第一篇：棋人物語(yǔ)觀后感

《》觀后感

昔日的棋壇王者在最輝煌的時(shí)刻帶著滿身的傷痛離開(kāi)了北京，七年后為了辦新一代的身份證他又回到北京，新的生活，新的身份，迎接他的又是怎樣一個(gè)新的人生？ sodu TXT下載------作者：不語(yǔ)樓主

物是人非，雖只是短短的七年，這里的變化卻可用天翻地覆來(lái)形容，記得七年前離開(kāi)時(shí)，西客站北廣場(chǎng)的北邊還只是幾棵孤單單的白楊和高可沒(méi)膝的茅草地，現(xiàn)在則變成了成片的居民樓，東面原本稀稀落落的兩排低矮的小平房全然不見(jiàn)，取而代之的是十多層的辦公大廈。

“嘿，哥們兒，借個(gè)光?！苯新暠澈箜懫?，是西客站里的搬運(yùn)工，王仲明忙緊走幾步讓開(kāi)大門口，人也從記憶中回到現(xiàn)實(shí).廣場(chǎng)上的人可是真不少，臨近春節(jié)，很多在北京打工的人們?cè)谛量嘁荒曛蠖枷脍s回老家和家人一起過(guò)個(gè)團(tuán)圓年，不僅候車大廳里已是人滿為患，所有的椅子都被人占據(jù)，就連外邊的廣場(chǎng)上也坐著不少人，有些拖家?guī)Э诘娜藗児薇辉谝辉碌睦滹L(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖，卻還是和旁邊同行的伙伴聊得興高采烈，望著那些皮膚粗糙卻洋溢著歡喜笑容的面孔，王仲明心中不由生出一種羨慕之感――這些在寒風(fēng)中守在廣場(chǎng)等著回家的民工辛苦一年的收入或許連那些富商巨賈，高官顯貴一頓飯的花費(fèi)多，但他們臉上純樸的笑容足以顯示他們內(nèi)心里的充實(shí)與滿足?；丶?，團(tuán)圓，這是多么溫馨溫暖，感人感心的詞語(yǔ)，而他們正在作的也是這個(gè)，相比之下，漂泊四海，到處為家的自已卻如浮萍一般的既無(wú)所終，也無(wú)所止，反倒是更加的孤單寂寞。

白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。從校園生活走入社會(huì)生活的我還顯得很倉(cāng)促，只記得讀書(shū)時(shí)光中每次到交作業(yè)，每次到考試關(guān)頭，臨時(shí)抱佛腳，沖刺一把，過(guò)后就能換來(lái)喘息的時(shí)間。依著這個(gè)習(xí)慣，當(dāng)我把這種方式用在工作崗位時(shí)，我越是奮力拼搏，就越是疲憊不堪，才發(fā)覺(jué)工作是做不完的，你只會(huì)想頭牛一樣，辛苦一輩子耕作，到你最后有心無(wú)力時(shí)，只能是做成一道菜給你了結(jié)了。懂得奮斗是好事，畢竟一口是吃不成一個(gè)大胖子，步子大了會(huì)扯到蛋的~

就是這樣。我一次偶然機(jī)會(huì)在一個(gè)小說(shuō)網(wǎng)站上看到了 湘西趕尸鬼事之造畜?；艘恍r(shí)間從第一章讀到了湘西趕尸鬼事之造畜的最新章節(jié)。發(fā)覺(jué)小說(shuō)并不是我之前印象中的那么黑白，小說(shuō)的色彩是呈現(xiàn)在你把心交給她之后。漸漸的，我喜歡上了在網(wǎng)上看小說(shuō)。

如今我不再是個(gè)工作狂，生活是給會(huì)享受的人享受的。甚至這些天下來(lái)，我給自己定了潛規(guī)則。上班工作一小時(shí)后，我會(huì)偷偷擠出一些時(shí)間當(dāng)做給自己放松，看看幾章小說(shuō)。每次完成上面安排給我的任務(wù)時(shí)，我會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己看一本網(wǎng)絡(luò)上熱門小說(shuō)，像“絕世唐門”，“日月當(dāng)空”，“醉臥江山”，“莽荒紀(jì)”這些大作，不過(guò)每一本我都還沒(méi)看完。

