第一篇：簡述黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)之間的關(guān)系

.簡述黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)之間的關(guān)系

最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史進程。

（2）最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明方向。

（3）最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。

為什么要建設(shè)創(chuàng)新型國家？

（1）是提高我國國際競爭力的迫切需要。

（2）是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫需要。

簡述中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。

（1）以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

(2)著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

（3）切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

簡述我國獨立自主和平外交政策的基本原則

（1）堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

（2）堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

（3）堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。

（4）堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

什么是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度？確立這一基本經(jīng)濟制度的依據(jù)是什么？

社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

（1）我國是社會主義國家，必須把公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。

（2）我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。

（3）一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。.試述黨的十七大對全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)提出的新要求。

（1）增強發(fā)展的協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

（2）擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。

（3）加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。

（4）加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。

（5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式和消費模式。

第二篇：黨的最高和最低綱領(lǐng)

一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。江澤民同志在“七一”重要講話中，從歷史的高度深刻闡明了科學(xué)對待黨的綱領(lǐng)問題的指導(dǎo)原則，明確指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?！边@就明確表明，共產(chǎn)黨人在任何時候都要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，為崇高理想的實現(xiàn)付出腳踏實地的努力。

黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的

黨的綱領(lǐng)是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)的科學(xué)而集中的概括，它始終具有很強的指導(dǎo)性。毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人的奮斗綱領(lǐng)，是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來的綱領(lǐng)或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。黨的最高綱領(lǐng)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會，是社會主義經(jīng)過不斷發(fā)展而最終必然到達的人類社會高級形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。然而，實現(xiàn)共產(chǎn)主義畢竟是一個非常漫長的歷史過程，需要經(jīng)歷若干歷史階段；在每個歷史階段，黨必須制定和實施符合該階段具體實際和要求的行動綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。如我們黨在革命戰(zhàn)爭時期曾制定和實施了新民主主義革命的綱領(lǐng)，在建國初期曾制定和實施了新民主主義向社會主義過渡的綱領(lǐng)，在新的歷史時期又制定和實施了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定實施指明方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備條件。也可以這樣說，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)主義遠大理想與堅持實現(xiàn)這個遠大理想的具體行動步驟的關(guān)系。不可能有離開最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。

正確把握黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，是我們黨完成崇高歷史使命的一個基本的和必然的要求。一方面，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨人，永遠都要堅持自己的最高綱領(lǐng)，而決不能動搖它。我們黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上。無論處于什么樣的發(fā)展階段，無論遇到什么樣的困難，受到什么樣的挫折，黨始終高舉共產(chǎn)主義的旗幟，堅持共產(chǎn)主義的前進方向，把為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗作為自己的精神支柱。毛澤東同志說：“我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想?！编囆∑酵局赋觯骸拔覀兌嗄陫^斗就是為了共產(chǎn)主義。我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！绷硪环矫?，共產(chǎn)黨人在為實現(xiàn)最高綱領(lǐng)而英勇奮斗的整個歷史過程中，始終都要腳踏實地，為完成黨在不同歷史階段的最低綱領(lǐng)而進行艱苦扎實的努力。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就曾這樣說過：如果不為現(xiàn)階段的具體目標(biāo)而奮斗，而“空談什么社會主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。在黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的相互關(guān)系上，任何顧此失彼的做法都是錯誤的和有害的。江澤民同志指出：“忘記遠大理想而只顧眼前，就會失去前進方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際?！蔽覀凕h的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，片面強調(diào)最低綱領(lǐng)而忽視最高綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致迷失政治方向的右傾錯誤；反之，片面強調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致超越歷史階段的“左”傾錯誤。比如，我們黨在幼年時期犯過的企圖“畢其功于一役”的“左”傾冒險主義錯誤，在“大躍進”年代所犯的“跑步進入共產(chǎn)主義”的“左”傾冒進主義錯誤，往往都與片面強調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)有關(guān)。鑒于類似的教訓(xùn)，全黨必須樹立和強化把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來的觀念。

建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)

