(fā)展的要求作出準(zhǔn)確的判斷，并且根據(jù)時代發(fā)展潮流和我國當(dāng)前社會發(fā)展提出的要求，研究現(xiàn)行的制度、體制、方法等，哪些需要繼續(xù)加以堅(jiān)持，哪些需要發(fā)展和完善，哪些需要根本變革，從國內(nèi)外實(shí)際出發(fā)提出改革的任務(wù)和方針政策。只有這樣我們的改革才能走歷史必由之路，符合事物內(nèi)在的必然性，真正做到實(shí)事求是。

42簡述黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)之間的關(guān)系。答案：最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)在理論上是相互聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一的。最高綱領(lǐng)是我們黨的崇高理想和最終奮斗目標(biāo)，是我們前進(jìn)的總方向和總綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)在特定階段的實(shí)踐性目標(biāo)，是具體的行動綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)要通過若干個最低綱領(lǐng)的實(shí)施才能實(shí)現(xiàn)，沒有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去正確的方向；沒有最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)也無法變成現(xiàn) 實(shí)?？梢哉f，最高綱領(lǐng)是靈魂，起導(dǎo)向作用，決定最低綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向；最低綱領(lǐng)是基礎(chǔ)，起階梯作用，反映最高綱領(lǐng)的階段性要求，是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的基本手段和根本途徑。

43簡述建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求。新農(nóng)村建設(shè)的總體要求是：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。具體來說就是：推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。培養(yǎng)新型農(nóng)民。大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。加強(qiáng)農(nóng)村民主政治建設(shè)，完善鄉(xiāng)村治理機(jī)制。

44．簡述獨(dú)立自主、自力更生與對外開放之間的關(guān)系。答：堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放統(tǒng)一。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)和前提；對外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自立更生的能力，兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。我們必須堅(jiān)持自力更生同對外開放的統(tǒng)一，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，把對外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上，在自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對外開放。

45中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針有哪些？ 第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)的方向 第二.堅(jiān)持百花齊放,百家爭鳴的方針 第三.堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新的方針 第四.堅(jiān)持古為今用,洋為中用的方針 第五.堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬的方針 46簡述獨(dú)立自主、自力更生與對外開放之間的關(guān)系。答：堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放統(tǒng)一。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)和前提；對外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自立更生的能力，兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。我們必須堅(jiān)持自力更生同對外開放的統(tǒng)一，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，把對外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上，在自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對外開放。

毛鄧三44題跟46題 查得緊不能高分暫時一樣，有更新會再發(fā)，先忽略46題

一共2份

1-10.41133 32241

11-20.24314 21443

21-30.12434

33123

二、多選

31-40.123 ***14123413234134

三、簡答

1.為什么為人民服務(wù)是社會主義思想道德的核心?

2.近代中國社會的基本特點(diǎn)是什么?

3.闡述我國民族區(qū)域自治的基本特征。

4.怎樣理解發(fā)展是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

5.簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。

四論述

1.聯(lián)系實(shí)際，說明為什么我們要宏揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神

第二篇：毛鄧三答案

第一章

一：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會狀況，認(rèn)真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

三：新時期進(jìn)步原因。開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

四：中國特色社會主義理論體系。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！敝袊卦O(shè)社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

第二章

一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。

二：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

三：實(shí)事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

四：為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。

五：結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史，談實(shí)事求是（老師附加）。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線，它包括：

1、一切從實(shí)際出發(fā)；

2、理論聯(lián)系實(shí)際；

3、實(shí)事求是；

4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義：

1、它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主意中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。；

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；

3、它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上，只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)就會取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，提出了過渡時期總路線，最終使中國過渡到社會主義社會。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認(rèn)識中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致輕率地發(fā)動了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)受損嚴(yán)重。由上可見，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

第三章

三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因：近代中國是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭和開展土地革命的依托。

第四章

一：為什么新民主主義社會是一個過渡性的社會？1.新中國成立，標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。2.新民主主義要不斷擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì)，同時逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟(jì)。3.我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)社會。

二：新民主主義過渡到社會主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時期條件決定的（經(jīng)濟(jì)，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

六：社會主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。1.堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

第五章

一：關(guān)于三個主體三個補(bǔ)充。陳云提出，主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補(bǔ)充，在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補(bǔ)充，提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn)，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計(jì)劃必須做好物資、財(cái)政、信貸平衡的觀點(diǎn)。

二：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。1.從我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，過去對什么是社會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認(rèn)識到社會主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時代特征看，和平發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機(jī)，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會主義建設(shè)，并證明社會主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義本質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科技水平2 社會主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要實(shí)踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn)識，也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。我國這樣一個發(fā)展中打過，能不能解決號發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)，振興中華。1.只有緊緊抓住這個要務(wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會主義推想前進(jìn)，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會主義的人，堅(jiān)定社會主義和住過前途的信念和信心?？傊?，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。

第六章

一：社會主義初級階段的科學(xué)含義。1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性 三：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

五：三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)。1.堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長期性。

六：十七大在全面建設(shè)小康社會方面提出的更高要求。1.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。2.擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。3.加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式。

七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

第七章

一：對外開放的必要性。1.當(dāng)今的世界開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實(shí)行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。

二：鄧小平的社會主義初級階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時的生產(chǎn)力的要求，是否推動生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革 三：三個有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

四：獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的辯證關(guān)系。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對外開放的廣度和深度；對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對外開放的過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力

五：怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達(dá)國家還是對發(fā)展中國家都實(shí)行對外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放擴(kuò)展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

第八章

1.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵：1.突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段；2.計(jì)劃和市場作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率；3.市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。2.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

3.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系：共性：1.從資源配置方式來看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；2.從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體；3.從經(jīng)濟(jì)活動看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；4.從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法制起著基本的保障作用。

4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是：公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個有利于”標(biāo)注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：1.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。2.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

6.非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等，非公有制經(jīng)濟(jì)在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面的不可替代的作用：市場經(jīng)濟(jì)要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件；通過競爭，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強(qiáng)市場競爭力；外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會帶來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。

7.堅(jiān)持按勞分配的主體地位的必然性：1.社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；2.社會主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；3.勞動還是謀生的手段，這決定了社會還不具備實(shí)行按需分配的條件。8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：1.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

9．正確認(rèn)識先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實(shí)現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實(shí)際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的，而是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。

10.在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差距的必然性：1.勞動者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；2.實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；3.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

11.分配理論的的發(fā)展過程：黨十四大以來，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。十六屆四中全會強(qiáng)調(diào)注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義：堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動工業(yè)化，以科技進(jìn)步為動力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。

第九章

13.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證；2.人民當(dāng)家做主是社會主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級專政的共性：1.性質(zhì)相同，都是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主；2.作用職能相同，都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能；3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

15.人民民主專政的個性：1.從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，在過渡時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定的歷史時期中還有民資資產(chǎn)階級；2.從黨派之間的關(guān)系來看。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；3.從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。

16.我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性：在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨；中國共產(chǎn)黨和個民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想；個民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。

17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因?yàn)椋阂环矫?，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì)，為發(fā)展社會主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。18.依法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要；依法治國是國家長治久安的重要保障。

19.社會主義法治建設(shè)基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，一保證人民當(dāng)家做主為根本，以曾強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)展社會主義政治文明；2.推進(jìn)政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

第十章

21.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性：1.中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；2.中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志；3.中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。22.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育四有公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

23.社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。24.樹立社會主義榮辱觀的意義：社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

第十一章

26.準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：1.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。27.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：一，理論意義：1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。3.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實(shí)踐意義：1.構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；2.使社會更加和諧全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；3.促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；4.社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。28.構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則：1.必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；2.必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針；3.必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力；4.必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件；6.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

第十二章

29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個中國。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國兩制長期不變。5.盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

30.胡四點(diǎn)：1.堅(jiān)持一個中國原則決不動搖，2.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，4.反對臺獨(dú)分裂活動決不妥協(xié)。

31.新形勢下對臺工作的指導(dǎo)思想：1.明確提出反對和遏制“臺獨(dú)”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅(jiān)持一個中國原則的內(nèi)涵；3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；4.強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利；5.制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。

第十三章

32.鄧小平時代主題的判斷的依據(jù)：1.世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；2.和平發(fā)展是當(dāng)今兩大帶有全球性戰(zhàn)略的問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；3.和平與發(fā)展史相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；4.和平與發(fā)展成為時代的主題，并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。

33.為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路：1.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇；2.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；3.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。34.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：1.堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國際事務(wù)的原則；堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；2.堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；3.堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

第十四章

35.怎樣理解工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級：1.我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位；2.中國工人階級 是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表；3.工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。

36.為什么堅(jiān)持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造：1.在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求；2.在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；3.在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；4.在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強(qiáng)全社會創(chuàng)造的活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

37.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。

第十五章

38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)：1.中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的；2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。

39.為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)：1.從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；2.從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新要求；3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

40.黨大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性：1.這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要；2.這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；3.這是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。

第三篇：毛鄧整理的答案

毛鄧整理的答案

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1．社會主義本質(zhì):解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

2．對外開放格局：全方位,多層次，寬領(lǐng)域。

3．社會主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主。

4．我國堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)各民族平等，團(tuán)結(jié)，合作和共同繁榮的原則。

5．實(shí)行依法治國必須堅(jiān)持：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，中心環(huán)節(jié)是依法辦事

6．和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

7．1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸。

8.我國的社會主義保障包括：社會保險(xiǎn)，社會救助，社會福利，社會優(yōu)撫。

9.四有新人：有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律。

10.民族區(qū)域自治：各民族平等，團(tuán)結(jié)，合作和共同繁榮。

11.民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征。

名詞解釋：

1.國有經(jīng)濟(jì)：即社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是指由全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料，同社會大生產(chǎn)相適應(yīng)的一種公有制形式。

2.集體經(jīng)濟(jì)：即社會主義集體所有制經(jīng)濟(jì)，是指由部分勞動群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會主義公有制形式。

3.國體：就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階段或哪些階級掌握，我國的國體是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

4.政體：只要是指國家政權(quán)的組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度，我國的政體是：人民代表大會制度。

5.按勞分配：是指凡是有勞動能力的人都應(yīng)盡自己的能力為社會勞動，社會以勞動作為分配個人消費(fèi)品的尺度，按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配，等量勞動領(lǐng)取等量報(bào)酬，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。

簡答

一．社會主義初級階段的含義：

1.我國已是社會主義

2.我國的社會主義社會還處在并將長期處于初級階段。

二.社會主義初級階段基本路線：

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

基本綱領(lǐng)：

1、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

3、建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

三．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：

1在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)

2.在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存

3.在宏觀調(diào)控上，通過經(jīng)濟(jì)手段，計(jì)劃手段，法律手段和行政手段，實(shí)施對社會經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)控，更好發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處，使社會主義的優(yōu)勢與市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢都能夠得到充分發(fā)揮。

四.我國政治體制改革的主要任務(wù)：

1.擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主

2.發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利

3.全面落實(shí)依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家

4.壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，5加快行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府

6完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力，始終用來為人民謀利益，必須讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行。

五.社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：

包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

六.和平統(tǒng)一，一國兩制的基本內(nèi)容：

一個中國，兩制并存，高度自治，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力.。

七.我國社會主義初級階段的戰(zhàn)略目標(biāo)：

就是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

八.三步走：

1從1981到1990年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題

2.1991到20世紀(jì)末使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，達(dá)到小康水平

3.21世紀(jì)中葉人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，然后，在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

九.新型工業(yè)化道路就是：

堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高，解決效益好，資源消耗低，環(huán)境污染小，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

十、“四不”：

堅(jiān)持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。

十一、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：

1、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

2、堅(jiān)持百花齊放，百家爭鳴的方針。

3、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

4、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

十二、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：

是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

論述題

一、構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)任務(wù)：

1.社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的各項(xiàng)權(quán)益得到切實(shí)尊重和保護(hù)。

2.城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。3.社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。

二、發(fā)展才是硬道理：

1.發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)。

2、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

3、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)：

1、是由我們黨長期執(zhí)政的歷史地位決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化。

2、是完成黨承擔(dān)的偉大歷史使命的關(guān)鍵。

3、是我國現(xiàn)實(shí)的基本國情和國際形勢所決定的，是加強(qiáng)我國國際地位的需要。

4、是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的必然要求。

三、八榮八恥：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

第四篇：毛鄧三習(xí)題及答案(免費(fèi))

習(xí)題一 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果思考題

1、為什么要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化？

答案要點(diǎn)：

（1）實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題的需要；

（2）實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的本質(zhì)要求。

2、如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點(diǎn)：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。（1）馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；（2）馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；（3）馬克思主義中國化就是馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