湘西趕尸鬼事之造畜 就是我一次任務(wù)完成后的獎(jiǎng)勵(lì)品。我也對(duì)這份獎(jiǎng)勵(lì)品也很喜愛(ài)。我也想推薦給那些從“工作狂”變身成生活享受者的人，我愿分享。

第二篇：《東京物語(yǔ)》觀后感

《東京物語(yǔ)》觀后感

《東京物語(yǔ)》是一部拍攝于1953年的日本的黑白文藝電影。影片講述的是一對(duì)來(lái)自小城市尾道的年老夫婦，到東京探望已經(jīng)成家的子女，在東京居住的幾天，老人在東京受到冷遇，返鄉(xiāng)后，老婦病逝。子女們回家為母親送終，隨即又一個(gè)個(gè)離去，留下父親孤獨(dú)地面對(duì)人生。其中包含著生老病死的喜悲，以及世俗之下人情冷暖的無(wú)奈，平淡無(wú)奇卻又真實(shí)貼切地向觀眾們表現(xiàn)了生活的常態(tài)，是那個(gè)時(shí)代日本社會(huì)的縮影。

一部安靜到極致的電影，兩位老人幾乎自始至終都帶著謙和的表情。也許其中有日本文化的原因，看著他們那樣的禮貌與隱忍，內(nèi)心總是無(wú)法抑制地隱隱作痛。樸素的構(gòu)圖、幾乎沒(méi)有變焦和移動(dòng)鏡頭、簡(jiǎn)單的畫(huà)面銜接，洋溢著一種克制的美。固定的低機(jī)位拍攝，一種平和的視角、靜觀的態(tài)度。用鏡頭語(yǔ)言，將工業(yè)化、城市化給傳統(tǒng)家庭情感關(guān)系帶來(lái)的沖擊表現(xiàn)無(wú)遺。平淡、細(xì)碎的情節(jié)，靜默、從容的鏡頭，內(nèi)斂、隱忍的表演… 如同一條緩慢流淌的生命之河，平靜的表面下，隱藏著洶涌的暗流，攜裹著那些微涼的落寞和感傷，無(wú)聲無(wú)息地，將自己的心吞沒(méi)。片中的臺(tái)詞很精妙，總是那么平淡、不動(dòng)聲色，但細(xì)細(xì)咀嚼，便可以體會(huì)到其中更深刻的寂

寞與滄桑。人物感情的沖突，都隱藏在細(xì)微之處，伴隨著那些若隱若現(xiàn)的細(xì)碎感傷。

影片的背景是戰(zhàn)后的日本，工業(yè)化的進(jìn)程促使城市化的加速，在急劇變化的社會(huì)中，戰(zhàn)后年輕的一代人開(kāi)始有了新追求，許多生活在小城市和鄉(xiāng)村的年輕人開(kāi)始涌向東京這樣的大城市尋求發(fā)展。離開(kāi)了父母的年輕人逐漸在城市中建立了自己的小家庭，而構(gòu)建在傳統(tǒng)家族制度上的家庭關(guān)系受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，并逐漸瓦解。代表著都市與鄉(xiāng)村，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的兩代人的價(jià)值觀之間的沖突構(gòu)成這一時(shí)期日本社會(huì)的主要社會(huì)心理。戰(zhàn)后的日本社會(huì)處于一個(gè)高速發(fā)展的、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。尤其在大城市，生存的競(jìng)爭(zhēng)尤為突出，生活的壓力迫使人們不得不更著眼于當(dāng)前的生活，人們必須通過(guò)努力的工作維持生活的水平。與其說(shuō)是子女成年后遠(yuǎn)離父母，漸漸的不孝敬父母，毋寧說(shuō)這是人類的異化過(guò)程。連最美好的親情也因?yàn)閷?duì)物質(zhì)生活的追求而疏遠(yuǎn)了，于是回到小津想表達(dá)的主題，對(duì)人生的失望。故事中，因?yàn)樯畹闹貕阂呀?jīng)讓他們喘不過(guò)氣來(lái)，大的社會(huì)環(huán)境下促使小庭的分崩離析。生活的掌舵權(quán)，其實(shí)并不完全屬于我們自己?，F(xiàn)實(shí)生活的重壓、現(xiàn)代生活節(jié)奏的緊迫，容不得我們放緩腳步等一等身邊的老人，扶一扶我們年邁的雙親。人性并不完美，同時(shí)又讓人感受到一種不抱怨的平靜，不抱怨的寬容。就像影片末

