第一篇:關(guān)于大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)的調(diào)查問(wèn)卷
關(guān)于XX大學(xué)學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)的調(diào)查問(wèn)卷
親愛(ài)的同學(xué):
您好!我們是XX大學(xué)學(xué)生會(huì)的調(diào)查員,“一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日即將到來(lái),為了解XX大學(xué)在校本科生對(duì)“一二·九”運(yùn)動(dòng)的了解情況及理性愛(ài)國(guó)意識(shí),我們特別開(kāi)展了此項(xiàng)調(diào)查活動(dòng),希望能夠得到您的支持與協(xié)助。
本次調(diào)查不計(jì)姓名,所有回答只用于統(tǒng)計(jì)分析。問(wèn)題答案無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,只表明您的觀點(diǎn)與態(tài)度,希望您能如實(shí)填寫(xiě)。請(qǐng)?jiān)谀x的選項(xiàng)上打勾,或者在中填寫(xiě)。您的回答將代表眾多與您一樣的同學(xué)。謝謝您的合作!
XX大學(xué)學(xué)生會(huì)
2009年12月
第一部分基本資料
A1您所在的學(xué)院是 _______________
A2您的性別是?
A男B女
A3您目前所處的學(xué)習(xí)階段是?
A大一B大二C大三D大四
第二部分關(guān)注度與認(rèn)知態(tài)度
B1您對(duì)“一二·九”運(yùn)動(dòng)歷史背景的了解有多少?
A 非常了解B 有一定了解C 聽(tīng)說(shuō)過(guò),不大了解D 從沒(méi)聽(tīng)過(guò) B2您是否關(guān)注國(guó)家政策方針和黨的思想路線(xiàn)?
A 很關(guān)心,總是實(shí)時(shí)關(guān)注B 關(guān)心,但不會(huì)有意關(guān)注C 很少關(guān)注相關(guān)信息 B3您對(duì)于當(dāng)今國(guó)內(nèi)外政事的關(guān)注度
A 很關(guān)注,且有自己的見(jiàn)解B 給予一定程度的關(guān)注C基本不關(guān)注B4您對(duì)相關(guān)愛(ài)國(guó)紀(jì)念日活動(dòng)的態(tài)度
A 有必要,能讓人們記住歷史B 沒(méi)有必要,流于形式C 無(wú)所謂 B5您怎樣看待為祖國(guó)獻(xiàn)身的英雄事跡?
A 以之作為學(xué)習(xí)的榜樣B 佩服,但不會(huì)這樣做C 沒(méi)考慮過(guò)
B6您如何看待“中國(guó)威脅論”?
A 這表明我們綜合國(guó)力的提高,無(wú)需對(duì)其給予過(guò)分關(guān)注。
B 這表明中國(guó)發(fā)展迅速,但某些方面仍需努力。
C 這表明我國(guó)國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻。
B7您認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)外國(guó)產(chǎn)品與個(gè)人愛(ài)國(guó)熱情之間是否存在必然的聯(lián)系?
A有很大聯(lián)系B有一定聯(lián)系C毫無(wú)聯(lián)系
B8您如何看待中國(guó)明星加入外國(guó)國(guó)籍?
A 理解:這是他們的個(gè)人自由B 不理解:缺乏愛(ài)國(guó)精神C 無(wú)所謂 B9如果奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f時(shí)途經(jīng)您生活的地方,您是否會(huì)赴現(xiàn)場(chǎng)迎接?
A 會(huì),這是愛(ài)國(guó)精神的表達(dá)方式B 不會(huì),愛(ài)國(guó)不應(yīng)注重形式C 不確定 B10對(duì)于“恢復(fù)繁體字”以及“定漢服為國(guó)服”等主張,您如何看待?
A 有必要,這是維護(hù)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力的必要手段。
B 有利于弘揚(yáng)民族精神,提高愛(ài)國(guó)熱情,但操作難度太大。
C 沒(méi)有必要,不利于文化向前發(fā)展
D 沒(méi)有必要,這是缺乏理智的,盲目的表現(xiàn)
第三部分關(guān)于愛(ài)國(guó)相關(guān)問(wèn)題的意見(jiàn)和建議
C1您覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情
A 不斷提高B 沒(méi)有變化C 正在下降D 不清楚
C2您認(rèn)為是否應(yīng)該對(duì)在校學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育?
A應(yīng)該B不應(yīng)該C.無(wú)所謂
C3您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)的最主要表現(xiàn)應(yīng)該是
A 學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)
B 提高綜合素質(zhì)
C 積極投身公共事業(yè)
D 其他(請(qǐng)注明)______________________
C4您如何評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為
A 當(dāng)代大學(xué)生整體愛(ài)國(guó)熱情不高,較少將愛(ài)國(guó)思想付諸行動(dòng)。
B 當(dāng)代大學(xué)生大多時(shí)刻關(guān)注國(guó)家利益,并理性地實(shí)踐愛(ài)國(guó)行為。
C 當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想,但是偏激的現(xiàn)象較為普遍。
C5您如何看待偏激的愛(ài)國(guó)行為和言論
A 是對(duì)愛(ài)國(guó)精神的扭曲
B 真正的愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)如此
C 無(wú)所謂,任何人都有權(quán)利選擇自己的愛(ài)國(guó)方式
C6您認(rèn)為是否有必要宣揚(yáng)理性愛(ài)國(guó)?
