第一篇：我們黨的綱領(lǐng)包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩個方面

我們黨的綱領(lǐng)包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩個方面。要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就必須正確認(rèn)識和處理好理想與現(xiàn)實、目標(biāo)與途徑、不斷發(fā)展與階段發(fā)展、革命精神與科學(xué)態(tài)度的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

我們黨提出堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是建立在對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的不斷深化基礎(chǔ)之上的。同時，堅持落實好最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，又使我們進(jìn)一步深化了對“三個規(guī)律”的認(rèn)識。

黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中，統(tǒng)一于貫徹“三個代表”的過程中。

江澤民同志在“七一”重要講話中指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?！边@一論斷，體現(xiàn)了黨在新的歷史時期對“三個規(guī)律”認(rèn)識的深化，是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實意義。

最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，尤其是統(tǒng)一于實踐“三個代表”的過程中。江澤民同志“三個代表”重要思想，是與黨的綱領(lǐng)辯證統(tǒng)一的，它既是黨的基本理論和遠(yuǎn)大理想的集中體現(xiàn)，又是黨在現(xiàn)階段綱領(lǐng)的精髓所在。要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就要在整個建設(shè)有中國特色社會主義的全過程，在這個過程的每項工作和活動中，始終堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，把對共產(chǎn)主義理想的堅定性，體現(xiàn)在堅持黨的基本路線不動搖上，體現(xiàn)在為實現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，體現(xiàn)在為實現(xiàn)黨的各項工作任務(wù)、推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義的現(xiàn)實實踐中。

第一，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，是實現(xiàn)最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一的基礎(chǔ)

落實“七一”重要講話精神，堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，核心問題是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)。我們黨作為中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力代表的８０多年歷史，就是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的光輝歷史。特別是在社會主義初級階段，我們要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就要抓住解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本問題來進(jìn)行。黨的基本綱領(lǐng)，作為黨在新時期的最低綱領(lǐng)，體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)內(nèi)在的本質(zhì)要求。因此，在當(dāng)代中國，在實踐中堅定不移地貫徹落實黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，就是集中體現(xiàn)最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。十一屆三中全會以來，我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民經(jīng)受各種風(fēng)險的考驗，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會主義中國的綜合國力，提高人民群眾的生活水平，就是因為毫不動搖地堅持貫徹了黨的基本路線和基本綱領(lǐng)。我們黨制定的各項方針政策，以及各項工作的法規(guī)原則，也體現(xiàn)了黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。凡是符合“三個代表”要求，符合“三個有利于”的路線方針政策，都是建設(shè)有中國特色社會主義所需要的，都體現(xiàn)著最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。例如，非公有制經(jīng)濟(jì)作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，只要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，我們就大力扶持和支持其發(fā)展。這種做法，與那種要建設(shè)純而又純的全民國家公有制基礎(chǔ)上的社會主義的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，但這更符合客觀發(fā)展實際，也能更加有效地推進(jìn)社會主義邁向共產(chǎn)主義。

共產(chǎn)黨員的立身之本在于能堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。共產(chǎn)主義理想和社會主義信念不能動搖，對黨的基本路線和綱領(lǐng)不能動搖，擁護(hù)黨的現(xiàn)行方針政策，要為改革發(fā)展穩(wěn)定的大局做貢獻(xiàn)，這是新時期共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。作為一個共產(chǎn)黨員，其能力不同、個人經(jīng)歷不同，但只要是為貫徹落實黨的現(xiàn)行路線綱領(lǐng)方針政策而犧牲奉獻(xiàn)，就是在為黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想而犧牲奉獻(xiàn)。例如，那些因承擔(dān)現(xiàn)行政策和改革的代價而下崗失業(yè)仍自強(qiáng)不息的人，不也是以各種形式為社會發(fā)展、為生產(chǎn)力的發(fā)展作貢獻(xiàn)嗎？

第二，推動兩個文明建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會不斷進(jìn)步，是堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一的必然要求

社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會。兩個文明都搞好，才是有中國特色社會主義。我們雖然不必要去對未來共產(chǎn)主義作細(xì)枝末節(jié)的描繪，但對其發(fā)展方向和基本原則卻應(yīng)有個基本的把握。正如江澤民同志“七一”重要講話所指出的，共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。因此，要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就必須堅持“兩手抓，兩手都要硬”，促進(jìn)人的全面發(fā)展，人與社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會主義社會的全面進(jìn)步。