尾紀(jì)子與京子的對(duì)白，紀(jì)子都是面帶從容的微笑的。這種理智樂(lè)觀的生活態(tài)度，或許正是我們?cè)谏鐣?huì)生活當(dāng)中應(yīng)該學(xué)會(huì)的，它會(huì)幫助我們理解生活中的不堪，以及渡過(guò)心理上的種種難關(guān)；也是我們?cè)诮o案主提供幫助的時(shí)候，可以灌輸給他們的一種積極而不失溫婉的處事態(tài)度。我想我們需要扮演的也正是像紀(jì)子一樣的角色,我們不僅要在照顧到老年人特殊的生理變化，盡可能充分提供老年人身體健康、生命安全的保障，更要注意讓他們學(xué)會(huì)適應(yīng)年紀(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的社會(huì)角色功能變化以及家庭定位變化，保障他們的心理健康。

也許兒女們未必不愛(ài)自己的父母，他們相信自己是愛(ài)的。只是當(dāng)他們承受著城市的生活壓力、習(xí)慣著城市的人際方式，兒時(shí)與父母間的那種感情，漸漸被他們遺失，只剩下一種成人間淡漠、疏離的責(zé)任。不可避免地想起自己在維持親情上的懶惰.而往往這些悲傷的想法在心中偶爾停留之后，自己并未試圖彌補(bǔ)什么。

一代人從外部世界的劇烈沖撞中體驗(yàn)著歷史斷裂的傷痕，有的人帶著些微的傷感，在哀嘆中告別，這就是《東京物語(yǔ)》帶來(lái)的斷裂的體驗(yàn)。而對(duì)于幾乎與幾十年前的日本處于同樣劇變過(guò)程中且有著一脈相承傳統(tǒng)文化背景的中國(guó)，即如何在一個(gè)失范的社會(huì)內(nèi)部建立起新的社會(huì)話語(yǔ)體系，這值得我們深思。

《東京物語(yǔ)》表達(dá)的是困惑，是一代人無(wú)法建立主體的疑問(wèn)。在此之處，文化的分裂不可避免：許多人選擇的是順應(yīng)以機(jī)器工業(yè)

為代表的單向度社會(huì)，而小津們選擇的是傳統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)的打壓下這種傳統(tǒng)是趨弱的。

