第一篇：為了忘卻的紀(jì)念說課稿

《為了忘卻的紀(jì)念》說課稿

尊敬的各位評委老師：

大家好！今天我說課的題目是《為了忘卻的紀(jì)念》。下面我將從：說教材，說教學(xué)目標(biāo)，說教法、說學(xué)法，說教學(xué)過程、說教學(xué)效果六個(gè)方面來進(jìn)行我的說課。

教材分析 《為了忘卻的紀(jì)念》選自魯教版高中語文必修一第二單元的一篇講讀課文。

本單元的話題是“跨越時(shí)空的美麗”。這是一篇以記敘為主，與抒情議論相結(jié)合的悼念性散文。文章通過對白莽，柔石等烈士的回憶，抒發(fā)了對烈士們的無限崇敬和懷念之情，歌頌烈士們的優(yōu)秀品質(zhì)和革命精神，以及對反動派的深切憤恨，揭示了反動派的兇殘與卑劣。依據(jù)教材設(shè)置教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)

（1）重點(diǎn)： A揣摸重點(diǎn)語句

B探究三個(gè)典故的含義

c探討文章主旨

（2）難點(diǎn)：A題目含義的理解B結(jié)合課文理解重點(diǎn)語句

學(xué)情分析

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一的學(xué)生對散文雖有一定的了解，但是對復(fù)雜散文剛剛接觸，這篇文章篇幅長內(nèi)容深，所以培養(yǎng)學(xué)生研究探討，深入領(lǐng)會的學(xué)習(xí)方法尤其重要。

魯迅的時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)再加上語言的晦澀難懂，學(xué)生理解文本有一定難度，所以教師提供資料和適時(shí)講解非常重要。

依據(jù)學(xué)情設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）知識與能力目標(biāo)：弄清題目的含義，推敲文中過度語句，理清課文整體思路，結(jié)合中心和語境，理解含義深刻的語句。

（2）過程與方法目標(biāo)：教師引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：聯(lián)系文章的寫作背景和目的，把握作者對革命烈士的深切懷念和歌頌之情，以及對反動派的憤怒和憎恨之情。

根據(jù)目標(biāo)設(shè)定教法和學(xué)法

由于文本年代久遠(yuǎn)語言晦澀的特點(diǎn)，必須借助多媒體課件的輔助手段，采用“自主學(xué)習(xí)，合作探究，精講點(diǎn)拔，有效訓(xùn)練”的教學(xué)模式，多引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究。

培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念，因此我設(shè)計(jì)以下的學(xué)習(xí)方法：

朗讀法，討論法，質(zhì)疑法

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

擬訂兩課時(shí)

第一課時(shí)教學(xué)設(shè)想：創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，解釋題目，講解作者及時(shí)代背景，默讀課文，初步感知課文內(nèi)容，把握作品的感情基調(diào)。

第二課時(shí)教學(xué)設(shè)想：通過討論探究，質(zhì)疑，理解文章主旨，把握人物性格。

第一課時(shí)內(nèi)容

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

學(xué)者林賢治曾經(jīng)寫了一部著作，題目是《守夜人札記》，他懷著崇敬，禮贊了二十世紀(jì)中國文學(xué)史上一個(gè)清醒，執(zhí)著，孤獨(dú)而又堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。這位“守夜人”就是魯迅。今天，我們學(xué)習(xí)先生的《為了忘卻的記念》（板書課題：（為了忘卻的紀(jì)念）

課前預(yù)習(xí)：知識與能力

字詞、作者、背景等情況在學(xué)生自學(xué)積累的基礎(chǔ)上，教師用多媒體檢查，梳理。

從學(xué)案設(shè)置的預(yù)習(xí)題入手，師生共同完成知識的積累與梳理，探究課文詞句。

課內(nèi)探究：過程與方法

1.哪些同學(xué)愿將自己歸納的各部分大意介紹給大家？（每一部分都指導(dǎo)學(xué)生閱讀）

2、哪個(gè)同學(xué)給大家講講文章中的三個(gè)典故？并小組探究典故的內(nèi)涵。

第一部分：回憶與白莽的三次交往。

第二部分：寫與柔石的交往及柔石的為人（兼及馮鏗）。

第三部分：寫白莽與柔石的被捕。

第四部分：寫柔石等“左聯(lián)”五位青年作家被捕遇害的經(jīng) 過，進(jìn)一步揭露反動派的罪行，表達(dá)對革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。

