第一篇：中華游子文化節(jié)

中華游子文化節(jié)

一、概況簡介

孟郊是唐朝的詩人，所作的《游子吟》傳達了人類共有的一份情感——慈母之愛、游子之思，它扣擊心靈，穿越時空，今天依然是海內外華人共同喜愛的詩篇。2004年，孟郊故里德清舉辦了首屆游子文化節(jié)??這，不只是一個詩人的榮耀，更是一個民族復興的精神源泉。1992年，在香港舉行的“我最喜愛的一首唐詩”的民意測驗中，它名列榜首；它被列為我國小學生必背詩詞之一；孟郊及其《游子吟》的價值千古不滅?！队巫右鳌肪哂猩詈竦娜宋膬r值和教育價值，它流傳千年，深得古今中外人們的喜愛。聯(lián)合國教科文組織還向各國推薦它為小學生必修課。香港鳳凰衛(wèi)視把《游子吟》制作成公益廣告，進行播出。溫家寶總理訪美，在留學生中深情吟誦的還是它——“慈母手中線，游子身上衣??” “慈母手中線，游子身上衣?！碧瞥虑寮娙嗣辖嫉臉犯队巫右鳌窢砍隽艘粋€溫馨的文化節(jié)——中國·德清中華游子文化節(jié)。在2004年舉行的首屆中華游子文化節(jié)“游子文化論壇”上，韓美林、黃亞洲、張抗抗、趙麗宏、張頤武、李敬澤、王旭烽、陳源斌等名家暢談游子文化，期望為當代社會道德重建作出貢獻。在首屆中華游子文化節(jié)上，孟郊故里德清縣首次把游子文化當作一種文化來探討，以其精神上對傳統(tǒng)道德的回歸而引起了諸多專家學者的關注。2006年4月28日，第二屆中華游子文化節(jié)舉行，29日上午，余光中、余秋雨、張抗抗三位文化界大家將相聚孟郊故里，以他們的文字、他們的感悟，對“游子”這個詞作生動的注解和詮釋。第二屆中華游子文化節(jié)由開幕式暨文藝晚會、游子文化活動、經貿旅游活動和群眾文化活動四大板塊組成。其中游子文化活動，包括“孟郊獎”全球華語散文大賽頒獎及演出、游子文化論壇、趙孟頫書畫節(jié)“游子吟”書法邀請展等；經貿旅游活動，包括德清經貿洽談會、第二屆杭嘉湖家居大市場推介會、“孟郊故里”融入2006杭州休博會活動；群眾文化活動，包括萬人同唱游子吟活動、“游子情”焰火晚會、“游子情”江南風箏邀請賽。兩屆中華游子文化節(jié)已成功舉辦。

第二屆游子活動內容：

1、開幕式暨文藝晚會

（1）開幕式

（2）文藝晚會

2、游子文化活動

（1）第二屆游子文化論壇

（2）第二屆“孟郊獎”全球華語散文大賽頒獎

（3）第六屆趙孟兆頁 書畫節(jié)“同一首詩”全國書法名家邀請展

3、經貿旅游活動

（1）2006中國·德清外商投資洽談會

（2）自主創(chuàng)新人才戰(zhàn)略論壇

（3）第二屆杭嘉湖家居大市場推介會

（4）2006杭州世界休博會中外友人德清游活動

4、群眾文化活動

（1）萬人同唱游子吟活動

（2）“游子情”焰火晚會

（4）德清民間特色文化活動

（5）“游子情”江南龍風箏（國際）邀請賽

近年來德清對孟郊文化資源的開發(fā)：①2001-2002年，由縣委宣傳部、省作家協(xié)會、文學報社舉辦“孟郊獎慈母心游子情”全國散文大賽。2003-2004年縣人民政府與北京新浪網、省作家協(xié)會、浙江日報社聯(lián)合舉辦“孟郊獎慈母心游子情”全球華語散文大賽。②2001年,在英溪河濱公園北岸塑孟郊像一尊。③2002年，將新建的公園命名為春暉公園，并在大門口建立“慈母春暉”的長型浮雕，并鐫刻了冰心書寫的《游子吟》詩。④2003年，由作曲家周斌創(chuàng)作了歌曲《天下游子共此情》。⑤2003年，在杭寧高速公路德清段設立“孟郊故里”大型宣傳牌。