第三篇：東京物語(yǔ)觀后感

東京，櫻花散落的。

好久，好久都沒(méi)有翻看一些的過(guò)去的東西，貌似生活總是讓我們窺視著未來(lái)，對(duì)于過(guò)去總是一句“過(guò)去的就過(guò)去了”然而，陽(yáng)光閃耀的今天，還是一往憧憬的我悄悄點(diǎn)開(kāi)了一段過(guò)去的回憶《東京物語(yǔ)》。黑白的畫(huà)面，對(duì)不上口調(diào)的翻譯，一些并不華麗的影像讓我不經(jīng)意想起了許久以前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，聽(tīng)過(guò)硝煙彌漫卻從來(lái)未親眼見(jiàn)證過(guò)，驚心過(guò)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)那樣的恐慌，一個(gè)畫(huà)面已讓我措手不及，經(jīng)歷過(guò)如此年代的這兩位老人，親情、友情、生離死別這一段平凡而又不平凡，真誠(chéng)慈善總是讓我想起自己的親人。隨著情節(jié)的發(fā)展人性的善惡被不斷的放大，是生活所迫還是本性缺失，幾天過(guò)后，大兒子與大女兒相繼表現(xiàn)的冷淡起來(lái)，也許他們要工作，也許他們要生活，也許是這個(gè)世界讓他們淡化了，兩位老人在他們的眼里越來(lái)越平淡，平淡到似乎可以不用花費(fèi)太大的心思去照料，這時(shí)卻襯托了最美麗的人物——紀(jì)子。昌二的妻子，即是二位老人的二兒媳婦，昌二由于戰(zhàn)爭(zhēng)離開(kāi)了，當(dāng)紀(jì)子見(jiàn)到二老時(shí)卻沒(méi)有因?yàn)槭フ煞蚨鴮?duì)二老冷淡，依然是那樣的真誠(chéng)的對(duì)待二老，紀(jì)子帶二老四處游玩，還帶二老到其住處，雖然沒(méi)有大魚(yú)大肉，但是一片真心卻始終讓人感動(dòng)。故事就是在這樣一種自然的狀態(tài)中流動(dòng)著，告訴我們生活就是這樣，沒(méi)有任何做作的地方。當(dāng)老人即將離開(kāi)的時(shí)候一家人守侯在老人的身旁，等待著這一刻的靜靜來(lái)到，老人很安詳?shù)碾x開(kāi)了，悲痛、哀悼、舉行告別儀式，一切都在自然的發(fā)生著，離開(kāi)母親后大家聚在一起吃飯，子女們更多的是考慮匆忙離去，只有紀(jì)子留下了，因?yàn)樽鲎优闹幌氲搅俗约?、自己的小家，忘記了自己的父親，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候最需要安慰的是父親，他是最最悲傷的，他是很難一下習(xí)慣這種生活的，他最需要孩子們陪在他的身邊，給他一些安慰，給他一些寄托，給他一些歡樂(lè)，可是沒(méi)有一個(gè)子女這樣做了。只有紀(jì)子，這是一個(gè)多么善良的舉動(dòng)，她留下來(lái)了陪老人幾天，老人非常的感動(dòng)，在紀(jì)子臨走前，老人說(shuō)出了肺腑之言，紀(jì)子是個(gè)好人，比自己的子女對(duì)自己還要好。并表達(dá)了老伴對(duì)紀(jì)子的好感，最后將老伴生前所帶的一塊手表贈(zèng)送給了紀(jì)子。看到這里你會(huì)忽然感受到人間的真情是這樣的可貴和珍稀，人性的自私是無(wú)法改變的，丑陋的人性這時(shí)得到了徹底的放大，與自己的兒女相比這一個(gè)已經(jīng)失去丈夫的兒媳婦卻是這么的毅然，相形見(jiàn)絀已然得到了完美的詮釋。

最后老人一個(gè)人在窗前孤寂的坐著，說(shuō)了一句真真切切的話，“一個(gè)人的生活，時(shí)間過(guò)得特別的慢”。

這一幕無(wú)所不能打動(dòng)我們的內(nèi)心，想想這時(shí)自己的親人，也許他們還健康，也許他們說(shuō)什么都不需要，可是總有一年，總有一天，即將離去的那一刻你我心中是否可有抱怨，是我們欠的太多了還是現(xiàn)實(shí)欠我們太多了，珍重吧，請(qǐng)別讓他們孤寂，因?yàn)椤耙粋€(gè)人的生活，時(shí)間過(guò)得特別的慢”。

