第一篇：農(nóng)村婚姻調(diào)查

本次調(diào)查主要針對四十多歲的村民，一是對農(nóng)村婚姻習俗了解很多；二是經(jīng)歷了改革開放后的農(nóng)村變化，有代表性。通過問卷和訪談兩種方式獲得了一些相關資料，經(jīng)過一些整理以求對課題組的研究有益。調(diào)查于2009年1月在山東費縣農(nóng)村進行。

一、調(diào)查問卷結(jié)果

1、被調(diào)查人狀況：男，已婚，40~50歲，中學文化，家庭年收入2萬元，育有一男一女，未外出打工，初婚22歲以上。

2、該被調(diào)查者認為本村結(jié)婚年齡平均在22歲以上，他認為合適的婚齡大約是：男25歲，女23歲。

3、該被調(diào)查者認為彩禮數(shù)額大約為5000~10000元，并認為彩禮有無并無所謂，彩禮給家庭帶來了經(jīng)濟負擔的情況比較多。雖然有女方不要彩禮的情況，但是不多，他認為原因不是由于男方家里經(jīng)濟困難、破除傳統(tǒng)習俗的束縛、只要愛情，不圖錢等原因，而是有其他更深層次的原因。給彩禮的男女雙方意味著雙方訂婚，但可以反悔。

4、該被調(diào)查者認為訂婚儀式很重要，婚姻程序中最重要的是登記。該村出現(xiàn)不登記就舉行婚禮的情況但不多。該被調(diào)查者認為既沒有登記也沒舉行婚禮，但已經(jīng)訂婚而同居的情況就是夫妻關系。并且沒有登記只舉行婚禮而同居的形象認為就是夫妻關系。僅舉行婚禮沒有登記而結(jié)婚的人發(fā)生糾紛要求解除關系，一般由村干部調(diào)解。

5、該村有早婚現(xiàn)象，但是這樣的情況不多，被調(diào)查者認為原因是隨大流。

6、該被調(diào)查者認為該村有悔婚的情況，但是不多。悔婚由男方或女方提出的情況都差不多。主要原因有男方個人問題、女方個人問題、男方家庭經(jīng)濟困難。訂婚后又悔婚時，一般由村干部出面調(diào)解。訂婚后一方提出悔婚的，提出悔婚的一方放棄彩禮。

7、該被調(diào)查者認為解決訂婚、彩禮、事實婚姻等糾紛的方法是雙方個人協(xié)商解決。

8、該村有為數(shù)不多的男方入贅女方家的現(xiàn)象，他認為是正?，F(xiàn)象。

9、近幾年該村沒有轉(zhuǎn)親換親的現(xiàn)象。

二、訪談調(diào)查結(jié)果

1、該村男青年到外地打工或經(jīng)商的不多，一般都是在本地婚戀，女方是當?shù)厝?；女青年到外地打工或?jīng)商的也不多，男友或丈夫都是本地人。被調(diào)查者認為由于受本地的傳統(tǒng)的影響，男孩子要回家贍養(yǎng)自己的父母，到年齡后都要回家結(jié)婚不再外出打工；女孩子受到的約束少一些，但在家長的要求下大多都回家結(jié)婚、生活，女孩嫁到外地被認為不能贍養(yǎng)父母，是不孝的。男女青年最終都要回家結(jié)婚生活，因此他們暫時外出打工或經(jīng)商不會對本地的婚姻狀況有太多影響。本村現(xiàn)在男女青年比例基本平衡，男青年稍多。因此有些找不到老婆的男青年要打光棍活到其他地方買老婆。

2、據(jù)被訪問者講，近三十年來彩禮的的數(shù)額有很大的變化，由原來的幾十元到現(xiàn)在的上千元甚至萬元。嫁妝的內(nèi)容也發(fā)生了很大變化，三十年前主要是櫥柜、寫字臺、桌子椅子等，今天的嫁妝多種多樣，主要有大組合、小組合、彩色電視機、洗衣機、電冰箱、摩托車、太陽能熱水器，甚至還有電腦。

3、被訪問者認為本村男女青年主要通過媒人介紹認識后交往一段時間結(jié)婚，基于自由戀愛而結(jié)婚的情況越來越少了，主要原因有：自由戀愛雙方比較盲目，家長對雙方的情況了解后不同意。男女青年多在外打工或在本地打工，自由的時間少，很難能有時間自由戀愛，多是在父母要求下通過它人介紹戀愛結(jié)婚，通常時間較短。

4、通過每人介紹結(jié)婚的現(xiàn)象很普遍也很正常。但與過去包辦婚姻有本質(zhì)的不同。媒人只起到牽線搭橋的作用，至于到底能不能結(jié)婚還是有雙方?jīng)Q定?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有包辦婚姻的情況了。媒人介紹婚姻主要是給另一方介紹另一方的個人情況，家庭情況。

5、被訪問者認為本村青年多是按照當?shù)亓曀捉Y(jié)婚，年輕人舉行婚禮要按照雙方父母的要求辦，一般不能自行其是。有些有地位的人在外地結(jié)婚就不會要求必須遵循本地的傳統(tǒng)，按照當?shù)亓曀捉Y(jié)婚一方面是一種良好的秩序或善良風俗的要求，另一方面是對長輩的尊重。

6、三十多年來婚姻習俗也發(fā)生了一些變化，比如，結(jié)婚前男女雙方互動多了，婚禮上有了更多的程序，比原來更鋪張浪費了。積極的快速發(fā)展也深刻的影響著本地的婚姻，彩禮數(shù)額發(fā)生了變化，嫁妝更豐富了，婚禮紅包的數(shù)額也增加了，酒席花樣也是越來越鋪張了。

7、男方入贅女方家的主要原因是女方家沒有男孩，男方入贅可以幫助女方贍養(yǎng)老人。

三、資料分析

1、從調(diào)查結(jié)果看，農(nóng)村對結(jié)婚年齡的觀念相對于法定婚齡（男22歲，女20歲）要高一些。彩禮的數(shù)額隨著經(jīng)濟的發(fā)展逐漸增加，彩禮僅作為一種結(jié)婚前的程序，在農(nóng)村成為必有的形式，只是意味著訂婚，沒有實質(zhì)上的意義可以反悔。對于夫妻關系，受傳統(tǒng)觀念的影響，已訂婚或者舉行婚禮就被認為成了過門的媳婦，是夫妻關系的開始。在農(nóng)村，男方入贅女方已被普遍接受。轉(zhuǎn)親換親現(xiàn)象已經(jīng)消失。在解決糾紛上一般是由村干部和當事人一同協(xié)商解決，打官司是例外。