二、個人分析

主題：走進孟郊故里，共敘游子情懷。弘揚民族精神，宣傳游子文化，擴大“孟郊故里、山水德清”的知譽度，進一步優(yōu)化投資環(huán)境，促進德清經濟社會發(fā)展。核心旅游吸引力：濃濃的游子情懷是人們永遠道不完的話題，特別是現(xiàn)今社會中，游子現(xiàn)象非常普遍，關注游子文化就是對人的關懷，對人性的關乎。我們在弘揚游子文化的時候，也在關注這些人，讓他們感到身在故鄉(xiāng)一樣。

旅游產品類型：按內容分，屬于演藝類，是一般文化活動節(jié)；按主題分，屬于文化類，為了紀念孟郊而來。

存在問題：

1、沒有特定的舉行時間，缺乏相應的標識，不夠大眾化，缺少民風俗味。

2、缺乏內容的豐富與形式的創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化的演繹沒有融合時代的呼喚。

3、相應的物質載體過少，都是文化，則會顯得枯燥無味，宣傳力度不大。

4、沒有建立一個專門的網站，涉及內容更新時間慢。

建議：將其舉行時間定格化，設計一個相應的標識，把它涉及的文化轉化成物質形式表現(xiàn)出來。根據(jù)時代的特征不斷進行創(chuàng)新，融入當?shù)氐拿袼?，把它通俗化，加大宣傳力度，調動大眾參與的積極性。建立一個專門的網站，及時更新內容。

有關開發(fā)孟郊文化資源的具體建議：

第一、抓好孟郊游子文化的“軟件”建設。

1、舉辦首屆“中華游子文化節(jié)”?！懊辖吉劇鄙⑽拇筚愐呀浥e辦了一次，取得了一定的成效，我們要順著這個思路，把大賽做大做強做好。

2、廣泛深入地開展以宣傳孟郊及其《游子吟》為內容的“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的活動。通過評選德清“十大慈母”、“十大孝子”活動，組織詩歌朗讀會、演講會、戲劇表演、宣講孟郊文化等多種形式，開展一次宣傳，使“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的思想深入人心，使民族先進文化得以傳誦。

3、加強孟郊游子文化的外宣力度。①在滬杭進行街頭廣告宣傳，進行精美的廣告設計，勾畫慈母游子的感人畫面，讓更多的人了解德清是天下游子最具溫情的家園，吸引更多的人投入德清的懷胞，為德清招商引資和經濟建設服務。②制作德清孟郊故里的公益廣告，在浙江衛(wèi)視宣傳游子文化宣傳德清。拍攝相關影視作品，重現(xiàn)經典，回味歷史。

4、對“孟郊”文化品牌進行注冊，從法律上保證孟郊文化資源德清的優(yōu)先享用權。

第二、加大投資力度，建設孟郊文化的硬件設施。

1、建立以孟郊為主角的標志性城市雕塑。這樣可以借重名人，展現(xiàn)“孟郊故里”的人文特色，提升城市文化品位，也提升在外知名度。

2、重建孟郊祠和孟郊故居?，F(xiàn)有孟郊祠位于鐵道邊上，不適宜作為一個參觀場所，孟郊祠和孟郊故居可以易地新建，仿唐朝文物的樣子建造。在故居的院子里重鑿孟井，重造清河橋，在故居內介紹孟郊生平，陳列有關孟郊的詩文集、研究文集，還可以展示有關孟郊詩文的名人字畫，讓故居成為展示德清文化的一個窗口。這樣，可以營造濃厚的文化氛圍，增加武康縣城的人文內涵。

3、建設具有文化個性的“慈母廣場”。這是同春暉公園、孟郊故居配套的文化設施場所。主題定為“歌頌母愛”，設計一系列反映人間母愛真情的雕塑，與孟郊游子文化契合。著名藝術大師韓美林正在創(chuàng)作一大組母與子雕塑（估計60來件）,表現(xiàn)“母親之愛”的偉大，如果實施，可以設法邀請他參與設計。

4、開發(fā)以孟郊游子文化為內容的紀念品和廣告宣傳。利用本地資源，招募人才，進行藝術設計，制作反映游子文化的竹雕、木刻、石刻、根雕、皮貼畫、壁掛等工藝品，開發(fā)反映游子文化的絲巾、T恤衫、風衣、鑰匙圈、書簽、紀念章等商品，這些產品可以在莫干山等本地旅游地出售，也可以遠銷海內外，擴大德清形象的宣傳，發(fā)展德清旅游經濟，帶動新興產業(yè)。

第二篇：中華文化節(jié)