第五部分：抒發(fā)了對烈士的懷念和尊敬之情，表達(dá)了對反動派的必然滅亡、人民革命戰(zhàn)

爭必然勝利的堅(jiān)定信念。

在疏通了文意的基礎(chǔ)上，討論一下本文標(biāo)題的深刻含義。

標(biāo)題把“忘卻”與“記念”兩個(gè)意義相反的詞聯(lián)系在一起，似乎矛盾，實(shí)際上這正寄寓了作者深切的感情、堅(jiān)強(qiáng)的斗志的必勝的信念?！巴鼌s”二字的特定含義是“將悲哀擺脫，給自己輕松一下”?！盀榱送鼌s”，正說明難以忘卻，烈士的往事歷歷在目，烈士的鮮血如在眼前，兩年以來，“悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止”，此其一。其二，對烈士最好的紀(jì)念，是踏著他們的血跡奮然前行，“夜正長，路也正長”，只有化悲痛為力量，才能奮然前行，爭取光明。其三，紀(jì)念烈士，將烈士生前言談舉止、音容笑貌記述下來，正是為了讓烈士永遠(yuǎn)活在人們心里，永不忘卻，讓后人永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。

文章主題初探

（一）探究文本的感情基調(diào)

本文的感情基調(diào)是什么？可以用文中的哪個(gè)詞來概括？

“悲憤”一詞在文中反復(fù)出現(xiàn)，奠定了文章的感情基調(diào)。

布置第一課時(shí)作業(yè)

1、有感情地朗誦文章，體會作者邊敘事邊抒情議論的寫法以及含蓄而深刻的語言。

2、在書上劃出重點(diǎn)語句或利用課文右邊的空白寫出自己不理解的語句，比比誰讀得細(xì)，列出的問題多。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

導(dǎo)入 新課：引魯迅1932年寫的《自嘲》），用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

交流展示：自學(xué)發(fā)現(xiàn)

小組層面展示。把上節(jié)課在書上畫出或利用課文右邊的空白寫出自己不理解的語句在小組內(nèi)交流討論，選出共性問題在班級展示。

班級層面展示。每小組一個(gè)代表發(fā)言，其他同學(xué)及教師補(bǔ)充完善。

研習(xí)新課第一部分

先由學(xué)生質(zhì)疑，教師補(bǔ)充，然后師生共同討論：

1、第一段能否刪去？

2、第二段中提到：“……當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載……?！逼渲小安桓摹闭摺ⅰ安辉浮闭?，“不屑”者各代表哪類人？

考點(diǎn)：揣摸重點(diǎn)語句

3、在魯迅的印象中，白莽是怎樣的一個(gè)人？（或者說白莽的性格特點(diǎn)怎樣？）

4、作者和白莽第三次相見時(shí)，白莽才告訴作者是“一個(gè)革命者，剛由被捕而出”，這說明了什么？

5、第一部分末尾處，為什么要提及給白莽送書是托柔石送去的？

研習(xí)新課第二部分

1、討論：柔石是怎樣的一個(gè)人？（到文中找出相關(guān)句子并加以分析。）

考點(diǎn)：概括人物形象

提示：①為人隨和，單純、善良。（“迂”）②聯(lián)系全文得出柔石是一位認(rèn)定真理就一往無前犧牲生命也在所不惜的好青年。（硬氣）

2、深入領(lǐng)會作者把柔石比附方教孺的用意。

提示：柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人敬仰和贊頌；同時(shí)，作者用朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對國民黨反動派的深刻的揭露和控訴。