2、根據(jù)調(diào)查顯示，本地區(qū)民風淳樸，有尊老愛幼、贍養(yǎng)老人的良好傳統(tǒng)，在外打工或經(jīng)商的男女青年一般都回鄉(xiāng)成親，在家長和長輩的要求下也大都按照本地習俗舉行婚禮。也正是由于打工上班的人越來越多，媒人介紹婚姻成為了主流，但與包辦婚姻有本質(zhì)的區(qū)別，婚姻最終的決定權(quán)屬于男女雙方。生活水平的提高也改變了當?shù)氐慕Y(jié)婚習俗，一般都是轎車接送，家俱一應俱全，大到洗衣機電冰箱，小到鍋碗瓢盆。結(jié)婚程序上也比以前正式了許多。男方入贅的主要原因是女方家里沒有男孩。

從媒人上門提親起就開始花錢

近年來，農(nóng)村青年談婚論嫁，從男女雙方見面、相家（看人戶）、下彩禮、定婚到結(jié)婚典禮，每走一步都得花幾百甚至數(shù)千元，加上蓋新房的花銷，至少也得兩三萬元。在一些村組，農(nóng)民為了早日結(jié)婚娶媳婦，有的農(nóng)村小伙初中畢業(yè)或未畢業(yè)，就外出打工攢錢。

建始縣三里鄉(xiāng)高峰村地處高山，通過州縣扶貧工作隊幾年的真情幫扶，水電路等基礎設施得到改善，不少農(nóng)戶建起了水泥樓房，在村里格外顯眼。村民李某告訴筆者，他有三個兒子，去年拉錢負債修新房，目的就是為了早日娶兒媳婦。今年74歲的退休教師李老漢說：“我結(jié)婚是在上世紀60年代，沒有舉行結(jié)婚儀式，就是單位同事和幾個弟兄姊妹在一起吃了頓便飯。那時，大家不送錢，時興送‘革命禮物’，我們收到的結(jié)婚賀禮就是幾角錢一面的鏡子，上面印著毛主席像和毛主席語錄。根本就不談修房子，當時物質(zhì)匱乏，好多東西憑票供應。哪里像如今，小伙子找媳婦，要是沒有一棟新房，沒有錢，就只有打光棍的命?！?/p>

10月初的一天，筆者下鄉(xiāng)乘坐電麻木去建始小溪口，看到幾位農(nóng)民手里提著大包東西忙忙碌碌往回趕，一名叫劉中恩的農(nóng)民介紹說，在農(nóng)村娶個媳婦要花兩三萬塊錢?！澳阏f多少，為什么要那么多錢？”記者怕聽錯了反問道。劉中恩扳著指頭算賬，娶媳婦首要的是要蓋三間平房，買磚買水泥、鋼筋，加上請人搬運，吃喝招待，至少要花兩萬多元。按當?shù)仫L

俗，有棟好房子，才會有人給你介紹媳婦。

媒人上門提親就得花錢。男女雙方見面，見面禮至少要四五百元，如果雙方都如意，媒婆就約時間邀女方到男方相家，男方除了擺酒席招待，還要給女方1000元至2000元不等的相家費（打發(fā)錢），如果女方對男方各方面的條件都滿意，男方才提出下聘禮（定婚），聘禮至少要4000元。女方收下聘禮，這門親事就算基本落實。然后，男女雙方開始商定結(jié)婚的日子，連錢帶物，又得花兩三千元，婚期一旦定下來，男方就得邀女方去商場買大婚時穿的衣服，即使是隨便買，也得花費一二千元。結(jié)婚那天的花樣就更多，找陪男，接親隊伍浩浩蕩蕩幾十人，僅包車費就要數(shù)百元，還有婆媳見面禮等等，每個環(huán)節(jié)至少要算100元。

如果男方條件較差，又想娶媳婦，那花錢就更難說了。

在農(nóng)村，男女從相識到結(jié)婚，一般要經(jīng)過相家、定婚、結(jié)婚三個環(huán)節(jié)。相家時男方送給女方幾套衣服、現(xiàn)金，定婚時男方送給女方的衣服和現(xiàn)金要比相家時的多些，女方才滿意。有的家庭還送金耳環(huán)、金戒指、金手鏈等“三金”，一般花費約 3000元；結(jié)婚時，男方要購置“席夢思”床、家具、彩電、洗衣機、摩托車等大件商品，加上宴請賓朋，需花費約1．

2萬至1．5萬元。農(nóng)村家庭的孩子結(jié)婚，不包括蓋房的費用就要大約2萬元，相當于一個家

庭正常年景收入的4至5倍。

婚禮的各項花費越來越高

據(jù)記者對該縣長梁、龍坪、三里鄉(xiāng)的孫家壩村等6個村的10多個農(nóng)戶進行調(diào)查得知，目前，經(jīng)濟條件稍好的農(nóng)民家庭為一個男孩籌備婚事的總費用大概在1．8萬元至4萬元之間，經(jīng)濟條件稍微差點的也少不了1．2萬元至2萬元，其中建房1．5萬至2萬元不等，給女方送禮金加上置辦婚禮酒席0．8萬元至1．2萬元不等。據(jù)縣統(tǒng)計局2005年的統(tǒng)計報表

顯示，農(nóng)村人平現(xiàn)金純收入才1342．51元。

建始長梁鄉(xiāng)龍?zhí)丁⑷龑毚宓鹊?，前些年，女青年出嫁男方打發(fā)錢多錢少都無所謂，但近年來，隨著當?shù)嘏c外鄉(xiāng)、外縣、外省結(jié)親的人逐漸增多，女方索要彩禮的不良現(xiàn)象隨之而來，少則三五千，多則上萬元。一位不愿透露姓名的女青年說，他的兄弟在外娶媳婦，沒有彩禮根本莫想結(jié)婚，就是沒得錢湊也要湊齊，所以，“我們談婚論嫁彩禮是不要白不要。”

農(nóng)村青年張某，24歲，今年8月初與鄰村20歲的女青年劉某結(jié)婚，從相家到訂婚、結(jié)婚共花費4．5萬元，張某4年的打工所得和全家多年的積蓄花費殆盡。舉辦婚禮的前三天，女方父母又要求給5000元作為女方弟弟結(jié)婚的費用，否則到時就“不發(fā)親”。張家通過媒