3、馬克思主義中國化有什么重大意義？

答案要點(diǎn)：

（1）馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；

（3）馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

4、馬克思主義中國化的理論成果主要指什么？

答案要點(diǎn)：

三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想；最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀。

5、如何理解毛澤東思想產(chǎn)生的歷史必然性？

答案要點(diǎn)：

（1）帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題是毛澤東思想產(chǎn)生的時代背景；（2）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)；（3）馬克思主義在中國的傳播等是毛澤東思想產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

6、毛澤東思想包括那些主要內(nèi)容？

答案要點(diǎn)：

（1）新民主主義革命理論；

（2）社會主義革命和社會主義建設(shè)理論；（3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；（4）政策和策略理論；（5）思想政治工作理論；（6）黨的建設(shè)理論。

7、如何理解毛澤東思想的的歷史地位和指導(dǎo)意義？

答案要點(diǎn)：

（1）馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果；（2）中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；

（3）中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

8、如何理解鄧小平理論產(chǎn)生的歷史必然性？ 答案要點(diǎn)：

（1）和平和發(fā)展的時代主題是鄧小平理論產(chǎn)生的時代背景；（2）社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)；（3）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是鄧小平理論產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。

9、鄧小平理論主要包括那些內(nèi)容？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義本質(zhì)理論；

（2）社會主義初級階段理論；（3）改革開放理論；

（4）社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。

10、如何理解鄧小平理論的歷史地位和重要意義？

答案要點(diǎn)：

（1）馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果；（2）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；（3）黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

11、如何理解“三個代表”重要思想產(chǎn)生的歷史必然性？

答案要點(diǎn)：

（1）是蘇聯(lián)解體后社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重挫折和世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展等世界情況的變化所要求的；

（2）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段、改革開放出現(xiàn)新的情況等國內(nèi)情況變化所要求的；

（3）是黨的執(zhí)政方位和黨的隊(duì)伍等黨自身情況變化所要求。

12、如何理解“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

答案要點(diǎn)：

（1）面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義；（2）全面建設(shè)小康社會的根本指針；

（3）加強(qiáng)和改進(jìn)黨的 建設(shè)，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

13、為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果？

答案要點(diǎn)：

（1）科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展；

（2）科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的；

（3）科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

14、如何理解以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心？

答案要點(diǎn)：

（1）以人為本就是以最廣大人民的利益為本；

（2）以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；

（3）堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；（4）把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

15、如何理解科學(xué)發(fā)展觀的基本要求？ 答案要點(diǎn)：

（1）科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，即經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等全面進(jìn)步；（2）科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然、國內(nèi)發(fā)展與對外開放協(xié)調(diào)發(fā)展；

（3）科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)性發(fā)展，即促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、和文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

習(xí)題二 馬克思主義中國化理論成果的精髓思考題

1、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是什么？

答案要點(diǎn)：

黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時懼進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

2、實(shí)事求是思想路線各內(nèi)容之間的關(guān)系是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）一切從實(shí)際出發(fā)是貫徹實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；

（2）一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是的三個基本觀點(diǎn)；（3）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，貫徹實(shí)事求是思想路線的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。

3、實(shí)事求是思想路線的意義是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)際過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

4、馬克思主義中國化理論成果的精髓是什么？

答案要點(diǎn)：

無論是毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想，還是科學(xué)發(fā)展觀，它們的精髓都是實(shí)事求是。

（1）實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn)。（2）實(shí)事求是也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點(diǎn)。

5、為什么革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

答案要點(diǎn)：

這是根據(jù)中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)國情所決定的。走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

6、為什么要不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？

答案要點(diǎn)：（1）原因

① 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就是要大力弘揚(yáng)與時懼進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。

② 與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的。（2）理解理論創(chuàng)新應(yīng)該

① 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

通過它來推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其它方面的創(chuàng)新。必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解脫出來，從教條主義、主觀主義和行而上學(xué)中解脫出來。并非所有的新觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新。

②理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。

習(xí)題三 新民主主義革命理論思考題

1.近代中國社會的主要矛盾是什么？

答案要點(diǎn)：

近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾中最主要的矛盾。

2.新民主主義革命的總路線是什么？

答案要點(diǎn)：

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

3.新民主主義革命總路線的基本內(nèi)容是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）新民主主義革命的對象

帝國主義是中國人民最兇惡的敵人；封建主義是近代中華民族民主革命的又一個對象；官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象。

（2）新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量：無產(chǎn)階級及其政黨。

（3）新民主主義革命的動力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；在抗戰(zhàn)時期還包括部分大地主和大資產(chǎn)階級。

（4）新民主主義革命的性質(zhì)和前途

性質(zhì)：它既不是一般的舊式資產(chǎn)階級民主革命，也不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是新式的特殊的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。

前途：第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨(dú)立的新民主主義國家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會。

4.新民主主義革命和舊民主主義革命的區(qū)別是什么？

答案要點(diǎn)：（1）新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級不同。新民主主義革命的新，就新在其領(lǐng)導(dǎo)階級，五·四運(yùn)動以前，領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的階級主要是農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級；五·四運(yùn)動以后，中國的無產(chǎn)階級及其政黨才正式走上了中國革命的舞臺。盡管在這一時期，中國的民族資產(chǎn)階級和農(nóng)民階級依然參加并在很大程度上領(lǐng)導(dǎo)了中國的民主革命，但中國民主革命的政治指導(dǎo)者已經(jīng)不是資產(chǎn)階級了，而是提出了徹底的民主革命綱領(lǐng)的中國無產(chǎn)階級，其革命的理論和主張深入人心，得到了廣大人民，尤其是農(nóng)民的支持，成為了中國的新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

（2）新舊民主主義革命的指導(dǎo)思想不同。新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，這使得中國革命有了徹底的革命綱領(lǐng)和正確的革命方法。五·四運(yùn)動以前，指導(dǎo)中國革命的主要是中產(chǎn)階級民主主義思想，孫中山的“三民主義”也是資產(chǎn)階級民主思想的產(chǎn)物。但事實(shí)證明，西方資產(chǎn)階級的民主自由思想無法使中國軟弱的民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)中國的革命走向勝利。隨著馬克思主義在中國的傳播，先進(jìn)的中國人敏銳地發(fā)現(xiàn)這一理論對中國社會發(fā)展的巨大指導(dǎo)作用，尤其是十月革命在俄國的勝利，從實(shí)踐上也證明了馬克思列寧主義的可行性，使得中國無產(chǎn)階級認(rèn)識到自身所肩負(fù)的偉大歷史使命，自覺地走上中國的政治舞臺，來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命。從此，馬克思列寧主義也就取代了資產(chǎn)階級的思想，成為了指導(dǎo)中國革命的理論。

（3）新舊民主主義革命的前途不同。新民主主義革命的前途再也不是建立資本主義社會和資產(chǎn)階級民主共和國，而是建立新民主主義社會和新民主主義共和國，并過渡到社會主義社會。

（4）與世界革命的關(guān)系不同。舊民主主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命勝利以后，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

5.新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國既不同于歐美式的、資產(chǎn)階級專政的資產(chǎn)階級共和國，也不同于蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政的社會主義共和國。新民主主義共和國的政權(quán)組織形式，采取民主集中制的人民代表大會制度。

（2）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收帝國主義和官僚資本主義的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

新民主主義國民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針是“必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利這個總目標(biāo)”。

沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題，首要的是土地問題。

（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”。這種文化既不同于國民黨鼓吹的封建專制主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。6.農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)是什么？

答案要點(diǎn)： 毛澤東認(rèn)為，近代中國的特殊國情決定了中國必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。

（1）半殖民地半封建中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡，造成了微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的封建經(jīng)濟(jì)的并存局面，近代的若干工商業(yè)發(fā)達(dá)的大中城市和以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)村形成了鮮明的對比。盡管城市中無產(chǎn)階級力量比較強(qiáng)大，但反革命的力量更加強(qiáng)大；而農(nóng)村革命的力量比較弱小，但反革命的力量更弱小，使得中國的農(nóng)村成為了中國革命力量生存和發(fā)展的根據(jù)地。一方面，中國民主革命的敵人異常強(qiáng)大，而且長期占據(jù)著中國的中心城市。這就決定了中國革命的長期性和殘酷性。另一方面，農(nóng)民具有強(qiáng)烈的革命性，是工人階級最廣大、最可靠的同盟軍。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口的80%，他們受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，加之連年軍閥混戰(zhàn)，生活極其困苦，具有強(qiáng)烈的革命要求。

（2）中國是一個半殖民地半封建的大國，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)著主導(dǎo)地位，中國沒有形成統(tǒng)一地資本主義經(jīng)濟(jì)。自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是其自身的封閉性，對外的交流相對較少，具有相對獨(dú)立的特點(diǎn)。加之帝國主義采取的在華劃分勢力范圍的政策和帝國主義內(nèi)部的矛盾，造成了中國實(shí)際上的分裂狀態(tài)。這種分裂狀態(tài)就給予了中國革命力量一個生存發(fā)展的空間。這個生存發(fā)展的空間主要是農(nóng)村和山區(qū)，這也決定了我們國家的民主革命必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。

農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的可能性。

（1）中國是一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國，這一基本國情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也是農(nóng)村包圍城市道路得以實(shí)現(xiàn)的最重要的可能條件。

（2）國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。紅色政權(quán)首先發(fā)生和長期存在的地方，一般是國民革命時期工農(nóng)運(yùn)動蓬勃興起的地方，如廣東、湖南、湖北、江西等省。這些地方都曾經(jīng)建立過黨的組織和工農(nóng)群眾的組織，開展過轟轟烈烈的反帝反封建斗爭；這里的群眾有較高的政治覺悟，也有一定的斗爭經(jīng)驗(yàn)。

（3）全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。

（4）相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。只有擁有相當(dāng)規(guī)模的正規(guī)軍隊(duì)，才能對付各種類型的反革命軍隊(duì)，才能造成革命根據(jù)地的長期割據(jù)發(fā)展的局面。

（5）共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯誤。這是保證紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。

7.“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的內(nèi)容是什么？

答案要點(diǎn)：

毛澤東關(guān)于中國革命道路理論中最重要的就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想，三者互為一體、不可分割。

（1）武裝斗爭是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的最強(qiáng)有力的工具。只有建立強(qiáng)大的革命武裝和進(jìn)行武裝斗爭，才能有效地保障土地革命的成果，確保農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展。（2）土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有進(jìn)行土地革命，才能廣泛動員和組織農(nóng)民階級，參加紅軍和革命戰(zhàn)爭，農(nóng)村根據(jù)地才能得到鞏固和擴(kuò)大。

（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。革命根據(jù)地是進(jìn)行武裝斗爭和實(shí)行土地革命的可靠依托，只有建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長期的有效的斗爭。

土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)即是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式，也是農(nóng)村包圍城市革命道路的重要組成部分。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想適應(yīng)了中國的國情，在敵強(qiáng)我弱的形式之下，否定了照搬外國的城市中心論，肯定了以農(nóng)村包圍城市的必由之路。

8.新民主主義革命道路的理論和實(shí)踐意義是什么？

答案要點(diǎn)：（1）理論意義

① 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命學(xué)說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗(yàn)。在半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)國家，在敵強(qiáng)我弱的情況下，無產(chǎn)階級及其政黨怎樣積蓄和發(fā)展革命力量；在落后的農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民人口占大多數(shù)的情況下，怎樣保持無產(chǎn)階級政黨和革命軍隊(duì)的無產(chǎn)階級先進(jìn)性質(zhì)；在革命道路問題上，是以城市為中心還是以農(nóng)村為中心，是先占領(lǐng)城市后奪取農(nóng)村還是先建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市等，這些問題的正確解決，都是對馬克思主義暴力革命學(xué)說的重要補(bǔ)充和發(fā)展。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論，不僅指導(dǎo)中國革命取得了徹底勝利，也為與中國國情類似的殖民地半殖民地國家的人民解放運(yùn)動提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

② 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論的提出，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。毛澤東思想作為一種科學(xué)的思想體系，包含多方面的內(nèi)容，而農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論是其中的核心內(nèi)容。這條理論涉及到黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的工作重心問題、革命軍隊(duì)建設(shè)及其戰(zhàn)略策略問題、土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)等有關(guān)新民主主義革命的一系列重要理論問題。而新民主主義革命理論正是毛澤東思想的主要內(nèi)容。因此，農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的產(chǎn)生，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。

