第一篇:發(fā)掘漯河文化產(chǎn)業(yè)價值
發(fā)掘漯河文化產(chǎn)業(yè)價值,推進新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
“十二五”規(guī)劃開啟之后,漯河在文化產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展有目共睹。特別是前些時間舉辦的中原沙灘音樂節(jié),更是為漯河文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來巨大活力。隨著沙澧河建設(shè)的逐步深入,城市景觀,城市生活質(zhì)量不斷提升,在時尚之都的總體規(guī)劃下,漯河的文化產(chǎn)業(yè)也必將逐漸成為漯河的一項支柱產(chǎn)業(yè),從而促進城市的可持續(xù)快速發(fā)展。但是,隨著城市的不斷更新與建設(shè),現(xiàn)代化的建設(shè),卻有時也吞噬了一些老漯河的文化?,F(xiàn)今在政府的大力推動下,各種形式的文化產(chǎn)業(yè)在大活動的推進中不斷被孵化,但是在孵化之中,容納文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地方卻不夠集中,不夠富有特色。結(jié)合現(xiàn)今城市的經(jīng)濟文化現(xiàn)狀,可以在政府的引導(dǎo)下,在城市中發(fā)掘一些富有漯河獨特文化特色的地方(例如北京798,上海田子坊創(chuàng)意文化園區(qū))或者在位置較好的方位開發(fā)設(shè)計具有地方特色的中小型文化園區(qū),通過首先培育小型創(chuàng)意文化園區(qū),進一步培育漯河文化產(chǎn)業(yè),為未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。從區(qū)域經(jīng)濟方面,省內(nèi)特別是河南中南部文化產(chǎn)業(yè)還處于較前期的狀態(tài),當下在激烈的城市競爭中,尋找差異性發(fā)展,搶占新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展先機已成為城市發(fā)展的重要法寶。而漯河近年來在文化產(chǎn)業(yè)上有較強烈的發(fā)展勢頭,并且文化產(chǎn)業(yè)作為時尚產(chǎn)業(yè),休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強大動力與基礎(chǔ),對推進休閑漯河,時尚漯河的建設(shè)具有重要的意義。
漯河傳統(tǒng)民居,近現(xiàn)代老工業(yè)建筑中蘊含著豐富的老漯河文化資源,例如散布于漯河的一些民居建筑(例如丁灣部分民宅,河堤地區(qū)部分民宅),和工業(yè)型建筑(例如金山橋西南岸和例如老鑄造廠等工業(yè)建筑),這些老建筑的改造后都可以作為優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展地區(qū),部分建造質(zhì)量較好的大型建筑甚至可以在改造后作為區(qū)域性文化展覽場館,具有很強的文化標示性和建筑特點。
而在沙澧河開發(fā)中的一些區(qū)域,也可以通過良好的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè),創(chuàng)造具有典型漯河特色的新型文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。例如處于沙澧河開發(fā)核心位置的沙澧河交匯處地塊,前期規(guī)劃建設(shè)中,此處作為整個沙澧河開發(fā)中的重中之重,積聚了整個沙澧河開發(fā)的優(yōu)勢資源。而此處地塊文化價值發(fā)掘也因其本身所處的優(yōu)勢區(qū)位,對整個沙澧河開發(fā)、甚至漯河文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)都具有十分重要的意義。而在之前的規(guī)劃內(nèi)容中(無論是河流劇場還是沙澧河交匯標志物設(shè)計上)都可以明確的看出市政府在此區(qū)段文化形象塑造的重視,因此在此區(qū)域內(nèi)開發(fā)中小型文化產(chǎn)業(yè)園,將會對于借助大眾和藝術(shù)家的力量,深入發(fā)掘此區(qū)段,甚至整個漯河的新文化內(nèi)容,增添漯河新文化內(nèi)涵具有很強的推動意義。
未來隨著城市文化產(chǎn)業(yè)的孵化和發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)所代表的第三產(chǎn)業(yè)也必將逐步成為推動漯河產(chǎn)業(yè)升級、打造時尚之都的重要支柱力量!
