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      環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系

      時(shí)間:2019-05-14 20:59:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系》。

      第一篇:環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系

      環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系 The dialectical relationship between environmental protection and

      economic development

      【摘要】:由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長類型和人們環(huán)保意識淡薄等因素,造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。要達(dá)到社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,必須首先理清環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以棲牲環(huán)境為代價(jià),不能以損害未來的發(fā)展為依存,人與環(huán)境、現(xiàn)在與未來應(yīng)該是諧調(diào)的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,二者既相互制約、相互排斥,又相互統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。通過用辯證唯物主義的思想來看待環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,才能協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系,尋求人類社會與自然環(huán)境健康發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】:環(huán)境保護(hù);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;矛盾;可持續(xù)發(fā)展 【Key words】:Environmental protection;Economic development;Contradiction;Sustainable development

      近年來,我國經(jīng)濟(jì)一直保持著較高的增長速度,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),許多環(huán)境問題如酸雨頻發(fā)、濫開亂伐、水土流失、水資源危機(jī)、土地荒漠化、大氣污染及污染總量日趨嚴(yán)重,并且這些問題正在向鄉(xiāng)村蔓延。環(huán)境狀況的日益惡化,逐漸引起了人們對自身行為的深思。

      長期以來,我國沿用的是大量消耗資源和粗放經(jīng)營為特征的傳統(tǒng)發(fā)展模式,對環(huán)境保護(hù)的意識淡薄,這種“高消耗、高污染”發(fā)展模式的代價(jià)便是嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到底依靠怎樣的關(guān)系存在成為當(dāng)今人們比較熱衷的話題。

      馬克思說:“勞動首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制自然之間的物質(zhì)交換的過程?!盵1]這句話簡明地闡釋了人、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的關(guān)系。所以,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間有著非常緊密的關(guān)系,環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是矛盾的兩個(gè)方面,它們既互相依存又互相制約,在矛盾中發(fā)展,在發(fā)展中又產(chǎn)生新的矛盾。我們只有用辯證的觀點(diǎn)來看待這個(gè)問題,協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系,才能保證人類社會健康的向前發(fā)展。

      一、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互制約的關(guān)系

      經(jīng)濟(jì)活動是人類不斷利用自然界系列資源謀取自身生存與發(fā)展的過程,人們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),過分地拓展自己的生存空間,造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。于是,環(huán)境污染、生態(tài)破壞問題接踵而至。例如:我國每年要用掉450億雙一次性筷子,要作出這些筷子,需要砍掉2500萬棵樹;廣州邁金制袋有限公司總經(jīng)理陸鵬良估算,如果每個(gè)薄型塑料袋以每個(gè)5克的質(zhì)量計(jì)算,全省每天

      生產(chǎn)供市的薄型塑料袋產(chǎn)量高達(dá)750噸,而它在生產(chǎn)中所消耗的原油超過1000萬桶,然而每個(gè)塑料袋的自然分解需要200年以上,還會對周圍的土壤和地下水質(zhì)造成污染。如此這般對環(huán)境無節(jié)制的索取,毫無疑問會打破生態(tài)環(huán)境中的平衡狀態(tài),而且勢必影響社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[2]。

      而從另外一個(gè)方面說,對環(huán)境的保護(hù)需要大量的資金支持,還有許多相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)章制度,這些在一定程度也會限制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如:蘇州河整治一期工程從1998年到2002年,總投資約70億元人民幣,2003年至2005年二期工程,總投資約40億元人民幣,2006年到2008年三期工程,計(jì)劃總投資約31.4億元,三期工程總的整治結(jié)果:消除黑臭,水質(zhì)穩(wěn)定,蘇州河干流達(dá)到了地表水V類(景觀水)的標(biāo)準(zhǔn)。魚類回歸,支流水質(zhì)改善。河道整潔,市容改觀[3]。以上數(shù)據(jù)可以看出,在對環(huán)境進(jìn)行整治時(shí)需要投入巨額資金,才能整治出成效,同樣也反映出環(huán)境被污染后再治理的難度很大。

      環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這種相互制約的關(guān)系要求人們在社會生產(chǎn)過程中,不僅注重經(jīng)濟(jì)利益,環(huán)境問題也不容忽視。西方發(fā)達(dá)國家的“先污染、后治理”理念需要從根本上否定,環(huán)境保護(hù)刻不容緩。

      二、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互統(tǒng)一的關(guān)系

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要有豐富的資源、良好的環(huán)境為其可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件和基礎(chǔ),需要以特定的環(huán)境因素作為物質(zhì)的依托,因?yàn)槿魏闻c經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的行為都不可能憑空進(jìn)行;而改善和保護(hù)環(huán)境也需要資金、技術(shù)、等方面的支持,這來源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的得到發(fā)展能給環(huán)境的保護(hù)提供足夠的資金,人們也會提高保護(hù)環(huán)境的意識;環(huán)境得到保護(hù)后,給經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,這樣兩者就形成了一種良性循環(huán),達(dá)到互利互助的目的。