建設(shè)有中國特色的社會主義，是現(xiàn)階段中國各民族人民的共同理想，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命。這一前無古人的事業(yè)，既貫徹和體現(xiàn)著黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，又貫徹和體現(xiàn)著共產(chǎn)主義遠大理想。這一事業(yè)所要實現(xiàn)的富強、民主、文明三者相統(tǒng)一的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，實際上就是黨的最高目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實踐目標(biāo)；黨領(lǐng)導(dǎo)人民在這一事業(yè)中所進行的每一項工作，都是在致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時，努力為社會主義逐步邁向共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件。也正是在這個意義上，我們說，建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)。自覺按照其統(tǒng)一性的內(nèi)在要求，堅定不移地把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進，是中國共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任。

要始終堅定建設(shè)有中國特色社會主義信念。長期以來，一些人受教條主義的影響，把建設(shè)有中國特色社會主義看成是變相地“搞資本主義”，歪曲和否定黨的改革開放政策；或受資產(chǎn)階級思想和價值觀的影響，鼓吹“全盤西化”，企圖改變社會主義的性質(zhì)。對這兩種錯誤傾向，都必須堅決予以抵制。我們要依據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，不斷深化對有中國特色社會主義的認識，以進一步明確它既同舊的社會主義模式根本不同，又同西方資本主義劃清了界限；既堅持了社會主義的正確方向，又為社會主義注入了生機和活力；既遵循著黨在現(xiàn)階段必須堅持的最低綱領(lǐng)，又反映著黨最終所要實現(xiàn)的最高綱領(lǐng)，真正是科學(xué)意義上的社會主義。從這些方面提高認識，就能在理論上對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)做到堅信不疑，在推進這一事業(yè)的實踐中做到堅定不移。

要以創(chuàng)新精神不斷拓展建設(shè)有中國特色社會主義道路。鄧小平同志指出，建設(shè)有中國特色社會主義是一項全新的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)，必須不斷研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，開拓新思路。在推進這一事業(yè)的過程中，必須深入貫徹解放思想、實事求是的思想路線，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，拿出足夠的勇氣進行探索，以使我們的行動更加符合時代發(fā)展的要求。比如，隨著改革開放的深入，我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了一些新的社會階層，這就需要我們解放思想，突破傳統(tǒng)觀念，把增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)有機地結(jié)合起來。又比如，社會主義市場經(jīng)濟條件下的勞動和勞動價值，與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時所面對和研究的情況有很大的不同，這就需要我們打破傳統(tǒng)的思維定勢，不斷深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識?？傊?，只有勇于和善于根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新，才能使建設(shè)有中國特色社會主義道路越走越寬廣。

要全面推進有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)。無論從社會主義要全面贏得相對資本主義的優(yōu)勢這個意義來講，還是從社會主義要為逐步過渡到共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件這個意義來講，社會主義都必須是全面進步的社會。當(dāng)前，要切實按照建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的要求，全面貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，大力推進物質(zhì)文明和精神文明。江澤民同志指出：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。”人的全面發(fā)展，是社會全面進步最集中的體現(xiàn)。因此，要以促進人的全面發(fā)展為根本，努力做好推動社會全面進步的大文章。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步，將來條件具備時，我國社會主義建設(shè)會進入更高的發(fā)展階段。我們一定要認識到這個光明前景，一定要為這個光明前景而不懈奮斗。

以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者

江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，運用歷史唯物主義觀點，把我們黨的先進性要求與社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢歷史地統(tǒng)一起來?！叭齻€代表 ”重要思想在世界觀、價值觀上是屬于共產(chǎn)主義思想體系的，是以最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為社會價值取向的；同時，它在具體的實踐中又是科學(xué)務(wù)實的，是同黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)相一致的。因此，我們必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者。