人說和，最后拿了3000元才“一次性了斷”。

長梁鄉(xiāng)天生片卸甲壩村農(nóng)民胡某，兒子結(jié)婚前，女方索要彩禮1．2萬元，又要了摩托車、手機等物。婚禮當天，女方送親者達20多人，除了酒席招待，每人打發(fā)一件價值40多元的襯衫?；碧勾迥侈r(nóng)民，兒子訂婚三年，近日辦了喜事，因家里經(jīng)濟條件差，已負債1萬余元，為避免引起家庭矛盾致使兒子婚姻破裂，把借債、貸款的事對兒媳瞞得緊緊的。

親朋好友的負擔越來越重

2005年，一份建始縣農(nóng)村住戶的調(diào)查資料顯示，全縣農(nóng)村居民婚喪嫁娶等其他人均支出65．50元，全縣農(nóng)村居民人均總支出2898．26元。該縣上世紀80年代農(nóng)村居民送“人情”平均一次5－10元，90年代漲至30－50元，本世紀初開始上升到50－100元。三里鄉(xiāng)孫家壩村農(nóng)民孫家祥說，去年他家婚喪嫁娶等“人情”支出高達2100元。高坪鎮(zhèn)一位農(nóng)村老太太說：“過去哪家有個紅白喜事，送三五塊還勉強拿得出手，現(xiàn)在30元都覺得有些丑，一年四季，這親戚、那街坊鄰里，月月都有辦喜事的，愁人情錢比欠債還狠！”

高額的花費既影響農(nóng)民的生活水平，也影響了農(nóng)民的生產(chǎn)投入。

建始縣三里鄉(xiāng)農(nóng)民向某有4個兒子，個個結(jié)婚都要建新房，把老兩口“奮斗”10多年的積蓄全部花光了。二兒子結(jié)婚住了祖上留下的兩間房子，老兩口只好請人搭茅棚度日。結(jié)

婚前拼命向父母要東西，也使部分年輕人養(yǎng)成了不勞而獲、貪圖享受的不良習氣。有限的資金用在了奢侈消費上，勢必擠占生產(chǎn)資金，無法進行正常的生產(chǎn)投入。三里鄉(xiāng)涼風村的陳某，家里為籌辦他的婚事，債臺高筑，買種子、肥料都靠賒欠。這種情況在農(nóng)

村無處不有。

有的農(nóng)村小伙子十幾歲時就外出打工攢錢，二十多歲了還娶不上媳婦。據(jù)建始縣紅巖寺鎮(zhèn)一位告老還鄉(xiāng)的干部說，因為風氣不好，娶媳婦花銷大，有男孩的家庭，往往從孩子十四五歲起父母就開始忙著準備蓋房子。也有些家庭，為了給孩子攢錢娶媳婦，干脆讓孩子早早輟學，外出打工掙錢。不僅影響了當?shù)厝罕娢幕刭|(zhì)的提高，而且造成當?shù)負Q親、轉(zhuǎn)親、買賣婚姻現(xiàn)象增多。

11月25日，記者回老家在叔父家吃喜酒，偶遇10多位好友，大家在一起聊到了農(nóng)村青年結(jié)婚花錢的事，有一朋友說：當前農(nóng)村青年結(jié)婚的費用越來越高，主要是比闊氣、講排場所致。一個普通農(nóng)村家庭奮斗多年，只為兒女辦一場婚事，日常生活消費卻不敢花錢。等子女全部完婚后，父母大都一無所有，有的還得背著償還不盡的債務。這種鋪張辦婚禮的風

氣，對當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)民生活的改善和社會風氣的好轉(zhuǎn)帶來了不利影響。

探索新對策，引導婚育新風

對策之一，中央提出建設新農(nóng)村，農(nóng)村正在發(fā)生日新月異的變化，農(nóng)村青年的婚姻問題是一個急需解決的社會現(xiàn)象，關系著農(nóng)村的和諧與穩(wěn)定，關系著家庭的美滿和幸福。筆者認為，一是大力倡導新風尚，引導農(nóng)村青年建立正確的擇偶標準。大力推進婚育新風進萬家宣傳活動，引導農(nóng)村青年摒棄“閨婚找不到，二婚不愿要”、“門當戶對”、“郎才女貌”、“傳宗接代”和不愿意當上門女婿等陳舊觀念，營造良好的社會氛圍，逐步樹立正確的婚姻理念；二是引導農(nóng)村青年移風易俗，針對農(nóng)村青年婚嫁鋪張浪費的現(xiàn)象，引導廣大農(nóng)村青年新事新辦，通過組織集體婚禮等形式，在廣大農(nóng)村青年中倡導健康婚禮、文明婚禮、節(jié)約婚

禮、時尚婚禮，讓新的婚嫁風尚成為農(nóng)村婚俗的主流。

對策之二，倡導文明新風，宣傳現(xiàn)代生活觀念，引導青年農(nóng)民確立現(xiàn)代的戀愛觀，打破農(nóng)村男女之間交往受傳統(tǒng)觀念束縛的現(xiàn)象，塑造一個農(nóng)村男女青年自由交往的社會環(huán)境。教育農(nóng)村青年樹立現(xiàn)代婚姻戀愛觀，逐步改變農(nóng)村中帶有商品性的婚姻觀，樹立自由戀愛的思想。逐步去除農(nóng)村結(jié)婚的繁雜儀式和昂貴的彩禮聘金，提倡節(jié)儉合理地舉辦婚姻。使以注重對方的財富和家庭條件為主的傳統(tǒng)婚姻擇偶觀逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰⒅貙Ψ絺€人能力和雙方感

情為主的現(xiàn)代婚姻擇偶觀。

對策之三，引導農(nóng)村青年正確對待婚姻家庭。美好的婚姻、和諧的家庭是農(nóng)村青年干事創(chuàng)業(yè)的基礎。公開選出一批五好家庭、模范夫妻典型，在社會上營造弘揚家庭美德、倡導社會新風的氛圍。在此基礎上，積極探索解決農(nóng)村獨生子女戶、兩女戶的農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題。以獎勵少生代替處罰多生，引導人們轉(zhuǎn)變生育觀念，教育群眾生男生女一樣好，減輕下一代

人的婚姻壓力。

第二篇：婚姻調(diào)查總結(jié)

農(nóng)村婚姻調(diào)查總結(jié)