漯河沙澧河交匯處CAD圖紙
第二篇:文化產(chǎn)業(yè)價值
文化產(chǎn)業(yè)振興計劃出臺符合市場與我們預(yù)期。09年5月17日,媒體報道中宣部改革辦副主任高書生透露文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃已報國務(wù)院審批,而我們近期也一再提示,文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃出臺即將出臺,可能存在交易性投資機會。
政策內(nèi)容并未超預(yù)期,后續(xù)可能進一步出臺細則。從規(guī)劃內(nèi)容看,更多是原則性規(guī)定,后續(xù)可能會有進一步的細則出臺。從規(guī)劃提及的內(nèi)容看,與我們前期判斷一致,更多是各個行業(yè)主管部門已出臺政策的總結(jié)(詳見表1),并沒有超預(yù)期內(nèi)容。主要原因在于文化體制涉及到黨和國家的宣傳喉舌,改革向來小心翼翼,穩(wěn)定要求高于經(jīng)濟要求,不可能像其他產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃一樣,改革力度較大。
規(guī)劃出臺可能帶來交易性投資機會。前期涉及圖書出版,涉及動漫行業(yè),涉及整合概念/粵傳媒/均有較大漲幅,但文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃內(nèi)容并未超出市場預(yù)期,在市場樂觀情緒下,振興規(guī)劃可能帶來交易性投資機會。
中國文化產(chǎn)業(yè)振興計劃出臺有兩大原因。第一,自上而下要求:中國經(jīng)濟經(jīng)過30年發(fā)展,中國GDP總量位居世界前5,但中國傳媒影響力在世界范圍內(nèi)“失語”。時代華納1年營業(yè)收入(約3200億人民幣)遠高于中國廣電行業(yè)(約1667億)和圖書出版銷售收入(約540億)之和,我國媒體行業(yè)之弱小可見一斑。國家和政府要求中國傳媒企業(yè)在世界范圍內(nèi)擁有更多話語權(quán)和文化影響力,以配合國家的政治經(jīng)濟目標的實現(xiàn)。第二,自下而上要求:在國家保護下,中國傳統(tǒng)媒體市場化程度較低;隨著新媒體競爭和國外媒體介入,傳統(tǒng)媒體的低競爭力導(dǎo)致原有市場份額在逐步喪失。為了生存,傳統(tǒng)媒體自身有通過改革應(yīng)對競爭壓力的需求。
第三篇:發(fā)掘“隱性價值”——未來域策劃案例剖析
【灰色市場的寓意不是死亡,而是一種新生】
有一個古老的故事。
“黑色的反面是什么?”師傅問弟子。
“白色?!钡茏哟鸬?。
“白天呢?”師傅接著問。
“黑夜?!?/p>
“生命呢?”
“死亡?!钡茏雍敛华q豫的回答。
“不,”師傅說,“是新生。”
2005-2006年的上海樓市,被宏觀調(diào)控抹上了一層灰暗而冷漠的顏色。各個售樓處里從原來的熱火朝天熱氣騰騰,迅速直變成一鍋溫吞水,平平淡淡,波瀾不驚。大家都說市場不景氣,房子不好賣。開發(fā)商這么說,代理商這么說,很多廣告公
司也這么說。仿佛天被撞塌了一角,女媧不來補,大家就都沒法活。世紀瑞博不愿這么說,再灰暗的市場,也有人在買房,樓市每天依然有成交。不過是樓市冒火時,客戶不問青紅皂白搶著去花錢,現(xiàn)在客戶變冷靜了,理性了,他們需要把錢花得更有價值。
用老曹的話來講:灰色市場的寓意不是死亡,而是一種新生。
【背景:三十年河?xùn)|轉(zhuǎn)河西】
一次激進爬升的結(jié)果,往往是一次露骨的斷送。
2005年5月,在上海市場最“鬧忙”的季節(jié),未來域一期開盤即以9300元/平米狂銷200套,1個多月后,調(diào)控猛然出世,市場轉(zhuǎn)至冰點,滬上各樓盤降價聲不斷。與未來域僅一路之隔的某競爭對手甚至以7180元的低價伸出了“滴血的匕首”。雖說在品質(zhì)上要比對手優(yōu)秀,但高達2000多元的單價價差仍然將未來域直