第四篇：人生如棋

人生如戲，人生如棋

人生如戲。戲如人生。每個(gè)人都是主角，扮演者真真實(shí)實(shí)，虛虛假假的“我”。人生如棋，棋亦如人生。

每一個(gè)呱呱墜地的新生命，就是一副空白的棋盤(pán)，空空如也，心無(wú)雜念。而這空白需要我們自己去填補(bǔ)。在這局棋剛開(kāi)始時(shí)，我們可以天馬行空，我們可以無(wú)拘無(wú)束，我們可以橫沖直撞。這多么像我們幼時(shí)的生活，無(wú)拘無(wú)束，逍遙自在。然而，我們?cè)诔砷L(zhǎng)著，漸漸地，我們長(zhǎng)大了，成熟了。猶如棋盤(pán)上呈現(xiàn)著密密麻麻的棋子，記錄這我們的歲月。棋還在繼續(xù)著，而我們也繼續(xù)的在人生道路上成長(zhǎng)著?？蛇@時(shí)候，我們卻失去了小時(shí)候的那種無(wú)暇，那種任性，那種自由。因?yàn)槲覀儽皇`著，被牽制著，就像棋盤(pán)上棋子的步伐，總是要受到對(duì)方的約束，而不是由我們自己去任意走，任意闖。而現(xiàn)實(shí)中我們的對(duì)手又有那些呢？這就是規(guī)則，下棋也是一樣，你一旦打破這個(gè)規(guī)則，你就有可能面臨失敗。于是乎，我們每個(gè)人都在這個(gè)規(guī)則下墨守著，小心翼翼的生存著。

人生如棋，一個(gè)棋盤(pán)，一個(gè)大世界。我們每個(gè)人都是社會(huì)這個(gè)棋盤(pán)上的一個(gè)棋子。我們探索著，前進(jìn)著，散布在世界的各個(gè)角落，就像散落在棋盤(pán)上的顆顆棋子。

可人生又畢竟不像棋了。棋局結(jié)束了，可以重新再來(lái)?？晌覀兊娜松軌蛟賮?lái)幾次呢？?jī)H此一次而已。于是乎，我們便要擺脫虛幻，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下，要相信，人生的每一步，都是我勇敢和睿智的踏出來(lái)的，就像下棋是那樣的小小翼翼！下棋還可以悔棋，如果走錯(cuò)了，你可以返回一步，繼續(xù)往下走。可人生呢？流逝的歲月能夠返還么？恐怕只有傳說(shuō)中的穿越能夠?qū)崿F(xiàn)這目標(biāo)了。一腳踏入懸崖能夠還可以重生么？恐怕我們都不是九條命的貓。做錯(cuò)了事情還能夠反悔么？后悔藥是買不到的藥品！

不過(guò)下棋還可以認(rèn)輸，那是在局勢(shì)已定的情況下無(wú)奈的做法。或許認(rèn)輸，并不能給我們帶來(lái)多大地?fù)p害，只不過(guò)是重頭再來(lái)。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，面對(duì)那些無(wú)可抵抗的困難，我們是不是可以考慮一下暫時(shí)的退出，考慮對(duì)策，重新再來(lái)呢。在人生中，我們唯一的就是不能輕易的認(rèn)輸，那是一種姿態(tài)，那是一種氣概，那是一種頂天立地的氣概。我們要高昂著頭顱，走好人生的路。

人生如棋，棋如人生！

第五篇：人生如棋

人生如棋

人生如棋，就如一盤(pán)永遠(yuǎn)下不完的棋。

你和誰(shuí)對(duì)弈？

生活？生命？事業(yè)？愛(ài)情？都是都不是。

你是在和自己對(duì)弈，你最難戰(zhàn)勝的對(duì)手就只有你自己。你無(wú)法克服自己脆弱的靈魂，你需要勇氣、信念和毅力，你不具備一顆冠軍的大心臟。你總是在關(guān)鍵時(shí)刻輸給自己的昏招、隨手、勺子……

我 慶幸自己只是一個(gè)圍棋業(yè)余愛(ài)好者，不必去克服自己的貪嗔之念。但是也遺憾自己低微的棋技，不足以感受高處不勝寒的境界，更不會(huì)有“一覽眾山小”的豪氣霸 氣。雖然對(duì)棋的理解不一樣，但一樣的熱愛(ài)。專業(yè)棋手熱愛(ài)是因?yàn)槟鞘撬氖聵I(yè)乃至生命，我熱愛(ài)是因?yàn)閲迨俏疑畹囊徊糠?，是我一生的嗜好?/p>

為什么說(shuō)人生如棋？

你需要深思熟慮、步步為營(yíng)。但是你處心積慮的經(jīng)營(yíng)，可能在瞬間崩潰。但是你并不會(huì)放棄，因?yàn)檫@是棋局的一部分，更像生活的意義。