A 有必要,越是在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜的時(shí)候越是要顯示中國(guó)人的冷靜、智慧和團(tuán)結(jié)
B 沒(méi)有必要,僅靠理性不能夠解決問(wèn)題的時(shí)候,需要適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤慨
C 沒(méi)考慮過(guò)
C7以下列舉的表達(dá)愛(ài)國(guó)思想的行為,您親身實(shí)踐過(guò)的有(可多選)
A 與愛(ài)國(guó)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)投票
B 以愛(ài)國(guó)為主題的簽名活動(dòng)
C 在即時(shí)通訊軟件(QQ等)上設(shè)置中國(guó)心的頭像
D 更多地支持民族產(chǎn)業(yè)
E 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的游行活動(dòng)
F 都沒(méi)有
G 其他(請(qǐng)注明)_________
C8如果我們要舉辦“一二九運(yùn)動(dòng)”的紀(jì)念活動(dòng),以下哪些方式您比較感較興趣(可多選)A紅歌演唱會(huì)
B以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為目的的大學(xué)生游行
C“一二九”簽名活動(dòng)
D愛(ài)國(guó)詩(shī)文朗誦
E以“一二九”運(yùn)動(dòng)為主題的座談會(huì)
F其他(請(qǐng)注明)
C9作為大學(xué)生,您認(rèn)為怎樣做才能成為合格的愛(ài)國(guó)者?
調(diào)查到此結(jié)束,謝謝您的參與!
第二篇:大學(xué)生如何理性愛(ài)國(guó)調(diào)查問(wèn)卷
大學(xué)生如何理性愛(ài)國(guó)調(diào)查問(wèn)卷
大學(xué)生是年輕的一代,是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望,所以大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)成為了當(dāng)今社會(huì)一個(gè)重要的主題。為了更加深入的了解大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,我們進(jìn)行了此次調(diào)查,希望能占用您的一點(diǎn)時(shí)間,表達(dá)您的一些觀點(diǎn),謝謝!
性別:年級(jí):
(1)對(duì)于“理性愛(ài)國(guó)”您的看法是()
A.應(yīng)當(dāng)以一種以實(shí)際出發(fā)的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感
B.應(yīng)當(dāng)以將法律放在第一位的態(tài)度來(lái)愛(ài)國(guó)
C.是一種民族精神
D.做好自己的事為前提
(2)您同意“購(gòu)買(mǎi)國(guó)外商品就是不愛(ài)國(guó)”的觀點(diǎn)嗎?()
A.完全贊同B.基本贊同C.很難說(shuō)D.不贊同
(3)您認(rèn)為理性愛(ài)國(guó)有必要嗎?
A.有必要,理性愛(ài)國(guó)才是正確方式B.有一定必要,但是有時(shí)也需要一些自己的感性表達(dá) C.無(wú)所謂D.不必要
(4)當(dāng)你在網(wǎng)上看到一些損害我們愛(ài)國(guó)之情的新聞,你會(huì)發(fā)表評(píng)論嗎*
A.會(huì),而且會(huì)任意地發(fā)表言論B.會(huì),但會(huì)注意措辭的運(yùn)用
C.不會(huì),因?yàn)檫€沒(méi)有了解事情的實(shí)情D.不會(huì),但是會(huì)和身邊的人一起評(píng)論這件事
(5)您對(duì)相關(guān)愛(ài)國(guó)紀(jì)念日活動(dòng)的做法是()
A.有必要的,會(huì)去參加B.有必要,如果有時(shí)間會(huì)去參加
C.無(wú)所謂D.沒(méi)必要,流于形式
(6)如果有些人在您面前發(fā)表對(duì)中國(guó)不公正的言論,您會(huì)采取什么態(tài)度?()
A.據(jù)理力爭(zhēng)B.心中憤慨但不作表現(xiàn)C.辱罵甚至毆打?qū)Ψ紻.沒(méi)有什么感覺(jué)
(7).您認(rèn)為怎樣的愛(ài)國(guó)方式是屬于理性的(可多選)()
A.盡量支持民族產(chǎn)業(yè)B.參加正當(dāng)?shù)氖就涡谢顒?dòng)
C.向周?chē)诵麄鲪?ài)國(guó)主義D.抵制一切外國(guó)貨
E.仇視反對(duì)中國(guó)的國(guó)家和組織F.努力學(xué)習(xí)和工作,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)
(8)如果有機(jī)會(huì),在以下列舉的各種行為中,您會(huì)參加哪些(可多選)()
A.在QQ、各種博客、論壇上設(shè)置中國(guó)心的頭像
B.堅(jiān)決抵制外企產(chǎn)品,支持國(guó)貨
C.進(jìn)行正當(dāng)?shù)挠涡惺就?/p>
D.瘋狂跟帖
E.覺(jué)得沒(méi)什么意思
調(diào)查問(wèn)卷到此結(jié)束,對(duì)于您的配合我們?cè)俅伪硎靖兄x,謝謝!