      環(huán)境是發(fā)展的基礎(chǔ),離開環(huán)境資源,人類的發(fā)展就無從談起,發(fā)展是環(huán)境的前提條件,沒有經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,環(huán)境保護(hù)就失去了根本保障,失去了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善人類生存環(huán)境的目的也就無法實(shí)現(xiàn)。所以我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開環(huán)境保護(hù),而環(huán)境保護(hù)本身又是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的,它是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)資源和能源合理配置的必要條件,而一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,改善生態(tài)環(huán)境、減少甚至在一定范圍內(nèi)消除環(huán)境污染也就有了可靠的保障。

      總而言之,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間存在著博弈關(guān)系,但他們最終是可以協(xié)調(diào)的,和諧發(fā)展,不能走“先發(fā)展再治理”的老路,應(yīng)該把環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展看成一個(gè)整體。事實(shí)上,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是環(huán)境的保障,環(huán)境和經(jīng)濟(jì)可以相互促進(jìn),相輔相成,共同發(fā)展。因此,我們只要用辯證的、科學(xué)的態(tài)度和方法對待它,矛盾就會迎刃而解。矛盾存在于一切事物中并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,我們必須承認(rèn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾不僅是普遍的,而且是客觀的。承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認(rèn)和揭露矛盾,堅(jiān)持一分為二地看問題,是我們正確、客觀地分析和解決問題保障。就如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來了環(huán)境問題,但從另一方面來說,這在一定程度上提高了人類解決環(huán)境問題的能力。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要兼顧,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展是矛盾的主要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的中心是“發(fā)展”,環(huán)境保護(hù)是為了更好地發(fā)展,關(guān)鍵是要選擇合理的發(fā)展模式,而環(huán)境問題也只有在社會的發(fā)展中得到真正解決。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《馬克思恩格斯全集》第23卷201至202頁

      [2] 中國廢舊物資網(wǎng)《全國每天使用塑料袋數(shù)量巨大》

      [3]戰(zhàn)略網(wǎng)《蘇州河綜合整治見成效:魚類成群回歸》

      [4]饒世琦《試論環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系》.環(huán)境科學(xué)動態(tài).2004,1

      [5]陳國嬌《對立統(tǒng)一中的辯證:環(huán)保與經(jīng)濟(jì)的和諧與雙贏》.科學(xué)文匯.2008,8

      第二篇:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系論文

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系 2011-1-11

      在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天,解決環(huán)境問題,以實(shí)現(xiàn)人與自然、社會的可持續(xù)發(fā)展已成為我國發(fā)展的重要課題。社會的發(fā)展已不再是單純地追求經(jīng)濟(jì)的增長,而是追求人與自然和諧發(fā)展。這促使人們思考、探索如何尋找解決環(huán)境問題的對策,在這個(gè)思考過程中,人們開始研究人類思想史上與環(huán)境相關(guān)知識,探求環(huán)境污染和生態(tài)破壞的產(chǎn)生的根本原因,從而尋求出保護(hù)和治理環(huán)境的方法和對策。而馬克思主義中蘊(yùn)含著豐富的環(huán)境思想哲學(xué)。研究馬克思主義的環(huán)境思想,對我們解決環(huán)境問題具有重要的指導(dǎo)意義。在此用馬克思主義環(huán)境思想中的觀點(diǎn)探析我國環(huán)境問題產(chǎn)生的原因以及環(huán)境保護(hù)面臨的一些問題

      原理:堅(jiān)持主體性原則用唯物主義辯證的觀點(diǎn)正確看待人與自然的對立與統(tǒng)一的關(guān)系(闡述)

      現(xiàn)今城市現(xiàn)代化以及人們生活水平的不斷提高等等都是人類通過勞動實(shí)踐改造自然,改造客觀世界的結(jié)果,我國從建國初期一窮二白的落后面貌到今天人們過上小康生活,也正是我國全體人民通過勞動實(shí)踐得來的。馬克思主義告訴我們,實(shí)踐其實(shí)就是我們對世界的能動改造,而動物只能被動地適應(yīng)環(huán)境。在這個(gè)過程中,馬克思認(rèn)為,人是主體,自然是客體。我國的快速發(fā)展必然伴隨著改造自然和占用自然資源,在這個(gè)過程中,我國一開始沒有正確認(rèn)識到人與自然的之間的關(guān)系,只是不斷地發(fā)展經(jīng)濟(jì),滿足人們的物質(zhì)文化需求,讓人們脫離貧困,最終達(dá)到共同富裕,卻忽略了在改造自然,占用自然資源的同時(shí),我們要自覺承擔(dān)起保護(hù)自然的職責(zé)。造成現(xiàn)今嚴(yán)峻的環(huán)境問題,嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。因此,我們要保護(hù)自然,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)我們?nèi)祟惿姝h(huán)境。