第一，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想。江澤民同志指出：“我們堅信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理?！眻孕殴伯a(chǎn)主義必然實現(xiàn)，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，始終不渝地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)而奮斗，是共產(chǎn)黨人立身、立德、立業(yè)的首要前提。鄧小平同志曾這樣說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！辈灰怨伯a(chǎn)主義為最高奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)黨就在終極意義上失去了存在的根據(jù)和價值；忘卻共產(chǎn)主義理想而只顧眼前，共產(chǎn)黨就把自己降低為在政治上奉行實用主義的庸俗的“政治派別”，就會成為來去匆匆的歷史“過客”。所以，我們必須從代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益這樣一個唯物史觀的高度，充分認識共產(chǎn)主義最終將要實現(xiàn)的歷史必然性，從而把共產(chǎn)主義遠大理想更加牢固地確立起來。要以這個遠大理想為動力，堅持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客觀現(xiàn)實的科學(xué)態(tài)度。必須清醒地看到，社會主義社會只是共產(chǎn)主義的第一階段，而我國目前還處于并將長時期處于社會主義初級階段。在這個階段，我們共產(chǎn)黨人既要堅定共產(chǎn)主義理想，又要防止陷入“理想化”的誤區(qū)，用理想去代替現(xiàn)實。強調(diào)這一點，決不是放棄共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)，而是要從過去對共產(chǎn)主義比較膚淺、簡單的認識中清醒過來，從不切實際的空想中解放出來，從而以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度，把社會主義事業(yè)更加扎實更加穩(wěn)妥地推向共產(chǎn)主義。誠如列寧所說：“嚴格地區(qū)別本質(zhì)上不同的各個階段，冷靜地探討這些階段產(chǎn)生的條件，這決不等于把最終目的束諸高閣，決不等于蓄意放慢腳步。恰恰相反，正是為了加快步伐，正是為了盡快而穩(wěn)妥地實現(xiàn)最終目的?！痹谡麄€社會主義初級階段，我們都要按照“三個代表”的要求，自覺堅持從中國的基本國情出發(fā)，認真貫徹黨的基本綱領(lǐng)，使每一個行動步驟都切合中國的現(xiàn)實特點，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好現(xiàn)階段的各項具體工作。這是落實黨的最低綱領(lǐng)的要求，也是實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)的要求?！扒Ю镏?，始于足下?！惫伯a(chǎn)主義高樓大廈，要靠一磚一木來構(gòu)建；黨的最終奮斗目標(biāo)，要靠一個一個地完成黨在不同階段的歷史任務(wù)逐步實現(xiàn)。如果放棄了現(xiàn)實的努力，黨的最高綱領(lǐng)將永遠只能是“空中樓閣”。所以，共產(chǎn)黨人必須把忠誠于最高綱領(lǐng)的政治熱情，轉(zhuǎn)化為抓緊落實最低綱領(lǐng)的具體行動?！叭齻€代表”重要思想為我們在新形勢下貫徹黨的基本綱領(lǐng)指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持以 “三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞黨的基本綱領(lǐng)，用扎實有效的工作促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進社會主義文化的繁榮，促進人民利益的實現(xiàn)。

第三篇：黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

通過今天的學(xué)習(xí)，我了解到了最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的目標(biāo)和動向，最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和前提。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的。

事實上，從我們黨走過的曲折歷史來看，恰恰驗證了這句話的正確性。國民革命時期，以陳獨秀為代表的右傾投降主義認為民主革命與社會主義革命之間有一個資產(chǎn)階級專政階段，認為中國革命既然是資產(chǎn)階級民主革命就應(yīng)由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級要幫助資產(chǎn)階級取得革命勝利，并建立資產(chǎn)階級專政的社會，等到將來資本主義制度腐朽了再**資產(chǎn)階級，建立社會主義制度。國民革命的失敗充分說明了將最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)割裂開來，只注意最高綱領(lǐng)，不注意最低綱領(lǐng)，就是讓最高綱領(lǐng)成了一個空想，沒有落到實處。

土地革命戰(zhàn)爭時期，以王明為代表的“左”傾冒險主義則片面注意最低綱領(lǐng)，認為中國的資產(chǎn)階級民主革命，只有在堅決反對資產(chǎn)階級的斗爭中才能取得勝利，從而否定了民族資產(chǎn)階級的積極作用，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，最終導(dǎo)致紅軍第五次反“圍剿”的失敗。這也是割裂了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)，片面強調(diào)最低綱領(lǐng)，從而架空了最高綱領(lǐng)，在實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的過程中誤入歧途，偏離方向。

再聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)生活，其實也是這么一回事?；叵胄r候，老師、父母總是會問我們將來想成為一個什么樣的人，有什么夢想。我們的回答也許并不走心，流于“科學(xué)家”之類。但是，隨著我們年齡的增長，我們會逐漸找到自己的夢想，并真正的樹立一個屬于自己的理想，一個正確的理想。我們就應(yīng)該把這樣一個經(jīng)過自己深思熟慮，是自己真正所要實現(xiàn)的理想當(dāng)做自己奮斗的最高綱領(lǐng)，讓它成為我們的指明燈，照亮我們前進的道路。從而不至于像王明“左”傾冒險主義那樣被路上的障眼物迷了眼睛，片面地強調(diào)當(dāng)下的目標(biāo)，走上歧途，最終迷失了最初的方向。另一方面，光有最終理想，最高綱領(lǐng)，而沒有階段性的目標(biāo)，就會像陳獨秀右傾投降主義那樣，讓我們的理想變成空想，變得不切實際。正確的理想之所以總是顯得那么遙遠是因為它的崇高，它的不易實現(xiàn)。

因此，我們可以也需要將實現(xiàn)理想的奮斗過程分分階段，每一階段取得一點小小的進步，走完一個階段就離自己的理想更近一步。而每個階段要想取得進步，也需要一個引領(lǐng)前進的航向標(biāo)，那就是我們的最低綱領(lǐng)了，也就是結(jié)合我們現(xiàn)階段的實際，聯(lián)系最高綱領(lǐng)所指定的階段性目標(biāo)。

因此，我們只有將理想與現(xiàn)實結(jié)合，將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段目標(biāo)結(jié)合，做到最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，才有希望讓夢想變成現(xiàn)實。

匯報人：xiexiebang

第四篇：黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系

如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系：

即黨的最高綱領(lǐng)是：共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)；中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系為：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向，影響、制約最低綱領(lǐng)的實現(xiàn)；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件，堅持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目標(biāo)和過程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。

第五篇：黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的聯(lián)系

黨的綱領(lǐng)，是黨的政治主張的集中反映，是昭示社會的政治宣言，是一個政黨舉什么旗、走什么路的根本標(biāo)志，規(guī)定著黨的奮斗目標(biāo)，指明黨的前進方向。制定和實施正確的綱領(lǐng)，對于無產(chǎn)階級政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)至關(guān)重要。

黨的綱領(lǐng)，既包括確定每個階段中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也包括確定長遠目標(biāo)的最高綱領(lǐng)，兩者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。

我們黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是始終不變的。最低綱領(lǐng)是根據(jù)革命或建設(shè)不同的發(fā)展階段的客觀實際，而有所不同。我國社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，是建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化。

江澤民總書記在“七一”講話中指出：“一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”這一重要論述，鮮明地表達了我們黨在綱領(lǐng)問題上的根本立場，對于我們進一步加強和改進黨的建設(shè)，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，有著十分重要的意義。

要深刻認識最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，首先要正確把握黨的綱領(lǐng)三個層面的辨證關(guān)系。第一個層面，是社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。中國現(xiàn)在并在很長的時間內(nèi)都處在社會主義初級階段，這是中國最大和最重要的國情。實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)，首先要實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領(lǐng)。第二個層面，是建設(shè)有中國特色社會主義。《講話》第一次提出：“社會主義初級階段，是整個建設(shè)有中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段。”面向新世紀(jì)，我們要更加鮮明地把建設(shè)有中國特色社會主義寫在自己的綱領(lǐng)中和旗幟上，使我們的綱領(lǐng)更加符合當(dāng)今時代的特點和要求，具有更加強大的凝聚力和感召力。第三個層面，是共產(chǎn)主義的遠大理想。黨章規(guī)定：“黨的最終目標(biāo)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?！弊罱K目標(biāo)，就是我們的最高綱領(lǐng)，也是我們的遠大理想。：《怎樣理解黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系》。文章指出，每一個共產(chǎn)黨人，都必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念。同時，我們只有從現(xiàn)實國情出發(fā)，制定現(xiàn)階段的綱領(lǐng)，扎扎實實地解決好當(dāng)前迫切需要解決的問題，完成每個階段的最低綱領(lǐng)，才能有效地推進共產(chǎn)主義事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的主要任務(wù)：中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的主要任務(wù)是建設(shè)中國特色社會主義。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中國共產(chǎn)黨最終奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)著黨和人民不斷為這個理想和目標(biāo)不斷奮斗和前進。而現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是為最高理想和最終奮斗目標(biāo)服務(wù)的。在過去為革命勝利而艱苦奮斗的時期，之所以能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利，就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。沒有理想，沒有紀(jì)律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功？這使我認識到，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯誤，而造恨終生。