第三篇:大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)
近日,我們小組成員針對(duì)青年大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)做了相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷內(nèi)容涉及到近幾年來(lái)我國(guó)各方面的時(shí)事熱點(diǎn),如釣魚(yú)島問(wèn)題、南海爭(zhēng)端、抵制家樂(lè)福等等,另外還設(shè)置了理性愛(ài)國(guó)的相關(guān)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我們組員的初步統(tǒng)計(jì),調(diào)查圖
表
如
下
:
大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查圖表120%100%80%60%40%20%0%第一題第二題第三題第四題第五題第六題第七題第八題第九題第十第題十一第題十二題ABCDEF
從以上數(shù)據(jù)來(lái)看,有將近1/3的同學(xué)會(huì)經(jīng)常關(guān)注我國(guó)近期的相關(guān)新聞報(bào)道,清楚的了解我國(guó)的時(shí)事方針及政策;超過(guò)半數(shù)的同學(xué)會(huì)關(guān)注黨和國(guó)家近期的一些重大事件,但是不能深入了解,深刻分析;當(dāng)然也存在一部分同學(xué)很少關(guān)注或者不關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事。因此,可以得出結(jié)論,絕大多數(shù)本科生能夠較為自覺(jué)主動(dòng)的關(guān)注和了解黨和國(guó)家的時(shí)政知識(shí)以及國(guó)內(nèi)外的最新動(dòng)態(tài),具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)意識(shí),但同時(shí)也存在一個(gè)問(wèn)題:沒(méi)有深入了解,難以精確掌握,從而與理性愛(ài)國(guó)具有一定的差距??偠灾?,本科生理性愛(ài)國(guó)教育仍舊任重而道遠(yuǎn)。
一直以來(lái),我國(guó)與日本的外交關(guān)系都備受關(guān)注,不管是歷史淵源,還是利益聯(lián)系,都深深觸動(dòng)著我們每個(gè)人的神經(jīng)。通過(guò)對(duì)釣魚(yú)島事件及對(duì)日本這個(gè)國(guó)家態(tài)度的調(diào)查分析,我們了解到有64%的同學(xué)認(rèn)為,對(duì)于釣魚(yú)島事件,我們應(yīng)以談判方式為主,但不承諾放棄武力;而在怎樣看待日本國(guó)這個(gè)問(wèn)題上,也有62.9%的同學(xué)表示只憎恨日本右翼分子,我們可以看出絕大多數(shù)同學(xué)在對(duì)待這二件事上,有著理性的愛(ài)國(guó)意識(shí)。然而,當(dāng)我們欣喜于這樣的結(jié)果的同時(shí),我們也要清楚地看到這樣一個(gè)事實(shí):有29.2%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該采取強(qiáng)硬措施,直接出動(dòng)武力,用武力方式進(jìn)行威懾。不難得出,一部分同學(xué)會(huì)選擇較為激進(jìn)的方式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情,與我們提倡的理性愛(ài)國(guó)背道而馳。
2008年,由于家樂(lè)福的大股東路易威登-莫特軒尼詩(shī)集團(tuán)涉嫌資助**,加上巴黎奧運(yùn)圣火傳遞時(shí)的沖突,“抵制家樂(lè)福”事件爆發(fā)了。在問(wèn)卷調(diào)查過(guò)程中,有48.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該抵制,讓法國(guó)政府和一切反華勢(shì)力知道中國(guó)人民的態(tài)度?!暗种萍覙?lè)?!彪m是國(guó)人愛(ài)國(guó)的自發(fā)表達(dá)形式,但它處于一種無(wú)組織的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下,青少年在情感的沖動(dòng)和情緒的波動(dòng)下,很容易受其蠱惑,參與其中,造成不必要的傷害。相對(duì)而言,認(rèn)為不應(yīng)該抵制家樂(lè)福的那47.2%的同學(xué)是理智的,他們能夠充分意識(shí)到抵制活動(dòng)帶給國(guó)內(nèi)人民生活水平及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響,也會(huì)破壞中國(guó)人的友好形象,尤其是在奧運(yùn)前夕。
第10題是整份問(wèn)卷中唯一的一道多選題,經(jīng)過(guò)分析,我們得出11.2%的同學(xué)贊同以游行示威的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷;有21.3%的同學(xué)認(rèn)為抵制外來(lái)產(chǎn)品、提倡國(guó)貨也是一個(gè)表達(dá)愛(ài)國(guó)的途徑;有31.5%的同學(xué)會(huì)通過(guò)聯(lián)合簽名等活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷;當(dāng)然也有88.8%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該理性思考,從實(shí)際出發(fā),62.9%的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出,大部分本科生在思想上能夠清楚的意識(shí)到涉及國(guó)家利益的重大事件的利弊關(guān)系,具有一定的政治鑒別能力,基本能做到理性愛(ài)國(guó);但是在現(xiàn)實(shí)表達(dá)的過(guò)程中,就缺乏了理性,往往傾向于感性,采取游行示威,砸車(chē)砸店等過(guò)激行為來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情,難以做到真正的理性愛(ài)國(guó)。
自我認(rèn)知能力是大學(xué)生對(duì)于自我思想、行為的自我鑒定與評(píng)價(jià)。大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)意識(shí)的自我認(rèn)知是大學(xué)生進(jìn)一步提高理性愛(ài)國(guó)意識(shí)的關(guān)鍵。這對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們?cè)O(shè)置了第2題、第9題以及第12題進(jìn)行調(diào)查。大約70%的同學(xué)認(rèn)為,對(duì)于愛(ài)國(guó),自己是理性的;一半以上的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,但存在一些偏激的愛(ài)國(guó)行為。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析得出,本科生對(duì)自我愛(ài)國(guó)行為有著較強(qiáng)的思想認(rèn)識(shí),并從行為選擇上表現(xiàn)的較為理性與冷靜。
第四篇:大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷分析
大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查報(bào)告
2011年4月28日
大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查報(bào)告
小組成員: 葛歡歡 徐月輝 任曉紅 指導(dǎo)老師: 胡颯
【摘要】愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容,而大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的核心是弘揚(yáng)名族精神,激發(fā)民族斗志。從“五四”以來(lái),大學(xué)生一向被認(rèn)為是最?lèi)?ài)國(guó)的群體,但自從改革開(kāi)放后,許多外來(lái)文化的加入使得一些年輕人迷失了方向,他們盲目的追求所謂的新潮,認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育都是空談,毫無(wú)意義,更有甚者更改國(guó)籍,這種盲目的世界觀使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響,也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成很多不良的影響。為此,本小組進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的調(diào)查,通過(guò)調(diào)查我校大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)有關(guān)情況,了解當(dāng)代大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義方面存在的問(wèn)題,積極的采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 愛(ài)國(guó)意識(shí) 理性 思考對(duì)策 愛(ài)國(guó)
近年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展,大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題已是中國(guó)社會(huì)問(wèn)題中排序在前幾位的重要問(wèn)題。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們接觸新鮮事物的途徑得以增加。外來(lái)文化使得中國(guó)文化得以發(fā)展,但是很多大學(xué)生出現(xiàn)了哈韓哈日的現(xiàn)象,不僅僅是著裝方面,就連思想認(rèn)識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了偏離,他們盲目的認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)不再需要。這種現(xiàn)象的發(fā)生使愛(ài)國(guó)主義受到了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),具有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí),但仍有少數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)還比較淡薄。大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的頂梁柱,只有大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)提高了,中國(guó)才能處于不敗之地。
此次實(shí)踐活動(dòng)我們共調(diào)查大
一、大二兩個(gè)年級(jí)共30名同學(xué),調(diào)查地點(diǎn)為北京信息科技大學(xué)清河校區(qū)。此次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷30份,收回30分,其中有效問(wèn)卷30份。
我們小組從歷史,時(shí)事,感想,判斷力四方面對(duì)我校大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)進(jìn)行了調(diào)查,下面是我們小組的分析內(nèi)容。
一、我校大學(xué)生對(duì)于自我愛(ài)國(guó)的認(rèn)識(shí)
從小學(xué)起我們就接受愛(ài)國(guó)主義教育,每個(gè)人都能講出幾個(gè)可歌可泣的愛(ài)國(guó)事跡,但你是否愛(ài)國(guó),是否能夠真正的認(rèn)清自己呢?通過(guò)調(diào)查我們得出下表:
大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查報(bào)告
2011年4月28日
(此圖根據(jù)第6題繪制)
題6.你對(duì)日本前首相小泉屢次參拜靖國(guó)神社有何感想?