1、都需要平常心——心平氣和的去看榮辱，平心靜氣的接受輸贏。

無(wú)論是下棋，或是生活中，我們都需要一顆平常心。不要把結(jié)果看得太重，而是要把過(guò)程做到極致。好的過(guò)程是好的結(jié)果的保障，而沒(méi)有好的過(guò)程卻擁有好的結(jié)果，只能說(shuō)是偶然。人生和棋局也許會(huì)有偶然，但下次偶然什么時(shí)間出現(xiàn)呢？

2、都是力量的展示——量力而為之，勉強(qiáng)不可為。

這里不是講蠻力，是講內(nèi)力，也就是一個(gè)人的修為。滴水穿石非一日之功，生活想要盡興如意，就要付出比別人更多的努力。棋局更是如此，力量要恰到好處才可控制局面，贏得比賽。力量的大小這取決于對(duì)人生、棋局的理解。如何做到收發(fā)自如，需要千錘百煉的修行。

3、勝負(fù)觀——愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福至。

其實(shí)，無(wú)論是人生或是棋局，都沒(méi)有勝負(fù)可言。可是多少人能放得下呢？更多的人都在為一時(shí)得失扼腕嘆惜，難以釋?xiě)?。我更欣賞：空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過(guò)，橋流水不流的境界。勝負(fù)只是假象，其實(shí)每一個(gè)人能快樂(lè)、健康的生活就已經(jīng)是勝利者。

4、永無(wú)止境——棋局無(wú)形、人生有限

一盤(pán)棋不是全部，人生卻只有今生。將你的理想、希望繼續(xù)下去，雖然你的思想不足以影響別人，但是如果能，那就是最大的成就。每一盤(pán)都有那特別的圖案，每個(gè)人的生命，只有內(nèi)心世界才是真正的博大深邃，無(wú)論是棋局或是人生，你我往往會(huì)不知不覺(jué)迷失了來(lái)時(shí)去的路上。

5、無(wú)法預(yù)知——永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知結(jié)果，永遠(yuǎn)無(wú)法把握未來(lái)。

一盤(pán)棋是沒(méi)有結(jié)果，也不僅僅是表面上的輸贏。蘊(yùn)含在棋局中的某個(gè)選擇，誰(shuí)說(shuō)不是對(duì)人生的態(tài)度？人生就是在摸著石頭過(guò)河，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)則未來(lái)是什么樣子。因?yàn)檫@樣的未知，存在太多的吸引力。你會(huì)為此著迷而不放棄，棋局如此，人生亦如此。

6、黑白分明——黑白分明似世事，精彩紛呈如人生

棋盤(pán)361點(diǎn)，均有黑白填充；一年365天，充滿酸甜苦辣。你在縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)里廝殺，我在經(jīng)緯分明的生活中奮爭(zhēng)。一切都是自然的相似，一切又都平淡的出奇。我們的人生不應(yīng)該是殺聲一片，應(yīng)該是婉約的琴弦上悠悠的月光！戰(zhàn)罷棋局，一樣要冷靜、理智的面對(duì)人生。

7、智慧的經(jīng)營(yíng)——生存的技巧，生命的藝術(shù)

下棋需要智慧的思考，人生更需要睿智的經(jīng)營(yíng)。兩者的聯(lián)系似乎沒(méi)有什么必然，但都是一個(gè)比拼思想、格局和境界的游戲。你可以通過(guò)棄子盤(pán)活全局，你也可以小忍而顧全大局。生活就像下棋，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，就是有幡然悔悟的那刻，但回首已是百年身啊！

我經(jīng)常在疲憊或者壓力很大的時(shí)候就去下棋，不為輸贏，只為調(diào)整，為在那復(fù)雜的變化中尋得一分超然；為的是審視內(nèi)心那個(gè)自我；為的是思考如何讓自己的人生更精彩、更有價(jià)值；為的是讓生命少留些許遺憾。

但誰(shuí)知道結(jié)局呢？只要盡心盡力、全力以赴足以！

誰(shuí)說(shuō)人生不是一盤(pán)永遠(yuǎn)下不完的棋…

人生如棋