隨著社會的發(fā)展經(jīng)濟物質(zhì)的不斷提高對現(xiàn)在婚姻也產(chǎn)生了一定程度的影響，利用寒假之機對農(nóng)村現(xiàn)代婚姻情況進行了調(diào)查。調(diào)查對象的主體主要包括：結(jié)婚的當事人、結(jié)婚當事人的父母、參加婚禮的人、純粹的旁觀者、其他。調(diào)查的主要內(nèi)容主要包括：農(nóng)村婚禮中低俗的現(xiàn)象、婚后“同財同居”

一、農(nóng)村中婚禮中的低俗現(xiàn)象主要包括以下幾方面：

1、彩禮，彩禮是我國傳統(tǒng)的婚嫁習慣，然而現(xiàn)在婚嫁所要的彩禮已經(jīng)喪失了原來的意義。用一句話形容就是漫天要價，變相賣女兒。通過一些讓人苦笑不得借口、理由，不管男方家庭是否能承受索要彩禮給男方家庭造成了極為沉重的債務負擔。因彩禮問題引起糾紛更是數(shù)不勝數(shù)，雖然《中華人和共和國婚姻法》以及《關于適用〈中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋(二)〉》對彩禮問題作出了相關規(guī)定，一定程度上統(tǒng)一了彩禮糾紛案件裁判尺度，給人民法院審判工作帶來了方便。但因規(guī)定過于簡略和原則，也帶來了很多社會非議，不能滿足現(xiàn)實生活的需要，影響社會的和諧。因此對彩禮問題需要進一步研究和規(guī)范。

2、鋪張浪費，在農(nóng)村結(jié)婚最少要擺三天流水席，來招待親朋好友。三天的流水席造成了很多的酒菜因為吃不完浪費掉，據(jù)統(tǒng)計婚禮所準備的酒菜有60%是浪費掉的。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，今年我國又大力提倡節(jié)儉之風。希望將來樹立節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥的觀念，自覺從現(xiàn)在做起，從自身做起，節(jié)約每一粒糧食，抵制和反對浪費糧食的行為，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好風尚。

3、鬧洞房，鬧洞房的本來意義是新婚男女送上自己最為真誠的祝福，然而現(xiàn)在的鬧洞房就是低級乏味無聊的惡搞。再鬧洞房時要新婚雙方做一些幾位難堪、尷尬的動作或行為，讓人產(chǎn)生很大的反感。從而讓人很容易產(chǎn)生一種誤會這是一場新人的婚禮還是一場極為低俗的鬧劇。

4、迷信，迷信在封建社會的婚禮中占有很重要的地位，在古代結(jié)婚雙方除了要經(jīng)過父母媒人外，還有一個人也是在這婚禮中起到?jīng)Q定性作用那就是風水先生。經(jīng)過幾百年的變遷這種習俗仍然沒有從根本上摒棄。在現(xiàn)在的農(nóng)村婚禮中結(jié)婚時男女雙方要拿著新人的生辰八字和屬相找風水先生進行推算，看這對新人生辰八字是否先沖，屬相是否不合。還有在結(jié)婚當天要進行一系列的燒香拜天的繁瑣儀式。簡直就是在上演一場愚昧無知的鬧劇。

5、買賣婚姻，這種情況仍然存在主要發(fā)生在女方家庭極為特殊的情況。例如，女孩的父母早亡或父母病重家庭經(jīng)濟困難的，就會逼迫女孩嫁給一些家里富裕喪妻或者因為各種原因沒有娶上媳婦的男子。這是嚴重違反了我國《婚姻法》中自主的基本原則，斷送了女孩的一生幸福而產(chǎn)生了一樁又一樁的愛情悲劇。

6、事實婚姻，由于收舊習俗的影響，我國幾千年以來流傳下來的通過舉行婚禮便得到承認的結(jié)婚習慣在我國至今仍然存在。，許多男女對舉行婚禮情有獨鐘，而對結(jié)婚登記卻都不屑一顧。盡管我國從第一步《婚姻法》頒布實施以來一直強調(diào)結(jié)婚必須進行登記，才能確立夫妻關系。但社會實踐證明事實婚姻并沒有因此減少，他一直普遍存在?！笆聦嵒樵谖覈L期大量存在，在廣大農(nóng)村特別是邊遠地區(qū)，事實婚甚至占當?shù)鼗橐隹倲?shù)的百分之六、七十。

同時我們發(fā)現(xiàn)有些事婚姻中的很多家庭的戶籍證明或者戶口登記他們?yōu)榉蚱揸P系，這就產(chǎn)生了戶籍登記與婚姻登記的矛盾。當然在現(xiàn)實中與事實婚有關的很多民事，刑事問題在不斷涌現(xiàn)。例如有些人在已經(jīng)有事實婚的情況下又與另一人去進行婚姻登記，或者有兩個事實婚姻，那么是否構(gòu)成重婚罪呢，又該如何處理由此引發(fā)的一系列問題？尤其是對婦女的人身權(quán)利的一種嚴重侵害。

二、對于“同居同財”這種觀點現(xiàn)在并不是按照原來的風俗習慣來進行劃分，婚后受否繼續(xù)與父母同居和在經(jīng)濟上是否獨立并沒有必然的關聯(lián)性。因為在農(nóng)村現(xiàn)在“同居不同財”多如牛毛，我認為是否定婚后子女與父母“同居同財”的主要因素有；婆媳之間相處是否融洽、家里是否獨子。

如果婆媳之間的關系十分僵，為了避免矛盾的激化分家是必然的結(jié)果。即使婆媳之間的關系十分融洽，如果公婆還需要為次子結(jié)婚準備安排，這也會導致分家和經(jīng)濟上的獨立。

分家后新婚夫妻雙方在財產(chǎn)的指出開銷完全由自己來承擔，在使用分配上也是由夫妻雙方自己決定。至于債務問題的分配要根據(jù)家庭里的實際情況來分析，如果說家里經(jīng)濟條件優(yōu)越分家后父母不會分給夫妻雙方任何的債務，同時可能會在日常生活的開銷，購置一些金額比較巨大的財產(chǎn)時可能父母會無償?shù)闹Ц丁＿€有在結(jié)婚準備階段在財產(chǎn)上的支付也會有父母承擔。

沒有分家經(jīng)濟獨立的夫妻雙方自己的收入根據(jù)家里經(jīng)濟情況確定是自己存起來還是交給父母，然而日常的生活開銷、債務負擔、還有在結(jié)婚準備階段在財產(chǎn)上支出的包括：婚房、婚車、聘禮等等都是由父母和夫妻雙方共同承擔。

