第一篇：毛鄧第七章論述題答案

23.怎樣全面認識中國的社會主義改革？

中國的改革是全面的改革，這是由改革的任務決定的。鄧小平認為，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一場根本改變我國經(jīng)濟和技術(shù)落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應與現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。

20世紀70年代末，中國開啟了改革的歷史進程。改革在農(nóng)村拉開序幕。農(nóng)村科技改革的第一步是廢除人民公社制度，建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主，統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營的新型集體經(jīng)濟所有制。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上，開始了以城市為重點的整個經(jīng)濟體制的改革。經(jīng)過多年理論和實踐的探索，到1992年，黨的十四大把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為經(jīng)濟體制改革的目標，由此加快了全面改革的進程。20世紀末，社會主義市場經(jīng)濟體制在我國已初步確立。與此同時，政治、科技、教育、等領(lǐng)域改革也全面展開。

在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點。因為通過經(jīng)濟體制改革，解放生產(chǎn)力，把國民經(jīng)濟搞上去，對當代中國來說是最根本最急迫的任務。經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，在經(jīng)濟體制改革不斷深化的進程中，政治體制改革也在不斷推進。與經(jīng)濟體制和政治體制改革相適應，科技、教育、文化、衛(wèi)生體制等各個領(lǐng)域的改革也都有步驟、有秩序的全面展開，改革觸及了社會生活的各個方面和各個層面。

改革使中國發(fā)生了巨大的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌，極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國社會的文明程度，大大提高了中國的國際地位。目前，我國改革處于攻堅階段，要在體制創(chuàng)新方面取得重大進展，從根本上消除束縛經(jīng)濟體制發(fā)展的體制性障礙，努力在經(jīng)濟體制、政治體制、教育體制、科技體制、文化體制、衛(wèi)生體制等方面的改革邁出新的步伐，還必須解決不少難度很大的深層次問題。

第二篇：毛鄧三 問答題 論述題 簡答題

第一章

（三）分析題

1.馬克思主義中國化的內(nèi)涵與重大意義。

【答案】馬克思主義中國化的內(nèi)涵：馬克思主義中國化就是指把馬克思主義基本原理和中國革命與建設(shè)的集體實際相結(jié)合。它包含以下內(nèi)容：第一，運用馬克思主義解決中國實際問題。第二，把中國革命與建設(shè)的經(jīng)驗上升為理論。第三，把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

馬克思主義中國化具有偉大的歷史意義。首先，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。其次，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國人民的強大精神支柱。再次，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2．為什么說毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。

【答案】（1）馬克思主義中國化就是要使馬克思主義和中國的實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設(shè)的理論。這種具有中國作風與中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國的實際問題，揭示中國革命與建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律，并把中國人民長期實踐中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學的總結(jié)和概括，使之上升成為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式，變成中國的民族形式。即運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，來深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡明中國革命的理論和政策。

毛澤東思想是中國化的馬克思主義，因為：第一，毛澤東思想和馬克思主義一脈相承的科學體系，它同馬克思列寧主義在世界觀、方法論及宗旨、目標等方面都是完全一致的，都代表著無產(chǎn)階級和廣大人民的最大利益，是無產(chǎn)階級和廣大人民翻身求解放的銳利武器。

第二，毛澤東思想又完全是中國的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將高度的革命精神和高度的科學精神結(jié)合起來，善于運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，對中國社會、歷史的客觀情勢冀其發(fā)展作了精確的分析判斷，善于把群眾的經(jīng)驗、一直和思想集中起來，以高度的理論修養(yǎng)和極大的理論勇氣，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，并在理論上進行了極大的創(chuàng)新，拋棄了馬克思列寧主義中不適應中國具體環(huán)境的個別原理和個別結(jié)論，代之以適合中國國情的新原理和新結(jié)論。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的原則和經(jīng)驗總結(jié)，它完全是中國的。

第三，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。這兩個方面是不可分割的，片面肯定或夸大某些一方面而否定或忽略另一方面，都是形而上學的，都是錯誤的。在這個問題上要反對兩種錯誤傾向：一種是否定和污蔑馬克思主義和毛澤東思想的指導的傾向；一種是完全照搬照抄馬克思主義?左?的錯誤。

3．毛澤東思想的歷史地位和指導意義。

【答案】第一，毛澤東思想是指導中國革命勝利的旗臶。鄧小平指出，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長時間，毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國革命走向勝利的道路。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究中國具體國情，逐步地把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，產(chǎn)生了適合中國國情的科學理論——毛澤東思想，在毛澤東思想指導下，中國人民經(jīng)過28年的奮斗，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，建立了新中國，從而，開創(chuàng)了中華民族復興的新時代。這是毛澤東思想的偉大成就。今天，時代主題已由革命轉(zhuǎn)到了和平與發(fā)展，但是我們在任何時候都不能丟掉毛澤東思想這一面旗臶，?丟掉了這個旗臶，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。? 第二，毛澤東思想是社會主義建國立國的思想基礎(chǔ)。在由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變過程中，中國共產(chǎn)黨和中國人民在毛澤東思想指引下，成功地開辟了一條社會主義改造的道路，在中國建立了社會主義的基本制度，奠定了中國社會主義發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在探索中國社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東為首的第一代領(lǐng)導集體建立起來的社會主義基本政治制度、經(jīng)濟制度和文化方針，以及其他一些重要思想，仍然對我們建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)具有十分重要的指導意義，是我們在改革開放中必須堅持并加以發(fā)展?？傊?，毛澤東思想是社會主義中國建國立國之本。

第三，毛澤東思想是中華民族團結(jié)振興的精神支柱。毛澤東思想是在汲取中西方優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上、在烽火硝煙的革命戰(zhàn)爭中的形成發(fā)展起來的。在中國近代歷史上，只有中國共產(chǎn)黨人在對待西方文明和中國傳統(tǒng)文化上提出了正確的見解，即對待西方文化是?洋為中用?，批判地學習，對中國文化是?古為今用?，批判地繼承，從而解決了中國文化與西方文化的矛盾。毛澤東思想本身就是這種中西文化融合的結(jié)果，成為新民主主義革命時期的先進文化，充滿了魅力和活力而被人們所接受。毛澤東和共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)中所倡導的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的作風，所培育的獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、頑強拼搏、勤儉建國的精神以及全心全意為人民服務的思想等等價值觀念和優(yōu)秀品質(zhì)，已經(jīng)融入中華兒女的血脈里，構(gòu)成中國人民重要的價值觀和指導人民行動的準則。毛澤東思想指導中國革命贏得勝利的過程也是激勵并形成民族革命精神和民族凝聚力的過程，從而也成為中國革命精神和時代精神的體現(xiàn)。它培育了幾代中國兒女，成為中國人民團結(jié)一致、振興中華的強大的精神支柱和動力。

第四，毛澤東思想是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭的科學理論，其基本原理對世界各國是普遍適用的，但是，它畢竟誕生于資本主義比較發(fā)達、現(xiàn)代生產(chǎn)力比較發(fā)達的歐洲，因而對東方經(jīng)濟落后國家發(fā)展道路的理論思考是不夠的。列寧主義指導下取得了俄國十月革命的勝利，為落后國家開辟了一個條通向社會主義的道路，但是從嚴格意義上講，俄國仍然是一個歐洲國家，具有歐洲資本主義國家的傳統(tǒng)。毛澤東思想指導取得的中國革命的勝利發(fā)生在半殖民地、半封建的、經(jīng)濟文化落后東方大國，它成功實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合，為殖民地半殖民地國家開辟了一條通向社會主義的道路；它的正確經(jīng)驗上升為理論，而以獨特的內(nèi)容極大豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，并孕育了鄧小平理論，使之成為承上啟下、繼往開來的重要階段。

第五，毛澤東思想體系中的科學世界觀和方法論，永遠是我們認識世界和改造世界的強大武器。我們不但要堅持毛澤東思想的科學原理，更重要的是要始終堅持毛澤東思想的科學世界觀和方法論。實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿整個毛澤東思想的活的靈魂，是最有普遍意義的東西。無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的出發(fā)點、根本點和立足點，它永遠不會過時，中國人民在新民主主義革命中依靠它，在社會主義革命和建設(shè)中依靠它，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以至未來更長的歷史時期仍然要依靠它。正如鄧小平所說，我們必須世世代代高舉毛澤東思想的偉大旗臶。

4．鄧小平在領(lǐng)導中國共產(chǎn)黨進行指導思想的撥亂反正中如何正確評價毛澤東和毛澤東思想？這一正確評價有何重大意義？

【答案】（1）如何正確評價毛澤東和毛澤東思想，在當時是一個全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問題。在撥亂反正中，鄧小平率先抵制和批評了?兩個凡是?的錯誤方針，指導全黨恢復毛澤東倡導的實事求是的思想路線；他又堅決地批評了借毛澤東晚年錯誤從根本上否定毛澤東和毛澤東思想的錯誤傾向，強調(diào)毛澤東思想這面旗臶丟不得，否則要犯歷史性的大錯誤。