研習(xí)新課第三部分

思考第三部分在文中所起的作用是什么？

提示：前兩部分分別記述了作者與白莽、作者與柔石的交往，這一交代了白莽、柔石的同時(shí)被捕，由此過渡過記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊?？梢哉f這一部分起到了承上啟下的作用。

研習(xí)新課第四部分

1、討論并概括第四部分的主要信息。

提示：①與柔石最后一次見面的原因、情形、時(shí)間。

②作者也因此而受到了株連。

③烈士在獄中的情況及其遇難。

④痛悼烈士，控訴敵人的罪行。

⑤略及李偉森、胡也頻、以白莽的詩作結(jié)。

2、研究探討以下問題，深入領(lǐng)會作者的無限悲憤之情。

①作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

提示：這個(gè)典故是針對國民黨反動派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國民黨反動派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個(gè)社會有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然，魯迅先生對道悅自行涅槃的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

②“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華區(qū)警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！?/p>

“原來如此！……”

思考：畫橫線的句子可不可心刪去，為什么？“原來如此！……”中“此”指代什么？嘆號和省略號各表達(dá)什么作用？試把這句話的深層含義說出來。

研習(xí)新課第五部分

1、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：這一部分和前四部分大的不同是什么？

（抒情色彩更重。）

2、研究探討：作者說：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾?，F(xiàn)在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？

歸納：將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無寫處”的。

3、揣磨語句含義：

“夜正長。路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時(shí)候的。……”

提示：作者意識到革命斗爭的長期性和曲折性，必須擺脫悲哀以進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗，堅(jiān)信反動派必然滅亡，正義事業(yè)一定勝利。

主題思想再探

（二）魯迅先生通過回憶與白莽、柔石等人的交往，贊美謳歌了五位青年烈士純樸、善良、追求光明與進(jìn)步的高尚品質(zhì)，表達(dá)了自己對他們深切緬懷的悲痛之情；反過來也無情批判揭露了反動政府的窮兇極惡、黑暗腐朽，表達(dá)了對敵人的卑劣無恥的行經(jīng)無比的憤慨痛恨。拓展延深

本單元的主題是“跨越時(shí)空的美麗”，而為國捐軀的愛國主義則一種最崇高的美麗。自古以來，有很多名言警句贊美謳歌這種偉大的情操，我們所學(xué)過的有哪些？

積累愛國名言

1.常思奮不顧身，而殉國家之急。（司馬遷）

2.捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）

3.一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。（陸游）

4.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游）

5.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）

6．天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

7.茍利國家生死已，豈因禍福避趨之？（林則徐）

8.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）

9.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅）

10.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（秋瑾）

教學(xué)效果分析

本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，采用探究式教學(xué)模式，按照“創(chuàng)造情境---朗讀體味---提出問題---鑒賞評價(jià)---歸納總結(jié)”的主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)能力。通過學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)弄清題目的含義，推敲文中過度語句，理清課文整體思路，結(jié)合中心和語境，理解含義深刻的語句 等語文能力的培養(yǎng)等目標(biāo)。

板書設(shè)計(jì)

為了忘卻的紀(jì)念

魯迅

悲—挽歌

情感

憤—檄文

第二篇：《為了忘卻的紀(jì)念》

為了忘卻的紀(jì)念

楊坤坤

魯迅，這一個(gè)名字已淡淡地消失于人們的視野中。

魯迅，這個(gè)備受爭議的人物。

有人曾言：“魯迅以革命自負(fù)，而竟仇視革命作家，純用冷譏熱嘲的口語來逞著豪興，沒有理論的根據(jù)?！?/p>

還有人說：“魯迅本是個(gè)虛無主義者，他的左傾，并非出于誠意，無非借此沽名釣譽(yù)罷了?！?/p>

如同雷鋒一般，有人信，也就有人不信，但我認(rèn)為周樹人先生對中國人民的喚醒與吶喊，對敵人的橫眉與冷對是無法抹殺掉的。

當(dāng)年二十多歲的他留學(xué)日本。作為一個(gè)弱國子民，他經(jīng)常受到一些日本人的蔑視與嘲諷，然而他更加悲哀的是麻木的中國留學(xué)生對祖國的不聞不問，無情冰冷。

