第一篇：農(nóng)村婚姻現(xiàn)狀問題

農(nóng)村婚姻現(xiàn)狀

一、彩禮問題

自周代起,民間禮儀中就規(guī)定締結(jié)婚姻要遵循“六禮”:納采、問名、納吉、納徵(征)、請期、親迎。而納徵禮是其中很關(guān)鍵的一步,因?yàn)槭障铝酸缍Y,就意味著同意了婚事,即“訂婚”之意。徵禮實(shí)際上就是我們今天所說的“彩禮”,也被稱為“聘禮”、“財(cái)禮”、“大禮”、“茶禮”。經(jīng)歷了幾千年的社會(huì)發(fā)展,許多民間風(fēng)俗已經(jīng)消失,而彩禮風(fēng)俗卻經(jīng)久不衰,一直延續(xù)下來，實(shí)際上彩禮風(fēng)俗在當(dāng)今的締結(jié)婚姻中起到重要的作用。據(jù)上海交通大學(xué)史清華教授所進(jìn)行的農(nóng)村婚嫁調(diào)查:農(nóng)民婚娶時(shí)的彩禮率(對問卷中問題“訂婚時(shí)是否需要彩禮”,回答為“是”的問卷數(shù)占作答問卷總數(shù)的比率),山西: 2002年為98.1%, 2003年為93.9%, 2004年為89.9%, 2006年為97.4%;湖北:2002年為98.2%,2003年為91.2%。從這一結(jié)果可以十分清晰地看到,在我國農(nóng)村,彩禮現(xiàn)象是非常普遍的,彩禮率在各個(gè)年份幾乎都達(dá)到90%以上,在不同省份所顯示的地域性中婚前須支付彩禮在我國屬于普遍現(xiàn)象。

然而，正是由于彩禮在我國締結(jié)婚姻中的重要作用，致使彩禮成為很多人組成家庭的連接點(diǎn)，在農(nóng)村中存有“父母之命，媒妁之約”的傳統(tǒng)婚姻締結(jié)思想，有些父母以自己的家長身份安排子女的婚姻，在嫁女兒時(shí)要求巨大的彩禮，并且有些地方還形成了彩禮的攀比風(fēng)，這更深層次的引起很多家庭的財(cái)政危機(jī)。因?yàn)橐獡?dān)負(fù)起巨額的彩禮，所以向親朋好友四處拒接外債，間接地延伸了更多家庭的財(cái)政危機(jī)以及家庭的和睦危機(jī)。

二、未婚先育

現(xiàn)今,在部分農(nóng)村地區(qū)未婚先育現(xiàn)象呈上升趨勢,相當(dāng)一部分農(nóng)村青年先生育再結(jié)婚,這不僅是對傳統(tǒng)婚育制度的沖擊,也是對現(xiàn)行婚姻生育政策的挑戰(zhàn)。未婚先育現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)的存在,說明它在農(nóng)村是有其產(chǎn)生與存在土壤的。未婚先育不僅僅是對我國婚姻生育政策的挑戰(zhàn)，也是對我國戶口登記政策的沖擊，最直接帶來的問題是非婚生子女的戶口問題，以及在日常生活中社會(huì)對待非婚生子女的態(tài)度的社會(huì)問題和非婚生子女的心理問題等。現(xiàn)在在農(nóng)村中存在這樣一種現(xiàn)象，未婚先育的那些父母本身在思想上就不夠成熟，無法擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育小孩的責(zé)任把非婚生子女交給自己的父母養(yǎng)育，實(shí)際上爺爺奶奶輩的還要養(yǎng)育孫子孫女輩，這增加了農(nóng)村中關(guān)于養(yǎng)老方面的負(fù)擔(dān)。因?yàn)橛行┤嗽究梢源嫘B(yǎng)老金的，然而為了養(yǎng)育孫輩的只能將養(yǎng)老的費(fèi)用放在最后。未婚先育的主要是80后，他們本身追求自由、自我，對于養(yǎng)育下一代根本就是心有余而力不足的，這將極大的影響到非婚生的子女的教育問題及心理健康。對此,我們應(yīng)深入研究其內(nèi)在原因,了解其危害,將其與農(nóng)村人口文化建設(shè)相結(jié)合,在思想上、精神上預(yù)防未婚先育現(xiàn)象的發(fā)生,引導(dǎo)廣大農(nóng)村青年樹立正確的婚姻觀、生育觀和性愛觀。

三、事實(shí)婚的普遍存在由于受舊習(xí)俗的影響，我國幾千年以來流傳下來的通過舉行婚禮便得到承認(rèn)的結(jié)婚習(xí)慣在我國至今仍然普遍存在。許多男女對舉行婚禮情有獨(dú)鐘，而對結(jié)婚登記卻不屑一顧。盡管我國從第一部《婚姻法》頒布實(shí)施以來一直強(qiáng)調(diào)結(jié)婚必須進(jìn)行登記，才能確立夫妻關(guān)系。但社會(huì)實(shí)踐證明事實(shí)婚姻并沒有因此而減少，它一直普遍存在。“事實(shí)婚在我國長期大量存在，在廣大農(nóng)村特別是邊緣地區(qū)，事實(shí)婚甚至占當(dāng)?shù)鼗橐隹倲?shù)的百分之六、七十。

同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)有些事實(shí)婚姻中的很多家庭的戶籍證明或者戶口簿都登記他們?yōu)榉蚱揸P(guān)系（據(jù)說大多數(shù)是在人口普查時(shí)登記的），這就產(chǎn)生了戶籍登記與婚姻登記的矛盾。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中與事實(shí)婚有關(guān)的很多民事、刑事問題在不斷涌現(xiàn)。例如有些人在已經(jīng)有事實(shí)婚的情況下又與另一人去進(jìn)行了婚姻登記，或者有兩個(gè)事實(shí)婚姻，那么是否構(gòu)成了重婚呢，又該如何處理由此引發(fā)的一系列問題呢？更為重要的是在事實(shí)婚姻中彼此的人身、財(cái)產(chǎn)得不到法律的保障，特別是對婦女而言。在事實(shí)婚姻中關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)無法明確的做出判斷，那么在解除事實(shí)婚姻時(shí)關(guān)于財(cái)產(chǎn)分割的問題就比較難以做出分割的比重。

四、異地分居

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，隨著貧富差距的拉大以及城鄉(xiāng)間的差距擴(kuò)展，

第二篇：淺議農(nóng)村婚姻現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，我國農(nóng)村日益發(fā)生著翻天覆地的變化，但在社會(huì)快速發(fā)展的大潮流下，農(nóng)村的離婚率迅速上升，婚姻家庭狀況百出。

一、農(nóng)村婚姻家庭存在的主要問題

（一）家庭暴力是導(dǎo)致婚姻家庭破裂的導(dǎo)火索。家庭暴力在農(nóng)村家庭中的發(fā)生率遠(yuǎn)高于城市家庭，對于家庭暴力，大部分人持否定態(tài)度。家庭暴力的直接受害者是婦女、老人和兒童，尤其是婦女。它不僅給婦女帶來了極大的身心傷害，由此引發(fā)的婚姻家庭問題也成為影響家庭和社會(huì)不穩(wěn)定的因素。

（二）非法同居，婚外情上升，成為婚姻家庭的主要問題。對外開放以來，受西方文化影響，西式婚戀性觀念傳入我國，并逐步從大中城市人群滲透到農(nóng)村外流人員，農(nóng)民工大軍將這些觀念帶到農(nóng)村，非婚同居、婚外情、試婚等在農(nóng)村的土壤上生長起來，并在一定程度上被逐漸接受。

（三）未婚先育問題。如今，在部分農(nóng)村地區(qū)未婚先育現(xiàn)象呈上升趨勢，相當(dāng)一部分農(nóng)村青年先生育再結(jié)婚，這不僅是對傳統(tǒng)婚育制度的沖擊，也是對現(xiàn)行婚姻生育政策的挑戰(zhàn)。未婚先育不僅僅是對我國婚姻生育政策的挑戰(zhàn)，也是對我國戶口登記政策的沖擊，最直接帶來的問題是非婚生子女的戶口問題，以及日常生活中非婚生子女的心理問題等。

（四）由于家庭關(guān)系處理不好導(dǎo)致婚姻失敗。在農(nóng)村，大部分青年婚后與公婆一起生活。但許多家庭存在著代際關(guān)系錯(cuò)位的問題，尊老不足、愛子有余就是具體表現(xiàn)。往往一家人在照顧小孩的問題上產(chǎn)生分歧，過于關(guān)注小孩但不重視老人的需求，引發(fā)親子之間的沖突。