③ 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是在反對“左”和右的錯誤，主要是“左”傾教條主義的錯誤中形成的。它體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想，實(shí)事求是，敢于沖破教條主義的束縛，勇于堅(jiān)持真理和探索真理的馬克思主義理論勇氣和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理和探索真理，開辟革命新道路的創(chuàng)新精神和求實(shí)精神，對我們今天改革開放中解放思想具有重要的啟迪意義。

（2）實(shí)踐意義

① 農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟，實(shí)現(xiàn)了中國革命由城市向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得徹底勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

② 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，揭示了中國革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國革命取得了最后勝利。實(shí)踐證明：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路是中國革命勝利的唯一正確道路。③ 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，對中國進(jìn)行社會主義建設(shè)具有啟迪意義。它告訴我們：在進(jìn)行社會主義建設(shè)時，不能教條地照搬照抄馬克思主義基本原理和其他社會主義國家的經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)該積極探索馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，建設(shè)有中國特色的社會主義。

9.新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答案要點(diǎn)：

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義基本原理和中國革命的豐富經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命勝利的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。

（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國革命中具有特別重要的地位，中國無產(chǎn)階級要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的大地主資產(chǎn)階級及其支持者帝國主義，完成反帝反封的艱巨任務(wù)，就必須從國情出發(fā)，照顧農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的利益，農(nóng)民是中國無產(chǎn)階級主要的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級是可靠的同盟軍，無產(chǎn)階級必須同這些階級結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命的勝利。此外，統(tǒng)一戰(zhàn)線中還包括民族資產(chǎn)階級以及特定情況下的大資產(chǎn)階級。

（2）以武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。無產(chǎn)階級及其政黨必須領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行武裝斗爭，用革命的暴力反抗反革命的暴力。中國的社會特點(diǎn)決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。中國反動統(tǒng)治階級的殘暴決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。發(fā)生在半殖民地半封建社會的中國革命，只能以長期的武裝斗爭為主要形式，這是由中國革命的客觀規(guī)律決定的。

（3）黨的建設(shè)十分重要。中國共產(chǎn)黨是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭這兩個基本武器以戰(zhàn)勝敵人的英勇戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨誕生在半殖民地半封建社會的舊中國，處在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，小資產(chǎn)階級出身的黨員占大多數(shù)，因而黨的建設(shè)十分重要。著重從思想上建設(shè)黨，以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。要在黨內(nèi)加強(qiáng)馬克思列寧主義的理論教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，努力提高全黨的思想理論水平。

10.新民主主義革命理論的意義是什么？

答案要點(diǎn)：（1）新民主主義革命理論回答了在一個半殖民地半封建國家進(jìn)行革命的餓一系列理論問題科學(xué)地回答了中國革命向何處去的問題，解決了中國革命的發(fā)展階段問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，豐富了馬克思主義理論寶庫。

（2）新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。

（3）新民主主義革命理論為國家的繁榮和人民共同富裕掃清了障礙。在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，建立了社會主義制度。

中國新民主主義革命的偉大勝利，是繼20世紀(jì)俄國十月社會主義革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件，有力鼓舞和推動了世界上被壓迫民族和人民反抗帝國主義、殖民主義的斗爭。

習(xí)題四 社會主義改造理論思考題

1.為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

答案要點(diǎn)：

（1）新民主主義社會有五種經(jīng)濟(jì)成分，但主要是三種：社會主義經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)；

（2）與三種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系的中國社會階級結(jié)構(gòu)有三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級；

（3）以上兩種矛盾集中表現(xiàn)在資本主義和社會主義兩條道路、資產(chǎn)階級和工人階級兩個階級的矛盾上，而解決這個矛盾就必然要使中國社會向社會主義轉(zhuǎn)變；

（4）新民主主義社會是屬于社會主義體系的，社會主義因素已在經(jīng)濟(jì)、政治上都已居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素的比重還很大，所以，它還不完全屬于社會主義社會，因此必須在適當(dāng)?shù)臅r候過渡到社會主義社會。

因而新民主主義社會是一個過渡性的社會。

2.黨在社會主義過渡時期的總路線是什么？

答案要點(diǎn)： 一化三改造。

3.對農(nóng)業(yè)社會主義改造的方針、政策和辦法是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路；

（2）遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，已互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作的道路；

（3）正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，指定正確的階級政策；（4）堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

4.為什么說對資本主義工商業(yè)的社會主義改造是創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的改造道路？

答案要點(diǎn)：

（1）用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；

（2）采取從低級到高級的國家資本主義經(jīng)濟(jì)；實(shí)行三個步驟；（3）把資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的社會主義勞動者。5.對手工業(yè)社會主義改造的基本步驟是什么？

答案要點(diǎn)：

手工業(yè)的社會主義改造經(jīng)歷了由小到大、由低級到高級的三個步驟。（1）辦手工業(yè)供銷小組；（2）辦手工業(yè)供銷合作社；（3）建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。6.“四馬分肥”？

答案要點(diǎn)：

國家所得稅；企業(yè)公積金；工人福利費(fèi)；資方紅利各占四分之一。7.“和平贖買”？

答案要點(diǎn)：

（1）和平，就是不用暴力；（2）贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。

（3）贖買的具體方式，不是由國家支付一筆巨額補(bǔ)償金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。8.黨提出過渡時期總路線的現(xiàn)實(shí)可能性是什么？

答案要點(diǎn)：

(1)我國已經(jīng)擁有相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)；

(2)土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求；

(3)新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工定貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式；

(4)當(dāng)時的國際形勢有利于中國向社會主義過渡。9.社會主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答案要點(diǎn)：

(1)堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)和社會主義改造同時并舉；

(2)采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式；

3、用和平方法進(jìn)行改造。

10.為什么說1956年三大改造完成之后，標(biāo)志著我國社會主義制度的初步確立？

答案要點(diǎn)：

(1)社會主義改造基本完成，使我國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義經(jīng)濟(jì)成分占絕對優(yōu)勢，社會主義公有制已成為我國社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；(2)在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本建立的同時，我國的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化，確立了中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會主義政治制度；

(3)伴隨著社會經(jīng)濟(jì)制度和社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本變化，我國的社會階級關(guān)系也發(fā)生了根本變化；

(4)在社會關(guān)系發(fā)生根本變化的同時，我國社會的主要矛盾也發(fā)生了變化；

(5)社會主義改造的基本完成和由此帶來的社會各方面的變化，表明社會主義制度已經(jīng)在我國的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域及社會生活其他領(lǐng)域基本確立。11.社會主義基本制度確立的重大意義是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義制度的確立，是中國歷史上最深刻最偉大的變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時代的巨變；

（2）社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件；

(3)社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人；

(4)中國社會主義制度的確立，使世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，這是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展史上又一個歷史性的勝利。

習(xí)題五 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)思考題

1、為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合? 答案要點(diǎn)：

(1)我國社會主義改造即將完成 ,開始全面建設(shè)社會主義的時候,必須解決如何走出一條適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的問題,這需要把馬克思主義與中國的實(shí)際第二次結(jié)合.(2)馬恩經(jīng)典作家不可能給我國社會主義建設(shè)中的各種問題提供現(xiàn)成的答案,需要我們把馬克思主義與我國實(shí)際結(jié)合.(3)“以蘇為鑒”、總結(jié)第一個五年計(jì)劃執(zhí)行中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探索自己的社會主義建設(shè)道路也需要把馬克思主義與中國實(shí)際第二次結(jié)合.2、如何全面認(rèn)識改革開放前黨對中國特色社會主義建設(shè)道路的初步探索成果和認(rèn)識的曲折發(fā)展? 答案要點(diǎn)：

(1)要充分肯定改革開放前黨對社會主義建設(shè)規(guī)律探索的理論成果;(2)明確認(rèn)識社會主義建設(shè)規(guī)律必然要經(jīng)歷一個過程,在此過程中有曲折是可以理解的;(3)不能因?yàn)辄h在社會主義建設(shè)的探索過程中犯有錯誤就否定已經(jīng)取得的成績,否定“文化大革命”前17年的歷史.3、社會主義本質(zhì)理論的提出。

答案要點(diǎn)：

(1)全面總結(jié)我國社會主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)(2)全面總結(jié)改革開放的新鮮經(jīng)驗(yàn)

在此基礎(chǔ)上提出了社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷.4、為什么把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì)? 答案要點(diǎn)：

鄧小平以唯物史觀為指導(dǎo),在認(rèn)真總結(jié)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握中國國情和當(dāng)前的時代特征的基礎(chǔ)上,突出強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的重要性,把生產(chǎn)力的解放和發(fā)展納入社會主義本質(zhì),認(rèn)為只有這樣才能堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加快發(fā)展,不斷推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),并最終以實(shí)踐來證明社會主義優(yōu)于資本主義.5、怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點(diǎn)：

(1)社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕.(2)鄧小平提出的社會主義本質(zhì)概念是從目的和目標(biāo)層次上界定的,區(qū)分了事物的特征和本質(zhì),有更高的概括性;(3)鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括包含兩個方面:一是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位;二是突出消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕.著體現(xiàn)了社會主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,建設(shè)社會主義的根本任務(wù)和根本目標(biāo)的統(tǒng)一.6、社會主義本質(zhì)理論的重要意義。

答案要點(diǎn)：

(1)社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到一個新的科學(xué)水平;(2)社會主義本質(zhì)理論在實(shí)踐上為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的道路.7、怎樣正確理解共同富裕? 答案要點(diǎn)：

共同富裕不是同步富裕,也不是同等富裕,作為社會主義的目標(biāo),共同富裕的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)為一個過程,在此過程中,應(yīng)允許一部分地區(qū)、一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來,起到示范和激勵作用,推動共同富裕進(jìn)程,最終達(dá)到全體社會成員共同富裕.8、社會主義本質(zhì)理論的發(fā)展。

答案要點(diǎn)：

黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù),作出“和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識,是對社會主義本質(zhì)理論的發(fā)展.9、為什么說發(fā)展才是硬道理? 答案要點(diǎn)：

(1)發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義的必然要求;(2)發(fā)展才是硬道理是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié);(3)發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時代主題變化的需要.10、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)? 答案要點(diǎn)：

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要.（1）發(fā)展問題,直接關(guān)系到人心背向事業(yè)興衰,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固;（2）堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題是實(shí)行改革開放以來我黨的一條主要經(jīng)驗(yàn);（3）堅(jiān)持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路和發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn).11、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

答案要點(diǎn)：（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)是占第一位的決定因素；

（2）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是決定經(jīng)濟(jì)增長的重要因素；（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)過程的一部分；

（4）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度越來越快，其信息量日益膨脹，更新速度加快，不斷推動生產(chǎn)力的發(fā)展和更新。

12、科教興國戰(zhàn)略的基本含義。

答案要點(diǎn)：

科教興國的基本含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科學(xué)和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。

13、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義。

答案要點(diǎn)：

人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國。

14、如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答案要點(diǎn)：

（1）始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

（2）人類社會的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗，就要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，通過改革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，并使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不斷完善，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

習(xí)題六 社會主義初級階段理論思考題

1．社會主義初級階段的含義是什么? 答案要點(diǎn)：

社會主義初級階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它有兩層含義：第一，從社會性質(zhì)上看，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，而不再是半殖民地半封建社會，也不是資本主義社會。第二，從社會發(fā)展程度上看，我國的社會主義社會還處在初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。不僅生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而且生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑也不成熟。我們必須把社會主義和初級階段這兩個方面統(tǒng)一起來理解和把握社會主義初級階段的含義，既要堅(jiān)持社會主義又不能超越初級階段的實(shí)際。

2．社會主義初級階段的基本特征是什么? 答案要點(diǎn)：

在黨的十五大報(bào)告中，將社會主義初級階段的歷史進(jìn)程概括為九個方面，這就是：

（1）社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；

（2）是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；

（3）是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；

（4）是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；

（5）是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；（6）是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

（7）是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；

（8）是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

（9）是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

3．為什么說我國將長期處在社會主義初級階段? 答案要點(diǎn)：

（1）這是由社會主義初級階段的基本特點(diǎn)決定的。社會主義初級階段的基本特點(diǎn)就是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善、不成熟。

（2）社會主義初級階段的歷史任務(wù)就是基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，使生產(chǎn)力達(dá)到比較發(fā)達(dá)、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑達(dá)到比較完善和成熟的水平和程度。

實(shí)現(xiàn)這樣的歷史任務(wù)，是一個長期的歷史進(jìn)程，這個進(jìn)程至少需要一百年。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，則需要更長的時間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。我們對社會主義初級階段的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，必須要有清醒的認(rèn)識和充分的思想準(zhǔn)備。