      觀點(diǎn):科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了20多年來我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),吸取了世界上其他國家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律,反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)前,如何把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中,是一個(gè)非常重要而緊迫的問題

      一、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系

      首先,良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源是經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)和條件。其次,經(jīng)濟(jì)增長不足或增長方式不當(dāng)是造成環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)破壞的重要原因。第三,發(fā)展經(jīng)濟(jì)要有可持續(xù)性。我們不僅要考慮當(dāng)代人發(fā)展的需要,也要考慮子孫后代發(fā)展的需要,給后代人留下良好的環(huán)境條件是我們必須負(fù)起的歷史責(zé)任。

      第四,環(huán)境問題是發(fā)展帶來的也只有通過發(fā)展才能加以解決。沒有必要的經(jīng)濟(jì)增長、缺乏改善環(huán)境的條件和資金的支持,保護(hù)環(huán)境難以奏效。

      綜上所述,保護(hù)和改善環(huán)境應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的之一,解決今天的環(huán)境問題不是不要發(fā)展,而是發(fā)展的目的是什么及如何發(fā)展的問題。

      二、當(dāng)前我國主要的環(huán)境問題及其對發(fā)展的影響

      嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來負(fù)面影響。首先是經(jīng)濟(jì)損失巨大。其次,環(huán)境污染影響人的身體健康,成為群眾日益關(guān)注的社會問題。第三,環(huán)境問題影響社會穩(wěn)定。

      三、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

      1.解決環(huán)境問題應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展入手 2.堅(jiān)持以人為本,維護(hù)人民群眾的環(huán)境權(quán)益3.依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)跨越發(fā)展 4.做好企業(yè)的環(huán)境保護(hù)工作 5.增加政府對環(huán)境保護(hù)的投入 6.開展國際合作,促進(jìn)全球的可持續(xù)發(fā)展

      總而言之,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾是事物內(nèi)部包含的既對立有統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾不僅是普遍的,而且是客觀的。成人矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認(rèn)和揭露矛盾,堅(jiān)持一分為二地分析和解決問題,堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。樹立經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,著實(shí)把握發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益的全面統(tǒng)一。

      第三篇:環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      一、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題的現(xiàn)狀分析

      (一)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就

      1.60年來,國民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng),由小到大的歷史性巨變,綜合國力明顯增強(qiáng),國際地位和影響力顯著提高

      2.商品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)由嚴(yán)重短缺到豐富充裕的巨大轉(zhuǎn)變,主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的供給能力名列世界前茅

      3.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)由低級到高級、不均衡到相對均衡的巨大調(diào)整,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng)

      4.基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)由薄弱到明顯增強(qiáng)的巨大飛躍,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐能力顯著增強(qiáng)

      (二)我國的環(huán)境問題嚴(yán)重

      1.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以環(huán)境污染為代價(jià)的,并且在環(huán)境治理方面投入嚴(yán)重不足

      2.中西部地區(qū)污染治理投入嚴(yán)重不足, 東部地區(qū)治理投入仍需加大

      3.第二產(chǎn)業(yè)污染嚴(yán)重, 虛擬治理成本相對較高

      4.大氣污染和水污染嚴(yán)重

      三、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保共贏的利益取向分析

      (一)全面而相對均衡地滿足人的多層次需要

      (二)追求社會整體利益最大化

      (三)統(tǒng)籌兼顧眼前利益和長遠(yuǎn)利益

      四、中國環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略措施

      (一)倡導(dǎo)推行循環(huán)經(jīng)濟(jì),走可持續(xù)發(fā)展之路

      (二)加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變

      (三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)應(yīng)由單一目標(biāo)型向綜合目標(biāo)型轉(zhuǎn)變

      (四)從對自然資源的單純消耗向有效保護(hù)、合理開發(fā)和充分利用相統(tǒng)一的資源發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變

      (五)增加一定比例的環(huán)保投資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

      五、正確處理環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

      六、結(jié)論

      第四篇:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系

      如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題之間的關(guān)系

      良好的環(huán)境不僅僅我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。我們所謂的環(huán)境問題就是指由于人為或是自然原因引起的一系列環(huán)境惡化、資源短缺的問題,從而對人們生活帶來不利一面,甚至更進(jìn)一步對人本身的健康造成損害的一種表現(xiàn)。最主要的體現(xiàn)是人們的一些日?;顒?,例如經(jīng)濟(jì)活動。環(huán)境保護(hù)不僅關(guān)系到當(dāng)代社會,還關(guān)系到未來人們的生存環(huán)境?;厥走^去,尤其是在工業(yè)革命之后,環(huán)境污染對人類的生存和社會的發(fā)展的威脅與日俱增。雖說人類創(chuàng)造了不可計(jì)數(shù)的物質(zhì)上財(cái)富,但在此同時(shí)也付出了以嚴(yán)重的環(huán)境污染為代價(jià)的更為無價(jià)的財(cái)富。所以解決污染問題,加強(qiáng)力度保護(hù)環(huán)境,維護(hù)自然界的平衡已成為當(dāng)今社會首當(dāng)其沖的要事。要時(shí)刻提醒自己要有環(huán)境保護(hù)意識,不能以犧牲環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)的快速、急劇發(fā)展。因此,環(huán)境保護(hù)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能或缺的組成部分,同時(shí)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有阻礙或促進(jìn)的效果。