中華文化節(jié)活動策劃

活動背景：

文化蘊藏在每一個人生活的點滴中，而生活，也是在創(chuàng)造新的文化。

時下，年輕人們徜徉在西方文化孕育的生活情趣中，喝咖啡、聊莎士比亞、穿西服、聆聽交響樂，卻也在不知不覺中，失掉了中華文化那別樣的魅力和多彩，缺少體驗，缺少感悟，更缺少了一份傳承的責任。

那么，中華文化的魅力究竟是怎樣的呢？是一張生動的臉譜，還是一幅瀟灑的書法？是一首氣勢磅礴的唐詩，還是一段感人肺腑的戲曲？這些都是中華文化的魅力，卻也遠遠不是全部。

創(chuàng)造一個充滿中華文化魅力的校園，我們想要在學校的廣場上，展示文化的方方面面，尋找一個月明星稀的晚上，我們想要營造古典的氛圍，燈謎對聯(lián)，一一展現(xiàn)，我們還想讓博學的文化名人，告訴我們每一個人，關于文化的那些逐漸遠去的無窮魅力。

活動形式：

校園系列活動。

活動計劃：展示類：中華文化長廊互動類：曲水流觴，你對我猜（燈謎、對聯(lián)小聚會）比賽類：書法作品/傳統(tǒng)手工作品征集大賽講座類：中華文化的魅力展演類：唐詩宋詞我來演，古典詩詞背后的美麗傳說話劇展演。（標題再擬）

活動重難點：

活動的重點將放在中華文化展示這一塊，想法多樣，廣泛商議各種想法的可行性，包括文化長廊的形式，中華傳統(tǒng)廟會的形式等等。重點在于如何安排好傳統(tǒng)建筑、服飾、文字、藝術、手工藝、名人典籍、傳統(tǒng)佳節(jié)等等有代表性的文化產品的安排與設計。

辦公室和學檢部工作重點放在這一塊，需要達到的效果是重點突出，有活動高潮和較為連續(xù)的展示。

活動亮點：

曲水流觴，你對我猜擬在天氣轉暖、人們紛紛來到廣場游戲時開展。旨在吸引廣泛的參與，以大家喜歡且參與度高的形式，力圖得到同學們的認可，拓展活動影響范圍。

宣傳部和校園部將工作重點放在這一塊，還可廣泛征求意見，只要是參與度高，和中華文化密切掛鉤的活動形式，皆可以吸收采納，如有效果更佳的思路，整體更換想法亦可。

時間安排：

3月份籌備期

4月上旬開幕儀式

4月份書法作品/傳統(tǒng)手工藝作品征集大賽

4月下旬對聯(lián)燈謎小聚會

4月底話劇展演

（具體時間安排在籌備完成后確定）

天津職業(yè)技術師范大學學生工作助理組

2012年3月10日

展示類：

展示類分為兩個部分，分別是展板展示和事物展示。

展板展示：優(yōu)先與天津博物館取得聯(lián)系，尋求幫助。制作宣傳展板，實物展示：事物展示分為琴棋書畫四大類，聯(lián)系相關院系及社團協(xié)助展示。具體安排：琴——古典樂器社

棋——棋迷協(xié)會

書——“地為宣，水為墨”地書藝術老人

畫——藝術學院學生相關作品

傳統(tǒng)服飾展示：聯(lián)系相關贊助商家(影樓)，尋求服飾的提供，由組內女生穿著展示，穿插于實物展示間，兼職引導禮儀工作。

展示分為兩周，第一周以展板展示為主，進入第二周，則可將展板移至B/C教學樓內，并進行實物展示。

第二周周二下午集中實物展示，并添加剪紙教學，印章制作教學，中國結制作教學（廣泛尋找有相關特長的校友），與身著傳統(tǒng)服飾的工作人員合影等參與度高的活動。講座類：

邀請?zhí)旖虻奈幕俗鲋黝}講座。人物待定。

互動類：

采取廟會的形式，用花燈彩帶裝點廣場，并掛上燈謎和對聯(lián)，供大家猜謎對對?；顒硬捎霉糯婆e的噱頭，分為鄉(xiāng)試、會試和殿試，鄉(xiāng)試內容為猜燈謎，成功猜對兩個燈謎者可進入會試，會試內容為對對子，參與者所對下聯(lián)基本符合對聯(lián)要求（平仄、詞性、內容），即可參與殿試，殿試內容為圍繞所提供話題擬聯(lián)一副。三試皆過者可得傳統(tǒng)大禮一份?；顒邮孪瓤蓽蕚湟恍┯≌?學生工作助理組字樣或中華文化字樣，篆書，亦是傳統(tǒng)文化