黨的各級組織要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就要體現(xiàn)在追求社會主義的全面進(jìn)步和帶頭推進(jìn)人的全面發(fā)展上。經(jīng)濟(jì)上必須努力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)我們的小康社會；政治上保證人民群眾當(dāng)家做主，依法管理好自己的事情，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，實現(xiàn)人民的愿望和利益；文化上努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展；生態(tài)環(huán)境上必須努力實現(xiàn)人與自然的和諧，使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。總之，必須把社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)環(huán)境的全面發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。每個人的全面發(fā)展是全體人發(fā)展的條件，這既是理想社會實現(xiàn)的必要條件，也是我們從事兩個文明建設(shè)要堅持的基本方向。堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是要尊重和保障人權(quán)，講求個人在尊重社會共同理想和價值的同時，充分展示自己的個性和才能，并通過實現(xiàn)個人的理想和價值，來促進(jìn)全社會理想價值的實現(xiàn)。

第三，按照“三個代表”要求，為最廣大人民謀利益，是堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一的根本體現(xiàn)

只有把尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來，把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來，把完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，才能全面貫徹“三個代表”要求，把我們黨進(jìn)行的一切奮斗與最廣大人民的根本利益緊密地聯(lián)系在一起。同樣，堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，也要?dú)w結(jié)和體現(xiàn)到始終代表最廣大人民的根本利益上來。當(dāng)前一些黨員特別是少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對人民群眾的疾苦麻木不仁，連群眾急迫需要解決的切膚之痛都不去過問，甚至還干些損害人民群眾利益，傷害群眾感情的事。他們是在損害黨的形象，違背黨的綱領(lǐng)。黨的各級組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系群眾，體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，誠心誠意地為群眾謀利益，解決群眾的各種困難。唯有這樣，才能真正贏得民心，才能吸引越來越多的人民群眾投入到建設(shè)有中國特色社會主義和振興中華的偉大事業(yè)中。這也就是扎扎實實地在貫徹最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。只有把堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一落實到為人民群眾辦實事、謀利益上來，才能把堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一真正落到實處。

為代表的中國共產(chǎn)黨人卓越的政治勇氣與智慧，產(chǎn)生了具有中國特色的革命理論——新民主主義論。這個理論完整地提出，成為思想成熟的標(biāo)志。這個獨(dú)創(chuàng)性的理論當(dāng)然不是憑空產(chǎn)生的，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義普遍的原理，與特殊的中國國情相結(jié)合的光輝結(jié)晶。在這個結(jié)合的過程中，列寧關(guān)于《民族和殖民地問題提綱初稿》(簡稱《提綱》)，成為中國新民主主義理論直接的思想源頭。中國革命的特殊性，就在于它的社會結(jié)構(gòu)與馬克思列寧主義的故鄉(xiāng)有著本質(zhì)上的差異。后者是先進(jìn)的資本主義社會，迫和不容回避。我們黨在形成建設(shè)有中國特色社會主義的基本理論、基本路線的基礎(chǔ)上，又提出基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，這表明我們黨對經(jīng)濟(jì)文化落后國家社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律有了進(jìn)一步的認(rèn)識和把握。這一系列已初步被實踐證明了其正確性的理論、路線、綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，既是對上述重大課題的正面回答，又是對馬克思主義理論寶庫的最新貢獻(xiàn)。2．初級階段基本綱領(lǐng)是實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的重要組成部分和必經(jīng)步驟黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)是辯證的統(tǒng)一。最高綱領(lǐng)是靈魂，起導(dǎo)向作用，它決定基本綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向，是基本綱領(lǐng)的定向制約和歸宿。如果忘記最高綱領(lǐng)，就不能制定符合理想目標(biāo)的基本綱領(lǐng)，就會失去前進(jìn)方向，就會喪失共產(chǎn)黨人的特質(zhì)和先進(jìn)性。也就最終喪失了共產(chǎn)黨的生存基礎(chǔ)?；揪V領(lǐng)是基礎(chǔ)，起階梯作用，它反映最高綱領(lǐng)的階段性要求，是最高綱領(lǐng)在一定歷史條件下的具體分解和近期反映，是實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的重要組成部分和必經(jīng)步驟。多次闡發(fā)了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的思想。他在黨的十五大政治報告中指出：“我們現(xiàn)在的努力目標(biāo)是朝著最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的，忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)，不是合格的共產(chǎn)黨員；不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的共產(chǎn)黨員。”他在慶祝建黨八十周年大會上的講話中明確宣稱?！拔覀兪亲畹途V領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”。他在黨的十六大政治報告中，更加明確地把黨的綱領(lǐng)的三個層面統(tǒng)一起來，要求共產(chǎn)黨員“牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義信念，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗”。論述的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是以社會主義初級階段論為立論基礎(chǔ)的。社會主義初級階段。是我國經(jīng)由新民主主義進(jìn)入社會主義的起始階段，是我國在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)展基礎(chǔ)上，鞏固發(fā)展社會主義不可逾越的階段，也是統(tǒng)一于共產(chǎn)主義社會發(fā)展進(jìn)程中的一個必經(jīng)階段。在這個階段至少需要一百年時間。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，那還需要更長得多的時間，需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。黨的基本綱領(lǐng)，正是依據(jù)“中國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段”這個“最大的實際”而制定的。它既是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)的，又是遵循社會主義基本原則、向著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)的。它不僅是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的統(tǒng)一，而且是改革、穩(wěn)定、發(fā)展的統(tǒng)一；它著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活的需要和提高．同時注意促進(jìn)人民素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)晨。社會主義初級階段基本綱領(lǐng)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動在我國現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)在我國現(xiàn)階段的實踐目標(biāo)。