A.憤慨之極 B.有些不爽 C.沒(méi)感覺(jué) D.覺(jué)得中國(guó)不應(yīng)干涉 眾所周知,靖國(guó)神社里供奉著被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判處絞刑的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯,以及1000余名乙級(jí)、丙級(jí)戰(zhàn)犯靈位,小泉屢次參拜靖國(guó)神社是對(duì)東亞及世界和平的破壞。人類(lèi)社會(huì)踏入21世紀(jì)后,雖然世界上仍存在局部戰(zhàn)爭(zhēng)及不和諧的聲音,但和平與發(fā)展是不可阻擋的主潮流,東亞各國(guó)人民在忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),積極推進(jìn)文化、經(jīng)濟(jì)等多層面的交流與合作,但日本卻總有那么一些別有用心的人,不僅不肯正確面對(duì)和處理好歷史問(wèn)題,以求得受害國(guó)家和人民的諒解及和解,而且不斷地去刺激受害國(guó)人民的神經(jīng),從這層意義上說(shuō),小泉首相參拜靖國(guó)神社之舉實(shí)在是可惡”,也是對(duì)東亞及世界和平的干擾和破壞。我校80%的同學(xué)對(duì)此事都是感覺(jué)不爽,由此可見(jiàn),我校同學(xué)能夠正確的認(rèn)清歷史,正確的認(rèn)清現(xiàn)狀,是愛(ài)國(guó)主義熱情強(qiáng)大的表現(xiàn)。
二、影響我校大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情因素
調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校大學(xué)生在接受愛(ài)國(guó)教育的過(guò)程中,家庭和社會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)熱情的影響很大,達(dá)到73%,其中社會(huì)輿論的導(dǎo)向?qū)?ài)國(guó)熱情的培養(yǎng)影響最大,占40%,其次是課本知識(shí)的教育達(dá)到17%,其他因素的影響最小為0。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)調(diào)查報(bào)告
2011年4月28日
(此圖根據(jù)第17題所繪)
題17.你認(rèn)為下列哪種教育形式對(duì)愛(ài)國(guó)熱情的培養(yǎng)影響大? A.家庭潛移默化 B.課本知識(shí)教育 C.社會(huì)輿論導(dǎo)向 D.其他
中國(guó)的教育體制,從古至今都是家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,古有私塾,今有學(xué)校,我們學(xué)到的知識(shí)大多數(shù)是從學(xué)校學(xué)來(lái)的,從小便接受“手把手”式的教育,但是社會(huì)和家庭對(duì)我們的影響卻是最大的。家人的教育方法會(huì)使我們的意識(shí)有所改變,這正是價(jià)值觀的形成原因之一,也是我們愛(ài)國(guó)意識(shí)形成的基石,而社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用則更快更深入,社會(huì)輿論是一種運(yùn)用輿論操縱人們的意識(shí),引導(dǎo)人們的意向,從而控制人們的行為,使他們按照社會(huì)管理者制定的路線(xiàn)、方針、規(guī)章從事社會(huì)活動(dòng)的傳播行為。一些不法分子便會(huì)運(yùn)用社會(huì)輿論制造是非,侵犯國(guó)人的思想,使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響。
三、我校大學(xué)生對(duì)被略文物看法
(此圖根據(jù)題14繪制)
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2011年4月28日
題14.法國(guó)公開(kāi)拍賣(mài)圓明園獸首,蔡銘超拍得銅像但以拍品無(wú)法入境而拒絕付款,對(duì)這種行為你有何感想?
A.獸首本來(lái)就屬于中國(guó),無(wú)需付款 B.對(duì)此事沒(méi)關(guān)注 C.缺乏信用的表現(xiàn)
由上圖可見(jiàn),我校63%的同學(xué)認(rèn)為不應(yīng)付款,僅有30%的同學(xué)認(rèn)為這是缺乏信用的表現(xiàn)。圓明園獸首從根本上來(lái)說(shuō)是屬于中國(guó)的,我們生活在文明時(shí)代,我國(guó)的拍賣(mài)法強(qiáng)調(diào)法律責(zé)任。我們知道信譽(yù)和道德的缺乏會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)混亂,國(guó)際社會(huì)亦復(fù)如是,一些基本的規(guī)則和法律必須得到遵守。我們小組認(rèn)為,蔡銘超似乎想要成為民族英雄,想要覺(jué)醒中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情,但你的行為給我們的國(guó)家蒙羞,因?yàn)椴皇匦庞媒^對(duì)是對(duì)民族的一種羞辱。盡管同學(xué)們意見(jiàn)不同,但理智似乎最終占據(jù)了上風(fēng),在調(diào)查過(guò)程中,沒(méi)有同學(xué)呼吁抵制法貨,這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的跡象,中華民族主義正日趨成熟。
四、我校大學(xué)生對(duì)于理性愛(ài)國(guó)的認(rèn)識(shí)
對(duì)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理分析,我們發(fā)現(xiàn)了理性愛(ài)國(guó)在大學(xué)生思想中的地為,下圖為我們小組所繪制的調(diào)查表:
(此圖是根據(jù)第19題所繪)題目如下: 你認(rèn)為理性愛(ài)國(guó)有必要嗎?