藝術的一種)，在互動活動中，每人發(fā)放宣傳頁一份（正面空白，背面可加入贊助商家信息），用以加蓋印章。猜對燈謎加蓋一枚印章，參與者憑有兩枚印章的宣傳頁可進入下一輪。展演類：

展演類活動主題為“唐詩宋詞我來演”古典詩詞背后的美麗傳說話劇展演，話劇用作總結晚會的節(jié)目。建議以學生處下發(fā)文件為宣傳方式，各學院各準備一幕話劇，演繹古典詩詞背后的傳說（可塑造仗劍飲酒誦詩的詩仙李白，演繹《釵頭鳳》背后陸游唐婉凄美的愛情故事等等），以這樣的形式重溫古典詩詞。并作出評選。

總結晚會還將總結經驗，感謝活動中貢獻突出的嘉賓及兄弟社團，嘉獎活動中表現(xiàn)突出的工作人員、及優(yōu)秀的參與者。

開幕式安排：

一、二、主持人致開幕詞 節(jié)目展示

余老師朗誦詩歌

女生傳統(tǒng)舞蹈獨舞三、四、五、介紹活動流程安排 領導致辭 宣布開幕

宣傳布置：

在廣場階梯上立一個氣球拱門。上書活動名稱，主辦方承辦方。

在廣場階梯兩側鋪兩條豎版橫幅，為一副對聯(lián)，內容表現(xiàn)活動主題（例如：中華文化，源遠流長，承古爍今耀神州；天職學子，學高藝精，勤手動腦立津門。）

條幅海報若干。

第三篇：《游子回家》

五年級上冊品德與社會課：《游子回家》教學設計

【教材分析】

“游子回家”是小學《品德與社會課》五年級上冊第三單元“我們同有一個家”中第二個主題“炎黃子孫的心愿”的第一個主題活動。教材通過歷史年表，讓學生知道列強侵占我國領土的屈辱史和中國人民站起來，收回領土、行使主權的豪情。通過圖片和文字，介紹了學生學習需要了解的香港回歸重大歷史事件，知道這是中華民族的盛事，也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。1997年7月1日這一天，將作為值得人們永遠紀念的日子載入史冊。了解到“一國兩制”的重要政策，不僅是解決歷史遺留下來的香港問題的最佳方案，也是香港回歸祖國后保持長期繁榮穩(wěn)定最佳制度安排。使香港不僅繼續(xù)保持原有的優(yōu)勢，而且從祖國內地獲得了更強有力的支持，形成了與祖國內地優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的良好局面，充分展示了香港十年回歸的風采。

【設計思路】

《品德與社會》課程標準中指出品德與社會課以兒童的社會生活為基礎。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。而此價值在于把陌生于人的外在世界轉換成人的生活世界，建構起人與世界的活潑生動、富于意義的聯(lián)系，與兒童本身的聯(lián)系，才可能使課程變得對兒童有意義。因此，在本活動主題設計我以“探究---體驗”為基點，采用了教材中的歷史知識為“點”狀呈現(xiàn)給學生，通過探究香港的歷史和回歸，點燃了學生體驗的情感火花，使之積極主動地參與到活動中，通過內化、感悟、生成愛國的道德情感品質。

【活動目標】

1、增進愛國主義的情感、態(tài)度和民族自豪感。

2、理解“落后就要挨打”的道理，從而增進對于祖國的責任感。

3、知道香港回歸祖國的重大事件，知道“一國兩制”的重要政策。

【重難點】

重難點是讓學生理解到被割讓和被占領是由于國家的落后與政府的腐敗軟弱，回歸則是國家的發(fā)達與強盛。

【活動過程】 師：同學們，老師給你們帶來一首好聽的歌曲，你們想聽嗎？咱們一起來聽一聽，這首歌叫什么名字啊？東方之珠指的是哪里？（香港）對于香港這個國際化的大都市你想知道什么呢？

生回答

2出示中國地圖。香港雖然面積不大，但位置卻很重要，是我國海上航路的重要港口，同時與世界各大洲之間的海運和航空運輸都十分便利。所以它也是國際金融中心，航運中心，貿易中心。

3還有哪些問題？你們提的問題很有價值，香港曾被英國侵略者霸占長達155年之久，這到底是怎么回事，現(xiàn)在我們就一起來探究。

二、問題探究 明理激情

1、回顧歷史

師：課前，老師已經布置了同學們收集了有關香港的資料。下面，請拿出香港被割讓的歷史資料在小組內交流，然后準備匯報。① 小組內資料交流

②生匯報（南京條約 鴉片戰(zhàn)爭 北京條約 等）

師：香港被割讓是從鴉片戰(zhàn)爭開始的講述鴉片：鴉片是一種毒品，在過去被稱為大煙，它的害處很大，經濟上能讓人傾家蕩產，肉體上使人喪失勞動力，成了大煙鬼，長期食用會導致精神萎靡，最后死亡。中國那時有很多人都在吸食鴉片，導致很多中國人就這樣白白死去。