以上是我在寒假期間針對農(nóng)村婚姻中低俗的婚禮現(xiàn)象與“同居同財”根據(jù)以上調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婚姻問題也是在不斷受著社會經(jīng)濟發(fā)展的影響，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢。這是事物發(fā)展的必然趨勢，如何引導農(nóng)村婚禮的是一項關于未來社會發(fā)展文化進步的問題。同時能促進法律的進一步健全和進步。來解決農(nóng)村婚姻問題糾紛促進民族的和諧進步。

第三篇：農(nóng)村婚姻調(diào)查報告

系部名稱：管理學院專業(yè)：人力資源管理

年級：2010級班級：101班姓名：文少飛學號：1022014029 實踐地點：貴州省黔南凱佐鄉(xiāng)，陜西關中隴縣

實踐時間：2012年7月----2012年8月

1實踐目的：調(diào)查了解中國經(jīng)濟發(fā)展貧困地區(qū)農(nóng)村婚姻狀況，對影響婚姻狀況的因素進行分析比較，并予以解決措施。

2實踐內(nèi)容：對貴州黔南與陜西關中地區(qū)婚姻狀況進行調(diào)查比較。

3實踐結(jié)果：對比分析后掌握兩地區(qū)之間婚姻狀況的異同。

4實踐總結(jié)：通過此次暑期實踐很好地把握了影響貴州黔南與陜西關中兩地區(qū)之間婚姻狀況的因素，并很好地進行了分析，展示給大家真實的農(nóng)村婚姻狀況面貌。

正文：

貴州黔南與陜西關中兩地區(qū)間農(nóng)村婚姻現(xiàn)狀及影響因素比較

婚姻，從傳統(tǒng)意義上和主體意識理解為繁衍生息，傳宗接代的契合點及途徑，在傳統(tǒng)社會當中也是唯一能被道德倫理所接受的方式。隨時代的發(fā)展及各種因素的變化，婚姻表現(xiàn)為愛情的最終決選方式和最高表達形式。在中國這樣一個有著千年封建史的背景環(huán)境中，婚姻的發(fā)展狀況很值得我們?nèi)リP注，因此在暑期實踐過程中就中國農(nóng)村婚姻狀況問題對貴州省黔南與陜西關中地區(qū)進行了針對性的調(diào)查。

貴州省位處我國西南方向，由于其自然環(huán)境因素的限制，經(jīng)濟發(fā)展水平相當落后，列于我國貧困省份之一，而貴州省的人口狀況也較為復雜。諸多因素對貴州農(nóng)村地區(qū)人們的婚姻生活產(chǎn)生了很大的影響。我們從政治 經(jīng)濟 文化等因素進行系統(tǒng)分析。

由于貴州省黔南地區(qū)多少數(shù)名族聚居，其生活區(qū)域多以村寨形式劃分且多為統(tǒng)一的民族村寨，從傳統(tǒng)意義角度看，為了加強不同民族之間的交流與發(fā)展，產(chǎn)生了一種聯(lián)姻的婚姻方式，這樣的方式類似于我國封建社會時期的政治聯(lián)姻，所以把它歸類于政治影響因素，它有其積極的影響，但對婚姻的主體男女雙方之間來講缺乏了自我的選擇權(quán)。當然這樣的婚姻方式只是從傳統(tǒng)的角度來看，雖然現(xiàn)在很少存在但并未消失。

從經(jīng)濟發(fā)展的角度來考慮。貴州黔南地區(qū)雖為貧困山區(qū)，但伴隨中國經(jīng)濟改革浪潮的涌起，這股風也吹進了黔南。當然我們也還是要進行以往和現(xiàn)在情況的比較。還在七八十年代的時候，黔南的經(jīng)濟相當落后地域也相當封閉，人員流動幅度不大。人們的婚姻也就保持在同族同寨，異族臨寨中。90%以上的婚姻主體雙方是同族同地區(qū)間的，僅有10%左右為外來人員或籍貫距離較遠。這樣的狀況缺乏了許多活力的因子，但也給黔南地區(qū)的人們婚姻保持

了穩(wěn)定性的一面，村寨中離異者極少，在婚姻穩(wěn)定程度如此之高的情況下，伴隨的是高的人口出生率，所以近二十年之間黔南地區(qū)人口數(shù)目有了很大變化。當經(jīng)濟改革的浪潮涌進來的時候，為了生存發(fā)展的需要，黔南人們大都走了出去，尋求更多的經(jīng)濟收入來源（近十年間一個寨子中有近80%的青壯年遠走外地務工）。能夠接觸到更多的事物更多的人流，于是出現(xiàn)一個新的狀況-----打工仔帶回打工妹，這種形式的出現(xiàn)為婚姻的出現(xiàn)為婚姻的結(jié)合方式注入了新鮮的血液，打破了以往的傳統(tǒng)保守的原地踏步式婚姻，寨子當中人員也有了新的補充。而對于婚姻雙方，男女之間選擇的余地更加寬廣，對婚姻的態(tài)度也發(fā)生了變化，這種形式又帶來了些不穩(wěn)定因素，因為雙方家庭距離上的差距或是民族習慣問題上的沖突致使離異的比率提升，與以往相比較各村寨的離異比率提升10%左右，伴隨而來的是人口出生率的降低與穩(wěn)定。

從文化因素考慮。黔南地區(qū)多少數(shù)民族，他們保持著自己獨特的文化，婚姻理念。這一方面要與陜西關中地區(qū)比較闡明。

而上述因素對于黔南地區(qū)婚姻影響狀況及趨勢開看，地理環(huán)境因素是其他諸多因素發(fā)揮作用的基礎。

對于陜西關中地區(qū)的調(diào)查，我們也是從以上幾種因素出發(fā)去考慮，分析。但在此處略去地理環(huán)境因素的講解，著重來看其他人文環(huán)境的作用。

在關中地區(qū)而言，由于民族的趨同性，基本上是沒有像黔南少數(shù)民族村寨之間的那種聯(lián)姻的婚姻方式，這是兩地區(qū)的一大差異。從經(jīng)濟角度考慮，兩地區(qū)很具有共同點：其貧困程度與落后狀態(tài)及其封閉性。所以也呈現(xiàn)出婚姻的封閉穩(wěn)定到開化，不穩(wěn)定。