4．黨在社會主義初級階段的基本路線的內(nèi)涵是什么？

答案要點(diǎn)：

黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

（1）“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”，指出了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量；

（2）“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，是社會主義根本任務(wù)的必然要求，是解決社會主義初級階段主要矛盾的迫切需要；

（3）“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證，“堅(jiān)持改革開放”，是社會主義發(fā)展的直接動力和外部條件；

（4）“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是社會主義事業(yè)的立足點(diǎn)和奮斗精神，“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”，是社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)、政治、文化要實(shí)現(xiàn)的總目標(biāo)?！耙粋€中心、兩個基本點(diǎn)”是這條基本路線的主要內(nèi)容和簡明概括。

5．如何正確把握“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的相互關(guān)系。

答案要點(diǎn)：

（1）“一個中心、兩個基本點(diǎn)”是黨的基本路線的主要內(nèi)容?！耙粋€中心”是指“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，回答了社會主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“兩個基本點(diǎn)”，一是“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會主義基本制度的要求，二是“堅(jiān)持改革開放”，回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。（2）“一個中心”與“兩個基本點(diǎn)”是緊密聯(lián)系、相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體?！皟蓚€基本點(diǎn)”必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，同時，經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，也要靠四項(xiàng)基本原則提供政治保證，靠改革開放提供發(fā)展動力和外部條件。（3）“兩個基本點(diǎn)”之間相互貫通，相互依存。四項(xiàng)基本原則是改革開放的政治保證，改革開放不斷賦予四項(xiàng)基本原則以新的時代內(nèi)容。

（4）“一個中心、兩個基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

6．黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是什么? 答案要點(diǎn)：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是黨的基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開。

（1）建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）建設(shè)有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

（3）建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

上述建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

7、試述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。

答案要點(diǎn)：

（1）在我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是指在社會主義制度的基礎(chǔ)上，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)、人民物質(zhì)文化生活等方面，達(dá)到當(dāng)今世界先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的水平。

根據(jù)我國仍然處在社會主義初級階段的實(shí)際情況，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是，到21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

（2）在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中，鄧小平深刻總結(jié)我國以往發(fā)展戰(zhàn)略方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，經(jīng)過長期的思考和探索，提出了分“三步走”。

基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1990年到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

（3）1995年召開的黨的十四屆五中全會，進(jìn)一步對未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了新的戰(zhàn)略部署。

2000年，在我國人口比1980年增長三億左右的情況下，實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活達(dá)到小康水平，全面完成現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略部署，初步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；2010年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完整的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

黨的十五大進(jìn)一步提出，我國21世紀(jì)前五十年的奮斗目標(biāo)是：第一個十年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

8、簡述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重大意義。

答案要點(diǎn)：

“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，表明中國人民決心用一百年左右的時間，走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的路，表現(xiàn)了中國人民的雄心壯志，具有十分重大的意義。

（1）實(shí)現(xiàn)這一宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國貧困落后的面貌將得到根本的改變，人民生活將明顯改善，我們的國力將大為增強(qiáng)，我國的國民生產(chǎn)總值在世界的排名將進(jìn)一步的前移。

（2）實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，證明建設(shè)中國特色的社會主義道路是中國人民正確的選擇。它將向世界表明：走建設(shè)中國特色社會主義道路，是中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的惟一正確的道路；社會主義事業(yè)具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

（3）實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，必將大大加快世界文明發(fā)展的進(jìn)程。中國人口占世界人口的五分之一，到21世紀(jì)中葉，中國成為中等發(fā)達(dá)國家，必將極大的影響世界文明的發(fā)展進(jìn)程。

9、怎樣理解全面建設(shè)小康社會的內(nèi)涵？

答案要點(diǎn)：十六大報(bào)告把本世紀(jì)頭20年確立為全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

（1）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更高水平的小康社會。也就是說，經(jīng)濟(jì)總量必須走在世界前列，人均GDP必須達(dá)到當(dāng)時中等收入國家的平均水平，進(jìn)一步提高小康生活的水平和質(zhì)量，增加富裕起來的人口的比例，提高富裕程度。

（2）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更全面的小康社會。也就是說，不僅在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)方面提高人民的小康水平，而且在社會指標(biāo)方面，在精神生活的充實(shí)方面，在社會福利和勞動環(huán)境方面，提高人民的小康水平；不僅要使人民安居樂業(yè)，接受良好的教育，推進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人的素質(zhì)，創(chuàng)造更多、更有價(jià)值的物質(zhì)和精神財(cái)富，而且要使人民享有更加完善的社會主義民主。

（3）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)發(fā)展比較均衡的小康社會。也就是說，要消除局部貧困、少數(shù)貧困，在使貧困人口首先解決了溫飽問題的基礎(chǔ)上，進(jìn)而使他們達(dá)到小康生活水平，使全國人民走向共同富裕。

總之，全面建設(shè)小康社會講的是整個社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)這樣一個惠及十幾億人口的更高水平的、更全面的、發(fā)展比較均衡的小康社會，可以使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

10、簡述全面建設(shè)小康社會的具體目標(biāo)。

答案要點(diǎn)：全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)是：

（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革的目標(biāo)。以優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ)，我國的綜合實(shí)力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。

（2）民主政治建設(shè)的目標(biāo)。社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

（3）精神文明建設(shè)的目標(biāo)。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。

（4）實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。

11、簡述全面建設(shè)小康社會的意義。

答案要點(diǎn)：全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望，意義十分重大。

（1）全面建設(shè)小康社會是強(qiáng)國富民和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民和中華民族的偉大復(fù)興是全黨和全國各族人民的共同愿望，目前我們達(dá)到的總體小康的水平，離人民的美好愿望仍有很大距離，這就要求我們必須在現(xiàn)有小康水平的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，全面建設(shè)更高水平的小康社會。

（2）全面建設(shè)小康社會是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。社會主義制度要充分發(fā)揮優(yōu)越性，就必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量，優(yōu)化人民的社會環(huán)境和文化氛圍。因此，通過全面建設(shè)小康社會，可以進(jìn)一步發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。

（3）全面建設(shè)小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。全面貫徹“三個代表”重要思想，就必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。因此，全面建設(shè)小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。

（4）全面建設(shè)小康社會是凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的行動綱領(lǐng)。黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，是一個符合國情而又順應(yīng)時代，代表著人民的根本利益而又體現(xiàn)了社會主義事業(yè)發(fā)展的需要，實(shí)事求是而又充滿創(chuàng)新精神的奮斗目標(biāo)，它必將起到凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用。

習(xí)題七 社會主義改革和對外開放思考題

1.如何正確認(rèn)識社會主義的基本矛盾？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義社會仍存在矛盾，正是這些矛盾推動社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會依然存在解放生產(chǎn)力的問題。

（2）社會主義社會的矛盾性質(zhì)不是對抗性而是非對抗性的矛盾，是在基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。

（3）社會主義社會矛盾解決的方式是通過社會主義制度自身的不但完善加以解決；解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要是社會主義初級階段的主要矛盾，要把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來

2.為什么改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力？

答案要點(diǎn)：

（1）馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是整個人類歷史發(fā)展的根本動力。

（2）在我國社會主義改造基本完成后，毛澤東正確地認(rèn)識到社會主義社會仍然存在著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，這是社會主義發(fā)展的動力。

（3）鄧小平根據(jù)馬克思和毛澤東的這些思想，提出了在社會主義制度建立以后，我們建立起來的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑在某種歷史條件下，也可能產(chǎn)生對生產(chǎn)力束縛的觀點(diǎn)，因而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)容，以更好地推動生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會矛盾運(yùn)動的具體表現(xiàn)。因此，改革是社會主義發(fā)展的直接動力。

（4）改革是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

3.怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革？

答案要點(diǎn)：

（1）改革的性質(zhì)：既是一場革命，又是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。

（2）改革的作用：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。（3）改革的特點(diǎn)：改革具有根本性、廣泛性和深刻性。（4）判斷改革的是非得失以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)。

4.為什么說改革是一場新的革命？

答案要點(diǎn)：

（1）改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，解放生產(chǎn)力。改革是解放生產(chǎn)力，改革也是發(fā)展生產(chǎn)力，從這個意義上說，改革也叫革命。

（2）對原有體制進(jìn)行根本性的變革。

（3）改革引起了經(jīng)濟(jì)生活，社會生活，思想觀念，等一系列重大變化。

（4）這種革命不是傳統(tǒng)意義上的革命。改革不是一個階級推翻另一個階級的政治革命，不是要改變社會主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本變革。

5.判斷改革開放中一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？提出這一標(biāo)準(zhǔn)有什么意義？

答案要點(diǎn)：

判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?/p>

（1）把“三個有利于”作為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，人們就可以大大解放思想。

一切符合這個標(biāo)準(zhǔn)的東西，都應(yīng)當(dāng)大膽采用，對于人類創(chuàng)造的一切文明成果，包括發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)的經(jīng)營方式和管理方法，都應(yīng)當(dāng)大膽吸收和借鑒；而一切違背這個標(biāo)準(zhǔn)的東西，不管它看起來多么“正確”、多么“革命”，都應(yīng)當(dāng)大膽加以革除。（2）“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)排除了離開生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)抽象爭論姓“社”姓“資”的教條主義干擾，對于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，深化改革，擴(kuò)大開放，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

6.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和發(fā)展

（2）在“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，綜合國力的增強(qiáng)是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)。

（3）“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

7.如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？（用唯物辯證法原理來分析改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系）

答案要點(diǎn)：

（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。

（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，在改革和發(fā)展中保持社會的穩(wěn)定和國家的長治久安。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

8.為什么說“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“中國的發(fā)展離不開世界”？ 答案要點(diǎn)：（1）“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，是經(jīng)濟(jì)生活國際化的客觀要求，也是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。（2）“中國的發(fā)展離不開世界”，是對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。長期閉關(guān)自守，把我國搞得貧窮落后，愚昧無知。歷史的經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，把自己孤立于世界之外是不行的。

（3）從我國實(shí)際情況看，資源相對不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國際經(jīng)濟(jì)、技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展對外貿(mào)易，充分利用國外資源，大力開拓國際市場，互通有無、取長補(bǔ)短、趨利避害，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

9.獨(dú)立自主，自力更生和對外開放的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

（1）始終把堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生作為立足點(diǎn)。

（2）要堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生和對外開放的統(tǒng)一。獨(dú)立自主，自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主，自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)和前提；對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家。10.為什么必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的方針？

答案要點(diǎn)：

我國是獨(dú)立的社會主義國家，必須維護(hù)國家的政治，經(jīng)濟(jì)的鼓勵自主權(quán)利，決不允許別國干涉。

我國是擁有十幾億人口的社會主義大國，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依*別人，必須立足于依靠本國人民的力量。

強(qiáng)調(diào)自力更生，可以調(diào)動全國人民的積極性，迫使我們奮發(fā)努力。振奮起整個國家奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，把人民團(tuán)結(jié)起來繆比較容易克服面臨的各種困難 取得外援要付出代價(jià)，放棄自力更生，就會喪失獨(dú)立自主的權(quán)利。

11.如何理解對外開放是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策? 答案要點(diǎn)：

（1）這是深刻總結(jié)中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果。（2）這是敏銳把握當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢的結(jié)果。

（3）這是清醒判斷我國現(xiàn)代化建設(shè)的國情和長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果。

12.為什么要不斷提高對外開放水平？如何提高？

答案要點(diǎn)：

（1）原因：

①近30年的對外開放取得了卓越的成就，但隨著我國參與經(jīng)濟(jì)全球化程度的加深也面臨新的問題和挑戰(zhàn)

② 要更好的實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”同時并舉、相互促進(jìn)的開發(fā)戰(zhàn)略，更好的利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種自由，不斷提高對外開放水平。

（2）手段：

① 轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益

② 提高利用外資水平，加強(qiáng)對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，促進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級

③ 切實(shí)維護(hù)國家安全

13.試述鄧小平有關(guān)改革的重要理論觀點(diǎn)。

(1)主要內(nèi)容：

① 我們的改革是全面改革，是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅(jiān)持社會主義基本制度的前提下，自覺地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)；

② 改革是社會主義發(fā)展的直接動力；

③ 改革的目的是解放生產(chǎn)力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步，更好地實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。

(2)重要意義：

① 在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論；

② 在實(shí)踐上實(shí)行改革開放是社會主義中國的強(qiáng)國之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史決策，極大地促進(jìn)了我國生產(chǎn)力發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高。

習(xí)題八 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思考題

1.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段。

（2）社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾，市場經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合，社會主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)。（3）計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

（4）計(jì)劃與市場可以有機(jī)結(jié)合。

（5）市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：：（1）社會主義市場經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場經(jīng)濟(jì)，應(yīng)具有一定的共性：