師：正是這三個喪權辱國的不平等條約才讓香港遠離祖國媽媽的懷抱。板。

④中國是泱泱大國，素有四大文明古國之稱，地大物博，為什么卻遭受如此欺凌呢 觀看歷史，談感受（香港被英軍侵占的歷史畫面）

師：看到這種場面，你有什么話想說？板書落后

講述清政府：腐敗，昏庸無能。一天就是吃喝玩樂，貪圖安逸享樂的生活，整天碌碌無為，正是因為中國人的頹廢，清政府的腐朽沒落，致使咱們國家的經濟，科技落后，國際地位低下，所以他們英國才敢來霸占我們。

師：如果落后就會遭受鄰國的欺負，同學們都知道，現(xiàn)在世界上的弱小國家經常被西方列強欺占，尤其是今年，法國等西方列強為了搶占石油開始攻打利比亞，利比亞陷入了戰(zhàn)爭的泥潭，給民眾帶來很大的傷害，而且這仗一打就是半年多，現(xiàn)在全球都在關注利比亞的局勢，到現(xiàn)在為止，戰(zhàn)爭還未停息。是不是很恐怖??！其實外國現(xiàn)在也對我們國家虎視眈眈，把我們看成一塊肥肉，但是我們的祖國強大了，所以他們輕易也不敢出手。

⑤ 小結：

師：雖然歷史已經過去，但警鐘依然長鳴，作為中國人，讓我們銘記這段屈辱的過去，記住“落后就要挨打！”的歷史教訓。

2、重溫回歸

同學們記得回歸的日子嗎？板回歸（1997年7月1日）你們多大？你們錯過了機會，老師幫你們圓這個夢，感受那激動人心的場面。

① 觀看回歸視頻

② 看到此情此景你又什么感受？暢談感受

師：是啊，100多年的屈辱在今天被洗涮干凈，香港這塊鐫刻著中華民族恥辱的土地，就要回到祖**親的懷抱了，這怎能不令人感慨萬千呢？

師：為什么會還給我們呢？那個時候說占就給占了，現(xiàn)在又能回來了，掉進嘴里的肉又給吐出來了，這是為什么？（板強大）

③一國兩制

師：香港回歸了，那一刻牽動了中華兒女的心，牽動了海外赤子的心，這讓我們想起一位偉人，是他的英明決策，是他的高瞻遠矚，才實現(xiàn)了一國兩制的偉大構想，他就是我國偉大的政治家，軍事家，外交家，我們國家的主要領導人之一——鄧小平。雖然鄧爺爺已不在了，但我們會永遠記住這個時代驕子，一代偉人。

師：什么是一國兩制呢？（課件）

無論是過去，還是未來，兩岸同胞血濃于水，命運與共，祖國統(tǒng)一，眾望所歸。讓我們共同祝愿偉大的祖國早日統(tǒng)一，圓中華兒女的團圓夢?。骸耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽嬒耄瑘A滿解決了中國恢復對香港、澳門行使主權的問題。臺灣人民也翹首期盼早日回歸到祖國的懷抱，這也是十三億炎黃子孫的心愿。（板書）

四、歸納總結 拓展延伸

師：這節(jié)課，同學們通過上網、去圖書館、觀看電視、調查訪問、等多種途徑搜集資料，對香港有了較深的認識，提出了很有價值的問題。希望同學們運用這節(jié)課所學的方法，繼續(xù)探究澳門、臺灣。最后讓咱們共同祝愿香港的明天會更好！中國的明天會更好！

【板書設計】 炎黃子孫的心愿

游子回家

割讓 落后

回歸 強大

第四篇：游子山作文

精選游子山作文3篇

無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的游子山作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

今天，陽光明媚，媽媽帶著我和哥哥去游巾山，一路上我倆歡歌笑語。“到了，到了！”我倆急忙下了車，首先看到有一塊圖標，上面標著許多著名的景點，有巾山群塔，仙人床，華胥洞，金雞巖頭，南山殿，讀畫閣等等。