A.有必要,越是在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜的時(shí)候越要顯示中國(guó)人的冷靜智慧和團(tuán)結(jié) B.現(xiàn)在不是僅靠理性能夠解決問(wèn)題的時(shí)候,需要適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤慨 C.沒(méi)有必要
由圖可見(jiàn),理性愛(ài)國(guó)在我校大學(xué)生的心中還是受到廣泛認(rèn)可的,認(rèn)可度為93%。每當(dāng)國(guó)家利益受到損傷,民族尊嚴(yán)受到踐踏,往往會(huì)出現(xiàn)一些抵制活動(dòng),更有甚者砸毀外資企業(yè)的一些建筑物,這雖然是愛(ài)國(guó)的一種變現(xiàn)方式,但這種不妥的行為對(duì)我們的影響更大,盲目的愛(ài)國(guó)會(huì)使國(guó)家受到更大的損傷。愛(ài)國(guó)主義不
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是抽象的,它是具體和務(wù)實(shí)的,是和中華民族與國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢(shì)下,中國(guó)的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一,發(fā)展中國(guó)讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大。從這個(gè)意義上講,以實(shí)際行動(dòng)保持大局穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就是對(duì)各種遏制中國(guó)、抹黑中國(guó)行徑的最好回應(yīng),更是愛(ài)國(guó)主義最為具體生動(dòng)的體現(xiàn)。
五、我校大學(xué)生在愛(ài)國(guó)意識(shí)方面存在的問(wèn)題與改進(jìn)建議
我校大學(xué)生在愛(ài)國(guó)意識(shí)方面覺(jué)悟很高,存在的主要問(wèn)題是主動(dòng)尋求愛(ài)國(guó)主義教育的能力較低,因此我們提出了相關(guān)的建議,希望通過(guò)學(xué)校的加入使我校同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情懷得以提升。
一、愛(ài)國(guó)教育必須符合大學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),采取多樣形式,讓大學(xué)生們從內(nèi)心深處熱愛(ài)我們的祖國(guó)。我們可以通過(guò)向?qū)W生介紹中華民族歷史上的愛(ài)國(guó)主義英雄,介紹在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中的英雄模范人物,來(lái)增進(jìn)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。我們也可以通過(guò)旅游娛樂(lè)方式大力進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)對(duì)這些英雄和模范人物的深入了解來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
二、利用現(xiàn)代教育技術(shù),讓學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)主義祖國(guó)的巨大成就。學(xué)校可以在條件允許的情況下在投影教室放映有關(guān)愛(ài)國(guó)教育的影視節(jié)目。另外可以在晚自習(xí)專(zhuān)門(mén)組織學(xué)生看中央一套的新聞、焦點(diǎn)訪(fǎng)談、科技博覽、軍事天地等節(jié)目,讓同學(xué)們分析當(dāng)前局勢(shì),激發(fā)出同學(xué)們強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)熱情。
三、愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該在各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中展開(kāi)。各學(xué)科教育都可以而且應(yīng)該滲透愛(ài)國(guó)主義教育。政治教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)義教育的主渠道。我們有許多政治老師在轉(zhuǎn)變學(xué)生思想方面很有經(jīng)驗(yàn)。日常生活中的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是多種多樣的,在一些其他學(xué)科中,愛(ài)國(guó)主義教育一樣可以得到發(fā)展,比如,在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理課時(shí),通過(guò)對(duì)財(cái)務(wù)管理知識(shí)的講解,使同學(xué)們了解我國(guó)現(xiàn)在的財(cái)政狀況,激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)和求知欲望。
六、總結(jié)
愛(ài)國(guó)主義在歷史曲折發(fā)展過(guò)程中轉(zhuǎn)化成天下興亡的責(zé)任感。歷史上無(wú)數(shù)仁人志士,英雄楷模就是最具責(zé)任感的代表者,最具時(shí)代的影響力,感染力,號(hào)召力。中華民族也正是憑借這種精神奮然前行。在新的歷史條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)對(duì)于振奮民族精神,凝聚民族力量,振興中華具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代青年要想做為民族有為的一代,這樣才能使民族振興,祖國(guó)強(qiáng)大。
大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的不竭動(dòng)力,在校期間,學(xué)校開(kāi)展了《思想道德修養(yǎng)與法
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律基礎(chǔ)》,《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》,這些課程的開(kāi)展既是對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,也是為了讓我們了解并記住歷史,以史為鑒,更好的建設(shè)我們的社會(huì)主義。
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參考文獻(xiàn)
[OL]http://bbs.hnubbs.com/thread-74231-1-1.html
注:由于小組所編題目語(yǔ)言表達(dá)效果不是很好,因此采用了網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷的一些題目,即參考文獻(xiàn)所示。
第五篇:公民理性愛(ài)國(guó)調(diào)查問(wèn)卷報(bào)告
《馬克思主義基本原理概論》社會(huì)實(shí)踐論文
馬克思主義基本原理
——社會(huì)實(shí)踐論文——
馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐論文 問(wèn)卷人:
所在學(xué)院:
所在班級(jí):
社會(huì)實(shí)踐區(qū)域:
指導(dǎo)老師:
關(guān)于公民對(duì)“理性愛(ài)國(guó)”的認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告