① 經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化； ② 企業(yè)經(jīng)營自主化； ③ 政府調(diào)控間接化； ④ 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。

（2）社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有與資本主義市場經(jīng)濟(jì)不同的本質(zhì)特征：

① 在市場經(jīng)濟(jì)的主體上，資本主義市場經(jīng)濟(jì)以私有制為主體，社會主義市場經(jīng)濟(jì)以公有制為主體。

② 在分配制度上，資本主義市場經(jīng)濟(jì)是按資分配，社會主義市場經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持以按勞分配為主體的原則，其他分配形式為補(bǔ)充的結(jié)構(gòu)。

③ 在宏觀調(diào)控上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)本身需要國家的參與，強(qiáng)調(diào)有計(jì)劃按比例地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的特征之一。

④ 在價(jià)值觀上，資本主義市場經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀是個人主義、利己主義、社會主義市場經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀是集體主義。在政治制度上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)由共產(chǎn)黨和人民政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。

3.社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

答案要點(diǎn)：：

（1）由單一的公有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（2）國有經(jīng)濟(jì)的比重減少，公有制經(jīng)濟(jì)的比重下降。（3）公有制經(jīng)濟(jì)采取多種實(shí)現(xiàn)形式。

4.如何認(rèn)識公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：：

（1）所有制的實(shí)現(xiàn)形式是經(jīng)濟(jì)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的具體形式，主要指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營方法。

（2）公有制與公有制的實(shí)現(xiàn)形式的關(guān)系，是內(nèi)容和形式的關(guān)系。

不同類型的公有制有不同的實(shí)現(xiàn)形式，同一類型在不同時期、不同地區(qū)也有不同的實(shí)現(xiàn)形式。

（3）好的公有制實(shí)現(xiàn)形式，關(guān)系到公有制發(fā)揮優(yōu)越性和在市場競爭中的地位。

5.結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的理論，對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義初級階段的多種分配方式，就是按勞分配方式與非按勞分配方式并存。

非按勞分配方式，主要是指按生產(chǎn)要素分配的方式。

先富帶動后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大構(gòu)想，反映了我國社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)和社會生產(chǎn)發(fā)展的不平衡規(guī)律，符合我國國情和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律。

“效率優(yōu)先”就是使生產(chǎn)要素投入者能按投入要素的數(shù)量、質(zhì)量、貢獻(xiàn)取得報(bào)酬，承認(rèn)個人在生產(chǎn)要素?fù)碛械馁|(zhì)和量以及個人對生產(chǎn)或財(cái)富創(chuàng)造上貢獻(xiàn)大小的差別，進(jìn)而承認(rèn)個人之間勞動收入和要素收入的差別。

（3）形成收入差距的原因

合理和合法的原因有：

① 由于人的勞動能力不同，按勞分配本身包含著人們富裕程度的差別； ② 在商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，優(yōu)勝劣汰法則必然導(dǎo)致一定程度的兩級分化；

③ 由于人們占有的生產(chǎn)要素的質(zhì)量和數(shù)量的不同，承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配也會產(chǎn)生人們富裕程度的不同；

④ 我國改革開放的梯度推進(jìn)戰(zhàn)略也會使一部分地區(qū)和一部人先富起來。其中不合理的原因有：

① 一些行業(yè)依靠行政資源，以國家的名義占有和瓜分本屬于全社會的經(jīng)濟(jì)資源，由此造成壟斷部門的從業(yè)人員與所占有的資源的比例極不協(xié)調(diào)。② 由于對統(tǒng)一市場的不合理分割和地方行政干預(yù)導(dǎo)致的人力資源和物資資源不能正常、合理地流動，從而形成人們收入和生活水平的差異。

不合法的原因有：

① 以個體經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)為主的偷稅漏稅收入； ② 各級黨政官員的腐敗賄賂收入； ③ 集團(tuán)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為個人消費(fèi)的收入； ④ 走私販假等其他的非法非正常收入。不合理和不合法的原因會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生十分巨大的阻礙作用，即使是合法和合理的原因產(chǎn)生的收入差距也應(yīng)是適當(dāng)?shù)暮陀邢薅鹊摹?/p>

（3）調(diào)節(jié)收入差距的措施

① 保護(hù)合法收入。② 取締非法收入。③ 整頓不合理收入。④ 調(diào)節(jié)過高收入。⑤ 保障最低收入。

6.如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？

答案要點(diǎn)：：

（1）十六大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?！?/p>

① 走新型工業(yè)化道路，完善中國市場經(jīng)濟(jì)體制。② 走新型工業(yè)化道路，適應(yīng)信息化時代發(fā)展。

③ 走新型工業(yè)化道路，加快中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。④ 走新型工業(yè)化道路，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)。

（2）建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大意義：

① 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措。

② 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是擴(kuò)大農(nóng)村市場需求，消化富余的工業(yè)生產(chǎn)能力的根本出路。

③ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，構(gòu)建新型的城鄉(xiāng)關(guān)系的一個實(shí)際步驟。

④ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是我們黨執(zhí)政為民和代表最大多數(shù)人利益的集中體現(xiàn)。

（3）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義：

所謂統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是中央政府從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度，運(yùn)用宏觀調(diào)控手段將不斷擴(kuò)大的區(qū)域差距重新回歸到民眾能夠普遍接受的范圍，從而逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展目標(biāo)的動態(tài)努力過程。

①.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是抑制區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距負(fù)面效應(yīng)的需要。

② 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是聯(lián)動解決各類區(qū)域存在和潛在的各種區(qū)域病的需要。③ 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是謹(jǐn)慎渡過“矛盾突顯期”的需要。

7.如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？

答案要點(diǎn)：

在黨的十六屆五中全會上，中央首次提出要建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)，并把它確定為國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展長期規(guī)劃中的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。（1）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)，是由我國當(dāng)前的國情決定的。

（2）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。

（3）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

（4）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴(kuò)大就業(yè)，是我國歷史發(fā)展的必然選擇。

習(xí)題九 建設(shè)中國特色社會主義政治的思考題

1.什么是國體與政體？

答案要點(diǎn)：

（1）國體，就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階級或那些階級所掌握。

（2）政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即具體的政治制度。2.什么是人民民主專政？

答案要點(diǎn)：

人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的對人民實(shí)行民主和對敵人實(shí)行專政的國家政權(quán)。

3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作，黨的領(lǐng)導(dǎo)指的是什么領(lǐng)導(dǎo)？

答案要點(diǎn)：

黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。4.中國人民政治協(xié)商會議是一個什么組織？

答案要點(diǎn)：

中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)民主的重要形式。5.依法治國的內(nèi)涵是什么？

答案要點(diǎn)：

依法治國是指人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑管理國家和社會事務(wù)，保證國家的各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。6.加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求是什么？

答案要點(diǎn)：

加強(qiáng)社會主義法制的基本要求是：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！?/p>

7.發(fā)展社會主義民主政治，要實(shí)現(xiàn)哪幾個方面的有機(jī)統(tǒng)一？

答案要點(diǎn)：

發(fā)展社會主義民主政治，要實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

8.什么是四項(xiàng)基本原則？

答案要點(diǎn)： 四項(xiàng)基本原則是：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。9.政治體制包括哪些內(nèi)容？

答案要點(diǎn)：

政治體制是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。10.我國政治體制改革的主要任務(wù)。

答案要點(diǎn)：

在當(dāng)前和今后一個時期，我國政治體制改革的主要任務(wù)是：完善民主權(quán)利保障制度，依法實(shí)行民主 選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，健全民主制度，豐富民主形式，實(shí)現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位。

11.什么是民主、自由、人權(quán)？

答案要點(diǎn)：（1）民主是人民當(dāng)家作主的意思，是政權(quán)的一種構(gòu)成形式。（2）自由主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利，是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。

（3）

人權(quán)，泛指人生自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主的權(quán)利，一般也被稱作為“人權(quán)”。

12.民主、自由、人權(quán)，這三者中的核心是什么？

答案要點(diǎn)：

民主、自由、人權(quán)中，核心是民主。因?yàn)楣竦淖杂膳c權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有在民主的前提下，即人民掌握了國家政權(quán)的條件下，公民才會擁有真正屬于自己的自由和人權(quán)。

習(xí)題十 建設(shè)中國特色社會主義文化思考題

1.如何理解中國特色社會主義文化的地位？

答案要點(diǎn)：

中國特色社會主義文化，就是社會主義精神文明，指社會主義制度下社會精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展結(jié)果。

（1）中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要組成部分，也是增強(qiáng)綜合國力的重要力量。

（2）中國特色社會主義文化是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

（3）中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

2.為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

答案要點(diǎn)：

（1）始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終推動中國先進(jìn)文化的發(fā)展，是我們黨不斷發(fā)展壯大的重要因素。

（2）黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，堅(jiān)決解決黨內(nèi)存在的突出問題。

（3）先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求與先進(jìn)文化前進(jìn)方向是緊密聯(lián)系著的。黨作為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，也必然是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表。

3.如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。（2）社會主義核心價(jià)值體系的相互關(guān)系

① 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂； ② 樹立中國特色社會主義共同理想，突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；

③ 培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；

④ 樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

4.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

答案要點(diǎn)：

（1）樹立和弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，是新形勢下切實(shí)加強(qiáng)全民思想道德建設(shè)，扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣的需要。

（2）樹立和弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，是全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。

（3）樹立和弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。（4）樹立和弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，是積極應(yīng)對文化全球化，弘揚(yáng)中華民族文化的需要。

5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

答案要點(diǎn)：

（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：

是適應(yīng)社會主現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

① 社會主義思想道德，集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

思想道德建設(shè)的內(nèi)容包括以下三個方面：

A．理想建設(shè)，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。分為最高理想和共同理想兩個層次。最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共同理想是建設(shè)中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。B．道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容?？煞譃樯鐣髁x道德和共產(chǎn)主義道德兩個層次。

社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信(誠信是規(guī)范、制度、人品)為重點(diǎn)。以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。

在全社會大力倡導(dǎo)愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。

C．紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證，同時也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

② 社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)，是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德覺悟的重要條件。在全社會形成共同的理想和精神支柱，是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。

習(xí)題十一 構(gòu)建社會主義和諧社會思考題

1、如何把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點(diǎn)：

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系；

（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

2、如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

答案要點(diǎn)：

（1）重要性和緊迫性。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是全國人民的共同社會理想。黨的十六屆六中全會站在時代和全局的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位，從三個方面闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性。

① 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

② 構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際來看，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力。從國內(nèi)來看，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨完善，社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強(qiáng)，綜合國力大幅度提高，人民生活顯著改善，社會政治長期保持穩(wěn)定，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點(diǎn)上。我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，成功應(yīng)對來自外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會是解決當(dāng)前影響社會和諧的突出矛盾和問題的迫切需要。我國社會總體上是和諧的。但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不相適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重??這些問題如果處理不好，就會嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。對此，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧，確保全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（2）可能性：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會既是中國最廣大人民的根本利益體現(xiàn)，又是全國各族人民的愿望和要求，有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)；

② 黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和法治社會的逐步形成，是構(gòu)建和諧社會的政治保證；

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會即符合馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)；

④ 改革開放獲得的三個文明的偉大成果為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了有利條件；

⑤ 和平發(fā)展的國際環(huán)境是構(gòu)建我國社會主義和諧社會的外部條件。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

答案要點(diǎn)：

（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵺`意義：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

② 使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

③ 促進(jìn)社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

② 不許堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。③ 必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。④ 必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。⑤ 必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

⑥ 必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)、任務(wù)和主要舉措是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是：

① 社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；

② 城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大化的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；

③ 社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立； ④ 基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；

⑤ 全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；

⑥ 全社會創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成； ⑦ 社會管理體系更加完善，社會秩序良好；

⑧ 資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)； ⑨ 實(shí)現(xiàn)社會建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會的主要舉措： ① 堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會主義事業(yè)建設(shè)。② 加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義。

③ 建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。④ 完善社會管理，保持社會安定有序。⑤ 激發(fā)社會活力，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。

6、中國傳統(tǒng)文化中有哪些關(guān)于社會和諧的思想。

答案要點(diǎn)：

（1）孔子的“和為貴”思想；（2）墨子的“兼相愛”、“愛無差”思想；

（3）孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（4）孫中山的“大同社會”的思想等等。

7、馬克思主義以前的歐洲探索和諧社會的主要的代表人物和思想有哪些？

答案要點(diǎn)：

（1）法國空想社會主義者傅立葉的現(xiàn)存不合理的資本主義制度必將為“和諧制度”所代替的思想；

（2）英國空想社會主義者歐文以“新和諧”命名的共產(chǎn)主義試驗(yàn)；（3）德國空想社會主義者魏特林期望的“和諧與自由”的社會，是一個“全體和諧”的社會。