我和哥哥迫不及待地往上沖，踏著彎曲的石階，我們一下子沖到了半山腰，有兩位叔叔在為花草澆水，它們喝著清涼的水，精神抖擻的聳立在石階兩旁，像無數(shù)的士兵。巾山變化可大了，原來的運動兩旁又增減了許多運動器材，鋪上了平整的石塊，放著許多個垃圾筒，把巾山點綴得更清潔了。有兩個老奶奶在跳舞，她們的舞姿可優(yōu)美了。

接著我們又往前走，我看見一棵千年古樹，上面記載著它有三百年了，我和哥哥手拉手抱都抱不過來。那棵高大挺拔，生機勃勃的聳立在半山腰，不一會兒我爬到了大文峰塔，媽媽說：“里面可以進去呢?！蔽液透绺缇豌@進去，到了里面黑呼呼的，我有點害怕不想進去，哥哥說：“別怕，有我呢！”我順著樓梯往上走，呀，有５３個臺階呢，相當于我家的五樓那么高?；貋淼臅r候我發(fā)現(xiàn)了一塊巾山的簡歷表，它記載了：巾山又稱巾子山，位于臨海城內東南隅，東連小固山，實為一體，山林面積１８公頃，因山上有兩個峰聳峙中垂凹谷，形如幘，故得多，相傳皇華真人得道升天時墜下巾幘此山，現(xiàn)峰上石壁仍刻“遺巾處”三個字呢！

此山有太多的故事了，我也略知一二，你們說巾山美，奇嗎？

20xx年夏季的一天，我和爸爸、媽媽一起去麗江的獅子山游玩。一路上，我興高采烈，不一會兒就到了。

我問司機叔叔：“那里有獅子嗎？”叔叔為難地說：“不知道。”我想：既然山名叫獅子山，就一定有獅子，我要小心點兒！想著想著，我們就坐上了纜車。

“砰、砰、砰”，我們乘著纜車到了半山腰。我往下看了一眼，哇！綠油油一片，小樹像被涂上了一層綠，綠得真可愛！“呼”地一陣風，我仿佛又聽到了一些令人害怕的吼聲。

不知不覺到了山頂。我四處望了一下，什么獅子都沒有。唉，真令人失望！我問服務員阿姨：“這里什么獅子都沒有，干嘛叫‘獅子山’呢？”服務員阿姨說：“這座山的形狀像獅子，并不是有獅子。這里有小猴子?！?/p>

我一聽，對媽媽說：“小猴子一定很可愛！”我們繼續(xù)向上爬，我看到好多猴子跳來跳去，真可愛！有一只猴子嗷嗷大叫，嚇死我了！我沖著這只猴喊：“見人就叫，沒禮貌！”這猴子好像聽懂了我的話，沒再敢叫了。

啊，多么美麗的獅子山，多么可愛的小猴子！真令人難忘啊。

游子山是高淳的象征，家鄉(xiāng)的代表。游子山呀，我對你充滿了熱愛與向往。我心中的游子山充滿傳奇色彩，蘊含山水美景，傳揚佛法圣地和洋溢愛國情懷的地方啊！我愛你！魂牽夢繞著我呀，千般思念著你！

我對你的心就像高山一樣的巍峨磅礴。游子山山脈蜿蜒，山姿百態(tài)。令我朝思暮想的是那雄壯高大的大游山，它是游子山山脈主峰，海拔188米，秀麗挺拔，山上松繁葉茂，被人譽為“瀨渚第一形勝。”登上山頂，云霧飄渺，欲駕于仙之感。鳥瞰山下，一種一覽眾山小，俯視一切的氣魄渾然而生。

我對你的心就像湖水一樣婉轉清澈。游子山湖泊眾多，風景誘人。其中最讓我流連忘返的是風平浪靜的日月潭。一片片幽靜的.竹林，一陣微風吹起，竹葉飄飄聲刮過耳畔，格外心曠神怡。走近日月潭，潭上有一橋，湖面很靜，湖水清澈見底，把所有的景物都倒映在湖中，栩栩如生，湖中還有一個亭亭玉立的日月潭，立在水中央。身心入此靜謐美景，便應了劉禹錫的《望洞庭》里的“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！辈贿^，這兒是日月潭，并不是洞庭湖，但在我心中兩者可與之相較。