二、農(nóng)村婚姻家庭現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

（一）歷史原因。中國社會(huì)經(jīng)歷了漫長的封建時(shí)期，封建思想在一些人的頭腦中根深蒂固，尤其在農(nóng)村，大男子主義、男尊女卑等封建意識(shí)還有滋生的土壤，并且直接影響婚姻家庭。由于農(nóng)村的傳統(tǒng)生活習(xí)慣，青年人結(jié)婚后基本都和公婆一起生活，長時(shí)間生活在一起，由于雞毛蒜皮的小事也會(huì)引發(fā)沖突。

（二）社會(huì)原因。改革開放以來，農(nóng)村產(chǎn)生了大量的剩余勞動(dòng)力，城市的快速發(fā)展，為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，從而造就了農(nóng)民工這樣一個(gè)特殊的群體。他們的勞務(wù)收入已經(jīng)成為農(nóng)村、農(nóng)民增收致富的重要途徑。農(nóng)民工逐步脫離了世代依存的土地，但由于各種社會(huì)的、歷史的原因，還不能完全融入城市，在這樣一種不穩(wěn)定的狀態(tài)下，農(nóng)民工群體的離婚率正在逐年上升。農(nóng)民工婚姻家庭的快速解體，不僅給家庭成員帶來不幸，也隨之帶來了一系列子女撫養(yǎng)、單親家庭關(guān)愛缺失等社會(huì)問題，給社會(huì)的和諧穩(wěn)定埋下隱患。

（三）法制建設(shè)方面的原因。我國法制建設(shè)是穩(wěn)步發(fā)展，但是，還有相對不完善的地方。在婚姻家庭問題上，受道德約束的地方多，而受法律約束的少。新婚姻法尚不夠完善，缺乏對婚姻善意一方有效的救濟(jì)措施。

三、改變農(nóng)村婚姻家庭狀況的對策與建議

農(nóng)民家庭中，對確因感情完全破裂而要求解除婚姻關(guān)系的也無可厚非，但是，婚姻的蒂結(jié)與解除不僅僅涉及夫妻本身，它還影響到其他家庭成員的生存狀況，因此，建立廣泛的婚姻保障機(jī)制，讓暫時(shí)出現(xiàn)裂痕或仍有挽救余地的婚姻關(guān)系得到及時(shí)修復(fù)，幫助農(nóng)民們渡過婚姻危險(xiǎn)期，是一個(gè)值得探討的課題，應(yīng)當(dāng)從多方面采取措施，保障婚姻家庭，提高家庭和諧度。

（一）宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義婚姻家庭觀。充分發(fā)揮各媒體、社會(huì)團(tuán)體、各單位的作用，加大力度宣傳社會(huì)主義婚姻家庭觀，要對市場經(jīng)濟(jì)大背景下的婚姻家庭觀念進(jìn)行積極地引導(dǎo)，大力開展一些弘揚(yáng)家庭美德、良好道德的活動(dòng)，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。

（二）普及法律知識(shí)，強(qiáng)化相關(guān)法律求助措施，加大維權(quán)力度。加強(qiáng)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》和《婚姻登記管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的宣傳，要將這些法律法規(guī)納入普法總體規(guī)劃，要采取多種形式，讓廣大群眾弄懂、弄通相關(guān)法律，提高維權(quán)意識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來保護(hù)自己。

（三）加大調(diào)研力度，從源頭上做好婚姻家庭的穩(wěn)定工作?；橐黾彝栴}關(guān)系國計(jì)民生，我們要深入調(diào)查研究，挖掘影響婚姻家庭的原因，探索解決婚姻家庭問題的路子，從源頭上預(yù)防和制止家庭矛盾的發(fā)生。建立相應(yīng)的社會(huì)服務(wù)結(jié)構(gòu)，為有困難的群眾提供幫助。

（四）促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，縮小城鄉(xiāng)差距，為農(nóng)民工提供就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力就地或就近轉(zhuǎn)移，是農(nóng)民離土不離鄉(xiāng)，消除“留守人口”群體的存在，從根本上消除因夫妻兩地分居引起的離婚現(xiàn)象。引導(dǎo)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使廣大農(nóng)民群眾走上致富的道路，避免因貧困問題引發(fā)的離婚現(xiàn)象。

第三篇：關(guān)于農(nóng)村婚姻離婚問題社會(huì)調(diào)查

關(guān)于農(nóng)村婚姻離婚問題社會(huì)調(diào)查

近年來，我國的離婚率直線上升，越來越多的引起人們的重視。2001年4月28日，第九屆全國人大常委會(huì)通過并實(shí)施新《中華人民共和國婚姻法》。在此次婚姻法修改中，將離婚制度作為焦點(diǎn)問題進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，使此次修正案較原來婚姻法更具有科學(xué)性、實(shí)用性和可操作性，但仍有不足。首先對新婚姻法中關(guān)于離婚方面出現(xiàn)的新概念的理解問題作了解釋（個(gè)人觀點(diǎn)）然后,就協(xié)議離婚制度中出現(xiàn)的不足及今后協(xié)議離婚制度的完善進(jìn)行了論述；其次，就我國新《婚姻法》確立的賠償制度現(xiàn)狀的不足，談了幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅以供指正.關(guān)鍵詞：離婚制度、協(xié)議離婚、離婚理由、離婚損害賠償制度

一、新婚姻法中出現(xiàn)關(guān)于離婚的新概念

離婚制度是婚姻制度的重要組成部分，它在古今中外的婚姻法中占有重要的地位。從古到今，隨著人們對離婚問題提出的各種主張，離婚制度也在不斷地發(fā)生著變化，從法律方面，立法者更是不斷地對其進(jìn)行發(fā)展和完善。

新中國成立后，我國先后頒布了1950年婚姻法和1980年婚姻法。不久前，又對1980年婚姻法進(jìn)行了修改與確立，并在2001年4月28日第九界全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議上通過了《關(guān)于修改(中華人民共和國婚姻法的決定)》(以下簡稱修正案)。

(一)、過錯(cuò)賠償原則。

新婚姻法中規(guī)定今后因重婚，有配偶者與他人同居，實(shí)施家庭暴力，虐待、遺棄家庭成員等原因?qū)е码x婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償。還規(guī)定離婚時(shí)一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn)，或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財(cái)產(chǎn)的，分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，對隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn)或偽造債務(wù)的一方，可以少分或不分。離婚后，另一方發(fā)現(xiàn)有上述行為的，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

（二）、無效婚姻原則

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，而婚姻是構(gòu)成家庭的基本要素?！痘橐龇ā分袩o效婚姻是指建立婚姻關(guān)系的雙方當(dāng)事人違反婚姻法的有關(guān)規(guī)定，不履行法定的結(jié)婚登記程序而建立的婚姻關(guān)系，這種婚姻關(guān)系是不受法律保護(hù)的無效婚姻。如重婚、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈、未到法定婚齡等。無效婚姻自始無效，當(dāng)事人不具有夫妻間的權(quán)利和義務(wù)，同居期間所得財(cái)產(chǎn)，由當(dāng)事人協(xié)商處理，協(xié)商不成，由人民法院根據(jù)照顧無過錯(cuò)方的原則判決,在此期間所生子女按婚生子女的規(guī)定執(zhí)行。

（三）、家庭暴力

家庭暴力行為是指由家庭成員在家庭環(huán)境內(nèi)進(jìn)行的暴力行為。家庭暴力是離婚制度前提因素的一個(gè)，也是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，現(xiàn)代的家庭暴力成因不僅延續(xù)著古代男權(quán)制度的封建思想，而且融入了現(xiàn)今社會(huì)形勢的復(fù)雜壓力。全國婦聯(lián)去年的調(diào)查表明，在我國2.7億個(gè)家庭中有大約30%存在不同程度的家庭暴力，按這個(gè)比例計(jì)算，全國目前至少有八千一百萬家庭中存在暴力問題，而這其中，有95%以上都是丈夫?qū)ζ拮拥谋┝Α?jù)調(diào)查，近五年來，我國關(guān)于家庭暴力的來信來訪在逐年遞增。抑制家庭暴力的滋長迫在眉睫――婚姻法中明確規(guī)定夫妻在家庭生活中享有平等的地位，禁止家庭成員間的虐待，隨著我國立法制度的不斷完善，在新的《婚姻法》中關(guān)于家庭暴力作了許多修改與補(bǔ)充，為受害一方的權(quán)利，提供法律保障，也更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢。