（2）他指出：毛澤東的偉大功勛是永遠不可磨滅的，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的；毛澤東思想是一個科學體系，毛澤東晚年的錯誤不屬于毛澤東思想的科學體系，必須完整地準確地理解 和運用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進。根據(jù)鄧小平的這些重要思想，黨的十一屆六中全會決議正確評價了毛澤東和毛澤東思想。

（3）這證明中國共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅強的馬克思主義政黨；它排除了?左?的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵著全黨和全國人民堅持和發(fā)展毛澤東思想，開辟建設(shè)有中國特色社會主義的新事業(yè)。

5．為什么說中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果？

【答案】黨的十七大明渠指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。

首先，它是對馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運用他們分析當代世界和中國的實際，作出快了一系列新的理論概括；堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須根植于人民的立場，貫徹馬克思主義群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和生化；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。這一理論體系既堅持馬克思主義基本原理，又體現(xiàn)鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克數(shù)字儀的典范。

其次，中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨對我國改革開放和社會主義建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)。是集體指揮的結(jié)晶。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導全國各族人民，在推進改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的歷史進程中，先后圍繞著?什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義?、?建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨？?、?實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展?等等特定的研究對象和主題，進行了艱辛的努力，獲得了豐富的實踐經(jīng)驗，形成了鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系（即以鄧小平理論為內(nèi)核，包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀等在內(nèi)），實現(xiàn)了馬克思主義的中國化的第二次飛躍。

最后，馬克思主義中國化最新成果是以理論創(chuàng)新為載體和表現(xiàn)形式的。理論是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的概括，尤其是上升到哲理上來的理論，是時代精神的精華。理論創(chuàng)新的最新成果，主要有兩種形式：一是原有創(chuàng)新的基礎(chǔ)上予以豐富、充實和拓展；二是第一次提出來的最新理論成果。中國特色社會主義理論體系是包括有這兩種形式的?！敬鸢浮?/p>

6．以下是關(guān)于對待毛澤東思想的態(tài)度的材料。

材料l?凡是毛王席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。?摘自《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》社論（學好文件抓住綱），1977—02—07 材料2 有些同志說，我們只擁護?正確的毛澤東思想?，而不擁護?錯誤的毛澤東思想?，這種說法也是錯誤的。

摘自《鄧小平文選》第二卷 材料3 三中全會以后，我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準確地、完整地學習和運用毛澤東思想嘛?；军c還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

摘自《鄧小平文選》第二 請回答：（1）根據(jù)材料1，指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯誤是什么。

（4）根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

【答案】

（1）材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實事求是地承認毛澤東晚年犯了錯誤，并且企圖在新的實踐中堅持這些錯誤。?兩個凡是?的觀點就是想原封不動地把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。

（2）材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導作用，這是錯誤的。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是一個完整的科學體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個人的思想其中有正確的思想，也有錯誤的思想是不同的。毛澤東個人的錯誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。

（3）上述兩種錯誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。

（4）對毛澤東思想的正確態(tài)度應當是：一要恢復、繼承和堅持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯誤，從反面吸取教訓；三要以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

第二章

(三)論述題：

1．毛澤東是怎樣確立實事求是思想路線的？

【答案】思想路線，哲學上又稱為認識路線，是指人們在認識世界和改造世界的活動中堅持什么樣的世界觀和方法論。中國共產(chǎn)黨的思想路線是實事求是的思想路線，即一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個明確地提出并解決思想路線的是毛澤東。

毛澤東最早是在1929年6月14日寫的一封信中使用了?思想路線?的概念。他在這封信中從哲學上對當時紅四軍黨內(nèi)的一些錯誤觀點進行了分析。他指出：我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。一些錯誤觀點的存在只是?歷史的結(jié)穴?，是?歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎?。（《毛澤東文集》第1卷，第74頁。）

1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》中更加深刻地論述了馬克思主義的認識論和辯證法，批評了主觀主義特別是教條主義的錯誤，進一步為黨的思想路線作了理論上的論證。

1938年10月毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的《論新階段》的報告中使用了?實事求是?這個概念。他向全黨提出?使馬克思主義在中國具體化?的號召,要求?共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范?，?因為只有實事求是才能完成確定的任務?。（《毛澤東選集》第3卷，第522頁。）

1941年，毛澤東在《改造我們的學習》一文中對實事求是作了馬克思主義的解釋，指出：?‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的 規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?之后,毛澤東在《整頓黨的作風》、《反對黨八股》等著作中進一步地論述了實事求是的思想。

1945年，黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導地位，同時也在全黨確立了以實事求是為核心的馬克思主義思想路線。

在領(lǐng)導中國革命的斗爭實踐中，為了克服中國共產(chǎn)黨內(nèi)的各種錯誤思想，保證中國革命的順利發(fā)展，毛澤東用?實事求是?四個字來概括辯證唯物主義和歷史唯物主義的認識路線，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線。在這條思想路線的指引下，中國共產(chǎn)黨克開辟了一條前人沒有走過的中國特色的革命道路并贏得了勝利。

2．鄧小平、江澤民和新一屆領(lǐng)導集體黨對實事求是的思想路線有哪些新的貢獻？

【答案】

（一）鄧小平對實事求是思想路線的貢獻：第一，重新恢復了實事求是的思想路線。鄧小平為了重新恢復了黨的實事求是的思想路線做了以下努力：（1）旗臶鮮明地反對?兩個凡是?的錯誤方針。鄧小平明確地指出：第一，?兩個凡是?不符合馬克思主義；第二，毛澤東思想是一個科學的理論體系，必須完整準確地理解和把握毛澤東思想，用完整正確的毛澤東思想來指導全黨和全國各族人民。（2）領(lǐng)導和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。他認為：?關(guān)于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。?（3）實現(xiàn)指導思想的撥亂反正，重新確立實事求是思想路線。在鄧小平的努力下，黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。后來鄧小平回憶說?三中全會確立了，準確地說是重申了黨的馬克思主義的思想路線。?

（二）對實事求是思想路線的新發(fā)展。第一，鄧小平認為，要真正堅持實事求是，首先必須解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。第二，他還強調(diào)：民主是解放思想的重要條件。為了保障人民民主，必須加強法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。第三，對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：?實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。?

（二）江澤民對實事求是思想路線的貢獻。（1）指出解放思想、實事求是，是鄧小平創(chuàng)立?建設(shè)有中國特色社會主義理論?的精髓。（2）強調(diào)解放思想、實事求是是開推黨和國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。（3）指出馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進。從而為新形勢下堅持實事求是的思想路線增添了新內(nèi)容。（4）提出堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

（三）黨的新一屆領(lǐng)導集體對實事求是思想路線的新發(fā)展。（1）2004年1月，胡錦濤在講話中強調(diào)，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。他強調(diào)指出：求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應該具備的政治品格的高度。（2）提出解放思想是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的一大法寶。

3．實事求是思想路線的基本內(nèi)容是哪些？如何理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？ 【答案】

（一）黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，對實事求是的思想路線做了經(jīng)典表述，即：?黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。?

（二）黨的實事求是思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。因為，實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真 理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調(diào)解放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

由于實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為?實事求是?，把黨的思想路線稱作是?實事求是的思想路線?。

4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓？

【答案】所謂精髓指的是能使理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又是馬克思主義中國化的邏輯起點，也就是說，它貫穿于、體現(xiàn)于、滲透于馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人反對教條主義，堅持實事求是，將實事求是的精神貫穿于革命實踐之中才創(chuàng)立了毛澤東思想。

在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人反對?兩個凡是?，堅持解放思想、實事求是的精髓，創(chuàng)建了?建設(shè)有中國特色的社會主義?的理論體系。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，創(chuàng)立了?三個代表?重要思想。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結(jié)合新世紀新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了科學發(fā)展觀。

總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學思想體系，把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。由于把握了這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界。

5．如何理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的關(guān)系？

【答案】實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。

解放思想是實事求是的前提和條件。要做到實事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。他還說過：?解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。?