我對你的心就像傳說一樣神秘。很久以前，民間傳言地藏王菩薩金喬覺渡海來華弘揚佛法，到人間第一站便是游子山。春秋時代，孔子周游列國，講“仁義”，途徑游子山。游子山雖青山綠水，但山下民不聊生。登上之時，吳楚戰(zhàn)爭爆發(fā)?？鬃佑|感而發(fā)，回顧自己顛沛流離宣傳和追求，一股悲愁，一股“山水這邊秀，途為家鄉(xiāng)客”，一股油然而生的游子情懷，頓時涌上心頭。清朝時，山上還建立了道家寺觀“玄武寺”?，F(xiàn)在，游子山是集儒，道，佛于一身的“三教圣地”。關于游子山的傳說神秘莫測，令我不得不敬佩這撲朔迷離的道德圣山。

我對你的心就像佛寺一樣神圣高潔。游子山為佛教圣地，寺廟眾多。最有名的數(shù)真如禪寺，里面有一尊露天大佛，高21米，重達100噸。這尊金大佛，堪稱“華東第一大佛”。還有大悲寶殿，殿內金碧輝煌，有一尊四面千手千腳觀音，散發(fā)著平安祥和的氣息。這兒的寧靜平和深深感染了我，讓我對這有一種說不出的感嘆。

我對你的心也像愛國基地一樣莊重嚴肅。游子山是一個歷史古跡。山腳下的烈士陵園是縣內愛國主義教育基地。烈士陵園紀念著革命英雄的光榮犧牲和歷史光輝。站在陵墓前默哀，望著一個個墓碑，不禁肅然起敬。

游子山哪，你養(yǎng)育了我們這些有情有愛的高淳人，教授了我們歷史長河中的明珠，傳揚了革命英雄永垂不朽的光輝精神！我們銘記著，傳遞著，奮斗著！我愛你啊，游子山！這個神圣的地方！

第五篇：游子山作文

【精選】游子山作文三篇

在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的游子山作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

在春節(jié)來臨之際，吃慣了大魚大肉的我們一家打算去登福建省的佛子山，一是為了鍛煉我們的體質，二是為了讓我們親近大自然，擁抱大自然，了解大自然，見識大自然的鬼斧神工。

佛子山位于福建省南平市政和縣以南二十千米處，以水清，山秀，石奇聞名于浙閩一代，是國家一級地質公園，國家級旅游景區(qū)，地質學者的樂園。

我們一家先順著山路來到了佛子山腳下的鎮(zhèn)前鎮(zhèn)。在鎮(zhèn)前鎮(zhèn)流淌著一條鯉魚溪，河水清澈見底，鯉魚多的數(shù)也數(shù)不清，好像跳下水胡亂攪幾下，就可以逮到一條魚一般。鯉魚溪的魚在鎮(zhèn)前鎮(zhèn)的人們眼里，就像是神靈一般，所以歷來在鯉魚溪中沒有一條魚被偷。這真是讓我開了眼界。

沿著鯉魚溪一路步行，我們就來到了佛子山?！拔匆娖渖?，先聞其聲”剛到山腳，我們就聽見陣陣林濤聲，還有潺潺的溪流聲，我游興大發(fā)，領著大家沖進林中，首先映入眼簾的是百畝的竹林，眼前全是綠色，眺望一番也還是綠色，綠色與綠色相連，猶如一條流進仙界的天河。穿過竹林，走了百米的路程，就到了天生巖。一條瀑布從天生巖上傾瀉下來，經過瀑布長年累月的沖刷，巖石上已經出現(xiàn)了一道痕跡。瀑布的落差高約二十于米，卻很窄，與廬山瀑布十分相似，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣的詩句用在它的身上也毫不過分。瀑布落在潭水中，濺出無數(shù)水花，在陽光的照射下，晶瑩剔透，如鉆石般璀璨奪目，水花落在一旁的古道上，出現(xiàn)了“銀雨灑金街”的情景，美麗極了。

大約走了半個小時的山路，我們就登上了獅峰嶺。人多了起來，擠進人群中，眼前出現(xiàn)了一座金碧輝煌的寺院，里面香火旺盛，我恍然大悟，原來這些人都是來這拜佛，為來年討個好彩頭。看著人們虔誠的身影，我與爸爸也買了幾柱香也拜了起來，人越擠越多，我與爸爸被擠了出來。在寺院旁小憩了一番，我們就繼續(xù)出發(fā)了。

大家都精疲力盡，可終于見到主峰的時候，所有疲憊都一掃而空。一塊巨巖驚住了我們，那正是山中的“招牌”——佛子巖。遠觀佛子巖，就像一個人似的，頭上綁著頭巾，腦袋圓圓的，耳垂長長的，鼻梁挺挺的，再加上云霧繚繞，更是多了幾分神秘感。往近處走，我們更加吃驚了，佛子巖不僅描繪了佛子的上半身，下半身也是惟妙惟肖，長長的腿，大大的腳，仿佛就像是人工雕刻的一般，貼在佛子巖上細細聆聽，好像還能聽到人的氣息。主峰上不僅有這活靈活現(xiàn)的佛子巖，還有許多逼真的巖石，夫妻巖、將軍巖，每一塊巖石都是大自然的鬼斧神工。