8、馬克思、恩格斯對和諧社會有哪些探索？

答案要點(diǎn)：

《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著科學(xué)社會主義的形成，提出了未來社會主義社會或共產(chǎn)主義社會應(yīng)是一個人與人、人與自然關(guān)系和諧的，能夠?qū)崿F(xiàn)人和社會自由而全面發(fā)展的社會。

9、毛澤東對社會和諧有哪些思考？

答案要點(diǎn)：

毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，提出了一系列正確處理社會主義社會矛盾的方法、方針?biāo)悸泛湍繕?biāo)。所描繪的圖景就是一個的“和諧社會”。

10、社會主義建設(shè)與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的應(yīng)有之意。

（1）它既是社會主義建設(shè)的目標(biāo)，又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性；（2）它是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

11、全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點(diǎn)： 構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實(shí)課題。全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會互為目標(biāo)和內(nèi)容。

（1）小康社會應(yīng)是和諧的小康社會，共助全面和諧發(fā)展是建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容；

（2）小康社會是共產(chǎn)主義和諧社會的初級目標(biāo)和初級階段，為社會自由、全面、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

12、推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。

（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

13、民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的具體含義是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；

（2）公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

（4）充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；

（5）安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)；

（6）人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

14、準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握哪些問題？

答案要點(diǎn)：

（1）要正確認(rèn)識和把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

（3）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

15、如何正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義和諧社會與封建式的“田園牧歌”、空想社會主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”有本質(zhì)的區(qū)別。

（2）社會主義和諧社會是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯。（3）構(gòu)建社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時也是一種治國結(jié)果。

16、怎樣把握構(gòu)建社會主義和諧社會同三個文明的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

社會主義和諧社會同社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。

（1）社會主義三個文明為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)（物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、智力與精神支持）；

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會為社會主義三個文明建設(shè)提供重要（創(chuàng)造有利的社會）條件。

17、怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則？

答案要點(diǎn)：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的原則，構(gòu)成一個有機(jī)的整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。（1）它們從不同角度，回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題；

（2）指明了我們應(yīng)當(dāng)遵守什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進(jìn)發(fā)展、運(yùn)用什么方式保證和諧，形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。

18、為什么構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨？

答案要點(diǎn)：

（1）中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證；

（2）加強(qiáng)和發(fā)揮黨在構(gòu)建社會主義和諧社會中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力，是實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會目標(biāo)的關(guān)鍵；

（3）政治穩(wěn)定，黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全國各民族的團(tuán)結(jié)，是構(gòu)建社會主義和諧社會必要的社會條件。

習(xí)題十一 構(gòu)建社會主義和諧社會思考題

1、如何把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點(diǎn)：

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系；（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

2、如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

答案要點(diǎn)：

（1）重要性和緊迫性。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是全國人民的共同社會理想。黨的十六屆六中全會站在時代和全局的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位，從三個方面闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性。

① 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

② 構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際來看，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力。從國內(nèi)來看，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨完善，社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強(qiáng)，綜合國力大幅度提高，人民生活顯著改善，社會政治長期保持穩(wěn)定，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點(diǎn)上。我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，成功應(yīng)對來自外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會是解決當(dāng)前影響社會和諧的突出矛盾和問題的迫切需要。我國社會總體上是和諧的。但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不相適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重??這些問題如果處理不好，就會嚴(yán)重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。對此，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧，確保全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（2）可能性：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會既是中國最廣大人民的根本利益體現(xiàn)，又是全國各族人民的愿望和要求，有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)；

② 黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和法治社會的逐步形成，是構(gòu)建和諧社會的政治保證； ③ 構(gòu)建社會主義和諧社會即符合馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)；

④ 改革開放獲得的三個文明的偉大成果為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了有利條件；

⑤ 和平發(fā)展的國際環(huán)境是構(gòu)建我國社會主義和諧社會的外部條件。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

答案要點(diǎn)：

（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵺`意義：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

② 使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

③ 促進(jìn)社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

② 不許堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。③ 必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。④ 必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。⑤ 必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

⑥ 必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)、任務(wù)和主要舉措是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是：

① 社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；

② 城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大化的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；

③ 社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立； ④ 基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；

⑤ 全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；

⑥ 全社會創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成； ⑦ 社會管理體系更加完善，社會秩序良好；

⑧ 資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；

⑨ 實(shí)現(xiàn)社會建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會的主要舉措： ① 堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會主義事業(yè)建設(shè)。② 加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義。

③ 建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。④ 完善社會管理，保持社會安定有序。⑤ 激發(fā)社會活力，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。

6、毛澤東對社會和諧有哪些思考？

答案要點(diǎn)：

毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，提出了一系列正確處理社會主義社會矛盾的方法、方針?biāo)悸泛湍繕?biāo)。所描繪的圖景就是一個的“和諧社會”。

7、社會主義建設(shè)與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的應(yīng)有之意。

（1）它既是社會主義建設(shè)的目標(biāo)，又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性；（2）它是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

8、全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點(diǎn)： 構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實(shí)課題。全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會互為目標(biāo)和內(nèi)容。

（1）小康社會應(yīng)是和諧的小康社會，共助全面和諧發(fā)展是建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容；

（2）小康社會是共產(chǎn)主義和諧社會的初級目標(biāo)和初級階段，為社會自由、全面、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

9、推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。

（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

10、民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的具體含義是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；

（2）公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

（4）充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；

（5）安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)；

（6）人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

11、準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握哪些問題？

答案要點(diǎn)：

（1）要正確認(rèn)識和把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

（3）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

12、如何正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)？

答案要點(diǎn)：

（1）社會主義和諧社會與封建式的“田園牧歌”、空想社會主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”有本質(zhì)的區(qū)別。

（2）社會主義和諧社會是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯。（3）構(gòu)建社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時也是一種治國結(jié)果。

13、怎樣把握構(gòu)建社會主義和諧社會同三個文明的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：

社會主義和諧社會同社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。

（1）社會主義三個文明為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)（物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、智力與精神支持）；

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會為社會主義三個文明建設(shè)提供重要（創(chuàng)造有利的社會）條件。

14、怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則？

答案要點(diǎn)：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的原則，構(gòu)成一個有機(jī)的整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。（1）它們從不同角度，回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題；

（2）指明了我們應(yīng)當(dāng)遵守什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進(jìn)發(fā)展、運(yùn)用什么方式保證和諧，形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。

15、為什么構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨？

答案要點(diǎn)：

（1）中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證；

（2）加強(qiáng)和發(fā)揮黨在構(gòu)建社會主義和諧社會中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力，是實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會目標(biāo)的關(guān)鍵；

（3）政治穩(wěn)定，黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全國各民族的團(tuán)結(jié)，是構(gòu)建社會主義和諧社會必要的社會條件。

習(xí)題十三 國際戰(zhàn)略和外交政策思考題

1．和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵是什么？

答案要點(diǎn)：

和平共處五項(xiàng)原則，是指在處理國家之間關(guān)系中，堅(jiān)持相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則。這是本世紀(jì)50年代初由中、印、緬三國共同倡導(dǎo)的，并得到國際社會普遍贊同。處理國與國之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。只有超越社會制度、意識形態(tài)以及民族、宗教信仰的不同，普遍實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則，才能發(fā)展正常的國家關(guān)系，增進(jìn)國際合作，維護(hù)世界和平。

2．建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)涵是什么？ 答案要點(diǎn)：

建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則，以互不干涉別國內(nèi)政、尊重和維護(hù)世界各國的主權(quán)獨(dú)立和國家利益為核心，建立民主、平等、合理、公正的新型國際關(guān)系，以促進(jìn)世界持久和平與人類共同繁榮。

3．我國外交政策的原則是什么？

答案要點(diǎn)：

（1）和平與發(fā)展是中國對外政策的首要目標(biāo)；（2）獨(dú)立自主是我國對外政策的根本原則；

（3）和平共處五項(xiàng)原則是中國處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則；

（4）堅(jiān)持同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外工作的基本立足點(diǎn)；（5）對外開放是我國的一項(xiàng)基本國策。

4．鄧小平對國際形勢做出了哪些新的科學(xué)判斷？

答案要點(diǎn)：

自70年代中后期以來，鄧小平以極大精力關(guān)注、研究國際問題和世界形勢。他根據(jù)世界各種勢力的實(shí)力對比的消長與變化，根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)及發(fā)展趨勢和走向以及由此產(chǎn)生的新問題、新矛盾，對國際形勢做出以下四點(diǎn)新的科學(xué)判斷：

（1）世界大戰(zhàn)是可以避免的。

（2）和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題。

（3）霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。（4）世界正朝著多極化方向發(fā)展。

5．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？

答案要點(diǎn)：

（1）和平是世界各國人民的根本利益所在人心所向、大勢所趨。

由于世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長，國際局勢總體已趨向緩和，因而在較長時期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的。但是由于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，人類仍然面臨著戰(zhàn)爭的威脅。所以，和平問題是事關(guān)全人類的帶全球性的戰(zhàn)略問題。（2）發(fā)展問題是當(dāng)今兩大問題的核心。

發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題。由于長期以來國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的不公正、不合理而造成南北貧富差距、兩極分化越來越嚴(yán)重。北方發(fā)達(dá)富裕，南方落后、貧困，而且富的愈來愈富，窮的愈來愈窮。南方迫切希望改變貧窮和落后，北方也需要再發(fā)展。南方不發(fā)展，北方就沒有市場，整個世界經(jīng)濟(jì)就難以形成良性的發(fā)展。所以，我們應(yīng)當(dāng)從全人類的高度來認(rèn)識發(fā)展問題。

這兩大問題不是彼此獨(dú)立、互不相干，而是相互聯(lián)系、相互依存的。和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展要在和平環(huán)境下才能順利實(shí)現(xiàn)；和平也離不開發(fā)展，只有包括中國在內(nèi)的第三世界發(fā)展起來，和平力量才能不斷壯大，才能避免世界大戰(zhàn)。

6．為什么說世界發(fā)展的多極化趨勢有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮？

答案要點(diǎn)：

世界多極化趨勢的出現(xiàn)，標(biāo)志著當(dāng)今世界正處在大變動、大分化、大改組的歷史時期。

（1）美、蘇壟斷一切的兩極格局已經(jīng)終結(jié)。舊格局已經(jīng)打破，新格局尚未形成。美國是當(dāng)今世界唯一的超級大國，想建立一家獨(dú)霸的單極格局力不從心。

（2）歐洲和日本在國際政治中的份量大大增加。歐洲聯(lián)盟的建立，加快了經(jīng)濟(jì)、政治一體化進(jìn)程，成為國際經(jīng)濟(jì)、政治中一支舉足輕重的力量。俄羅斯現(xiàn)有的實(shí)力，決定它仍會在國際舞臺上發(fā)揮重要作用。日本正積極努力，爭取由經(jīng)濟(jì)大國向政治大國邁進(jìn)。

（3）第三世界的崛起，必將在世界事務(wù)中發(fā)揮愈來愈大的作用。特別是中國改革開放以來，綜合國力逐步增強(qiáng)、國際地位不斷提高，國際影響不容低估，中國正變成多極中的重要一極。世界局勢這些急劇變化，表明世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長，國際形勢總體已趨向緩和，在相當(dāng)長的時期內(nèi)避免新的大戰(zhàn)是可能的。爭取一個良好的國際和平環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟(jì)是可以實(shí)現(xiàn)的。所以說，多極化趨勢的發(fā)展有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮。符合世界各國人民的共同利益和迫切希望。

（4）堅(jiān)持以質(zhì)取勝和市場多元化的對外貿(mào)易戰(zhàn)略

7．為什么說世界和平與發(fā)展這兩大問題至今一個也沒有解決？

答案要點(diǎn)：

主要來自霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的長期存在，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。一些西方國家堅(jiān)持要把它們的政治經(jīng)濟(jì)制度和價(jià)值觀念強(qiáng)加于別國，特別是個別超級大國出于其帝國主義的本性作祟，利用“人權(quán)”問題到處插手別國內(nèi)部事務(wù)，大肆擴(kuò)張其政治、經(jīng)濟(jì)勢力范圍，推行新殖民主義，甚至公然違背國際公約，捍然發(fā)動戰(zhàn)爭干涉他國內(nèi)政，或者插手因民族、宗教、領(lǐng)土等因素而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭，造成世界不得安寧，使世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。