與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求。要做到實事求是，必然與時俱進。與時俱進就是把握時代性、體現(xiàn)規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。江澤民指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。

② 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第364頁。求真務實是實事求是的直接體現(xiàn)。要做到實事求是，必定求真務實。胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。

黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調(diào)解放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

6．毛澤東思想、鄧小平理論、?三各代表?重要思想及科學發(fā)展觀的理論品質(zhì)是什么。

【答案】

（一）毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀具有一脈相承的理論品質(zhì)。他們與馬克思主義是一脈相承的科學體系，彼此之間保持著歷史連續(xù)性和方向上的一致性。

第一，他們四者與馬克思主義一樣都以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為哲學基礎(chǔ)。三大理論在結(jié)合時代特征和中國國情豐富和發(fā)展馬克思主義的時候，運用的都是馬克思主義的立場、觀點和方法，遵循的都是馬克思主義的基本理論和基本原則，它牢固地站在馬克思主義陣地上，植根于馬克思主義沃土里。 第二，毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?的重要思想和科學發(fā)展觀所堅持與強調(diào)的基本理論，都源于馬克思主義。它們回答的是中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導的革命和建設(shè)中國特色社會主義的根本問題，而這自然屬于馬克思主義的科學社會主義的理論體系。

第三，他們四者與馬克思主義具有相同的社會理想。毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想強調(diào)樹立共產(chǎn)主義遠大理想和堅定信念，同時強調(diào)共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個非常漫長的歷史過程，強調(diào)要立足于他們各自所處的時代，腳踏實地，根據(jù)實際制定和實施不同階段的路線、方針和政策。

第四，他們四者像馬克思主義一樣都視人民利益高于一切。毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想的價值取向與馬克思主義的價值取向一脈相承。

（二）毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀具有與時俱進的理論品質(zhì) 第一，他們與時俱進的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們四者之間繼承與發(fā)展的關(guān)系上。他們的創(chuàng)立者們歷來強調(diào)是繼承和發(fā)展馬克思主義。而且他們做為理論成果本身就是對馬克思主義理論發(fā)展的結(jié)果。

第二，他們與時俱進的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著時代的發(fā)展而發(fā)展上。時代發(fā)展的不同階段會呈現(xiàn)不同的主題，不同時代的主要矛盾和主要任務都具有差異性，因此，理論的發(fā)展應與時俱進，適應時代發(fā)展的需要。

第三，他們與時俱進的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。他們是適應時代的需要并在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學理論，它們更是基于中國革命、建設(shè)和改革的實踐需要而對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。

第三章

(三)分析題：

1.評析?民主革命時期，中國共產(chǎn)黨黨員的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級先鋒隊。?的觀點。

【答案】決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。民主革命時期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級先鋒隊性質(zhì)帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。但是，黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導他們?yōu)閷崿F(xiàn) 黨的綱領(lǐng)和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)。

2．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：?我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。?試述黨在當時采取這一方針的基本依據(jù)。

【答案】革命性質(zhì)是由革命任務決定的，而不是由革命動力決定的。當時中國革命的任務是反帝反封建，因而是資產(chǎn)階級民主革命，不是反對資產(chǎn)階級、消滅私有制的無產(chǎn)階級革命。這種主張混淆了中國革命的性質(zhì)。另外，中國資產(chǎn)階級民主革命的動力不僅是無產(chǎn)階級，它還包括了農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

3．中國的新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階段社會主義革命的一部分，具有無產(chǎn)階段社會主義革命的性質(zhì)。

【答案】中國的新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命之后，從革命陣線上說，它不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

中國的新民主主義革命主要是反帝反封建，不是一般地反對資本主義，因此，它的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義的，而是資產(chǎn)階級民主主義的；但是，它的目的又不是建立資產(chǎn)階級專政，而是由新民主主義走向社會主義。

該命題片面夸大感性認識的作用，在理論上是錯誤的，在實踐上就是有害的。

4．1928年有人主張，既然中國革命的動力是無產(chǎn)階級，那么革命本身就是無產(chǎn)階級革命?！敬鸢浮扛锩再|(zhì)是由革命任務決定的，而不是由革命動力決定的。當時中國革命的任務是反帝反封建，因而是資產(chǎn)階級民主革命，不是反對資產(chǎn)階級、消滅私有制的無產(chǎn)階級革命。這種主張混淆了中國革命的性質(zhì)。另外，中國資產(chǎn)階級民主革命的動力不僅是無產(chǎn)階級，它還包括了農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

5．毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在同中國資產(chǎn)階級的復雜關(guān)系中走過的。請結(jié)合新民主主義革命的歷史實際，闡述中國共產(chǎn)黨在處理同資產(chǎn)階級復雜關(guān)系問題上的經(jīng)驗。

【答案】（1）中國資產(chǎn)階級分成大資產(chǎn)階級（官僚資產(chǎn)階級）和民族資產(chǎn)階級兩部分，大資產(chǎn)階級是帶有壟斷性、買辦性和封建性。民族資產(chǎn)階級則有兩面性，既有革命性又有妥協(xié)性。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復雜關(guān)系主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線上。

（2）在大革命時期，黨同民族資產(chǎn)階級建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期，由于陳獨秀右傾機會主義對資產(chǎn)階級右派妥協(xié)退讓，導致統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后，黨領(lǐng)導工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治進行了堅決的武裝斗爭。黨內(nèi)?左?傾冒險主義錯誤地將民族資產(chǎn)階級當成中國革命的最危險的敵人，革命遭受挫折。

（3）1935年召開了瓦窯堡會議，黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，不僅同民族資產(chǎn)階級再次建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)。黨及時糾正了王明在抗戰(zhàn)初期的右傾錯誤，制定了發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略總方針，保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭勝利后，黨領(lǐng)導人民同發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團展開了兩種命運的決戰(zhàn)，建立包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了革命的勝利。

綜上所述，在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯誤，在分裂時容易出現(xiàn)?左?的錯誤，正確的做法是對資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭的策略。所謂聯(lián)合，一方面是指在一定時期一定程 度上同民族資產(chǎn)階級甚至一部分大資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時，要注意團結(jié)、爭取民族資產(chǎn)階級。所謂斗爭，一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同資產(chǎn)階級進行必要的斗爭，堅持獨立自主的原則；另一方面是指在分裂時，同大資產(chǎn)階級展開武裝斗爭。

6．比較分析陳獨秀?二次革命論?與毛澤東?兩步走?思想的異與同。

【答案】（1）?二次革命論?非常明確地規(guī)定了當時革命的資產(chǎn)階級性質(zhì)，不同于?一次革命論?主張過早的進行社會主義革命的錯誤，但是它卻過分強調(diào)資產(chǎn)階級在民主革命時期的地位和作用，認為無產(chǎn)階級只能處于助手和幫手的地位，否則就會改變民主革命的性質(zhì)，從而沒有明確無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)，沒有明確民主革命的?特殊的?新民主主義革命的性質(zhì)，也就不可能正確揭示?兩個革命?之間的相互關(guān)系。?一次革命論?的?左?傾冒險主義在正確認定無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的同時，本能的將資產(chǎn)階級作為民主革命的對象，從而混淆了革命性質(zhì)，將民主革命和社會主義革命?畢其功于一役?，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，實際上取消了民主革命。

（2）毛澤東提出：由于中國社會的性質(zhì)和新民主主義革命的特點，中國革命必須分兩步走，第一步是改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨立的新民主主義國家，是新式的特殊的民主主義革命，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，關(guān)鍵是由革命任務而不是由革命動力決定民主革命性質(zhì)；第二步，使革命繼續(xù)向前發(fā)展，開展社會主義革命，建立一個社會主義國家。民主革命勝利后中國必將進入無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義社會，由于無產(chǎn)階級掌權(quán)，就保證了未來社會主義革命的發(fā)生并取得勝利。中國的民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢；

（3）陳獨秀?二次革命論?與毛澤東?兩步走?思想是繼承與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系：?二次革命論?為?兩步走?思想的提出奠定了基礎(chǔ)，后者是在對?二次革命論?的批判性繼承中逐漸形成的。二者的異同在于：①二者相同點是中國革命必須分民主革命和社會主義革命兩個階段依次進行；②兩者不同之處：在民主革命的動力及領(lǐng)導階級方面，?二次革命論?強調(diào)以資產(chǎn)階級作為基礎(chǔ)的各革命階級的聯(lián)合戰(zhàn)線，強調(diào)沒有資產(chǎn)階級領(lǐng)導的地位和作用就沒有民主革命的性質(zhì)，?兩步走?思想在明確無產(chǎn)階級領(lǐng)導地位的基礎(chǔ)上同時又將資產(chǎn)階級視為民主革命的動力，從而使中國?民主革命?成為新式的特殊的民主主義革命；在民主革命?前途方面?，?兩步走?思想認定了民主革命的非資本主義前途，既判明了兩個革命的區(qū)別，又認清了其內(nèi)在聯(lián)系，而?二次革命論?只是推測兩個革命之間存在著連續(xù)進行的可能。

（4）新民主主義社會向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性。一方面，新民主主義社會既有社會主義因素，又有資本主義因素，但社會主義因素居于主導地位，起決定作用，新民主主義社會是一種具有過渡性質(zhì)的社會，不是一個獨立的社會形態(tài)或發(fā)展階段。另一方面，新民主主義向社會主義過渡的歷史必然性在于：①實現(xiàn)社會主義工業(yè)化是國家獨立富強的客觀要求和必要條件；②對資本主義工商業(yè)的改造為確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件；③對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造，既是滿足生產(chǎn)力發(fā)展的要求，也是共同富裕之路。④全國大陸的解放和統(tǒng)一，國營經(jīng)濟的建立，私營工商業(yè)和農(nóng)業(yè)的合作化實踐，提供了政治保障、經(jīng)濟基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)；⑤社會主義陣營的形成和發(fā)展創(chuàng)造了國際環(huán)境。

7．在新民主主義革命時期，只有當民族資產(chǎn)階級擁護革命時，才要保護民族資本主義。【答案】（1）中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對民族資本主義的政策，基于對中國社會性質(zhì)和革命性質(zhì)的正確認識，并不取決于民族資產(chǎn)階級的政治態(tài)度及其變化。（2）近代中國是半殖民地半封建社會，中國革命是以反對帝國主義和封建主義為基本內(nèi)容的資產(chǎn)階級民主革命。民族資本主義的存在與發(fā)展具有歷史進步性。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命過程中，對民族資本主義必須始終采取保護政策。