棄筆從文！他做出這個(gè)改變他一生的重要決定，或許對人民，甚至對國家這都不失為一個(gè)重要決定。

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！?918年，他首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，他借此向沉滯落后的中國社會發(fā)出“從來如此，便對么？”的嚴(yán)厲質(zhì)問，并大聲疾呼“救救孩子！”他對青年的冀望之心昭然躍紙。

“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！彼涯抗饧械缴鐣讓樱f：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！痹谀菢右粋€(gè)冰冷的社會中，在封建禮教吃人的社會中，人與人之間沒有愛、信任與溫度，一道道或有形或無形的枷鎖把人們困在里面，困在冷漠、自私與無知的隔膜內(nèi)。他“哀其不幸，怒其不爭”，他愛他們，希望他們可以擁有人的尊嚴(yán)與骨氣。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！蔽覀儗W(xué)的最多的便是他的《朝花夕拾》。一篇篇散文情真意切地回憶往事，他感念那些幫助過他，和他一同走過的人，盡管他們身上也固有一些迂腐陳舊的品性，但他們的真誠、善良在這社會險(xiǎn)惡的背景上抹上一抹暖色，添上一抹溫情，滋養(yǎng)了魯迅的生命。

“忍看朋輩成新鬼，怒向刀從覓小詩?！边€記得《紀(jì)念劉和珍君》中他憤然寫下的文字嗎？還記得《為了忘卻的紀(jì)念》中他正氣填膺的文字嗎？段祺瑞執(zhí)政府鎮(zhèn)壓及槍殺，國民黨政府對共產(chǎn)黨人的血腥殘害，使他以筆為戎，試圖喚醒昏睡的民族魂?！澳珜懙闹e言，決掩不住血寫的事實(shí)?！彼?lì)人們走上抗?fàn)幍牡缆??！白呱先松穆吠景?。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路?！?/p>

“豈有豪情似舊識時(shí)，花開花落兩由之。”即使受到死亡的威脅，他亦是不懼的?！斑^去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥钡剿?jīng)存活。”“死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。”1936年10月19日，他去世于上海。上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬。在他的靈柩上覆著一面旗幟，上寫有“民族魂”。

“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”魯迅先生，您教會我們“偉大的心胸，應(yīng)表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！碑?dāng)大家忘記您時(shí)，您的民族魂卻仍在；當(dāng)有人詆毀您時(shí)，您的民族魂仍在；當(dāng)時(shí)間遠(yuǎn)去，洗刷掉過往種種時(shí)，會有人紀(jì)念您，紀(jì)念您的民族魂！

第三篇：為了忘卻的紀(jì)念

為了忘卻的紀(jì)念

白云隱了蹤跡，只留下了空曠而又空曠的藍(lán)天，淡雅、清亮。雨后的清涼打濕了許多學(xué)子的心，那夏日不應(yīng)有的溫涼在心里散開，直至沖寒全身。

坐在向前疾馳的車上，凝目遠(yuǎn)眺著青山，禾田，還有久久不肯散去的夏日獨(dú)有的云煙，在山谷間升騰，卷上藍(lán)天??.腦子里什么都未曾留下足跡，只是默默地憑著纖長的手指，在心里用千紙鶴祈禱，祈禱知己能擁有一方藍(lán)天，希望明年花紅與伊在。

一只飛鳥飛到窗前，是同我說話？也罷，為了忘卻曾經(jīng)的依戀，輕輕與鳥兒比翼同飛，與你來紀(jì)念這段草青花暖的年歲。

Part 1.天際微微泛起了紅光，時(shí)令恰好迎合了它的美，秋來了。

剛從辦公室回來，心里有些不是滋味，畢竟是第五次被班主任點(diǎn)擊了。不為別的，就是上次月考考砸了。那輕聲細(xì)語的教誨依依還在耳畔徘徊。

教室里倒時(shí)常會有歡快的笑聲，沒有預(yù)想中高三的沉悶，留下了淡淡的完美弧度，那時(shí)彩虹在跳躍!