在現(xiàn)階段，實現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)是實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段，是邁向共產(chǎn)主義的一步堅實的步伐。

第二篇：黨的最高和最低綱領(lǐng)

一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。江澤民同志在“七一”重要講話中，從歷史的高度深刻闡明了科學(xué)對待黨的綱領(lǐng)問題的指導(dǎo)原則，明確指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?！边@就明確表明，共產(chǎn)黨人在任何時候都要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，為崇高理想的實現(xiàn)付出腳踏實地的努力。

黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的

黨的綱領(lǐng)是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)的科學(xué)而集中的概括，它始終具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人的奮斗綱領(lǐng)，是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來的綱領(lǐng)或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。黨的最高綱領(lǐng)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會，是社會主義經(jīng)過不斷發(fā)展而最終必然到達(dá)的人類社會高級形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。然而，實現(xiàn)共產(chǎn)主義畢竟是一個非常漫長的歷史過程，需要經(jīng)歷若干歷史階段；在每個歷史階段，黨必須制定和實施符合該階段具體實際和要求的行動綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。如我們黨在革命戰(zhàn)爭時期曾制定和實施了新民主主義革命的綱領(lǐng)，在建國初期曾制定和實施了新民主主義向社會主義過渡的綱領(lǐng)，在新的歷史時期又制定和實施了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定實施指明方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備條件。也可以這樣說，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅持實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大理想的具體行動步驟的關(guān)系。不可能有離開最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。

正確把握黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，是我們黨完成崇高歷史使命的一個基本的和必然的要求。一方面，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨人，永遠(yuǎn)都要堅持自己的最高綱領(lǐng)，而決不能動搖它。我們黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上。無論處于什么樣的發(fā)展階段，無論遇到什么樣的困難，受到什么樣的挫折，黨始終高舉共產(chǎn)主義的旗幟，堅持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，把為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗作為自己的精神支柱。毛澤東同志說：“我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想?！编囆∑酵局赋觯骸拔覀兌嗄陫^斗就是為了共產(chǎn)主義。我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！绷硪环矫?，共產(chǎn)黨人在為實現(xiàn)最高綱領(lǐng)而英勇奮斗的整個歷史過程中，始終都要腳踏實地，為完成黨在不同歷史階段的最低綱領(lǐng)而進(jìn)行艱苦扎實的努力。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就曾這樣說過：如果不為現(xiàn)階段的具體目標(biāo)而奮斗，而“空談什么社會主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。在黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的相互關(guān)系上，任何顧此失彼的做法都是錯誤的和有害的。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實際?！蔽覀凕h的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，片面強(qiáng)調(diào)最低綱領(lǐng)而忽視最高綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致迷失政治方向的右傾錯誤；反之，片面強(qiáng)調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致超越歷史階段的“左”傾錯誤。比如，我們黨在幼年時期犯過的企圖“畢其功于一役”的“左”傾冒險主義錯誤，在“大躍進(jìn)”年代所犯的“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的“左”傾冒進(jìn)主義錯誤，往往都與片面強(qiáng)調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)有關(guān)。鑒于類似的教訓(xùn)，全黨必須樹立和強(qiáng)化把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來的觀念。