走到山底，已是傍晚了，晚霞染紅了天際，仿佛是這佛子山揮舞著手帕向我們道別。我走在回去的路上，耳邊又傳來了城市的喧囂，可是我的心，早已留在佛子山深處了。

今天，陽光明媚，媽媽帶著我和哥哥去游巾山，一路上我倆歡歌笑語。“到了，到了！”我倆急忙下了車，首先看到有一塊圖標，上面標著許多著名的景點，有巾山群塔，仙人床，華胥洞，金雞巖頭，南山殿，讀畫閣等等。

我和哥哥迫不及待地往上沖，踏著彎曲的石階，我們一下子沖到了半山腰，有兩位叔叔在為花草澆水，它們喝著清涼的水，精神抖擻的聳立在石階兩旁，像無數(shù)的士兵。巾山變化可大了，原來的運動兩旁又增減了許多運動器材，鋪上了平整的石塊，放著許多個垃圾筒，把巾山點綴得更清潔了。有兩個老奶奶在跳舞，她們的舞姿可優(yōu)美了。

接著我們又往前走，我看見一棵千年古樹，上面記載著它有三百年了，我和哥哥手拉手抱都抱不過來。那棵高大挺拔，生機勃勃的聳立在半山腰，不一會兒我爬到了大文峰塔，媽媽說：“里面可以進去呢?！蔽液透绺缇豌@進去，到了里面黑呼呼的，我有點害怕不想進去，哥哥說：“別怕，有我呢！”我順著樓梯往上走，呀，有５３個臺階呢，相當于我家的五樓那么高。回來的時候我發(fā)現(xiàn)了一塊巾山的簡歷表，它記載了：巾山又稱巾子山，位于臨海城內東南隅，東連小固山，實為一體，山林面積１８公頃，因山上有兩個峰聳峙中垂凹谷，形如幘，故得多，相傳皇華真人得道升天時墜下巾幘此山，現(xiàn)峰上石壁仍刻“遺巾處”三個字呢！

此山有太多的故事了，我也略知一二，你們說巾山美，奇嗎？

我國地大物博，著名的山峰，古跡數(shù)不勝數(shù)。而我，唯獨對那座小小的山峰——游子山情有獨鐘。

小時候，到了正月半，媽媽就會帶我去游子山，稱為“曬晦”。進入山中，游玩的人絡繹不絕，沿著蜿蜒的小路而上。路旁，一片片，一叢叢的如綠絲絨般的小草，星星點點，或密或集纖細花朵愜意躺在綠絲絨上朝我們微笑。繼續(xù)往上，樹林越來越少，人卻越來越多，喧擾的聲音驚動了林中的鳥雀，全都撲棱棱的直上云霄。

那純凈的藍，生命的綠，如同一幅美麗的畫卷般將一山的'景色緩緩展開。美好的讓人心動……無人不稱贊大自然的高超畫技，點染出了如此秀麗的游子山。

現(xiàn)如今，我又一次踏上了這熟悉的土地，有了不一樣的感覺。

昔日彎折的小路，變成了整齊的石階，一級連著一級，竟將游子山凸顯的高遠了幾分。雜亂無章的樹木和草叢也規(guī)規(guī)矩矩的站在兩旁，依舊散發(fā)著濃濃的生機。原本樹木茂盛的山頂上，竟有一座禪寺拔地而起，名喚“如真禪寺”。寺內一尊金裝阿彌陀佛，平和安詳?shù)纳袂槭谷诵纳鷮庫o。不僅禪寺，“游山烈士陵園”，“清末解元碑”，“游山真武廟碑”亦分分建成，還有專供游客休閑之地“休閑山莊”。

現(xiàn)代獨具時尚的建筑與這大自然的秀麗景色融為一體，更添美感。在這里，人們可以體味中華民族古老的宗教信仰，渾厚的鐘聲，淡淡的檀香，喃喃的念經聲，給人以寬容，平和，讓人身心放松。

望著這風景如畫又獨具時尚的游子山，每個人臉上都洋溢著滿足與喜悅。心中生出了一種自豪與喜悅，這是我的家鄉(xiāng)啊，這是我家鄉(xiāng)的游子山??！