中華民族的歷史之所以悠久和偉大,愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的,愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的感情,一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情.這種感情在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)過(guò)千百年的凝聚,無(wú)數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛(ài)國(guó)意識(shí),因而它又是一種道德力量,它對(duì)國(guó)家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。中日兩國(guó)一衣帶水、隔海相望,交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的歷史中,中華古代文明推動(dòng)了日本文化的形成和發(fā)展,近代中國(guó)也從日本學(xué)習(xí)了許多重要的西方先進(jìn)文明成果。雖然中日關(guān)系比較緊張但是歷史告訴我們,兩國(guó)人民需要交往,期望世世代代友好下去。然而2010年 9月7日發(fā)生在釣魚(yú)島海域附近的撞船事件經(jīng)過(guò)數(shù)月的持續(xù)發(fā)酵,進(jìn)而導(dǎo)致中日關(guān)系跌破冰點(diǎn),中日民間情緒對(duì)抗升級(jí)。在今年,中菲黃巖島事件,中日釣魚(yú)島事件等等這些中國(guó)與鄰邦發(fā)生的領(lǐng)土爭(zhēng)端,迅速燃起了中國(guó)公民的愛(ài)國(guó)熱情,大家紛紛用游行示威和抵制日貨的方式來(lái)表達(dá)對(duì)日本侵占釣魚(yú)島的憤怒。然而,在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí),也產(chǎn)生了不少因?yàn)檫^(guò)激行為產(chǎn)生了的惡性事件,產(chǎn)生了很不好的影響。為此,我們選擇了這個(gè)比較熱門(mén)的話(huà)題,來(lái)開(kāi)展有關(guān)公民理性愛(ài)國(guó)的調(diào)查。
2012年4月10日,12艘中國(guó)漁船在中國(guó)黃巖島潟湖內(nèi)正常作業(yè)時(shí),被一艘菲律賓軍艦干擾,菲軍艦一度企圖抓扣被其堵在潟湖內(nèi)的中國(guó)漁民,所幸被趕來(lái)的中國(guó)兩艘海監(jiān)船的阻止。隨后,中國(guó)漁政310船趕往事發(fā)地黃巖島海域維權(quán),菲方亦派多艘艦船增援,雙方持續(xù)對(duì)峙至今。中方為表達(dá)善意,將兩艘漁政船于22日下午撤離黃巖島附近海域,并表示愿通過(guò)友好外交磋商解決黃巖島事件。在黃巖島問(wèn)題中,中國(guó)對(duì)菲律賓在黃巖島事件上的行為表示了極大的憤怒,但是并未表現(xiàn)出像釣魚(yú)島事件那樣公民集體抗議的事件,人民都保持了克制,保持了理性,因此并未出現(xiàn)過(guò)激行為。
另外一件關(guān)系到民族問(wèn)題,統(tǒng)一問(wèn)題,邊界問(wèn)題的事件就是今年日本的購(gòu)島事件?;仡櫼幌轮腥蔗烎~(yú)島事件,今年4月16日,日本東京都知事石原慎太郎作出有關(guān)政府出面“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島的提議。7月7日,日本首相野田佳彥宣稱(chēng),政府正就購(gòu)買(mǎi)有關(guān)島嶼并實(shí)現(xiàn)“國(guó)有化”進(jìn)行綜合研究。7月24日,野田在參議院接受質(zhì)詢(xún)時(shí)稱(chēng),政府已著手籌措預(yù)算,正式啟動(dòng)釣魚(yú)島“國(guó)有化”程序。8月19日,包括數(shù)名地方議員在內(nèi)的10名日本人登上釣魚(yú)島,并將日本國(guó)旗綁在島上的燈臺(tái)上。8月24日,日本眾議院通過(guò)決議,稱(chēng)釣魚(yú)島是“日本領(lǐng)土”,并譴責(zé)中國(guó)“保釣”人士登島。9月2日,日本東京都調(diào)查團(tuán)25人乘坐包船,在釣魚(yú)島海域展開(kāi)非法調(diào)查。9月3日,日本中央政府與釣魚(yú)島所謂“島主”展開(kāi)正式“購(gòu)島”談判,日本政府準(zhǔn)備出價(jià)20.5億日元。9月10日,日本政府決定購(gòu)買(mǎi)“尖閣諸島”(即中國(guó)釣魚(yú)島及其附屬島嶼)中的釣魚(yú)島、北小島和南小島。由于歷史原因,加之日本政府及某些右翼分子對(duì)待釣魚(yú)島的態(tài)度,激起了中國(guó)人的強(qiáng)烈憤慨,很多年輕人通過(guò)各種方式表達(dá)了不滿(mǎn)。因此出現(xiàn)了一些不理性的過(guò)激行為的發(fā)生。例如抵制日貨,上海車(chē)主燒毀自家本田車(chē)聲援保釣,日劇香港取景遭驅(qū)逐,沈陽(yáng)愛(ài)國(guó)車(chē)貼賣(mài)斷貨(日系車(chē)主是購(gòu)買(mǎi)主力),西安的日本車(chē)主李建利不僅自己的車(chē)被砸,而且自己被打成重傷等。在這些事件發(fā)生后,我們需要反思,中國(guó)人民在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí),是不是應(yīng)該也要做到冷靜克制,保持理性。這也是我們選擇這個(gè)題目進(jìn)行調(diào)查的原因。通過(guò)我們的調(diào)查,得到的調(diào)查結(jié)論是:現(xiàn)代公民尤其是當(dāng)代大學(xué)生中大部分人都有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情并保持著理性,僅有很少一部分人存在偏激或者是缺乏愛(ài)國(guó)熱情。
我們的調(diào)查方式是問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷采用選擇題與開(kāi)放題形式。共發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷100份,收回問(wèn)卷100份。問(wèn)卷回收率100%。調(diào)查地點(diǎn)在北辰校區(qū)西四宿舍樓里的同學(xué)和一同上課的同學(xué)兩部分發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放時(shí)部分男女比例采用隨機(jī)方式,由同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě),同學(xué)帶回再由其他專(zhuān)業(yè)的同學(xué)填寫(xiě),最后收回問(wèn)卷。我們選擇的調(diào)查對(duì)象是北辰校區(qū)的在校大學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容為個(gè)人基本資料(性別,年級(jí),地域等),及其他情況(如對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法,對(duì)一些愛(ài)國(guó)方式的評(píng)定,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為的看法等)。分析方法采用的是定量分析和定性分析相結(jié)合。整個(gè)調(diào)查過(guò)程比較順利,對(duì)于我們的調(diào)查,大家都比較配合,基本上樂(lè)于填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,說(shuō)明了我們的方法的可行性并且調(diào)查的問(wèn)題大家也易于接受。
總結(jié)一下我們的調(diào)查成果:、你覺(jué)得從小受到的愛(ài)國(guó)教育對(duì)你的影響程度有多大?