接送到了懸崖邊上。
是年9月,為避免出現(xiàn)此前其它樓盤所發(fā)生的直接降價、前期業(yè)主鬧事的局面,開發(fā)商金地集團決定未來域不降價,而以將毛坯房升級成精裝修房的形式彌補部分價差,并對前期業(yè)主贈送精裝修,項目二期的推廣也由此拉開了序幕。盡管改為精裝修房,但同比競爭2000元的價差仍然客觀存在,即使去掉裝修價格,未來域單價仍在區(qū)域高居榜首,再加上戶型設(shè)計普遍偏大,主力房型(大三房)
總價接近140萬,遠遠高于區(qū)域內(nèi)三房產(chǎn)品80-90萬的總價區(qū)間。
【所謂價格不是你是什么,而是消費者認為你是什么】
在理性的市場上,要說服消費者掏出大半輩子的積蓄,當然不容易。
要想比對手賣的更貴,就必須要有比對手更高的產(chǎn)品力和營銷力。未來域產(chǎn)品原本品質(zhì)就不錯,加上贈送精裝修更是補強了這一點。但是別忘了索羅斯的名言—
—所謂價格不是你是什么,而是消費者認為你是什么。
為了解答對消費者看法的疑慮,我們對未來域客戶進行了一次中等規(guī)模的調(diào)查,問卷除了對客戶的基本物理層面和精神層面進行溝通及獲取信息外,最重要的一
點,就是確定產(chǎn)品在消費者心中的“價值價格比”。
最終,在收到的有效問卷中,超過80%的客戶都認同未來域在區(qū)域內(nèi)“同比較佳”的產(chǎn)品品質(zhì),但與此同時,相當部分的客戶都不約而同的提出了另一個問題:品
質(zhì)是比其它樓盤好一些,但價格也要貴出許多,這是否值得?
顯然,產(chǎn)品的價值并未得到消費者的完全認同。在開發(fā)商確認產(chǎn)品將不再調(diào)整和
不降價的情況下,這個問題就必須交由推廣策略來解決。
【臺前與幕后:尋找產(chǎn)品背后的“隱性價值”】
買房如看戲,戲如果演的不夠精彩,消費者自然就不愿意多花錢買票。未來域是一部不錯的戲,但票價也高高在上不便宜,是否要掏腰包,客戶心里都
在直打鼓。
但房子又跟戲不一樣,戲看完就算,票值不值,也在看完戲的瞬間下了定論。而
房子卻是要長久居住,真正的品質(zhì)要數(shù)年乃至數(shù)十年才見分明。
真?zhèn)€是“臺上一分鐘,臺下十年功?!?/p>
在未來域的“表面價值”未能在客戶心中建立起強大堡壘時,我們想到了“臺下之功”——那些產(chǎn)品背后的,砌累于鋼筋混凝土之中、而游離于消費者視線外,不為普通客戶所熟知的“幕后產(chǎn)品力”。
就像稀有的黃金總是掩埋在滔滔的沙礫中,優(yōu)秀的產(chǎn)品背后也有著令人動容的“隱
性價值”。
能否通過挖掘“隱性價值”來得到消費者的認同?
未來域的“隱性價值”,又體現(xiàn)在哪里呢?
我們帶著這樣的疑問,對未來域的產(chǎn)品,重新進行了一次解構(gòu)之旅。
【價格源于價值,價值源于成本】
在傳統(tǒng)的產(chǎn)品推廣中,單一產(chǎn)品賣點的闡述和演繹是經(jīng)常被采用的手段。而在房地產(chǎn)項目推廣中,單一產(chǎn)品賣點廣告盡管也會在相應(yīng)時機出現(xiàn),但由于房地產(chǎn)本身價格極為高昂的特征,產(chǎn)品的最終銷售仍取決于消費者對產(chǎn)品的全面認知。這個全面認知,便是由產(chǎn)品本身可見層面的“消費者視線內(nèi)價值”(顯性價值)以及由推廣所建構(gòu)的產(chǎn)品形象價值(核心是隱性價值和形象附加值)共同組成。未來域的均好化產(chǎn)品設(shè)計,在競爭中具有很多的亮點,例如上海首次采用了韓國進口的指紋門鎖,小區(qū)內(nèi)裝有衛(wèi)星電視,區(qū)域內(nèi)獨有美食風情街等;一些微小的細節(jié)組成了未來域的全部。這些細節(jié)如果單獨分解,很難對客戶產(chǎn)生致命誘惑力,那么,整合起來呢?