著重點落在文化因素上。陜西是個極具歷史文化底蘊的省份，尤其以關中地區(qū)為重，最突出的體現(xiàn)在婚姻方面的是重男輕女的思想觀念，直到現(xiàn)在思想激蕩的社會，在關中農(nóng)村地區(qū)仍未褪減，對于關中地區(qū)的人們影響很大，成為了婚姻中的極不穩(wěn)定因素。很多家庭因為生育問題或生男生女的問題而反復的鬧矛盾，矛盾激化后最終造成離異。而結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展的因素共同考慮，以往男方迎娶女方的花費在兩萬元以內(nèi)，在近五年內(nèi)情況發(fā)生巨大的變化，迎娶女方的花費連續(xù)翻番，關中地區(qū)光迎娶時候直接交給女方家庭的錢數(shù)就達10萬左右，而且這種勢頭還在呈現(xiàn)上升趨勢。調(diào)查其中的原因要有以下幾點：1思想觀念的不開化2關中地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況驅(qū)使。

就以上兩種原因我們做一分析。思想方面，經(jīng)調(diào)查絕大多數(shù)女方家長持這種觀點：“我辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒花費了自己多少錢，怎么能說嫁就嫁，最起碼得回報回來?！苯?jīng)濟狀況方面，關中地區(qū)特別是農(nóng)村卻是是很落后，掙錢的渠道不多，很多家長就等著養(yǎng)活了二十幾年的姑娘能出嫁的時候要個好價錢從此能夠打個翻身仗。再者要的多了自己臉上有光彩。但這樣的想法難免讓人覺得將女性商品化，缺少了人情味，也充分的看出重男輕女思想觀念的嚴重作用。但這種情況確實存在并且由它的實際情況所決定，很難一時間去改變，同時也給關中地區(qū)婚姻帶來極大的壓力，尤其是男方，甚至出現(xiàn)了許多的光棍漢，結(jié)不起婚，不敢結(jié)婚的情況。而和黔南地區(qū)在這一點上進行比較會發(fā)現(xiàn)很大的差異，黔南地區(qū)恰恰相反，男女雙方在結(jié)婚的時候反而是女方給男方倒貼彩禮。出現(xiàn)這種狀況是兩地區(qū)思想觀念存在巨大的差異，但二者都存在著諸多的不合理性，究其根本仍是中國傳統(tǒng)重男輕女思想的左右，只是兩者之間的表現(xiàn)方式不同。

另外兩地區(qū)之間存在共同的現(xiàn)象還有很多，在此再舉一例，即未滿結(jié)婚年齡就已經(jīng)結(jié)婚生子的狀況普遍存在，同樣的成為農(nóng)村地區(qū)年輕人婚姻不穩(wěn)定的因素之一。當然這與受教育程度有很大的關聯(lián)，要解決這一問題需要政府及社會的長期努力。

通過此次暑期兩地間農(nóng)村婚姻狀況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了諸多影響婚姻穩(wěn)定狀況的因素，而不同地區(qū)間影響因素有所差異，相同的因素之間其影響的程度也有巨大的差異。但就影響因素的類別來觀察大致就分為自然環(huán)境因素，政治，經(jīng)濟，文化等類別。通過不斷的調(diào)查我們?nèi)フ莆掌渲械囊?guī)律，以最真實的文字數(shù)據(jù)展現(xiàn)給大家農(nóng)村婚姻狀況現(xiàn)狀。希望能給社會創(chuàng)造更多的幸福與和諧。

第四篇：專訪婚姻調(diào)查專家

專訪婚姻調(diào)查專家：外遇證據(jù)鏈的重要性和合法性

婚姻問題，不僅是家庭問題，更是社會問題。如果不能及時的、正確的、有效的處理問題，會影響生活質(zhì)量，會影響事業(yè)成功，會影響社會安定，會影響國家經(jīng)濟發(fā)展。

婚姻本當是美好、溫馨、幸福的代名詞。如今婚姻問題越來越多，而且情況越來越復雜，導致的后果也越來越嚴重，“婚外情”已成為夫妻感情的最大殺手之一。

那么，在對方有外遇的離婚訴訟中，如何取證，如何有效地從法律上處罰負心人?今天，深圳王海調(diào)查就王海調(diào)查民事調(diào)查部負責人，深圳市資深的調(diào)查專家，知名婚姻家庭指導師，就婚外情調(diào)查取證等問題進行集中解答。

主持人：王軍先生，關于婚外情的咨詢和調(diào)查，您這十幾年接觸頗深，可以說是資深的婚外情調(diào)查維權(quán)的專家了，今天很榮幸能請到您為我們的網(wǎng)友解疑釋惑。

王 軍：(微笑)專家倒是談不上，但是我本人及我的團隊在這方面是專業(yè)的，我們王海公司開設的民事調(diào)查部倒是有不少專家，他們有退役公安，知名律師，偵查老兵，計算機工程師等等。

主持人：您倒是很謙虛的呢，那么我們開始切入正題吧，我們的互動新浪微博上有網(wǎng)友發(fā)來了第一個問題，請問王軍先生，我最近一直懷疑我老公出軌了，而且有了一些蛛絲馬跡，請問我該怎么辦?

王 軍：很多前來我們公司咨詢的當事人，特別是女當事人，跟您的情況很類似，一上來就會問，我該怎么辦?其實這個問題的答案在你的心里，這個答案不一樣，我們提供的服務就會不一樣，具體應該怎么辦呢?是調(diào)查真相就可以了，還是必須取得出軌證據(jù)，還是想做一定的挽回，這個需求你一定得考慮清楚。

主持人：確實，從常人的角度來理解，遇上這種事的女人我想大多數(shù)會有一種慌亂的感覺，法律維權(quán)是理性的，但是婚姻家庭是感性的。

王 軍：對，你必須告訴我們，對于這段出現(xiàn)問題的婚姻，你打算該怎么走下去，是挽回，還是放棄，相當于你站在一個人生十字路口。

主持人：剛剛我代您給這位網(wǎng)友回復了，她繼續(xù)說，我們結(jié)婚快7年了，最近半年以來，他老是不回家，一點小事都會嚴厲地責怪我，我感覺是挑刺，這是不是就是人們常說的7年之癢?我很了解他的為人，想好了，如果他真的已經(jīng)出軌，我也不想再做什么挽回了，因為我覺得如果那樣的話，再挽回有什么意義呢?我只想爭取到孩子的撫養(yǎng)權(quán)，分割財產(chǎn)的時候，法院能多照顧我一點，畢竟孩子還那么小，他的成長和成才都需要一個比較好財產(chǎn)保障。當然如果沒有，我會好好的跟他過下去，也會試著改變自己，多給他一些諒解和溫暖。

王 軍：7年之“癢”，到底是誰“癢”了?還是將近7年夫妻雙方都不“癢”了?我看是不癢了，為什么這么說呢，因為你們的婚姻生活基本上已經(jīng)程式化了，每天就那么幾件事，生活的平淡，事業(yè)的穩(wěn)定，已經(jīng)讓你們雙方都已經(jīng)沒有了新的期待，所以我說應該是不癢了。

主持人：您這個說法倒是很有意思，那么就這個網(wǎng)友來說，具體該怎么辦呢?