建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)

建設(shè)有中國特色的社會主義，是現(xiàn)階段中國各民族人民的共同理想，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命。這一前無古人的事業(yè)，既貫徹和體現(xiàn)著黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，又貫徹和體現(xiàn)著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這一事業(yè)所要實現(xiàn)的富強(qiáng)、民主、文明三者相統(tǒng)一的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，實際上就是黨的最高目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實踐目標(biāo)；黨領(lǐng)導(dǎo)人民在這一事業(yè)中所進(jìn)行的每一項工作，都是在致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時，努力為社會主義逐步邁向共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件。也正是在這個意義上，我們說，建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)。自覺按照其統(tǒng)一性的內(nèi)在要求，堅定不移地把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任。

要始終堅定建設(shè)有中國特色社會主義信念。長期以來，一些人受教條主義的影響，把建設(shè)有中國特色社會主義看成是變相地“搞資本主義”，歪曲和否定黨的改革開放政策；或受資產(chǎn)階級思想和價值觀的影響，鼓吹“全盤西化”，企圖改變社會主義的性質(zhì)。對這兩種錯誤傾向，都必須堅決予以抵制。我們要依據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，不斷深化對有中國特色社會主義的認(rèn)識，以進(jìn)一步明確它既同舊的社會主義模式根本不同，又同西方資本主義劃清了界限；既堅持了社會主義的正確方向，又為社會主義注入了生機(jī)和活力；既遵循著黨在現(xiàn)階段必須堅持的最低綱領(lǐng)，又反映著黨最終所要實現(xiàn)的最高綱領(lǐng)，真正是科學(xué)意義上的社會主義。從這些方面提高認(rèn)識，就能在理論上對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)做到堅信不疑，在推進(jìn)這一事業(yè)的實踐中做到堅定不移。

要以創(chuàng)新精神不斷拓展建設(shè)有中國特色社會主義道路。鄧小平同志指出，建設(shè)有中國特色社會主義是一項全新的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)，必須不斷研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，開拓新思路。在推進(jìn)這一事業(yè)的過程中，必須深入貫徹解放思想、實事求是的思想路線，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，拿出足夠的勇氣進(jìn)行探索，以使我們的行動更加符合時代發(fā)展的要求。比如，隨著改革開放的深入，我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了一些新的社會階層，這就需要我們解放思想，突破傳統(tǒng)觀念，把增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)有機(jī)地結(jié)合起來。又比如，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的勞動和勞動價值，與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時所面對和研究的情況有很大的不同，這就需要我們打破傳統(tǒng)的思維定勢，不斷深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認(rèn)識?？傊?，只有勇于和善于根據(jù)實踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，才能使建設(shè)有中國特色社會主義道路越走越寬廣。

要全面推進(jìn)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)。無論從社會主義要全面贏得相對資本主義的優(yōu)勢這個意義來講，還是從社會主義要為逐步過渡到共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件這個意義來講，社會主義都必須是全面進(jìn)步的社會。當(dāng)前，要切實按照建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的要求，全面貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，大力推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明。江澤民同志指出：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。”人的全面發(fā)展，是社會全面進(jìn)步最集中的體現(xiàn)。因此，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本，努力做好推動社會全面進(jìn)步的大文章。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，將來條件具備時，我國社會主義建設(shè)會進(jìn)入更高的發(fā)展階段。我們一定要認(rèn)識到這個光明前景，一定要為這個光明前景而不懈奮斗。