這個整合的概念必須足夠大,具有充分的包容性,能夠涵蓋未來域的所有細節(jié);它還要有足夠清晰的引導(dǎo)性和說服力,充分體現(xiàn)出產(chǎn)品的“隱性價值”;它的利
益點還必須足夠簡單、直接,讓消費者輕易就能看明白和體會到。
大量的動腦會議被應(yīng)用在了這個問題上,無數(shù)次的意見交流構(gòu)成了我們工作的主題,最終,一份客戶訪談問卷引起了我們的注意。該客戶對“你認為未來域的品質(zhì)體現(xiàn)在哪里”這個問題作出了這樣的回答:我是做建材生意的,我知道未來域的金屬面磚要比一般的普通面磚更貴。
靈感出現(xiàn)了——比一般更貴。我們很難去充分體現(xiàn)一個指紋門鎖的優(yōu)點,也很難去給客戶講解采用金屬面磚相較普通面磚的好處,但是我們可以告訴客戶這些產(chǎn)
品比一般的產(chǎn)品更貴,因此品質(zhì)更高,更值得信賴。
最貴的通??偸亲詈玫摹@是這個世界普遍的價值觀,盡管有點畸形,卻總是
不無道理。
因為指紋門鎖需要增加成本,金屬面磚需要增加成本,衛(wèi)星電視需要增加成本??較高的成本投入成了未來域鮮明的主題,也使業(yè)主對未來的生活更具信心。未來域比別人貴的理由也很簡單——因為部件更好,投入更多,成本更高,品質(zhì)更佳。
“隱性價值”的繩結(jié)被完美解開。
【廣告建構(gòu)的歷史文本】
有了可供訴求的概念之后,剩下的就是訴求的方式。
“比一般更貴”的核心概念盡管利益點準確、直接,但卻過于物質(zhì)和生硬,與消
費者溝通的界面不夠友好,這需要用友好的訴求方式來解決。
顯然,更高的品質(zhì)是為了更好的生活。而我們對高品質(zhì)生活的定義,則巧妙的通
過了項目的案名來直接體現(xiàn)——未來域,只屬于未來。
一條時間軸線得以拉伸,時間階段是從“未”到“未來”,節(jié)點橫跨過去,現(xiàn)在和將來;這三個時間節(jié)點分別被賦予了規(guī)劃階段、銷售階段、生活階段三大與消費者息息相關(guān)的產(chǎn)品命題,通過對不同階段的劇情和場景進行刻畫,充分融入未來域的產(chǎn)品顯性及隱性價值,以講故事、娓娓道來的形式,完成了產(chǎn)品價值的重
構(gòu)與白描。
最終,我們的推廣如愿以償?shù)牡玫搅耸袌龊拖M者的認同。未來域二期自2005年10月底開盤,至2006年6月底,9個月售出800余套,在陰晦的上海市場中,不啻為一朵傲人的奇葩。
第四篇:發(fā)掘人才
每每想起當年,啃下千萬本書之后,卻是為了應(yīng)付那短短兩三天的高考。就中國而言,千萬莘新學(xué)子,前軍萬馬奔赴獨木橋去追求夢中的鑲牙塔。多少人被踐踏于馬下?
這就是說,中國社會在選擇人才的時候,就在這里設(shè)了一個很大的門檻。你能確定所有考上大學(xué)的孩子都是人才嗎?你能確定所有落榜的孩子都不是人才嗎?