Part 2.艷陽升上了尖頂，秋菊還在噴吐著青春的光華，朵朵難言其妙。

好久沒坐到電腦前了，但打字還不至于那么生疏。QQ里朋友鼓勵(lì)的話語一下子閃爍在眼前，感到很開心、欣慰，畢竟久違的閑聊也算有了些回音。我靜靜地敲打著鍵盤，簽名上跳躍著“一路向北”!依舊像往常一樣，我又在樓梯上遇到了“神秘人”，我們還是一句話也沒說，更沒有奢侈地留下一個(gè)淺淺的微笑。我往上，他往下，我們彼此再無交點(diǎn)，平行著過?！笆煜さ哪吧恕焙芸炻湓谖矣兄男纳?。

或許，是這四層樓的高度漸漸磨滅了我們當(dāng)初的銳氣，六邊形的角度卻正好平衡了現(xiàn)今的光景。我喜歡這平行線的唯美，但不喜歡邂逅的失落。

Part 3.天空，沒了星辰。

遠(yuǎn)方，是多彩霓燈。這里，我們同行。

回家的路在高三就毫不留情地變換了方向，晚上的一路漆黑，無人的小巷讓我感到不安，些些害怕，而天也漸漸刮起冷風(fēng)來。

所幸，這一路我不寂寞。

沿著這條小巷，我和朋友一起回家，細(xì)數(shù)班上的鎖事，解讀彼此的心情，無形中我們形成了高三的默契，互相給對方一句關(guān)懷，在煩悶時(shí)寫寫小詩來中和過于壓力的心境。

或許，若干年后，我們依舊會念起這段巷里與花爭雨的詩意。

沒有了往昔的浮華，生活還是依軌而行。高三的美麗，就在于它的快節(jié)奏和

穩(wěn)步伐，一切所謂的起起伏伏都已淡化，漫卷飛升的是對未來的憧憬，對未來的執(zhí)著。

飛鳥拍打著翅膀惘飛走了，聽完了這段插曲，你我也該再度忘卻過去，重新來記下自己珍貴的未來了。

第四篇：為了忘卻的紀(jì)念

《為了忘卻的記念》學(xué)案

一、知人論世

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。五四運(yùn)動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué) 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報(bào)副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為 重建的魯迅墓題字。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇〔首〕被選入中、小學(xué)語文課 本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

二、思路探究

課文主要敘寫了白莽、柔石等人的往事。魯迅不是把五個(gè)青年作家的遇害當(dāng)作一個(gè)孤立的事件來寫的，而是把這個(gè)事件放在廣闊的時(shí)空背景中去評述。在魯迅的筆下，有一條縱深的歷史長河，有一幅廣闊的社會畫卷。在這條歷史長河里，流淌著被壓迫者的鮮血。一部舊中國史，就是人吃人的歷史。方孝孺被誅九族；嵇康、呂安被殺；向子期連多說幾句話的自由都沒有；奴隸們幻想脫離苦海，唯一的好方法只有“坐化”；最近的三十年來，許多青年的血，更是層層淤積。魯迅看透了壓迫者，他們就是吃人的猛虎。在這幅社會畫卷上，是半殖民地、半封建社會的丑惡和黑暗。鄉(xiāng)紳橫行鄉(xiāng)間，氣焰盛極，殖民者跋扈租界，中外殺人者相互勾結(jié)，人心險(xiǎn)惡，騙人、賣友、吮血，什么鬼蜮伎倆都有。當(dāng)然，魯迅這回悲憤至極，“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”，然而要奮然前行，就必須擺脫悲哀，魯迅將自己的“記念”稱作“為了忘卻的記念”，正是為了更好地記念，魯迅號召人們持久地斗爭下去，爭取光明，正是對烈士最好地記念。