以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者

江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，運(yùn)用歷史唯物主義觀點，把我們黨的先進(jìn)性要求與社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢歷史地統(tǒng)一起來?！叭齻€代表 ”重要思想在世界觀、價值觀上是屬于共產(chǎn)主義思想體系的，是以最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為社會價值取向的；同時，它在具體的實踐中又是科學(xué)務(wù)實的，是同黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)相一致的。因此，我們必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者。

第一，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。江澤民同志指出：“我們堅信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理?！眻孕殴伯a(chǎn)主義必然實現(xiàn)，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終不渝地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)而奮斗，是共產(chǎn)黨人立身、立德、立業(yè)的首要前提。鄧小平同志曾這樣說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！辈灰怨伯a(chǎn)主義為最高奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)黨就在終極意義上失去了存在的根據(jù)和價值；忘卻共產(chǎn)主義理想而只顧眼前，共產(chǎn)黨就把自己降低為在政治上奉行實用主義的庸俗的“政治派別”，就會成為來去匆匆的歷史“過客”。所以，我們必須從代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益這樣一個唯物史觀的高度，充分認(rèn)識共產(chǎn)主義最終將要實現(xiàn)的歷史必然性，從而把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想更加牢固地確立起來。要以這個遠(yuǎn)大理想為動力，堅持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客觀現(xiàn)實的科學(xué)態(tài)度。必須清醒地看到，社會主義社會只是共產(chǎn)主義的第一階段，而我國目前還處于并將長時期處于社會主義初級階段。在這個階段，我們共產(chǎn)黨人既要堅定共產(chǎn)主義理想，又要防止陷入“理想化”的誤區(qū)，用理想去代替現(xiàn)實。強(qiáng)調(diào)這一點，決不是放棄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，而是要從過去對共產(chǎn)主義比較膚淺、簡單的認(rèn)識中清醒過來，從不切實際的空想中解放出來，從而以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度，把社會主義事業(yè)更加扎實更加穩(wěn)妥地推向共產(chǎn)主義。誠如列寧所說：“嚴(yán)格地區(qū)別本質(zhì)上不同的各個階段，冷靜地探討這些階段產(chǎn)生的條件，這決不等于把最終目的束諸高閣，決不等于蓄意放慢腳步。恰恰相反，正是為了加快步伐，正是為了盡快而穩(wěn)妥地實現(xiàn)最終目的?！痹谡麄€社會主義初級階段，我們都要按照“三個代表”的要求，自覺堅持從中國的基本國情出發(fā)，認(rèn)真貫徹黨的基本綱領(lǐng)，使每一個行動步驟都切合中國的現(xiàn)實特點，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好現(xiàn)階段的各項具體工作。這是落實黨的最低綱領(lǐng)的要求，也是實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)的要求。“千里之行，始于足下?！惫伯a(chǎn)主義高樓大廈，要靠一磚一木來構(gòu)建；黨的最終奮斗目標(biāo)，要靠一個一個地完成黨在不同階段的歷史任務(wù)逐步實現(xiàn)。如果放棄了現(xiàn)實的努力，黨的最高綱領(lǐng)將永遠(yuǎn)只能是“空中樓閣”。所以，共產(chǎn)黨人必須把忠誠于最高綱領(lǐng)的政治熱情，轉(zhuǎn)化為抓緊落實最低綱領(lǐng)的具體行動?！叭齻€代表”重要思想為我們在新形勢下貫徹黨的基本綱領(lǐng)指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持以 “三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞黨的基本綱領(lǐng)，用扎實有效的工作促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會主義文化的繁榮，促進(jìn)人民利益的實現(xiàn)。

第三篇：黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

通過今天的學(xué)習(xí)，我了解到了最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的目標(biāo)和動向，最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和前提。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的。

事實上，從我們黨走過的曲折歷史來看，恰恰驗證了這句話的正確性。國民革命時期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義認(rèn)為民主革命與社會主義革命之間有一個資產(chǎn)階級專政階段，認(rèn)為中國革命既然是資產(chǎn)階級民主革命就應(yīng)由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級要幫助資產(chǎn)階級取得革命勝利，并建立資產(chǎn)階級專政的社會，等到將來資本主義制度腐朽了再**資產(chǎn)階級，建立社會主義制度。國民革命的失敗充分說明了將最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)割裂開來，只注意最高綱領(lǐng)，不注意最低綱領(lǐng)，就是讓最高綱領(lǐng)成了一個空想，沒有落到實處。