      主要有幾個(gè)觀點(diǎn):第一,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是硬道理,所以首先要解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,等到生活富裕了,再解決環(huán)境污染問題也不遲。但國外許多沉痛的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們,這條路是絕對行不通的,犧牲環(huán)境成全經(jīng)濟(jì)帶來的后果將是難以估計(jì)的慘痛。第二,過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù),為了保護(hù)環(huán)境,不惜排斥甚至拒絕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,典型表現(xiàn)就是西方國家流行的“經(jīng)濟(jì)零增長理論。這兩種觀點(diǎn)雖然大相徑庭,但都是把環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來,完全忽略了它們之間相互的聯(lián)系、依存、促進(jìn)、轉(zhuǎn)化的對立統(tǒng)一關(guān)系,都是非正確的觀念。

      只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,綜合國力才能增強(qiáng),人民的生活水平才能提高,環(huán)境質(zhì)量才能改善。事實(shí)上,通過實(shí)踐的證明,當(dāng)今人類社會的可持續(xù)發(fā)展的最大障礙是在于不可再生資源的銳減和環(huán)境介質(zhì)的污染。眾所周知,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。它在環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展中起著重要的作用。所以,想要解決這些矛盾,首先要依靠科學(xué)技術(shù)從減少資源、能源消耗方面做起。這是因?yàn)?,要減少資源、能源的消耗,就意味著需要我們降低成本和減輕環(huán)境污染,而降低成本和減輕環(huán)境污染的唯一途徑就是依靠科學(xué)技術(shù)。依靠科學(xué)技術(shù),既可以不斷擴(kuò)大可利用資源的范圍來彌補(bǔ)資源的短缺,又可以將廢棄物資源化,進(jìn)而更好更徹底地消除環(huán)境污染。通過科學(xué)技術(shù),使資源的一再循環(huán)成為可能,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、能量最大化利用和廢物最小化排放,從而形成一個(gè)完整、健康、低污染、低耗能的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈,在提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),減少環(huán)境的污染,將對立面轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一面,實(shí)現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一。

      就如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來了環(huán)境問題,但從另一方面來說,這在一定程度上提高了人類解決環(huán)境問題的能力。環(huán)境與發(fā)展是矛盾統(tǒng)一體,“發(fā)展”是矛盾的主要方面。環(huán)境問題只有通過發(fā)展才能最終得到解決。而環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展必須依靠科學(xué)技術(shù)。我們應(yīng)遵循客觀規(guī)律,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)、環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃、實(shí)施與發(fā)展,樹立經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,著實(shí)把握發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益的全面統(tǒng)一。

      姓名:陳全

      學(xué)號:2009115134

      日期:2011-11-14

      第五篇:自然辯證法結(jié)業(yè)論文環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系

      自然辯證法結(jié)業(yè)論文

      環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系

      摘要

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,實(shí)際上就是人與自然的關(guān)系。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長類型和人們環(huán)保意識淡薄等因素, 造成了對環(huán)境要素的破壞。本文通過介紹自然環(huán)境對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和不重視環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果,倡導(dǎo)人們正確認(rèn)識環(huán)境保護(hù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性;然后又介紹了環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用、對立關(guān)系和辯證統(tǒng)一,最后號召人們正確處理“發(fā)展”與“保護(hù)”的關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境保護(hù)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”。因此,我們必須尋找以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)增長的和諧發(fā)展之路,才能促進(jìn)我國社會的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對立;辯證統(tǒng)一;雙贏。

      I

      目錄

      摘要................................................................................................................................I 目錄...............................................................................................................................II 引言................................................................................................................................1 一自然環(huán)境對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性................................................................2 二不重視環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果............................................................2

      (一)影響人的生存環(huán)境.....................................................................................3

      (二)影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展.............................................................................3

      (三)影響和諧社會的構(gòu)建.................................................................................3 三用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用............................................4 四環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對立關(guān)系............................................................................4 五環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一............................................................................5 六采取措施可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”........................................................6 七結(jié)論............................................................................................................................6 參考文獻(xiàn)........................................................................................................................8