二、協(xié)議離婚制度

根據(jù)婚姻法的規(guī)定，離婚是指配偶生存期間解除婚姻關(guān)系的法律手段．它需法定條件和程序才能產(chǎn)生終止婚姻的法律后果。協(xié)議離婚是指取得結(jié)婚證的夫妻經(jīng)協(xié)商一致達(dá)成離婚協(xié)議，并經(jīng)婚姻登記解除婚則關(guān)系的法律行為。協(xié)議離婚制度則是有協(xié)議離婚的條件、辦理機(jī)關(guān)、具體程序、相應(yīng)的法律責(zé)任等一系列法律規(guī)范的總和。協(xié)議離婚是我國離婚制度重要組成部分，但由于目前協(xié)議離婚制度的法律規(guī)定過于原則，內(nèi)容較簡陋，因而存在的缺陷較多。這里僅就目前協(xié)議離婚制度存在的問題及如何進(jìn)一步完善提出幾點(diǎn)建議，以供參考。

(一)、當(dāng)前協(xié)議離婚制度存在的問題

1、離婚程序使惡意離婚者有機(jī)可乘。

現(xiàn)今社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象，一些人為了一些目的，鉆法律的空子，搞假離婚或進(jìn)行惡意離婚，其最突出的表現(xiàn)就是借離婚逃債、逃避計(jì)劃生育。為什么這些當(dāng)事人會(huì)得逞呢?最重要的原因就協(xié)議離婚制度規(guī)定當(dāng)事人只要自愿，即可離婚，而對是否確屬自愿缺乏審查評判的標(biāo)準(zhǔn)。雖然，離婚協(xié)議書在一定程度上表明了當(dāng)事人自愿離婚的意思，但并非就能證明當(dāng)事人確屬自愿離婚。由于婚姻登記管理?xiàng)l例沒有規(guī)定登記機(jī)關(guān)具體的審查內(nèi)容和程序，導(dǎo)致惡意離婚、假離婚者屢屢得逞，憑離婚協(xié)議對抗債權(quán)人，對抗人民法院的審判和執(zhí)行，甚至有的離婚者則堂而皇之地與他人結(jié)婚、或“合理”、“合法”地生育，長此以往，還有什么法律的嚴(yán)肅性，社會(huì)的文明正義可言?

2、離婚協(xié)議缺乏強(qiáng)制執(zhí)行力。

夫妻雙方離婚，就要涉及到子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割、債務(wù)分擔(dān)等一系列問題，男女雙方協(xié)議離婚，按照協(xié)議離婚制度的有關(guān)規(guī)定，必須就上述二方面問題進(jìn)行全面約定，否則，婚姻登記機(jī)關(guān)將不予受理離婚申請。但當(dāng)事人達(dá)成的離婚協(xié)議書在獲準(zhǔn)離婚后又不具有強(qiáng)制執(zhí)行力，當(dāng)一方或雙方自愿履行義務(wù)，對方無權(quán)申請婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，只能依照婚姻管理?xiàng)l例第十七條的規(guī)定重新起訴，這種訴訟在某種意義上說為當(dāng)事人的合法利益提供了法律保障，但重新起訴無疑費(fèi)時(shí)費(fèi)力，與協(xié)議離婚制度簡便、易行、高效的原則相悖。此外，債務(wù)人利用協(xié)議離婚來逃避債務(wù)。

3、協(xié)議離婚后的監(jiān)督措施不便操作。

為保障協(xié)議離婚的真實(shí)性、合法性，防止假結(jié)婚、惡意離婚，現(xiàn)行的婚姻登記管理?xiàng)l例第二十五條規(guī)定：“申請婚姻登記的當(dāng)事人弄虛作假騙取婚姻登記的，婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)撤銷婚姻登記，對結(jié)婚、復(fù)婚的當(dāng)事人宣布其婚姻關(guān)系無效并收回結(jié)婚證，對離婚的當(dāng)事人宣布其解除婚姻關(guān)系無效并收回離婚證，并對當(dāng)事人處以200元以下的罰款?！边@條規(guī)定實(shí)質(zhì)上就是對違反協(xié)議離婚制度的當(dāng)事人的監(jiān)督處罰措施.但這一措施缺乏操作性，易流于形式。首先，騙取離婚登記缺乏具體、明確的標(biāo)準(zhǔn)。其次，協(xié)議離婚制度對騙取離婚登記的當(dāng)事人只能處以200元以下的罰款，不能從根本上制止該行為。再次，對再婚者難以發(fā)生作用。實(shí)際生活中，夫妻一方未達(dá)到和他人結(jié)婚的目的，編造種種理由欺騙另一方，直至與其達(dá)成離婚協(xié)議，對此如按現(xiàn)今的協(xié)議離婚監(jiān)督措施，婚姻登記機(jī)關(guān)可應(yīng)另一方的申請，宣布原解除婚姻關(guān)系的登記無效，但再婚的男女均將構(gòu)成重婚。顯然，此種情況下宣布婚姻登記無效將是進(jìn)退兩難的。

(二)、協(xié)議離婚制度的完善

協(xié)議離婚制度之所以存在以上弊端，主要是該項(xiàng)制度在立法上過于原則，程序簡單，不能與相關(guān)的法律制度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而且整個(gè)系統(tǒng)較為封閉。為此，針對上述不足，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加以完善。

1、要設(shè)立協(xié)議離婚的審查期制度。

依據(jù)《婚姻登記管理?xiàng)l例》的劃定，我國協(xié)議離婚的程序是申請、審查和登記。其中，審查是最重要的一環(huán)。然而從我國現(xiàn)行的法律法規(guī)來看，關(guān)于審查期的規(guī)定很不明確，因?yàn)閷彶槠诘脑O(shè)立，旨在減少輕率離婚，防止假離婚、惡意離婚的發(fā)生，保證婚姻關(guān)系的穩(wěn)定，增強(qiáng)婚姻登記管理機(jī)關(guān)的管理職能。故建議填補(bǔ)這一內(nèi)容，豐富審查制度。審查期的規(guī)定必須長短適中，因其具有考慮期的性質(zhì)，應(yīng)以一個(gè)月左右為宜。在審查期考慮期間，符合當(dāng)事人提出撤銷離婚申請，婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)予準(zhǔn)許。

2、要設(shè)立協(xié)議離婚的公正制度。

協(xié)議離婚制度中離婚協(xié)議書雖經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)確認(rèn)，但是不具有強(qiáng)制執(zhí)行力。故應(yīng)增設(shè)公 證制度。并規(guī)定下列離婚協(xié)議必須公證：離婚協(xié)議中有子女扶養(yǎng)費(fèi)分期給付的;離婚協(xié)議中有財(cái)產(chǎn)給付,但在婚姻登記機(jī)關(guān)發(fā)放離婚證前不能交付的離婚協(xié)議中有債務(wù)分擔(dān)的;離婚協(xié)議中有夫妻經(jīng)濟(jì)幫助,需要分期給付的。對上述四種離婚協(xié)議,由當(dāng)事人到所在地公證機(jī)關(guān)履行公證手續(xù)并由公證機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行,無需重新提起民事訴訟

3、要細(xì)化離婚后的監(jiān)督措施。

為維護(hù)婚姻法的嚴(yán)肅性，懲處騙取離婚登記的行為。協(xié)議離婚制度應(yīng)有具體的事后監(jiān)督措施：首先應(yīng)明確騙取離婚登記的具體內(nèi)容和表現(xiàn)，婚姻機(jī)關(guān)可以此為依據(jù):如當(dāng)事人離婚后仍繼續(xù)同居生活;離婚隱瞞夫妻共同債務(wù)，致使債權(quán)人的債權(quán)無法實(shí)現(xiàn)等，都應(yīng)視為弄虛作假騙取離婚登記的行為;其次，增加騙取離婚登記的處罰種類，加大罰款力度。對騙取離婚登記的當(dāng)事人除給予較大數(shù)額的罰款外有關(guān)部門還應(yīng)對當(dāng)事人假離婚生育、分房、調(diào)動(dòng)工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?/p>

三、關(guān)于離婚損害賠償制度

為了完善我國婚姻法，加強(qiáng)保護(hù)離婚當(dāng)事人的合法權(quán)益，我國在此次對婚姻法的修改中確立了婚姻損害賠償制度。離婚損害賠償制度，是規(guī)定配偶一方不法侵害配偶他方基于配偶身份享有的合法權(quán)利，其過錯(cuò)行為導(dǎo)致婚姻關(guān)系的破裂，離婚時(shí)，無過錯(cuò)一方對由此所受損害（財(cái)產(chǎn)上損害和非財(cái)產(chǎn)上損害）有權(quán)要求賠償，加害方則負(fù)有賠償損失，給付撫慰金等侵權(quán)民事責(zé)任的民事法律制度。離婚賠償制度在2001年修改后的新婚姻法中緩緩出臺(tái)的。修改后的婚姻法規(guī)定的離婚賠償制度，有利于保護(hù)離婚無過錯(cuò)方的合法權(quán)益，亦使司法部門追究損害配偶權(quán)的違法行為人的損害賠償責(zé)任時(shí)“有法可依”，具有重大意義。但其內(nèi)容不全面，不徹底，羞羞達(dá)達(dá)，遮遮掩掩，“猶抱琵琶半遮面”，致使許多婚姻賠償仍然被遮擋在法律保護(hù)之外。