（3）民族資產(chǎn)階級是一個具有兩面性的階級，既有革命要求又有動搖性。但是，無論民族資產(chǎn)階級擁護革命，還是脫離革命陣營，中國共產(chǎn)黨都不應改變對民族資本主義的保護政策。

8．辛亥革命是一朵不結(jié)果的花。

【答案】（1）從辛亥革命未能完成反帝反封建的革命任務來看，新合格名為能改變中國舊社會的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，沒有完成反帝反封建的任務，這是心海革命的歷史局限性，從這個角度來說，它是一朵不結(jié)果的花。（2）但是，辛亥革命推翻了封建帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國社會的進步打開了閘門，是20世紀中國第一次歷史性巨變。從中國革命的全過程看，新民主主義革命是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，可以把新民主主義革命的勝利看作是辛亥革命結(jié)出的豐碩果實。

9．1944年7月，毛澤東在延安同英國記者斯坦因談中國共產(chǎn)黨新民主主義政策的問題時指出：?任何地方的共產(chǎn)黨必須將共產(chǎn)主義的思想體系，和另一件全然不同的事物即共產(chǎn)主義的社會制度分開，因為后者是這個思想體系 的最終目標。??特別是在中國，我們必須嚴格地將觀察、研究和解決社會問題的共產(chǎn)主義方法，同我們實際采用的新民主主義政策加以區(qū)別。??沒有共產(chǎn)主義的思想方法，就不能正確地指導我們現(xiàn)在的社會主義革命的民主階段；而沒有新民主主義政治制度，我們就不能將共產(chǎn)主義哲學運用于中國的實際。?

請依據(jù)毛澤東的論述，分析中國共產(chǎn)黨的新民主主義基本綱領(lǐng)、社會主義初級階段基本綱領(lǐng)同實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標之間的關(guān)系。

【答案】（1）毛澤東科學闡述了共產(chǎn)主義的社會制度與共產(chǎn)主義的思想體系、共產(chǎn)主義的思想方法與在一定歷史階段實際采用的現(xiàn)行政策的辯證關(guān)系。

（2）人類社會必將走向共產(chǎn)主義是馬克思主義揭示的歷史發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)。但實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，將經(jīng)歷許多個不同的發(fā)展階段。黨依據(jù)馬克思主義的基本原理，從中國具體實際出發(fā)，制定了不同階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。

（3）在半殖民地半封建的中國，只有經(jīng)過民主主義，才能達到社會主義。黨制定了新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，并為之努力奮斗，實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。

（4）共產(chǎn)主義社會只有在社會主義社會充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。黨制定了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，并腳踏實地地實踐這個綱領(lǐng)。將來條件具備時，我國社會主義建設(shè)會進入更高的發(fā)展階段，最終走向共產(chǎn)主義。

10、關(guān)于革命的性質(zhì)與動力，在中國共產(chǎn)黨早年的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過以下兩種觀點：一種認為，每個階段的革命，都要建立在某個階段的力量上面，資產(chǎn)階級的民主革命如果沒有資產(chǎn)階級的有力參加，便會失去革命的階級意義和社會基礎(chǔ)。另一種認為，中國資產(chǎn)階級民主革命，只有在堅決進行反對資產(chǎn)階級的斗爭中才能得到徹底的勝利．

請回答：

（1）上述兩種觀點分別存在什么錯誤傾向？

（2）毛澤東在1948年明確指出：?決定革命性質(zhì)的力量，是主要的敵人和主要的革命者兩方面? 請依據(jù)這一觀點分析建國前中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的人民革命的性質(zhì)。

【答案】（1）第一種觀點視資產(chǎn)階級為中國民主革命的主體和階級基礎(chǔ)，夸大資產(chǎn)階級的力量和作用，忽視無產(chǎn)階級，特別是農(nóng)民階級的革命主力軍地位，在指導革命實踐過程中容易放棄無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán)，犯右傾機會主義的錯誤。第二種觀點混淆民主革命和社會主義革命的性質(zhì)，無視民族資產(chǎn)階級有參加民主革命的可能性，在指導革命實踐過程中容易排斥和打擊民族資產(chǎn)階級，犯?左?傾教條主義和關(guān)門主義的錯誤。

（2）因為革命的主要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，所以中國革命的性質(zhì)不會是無產(chǎn)階級的社會主義革命，只能是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命。由于主要的革命者是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)膃，其中無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導者，這就決定了中國革命又不同于一般的資產(chǎn)階級民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命，即新民主主義革命。

11．下面是一組關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的材料： 材料1：

國民黨雖然有許多缺點與錯誤，然終為中國惟一革命的民主派，自然算是民主的聯(lián)合戰(zhàn)線中重要分子。反對帝國主義的聯(lián)合戰(zhàn)線：以工人農(nóng)民及小資產(chǎn)階級革命的黨派或分子為主力軍，向一切帝國主義者加以攻擊；同時亦可聯(lián)合半民族運動的黨派，向一派帝國主義者作戰(zhàn)。

摘自1922年11月《中國共產(chǎn)黨對于目前實際問題之計劃》 材料2：

完成中國的民族解放及資產(chǎn)階級民權(quán)革命之任務，現(xiàn)在已經(jīng)完全放到工農(nóng)運動身上，只有工農(nóng)的民權(quán)獨裁，才能履行這一任務；只有工農(nóng)的民權(quán)獨裁與國際帝國主義、封建地主階級以及一切資產(chǎn)階級直接斗爭，——?民族?資產(chǎn)階級亦在其中——如此，方能履行這一任務。

摘自1927年8月21日《中國共產(chǎn)黨的政治任務與策略的議決案》

組織各色各種的反對帝國主義的公開組織，或者參加一切已經(jīng)存在的反帝組織而奪取他們的領(lǐng)導。經(jīng)過這些組織正確實行反帝運動中的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線，和吸收廣大的小資產(chǎn)階級的階層參加斗爭。

摘自1931年9月22日《中央關(guān)于日本帝國主義強占滿州事變的決議》 材料3：

黨的策略路線，是在發(fā)動、團結(jié)與組織全中國全民族一切革命力量去反對當前主要敵人——日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石。

只有最廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（下層的與上層的），才能戰(zhàn)勝帝國主義與其走狗蔣介石。摘自1935年12月25日《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務決議》 材料4：

在日本帝國主義繼續(xù)進攻，全國民族革命運動繼續(xù)發(fā)展的條件下，國民黨中央軍全部或其大部有參加抗日的可能。我們的總方針應是逼蔣抗日。一方面繼續(xù)揭破他們的每一退讓、妥協(xié)，喪權(quán)辱國的言論與行動，另一方面要向他們提議與要求建立抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線，訂立抗日的協(xié)定。

摘自1936年9月1日《中央關(guān)于逼蔣抗日問題的指示》 材料5：

根據(jù)于資產(chǎn)階級及國民黨內(nèi)部的開始向著抗日救國方向的變化，本黨從一九二六年八月即發(fā)表了?致國民黨書?，提出了為?統(tǒng)一的民主共和國?而斗爭的總目標。在這一總目標下，我們主張?聯(lián)蔣抗日?與?國共合作?。西安事變發(fā)生后，本黨本此方針，調(diào)解雙方?jīng)_突，使內(nèi)戰(zhàn)得以避免，和平獲得最后的勝利。本黨對于聯(lián)合全民族一致抗日的忠誠，至此才為全國各界所了解。西安事變的和平解決，無疑的是全中華民族的勝利，也是本黨新政策的勝利。

摘自1937年4月15日《中央委員會告全黨同志書》 請回答：

①閱讀材料1和2，指出?下層統(tǒng)一戰(zhàn)線?與?聯(lián)合戰(zhàn)線?相比其構(gòu)成有何變化？說明這一變化的主客觀原因。

②比較材料2、3、4、5，指出黨的策略有何變化？

③根據(jù)材料3、4、5，說明黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的客觀依據(jù)。④結(jié)合上述材料，指出為什么黨在不同歷史時期都十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題？

【答案】土地革命戰(zhàn)爭初期的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線不包括民族資產(chǎn)階級。因為大革命失敗后民族資產(chǎn)階級脫離了革命；黨內(nèi)存在?左?傾錯誤，把資產(chǎn)階級看作了革命對象。

①純的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線到實行上、下層結(jié)合的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；由反蔣抗日到逼蔣抗日；由逼蔣抗日到聯(lián)蔣抗日。

②日本擴大侵華戰(zhàn)爭，中日民族矛盾上升為主要矛盾，中國社會階級關(guān)系發(fā)生變化，不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級要求抗日，而且國民黨內(nèi)部發(fā)生了分化，英美派大地主大資產(chǎn)階級也有參加抗日的可能。

③建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量反對最主要的敵人，是馬克思主義的一個基本原則，是無產(chǎn)階級政黨的策略路線。實踐證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命的一個重要法寶。

12．下面是20世紀二三十年代中國共產(chǎn)黨內(nèi)關(guān)于革命道路問題的幾組材料： 材料1 鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢、而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能制他的最后的死命。