土地革命戰(zhàn)爭時期，以王明為代表的“左”傾冒險主義則片面注意最低綱領(lǐng)，認(rèn)為中國的資產(chǎn)階級民主革命，只有在堅決反對資產(chǎn)階級的斗爭中才能取得勝利，從而否定了民族資產(chǎn)階級的積極作用，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，最終導(dǎo)致紅軍第五次反“圍剿”的失敗。這也是割裂了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)，片面強(qiáng)調(diào)最低綱領(lǐng)，從而架空了最高綱領(lǐng)，在實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的過程中誤入歧途，偏離方向。

再聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)生活，其實也是這么一回事?；叵胄r候，老師、父母總是會問我們將來想成為一個什么樣的人，有什么夢想。我們的回答也許并不走心，流于“科學(xué)家”之類。但是，隨著我們年齡的增長，我們會逐漸找到自己的夢想，并真正的樹立一個屬于自己的理想，一個正確的理想。我們就應(yīng)該把這樣一個經(jīng)過自己深思熟慮，是自己真正所要實現(xiàn)的理想當(dāng)做自己奮斗的最高綱領(lǐng)，讓它成為我們的指明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。從而不至于像王明“左”傾冒險主義那樣被路上的障眼物迷了眼睛，片面地強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的目標(biāo)，走上歧途，最終迷失了最初的方向。另一方面，光有最終理想，最高綱領(lǐng)，而沒有階段性的目標(biāo)，就會像陳獨(dú)秀右傾投降主義那樣，讓我們的理想變成空想，變得不切實際。正確的理想之所以總是顯得那么遙遠(yuǎn)是因為它的崇高，它的不易實現(xiàn)。

因此，我們可以也需要將實現(xiàn)理想的奮斗過程分分階段，每一階段取得一點小小的進(jìn)步，走完一個階段就離自己的理想更近一步。而每個階段要想取得進(jìn)步，也需要一個引領(lǐng)前進(jìn)的航向標(biāo)，那就是我們的最低綱領(lǐng)了，也就是結(jié)合我們現(xiàn)階段的實際，聯(lián)系最高綱領(lǐng)所指定的階段性目標(biāo)。

因此，我們只有將理想與現(xiàn)實結(jié)合，將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段目標(biāo)結(jié)合，做到最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，才有希望讓夢想變成現(xiàn)實。

匯報人：xiexiebang

第四篇：兩會思想?yún)R報：從最低綱領(lǐng)走向最高綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

今天是第三次黨課了，轉(zhuǎn)眼間，黨課的理論學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，回想著這三次的課堂，還真是印象頗深的，每個老師都是那么別具一格，但每次的課堂都是那樣生動有意義!以前在課本上能經(jīng)常看見這么一句話：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”考試的時候也經(jīng)常用到這句話，但之前總是沒有認(rèn)真的思考過這句話，只是想當(dāng)然地認(rèn)為這句話就是理所當(dāng)然的。今天，在鐘德濤老師的引導(dǎo)下，我們接觸并學(xué)習(xí)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，終于在那句話上，有了新的認(rèn)識與感悟。

首先，從黨綱說起，就是黨的綱領(lǐng);而“綱領(lǐng)”，又是提綱挈領(lǐng)，綱要的意思，那么，黨綱，就是一個政黨為了實現(xiàn)本階級的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，它在根本上為我們的黨指明方向，展示形象，凝聚力量，正如馬克思所說：“黨的綱領(lǐng)是一面公開樹立起來的旗幟”。

實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，它作為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著的標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展改變不了必然實現(xiàn)這一人類歷史發(fā)展的總趨勢，而蘇聯(lián)東歐的演變不能證明社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)的失敗，潛在的說，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個漫長的過程。在黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。明確了兩者的含義后，他們還存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共產(chǎn)主義作為人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會，它的實現(xiàn)是絕對離不開若干個最低綱領(lǐng)的實施的，沒有最低綱領(lǐng)最為行動指南，沒有最低綱領(lǐng)的實施并為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)創(chuàng)造條件，最高綱領(lǐng)就只能是美好的空想。而沒有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去靈魂，偏離正確的方向。所以，在任何時候都不能把最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)對立起來，割裂開來，只有堅持兩者的統(tǒng)一，一步一步，我們才會走向更加美好的社會。。。