(一)、賠償范圍過窄

首先，新婚姻法沒有規(guī)定無效婚姻和可撤銷婚姻的過錯(cuò)方和侵權(quán)人承擔(dān)賠償責(zé)任，其規(guī)定是不全面的，具有明顯的缺陷。一是縱容一些人鉆法律空子，使弱勢受害群體的合法權(quán)益得不到有效保護(hù)；二是不符合一般民事責(zé)任理論。民事責(zé)任理論并不排除無效民事行為中過錯(cuò)方或侵權(quán)人的民事責(zé)任。這在其他民事法律中都有規(guī)定，如《合同法》第六十一條關(guān)于無效合同的民事責(zé)任規(guī)定：“有過錯(cuò)的一方應(yīng)當(dāng)賠償對方因此所造成的損失?！笨梢?，是完全有其理論根據(jù)的。將來修改婚姻法時(shí)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立婚姻被確認(rèn)無效和被撤銷后的法律后果，并規(guī)定對于造成婚姻無效的過錯(cuò)者和在無效婚姻關(guān)系存續(xù)期間侵權(quán)者承擔(dān)民事責(zé)任.同時(shí)，對合法婚姻的賠償范圍，新婚姻法只規(guī)定了重婚、同居、暴力、虐待和遺棄四種情形，其范圍也明顯過窄，使許多婚姻侵權(quán)得不到處理。從修改后的婚姻法實(shí)施情況來看，涉及到婚姻賠償?shù)膯栴}主要有：(1)、通奸；(2)、嫖娼；(3)、婚外同性戀；(4)、婚內(nèi)性暴力；(5)、婚外生子；(6)、婚內(nèi)傳?。?7)、非暴力性侮辱和誹謗；等等。上述幾種情況是否都可以作為婚姻賠償，尚值得研究，由于篇幅限制，僅就下列幾種情形是完全應(yīng)當(dāng)作為離婚賠償?shù)倪M(jìn)行論述。

(1)、婚外生子?；橥馍樱ㄅ?，是指因婚外情懷孕所生之子女。應(yīng)當(dāng)指出的是，這里所說的婚外生子，是指配偶一方與婚外異性尚不構(gòu)成同居關(guān)系所生之子女。按照婚姻法第46條規(guī)規(guī)定的同居，追究賠償責(zé)任。從司法實(shí)踐來看，婚外生子(女)，都是在對方不知情的情況下懷孕生子，對另一方所造成的傷害，非常嚴(yán)重，有的甚至是難以估量的。如五十歲的老漢張某，到2002-年8月中旬，才知道孩子不是自己的。這時(shí)孩子已經(jīng)十幾歲了。他接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，便提出離婚，并要求對方給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和精神賠償。對于張老漢的請求，法院難道不應(yīng)支持嗎？可以說，這種傷害，比一般同居還要嚴(yán)重的多。法院應(yīng)當(dāng)受理并做出判決賠償.但作者也發(fā)現(xiàn)，由于婚姻法規(guī)定的婚外情賠償范圍定在同居內(nèi),對于沒有達(dá)到同居程度的婚外生子，要求賠償?shù)姆ㄔ翰⒉恢С?。即使接受此案?但在判決上也各不相同(適用法律不同)。有的直接適用婚姻法第46條，有的以違反夫妻互相忠實(shí)義務(wù)，適用婚姻法第4條，有的以侵犯名譽(yù)權(quán)，適用民法通則第121條。

(2)、婚內(nèi)傳病?；閮?nèi)傳病，是指在婚姻存續(xù)期間，一方配偶將疾病傳染給另一方。如男方得了性病，傳染給女方，女方懷孕后，多次作流產(chǎn)手術(shù)，身體受到嚴(yán)重摧殘。男方提出離婚時(shí)，女方提出賠償。(3)、非暴力性侮辱和誹謗以及揭露隱私。即一方為了離婚或出于其他目的，對另一方不使用暴力，而使用非暴力性侮辱和誹謗及揭露隱私手段，侮辱、貶低對方人格，毀損對方名譽(yù)。對此，在離婚時(shí)，受害人提出損害賠償?shù)?，人民法院?yīng)當(dāng)支持。因?yàn)槲覈穹珊托谭ǘ冀刮耆韬驼u謗，婚姻賠償未作規(guī)定，顯然是一個(gè)缺陷。

(二)、責(zé)任主體不合理

最高人民法院關(guān)于適用婚姻法的司法解釋，限制離婚配偶向第三人索賠。這一規(guī)定存在明顯的不合理。從法律規(guī)定的離婚賠償?shù)乃姆N情形看，都可能有共同侵權(quán)人。其中重婚和同居（除第三人不知道重婚和同居者已有配偶，則不構(gòu)成共同侵權(quán)外），屬于必要的共同侵權(quán)；暴力、虐待和遺棄，雖然可以由配偶一方單獨(dú)實(shí)施，但從現(xiàn)實(shí)生活和司法實(shí)踐來看，配偶一方與其他人員（主要是共同生活的其他家庭成員，同時(shí)也包括家庭成員以外的其他人員）對另一方配偶共同實(shí)施暴力、虐待和遺棄的時(shí)有發(fā)生。首先，從理論看，共同侵權(quán)應(yīng)當(dāng)賠償，這是民事責(zé)任的一項(xiàng)基本原則。將第三人作為共同責(zé)任人，符合共同侵權(quán)的歸責(zé)原則。其次，從實(shí)踐來看，便于訴訟。將第三人作為共同侵權(quán)人，能夠在同一程序中一并解決，符合訴訟經(jīng)濟(jì)原則。最高人民法院規(guī)定只能向侵權(quán)配偶本人索賠，不能向第三人索賠，顯然違反了共同侵權(quán)的歸則原則。因而，該規(guī)定的不合理是十分明顯的(三)、離婚才能賠償，與訴訟時(shí)效相矛盾

新婚姻法第46條和最高人民法院的司法解釋都規(guī)定，只有當(dāng)配偶之間的四種侵權(quán)情形“導(dǎo)致離婚”的，才能提出損害賠償。也就是說，不離婚，配偶之間不能提出損害賠償。而民法通則136條第1款

（一）項(xiàng)規(guī)定：身體受到傷害要求賠償?shù)?，訴訟時(shí)效期限為一年。但由于婚姻關(guān)系的特殊性，夫妻因一方的暴力或與第三者同居等侵權(quán)行為，當(dāng)時(shí)并沒有引起離婚（因過錯(cuò)方表示改正錯(cuò)誤，或者受害配偶為了維持夫妻關(guān)系和家庭利益，原諒了過錯(cuò)方的行為，沒有追究侵權(quán)方的過錯(cuò)和提出離婚），以后離婚時(shí)，前述侵權(quán)行為（有的不具有連續(xù)性）已超過了訴訟時(shí)效，在離婚時(shí)提起賠償，就會(huì)因過時(shí)效而敗訴?？梢?，這一規(guī)定存在明顯的缺陷。這樣規(guī)定，婚內(nèi)侵權(quán)就得不到有效保護(hù)。其結(jié)果必然是：一是鼓勵(lì)人們離婚；二是不及時(shí)離婚，因而，立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以修改，要么允許婚內(nèi)賠償，要么對婚姻賠償?shù)脑V訟時(shí)效作出新的規(guī)定。同時(shí)在離婚損害賠償上還應(yīng)明確賠償?shù)牧x務(wù)主體

《婚姻法》(修正案)第四十六條規(guī)定：“有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)一方有權(quán)請求損害賠償。(1)重婚的；(2)有配偶者與他人同居的；(3)實(shí)施家庭暴力;(4)虐待、遺棄家庭成員的”。在此規(guī)定中，離婚損害賠償請求權(quán)的權(quán)力主體是很明確的，即離婚的無過錯(cuò)配偶。然而，對其義務(wù)主體卻沒有明確的規(guī)定。即不知該規(guī)定義務(wù)住體是僅指離婚過錯(cuò)配偶，抑或是也包括實(shí)施破壞他人婚姻關(guān)系違法行為有過錯(cuò)的第三人。筆者認(rèn)為，由于近年來一些第三者打著“愛情”的幌子，明日張膽地羞辱、謾罵無過錯(cuò)配偶，使無過錯(cuò)配偶的身心受到了嚴(yán)重摧殘。同時(shí)也基于教育，引導(dǎo)公民嚴(yán)肅認(rèn)真對待婚姻家庭，保障合法婚姻關(guān)系之目的，以及公平正義的原則，則要求離婚損害請求的義務(wù)主體，除離婚過錯(cuò)配偶外，還應(yīng)包括實(shí)施破壞的第三人。