摘自李立三：《新的革命高潮前面的諸問題》（1930年6月）

（有人）以為中國象西歐各國一樣，大城市的經(jīng)濟力量可以統(tǒng)治全國，所以大城市暴動成功以后可以影響小城市及鄉(xiāng)村；而在中國，則找不到一個大城市的經(jīng)濟力量能統(tǒng)治全國的。

摘自中共六屆二中全會的政治問題報告（1929年6月）

中國豪紳資產(chǎn)階級因為資本主義發(fā)展的落后，不能成為一個整個階級勢力，他們內(nèi)部分裂沖突，而沒有組織全國家中央集權(quán)政府的能力。因此，革命不能有奪取?首都?，一擊而中的發(fā)展形勢。

摘自瞿秋白：《武裝暴動的問題》（1927年12月）材料2 不要城市就是否認共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階段政黨，就是否認無產(chǎn)階段對農(nóng)民的領(lǐng)導，結(jié)果共產(chǎn)黨只有變成小資產(chǎn)階段農(nóng)民黨。（你們）在斗爭的布臵上有用鄉(xiāng)村包圍城市的企圖，這種傾向是極危險的。

摘自中共中央致湖北省委信（1929年2月）

紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。摘自毛澤東：《星星之火，可以燎原》（1930年1月）現(xiàn)在就全國看來，農(nóng)民運動的發(fā)展比較城市的工人運動要快得多，在這一種情勢之下，若我們依然是將大部分的力量都用在城市中，實不如用在農(nóng)村中的為好。革命勢力占據(jù)了廣大農(nóng)村之后，可以結(jié)合起來包圍城市，封鎖城市，用廣大的農(nóng)村革命勢力向城市進攻，必然可以得著勝利。摘自中共中央機關(guān)刊物《紅旗》（1930年5月）

以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導，則任何鄉(xiāng)村都是不能?聯(lián)合起來?的。并且，沒有城市工人激烈斗爭，則一切?包圍城市?的計劃完全是空談。摘自中國中央機關(guān)刊物《紅旗》（1930年5月24日）

材料3 如果革命的隊伍不愿意和帝國主義及其走狗妥協(xié)，而要堅持地奮斗下去，如果革命的隊伍要準備積蓄和鍛煉自己的力量，并避免在力量不夠的時候和強大的敵人作決定勝負的戰(zhàn)斗，那就必須把落后的農(nóng)村造成先進的鞏固的根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟上、文化上的偉大的革命陣地。借以反對利用城市進攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長期戰(zhàn)斗中逐步地爭取革命的全部勝利。摘自毛澤東：《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年12月）

請回答

分析材料1，說明近代中國社會城鄉(xiāng)關(guān)系的特點及其原因。閱讀材料2，分析材料中的不同觀點及其分歧的實質(zhì)。

綜合材料1、2、3，指出中國革命新道路的客觀依據(jù)和革命新道路理論的基本點。

【答案】（1）特點：城市沒有力量統(tǒng)治廣大的農(nóng)村，農(nóng)村可以脫離城市而相對獨立地存在。原因：近代中國經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡，自然經(jīng)濟占著顯然的優(yōu)勢，資本主義經(jīng)濟發(fā)展很微弱；統(tǒng)治階級內(nèi)部四分五裂，中國長期處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。

（2）在材料2中，①、④堅持以城市為中心，反對走農(nóng)村包圍城市的道路；②、③主張以鄉(xiāng)村為中心，堅持走農(nóng)村包圍城市的道路；分歧的實質(zhì)，是從中國實際出發(fā)，還是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗。

（3）客觀依據(jù)：近代中國國情決定了強大的敵人長期占據(jù)著中心城市，廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

基本點：將黨的工作重心放在農(nóng)村，把落后的農(nóng)村變成先進的根據(jù)地，在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利。

第四章

(三)分析題：

1．新民主主義社會的性質(zhì)。

【答案】新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會，而不是一個獨立的社會形態(tài)，它是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義社會的中介和橋梁。在新民主主義社會中，既有社會主義的因素又有非社會主義的因素，社會主義的因素又有非社會主義的因素存在著斗爭，但是社會主義的因素起著決定作用，由于社會主義的因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導地位，加上有利的國際形勢，就決定了它將不斷增長并取得最后的勝利。新民主主義社會是屬于社會主義社會體系的和逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。有以下特征：在社會形態(tài)上，它不是獨立的社會形態(tài)，而是屬于社會主義體系的和逐步過渡到社會主義的過渡性質(zhì)的社會；在政治上實行以工人階級為領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級作為一個階級還存在，并在國家政權(quán)中占有一定地位；在經(jīng)濟上實行國營經(jīng)濟主導的包括合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義和國家資本主義五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟 制度；在文化上實行發(fā)展以馬克思主義為指導的民族的、科學的、大眾的文化；新民主主義社會是中國走向社會主義的必由之路。

2．為什么說過渡時期總路線反映了中國社會由新民主主義向社會主義過渡的歷史必然性？ 【答案】（1）國家的社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的當然要求和必要條件。實現(xiàn)國家工業(yè)化，是中國人民一百多年來的宿愿。但中國要實現(xiàn)工業(yè)化，只能走社會主義道路，主要依靠社會主義國營經(jīng)濟。近代中國歷史證明，民族資產(chǎn)階級沒有能力領(lǐng)導中國民主革命取得勝利，也同樣沒有能力擔負起領(lǐng)導中國實現(xiàn)工業(yè)化的重任。只有實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化，才能從根本上改變中國經(jīng)濟文化落后的狀況，使國家富強、人民幸福，使社會主義的優(yōu)越性更好地顯示出來。

（2）對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進行社會主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個社會生產(chǎn)力的需要。分散落后的小農(nóng)個體經(jīng)濟不利于發(fā)展多種經(jīng)營和舉辦大規(guī)模的農(nóng)田水利建設(shè)，限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，不能滿足人民和國家工業(yè)化對糧食和工業(yè)原料日益增長的需要。個體農(nóng)民尤其是缺少土地和其他生產(chǎn)資料的貧農(nóng)、下中農(nóng)，為避免重新出現(xiàn)兩極分化，為了興修水利，抵制自然災害，為了采用農(nóng)業(yè)機械，確實有走互助合作道路的要求。

（3）對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，是實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，建設(shè)社會主義強大國家的迫切需要。新民主主義革命在全國勝利和土地改革在全國完成后，國內(nèi)主要的階級矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級和資產(chǎn)階級、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中，必然把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、惟利是圖的資本主義工商業(yè)逐步引上社會主義改造的道路?？傊?，對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實行社會主義改造，是實現(xiàn)國家社會主義工業(yè)化的必要條件和基本保證。

3．社會主義改革與社會主義改造關(guān)系問題上，有人說：?早知今日，何必當初？?，試析之?！敬鸢浮渴紫?，社會主義改造是社會主義改革的前提。社會主義改造，是對舊的生產(chǎn)關(guān)系的根本性改變，解決的是基本經(jīng)濟制度問題。他使社會主義制度在中國建立起來，奠定了中國進步發(fā)展的基礎(chǔ)。而社會主義改革，則是社會主義的自我完善，解決的是社會主義的具體運行機制問題。他是在社會主義基本制度的基礎(chǔ)上，部分改變不適應生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制。因此，沒有社會主義改造，就沒有社會主義制度，社會主義改革也就無從談起。

其次，社會主義改革是對社會主義改造失誤和不足的改正與彌補。對于社會主義改造的遺留問題，黨的領(lǐng)導人在1956年底前后就有了一定程度的認識，并提出了一些改進措施。如毛澤東、劉少奇、周恩來、陳云等人提出要改善合作社的內(nèi)部經(jīng)營管理，實行各種不同形式的責任制；要糾正合作社集中過多的問題，適當給農(nóng)民一些自由；要正確對待單干戶；既要消滅資本主義，又要容許搞一些資本主義；以及?三個主體?和?三個補充?。（在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，個體經(jīng)營是補充；在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，自由生產(chǎn)是補充；在社會主義統(tǒng)一市場里，國家市場是主體，自由市場是補充。）的思想等。但是，這些可貴的探索不久就被反右斗爭、?大躍進?和農(nóng)村人民公社化運動所打斷，后來又發(fā)生了?文化大革命?，社會主義改造的失誤和不足不但沒有得到糾正，反而又有了進一步發(fā)展。直到黨的十一屆三中全會以后，上述問題才重新引起黨中央的重視，并在對社會主義的認識不斷深化的基礎(chǔ)上，通過社會主義改革逐步加以解決。

再次，社會主義改造的目的是一致的。社會主義事業(yè)是一項長期的事業(yè)，在通過社會主義改造建立起社會主義制度后，還要不斷地進行社會主義改革，以解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾，鞏固和發(fā)展社會主義改造的成果，使社會主義制度始終充滿生機和活力。因此，正如沒有 社會主義改造，就沒有社會主義制度一樣；沒有社會主義改革，社會主義也就沒有發(fā)展的動力。社會主義改造和改革都是社會主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分，都是為了建立、發(fā)展和完善社會主義。