《現(xiàn)代漢語大詞典》告訴我們,發(fā)掘,是指把潛藏的東西挖掘出來。人才,指的是既德才兼?zhèn)洌帜軐ι鐣鲐暙I的人。考試,是檢查知識水平或技能水平的一種方法。而在本辯題中,考試是針對發(fā)掘人才而言,舉辦考試的主體和發(fā)掘人才的主體是一致的。
首先,從事實層面來看,一方面對于那部分能夠被考試發(fā)掘出來的人才,通過其他途徑也能夠把他們發(fā)掘出來。例如現(xiàn)在對于成績優(yōu)異的學(xué)生,在考試能夠使他們脫穎而出的同時保送、推薦等途徑同樣能夠使他們走上成才之路。另一方面由于考試的功能的局限性,對于一些人源源不斷的思源以及隱藏的才能、品質(zhì)等,考試并不能很好地將它們發(fā)掘出來。所以必定存在一部分不能夠被考試發(fā)掘出來的人才,例如吳承恩在科舉考試中屢試不中,但創(chuàng)作了在中國文學(xué)史上產(chǎn)生巨大影響的《西游記》。又有柳永原來屢試不中,但成了創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。因此,考試對于發(fā)掘人才來說并不是唯一保障。所以,發(fā)掘人才不需要考試。
其次,從價值層面來看,今天我方認為發(fā)掘人才不需要考試,并不是說反對考試,而是要給考試一個正確的定位。一方面,對于人才來說,過分強調(diào)考試的必要性,只會發(fā)掘出會考試的人才,而埋沒了不會考試的人才??荚囍皇前l(fā)掘人才的途徑之一,認定一個人是不是人才,考試并沒有“無之不可”的需要性。另一方面,對于社會來說,社會需要的是既德才兼?zhèn)溆帜転樯鐣鲐暙I的人才。過分強調(diào)考試的必要性,會忽略人的品德與道德,造成社會上只注重成績而不注重品德的不良風氣。因此,不論是對于人才而言,還是對于社會而言,發(fā)掘人才都不能過分依賴于考試。
綜上所述,我方認為,發(fā)掘人才不需要考試。
沃倫巴菲特當初沒有通過哈佛的入學(xué)考試卻成為叱咤于金融領(lǐng)域的偉大投資家,請問考試如何發(fā)掘出他這種不會考試的人才呢?
發(fā)掘人才是一個長期的過程,必須通過實踐,社會實踐才是準繩,因此認為發(fā)掘人才不需要考試。考試模式時間短、片面、暫時、而且具有表面性,而發(fā)掘人才是一個長期、動態(tài)的過程,用考試這種靜態(tài)短期的過程來反映根本不科學(xué)。眾多高分低能有才無德的人都是考試的產(chǎn)物。
從理論層面來分析。首先從考試的特征上看,考試模式時間短、片面、暫時、而且具有表面而膚淺的缺憾。而我們需要達到的目的——發(fā)掘人才呢?是一個長期、動態(tài)的過程。因此,用考試這種靜態(tài)短期的過程來反映人才的發(fā)掘這一長期、動態(tài)的過程根本不科學(xué)。其次從人才的特征上看,人才需要德才兼?zhèn)?,考試固然能在一定程度上反映一個人的某些才能,但是,考試在人的道德層面上卻顯得是如此的無力與無奈。馬家爵案、清華學(xué)生給動物園灰熊喂食濃硫酸案,這一個個鮮活而讓人痛心疾首的實例難道還不足以說明考試在選拔人才時在道德層面的缺失嗎?這樣發(fā)掘出來所謂的“人才”如何擔的起德才兼?zhèn)涞氖⒚??xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” /> 中國的科舉考試毒害了許多人才,使社會陷入畸形的學(xué)習氛圍(范進中舉的故事)考試出來的成績充其量只能說明對于課本知識或者說是理論知識的熟悉,而實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新精神是極度容易被考試埋沒的.(現(xiàn)在的“高分低能”現(xiàn)象)許多有名的人小時候考試成績都不怎么樣,甚至說很差,假如只用考試來發(fā)掘人才,許多偉大的成就就都沒有了(愛因斯坦/華盛頓的實例.........)每一個人都是立體的,人才就更加是這樣,通過考試選出來的成績優(yōu)異者等于只被看到了單一的一面,他們的其他方面沒有被看到,因此考試成績優(yōu)異就說明能力突出的傳統(tǒng)觀點過于片面.考試只是測試一個人能力的一個手段,并不表示這個人就如何的有能力,所以,挖取人才并不是僅僅要考試這個手段,考試只是被大部分人素使用的手段而已 一場考試,有考生,當然也有考官
現(xiàn)在不管是面試還是筆試還是情商測試,我們暫時把命題的人叫做考官。請問,什么樣的考官能出一份——
具能考慮到綜合能力以及專業(yè)技術(shù)水平等知識,全部都體現(xiàn)到這張紙上呢? 當然,我相信是存在著著種人的。但,中國大地甚至世界上,又有多少考官能做到這樣的程度呢?