(四)、損失要賠償，精神損害更要賠償

離婚損害賠償包括財(cái)產(chǎn)損失賠償和精神損害賠償。精神損失賠償雖亦采用財(cái)產(chǎn)賠償?shù)姆绞剑駬p害賠償本身兼具經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和精神撫慰的性質(zhì)：一是從經(jīng)濟(jì)上填補(bǔ)損害，二是撫慰受害方因合法權(quán)益遭受損害之痛苦。筆者認(rèn)為，從現(xiàn)實(shí)生活中看，離婚無過錯(cuò)方所受損害，往往以精神損害為多，不能完全客觀地以金錢計(jì)量和賠償。因此立法除規(guī)定承擔(dān)損害賠償責(zé)任外，還應(yīng)規(guī)定可請求給付撫慰金。前者著重填補(bǔ)財(cái)產(chǎn)損害，后者著重?fù)嵛烤駝?chuàng)傷。此外，根據(jù)我我國民法通則第一百二十條規(guī)定的精神，侵害名譽(yù)權(quán)等人格權(quán)的民事責(zé)任，包括停止侵害、賠禮道歉等非財(cái)產(chǎn)責(zé)任和損害賠償責(zé)任兩種方式。筆者認(rèn)為，離婚中精神利益損害的民事責(zé)任，也宜兼采非財(cái)產(chǎn)責(zé)任和財(cái)產(chǎn)責(zé)任兩種方式，可更好地維護(hù)受害人的合法權(quán)益。

21世紀(jì)之初的中國新婚姻法立法活動(dòng)，不僅是一項(xiàng)準(zhǔn)備持久影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)法制建設(shè)工程，而且是一項(xiàng)多元而廣闊的歷史性法文化建設(shè)。離婚制度在新婚姻法占據(jù)重要的地位，對它進(jìn)行得改進(jìn)既是法文化選擇的產(chǎn)物，更是法文化創(chuàng)新的成果。使它更加得人性化、更加得符合社會(huì)的 發(fā)展。它潛隱于立法活動(dòng)和法律規(guī)范中的法文化并不僅僅靜止地表現(xiàn)在文字上或觀念上，而是一種生機(jī)盎然、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，具有實(shí)際的社會(huì)效果和博大的發(fā)展容量。

通過撰寫調(diào)查報(bào)告我在知識(shí)掌握能力及運(yùn)用能力都有了很大的提高,在此感謝為我輔導(dǎo)的老師,還有給予我?guī)椭陌嘀魅?各科老師及同學(xué)，并祝福我偉大的母校茁壯成長！

參考文獻(xiàn)

[1]、楊大文主編《婚姻法學(xué)》（中國政法大學(xué)出版社，1995年第三版）載《婚姻家庭法原理與實(shí)務(wù)》；

[2]、曾憲義、林嘉主編叢書《以案說法婚姻家庭篇》；

[3]、馬憶南編寫《二十世紀(jì)之中國婚姻家庭法學(xué)》，（《中外法學(xué)》1998年第2期）；

[4]、楊大文審定、鄭晶撰稿寫的《中華人民共和國婚姻法講話》（中國政法大學(xué)出版社，2001年5月出版）；

[5]、載楊蘭芳、趙建明編寫的《對家庭暴力的若干思考》。

第四篇：農(nóng)村婚姻調(diào)查

本次調(diào)查主要針對四十多歲的村民，一是對農(nóng)村婚姻習(xí)俗了解很多；二是經(jīng)歷了改革開放后的農(nóng)村變化，有代表性。通過問卷和訪談兩種方式獲得了一些相關(guān)資料，經(jīng)過一些整理以求對課題組的研究有益。調(diào)查于2009年1月在山東費(fèi)縣農(nóng)村進(jìn)行。

一、調(diào)查問卷結(jié)果

1、被調(diào)查人狀況：男，已婚，40~50歲，中學(xué)文化，家庭年收入2萬元，育有一男一女，未外出打工，初婚22歲以上。

2、該被調(diào)查者認(rèn)為本村結(jié)婚年齡平均在22歲以上，他認(rèn)為合適的婚齡大約是：男25歲，女23歲。

3、該被調(diào)查者認(rèn)為彩禮數(shù)額大約為5000~10000元，并認(rèn)為彩禮有無并無所謂，彩禮給家庭帶來了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的情況比較多。雖然有女方不要彩禮的情況，但是不多，他認(rèn)為原因不是由于男方家里經(jīng)濟(jì)困難、破除傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛、只要愛情，不圖錢等原因，而是有其他更深層次的原因。給彩禮的男女雙方意味著雙方訂婚，但可以反悔。

4、該被調(diào)查者認(rèn)為訂婚儀式很重要，婚姻程序中最重要的是登記。該村出現(xiàn)不登記就舉行婚禮的情況但不多。該被調(diào)查者認(rèn)為既沒有登記也沒舉行婚禮，但已經(jīng)訂婚而同居的情況就是夫妻關(guān)系。并且沒有登記只舉行婚禮而同居的形象認(rèn)為就是夫妻關(guān)系。僅舉行婚禮沒有登記而結(jié)婚的人發(fā)生糾紛要求解除關(guān)系，一般由村干部調(diào)解。

5、該村有早婚現(xiàn)象，但是這樣的情況不多，被調(diào)查者認(rèn)為原因是隨大流。

6、該被調(diào)查者認(rèn)為該村有悔婚的情況，但是不多。悔婚由男方或女方提出的情況都差不多。主要原因有男方個(gè)人問題、女方個(gè)人問題、男方家庭經(jīng)濟(jì)困難。訂婚后又悔婚時(shí)，一般由村干部出面調(diào)解。訂婚后一方提出悔婚的，提出悔婚的一方放棄彩禮。

7、該被調(diào)查者認(rèn)為解決訂婚、彩禮、事實(shí)婚姻等糾紛的方法是雙方個(gè)人協(xié)商解決。

8、該村有為數(shù)不多的男方入贅女方家的現(xiàn)象，他認(rèn)為是正?，F(xiàn)象。

9、近幾年該村沒有轉(zhuǎn)親換親的現(xiàn)象。

二、訪談?wù){(diào)查結(jié)果

1、該村男青年到外地打工或經(jīng)商的不多，一般都是在本地婚戀，女方是當(dāng)?shù)厝?；女青年到外地打工或?jīng)商的也不多，男友或丈夫都是本地人。被調(diào)查者認(rèn)為由于受本地的傳統(tǒng)的影響，男孩子要回家贍養(yǎng)自己的父母，到年齡后都要回家結(jié)婚不再外出打工；女孩子受到的約束少一些，但在家長的要求下大多都回家結(jié)婚、生活，女孩嫁到外地被認(rèn)為不能贍養(yǎng)父母，是不孝的。男女青年最終都要回家結(jié)婚生活，因此他們暫時(shí)外出打工或經(jīng)商不會(huì)對本地的婚姻狀況有太多影響。本村現(xiàn)在男女青年比例基本平衡，男青年稍多。因此有些找不到老婆的男青年要打光棍活到其他地方買老婆。

2、據(jù)被訪問者講，近三十年來彩禮的的數(shù)額有很大的變化，由原來的幾十元到現(xiàn)在的上千元甚至萬元。嫁妝的內(nèi)容也發(fā)生了很大變化，三十年前主要是櫥柜、寫字臺(tái)、桌子椅子等，今天的嫁妝多種多樣，主要有大組合、小組合、彩色電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱、摩托車、太陽能熱水器，甚至還有電腦。

3、被訪問者認(rèn)為本村男女青年主要通過媒人介紹認(rèn)識(shí)后交往一段時(shí)間結(jié)婚，基于自由戀愛而結(jié)婚的情況越來越少了，主要原因有：自由戀愛雙方比較盲目，家長對雙方的情況了解后不同意。男女青年多在外打工或在本地打工，自由的時(shí)間少，很難能有時(shí)間自由戀愛，多是在父母要求下通過它人介紹戀愛結(jié)婚，通常時(shí)間較短。