      II 引言

      環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,保障經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱。就是運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)理論和方法、技術(shù),采取行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)的等多方面措施,合理開發(fā)利用自然資源,防止和治理環(huán)境污染和破壞,綜合整治環(huán)境,保護(hù)人體健康,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展[1]。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,實(shí)際上就是人與自然的關(guān)系。在人類社會發(fā)展過程中,人與自然的關(guān)系,從遠(yuǎn)古天然和諧,到近代工業(yè)革命時(shí)期的征服與對抗,再到當(dāng)代的自覺調(diào)整、努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)這一矛盾運(yùn)動和對立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映。實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程;正確認(rèn)識和協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、走可持續(xù)發(fā)展之路、保持經(jīng)濟(jì)社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略方針,也是既保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,又保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的需要,亦是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的重要措施和基本保證[2]。要解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題,保護(hù)好自然生態(tài)環(huán)境、持續(xù)快速發(fā)展經(jīng)濟(jì),就必須正確認(rèn)識、協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;只有正確認(rèn)識、協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,才能達(dá)到環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是相互依存和制約、相克相生、相輔相成、互為因果的,是既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系。也就是說沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;如果經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展,自然環(huán)境的惡化狀況就會因缺乏財(cái)力而得不到有效改善,最終也會制約經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展[3]。反之,環(huán)境保護(hù)不力會制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展;盲目追求經(jīng)濟(jì)增長,不合理地利用資源和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式會破壞資源環(huán)境、影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在惡劣的生態(tài)環(huán)境下,不但經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展,即使發(fā)展了也難以為繼,破壞資源環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力;那種只顧眼前、不顧長遠(yuǎn)的發(fā)展,那種“要錢不要命”的發(fā)展,那種“先污染后治理、先破壞后恢復(fù)”的發(fā)展,再也不能繼續(xù)下去了。所以要統(tǒng)籌兼顧,不能片面地強(qiáng)調(diào)任何一方,也就是說經(jīng)濟(jì)要發(fā)展、環(huán)境也要保護(hù),要在開發(fā)建設(shè)中保護(hù)環(huán)境、在保護(hù)環(huán)境中開發(fā)建設(shè),兩者必須協(xié)調(diào)起來。把環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)擺到更加突出的位置上,集中必要的人力、物力和財(cái)力等把環(huán)境保護(hù)工作搞好,使人民群眾的根本利益得到切實(shí)保障[4]。

      本文介紹了自然環(huán)境對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和不重視環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果;然后又介紹了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用、對立關(guān)系和辯證統(tǒng)一,最后號召人們正確處理“發(fā)展”與“保護(hù)”的關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境 保護(hù)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”。

      一自然環(huán)境對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性

      馬克思認(rèn)為, 歷史發(fā)展的前提既包括了個(gè)人的肉體組織、生理特征, 受肉體組織所制約的人與自然界的關(guān)系, 也包括了各種自然條件, 如地質(zhì)條件、地理?xiàng)l件、氣候條件等等?!白匀唤缡窍仍谟谌祟惐旧淼摹? “人直接地是自然存在物”,人類本身是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物, 沒有自然界就沒有人本身[5]。作為自然存在物, 人類永遠(yuǎn)不可能擺脫對外部自然界的依賴關(guān)系。人類的各項(xiàng)活動都需要自然資本的支持, 樹木的光合作用、大氣阻擋有害輻射的功能、水的循環(huán)等等無一不保障著人類生存的延續(xù), 維持著整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡。這些豐富的物質(zhì)現(xiàn)象可以說明, 人類與自然資本是相互依存, 緊密相連的??梢哉f, 自然界的優(yōu)先地位一方面是表現(xiàn)在自然界對于人類及其意識的優(yōu)先性以及人的生存對自然界的本源依賴上。人類福利是由自然資本的物流、人流和信息流、制造業(yè)資本及人力資本結(jié)合在一起產(chǎn)生的, 而自然資本對人類產(chǎn)生的福利是效率最高、消耗最少的。自然界表現(xiàn)出的以上種種豐富的物質(zhì)現(xiàn)象說明了其本質(zhì)的問題, 即“自然資本的總的優(yōu)越性對人類福利是至關(guān)重要的。零自然資本意味著零人類福利。因?yàn)榭偟膩碚f用純粹的?非自然? 資本來代替自然資本是不可行的。制造業(yè)資本和人力資本都需要依靠自然資本來構(gòu)建” [6]。因此, 保護(hù)、維持自然資本存量是至關(guān)重要的。

      人類依托地球上的自然資源繁衍至今, 在這一過程中各類自然資本及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量都在發(fā)生變化。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的飛速發(fā)展, 人類對資源的需求也越來越大,對自然資本的索取開始變成掠奪。特別是工業(yè)革命以來, 以科學(xué)技術(shù)水平的提高為先導(dǎo), 人們更加變本加厲地開采地球資源, 同時(shí)排放出大量的未經(jīng)處理的廢物, 嚴(yán)重破壞了地球生態(tài)系統(tǒng)原始資本的質(zhì)量, 并威脅著原始資本的存量。人類無節(jié)制地耗用自然資源終究只會是自取滅亡[3]。所以, 人類在尋求發(fā)展的同時(shí)應(yīng)該考慮到地球自然資本的存量, 適度地開發(fā)利用自然資源, 使其能保持質(zhì)與量的穩(wěn)定, 能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)的存在以供給人類福利。