4．中國為什么在20 世紀50年代選擇了社會主義？

【答案】

（一）中國走社會主義道路，這是新民主主義革命時期已經(jīng)明確的。不僅無產(chǎn)階級及其政黨就是民主黨派也贊同中國經(jīng)過新民主主義走向社會主義。所以，中國走社會主義道路并不是20世紀50年代才選擇的。

（二）我國在20世紀50年代之所以走上社會主義道路，是充分考慮到這個時期具有了走向社會主義的可能性。

第一，我國已經(jīng)有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產(chǎn)中官僚資本占80%，國家沒收這一部分資本，不僅建立起了在國民經(jīng)濟中起領(lǐng)導作用的社會主義經(jīng)濟，而且為黨向社會主義過渡提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。一般規(guī)模較小的農(nóng)業(yè)互助合作組織，沒有大機器，主要靠協(xié)作，也可以增產(chǎn)。事實上，與個體農(nóng)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)互助合作組織的增產(chǎn)一般比較明顯。這也為黨提出向社會主義過渡的總路線提供了重要依據(jù)。

第三，新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些本來主要是為了幫助私營工商業(yè)克服生產(chǎn)困難而采取的措施，不但對資本主義工商業(yè)進行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經(jīng)濟之間的聯(lián)系，引起它們在生產(chǎn)關(guān)系上發(fā)生程度不同的變化。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經(jīng)驗，成為對資本主義經(jīng)濟進行社會主義改造的最初步驟。這也成為黨提出向社會主義過渡的總路線的又一個重要因素。

第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出對于資本主義的優(yōu)越性，對我國有重要的借鑒作用。朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)也使世界的形勢開始和緩。這為實行過渡時期總路線提供了有利的國際環(huán)境。

毛澤東科學分析了新中國成立后經(jīng)濟、政治和社會發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢，及時提出了過渡時期的總路線，在中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度。

5．下面是一組20世紀50年代我國處理國內(nèi)矛盾問題的材料。材料1 在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。

摘自毛澤東：《工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾》 材料2 我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

摘自《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會關(guān)于政治報告的決議》 材料3 我國社會制度的改革，除了農(nóng)業(yè)合作化和手工業(yè)合作化以外，私營工商業(yè)改變?yōu)楣胶蠣I企業(yè)，也在1956年完成了。這件事所以做得這樣迅速和順利，是跟我們把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當做人民內(nèi)部矛盾來處理，密切相關(guān)的。摘自毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 請回答：

（1）根據(jù)材料1，當時提出的?國內(nèi)的主要矛盾?是否正確？為什么？（2）在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為?中間階級?？

（3）中共八大的政治報告是誰作的？材料2中所規(guī)定的?國內(nèi)的主要矛盾?是否正確？試說明理由。

（4）參照材料3說明黨是如何?把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當做人民內(nèi)部矛盾來處理?的？這樣處理的依據(jù)是什么？

【答案】（1）這一判斷是正確的。因為地主階級和官僚資產(chǎn)階級已經(jīng)被打倒，民主革命的任務已經(jīng)完成，而資產(chǎn)階級和資本主義私有制，是社會主義革命的主要對象。

（2）因為在資產(chǎn)階級民主革命時期，要完成推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務，民族資產(chǎn)階級雖與它們有著千絲萬縷的聯(lián)系，卻有著反對它們的一面，革命的一面，是無產(chǎn)階級應該爭取和團結(jié)的力量，所以稱為中間階級。

（3）劉少奇所作的中共八大政治報告對?國內(nèi)的主要矛盾?的分析是正確的，因為此時國家對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)基本完成，工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本解決。

（4）即把私營工商業(yè)通過社會主義改造，改變?yōu)楣胶蠣I企業(yè)，對資本家進行思想改造，依據(jù)是中華民族資產(chǎn)階級的兩面性。

6．新中國成立前夕，朱德在全國工會工作會議上的講話中指出：?私人資本主義企業(yè)中的職工，他們在經(jīng)濟上還沒有獲得完全解放，他們還受資本家的剝削，這種剝削在新民主主義時期只能夠受到限制，而不能夠消滅?；為了工人階級根本的長遠的利益，還必須在?現(xiàn)階段自覺地忍受資本家之一定限度內(nèi)的剝削?。

根據(jù)以上材料回答問題

（1）新中國成立后，工人階級成了國家的主人，為什么私人資本主義企業(yè)中的職工還要?忍受?資本家的剝削？

（2）既然如此，為什么從1953年開始又要對私人資本主義進行社會主義改造？

【答案】（1）在建國初期，對民族工商業(yè)不能采取沒收的政策，而必須采取利用、限制的政策。因為中國的民族工商業(yè)者在民主革命時期參加了反帝反封建的斗爭。新中國建立后又擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，承認《共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的政策，它的存在和發(fā)展對國計民生起有積極的作用。

在建國初期在財政經(jīng)濟上國家面臨著嚴重困難，因此合理調(diào)整工商業(yè)是實現(xiàn)國家財政經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)的一個重要條件。只有按照統(tǒng)籌兼顧的方針，合理調(diào)整工商業(yè)，改善公私關(guān)系和勞資關(guān)系，使私營工商業(yè)在國營經(jīng)濟領(lǐng)導下分工合作，各得其所，才有利于發(fā)展生產(chǎn)，活躍市場，繁榮經(jīng)濟，增加稅收，促進整個社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。只有這樣，才能真正符合人民大眾的根本利益。

（2）隨著土地制度改革和其他社會改革在全國的完成，國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)為工人階級和資產(chǎn)階級之間、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。在大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)開始后，資本主義與社會主義之間的矛盾日益暴露。其主要表現(xiàn)是：

第一，資本主義生產(chǎn)的無政府性和盲目經(jīng)營，與國民經(jīng)濟有計劃按比例發(fā)展的要求相矛盾。第二，資本主義工商業(yè)的存在，與國家對個體經(jīng)濟進行社會主義改造的要求相矛盾。第三，資本主義工商業(yè)企業(yè)內(nèi)部職工與資本家的矛盾日益突出。第四，資本主義剝削與擴大社會主義積累之間的矛盾更加明顯。這些矛盾的發(fā)展，說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)日益成為社會主義生產(chǎn)力進一步發(fā)展的障礙。只有從根本上改造資本主義生產(chǎn)關(guān)系，把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、惟利是圖的資本主義工商業(yè)逐步引上社會主義改造的道路，才能適應社會主義建設(shè)的要求。

第五章

（三）分析題

1．怎樣完整、準確地理解鄧小平的社會主義本質(zhì)論？

【答案】社會主義本質(zhì)理論是鄧小平理論體系重要的邏輯基礎(chǔ)。鄧小平社會主義本質(zhì)理論的突出特點和創(chuàng)新，就在于將生產(chǎn)力標準納入社會主義范疇，賦予它社會主義本質(zhì)的含義，把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義本質(zhì)的首要內(nèi)容。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度的自覺要求，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，這是由社會主義社會基本矛盾的特點決定的。社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了實現(xiàn)共同富裕。把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的本質(zhì)內(nèi)容，揭示了社會主義條件下還有解放生產(chǎn)力的任務。鄧小平把消滅剝削、消除兩極分化規(guī)定為社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)容，是從生產(chǎn)關(guān)系方面對社會主義本質(zhì)的界定。鄧小平堅持人民利益標準與社會主義價值標準的統(tǒng)一，把發(fā)展生產(chǎn)力與提高人民生活水平緊密結(jié)合起來，把共同富裕作為社會主義的目標。鄧小平社會主義本質(zhì)理論的內(nèi)容，是一個不可分割的有機整體。三部分之間是相互聯(lián)系、互為條件的，不能把它們割裂開來。社會主義本質(zhì)理論從社會主義制度存在與發(fā)展的價值目標上科學回答了社會主義與本質(zhì)。社會主義本質(zhì)理論體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一，并從動態(tài)發(fā)展中揭示了社會主義的本質(zhì)。社會主義理論具有鮮明的時代特征和中國特色，把社會主義的認識提高到了新的科學水平。它是中國特色社會主義發(fā)展道路選擇基本前提，是正確理解和執(zhí)行黨的基本路線的科學依據(jù)，為我國改革指明了正確的方向。

2．為什么說社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力？

【答案】第一，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固、發(fā)展社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的需要。第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是社會主義國家擺脫貧窮落后，走向繁榮富強的惟一途徑。第三，大力發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義制度優(yōu)越性的需要，是解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的必然要求和根本手段。第四，發(fā)展生產(chǎn)力是解決我國社會主義初級階段所有問題的關(guān)鍵，我們黨的一切奮斗都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

3、如何理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是解決中國全部問題的關(guān)鍵？

【答案】改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了?發(fā)展才是硬道理?的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能提高人民的生活水平，實現(xiàn)社會安定，為社會主義民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè)及和諧社會建設(shè)創(chuàng)造物質(zhì)條件，從根本上鞏固社會主義制度。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。中國在改革開放前的20多年的時間里，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓進行科學分析得出的最重要的結(jié)論。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題，是帶全球性的戰(zhàn)略問題。作為一個社會主義國家，中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟發(fā)展新的推動力量。從這個方面看，中國的發(fā)展具有全球 性的戰(zhàn)略價值。