4、通過每人介紹結(jié)婚的現(xiàn)象很普遍也很正常。但與過去包辦婚姻有本質(zhì)的不同。媒人只起到牽線搭橋的作用，至于到底能不能結(jié)婚還是有雙方?jīng)Q定?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有包辦婚姻的情況了。媒人介紹婚姻主要是給另一方介紹另一方的個(gè)人情況，家庭情況。

5、被訪問者認(rèn)為本村青年多是按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗結(jié)婚，年輕人舉行婚禮要按照雙方父母的要求辦，一般不能自行其是。有些有地位的人在外地結(jié)婚就不會(huì)要求必須遵循本地的傳統(tǒng)，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗結(jié)婚一方面是一種良好的秩序或善良風(fēng)俗的要求，另一方面是對長輩的尊重。

6、三十多年來婚姻習(xí)俗也發(fā)生了一些變化，比如，結(jié)婚前男女雙方互動(dòng)多了，婚禮上有了更多的程序，比原來更鋪張浪費(fèi)了。積極的快速發(fā)展也深刻的影響著本地的婚姻，彩禮數(shù)額發(fā)生了變化，嫁妝更豐富了，婚禮紅包的數(shù)額也增加了，酒席花樣也是越來越鋪張了。

7、男方入贅女方家的主要原因是女方家沒有男孩，男方入贅可以幫助女方贍養(yǎng)老人。

三、資料分析

1、從調(diào)查結(jié)果看，農(nóng)村對結(jié)婚年齡的觀念相對于法定婚齡（男22歲，女20歲）要高一些。彩禮的數(shù)額隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸增加，彩禮僅作為一種結(jié)婚前的程序，在農(nóng)村成為必有的形式，只是意味著訂婚，沒有實(shí)質(zhì)上的意義可以反悔。對于夫妻關(guān)系，受傳統(tǒng)觀念的影響，已訂婚或者舉行婚禮就被認(rèn)為成了過門的媳婦，是夫妻關(guān)系的開始。在農(nóng)村，男方入贅女方已被普遍接受。轉(zhuǎn)親換親現(xiàn)象已經(jīng)消失。在解決糾紛上一般是由村干部和當(dāng)事人一同協(xié)商解決，打官司是例外。

2、根據(jù)調(diào)查顯示，本地區(qū)民風(fēng)淳樸，有尊老愛幼、贍養(yǎng)老人的良好傳統(tǒng)，在外打工或經(jīng)商的男女青年一般都回鄉(xiāng)成親，在家長和長輩的要求下也大都按照本地習(xí)俗舉行婚禮。也正是由于打工上班的人越來越多，媒人介紹婚姻成為了主流，但與包辦婚姻有本質(zhì)的區(qū)別，婚姻最終的決定權(quán)屬于男女雙方。生活水平的提高也改變了當(dāng)?shù)氐慕Y(jié)婚習(xí)俗，一般都是轎車接送，家俱一應(yīng)俱全，大到洗衣機(jī)電冰箱，小到鍋碗瓢盆。結(jié)婚程序上也比以前正式了許多。男方入贅的主要原因是女方家里沒有男孩。

從媒人上門提親起就開始花錢

近年來，農(nóng)村青年談婚論嫁，從男女雙方見面、相家（看人戶）、下彩禮、定婚到結(jié)婚典禮，每走一步都得花幾百甚至數(shù)千元，加上蓋新房的花銷，至少也得兩三萬元。在一些村組，農(nóng)民為了早日結(jié)婚娶媳婦，有的農(nóng)村小伙初中畢業(yè)或未畢業(yè)，就外出打工攢錢。

建始縣三里鄉(xiāng)高峰村地處高山，通過州縣扶貧工作隊(duì)幾年的真情幫扶，水電路等基礎(chǔ)設(shè)施得到改善，不少農(nóng)戶建起了水泥樓房，在村里格外顯眼。村民李某告訴筆者，他有三個(gè)兒子，去年拉錢負(fù)債修新房，目的就是為了早日娶兒媳婦。今年74歲的退休教師李老漢說：“我結(jié)婚是在上世紀(jì)60年代，沒有舉行結(jié)婚儀式，就是單位同事和幾個(gè)弟兄姊妹在一起吃了頓便飯。那時(shí)，大家不送錢，時(shí)興送‘革命禮物’，我們收到的結(jié)婚賀禮就是幾角錢一面的鏡子，上面印著毛主席像和毛主席語錄。根本就不談修房子，當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏，好多東西憑票供應(yīng)。哪里像如今，小伙子找媳婦，要是沒有一棟新房，沒有錢，就只有打光棍的命?！?/p>

10月初的一天，筆者下鄉(xiāng)乘坐電麻木去建始小溪口，看到幾位農(nóng)民手里提著大包東西忙忙碌碌往回趕，一名叫劉中恩的農(nóng)民介紹說，在農(nóng)村娶個(gè)媳婦要花兩三萬塊錢?！澳阏f多少，為什么要那么多錢？”記者怕聽錯(cuò)了反問道。劉中恩扳著指頭算賬，娶媳婦首要的是要蓋三間平房，買磚買水泥、鋼筋，加上請人搬運(yùn)，吃喝招待，至少要花兩萬多元。按當(dāng)?shù)仫L(fēng)

俗，有棟好房子，才會(huì)有人給你介紹媳婦。

媒人上門提親就得花錢。男女雙方見面，見面禮至少要四五百元，如果雙方都如意，媒婆就約時(shí)間邀女方到男方相家，男方除了擺酒席招待，還要給女方1000元至2000元不等的相家費(fèi)（打發(fā)錢），如果女方對男方各方面的條件都滿意，男方才提出下聘禮（定婚），聘禮至少要4000元。女方收下聘禮，這門親事就算基本落實(shí)。然后，男女雙方開始商定結(jié)婚的日子，連錢帶物，又得花兩三千元，婚期一旦定下來，男方就得邀女方去商場買大婚時(shí)穿的衣服，即使是隨便買，也得花費(fèi)一二千元。結(jié)婚那天的花樣就更多，找陪男，接親隊(duì)伍浩浩蕩蕩幾十人，僅包車費(fèi)就要數(shù)百元，還有婆媳見面禮等等，每個(gè)環(huán)節(jié)至少要算100元。

如果男方條件較差，又想娶媳婦，那花錢就更難說了。

在農(nóng)村，男女從相識(shí)到結(jié)婚，一般要經(jīng)過相家、定婚、結(jié)婚三個(gè)環(huán)節(jié)。相家時(shí)男方送給女方幾套衣服、現(xiàn)金，定婚時(shí)男方送給女方的衣服和現(xiàn)金要比相家時(shí)的多些，女方才滿意。有的家庭還送金耳環(huán)、金戒指、金手鏈等“三金”，一般花費(fèi)約 3000元；結(jié)婚時(shí)，男方要購置“席夢思”床、家具、彩電、洗衣機(jī)、摩托車等大件商品，加上宴請賓朋，需花費(fèi)約1．

2萬至1．5萬元。農(nóng)村家庭的孩子結(jié)婚，不包括蓋房的費(fèi)用就要大約2萬元，相當(dāng)于一個(gè)家

庭正常年景收入的4至5倍。

婚禮的各項(xiàng)花費(fèi)越來越高

據(jù)記者對該縣長梁、龍坪、三里鄉(xiāng)的孫家壩村等6個(gè)村的10多個(gè)農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)查得知，目前，經(jīng)濟(jì)條件稍好的農(nóng)民家庭為一個(gè)男孩籌備婚事的總費(fèi)用大概在1．8萬元至4萬元之間，經(jīng)濟(jì)條件稍微差點(diǎn)的也少不了1．2萬元至2萬元，其中建房1．5萬至2萬元不等，給女方送禮金加上置辦婚禮酒席0．8萬元至1．2萬元不等。據(jù)縣統(tǒng)計(jì)局2005年的統(tǒng)計(jì)報(bào)表

顯示，農(nóng)村人平現(xiàn)金純收入才1342．51元。

建始長梁鄉(xiāng)龍?zhí)?、三寶村等地，前些年，女青年出嫁男方打發(fā)錢多錢少都無所謂，但近年來，隨著當(dāng)?shù)嘏c外鄉(xiāng)、外縣、外省結(jié)親的人逐漸增多，女方索要彩禮的不良現(xiàn)象隨之而來，少則三五千，多則上萬元。一位不愿透露姓名的女青年說，他的兄弟在外娶媳婦，沒有彩禮根本莫想結(jié)婚，就是沒得錢湊也要湊齊，所以，“我們談婚論嫁彩禮是不要白不要?！?/p>