      二不重視環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果

      從十一屆三中全會確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以來,我國的國民經(jīng)濟(jì)總量迅速增長,國民收入顯著增加,在總體上基本實(shí)現(xiàn)小康水平。但遺憾的是,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位導(dǎo)致環(huán)境保護(hù)工作的邊緣化,長期以來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的輝煌成就是以資源破壞、環(huán)境污染為代價(jià)取得的。隨著全球環(huán)境狀況日益惡化,大氣、陸地、水與海洋污染日益嚴(yán)重,野生動植物的生存環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,許多物種正瀕臨 滅絕,森林的過度砍伐與礦產(chǎn)資源的過度開采都給人類生存與發(fā)展帶來了現(xiàn)實(shí)的與更嚴(yán)峻的潛在威脅。時(shí)至今日,我們發(fā)現(xiàn),忽略環(huán)境因素而片面追求經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果是嚴(yán)重的,甚至是自殺性的。這些后果包括:

      (一)影響人的生存環(huán)境

      人對自然的絕對依賴,主要表現(xiàn)在三方面:水、土地、氣候。水是生命之母,土地是財(cái)富之父,而氣候則決定了一個(gè)地區(qū)是否適合人類生存。從這三方面考察中國,就會發(fā)現(xiàn),中國的“三北”地區(qū),即東北、西北、華北三地區(qū)約331.7 萬多平方公里的土地(占我國國土面積的34.6%),被地質(zhì)學(xué)家稱之為“干旱、半干旱和亞濕潤地區(qū)”,其間80%(即262.2 萬多平方公里)的區(qū)域,實(shí)際上早已成了一片荒漠,占了中國國土的27.2%,也就是說,18 個(gè)省的471 個(gè)縣,近4 億人口的耕地和家園處于荒漠化威脅之中。同時(shí),水土流失嚴(yán)重,一些地方的地力下降,產(chǎn)量下降,形成“越窮越墾,越墾越窮”的惡性循環(huán),很多美麗的河流消失,生態(tài)環(huán)境極其脆弱,造成地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生,目前全國農(nóng)村貧困人口90%以上都生活在生態(tài)環(huán)境比較惡劣的水土流失地區(qū)。水土流失的結(jié)果正是植被消失、土地荒漠化、眾多河流死亡的原因。當(dāng)今新的環(huán)境問題又在不斷產(chǎn)生,一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。主要污染物排放量超過環(huán)境承載能力,水、大氣、土壤等污染日益嚴(yán)重,固體廢物、汽車尾氣、持久性有機(jī)物等污染持續(xù)增加。流經(jīng)城市的河段普遍遭到污染,1/5 的城市空氣污染嚴(yán)重,1/3 的國土面積受到酸雨影響。全國水土流失面積356萬平方公里,沙化土地面積174 萬平方公里,90%以上的天然草原退化,生物多樣性減少[7]。

      (二)影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展

      經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于人和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面,環(huán)境遭受破壞意味著生產(chǎn)資料的日漸稀缺和勞動者幸福感的日漸枯竭,這就阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展?!笆晃濉睍r(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)大多超額完成,但環(huán)境保護(hù)指標(biāo)沒有完成。環(huán)境狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約,對社會穩(wěn)定也造成重大影響。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)加快增長與環(huán)境保護(hù)的矛盾十分尖銳。2012 年全國經(jīng)濟(jì)增長速度達(dá)到7.6%,但主要污染物排放繼續(xù)上升。據(jù)對17 個(gè)省(區(qū)、市)有關(guān)數(shù)據(jù)的綜合分析,上半年化學(xué)需氧量、二氧化硫的排放量分別比上年同期增長了4.2%、5.8%。

      (三)影響和諧社會的構(gòu)建

      影響人民和經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)體以及公共部門的關(guān)系,進(jìn)而影響和諧社會的構(gòu)建。當(dāng)某個(gè)地方的某個(gè)或某些經(jīng)濟(jì)實(shí)體因發(fā)展經(jīng)濟(jì)而給周邊自然環(huán)境帶來巨大污染,造成周邊地區(qū)居民的生活狀況惡化,勢必導(dǎo)致居民和該經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的沖突,產(chǎn)生民眾對公共部門的不信任,影響干部和群眾的關(guān)系,導(dǎo)致社會的不和諧。因此,把環(huán)境保護(hù)擺上更加重要的戰(zhàn)略位置。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措,是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)中國夢的有力保障[8]。

      三用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用

      世界上任何兩個(gè)事物都不是孤立存在的, 它們都存在著一定的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是指世界上的人和事物都不能孤立地存在, 都同周圍的其他事物聯(lián)系著[5]。人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)正是處在這種相互聯(lián)系的關(guān)系中并互相作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是伴隨著能源的消耗。而能源的消耗, 不但關(guān)系到地球資源總量減少的問題, 更會引起環(huán)境的污染。為了滿足人口和工業(yè)發(fā)展需求, 人們在提供這些生產(chǎn)、生活資料的過程中對環(huán)境所產(chǎn)生的影響也就在深度和廣度上不斷加大。隨著后工業(yè)化時(shí)代的到來, 人們將意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性, 并付出巨大的代價(jià)用于環(huán)境治理,這時(shí), 環(huán)境問題就會得到相應(yīng)的改善。