王 軍：我建議他先做一個婚姻真相的調(diào)查，王海公司在這方面是很專業(yè)的，剛剛這個網(wǎng)友自己也說到，她做了兩手的準備，無論他老公是否出軌，都需要證據(jù)來支撐，都需要專業(yè)的調(diào)查公司的調(diào)查資料來證明對方到底有沒有出軌，出軌有出軌的證據(jù)，沒出軌也有沒出軌的證據(jù)，我曾經(jīng)接過一個案子，那個女當事人相當肯定老公出軌了，一定要拿到證據(jù)，但是后來我們的調(diào)查員帶回來的資料顯示，他老公完全沒有出軌的印象，晚上不回家，是去了哪里呢，去了一家音箱店，他是發(fā)燒友，經(jīng)過深入的調(diào)查，這個男人在公司任高管，但是公司最近人事變動，工作中承受了一系列的挫折，本來就愛好音樂的他，去找一個自己喜歡的方式讓心情得到釋放，他不愿意把公司瑣碎的事帶回家里，我們拍到了他聽到一首叫命運交響曲的時候淚流滿面，這個女當事人看了當場就哭的很傷心，自責不已，我當時給她做了將近一個小時的心里輔導，前天她打電話過來說，按照我給她的建議，他們現(xiàn)在很好，我本人也感到很欣慰。

主持人：看來您對這個案子，還是挺有成就感的，我給您總結(jié)了關于婚姻的兩個關鍵詞，一是信任，一是溝通。

王 軍:你說得非常好，但如果不能信任，或不敢信任，就只有調(diào)查，所以剛剛網(wǎng)友的訴求，其實是想了解真相，再打算做下一步的，你別看她說的如果一旦出軌，就怎么樣，其實心里還是想著最好不要是那樣的不好的結(jié)果。

主持人：我注意到，您剛剛反復提到了證據(jù)這個詞，那么究竟應該有什么樣的證據(jù)呢，這也是剛剛連續(xù)3位網(wǎng)友新的發(fā)問。

王 軍：對于婚外情的取證一直以來都是難點，一方面要拿出婚外情的證據(jù)，另一方面又不能侵犯包括第三者在內(nèi)的他人隱私權(quán)，否則取證就不合法。

要想讓此類證據(jù)被法院采信，要有一套完整的證據(jù)鏈，讓它們互相印證。

主持人：您所說的這個證據(jù)鏈，可以有哪些證據(jù)組成?

王 軍：郵件、聊天記錄、保證書、照片、錄像、同居或開房地點、現(xiàn)場捉奸視頻、戶外親密鏡頭、與第三者小孩的出生證明等等，都可以作為這個證據(jù)鏈條中的元素，所有這些單個的證據(jù)如果是合法取得，證據(jù)顯示事實充分，才叫完整的證據(jù)鏈。

第五篇：大學生婚姻戀愛觀調(diào)查

廣州大學學生婚姻戀愛觀調(diào)查

前言:

戀愛與婚姻在大學生中是一個說不盡的話題。近幾年來，大學生戀愛的現(xiàn)象呈擴大趨勢，同居比率攀升。出現(xiàn)了形形色色的新鮮詞匯：裸婚、蝸居、換妻??有的人說：“戀愛是大學生的必修課?！庇械娜苏f：“婚姻只是過眼云煙。”面對婚姻和戀愛，我們不是選擇逃避，更加不是想愛就愛，想做就做。正確分析和探討大學生的戀愛觀念與戀愛心理會促進大學生健康成長。因此，調(diào)查廣州大學學生婚姻戀愛觀具有十分重要的現(xiàn)實意義。關鍵詞：

大學生戀愛婚姻心理學價值觀

調(diào)查時間：

2010-4-28

調(diào)查地點：

廣州大學

調(diào)查對象：

廣州大學在校學生

調(diào)查目的：

隨著改革開放和經(jīng)濟的增長，現(xiàn)代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象，出入的雙雙對對、卿卿我我也不會被認為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響，例如：各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現(xiàn)象，甚至未婚就已經(jīng)發(fā)生性行為，從而導致墮胎率升高等惡劣現(xiàn)象。因此，我們做了關于《大學生婚姻戀愛觀》的調(diào)查，希望能從中發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，幫助大學生樹立正確的戀愛觀和婚姻觀。調(diào)查形式：

網(wǎng)上制作、發(fā)放調(diào)查問卷、填寫后回收統(tǒng)計。

調(diào)查問卷:

1.在共102人的調(diào)查中,男生為51人,女生為51人,男女各占50%

2.對于“問題2:你現(xiàn)在的戀愛狀態(tài)是”，“正在談戀愛”的共25人，占24.51%；“曾經(jīng)有過戀愛經(jīng)歷”的共13人，占12.75%；“處于觀望狀態(tài)，一旦有了合適的對象也可以考慮戀愛”的共52人，占50.98%；“不準備在大學期間談戀愛”的共12人，占11.76%。3.對于“問題3：你對大學生談戀愛”，“贊成”的共44，占43.14% ；“無所謂”的共58，占

56.86% ；“不贊成”的共0，占0.00%。

4.對于“問題4：目前你周圍的同齡人談戀愛的多嗎？”，“很多”的共39，占38.24% ；“有一些”的共54，占52.94% ；“有個別”的共9，占8.82% ；“沒有”的共0，占0.00 5.對于“問題5：有人說，談戀愛是大學的必需課，你對大學期間談戀愛的態(tài)度是”，“從未談戀愛，若出現(xiàn)理想之中的戀人，會主動談一場”的共10，占9.80%； “以學業(yè)事業(yè)為重，大學期間不談戀愛”的共3，占2.94% ；“順其自然，遇到合適的可以談” 的共86，占84.31% ；“上大學一定要談戀愛” 的共3，占2.94%。

6.對于“問題6：你認為大學期間的戀愛是”，“一段真摯的感情，是人生不可或缺的寶貴經(jīng)歷”的共31，占30.39%； “順其自然，不可強求” 的共64，占62.75%； “只是游戲”的共3，占2.94%；“沒概念”的共4，占3.92%。