農(nóng)村青年張某，24歲，今年8月初與鄰村20歲的女青年劉某結(jié)婚，從相家到訂婚、結(jié)婚共花費(fèi)4．5萬元，張某4年的打工所得和全家多年的積蓄花費(fèi)殆盡。舉辦婚禮的前三天，女方父母又要求給5000元作為女方弟弟結(jié)婚的費(fèi)用，否則到時(shí)就“不發(fā)親”。張家通過媒

人說和，最后拿了3000元才“一次性了斷”。

長梁鄉(xiāng)天生片卸甲壩村農(nóng)民胡某，兒子結(jié)婚前，女方索要彩禮1．2萬元，又要了摩托車、手機(jī)等物?；槎Y當(dāng)天，女方送親者達(dá)20多人，除了酒席招待，每人打發(fā)一件價(jià)值40多元的襯衫。槐坦村某農(nóng)民，兒子訂婚三年，近日辦了喜事，因家里經(jīng)濟(jì)條件差，已負(fù)債1萬余元，為避免引起家庭矛盾致使兒子婚姻破裂，把借債、貸款的事對兒媳瞞得緊緊的。

親朋好友的負(fù)擔(dān)越來越重

2005年，一份建始縣農(nóng)村住戶的調(diào)查資料顯示，全縣農(nóng)村居民婚喪嫁娶等其他人均支出65．50元，全縣農(nóng)村居民人均總支出2898．26元。該縣上世紀(jì)80年代農(nóng)村居民送“人情”平均一次5－10元，90年代漲至30－50元，本世紀(jì)初開始上升到50－100元。三里鄉(xiāng)孫家壩村農(nóng)民孫家祥說，去年他家婚喪嫁娶等“人情”支出高達(dá)2100元。高坪鎮(zhèn)一位農(nóng)村老太太說：“過去哪家有個(gè)紅白喜事，送三五塊還勉強(qiáng)拿得出手，現(xiàn)在30元都覺得有些丑，一年四季，這親戚、那街坊鄰里，月月都有辦喜事的，愁人情錢比欠債還狠！”

高額的花費(fèi)既影響農(nóng)民的生活水平，也影響了農(nóng)民的生產(chǎn)投入。

建始縣三里鄉(xiāng)農(nóng)民向某有4個(gè)兒子，個(gè)個(gè)結(jié)婚都要建新房，把老兩口“奮斗”10多年的積蓄全部花光了。二兒子結(jié)婚住了祖上留下的兩間房子，老兩口只好請人搭茅棚度日。結(jié)

婚前拼命向父母要東西，也使部分年輕人養(yǎng)成了不勞而獲、貪圖享受的不良習(xí)氣。有限的資金用在了奢侈消費(fèi)上，勢必?cái)D占生產(chǎn)資金，無法進(jìn)行正常的生產(chǎn)投入。三里鄉(xiāng)涼風(fēng)村的陳某，家里為籌辦他的婚事，債臺(tái)高筑，買種子、肥料都靠賒欠。這種情況在農(nóng)

村無處不有。

有的農(nóng)村小伙子十幾歲時(shí)就外出打工攢錢，二十多歲了還娶不上媳婦。據(jù)建始縣紅巖寺鎮(zhèn)一位告老還鄉(xiāng)的干部說，因?yàn)轱L(fēng)氣不好，娶媳婦花銷大，有男孩的家庭，往往從孩子十四五歲起父母就開始忙著準(zhǔn)備蓋房子。也有些家庭，為了給孩子攢錢娶媳婦，干脆讓孩子早早輟學(xué)，外出打工掙錢。不僅影響了當(dāng)?shù)厝罕娢幕刭|(zhì)的提高，而且造成當(dāng)?shù)負(fù)Q親、轉(zhuǎn)親、買賣婚姻現(xiàn)象增多。

11月25日，記者回老家在叔父家吃喜酒，偶遇10多位好友，大家在一起聊到了農(nóng)村青年結(jié)婚花錢的事，有一朋友說：當(dāng)前農(nóng)村青年結(jié)婚的費(fèi)用越來越高，主要是比闊氣、講排場所致。一個(gè)普通農(nóng)村家庭奮斗多年，只為兒女辦一場婚事，日常生活消費(fèi)卻不敢花錢。等子女全部完婚后，父母大都一無所有，有的還得背著償還不盡的債務(wù)。這種鋪張辦婚禮的風(fēng)

氣，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)民生活的改善和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶來了不利影響。

探索新對策，引導(dǎo)婚育新風(fēng)

對策之一，中央提出建設(shè)新農(nóng)村，農(nóng)村正在發(fā)生日新月異的變化，農(nóng)村青年的婚姻問題是一個(gè)急需解決的社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)系著農(nóng)村的和諧與穩(wěn)定，關(guān)系著家庭的美滿和幸福。筆者認(rèn)為，一是大力倡導(dǎo)新風(fēng)尚，引導(dǎo)農(nóng)村青年建立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。大力推進(jìn)婚育新風(fēng)進(jìn)萬家宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)村青年摒棄“閨婚找不到，二婚不愿要”、“門當(dāng)戶對”、“郎才女貌”、“傳宗接代”和不愿意當(dāng)上門女婿等陳舊觀念，營造良好的社會(huì)氛圍，逐步樹立正確的婚姻理念；二是引導(dǎo)農(nóng)村青年移風(fēng)易俗，針對農(nóng)村青年婚嫁鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，引導(dǎo)廣大農(nóng)村青年新事新辦，通過組織集體婚禮等形式，在廣大農(nóng)村青年中倡導(dǎo)健康婚禮、文明婚禮、節(jié)約婚

禮、時(shí)尚婚禮，讓新的婚嫁風(fēng)尚成為農(nóng)村婚俗的主流。

對策之二，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，宣傳現(xiàn)代生活觀念，引導(dǎo)青年農(nóng)民確立現(xiàn)代的戀愛觀，打破農(nóng)村男女之間交往受傳統(tǒng)觀念束縛的現(xiàn)象，塑造一個(gè)農(nóng)村男女青年自由交往的社會(huì)環(huán)境。教育農(nóng)村青年樹立現(xiàn)代婚姻戀愛觀，逐步改變農(nóng)村中帶有商品性的婚姻觀，樹立自由戀愛的思想。逐步去除農(nóng)村結(jié)婚的繁雜儀式和昂貴的彩禮聘金，提倡節(jié)儉合理地舉辦婚姻。使以注重對方的財(cái)富和家庭條件為主的傳統(tǒng)婚姻擇偶觀逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰⒅貙Ψ絺€(gè)人能力和雙方感

情為主的現(xiàn)代婚姻擇偶觀。

對策之三，引導(dǎo)農(nóng)村青年正確對待婚姻家庭。美好的婚姻、和諧的家庭是農(nóng)村青年干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。公開選出一批五好家庭、模范夫妻典型，在社會(huì)上營造弘揚(yáng)家庭美德、倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)的氛圍。在此基礎(chǔ)上，積極探索解決農(nóng)村獨(dú)生子女戶、兩女戶的農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題。以獎(jiǎng)勵(lì)少生代替處罰多生，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變生育觀念，教育群眾生男生女一樣好，減輕下一代

人的婚姻壓力。

第五篇：農(nóng)村婚姻調(diào)查報(bào)告

系部名稱：管理學(xué)院專業(yè)：人力資源管理

年級：2010級班級：101班姓名：文少飛學(xué)號(hào)：1022014029 實(shí)踐地點(diǎn)：貴州省黔南凱佐鄉(xiāng)，陜西關(guān)中隴縣

實(shí)踐時(shí)間：2012年7月----2012年8月

1實(shí)踐目的：調(diào)查了解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展貧困地區(qū)農(nóng)村婚姻狀況，對影響婚姻狀況的因素進(jìn)行分析比較，并予以解決措施。

2實(shí)踐內(nèi)容：對貴州黔南與陜西關(guān)中地區(qū)婚姻狀況進(jìn)行調(diào)查比較。

3實(shí)踐結(jié)果：對比分析后掌握兩地區(qū)之間婚姻狀況的異同。

4實(shí)踐總結(jié)：通過此次暑期實(shí)踐很好地把握了影響貴州黔南與陜西關(guān)中兩地區(qū)之間婚姻狀況的因素，并很好地進(jìn)行了分析，展示給大家真實(shí)的農(nóng)村婚姻狀況面貌。