      當(dāng)人們把環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來看待時(shí), 就會陷入一個(gè)不斷惡化的狀況, 即人們自以為省去檢測或處理有害物質(zhì)的過程可以減少生產(chǎn)成本, 但卻忽視了這些廢物對生存環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)要以更大的倍數(shù)增加物力、人力的投入, 對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生反作用。因此, 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系性要求我們在了解個(gè)別事物時(shí)要注意把握它同周圍有關(guān)事物的相互影響、相互作用。我們在分析問題時(shí), 要把握聯(lián)系的復(fù)雜多樣性,要特別注意避免只看到直接聯(lián)系而忽視間接聯(lián)系的片面觀點(diǎn)[9]。

      中國則要吸取經(jīng)驗(yàn), 不應(yīng)重走先污染再治理的老路。在資源的開發(fā)利用中, 應(yīng)廣泛采用先進(jìn)的信息技術(shù), 力求工業(yè)設(shè)計(jì)、制造以及管理的最優(yōu)化。同時(shí), 通過對各種生活和消費(fèi)過程進(jìn)行數(shù)字化、智能化的實(shí)時(shí)監(jiān)控和調(diào)節(jié), 以達(dá)到降低各種資源消耗的目的。通過這些方法使這條曲線可以相對平緩, 雖然在這些過程中會付出較高的代價(jià), 但從長遠(yuǎn)角度看, 也是值得的, 因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)工作的合理落實(shí)是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動力的。

      四環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對立關(guān)系

      經(jīng)濟(jì)活動是人類不斷利用自然界系列資源謀取自身生存與發(fā)展的過程。人類過分拓展自己的生存空間,于是人口劇增,森林資源銳減,水土流失加劇,草地資源退化,生物多樣化減少,沙漠化、石漠化和荒漠化日益嚴(yán)重,空氣及淡水質(zhì)量急速下降。如此不但給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失,而且勢必影響社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。從另一個(gè)方面來看,為保持社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不得不限制開發(fā)、利用環(huán)境和自然資源,進(jìn)而為環(huán)境保護(hù)而被迫建立起環(huán)境資源有償 使用機(jī)制以及生態(tài)環(huán)境恢復(fù)的補(bǔ)償機(jī)制會在一定程度上影響到經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,延緩或阻礙日益增長的物質(zhì)文化需求的經(jīng)濟(jì)活動。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互制約的。人類的經(jīng)濟(jì)活動與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān),在社會生產(chǎn)過程中,環(huán)境問題不可避免,環(huán)境保護(hù)也日益凸現(xiàn)出它的重要作用,環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二者缺一不可。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的相互關(guān)系:爭論由來已久,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要導(dǎo)致污染,要發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須承受環(huán)境污染的代價(jià),否則經(jīng)濟(jì)就失去了發(fā)展空間,在經(jīng)濟(jì)增長成為各國重要宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的條件下,這種觀點(diǎn)一度成為破壞環(huán)境的正當(dāng)理由。許多國家,尤其是部分發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程似乎也印證了這一點(diǎn),幾乎都采取了先發(fā)展經(jīng)濟(jì),后治理環(huán)境的方法。但這并不能作為后起國家借鑒的樣板。目前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過上百年歷程,環(huán)境資源供給相對減少,而對其需求卻在不斷增加,環(huán)境所面臨的壓力增大了。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能夠消耗的資源在減少,環(huán)境資源的稀缺性日益突出。因此,先發(fā)展后治理的道路已走不通了,不保護(hù)環(huán)境資源,經(jīng)濟(jì)根本無法實(shí)現(xiàn)發(fā)展[10]。

      在一定的條件下, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源和環(huán)境之間具有此消彼長的相互制約關(guān)系。要取得較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度, 就必須以生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的犧牲為代價(jià);若要使生態(tài)環(huán)境得到較高程度的保護(hù)和改善, 則必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的適當(dāng)降低為代價(jià)[11]。但是這種制約關(guān)系又是有一定限度的, 尤其是當(dāng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降到一定程度后, 生態(tài)環(huán)境的惡化不僅不能繼續(xù)換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 而且會使經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重遏制, 環(huán)境的破壞對發(fā)展的消極影響和阻礙作用是巨大的, 此時(shí)矛盾的解決方式由“ 一方克服另一方” 變?yōu)椤半p方同歸于盡”?!?竭澤而漁, 來年無魚” 正是這種情景的寫照[12]。