8．從全人類的高度來認(rèn)識，應(yīng)如何謀求世界共同發(fā)展？

答案要點(diǎn)：

世界共同發(fā)展主要是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而其核心是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要謀求世界經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，特別是謀求發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要途徑有：

（1）改革不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立公正、合理、平等互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序。

（2）推行南北對話，改善南北關(guān)系，縮小南北貧富差距。

（3）第三世界聯(lián)合起來，加強(qiáng)南南合作。

（4）反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，切實(shí)裁減軍備，用和平方式政治解決各種爭端，維護(hù)國際和平環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要條件。

（5）謀求世界共同發(fā)展，關(guān)鍵是要各國搞好自身的發(fā)展，尤其是廣大發(fā)展中國家，一定要從本國的實(shí)際出發(fā)，制定符合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，以自力更生為主，爭取外援為輔，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和繁榮。

9．如何正確估計(jì)中國在多極格局中的地位和作用？

答案要點(diǎn)：

鄧小平同志指出：“所謂多極，中國算一極，中國不要貶低自己，怎么樣也算一極”。中華人民共和國成立以來的歷史和實(shí)踐證明，中國這一極是當(dāng)今世界促進(jìn)和平與發(fā)展的一支重要力量，在世界舞臺上發(fā)揮著舉足輕重的作用，主要表現(xiàn)在以下三方面：

（1）中國是反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量，中國永遠(yuǎn)不稱霸。我們決不允許別國把他的社會制度和意識形態(tài)強(qiáng)加于我們，我們也決不把自己的社會制度和意識形態(tài)強(qiáng)加于別人。誰搞霸權(quán)主義就反對誰。反對霸權(quán)主義是我國對外政策的綱領(lǐng)。隨著中國經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷增強(qiáng)，中國日益成為遏制霸權(quán)主義和保衛(wèi)世界和平的主要力量。

（2）中國是第三世界利益的捍衛(wèi)者。中國是第三世界中的大國。中國社會制度雖然與第三世界多數(shù)國家的社會制度不同，但在歷史上中國與第三世界有著共同的遭遇和經(jīng)歷，在維護(hù)國家的獨(dú)立主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、反對霸權(quán)主義等許多重大問題工又有著共同的利益。在國際斗爭中，中國站在第三世界一邊，堅(jiān)決支持第三世界國家的一切正義斗爭和合理要求，與第三世界相互配合、相互支持，加強(qiáng)了第三世界國家在國際社會中的地位和影響。

（3）當(dāng)今世界上許多重大問題的解決離不開中國的合作與努力。中國是占世界人口1／4的大國，是聯(lián)合國安理會5個常任理事國之一。中國奉行獨(dú)立自主的外交政策，作為一支獨(dú)立的政治力量，在世界多極化格局中具有舉足輕重的作用。今天世界上許多重大問題離開中國的參與和努力，是不能解決的。所以，在當(dāng)今多極化的世界格局中，中國這一極不是可有可無的，而是占有舉足輕重地位的一極。

10．針對上世紀(jì)末世界格局的轉(zhuǎn)折性變化，鄧小平提出了怎樣的思想？

答案要點(diǎn)：

20世紀(jì)80年代末、90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界形勢發(fā)生了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來最重大的轉(zhuǎn)折性變化。特別是這種變化在很大程度上表現(xiàn)為社會主義的發(fā)展遭受了嚴(yán)重的挫折，因而引起了一些人對我國內(nèi)外政策的支援和懷疑。面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，鄧小平提出了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)對、韜光養(yǎng)晦、有所作為”的“二十字”方針，指導(dǎo)中國順利度過了這一世界形勢十分嚴(yán)峻的時期，而且成為我國外交政策的長期戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。

習(xí)題十四 中國特色社會主義建設(shè)的依靠力量思考題

1、如何理解建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量？

答案要點(diǎn)：

（1）工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量；（2）農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要性決定了農(nóng)民階級的重要地位；

（3）知識分子是中國工人階級的一部分。科學(xué)技術(shù)的作用決定了知識分子的重要地位。

2、如何理解“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的基本方針？

答案要點(diǎn)：

（1）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針是時代發(fā)展對黨的和國家提出的新的要求；（2）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針是中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；

（3）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針，目的在于最廣泛最充分調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；

（4）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針，有利于增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

3、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本內(nèi)容是什么“

答案要點(diǎn)：

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。

4、社會主義時期處理民族問題的基本原則是什么？

答案要點(diǎn)：

社會主義時期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、個民族共同發(fā)展。

5、如何理解國防力量在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位？

答案要點(diǎn)：

（1）中國人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石；

（2）中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城；（3）中國人民解放軍是社會主義現(xiàn)代化的重要力量。

6、如何堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相協(xié)調(diào)？

答案要點(diǎn)：

（1）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)搞上去，是解決中國所有問題的前提和基礎(chǔ)；

（2）實(shí)現(xiàn)國防技術(shù)呢后和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，使國防和軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)；

（3）積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的發(fā)展路子。

習(xí)題十五 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心思考題

1、如何理解中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？

答案要點(diǎn)：

（1）中國工人階級的根本利益與中國人民、中華民族的根本利益是一致的；（2）成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求；（3）成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇？

答案要點(diǎn)：

（1）堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（3）正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

3、為什么說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

答案要點(diǎn)：（1）從國際上看，當(dāng)今世界處在歷史性大變動之中，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）從國內(nèi)看，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢新任務(wù)對我們黨提出了新的要求；

（3）從黨自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際情況同黨肩負(fù)的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

4、如何理解黨和群眾關(guān)系的重要意義？

答案要點(diǎn)：

（1）為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求；（2）保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在；

（3）始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

5、為實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)正確把握哪些基本原則？

答案要點(diǎn)：

（1）根本立足點(diǎn)是考慮并滿足最廣大多數(shù)人的利益要求；（2）妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系；（3）切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題。

6、為什么要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)？

答案要點(diǎn)：（1）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要；

（2）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；（3）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切要求。

第五篇：毛鄧三復(fù)習(xí)題答案

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)提綱及思考題

1.“馬克思主義中國化”命題的最先提出。P11938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了：“馬克思主義中國化”這個命題。2.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。P3-6 第一． 馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二． 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三． 馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合、不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時代特色。

3.馬克思主義中國化的重要意義。P7-8 第一． 馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二． 馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各民族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三． 馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓者馬克思主義在中國發(fā)展的新境界.4.中國特色社會主義理論體系包括內(nèi)容。P12中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

5.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。核心、基本要求、根本方法。P36科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

6.什么是思想路線? P43思想路線，亦稱認(rèn)識路線，指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向。途徑、原則和方法。

7.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。P48從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。8.中國革命的時代特征。P66近代中國的社會性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國3革命是資產(chǎn)階級民主革命。新民主主義革命的總路線的內(nèi)容。對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)者、性質(zhì)和前途。P69-75新民主主義革命的總路線的內(nèi)容：即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。對象：近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

動力:新民民主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。領(lǐng)導(dǎo)者：無產(chǎn)階級及其政黨

性質(zhì)和前途：近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。（好像不完整）9.農(nóng)村包圍城市道路的依據(jù)和內(nèi)容。P80中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國的具體國情決定的~~~ 10.新民主主義革命的三大法寶。P81-85統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè) 11.新民主主義社會的社會性質(zhì)是什么。（過渡性）P90 新民主主義社會是一個過渡性的社會。毛澤東指出，新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國

237.中國特色新型工業(yè)化道路的基本內(nèi)容。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

38.什么是三農(nóng)問題目前我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平還不高，制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長效機(jī)制尚未形成，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后的局面尚未根本改變。39.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的關(guān)系。

第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

40.我國的國體、政體人民民主專政是我國的國體，人民代表大會制度是我國的政體。41.解決民族問題的基本政策。民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策。

42.基層民主自治體系的主要內(nèi)容。P233農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會 43.依法治國的重要意義。依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是社會民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。

44.社會主義法制建設(shè)的基本要求?！坝蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究” 有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)實(shí)關(guān)鍵，違法必究是保障。

45.什么是文化廣義的文化，是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化，是指作為觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。46.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要意義

第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

47.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。

培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。48.中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針。

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針。

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

49.社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為 的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。

第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。

第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。58.新世紀(jì)新階段對臺方針政策的內(nèi)容。P312 第一，恪守一個中國，增進(jìn)政治互信。第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。第四，加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流。第五，維護(hù)國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對狀態(tài)，打成和平協(xié)議。

59.當(dāng)今時代的主題。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 60.當(dāng)前世界政治格局與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢。P320-322 1.世界多極化在曲折中發(fā)展 2.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展

61.中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路的重要意義。P325 1.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇 2.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇 3.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇

62.中國獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則。P330獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準(zhǔn)則，是外交工作實(shí)踐中探索出來的吃力對外關(guān)系的根本依據(jù)。第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

63.威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。P332霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治四威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。64.中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量有哪些？P336工人、農(nóng)民和知識分子是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。

1.工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級

2.農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量 3.知識分子是中國工人階級的一部分

65.新的社會階層產(chǎn)生的原因。他們?yōu)槭裁匆彩侵袊厣鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者？P341 首先，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會階層產(chǎn)生的重要條件

其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會的勞動分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件

再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化 新的社會階層是在黨和國家改革開放政策的允許下出現(xiàn)的，是在社會主義公有制和社會主義上層建筑主導(dǎo)國家政治經(jīng)濟(jì)生活的總條件下存在和發(fā)展的，其經(jīng)營活動都要遵守國家的法律、法規(guī)和政策。他們當(dāng)中的大多數(shù)人是從工人、農(nóng)民、知識分子和干部隊(duì)伍中分化出來的。他們在黨的方針、政策指導(dǎo)下，通過誠實(shí)勞動和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力作出了自己的貢獻(xiàn)。他們中的一部分人，即使占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會主義改造前的私營工商業(yè)者，也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

思考題

1、一社區(qū)舉行了一場乒乓球比賽，現(xiàn)在你是小區(qū)居委會的主任，你來總結(jié)一下這次比賽，要貫徹“三個代表”重要思想，但不能出現(xiàn)“三個代表”這四個字。我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，50年代，中國乒乓球隊(duì)剛剛進(jìn)入國際乒壇，成績屬于二流水平。自容國團(tuán)1959年贏得第一個世界冠軍至今，中國乒乓球隊(duì)四十多年來共為祖國奪取124.5個世界冠軍。尤其是上個世紀(jì)90年代以來，更是囊括了兩次世錦賽、兩次奧運(yùn)會的全部金牌，創(chuàng)造了世界體壇罕見的長盛不衰的歷史奇觀。(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中國乒乓健兒在幾十年?duì)幭葕Z標(biāo)的征程中，還孕育出“胸懷祖國，放眼世界”、“人生能有幾回搏”、“勝了從零開始”、“輸球不輸人”、“我是代表集體領(lǐng)獎的”、“打出風(fēng)格、打出水平”、“創(chuàng)新才有生命力”等一系列倡導(dǎo)先進(jìn)文化的警句、格言和故事，被人們經(jīng)久傳頌，成為社會共有的精神財(cái)富。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”乒乓球隊(duì)倡導(dǎo)創(chuàng)新，支持探索新的技術(shù)和打法。他們努力求新求變，并善于從偶然中捕捉必然。(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，此次活動為大家創(chuàng)造了優(yōu)良的訓(xùn)練條件，醫(yī)療保健、后勤服務(wù)各方面都給予了充分保障，豐富了社區(qū)居民的生活。

2對新民主主義革命前途的認(rèn)識上“一次革命論”與“二次革命論”分別犯了怎樣的錯誤？

中共黨內(nèi)在革命前途問題上曾經(jīng)有過兩種錯誤傾向：一是陳獨(dú)秀的“二次革命論”，把中國革命過程中兩個緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒有看到兩者的聯(lián)系，要在兩個階段之間硬插一個資產(chǎn)階級專政的和發(fā)展資本主義的階段；一種是以王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。“二次革命論”和“一次革命論”的觀點(diǎn)，都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律。中國革命必須分兩步走，必須通過新民主主義走向社會主義。

3.新民主主義革命經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)反映了中國共產(chǎn)黨對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間關(guān)系怎樣的認(rèn)識？

1、沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有

2、沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有

3、保護(hù)民族工商業(yè)。

農(nóng)民問題是新民主主義革命的中心問題，其中最主要的是土地問題。封建的土地所有制和剝削關(guān)系嚴(yán)重阻礙了社會生產(chǎn)力發(fā)展，是中國長期貧窮落后的根源。土地制度的根本變革，消滅封建的生產(chǎn)關(guān)系，廣大農(nóng)民獲得政治上和經(jīng)濟(jì)上的翻身；這將解放農(nóng)村生產(chǎn)力，極大地調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為人民革命戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)；也使工農(nóng)聯(lián)盟得以鞏固，推動農(nóng)村人民政權(quán)的建設(shè)；并為農(nóng)民走互助合作的道路，發(fā)展農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造必要的前提。