題目都出得不好,你又怎么能考核考生的水平呢?
要知道,任何權(quán)威部門都不敢說自己的考核方式是一流的,是沒有瑕疵的。你能相信任何一個出題者的能力嗎?
1、考試不是挖掘人才的唯一標準。在挖掘人才的中可以運用太多的手法來挖掘。這是第一個打破正方的概念性問題——不經(jīng)過考試,我們一樣可以挖掘人才。從而論證我方觀點。
2、考試命題人的權(quán)威性?浩瀚中國,并不是每次考試都有權(quán)威機構(gòu)來命題的。就算是權(quán)威機構(gòu),也不敢肯定自己出的題目就能確定一個人才的標準。。所以我們得質(zhì)問:你有資格來確定我是不是人才嗎?所以,我方認為,考試不是可以確定人才。
中國的考試制度重視的是 知識的堆積,缺少能力的培養(yǎng).這種考試下的很多大成績很優(yōu)異的大學(xué)生畢業(yè)出來對實踐的工作一無所知,那些考試優(yōu)異的科目更是無法應(yīng)用到工作和生活中來.考試是可以檢測一個人所學(xué)知識的多少,但無法測試出一個人才所應(yīng)具備的各種能力.所以我認為考試挖掘不了人才.以上是中國大百科全書對考試的定義!如果正方辯友說出的考試包括了其他的篩選和鍛煉之類的,請告訴我是哪里定義的??荚囁褪沁@么簡單,而社會在發(fā)展,我們就不能一直讓這么簡單的考試把我們幾乎是所有的未來決定在那只能說明很小的局部的考試中。
支持以實踐鍛煉“挖掘”人才,想篩選人才也許考試可以做到一點,但想真正挖掘到人才,考試是非常行不通的,常常是被考試埋沒的人才更多!在中國的考試系統(tǒng)下,所有人都要通過那些集體的綜合的系統(tǒng)的考試,也許等等到專業(yè)的考試來的時候,專才已經(jīng)被磨平了,(你不可以否認會被磨平的人他就不能叫人才)就是因為這些考試系統(tǒng)導(dǎo)致了那許多的人才流失了,考試,不僅不能很系統(tǒng)的挖掘出人才,還埋沒了更多的人才??!
真正挖掘人才是不需要考試,更不應(yīng)該要考試!本人不認為挖掘人才需要經(jīng)過考試??荚嚹苷f明什么?
一次簡單的考試,只能考到某個方面知識的1% 你能保證所有的人才都能回答你在試卷里或者是口試里的所有問題嗎? 當然我不否認專業(yè)技術(shù)人才的知識的全面性。
但在一定程度上,利用一次簡易的考試就來定一個人是否符合你的要求 是一個很草率的決定。所以我說,考試不能挖掘到人才。是一個實際的工作中,每個人的適應(yīng)能力是非常強的。一個工作崗位,所需要的知識是具有針對性的。勤勞的蜜蜂有糖吃
我們可以通過日常在工作中的學(xué)習,得到對工作更全面更專業(yè)的知識。為什么,又要在挖掘人才的時候,設(shè)下一個門檻呢? 先說人生的第一次大考——高考
第五篇:文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)需要深入挖掘整體價值
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)需要深入挖掘整體價值
文化產(chǎn)業(yè),在世界各地有不同的提法,比如英國叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),日本和韓國叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè),而我國則叫做文化產(chǎn)業(yè)。當然,這些概念在外延上也有不同。但在文化產(chǎn)業(yè)背景下,這些概念的本質(zhì)特征是一致的。大致為:
(1)基于個人創(chuàng)意和創(chuàng)意階層,是一種智慧產(chǎn)業(yè)、知識產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)和審美產(chǎn)業(yè),是對本地傳統(tǒng)文化的藝術(shù)創(chuàng)新;(2)基于現(xiàn)代高新技術(shù)和新媒體,是一種傳媒產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè),可以大規(guī)模復(fù)制和批量化生產(chǎn),具有集聚效應(yīng);(3)面向現(xiàn)代市場和國際市場,要形成規(guī)?;奈幕袌龊臀幕M;(4)產(chǎn)品經(jīng)營與企業(yè)經(jīng)營相結(jié)合,產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與資本經(jīng)營相結(jié)合,短期、零散的項目利潤經(jīng)營要提升到長期、整體的企業(yè)價值經(jīng)營。
文化產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)是以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體的。黨的十七大報告提出要加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),加大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。目前在我國,“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”更多是由地方政府主導(dǎo)建立的側(cè)重于文化資源開發(fā)的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū);“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”多為民間發(fā)起、以舊廠房改造利用為原始形態(tài)的“創(chuàng)意孵化器式”的園區(qū)實體,當然,也有兩者兼有的。無論哪種,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成有這樣幾種模式:社會模式————如北京圓明園畫家村;經(jīng)濟模式————如深圳大芬村;多元模式————如北京798藝術(shù)區(qū)。其中,北京798藝術(shù)區(qū)已經(jīng)成為中國當代藝術(shù)的文化地標。