第三篇：毛概論述題答案

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

1、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵是什么？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體的說，就是把馬克思主義基本原理進一步地和中國革命、建設(shè)和改革的實踐結(jié)合起來，同中國的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。二是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。三是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

總之，馬克思主義中國化就是在運用馬克思主義解決中國實際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。

2、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關(guān)系。

首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。

其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

最后，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。

3、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？

馬克思主義中國化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅持了實事求是的思想路線，實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

首先，實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。其次，實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。最后，實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

4、什么是新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)？

新民主主義革命總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階

級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。

5、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)比作黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個主要的法寶。

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系是，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。6.怎樣理解黨在過渡時期的總路線？

黨在過渡時期的總路線是：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿眨且谝粋€相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相輔相成，相互促進。這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。7．我國社會主義改造的基本經(jīng)驗有哪些？

第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。

8．黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？ 黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得的重要的理論成果主要包括：

一、調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務的思想

二、正確認識和處理社會主義社會矛盾的思想

三、走中國工業(yè)化道路的思想

四、初步探索其他理論成果（8關(guān)于）

關(guān)于社會主義發(fā)展階段。

關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標和步驟。關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)方針。關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整。關(guān)于經(jīng)濟體制和運行機制改革。關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)。關(guān)于科學和教育。關(guān)于知識分子工作。

此外，毛澤東以及黨的其他領(lǐng)導人還在國防建設(shè)和軍隊建設(shè)、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、執(zhí)政黨建設(shè)等方面，提出了一系列重要思想觀點。9．黨對社會主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓？

第一，必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路。

第二，必須正確認識社會主義社會的主要矛盾和根本任務，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

第三，必須從實際出發(fā)進行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應，不能急于求成。

第四，必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。

第五，必須堅持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導制度，加強執(zhí)政黨建設(shè)。10．如何理解社會主義初級階段的科學內(nèi)涵及其基本路線？

社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅定不移的走社會主義社會。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

社會主義初級階段的基本路線是，領(lǐng)導和團結(jié)各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

11、如何理解社會主義初級階段與新民主主義社會的區(qū)別？

社會主義初級階段：

1、社會主義公有制經(jīng)濟成為社會經(jīng)濟的主體；

2、社會主義根本政治制度、基本政治制度已經(jīng)確立；

3、馬克思主義世界觀在整個社會思想文化領(lǐng)域中的指導地位得到基本確立；

4、雖然發(fā)展程度比較低，但它畢竟屬于社會主義基本制度已經(jīng)確立起來了的新社會的范疇

新民主主義社會：

1、社會主義公有制經(jīng)濟沒有成為社會經(jīng)濟的主體；

2、社會主義根本政治制度、基本政治制度沒有確立；

3、馬克思主義世界觀在整個社會思

想文化領(lǐng)域中的指導地位還沒有得到基本確立；

4、社會主義社會制度沒有建立，正在為進入社會主義社會而過渡的歷史階段。12．如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

實現(xiàn)社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，必須正確認識和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1:共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)。

2:中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。

3: 最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部進程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)指明了前進的方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準備了條件。

4: 堅持最高綱領(lǐng)不是也不能離開現(xiàn)實空談遠大理想；實現(xiàn)最低綱領(lǐng)不是也不能只顧眼前而忘記遠大理想。在整個社會主義初級階段，我們必須堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，致力于貫徹落實黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

13．怎樣準確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷？

鄧小平指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?/p>

鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一個有機的整體。

第一，突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。

第二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的發(fā)展目標。14．為什么說解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的根本任務？

社會主義本質(zhì)理論揭示了社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力和大力發(fā)展科學技術(shù)，這合乎科學社會主義基本原則，體現(xiàn)了中國社會主義初級階段發(fā)展實踐的迫切要求。

第一，高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，解放生產(chǎn)力是為促進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。第三，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務。第四，大力發(fā)展科學技術(shù)。

第五，堅持科學發(fā)展。

15．如何理解分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？

舊三步：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。

新三步：第一步21世紀第一個十年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番：第二步再經(jīng)過10年努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；第三步到21世紀中葉新中國成立100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。

16．如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢？

黨的十八大之后，習近平提出和深刻闡述了中華民族偉大復興的中國夢，進一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向，指明了中國特色社會主義更長遠的奮斗目標。

（2）中國夢的思想內(nèi)涵

中華民族偉大復興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。

（3）中國夢的實現(xiàn)途徑

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。中國道路，就是中國特色社會主義道路。

中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

中國力量，就是全國各族人民大團結(jié)的力量。17．如何理解全面深化改革的重大意義和目標任務？

全面深化改革的重大意義是實現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標和任務，要求全面深化改革。解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。

全面深化改革的目標任務是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革要立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟體制改革的牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革，緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。

18．如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個重要支點。（1）改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提.（2）保持改革，發(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。（3）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。（4）把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。19.如何理解社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度。

基本經(jīng)濟制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。這一基本制度的確立，是由我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定的。

第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)； 第二，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；

第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

基本分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。20.如何推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展？

一.必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，這是發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、道路創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。

二.必須堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。三.必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益。

四.必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機制制度。

21.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

繼續(xù)推進中國特色社會主義民主政治建設(shè)，必須緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革，加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。

第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。

第三，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。

(總之，黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國必須統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的)偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?2.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、，需要有一個能夠被全社會共同接受和認同的社會主義核心價值體系來引領(lǐng)。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

1:馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。

2:中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。3:民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。4:社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。23.如何建設(shè)社會主義文化強國

所謂文化強國，是指這個國家具有強大的文化力量。

1: 建設(shè)社會主義文化強國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。2: 建設(shè)社會主義文化強國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。3: 建設(shè)社會主義文化強國，必須加快文化體制改革。24.如何理解社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵？

科學內(nèi)涵：和諧社會是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一于協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。社會主義和諧社會是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵； 一是要真確認識社會主義和諧社會的性質(zhì)；

二是要正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會同社會主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的關(guān)系；

三是正確理解社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。25.如何建設(shè)社會主義生態(tài)文明？

首先必須樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態(tài)文明理念。其次要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

第四篇：毛鄧三答案

第一章

一：馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。（不能把馬克思主義當教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應該了解中國歷史狀況社會狀況，認真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

三：新時期進步原因。開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，就是高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

四：中國特色社會主義理論體系。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系?！敝袊卦O(shè)社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績是因為我們高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

第二章

一：實事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻）。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。2.在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。

二：實事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實際。3.實事求是。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

三：實事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容。

四：為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想已經(jīng)科學發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。2.在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實事求是的精神。

五：結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史，談實事求是（老師附加）。實事求是中國共產(chǎn)黨堅持的思想路線，它包括：

1、一切從實際出發(fā)；

2、理論聯(lián)系實際；

3、實事求是；

4、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是有重大的意義：

1、它是馬克思主義認識論在馬克思主意中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。；

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；

3、它是加強黨的作風建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上，只要堅持了實事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)就會取得進步和發(fā)展。如在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅持了實事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當時的國情，堅持了實事求是，提出了過渡時期總路線，最終使中國過渡到社會主義社會。而一旦偏離了實施求實思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導致放棄革命領(lǐng)導權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導致輕率地發(fā)動了大躍進和人民公社化運動，導致國民經(jīng)濟受損嚴重。由上可見，堅持實事求是思想路線有重大意義，只有堅持實事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)才能取得進步，發(fā)展，所以在新時期我們一定要堅持實事求是的思想路線。

第三章

三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因：近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。

第四章

一：為什么新民主主義社會是一個過渡性的社會？1.新中國成立，標志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。2.新民主主義要不斷擴大國營經(jīng)濟，同時逐步將資本主義經(jīng)濟和個體經(jīng)濟改變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟。3.我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)社會。

二：新民主主義過渡到社會主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時期條件決定的（經(jīng)濟，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗、教訓）。1.積極引導農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。4.堅持積極領(lǐng)導、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗教訓）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

六：社會主義改造的歷史經(jīng)驗。1.堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2.采取積極引導、逐步過渡的方式。3用和平方法進行改造。

第五章

一：關(guān)于三個主體三個補充。陳云提出，主張在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補充，在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃的許可范圍內(nèi)進行自由生產(chǎn)是補充，在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導的自由市場是補充，提出了計劃指標必須必須切合實際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應的觀點，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計劃必須做好物資、財政、信貸平衡的觀點。

二：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學內(nèi)涵?？茖W內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。1.從我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗來看，過去對什么是社會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認識到社會主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時代特征看，和平發(fā)展是當今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進社會主義建設(shè)，并證明社會主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義本質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科技水平2 社會主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要實踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認識，也是黨實現(xiàn)其承擔歷史責任的需要。我國這樣一個發(fā)展中打過，能不能解決號發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導中國實現(xiàn)民富國強，振興中華。1.只有緊緊抓住這個要務，黨才能在新世紀新階段實現(xiàn)自己的歷史使命，承擔起歷史責任，因為不論是全面建設(shè)小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會主義推想前進，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實際利益，顯示社會主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負那些不相信社會主義的人，堅定社會主義和住過前途的信念和信心。總之，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。

第六章

一：社會主義初級階段的科學含義。1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性 三：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。經(jīng)濟、政治、文化、社會