正文：

貴州黔南與陜西關(guān)中兩地區(qū)間農(nóng)村婚姻現(xiàn)狀及影響因素比較

婚姻，從傳統(tǒng)意義上和主體意識(shí)理解為繁衍生息，傳宗接代的契合點(diǎn)及途徑，在傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中也是唯一能被道德倫理所接受的方式。隨時(shí)代的發(fā)展及各種因素的變化，婚姻表現(xiàn)為愛情的最終決選方式和最高表達(dá)形式。在中國這樣一個(gè)有著千年封建史的背景環(huán)境中，婚姻的發(fā)展?fàn)顩r很值得我們?nèi)リP(guān)注，因此在暑期實(shí)踐過程中就中國農(nóng)村婚姻狀況問題對貴州省黔南與陜西關(guān)中地區(qū)進(jìn)行了針對性的調(diào)查。

貴州省位處我國西南方向，由于其自然環(huán)境因素的限制，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相當(dāng)落后，列于我國貧困省份之一，而貴州省的人口狀況也較為復(fù)雜。諸多因素對貴州農(nóng)村地區(qū)人們的婚姻生活產(chǎn)生了很大的影響。我們從政治 經(jīng)濟(jì) 文化等因素進(jìn)行系統(tǒng)分析。

由于貴州省黔南地區(qū)多少數(shù)名族聚居，其生活區(qū)域多以村寨形式劃分且多為統(tǒng)一的民族村寨，從傳統(tǒng)意義角度看，為了加強(qiáng)不同民族之間的交流與發(fā)展，產(chǎn)生了一種聯(lián)姻的婚姻方式，這樣的方式類似于我國封建社會(huì)時(shí)期的政治聯(lián)姻，所以把它歸類于政治影響因素，它有其積極的影響，但對婚姻的主體男女雙方之間來講缺乏了自我的選擇權(quán)。當(dāng)然這樣的婚姻方式只是從傳統(tǒng)的角度來看，雖然現(xiàn)在很少存在但并未消失。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來考慮。貴州黔南地區(qū)雖為貧困山區(qū)，但伴隨中國經(jīng)濟(jì)改革浪潮的涌起，這股風(fēng)也吹進(jìn)了黔南。當(dāng)然我們也還是要進(jìn)行以往和現(xiàn)在情況的比較。還在七八十年代的時(shí)候，黔南的經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后地域也相當(dāng)封閉，人員流動(dòng)幅度不大。人們的婚姻也就保持在同族同寨，異族臨寨中。90%以上的婚姻主體雙方是同族同地區(qū)間的，僅有10%左右為外來人員或籍貫距離較遠(yuǎn)。這樣的狀況缺乏了許多活力的因子，但也給黔南地區(qū)的人們婚姻保持

了穩(wěn)定性的一面，村寨中離異者極少，在婚姻穩(wěn)定程度如此之高的情況下，伴隨的是高的人口出生率，所以近二十年之間黔南地區(qū)人口數(shù)目有了很大變化。當(dāng)經(jīng)濟(jì)改革的浪潮涌進(jìn)來的時(shí)候，為了生存發(fā)展的需要，黔南人們大都走了出去，尋求更多的經(jīng)濟(jì)收入來源（近十年間一個(gè)寨子中有近80%的青壯年遠(yuǎn)走外地務(wù)工）。能夠接觸到更多的事物更多的人流，于是出現(xiàn)一個(gè)新的狀況-----打工仔帶回打工妹，這種形式的出現(xiàn)為婚姻的出現(xiàn)為婚姻的結(jié)合方式注入了新鮮的血液，打破了以往的傳統(tǒng)保守的原地踏步式婚姻，寨子當(dāng)中人員也有了新的補(bǔ)充。而對于婚姻雙方，男女之間選擇的余地更加寬廣，對婚姻的態(tài)度也發(fā)生了變化，這種形式又帶來了些不穩(wěn)定因素，因?yàn)殡p方家庭距離上的差距或是民族習(xí)慣問題上的沖突致使離異的比率提升，與以往相比較各村寨的離異比率提升10%左右，伴隨而來的是人口出生率的降低與穩(wěn)定。

從文化因素考慮。黔南地區(qū)多少數(shù)民族，他們保持著自己獨(dú)特的文化，婚姻理念。這一方面要與陜西關(guān)中地區(qū)比較闡明。

而上述因素對于黔南地區(qū)婚姻影響狀況及趨勢開看，地理環(huán)境因素是其他諸多因素發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。

對于陜西關(guān)中地區(qū)的調(diào)查，我們也是從以上幾種因素出發(fā)去考慮，分析。但在此處略去地理環(huán)境因素的講解，著重來看其他人文環(huán)境的作用。

在關(guān)中地區(qū)而言，由于民族的趨同性，基本上是沒有像黔南少數(shù)民族村寨之間的那種聯(lián)姻的婚姻方式，這是兩地區(qū)的一大差異。從經(jīng)濟(jì)角度考慮，兩地區(qū)很具有共同點(diǎn)：其貧困程度與落后狀態(tài)及其封閉性。所以也呈現(xiàn)出婚姻的封閉穩(wěn)定到開化，不穩(wěn)定。

著重點(diǎn)落在文化因素上。陜西是個(gè)極具歷史文化底蘊(yùn)的省份，尤其以關(guān)中地區(qū)為重，最突出的體現(xiàn)在婚姻方面的是重男輕女的思想觀念，直到現(xiàn)在思想激蕩的社會(huì)，在關(guān)中農(nóng)村地區(qū)仍未褪減，對于關(guān)中地區(qū)的人們影響很大，成為了婚姻中的極不穩(wěn)定因素。很多家庭因?yàn)樯龁栴}或生男生女的問題而反復(fù)的鬧矛盾，矛盾激化后最終造成離異。而結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素共同考慮，以往男方迎娶女方的花費(fèi)在兩萬元以內(nèi)，在近五年內(nèi)情況發(fā)生巨大的變化，迎娶女方的花費(fèi)連續(xù)翻番，關(guān)中地區(qū)光迎娶時(shí)候直接交給女方家庭的錢數(shù)就達(dá)10萬左右，而且這種勢頭還在呈現(xiàn)上升趨勢。調(diào)查其中的原因要有以下幾點(diǎn)：1思想觀念的不開化2關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r驅(qū)使。

就以上兩種原因我們做一分析。思想方面，經(jīng)調(diào)查絕大多數(shù)女方家長持這種觀點(diǎn)：“我辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒花費(fèi)了自己多少錢，怎么能說嫁就嫁，最起碼得回報(bào)回來?！苯?jīng)濟(jì)狀況方面，關(guān)中地區(qū)特別是農(nóng)村卻是是很落后，掙錢的渠道不多，很多家長就等著養(yǎng)活了二十幾年的姑娘能出嫁的時(shí)候要個(gè)好價(jià)錢從此能夠打個(gè)翻身仗。再者要的多了自己臉上有光彩。但這樣的想法難免讓人覺得將女性商品化，缺少了人情味，也充分的看出重男輕女思想觀念的嚴(yán)重作用。但這種情況確實(shí)存在并且由它的實(shí)際情況所決定，很難一時(shí)間去改變，同時(shí)也給關(guān)中地區(qū)婚姻帶來極大的壓力，尤其是男方，甚至出現(xiàn)了許多的光棍漢，結(jié)不起婚，不敢結(jié)婚的情況。而和黔南地區(qū)在這一點(diǎn)上進(jìn)行比較會(huì)發(fā)現(xiàn)很大的差異，黔南地區(qū)恰恰相反，男女雙方在結(jié)婚的時(shí)候反而是女方給男方倒貼彩禮。出現(xiàn)這種狀況是兩地區(qū)思想觀念存在巨大的差異，但二者都存在著諸多的不合理性，究其根本仍是中國傳統(tǒng)重男輕女思想的左右，只是兩者之間的表現(xiàn)方式不同。

另外兩地區(qū)之間存在共同的現(xiàn)象還有很多，在此再舉一例，即未滿結(jié)婚年齡就已經(jīng)結(jié)婚生子的狀況普遍存在，同樣的成為農(nóng)村地區(qū)年輕人婚姻不穩(wěn)定的因素之一。當(dāng)然這與受教育程度有很大的關(guān)聯(lián)，要解決這一問題需要政府及社會(huì)的長期努力。

通過此次暑期兩地間農(nóng)村婚姻狀況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了諸多影響婚姻穩(wěn)定狀況的因素，而不同地區(qū)間影響因素有所差異，相同的因素之間其影響的程度也有巨大的差異。但就影響因素的類別來觀察大致就分為自然環(huán)境因素，政治，經(jīng)濟(jì)，文化等類別。通過不斷的調(diào)查我們?nèi)フ莆掌渲械囊?guī)律，以最真實(shí)的文字?jǐn)?shù)據(jù)展現(xiàn)給大家農(nóng)村婚姻狀況現(xiàn)狀。希望能給社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福與和諧。