四大家族壟斷了全國的經(jīng)濟(jì)命脈。它同外國壟斷資本、本國地主經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，成為買辦、封建的國家壟斷資本，代表著反動的生產(chǎn)關(guān)系，是國民黨反動統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不僅壓迫工人和農(nóng)民，而且壓迫小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，嚴(yán)重地阻礙中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種比較進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系。民族資本占現(xiàn)代工業(yè)的10%，大多數(shù)與人民生活密切相關(guān)，保護(hù)和發(fā)展它們，對支援革命戰(zhàn)爭、改善人民生活、發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)均有重要意義。

4、如何看待以下的侵略有功論？對于這個問題，我們從以下三個角度來理解這個問題。

首先，從主觀動機(jī)和客觀效果關(guān)系的角度看，必須認(rèn)清，列強(qiáng)來到中國的主觀目，是為了自身利益掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成殖民地或半殖民地，而決不是為了傳播近代文明、幫助中國變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。同時，我們也承認(rèn)，它們在實(shí)現(xiàn)其目的和利益的過程中給中國帶來了某些具有進(jìn)步意義的客觀效果，如瓦解中國的封建自然經(jīng)濟(jì)，把中國卷入世界市場和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新型知識分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。必須指出，這些客觀效果的造成，正如馬克思所說，是列強(qiáng)充當(dāng)了“歷史的不自覺的工具”，并非其主觀目的。特別需要指出的一點(diǎn)是，承認(rèn)列強(qiáng)的入侵刺激了中國的民族覺醒和走向變革，是辯證地看問題，但不能因此得出結(jié)論要感謝列強(qiáng)，反而可證明中國自身擁有力量。

其次，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度，列強(qiáng)對中國進(jìn)行了野蠻的、血腥的軍事侵略、決落后的生產(chǎn)力問題，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會的主要矛盾才能得以解決。）第二，是建立社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)的客觀要求； 第三，是社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的客觀要求

第四，是為過渡到共產(chǎn)主義社會創(chuàng)造物質(zhì)條件的客觀要求

8.隨著“維穩(wěn)基金”在各級政府中的普遍設(shè)立，“花錢買平安”的“權(quán)宜性治理”方式也普遍起來，就是所謂“人民內(nèi)部矛盾用人民幣解決”。目前這種維穩(wěn)行為方式，“不僅嚴(yán)重增加成本，而且會破壞全社會的是非觀、公正觀等價(jià)值理念，在道德正義上削弱了政府形象，非但不能促進(jìn)社會公平，反而加速了社會基礎(chǔ)秩序和社會價(jià)值體系的失范”。面對新時期人民內(nèi)部復(fù)雜的矛盾，一方面，要把消極因素化解到最小范圍和最低程度；另一方面，要盡最大努力將矛盾轉(zhuǎn)化為推動社會進(jìn)步的有利因素。提高各級黨委、政府和干部的執(zhí)政能力，密切黨群、干群關(guān)系。人民內(nèi)部矛盾在一些地方有增多的趨勢，究其原因，是由于這些地方的黨政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)調(diào)節(jié)不力、方法不當(dāng)、群眾觀念淡薄、干群關(guān)系不好造成的。因此，要完善和轉(zhuǎn)變政府職能，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到服務(wù)上來，把工作方法轉(zhuǎn)向民主決策和科學(xué)決策上來，著力打造廉潔高效的服務(wù)型政府。

團(tuán)結(jié)―批評—團(tuán)結(jié)”是解決人民內(nèi)部矛盾的正確方針。根據(jù)社會發(fā)展的新形勢、新特點(diǎn)，積極探索運(yùn)用正確的方法處理人民內(nèi)部矛盾。一方面，要堅(jiān)定不移地貫徹教育疏導(dǎo)的方針，引導(dǎo)群眾認(rèn)清長遠(yuǎn)利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系，使群眾自覺參與維護(hù)社會穩(wěn)定。同時，對群眾反映的問題，能解決的要盡快解決，有困難的要想辦法解決，決不能推諉、拖延，使矛盾激化。另一方面，要堅(jiān)定不移地推行依法治國方略，完善法制建設(shè)，并善于運(yùn)用法律法規(guī)調(diào)解和處理人民內(nèi)部矛盾。強(qiáng)化責(zé)任、創(chuàng)新機(jī)制，建立起多層次、全方位的人民內(nèi)部矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制。各級黨委、政府及其工作部門要按照“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則，堅(jiān)決防止把應(yīng)由自己負(fù)責(zé)處理的矛盾糾紛推給上層、甩向社會。要建立和完善矛盾糾紛排查工作機(jī)制，把集中排查與經(jīng)常性排查結(jié)合起來，按照“一個矛盾糾紛、一個調(diào)處班子、一個責(zé)任人、一個調(diào)處方案、一個調(diào)處期限”的要求，將調(diào)處化解工作職責(zé)化、規(guī)范化、制度化。

10、三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)是什么？

（1）“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略使我國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)有了明確的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的主張由來已久，但究竟什么是現(xiàn)代化，以前一直缺乏一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，更缺乏一個與人民生活水平提高相聯(lián)系的定性定量標(biāo)準(zhǔn)?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略提出了到二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康。到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，并合理地加以量化，使我國的社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程有了明確的具體的目標(biāo)。

（2）注重經(jīng)濟(jì)、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)不是片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的單向度的發(fā)展目標(biāo)，而是多元化的目標(biāo)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體，共同發(fā)展，共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、社會全面發(fā)展的目標(biāo)模式。

（3）以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略糾正了過去我國建設(shè)中對產(chǎn)值、產(chǎn)量和速度的片面追求，疏忽改善人民物質(zhì)文化生活水平的偏差。而是始終著眼于人民生活水平的逐步提高。“溫飽”、“小康”、“富?！保际菍θ嗣窭骊P(guān)注的宗旨體現(xiàn)。

（4）既堅(jiān)持實(shí)事求是，又具有雄心壯志。這一發(fā)展戰(zhàn)略糾正了以往嚴(yán)重脫離國情，急于求成的錯誤?！叭阶摺钡拿恳徊剑际橇苛Χ?，符合我國實(shí)際并體現(xiàn)中國人民雄心壯志的目標(biāo)。目前，我們已經(jīng)順利提前實(shí)現(xiàn)了前兩步的目標(biāo)。事實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明這一戰(zhàn)略目標(biāo)通過努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

12.有人認(rèn)為,目前非公有制經(jīng)濟(jì)在我國整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重已經(jīng)大幅增長,在不少部門和地區(qū)公有制經(jīng)濟(jì)的比重已經(jīng)不足50%,因此,公有制的主體地位已經(jīng)喪失。正確認(rèn)識這一問題需要弄清以公有制為主體的含義。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。從這兩個方面看,目前公有制主體地位在現(xiàn)實(shí)中都得到了明顯的體現(xiàn)。當(dāng)然,我們講的以公有制為主體是就

0親，我也不會管?！痹噯?，普天之下競有這樣無恥的老師嗎？普天之下競有這樣無情的子孫嗎？普天之下競有這樣卑劣的人嗎？

15、和諧社會，和諧自然人與自然和諧相處，就是說，構(gòu)建社會主義和諧社會必須努力促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。地球是人類共同的家園。沒有和諧穩(wěn)定的生態(tài)文明，就不可能構(gòu)建社會主義和諧社會。我們要認(rèn)真總結(jié)人類在認(rèn)識自然、改造自然過程中出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，促進(jìn)人與自然的和諧，促進(jìn)人與社會的和諧和全面發(fā)展。導(dǎo)演在片中道出了一種關(guān)于所謂“文明”的另一種含義，提出了“萬物生存平等”的概念，生物間無權(quán)剝奪其他類生物的生存權(quán)地球歸眾生命，萬物平等，真正的自然是和諧的自然，生命相互溝通的自然。影片通過“湯姆復(fù)仇——灰熊追殺——阻止殺熊——放走小熊”的過程表達(dá)了人的反思，對自己生命的思考的同時，換位考慮其他生物。影片真正升華到極點(diǎn)的是小熊送別，來回奔跑的小熊，擺動前爪，關(guān)戀的眼神，體現(xiàn)出了阿諾對于尊重、平等的個人觀‘人與動物共同作為大自然的子女’，相互平等和關(guān)愛才是生存的基本之道。

電影借獵人的轉(zhuǎn)變道出：人與生物的生產(chǎn)權(quán)利是平等的，大自然給予每個生命以生存的權(quán)利，任何一方，尤其是人類無權(quán)剝奪其他生命的生存權(quán)和生存環(huán)境，生存的唯一方式就是相互尊重，和諧相處

16、我相信臺灣會回歸，祖國必將統(tǒng)一

1.臺灣自古是我國不可分割的一部分。

2.解決臺灣問題，獲得祖國統(tǒng)一，是兩岸人民共同心愿

3.祖國統(tǒng)一是大勢所趨、民心所向，沒有任何力量能阻止中國的完全統(tǒng)一，任何分裂祖國的圖謀行徑都是違背歷史潮流的，是注定要失敗的，我們黨和政府有能力和平解決臺灣問題，獲得祖國統(tǒng)一。4.在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，臺灣與大陸會越走越好，兩岸各領(lǐng)域合作會加強(qiáng)，必將又好又快發(fā)展，最終走向統(tǒng)一。綜上所述，臺灣必將回歸，祖國必將統(tǒng)一。

大陸人如何看待臺灣問題

徹底結(jié)束蔣家王朝的統(tǒng)治，讓歷史遺留問題永遠(yuǎn)劃上句號；實(shí)現(xiàn)領(lǐng)土的完整；充分證實(shí)以中國共產(chǎn)黨***的政策路線是正確的，是有能力創(chuàng)造一個個神話的，不管是貧窮落后的西藏，還是高度發(fā)達(dá)的香港，都能夠在黨的旗幟下，平穩(wěn)有序的發(fā)展。

二、臺灣人如何看待臺灣回歸

寧做雞頭，不當(dāng)鳳尾；如今屈膝稱臣，讓先輩的努力付之東流，是對臺灣當(dāng)局幾十年領(lǐng)導(dǎo)工作的否定；況且自己的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)在大陸之上，曾經(jīng)滄海如何能為水啊。

大陸政府當(dāng)前急需解決的問題是如何提升經(jīng)濟(jì)，拉平與臺灣經(jīng)濟(jì)的距離，讓回歸問題平穩(wěn)過渡。兩岸關(guān)系的發(fā)展重點(diǎn)和關(guān)鍵：除做好軍事準(zhǔn)備之外（軍事壓力還是要的），應(yīng)大力發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)交流，大力發(fā)展大陸自身的經(jīng)濟(jì)，壯大大陸的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。待大陸的老百姓的生活水平超過臺灣老百姓的水平之時，和平解決臺灣問題的條件也就稱為成熟了。

17、（一）以人為本的理念深入人心，成為全國奮力救災(zāi)的內(nèi)在動力。

（二）統(tǒng)籌兼顧各方利益充分凝聚人心，成為全民救災(zāi)的社會基礎(chǔ)。

汶川大地震以來，國人在抗震救災(zāi)過程中表現(xiàn)出來的萬眾一心，既是民族內(nèi)在精神的體現(xiàn)與近年來和諧社會建設(shè)的重要成果，又是今后加速構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史性契機(jī)。我們必須緊緊抓住這樣的契機(jī)，讓社會主義和諧社會建設(shè)在新的起點(diǎn)上再上新臺階。

眾志成城、抗震救災(zāi) 夯實(shí)和諧社會建設(shè)基礎(chǔ)

全民積極參與、干群等各類社會關(guān)系回暖、政府的開放透明與迅速反應(yīng)，諸多現(xiàn)象表明，和諧社會賴以維系的階層互信、公民社會發(fā)育以及現(xiàn)代行政理念，正在加速發(fā)展。

政黨是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,同時又對現(xiàn)代化產(chǎn)生重要影響.中國共產(chǎn)黨作為中國現(xiàn)代化的倡導(dǎo)者和推動者,不僅是中國近代史發(fā)展的必然結(jié)果,也是中國現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在需求.中國共產(chǎn)黨在中國現(xiàn)代化建設(shè)中對于整合社會資源、維護(hù)政治穩(wěn)定、制定和實(shí)施現(xiàn)代化戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要的作用。