2006年3月,作為藝術(shù)區(qū)的引導(dǎo)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、管理機構(gòu),北京798藝術(shù)區(qū)建設(shè)管理辦公室成立。目前,北京798藝術(shù)區(qū)包括了文化藝術(shù)服務(wù)類、影視傳媒和出版發(fā)行類、設(shè)計咨詢類、文化休閑娛樂類、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)類、版權(quán)服務(wù)類等內(nèi)容,主要產(chǎn)業(yè)形態(tài)包括:畫廊、公司、工作室、展覽廳、餐廳、商鋪等。截至2007年底,園區(qū)入駐各類文化創(chuàng)意類機構(gòu)近400家,就業(yè)人數(shù)約1萬人。798藝術(shù)區(qū)經(jīng)歷了一條從工業(yè)園區(qū)到藝術(shù)園區(qū)的蛻變,將來再到產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“創(chuàng)意基地·文化名園”發(fā)展。從北京798藝術(shù)區(qū)和全國216個文化產(chǎn)業(yè)示范基地以及2個國家文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗來看,一個成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)包括3個因素:環(huán)境、人物和事件,形成城市景觀、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和藝術(shù)空間的復(fù)合文化空間。
由美國次貸危機引發(fā)的國際金融危機正在全世界蔓延,在這個背景下,尚處在發(fā)軔時期的中國文化產(chǎn)業(yè),如何應(yīng)對全球性金融危機?在這里,我想談?wù)勅绾巫プC遇。
總體上說,我認為中國是一個內(nèi)需有待發(fā)展、增長潛力巨大的市場。金融危機加速了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,這在一定程度上促進了中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。上個世紀30年代的經(jīng)濟大蕭條催生了美國好萊塢電影、百老匯音樂劇為代表的美國文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起和壯大;1992年東京股市暴跌導(dǎo)致日本經(jīng)濟泡沫破碎并促使日本動漫產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展;1997年亞洲金融危機為韓國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)開拓了新的機遇。老子曰,“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”,任何危機都包蘊著發(fā)展的機遇。
具體而言,國際金融危機對不同經(jīng)營內(nèi)容和商業(yè)模式的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的影響程度也是不一樣的。比如,直接以藝術(shù)品的創(chuàng)作交易為內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)會受到直接沖擊。上海800藝術(shù)區(qū)有些畫廊開始縮小規(guī)模。與此同時,國際金融危機為長線投資文化產(chǎn)業(yè)園、低成本進入創(chuàng)造了得天獨厚的條件。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為產(chǎn)業(yè)集聚的復(fù)合實體,成型之后往往會發(fā)揮強大的集聚效應(yīng),從而實現(xiàn)高收益。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的成敗,關(guān)鍵在于文化創(chuàng)意的把握和商業(yè)模式的打造。金融危機導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整,促使經(jīng)濟實體的重新洗牌,也促使文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的優(yōu)勝劣汰。一些真正具備實力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),資金雄厚,產(chǎn)業(yè)鏈完整,對金融危機有一定的抗風險能力和調(diào)整消化能力,可以趁機低價吸納優(yōu)質(zhì)資源,優(yōu)化內(nèi)部資源結(jié)構(gòu),擴大園區(qū)影響力,加快發(fā)展進程。