有32%的同學(xué)選擇了影響很大,有67%的同學(xué)選擇了有一定的影響,有1%的同學(xué)選擇了基本上沒(méi)有影響,沒(méi)有人選擇這些教育讓我產(chǎn)生逆反心理。這說(shuō)明了從小收到的愛(ài)國(guó)教育對(duì)于同學(xué)們產(chǎn)生了良好的影響,我們中有很大一部分人是熱愛(ài)自己的祖國(guó)的。、你是否正在積極申請(qǐng)入黨?
有5%的同學(xué)已經(jīng)是黨員或預(yù)備黨員,有80%正在積極申請(qǐng)入黨,有15%是共青團(tuán)員,但還沒(méi)有入黨的打算,沒(méi)有人選擇了不是團(tuán)員,討厭入黨。這說(shuō)明了同學(xué)們也都熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,很大一部分同學(xué)都有入黨的打算和要求。、你對(duì)于我國(guó)政府處理國(guó)際糾紛事件時(shí)的態(tài)度是怎樣的?
有3%的同學(xué)選擇了不合理,太強(qiáng)勢(shì),有87%的同學(xué)選擇了非常合理,維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán),有10%的同學(xué)選擇了態(tài)度懦弱,有損大國(guó)風(fēng)范,沒(méi)有同學(xué)選擇了不清楚。這說(shuō)明大部分同學(xué)對(duì)于中國(guó)的外交政策是持贊同支持的態(tài)度的,一些同學(xué)選擇了我國(guó)的外交態(tài)度懦弱,這說(shuō)明在大學(xué)生中間存在過(guò)于偏激的人。、如何看待大學(xué)生“抵制日貨”事件
有20%的同學(xué)選擇了是愛(ài)國(guó)行為,有60%的同學(xué)選擇了是一種盲目的愛(ài)國(guó)行為,有5%的同學(xué)選擇了是一種無(wú)聊的行為,有15%的同學(xué)選擇了被人利用。這說(shuō)明了大部分同學(xué)認(rèn)為抵制日貨是一種缺乏理性的愛(ài)國(guó)行為,具有理性,但是還是存在不少同學(xué)沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),只是盲目的具有愛(ài)國(guó)熱情。、如果周?chē)腥私M織合法的愛(ài)國(guó)游行,你會(huì)參加嗎?
有14%的同學(xué)選擇了肯定會(huì)參加,有20%的同學(xué)選擇了視情況而定,不一定參
加,有46%如果得到政府支持就會(huì)參加,有20%的同學(xué)選擇了不管怎樣都不會(huì)參加。這說(shuō)明了大部分同學(xué)會(huì)理性的選擇了合法的游行方式,五分之四的人表示愿意參加合法愛(ài)國(guó)主義示威游行。、中日釣魚(yú)島事件后,你對(duì)于周?chē)娜毡救藨B(tài)度怎么樣
有10%的同學(xué)表示很憤怒,有70%的同學(xué)選擇理性對(duì)待,有20%的同學(xué)從沒(méi)接觸過(guò)日本人。這說(shuō)明在對(duì)待日本人民的態(tài)度上,絕大部分同學(xué)選擇了理性對(duì)待。、你對(duì)日本前首相小泉屢次參拜靖國(guó)神社有何感想?
有55%的同學(xué)選擇憤慨之極,有25%同學(xué)選擇有些不爽,有15%的同學(xué)沒(méi)感覺(jué),僅有5%的同學(xué)覺(jué)得中國(guó)不應(yīng)干涉。眾所周知,靖國(guó)神社里供奉 著 被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判處絞刑的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯,以及1000余名乙級(jí)、丙級(jí)戰(zhàn)犯靈位,小泉屢次參拜靖國(guó)神社是對(duì)東亞及世界和平的破壞。人類(lèi)社會(huì)踏入21世紀(jì)后,雖然世界上仍存在局部戰(zhàn)爭(zhēng)及不和諧的聲音,但和平與發(fā)展是不可阻擋的主潮流,東亞各國(guó)人民在忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),積極推進(jìn)文化、經(jīng)濟(jì)等多層面的交流與合作,但日本卻總有那么一些別有用心的人,不僅不肯正確面對(duì)和處理好歷史問(wèn)題,以求得受害國(guó)家和人民的諒解及
和解,而且不斷地去刺激受害國(guó)人民的神經(jīng),從這層意義上說(shuō),小泉首相參拜靖國(guó)神社之舉實(shí)在是可惡,也是對(duì)東亞及世界和平的干擾和破壞。80%的同學(xué)對(duì)此事都是感覺(jué)不爽,由此可見(jiàn),大部分同學(xué)能夠正確的認(rèn)清歷史,正確的認(rèn)清現(xiàn)狀,是愛(ài)國(guó)主義熱情強(qiáng)大的表現(xiàn)。、你認(rèn)為怎樣的愛(ài)國(guó)教育方式影響比較大?