7.對于“問題7：您在大學談戀愛或準備談戀愛的動機是”，“為以后尋找伴侶”的共17，占16.67%；“彌補內(nèi)心空虛，以尋求精神寄托” 的共15，占14.71%；“到了應該談戀愛的年齡” 的共10，占9.80%；“看到大家都有男朋友或女朋友，覺得自己單身沒面子” 的共1，占0.98%；“彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引” 的共59，占57.84%。

8.對于“問題8：您認為戀愛和學業(yè)之間有何關系”，“學習與戀愛二者不可兼得 談戀愛肯定要影響學習”的共4，占3.92%；“愛情是一種動力，可以促進學習，男女朋友之間可以相互監(jiān)督，促進學習” 的共48，占47.06%；“沒有必然聯(lián)系”的共42，占41.18%；“沒概念”的共8，占7.84%。

9.對于“問題9：您對戀愛與婚姻的關系有何理解”，“只有通過戀愛才能有美好的婚姻”的共39，占38.24%；“婚姻才是愛的升華，戀愛其實可有可無” 的共8，占7.84%；“戀愛才是愛，婚姻只是一種責任” 的共19，占18.63%；“兩者關系說不清”的共36，占35.29%。10.對于“問題10：你相信愛情嗎”，“那當然”的共75，占73.53%；“不太相信”的共26，占25.49%；“根本不屑一顧”的共1，占0.98%。

11.對于“問題11：您的愛情觀是什么”，“一生只愛一個人”的共22，占21.57%；“隨興而為” 的共13，占12.75%；“可同時愛多人” 的共5，占4.90%；“不輕易愛一個” 的共62，占60.78%。

12.對于“問題12：你認為適合的結(jié)婚年齡是”，“20-22”的共0，占0.00%；“23-25” 的共15，占14.71%；“25-30” 的共75，占73.53%；“30歲以上”的共12，占11.76%；“單身”的共0，占0.00%。

13.對于“問題13：您對現(xiàn)實中幸福美滿婚姻的看法”，“現(xiàn)實中根本沒有”的共3，占2.94%；“有是有，但不會發(fā)生在我身上” 的共3，占2.94%；“或許有，但現(xiàn)實中我沒有見過” 的共25，占24.51%；“有，并且我相信自己能擁有” 的共71，占69.61%。

14.對于“問題14：你支持婚前性行為嗎”，“支持”的共9，占8.82%；“不支持”的共18，占

17.65%；“順其自然”的共58，占56.86%；“可以接受別人這么做但自己不會” 的共17，占16.67%。

15.對于“問題15：你希望戀愛的歸宿是婚姻嗎”，“非常希望”的共26，占25.49%；“希望”的共50，占49.02%；“有點希望”的共14，占13.73%；“不太希望”的共8，占7.84%；“沒有”的共4，占3.92%。

16.對于“問題16：你對未來伴侶最看重的是哪些方面”“，對方的身高和相貌”的共51，占50.00%；“對方的人品”的共97，占95.10%；“對方的經(jīng)濟條件” 的共44，占43.14%；“兩個人之間的感情好就行” 的共47，占46.08%；“志同道合，有共同的興趣愛好” 的共59，占57.84%；“對方的個人能力” 的共54，占52.94%；“對方的學歷”的共10，占9.80%；“對方的個性”的共68，占66.67%；“對方的家庭經(jīng)濟基礎” 的共15，占14.71%；“對方父母的社會地位” 的共2，占1.96%。

調(diào)查分析：

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們可以看出大學生對戀愛的觀念比較正確，抱著一個較好的心態(tài)來看待戀愛、婚姻，不會有過激的想法。盡管大學生當中有很多人目前處于戀愛之中，但是沒有談戀愛的同學大都表示不會因為別人談戀愛而自己也跟風去拍拖，不會強求自己戀愛。而且很多同學表示“不會輕易愛一個人”，學生最看重的對方的人品、個性、人格魅力、個人能力，這表明學生選擇對象還是比較嚴謹?shù)?，主要看對方本身，而不會十分看重對方的家庭因素。然而，有些同學還是會看重對方的身高和相貌和對方的經(jīng)濟條件。關于戀愛和婚姻的關系問題，很多大學生表示只有通過戀愛才能有美好的婚姻，而且他們對未來的婚姻充滿信心，很多學生都相信自己未來能夠擁有幸福美滿的婚姻，這表明很多同學對未來的婚姻還是比較理想的。但是也有很多同學表示“戀愛和婚姻的關系說不清”，這表明學生認為在戀愛觀和婚姻觀方面并沒有一個明顯的銜接關系。有一半以上的同學表示希望戀愛的歸宿是婚姻，這樣很大程度上會引導他們更好地維系戀愛。在對待婚前性行為的問題上，超過一半的同學表示會順其自然，“不支持”和“可以接受別人這么做但自己不會”的同學比率接近，這些數(shù)據(jù)表明同學們在對待性愛方面還是比較謹慎的。絕大多數(shù)同學選擇在25-30這個年齡段里結(jié)婚，也就差不多是畢業(yè)后工作兩三年的時間，這恰好符合了國家“晚婚”的提倡。選擇在20-22這個時間段里面結(jié)婚的同學為0，這個時間段恰好的大學時期，沒有同學選擇在這個時段結(jié)婚，說明同學們普遍認為求學期間不應該過早結(jié)婚。接近一半的學生認為“愛情是一種動力，可以促進學習，男女朋友之間可以互相監(jiān)督，促進學習”，這種想法是很好的，因為這樣可以讓愛情在學生心中成為一種真正的推動力，讓愛情變得更好價值和意義。然而很多同學也都表示戀愛和學業(yè)之間沒有必然的聯(lián)系，這種想法表明很多同學對于戀愛對學業(yè)究竟是利還是弊仍然摸索不清。

結(jié)論:

愛情和婚姻皆是人生的兩大主題，我們向往，我們追求，同時我們也迷茫，即便如此，但我們一定不能夠失掉自己的方向。大學生既不能為了滿足好奇而過早涉及情場,也不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理,如果當愛情真正降臨到自己身上時,或者將要把丘比特之箭射出去的時候,都要進行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要隨著潮流去追逐什么，應該擺正自己的愛情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。

最后,需要強調(diào)的是:戀愛觀實際上是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么的戀愛

觀,因此,加強人生觀教育,明確人生的目的和意義,搞清人生真諦,對于幫助大學生樹立正確的戀愛觀,具有至關重要的作用。大學生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關注并正確引導大學生戀愛是高校工作的大重點和難點。大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。這樣也才能讓大學生在以后的婚姻之路上走得更加的順利。