作為一名光榮的入黨積極分子，鐘老師說，在寫入黨申請書之前，如果沒有讀過《黨的綱領(lǐng)》，就不能說是自愿入黨，在座的80名同學(xué)都沒有讀過，說起來蠻慚愧的，今天，終于對黨的最高和最低綱領(lǐng)有了新的認(rèn)識，非常想翻開黨的綱領(lǐng)那本書，在陽光下，沐浴在光明中。我想，只要我們牢固樹立理想信念，扎扎實實的勤奮學(xué)習(xí)和工作，堅定地走好兩個結(jié)合(理論和實踐相結(jié)合，知識分子和廣大人民群眾相結(jié)合)的道路，始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員做榜樣，在不遠(yuǎn)的將來，我們一定會加入黨的組織，感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖，相信自己能夠經(jīng)受考驗，有所作為的。

匯報人：xiexiebang

第五篇：入黨思想?yún)R報：從最低綱領(lǐng)走向最高綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

今天是第三次黨課了，轉(zhuǎn)眼間，黨課的理論學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，回想著這三次的課堂，還真是印象頗深的，每個老師都是那么別具一格，但每次的課堂都是那樣生動有意義!以前在課本上能經(jīng)?？匆娺@么一句話：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)****”考試的時候也經(jīng)常用到這句話，但之前總是沒有認(rèn)真的思考過這句話，只是想當(dāng)然地認(rèn)為這句話就是理所當(dāng)然的。今天，在鐘德濤老師的引導(dǎo)下，我們接觸并學(xué)習(xí)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，終于在那句話上，有了新的認(rèn)識與感悟。

首先，從黨綱說起，就是黨的綱領(lǐng);而“綱領(lǐng)”，又是提綱挈領(lǐng)，綱要的意思，那么，黨綱，就是一個政黨為了實現(xiàn)本階級的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，它在根本上為我們的黨指明方向，展示形象，凝聚力量，正如馬克思所說：“黨的綱領(lǐng)是一面公開樹立起來的旗幟”。

實現(xiàn)****是***的最終目標(biāo)，它作為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著的標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展改變不了****必然實現(xiàn)這一人類歷史發(fā)展的總趨勢，而蘇聯(lián)東歐的演變不能證明社會主義和****事業(yè)的失敗，潛在的說，****的實現(xiàn)是一個漫長的過程。在黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。明確了兩者的含義后，他們還存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，****作為人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會，它的實現(xiàn)是絕對離不開若干個最低綱領(lǐng)的實施的，沒有最低綱領(lǐng)最為行動指南，沒有最低綱領(lǐng)的實施并為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)創(chuàng)造條件，最高綱領(lǐng)就只能是美好的空想。而沒有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去靈魂，偏離正確的方向。所以，在任何時候都不能把最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)對立起來，割裂開來，只有堅持兩者的統(tǒng)一，一步一步，我們才會走向更加美好的社會。。。

作為一名光榮的入黨積極分子，鐘老師說，在寫入黨申請書之前，如果沒有讀過《黨的綱領(lǐng)》，就不能說是自愿入黨，在座的80名同學(xué)都沒有讀過，說起來蠻慚愧的，今天，終于對黨的最高和最低綱領(lǐng)有了新的認(rèn)識，非常想翻開黨的綱領(lǐng)那本書，在陽光下，沐浴在光明中。我想，只要我們牢固樹立****的理想信念，扎扎實實的勤奮學(xué)習(xí)和工作，堅定地走好兩個結(jié)合(理論和實踐相結(jié)合，知識分子和廣大人民群眾相結(jié)合)的道路，始終以杰出的***人和優(yōu)秀的***員做榜樣，在不遠(yuǎn)的將來，我們一定會加入黨的組織，感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖，相信自己能夠經(jīng)受考驗，有所作為的。

匯報人：

2012年3月21日

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