有17%的同學(xué)選擇了家庭教育,有63%的同學(xué)選擇了學(xué)校引導(dǎo),有20%的同學(xué)選擇了社會(huì)輿論,沒(méi)有人選擇突發(fā)事件災(zāi)難。中國(guó)的教育體制,從古至今都是家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,古有私塾,今有學(xué)校,我們學(xué)到的知識(shí)大多數(shù)是從學(xué)校學(xué)來(lái)的,從小便接受“手把手”式的教育,但是社會(huì)和家庭對(duì)我們的影響卻是最大的。家人的教育方法會(huì)使我們的意識(shí)有所改變,這正是價(jià)值觀的形成原因之一,也是我們愛(ài)國(guó)意識(shí)形成的基石,而社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用則更快更深入,社會(huì)輿論是一種運(yùn)用輿論操縱人們的意識(shí),引導(dǎo)人們的意向,從而控制人們的行為,使他們按照社會(huì)管理者制定的路線(xiàn)、方針、規(guī)章從事社會(huì)活動(dòng)的傳播行為。一些不法分子便會(huì)運(yùn)用社會(huì)輿論制造是非,侵犯國(guó)人的思想,使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響。、在網(wǎng)絡(luò)上一些對(duì)于日本抨擊的言論,你的態(tài)度是
有44%的同學(xué)選擇了覺(jué)得很可笑,有32%的同學(xué)選擇了覺(jué)得很解氣,表示支持,有
12%的同學(xué)感覺(jué)很無(wú)聊,置之不理,還有12%的同學(xué)會(huì)反對(duì)這些言論。由上推知,有約30%的人轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)抵制日本類(lèi)的信息。同時(shí),約三分之二的人不認(rèn)同網(wǎng)上對(duì)日本強(qiáng)烈抨擊或辱罵的帖子,約三分之一的人認(rèn)為其很解氣。、在購(gòu)物時(shí)
有8%的同學(xué)堅(jiān)決支持國(guó)貨,有8%的同學(xué)抵制日本品牌,有84%的同學(xué)會(huì)看中款式質(zhì)地,不介意哪國(guó)品牌,這說(shuō)明大多數(shù)人不贊同以抵制外國(guó)貨的形式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。、你覺(jué)得大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的方式有哪些?(多選)
大部分同學(xué)選擇了努力學(xué)習(xí)工作,報(bào)效祖國(guó),支持民族產(chǎn)業(yè),向周?chē)娜诵麄鲪?ài)國(guó)
理論,很少一部分同學(xué)選擇了會(huì)參加示威游行和仇視反對(duì)中國(guó)的國(guó)家和組織。這說(shuō)明大部分同學(xué)都是理智的對(duì)待的。
同時(shí)根據(jù)以上的信息還可以得到以下的結(jié)論:
1:轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)抵制日本帖子的男生多于女生,但覺(jué)得此類(lèi)帖子解氣的女生多于男生。2:消費(fèi)方面男女生差異較大,只看產(chǎn)品性能價(jià)格不看生產(chǎn)國(guó)家的女生比例明顯大于男生。
3:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),轉(zhuǎn)發(fā)抵制日本類(lèi)信息的人所占比例明顯減少。
4:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),認(rèn)為此類(lèi)帖子解氣的人所占比例減少。
5:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),購(gòu)買(mǎi)時(shí)只看性能價(jià)格不看生產(chǎn)國(guó)家的人所占比例逐漸增加。6:就轉(zhuǎn)過(guò)仇日性質(zhì)帖子的人所占比例,以及認(rèn)為此類(lèi)帖子解氣的人所占比例而言,城市低于農(nóng)村。
7:就購(gòu)物時(shí)只看性能價(jià)格的人所占比例而言,二者近似,城市略高于農(nóng)村。
根據(jù)數(shù)據(jù)總結(jié),當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,并愿意將這種愛(ài)國(guó)主義情懷付諸行動(dòng)。并且大多數(shù)人能夠做到理性愛(ài)國(guó),對(duì)于一些敏感問(wèn)題能做到客觀理智看待,不隨便指責(zé)和遷怒。但仍存在一些偏激的愛(ài)國(guó)行為,如轉(zhuǎn)發(fā)仇日性質(zhì)的帖子等。
同時(shí)我們發(fā)現(xiàn),性別因素對(duì)愛(ài)國(guó)情緒的表達(dá)有一定影響。轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)抵制日本帖子的男生多于女生,但覺(jué)得此類(lèi)帖子解氣的女生多于男生。說(shuō)明女生內(nèi)心有時(shí)也有很激憤的愛(ài)國(guó)情緒,但是不愿意通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)帖子的方式表達(dá)。消費(fèi)方面男女生差異較大,只看
產(chǎn)品性能價(jià)格不看生產(chǎn)國(guó)家的女生比例明顯大于男生。說(shuō)明在消費(fèi)問(wèn)題上女生要比男生客觀一些。
隨著年級(jí)的增長(zhǎng),大學(xué)生思想明顯變得更加成熟、理性,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和對(duì)事物的判斷更加精確,也更加客觀。這與大學(xué)生的閱歷增長(zhǎng)、人格完善有關(guān),同時(shí)也說(shuō)明大學(xué)教育在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛(ài)國(guó)方面的教育有很大成效。
地域因素對(duì)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)的情況也有一定影響,來(lái)自城市的大學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上更加客觀,而來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生比較主觀一些。
在調(diào)查的過(guò)程中我們也出現(xiàn)了一些問(wèn)題值得反思:
1、題目設(shè)計(jì)上有存在不能突出重點(diǎn)的地方,題目的目的性不是很明確;
2、題目的順序不合理;
3、調(diào)查地點(diǎn)比較固定,經(jīng)調(diào)查地點(diǎn)鎖定在了北辰校區(qū),調(diào)查對(duì)象單一,可能不
具有代表性;
4、調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)量?jī)H有100份,樣本數(shù)量太少,不具有代表性,可能與實(shí)際狀
況不符合;
5、參加調(diào)查的男生較少,女生過(guò)多,影響數(shù)據(jù)代表性;
6、調(diào)查的地點(diǎn)和時(shí)間較為固定,因此數(shù)據(jù)可能不具有代表性。
青年大學(xué)生的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的,我們熱愛(ài)祖國(guó),首先具備良好的愛(ài)國(guó)主義與民族精神,其次要熱愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)祖國(guó)闊步前進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,為中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)更多的義務(wù),在努力投身建設(shè)我們偉大國(guó)家的發(fā)展中得到自身的發(fā)展。新時(shí)代有新時(shí)代的要求,新時(shí)代有新時(shí)代的特征,新時(shí)代有新時(shí)代的發(fā)展方向。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,緊隨時(shí)代的要求,以時(shí)代的新要求來(lái)要求自己,讓自己也有新時(shí)代的特征、新時(shí)代的氣象。讓我們切實(shí)行動(dòng)起來(lái),用先進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義理論武裝自己,理性愛(ài)國(guó)。
2012年11月2日