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

五：三步走戰(zhàn)略的特點。1.堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長期性。

六：十七大在全面建設(shè)小康社會方面提出的更高要求。1.增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。3.加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。

七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

第七章

一：對外開放的必要性。1.當今的世界開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。4.實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。

二：鄧小平的社會主義初級階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應當時的生產(chǎn)力的要求，是否推動生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革 三：三個有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。

四：獨立自主、自力更生和對外開放的辯證關(guān)系。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強獨立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽，吸引更多的合作者，才能不斷擴大對外開放的廣度和深度；對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力，在對外開放的過程中積極利用外國的投資、先進技術(shù)與管理經(jīng)驗，取得更好的經(jīng)濟和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟的發(fā)展，增強經(jīng)濟實力和綜合國力

五：怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實行對外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務市場的開放，把對外開放擴展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務業(yè)等。

第八章

1.社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)涵：1.突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認為他們都是經(jīng)濟手段；2.計劃和市場作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在復雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率；3.市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。2.社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

3.社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟的區(qū)別和聯(lián)系：共性：1.從資源配置方式來看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；2.從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；3.從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的；4.從經(jīng)濟運行看，法制起著基本的保障作用。

4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當家做主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個有利于”標注的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。

5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：1.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。2.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

6.非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等，非公有制經(jīng)濟在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面的不可替代的作用：市場經(jīng)濟要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件；通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強市場競爭力；外資企業(yè)的進入不僅會帶來資金、先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的體制創(chuàng)新提供借鑒。

7.堅持按勞分配的主體地位的必然性：1.社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；2.社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；3.勞動還是謀生的手段，這決定了社會還不具備實行按需分配的條件。8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：1.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

9．正確認識先富和共富的關(guān)系：先富是實現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。先富不是目的，而是實現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強調(diào)共富并不是要否定先富。

10.在社會主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差距的必然性：1.勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；2.實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；3.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

11.分配理論的的發(fā)展過程：黨十四大以來，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。十六屆四中全會強調(diào)注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會以科學發(fā)展觀為指導，提出要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義：堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動工業(yè)化，以科技進步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是與實施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。

第九章

13.堅持黨的領(lǐng)導、人民當家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民當家做主和依法治國的根本保證；2.人民當家做主是社會主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當家做主；3.依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。

14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級專政的共性：1.性質(zhì)相同，都是以工人階級為領(lǐng)導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主；2.作用職能相同，都承擔著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導和組織全面的社會主義建設(shè)的職能；3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

15.人民民主專政的個性：1.從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，在過渡時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定的歷史時期中還有民資資產(chǎn)階級；2.從黨派之間的關(guān)系來看。實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商；3.從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。

16.我國政黨制度的特點和優(yōu)越性：在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨；中國共產(chǎn)黨和個民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿諡楣餐V領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想；個民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則，都受到憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。

17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì)，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。18.依法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導；依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當家做主的根本保證；依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；依法治國是國家長治久安的重要保障。

19.社會主義法治建設(shè)基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，一保證人民當家做主為根本，以曾強黨和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標，擴大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)展社會主義政治文明；2.推進政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進政治體制改革，必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

第十章

21.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性：1.中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；2.中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志；3.中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。22.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務是：歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，這里培育四有公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

23.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。24.樹立社會主義榮辱觀的意義：社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠的影響。

第十一章

26.準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：1.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。27.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：一，理論意義：1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。3.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實踐意義：1.構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；2.使社會更加和諧全面建設(shè)小康社會的重要目標，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標；3.促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；4.社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好的維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。28.構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則：1.必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點；2.必須堅持科學發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針；3.必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力；4.必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件；6.必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導核心和依靠力量。

第十二章

29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個中國。2.實行兩種制度3.保障臺港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實行一國兩制長期不變。5.盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

30.胡四點：1.堅持一個中國原則決不動搖，2.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，4.反對臺獨分裂活動決不妥協(xié)。

31.新形勢下對臺工作的指導思想：1.明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務；2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平友好理應成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；4.強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利；5.制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。

第十三章

32.鄧小平時代主題的判斷的依據(jù)：1.世界大戰(zhàn)在一個相當長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；2.和平發(fā)展是當今兩大帶有全球性戰(zhàn)略的問題，是東西方之間、發(fā)達國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；3.和平與發(fā)展史相輔相成的，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；4.和平與發(fā)展成為時代的主題，并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。

33.為什么中國堅持走和平發(fā)展道路：1.堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇；2.堅持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；3.堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。34.獨立自主和平外交政策的基本原則：1.堅持獨立自主處理一切國際事務的原則；堅持和平共處五項基本原則為指導國家間關(guān)系的基本準則；2.堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則；3.堅持愛國主義與履行國際義務相統(tǒng)一的原則。

第十四章

35.怎樣理解工人階級是國家的領(lǐng)導階級：1.我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導地位；2.中國工人階級 是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表；3.工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。

36.為什么堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造：1.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求；2.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；3.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；4.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強全社會創(chuàng)造的活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

37.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務。

第十五章

38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊：1.中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的；2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。

39.為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導，才能堅持和加強黨的領(lǐng)導：1.從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導；2.從國內(nèi)看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務對我們黨提出了新要求；3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領(lǐng)導社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。

40.黨大力加強執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的重要性：1.這是中國共產(chǎn)黨正確應對面臨的機遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要；2.這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓給我們的歷史警示；3.這是進一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平的迫切需要。

第五篇：毛鄧整理的答案

毛鄧整理的答案

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? 轉(zhuǎn)播到微博 ? 轉(zhuǎn)載自 不要你理我゛ 2011年05月12日 10:38 閱讀(1)評論(0)分類：個人日記

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1．社會主義本質(zhì):解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2．對外開放格局：全方位,多層次，寬領(lǐng)域。

3．社會主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主。

4．我國堅持實現(xiàn)各民族平等，團結(jié)，合作和共同繁榮的原則。

5．實行依法治國必須堅持：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，中心環(huán)節(jié)是依法辦事

6．和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

7．1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸。

8.我國的社會主義保障包括：社會保險，社會救助，社會福利，社會優(yōu)撫。

9.四有新人：有理想，有道德，有文化，有紀律。

10.民族區(qū)域自治：各民族平等，團結(jié)，合作和共同繁榮。

11.民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征。

名詞解釋：

1.國有經(jīng)濟：即社會主義全民所有制經(jīng)濟，是指由全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料，同社會大生產(chǎn)相適應的一種公有制形式。

2.集體經(jīng)濟：即社會主義集體所有制經(jīng)濟，是指由部分勞動群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會主義公有制形式。

3.國體：就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階段或哪些階級掌握，我國的國體是：工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

4.政體：只要是指國家政權(quán)的組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度，我國的政體是：人民代表大會制度。

5.按勞分配：是指凡是有勞動能力的人都應盡自己的能力為社會勞動，社會以勞動作為分配個人消費品的尺度，按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配，等量勞動領(lǐng)取等量報酬，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。

簡答

一．社會主義初級階段的含義：

1.我國已是社會主義

2.我國的社會主義社會還處在并將長期處于初級階段。

二.社會主義初級階段基本路線：

領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

基本綱領(lǐng)：

1、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

3、建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育“四有”公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

三．社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征：

1在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務

2.在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存

3.在宏觀調(diào)控上，通過經(jīng)濟手段，計劃手段，法律手段和行政手段，實施對社會經(jīng)濟的有效調(diào)控，更好發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，使社會主義的優(yōu)勢與市場經(jīng)濟的優(yōu)勢都能夠得到充分發(fā)揮。

四.我國政治體制改革的主要任務：

1.擴大人民民主，保證人民當家作主

2.發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利

3.全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家

4.壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，5加快行政管理體制改革，建設(shè)服務型政府

6完善制約和監(jiān)督機制，保證人民賦予的權(quán)力，始終用來為人民謀利益，必須讓權(quán)利在陽光下運行。

五.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：

包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

六.和平統(tǒng)一，一國兩制的基本內(nèi)容：

一個中國，兩制并存，高度自治，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力.。

七.我國社會主義初級階段的戰(zhàn)略目標：

就是把我國建設(shè)成為富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

八.三步走：

1從1981到1990年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題

2.1991到20世紀末使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，達到小康水平

3.21世紀中葉人均國民生產(chǎn)總值達到中等國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，然后，在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。

九.新型工業(yè)化道路就是：

堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，解決效益好，資源消耗低，環(huán)境污染小，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

十、“四不”：

堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。

十一、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：

1、堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。

2、堅持百花齊放，百家爭鳴的方針。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

4、堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

十二、“三個有利于”標準：

是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

論述題

一、構(gòu)建和諧社會的目標任務：

1.社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的各項權(quán)益得到切實尊重和保護。

2.城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。3.社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。

二、發(fā)展才是硬道理：

1.發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務。

2、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。

3、發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務：

1、是由我們黨長期執(zhí)政的歷史地位決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化。

2、是完成黨承擔的偉大歷史使命的關(guān)鍵。

3、是我國現(xiàn)實的基本國情和國際形勢所決定的，是加強我國國際地位的需要。

4、是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。

三、八榮八恥：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