      五環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一

      為了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類在不斷地打破自然平衡,同時(shí)也應(yīng)更加自覺去重建一個(gè)新的平衡、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動,人類不可能長期把環(huán)境保護(hù)置之不理。環(huán)境保護(hù)的中心任務(wù)是維持人類適宜的環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)、增值可更新資源使其不斷擴(kuò)大,合理利用不可再生資源使其免于浪費(fèi)和被破壞,努力尋找可替代的新資源,為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充分持續(xù)利用。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。生存與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,生存環(huán)境特別是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與改善是兩者的根本要求。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展既是矛盾的關(guān)系,同時(shí)又是相互統(tǒng)一的,在矛盾中運(yùn)動,在運(yùn)動中發(fā)展并最終統(tǒng)一于人類社會的生存與發(fā)展[13]。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境又是統(tǒng)一的整體, 所謂統(tǒng)一, 即人類以環(huán)境為載體總是在一定的環(huán)境空間存在與發(fā)展人類的活動總是同其周圍的環(huán)境相互作用、相互轉(zhuǎn)化, 環(huán)境是發(fā)展的基礎(chǔ), 離開環(huán)境資源,人類的發(fā)展就無從談起, 發(fā)展是環(huán)境的前 提條件, 沒有經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展, 環(huán)境保護(hù)就失去了根本保障, 失去了經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 改善人類生存環(huán)境的目的也就無法實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上, 自從有人類活動以來就開始有了環(huán)境問題, 只不過遠(yuǎn)古時(shí)期的環(huán)境問題不突出而已。我們不應(yīng)忘記這樣一句名言: “ 文明人跨越過地球表面, 在他們的足跡所到之處, 留下一片荒漠。” 所以我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開環(huán)境保護(hù)。而環(huán)境保護(hù)本身又是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的, 它是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展, 促進(jìn)資源和能源合理配置的必要條件, 而一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展了, 改善生態(tài)環(huán)境、減少甚至在一定范圍內(nèi)消除環(huán)境污染也就有了可靠的保障??梢哉f,保護(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)是密不可分的一對孿生兄弟。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,歸根到底就是人與自然的關(guān)系,人類的繁衍與社會的發(fā)展離不開大自然, 必須以大自然為依托, 利用自然;同時(shí)又必須改造自然, 讓大自然造福于人類服務(wù)于人類, 在一定程度上, 人與自然的這種對立面的同一和斗爭推動社會向前發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間既相互制約又相互促進(jìn), 其矛盾運(yùn)動是對立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映。一方面, 發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間是一種相互制約的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)難免會帶來環(huán)境問題, 保護(hù)和改善環(huán)境,需要有一定的財(cái)力和物力, 這是相互制約的一面。另一方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間又是一種相互促進(jìn)的關(guān)系。保護(hù)環(huán)境本質(zhì)上就是保護(hù)資源和生產(chǎn)力,促進(jìn)能源和資源的節(jié)約這有助于經(jīng)濟(jì)的增長和效益的提高;反過來, 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件和技術(shù)基礎(chǔ),這是相輔相成的一面[14]。

      六采取措施可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”

      正確處理“發(fā)展”與“保護(hù)”的關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境保護(hù)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”,是當(dāng)今人類社會文明進(jìn)步唯一正確的抉擇[15,16]。

      人在創(chuàng)建和拓展人工自然的過程中,通過自覺的活動來完善自己、發(fā)展自己,在改造自然的同時(shí)也不斷改造人類本身,最終使人的主觀能動性得到充分發(fā)展。由此,人的能動性的發(fā)展,又加深了人對受動性的認(rèn)識和對受動性的控制力,從而使人工自然朝著既有利于人類又有利于自然的方向發(fā)展。人類這種主觀能動性的加強(qiáng),使其在利用與改造自然環(huán)境過程中能有意識地趨于對環(huán)境的保護(hù),注重人類開發(fā)環(huán)境的長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益,并逐步朝“雙贏”的目標(biāo)邁進(jìn)。

      七結(jié)論

      當(dāng)前, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益尖銳, 迫切需要從理論上弄清楚二者之間的關(guān)系, 以便在實(shí)踐中正確地加以處理。如果不能對二者之間的關(guān)系作出明確回答, 就會引發(fā)一系列間題。只有正確認(rèn)識、協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì) 的關(guān)系,才能達(dá)到環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一

      在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長的矛盾日益突出的今天, 和諧發(fā)展已被國際社會公認(rèn)為是解決矛盾的最佳選擇。和諧發(fā)展在我國的具體對策之一是以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)增長, 是保證實(shí)現(xiàn)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的必由之路。許多發(fā)達(dá)國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)容易給我們形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然造成環(huán)境破壞的誤區(qū), 但只要人們采取有效的措施, 共同來保護(hù)我們的環(huán)境,就能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo), 也就是發(fā)揮經(jīng)濟(jì)政策的積極作用,矯正環(huán)境間題的外部性, 并完善宏觀調(diào)控與法律體系有利于做好環(huán)境保護(hù)工作, 促進(jìn)我國社會的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。

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