三、內(nèi)容結(jié)構(gòu) 全文分五部分：

第一部分——

第二部分——

第三部分——

第四部分——

第五部分——

四、本文是一篇寫人的紀(jì)念性文章，文中涉及五人，又多是一些片斷的回憶，但讀起來卻感人至深，這除了結(jié)構(gòu)上的縝密嚴(yán)謹(jǐn)之外，在寫法上記敘、議論、抒情的完美結(jié)合也起到了重要的作用。對此，你是如何理解的？

本文以記事為主，記事的目的在于讓讀者了解五烈士的為人以及被反動派殺害的事實(shí)，并從中汲取教益，認(rèn)清反動派的本質(zhì)，因此，時(shí)時(shí)穿插著議論。同時(shí)，由于在記事和議論中，又處處凝集著強(qiáng)烈深沉的悼念之情，使文章的紀(jì)念性更強(qiáng)，更能打動人心。

從總體上看，前三部分重在記敘，第四部分記敘抒情并重，第五部分重在議論抒情。而在每一部分中，記敘、議論、抒情又都是有機(jī)地融合在一起的。

如第一部分著重回憶與白莽的三次會見，但在樸素的記敘文字中，卻處處流露出他們彼此間的信賴和關(guān)懷。而在憶及彼得斐集子的失落時(shí)，又通過痛感“明珠投暗”、“豈不冤枉”的簡短的議論，表達(dá)了作者對反動派的憎惡之情。而這議論又是在敘述了文集的由來，委婉地表達(dá)了這兩本書的非同尋常之后進(jìn)行的，就更加自然貼切。

第二部分集中寫柔石，同樣是夾敘夾議的。如這一部分開頭一段的記敘和議論，表明了柔石是作者在當(dāng)時(shí)上海那樣復(fù)雜的環(huán)境里的“一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人”。僅用一個(gè)“硬氣”，一個(gè)“迂”字，揭示出柔石的耿直忠誠的性格。并用“只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來”這樣一句簡短的議論，對柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括。同時(shí)，這些議論也都是在對柔石的一些具體行動的記敘的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。

第四部分中的記敘、議論和抒情更是高度融合在一起的，這一部分先寫柔石的被捕，接著談到自己受牽連，“不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，說明作者對反動官府的蔑視，并插入一段借《說岳全傳》引起的議論，既批判了空盼“劍俠”的無稽，又嘲諷了敵來“坐化”的無益，明確地表示了“我于是就逃走”的抉擇，充分體現(xiàn)了他一向“韌”的戰(zhàn)斗精神。

接著敘述柔石等青年作家被捕后的情況。由于種種條件的限制，魯迅對烈士們由被捕到遇害的情況的了解并不多，確鑿的，只有獄中傳出的兩封信（一封還沒有抄下）和有關(guān)他們遇害的“一個(gè)可靠的消息?！钡@一段讀起來卻十分生動感人，這與記敘、議論、抒情的完美結(jié)合也大有關(guān)系。在這一段中，作者在對戰(zhàn)友犧牲噩耗進(jìn)行敘述的同時(shí)，對反動派的滔天罪行進(jìn)行了一系列的議論，均具有濃郁的抒情色彩，尤其是那首七律《慣于長夜過春時(shí)》，更是作者如火激情的高度凝聚。

文章第五部分，作者用強(qiáng)烈的抒情語句，同文章的開頭遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步表達(dá)了對烈士們被殺害的悲憤感情。

五、寫作手法——白描

這篇紀(jì)念文字通篇用白描手法，夾敘夾議，真切自然，語言樸實(shí)無華，敘事平實(shí)無奇，既無華美的詞藻，也無新奇的想象，卻寫得意蘊(yùn)深廣，耐人尋味。

所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。

白描手法運(yùn)用于雜文，主要體現(xiàn)在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用，或簡明的勾勒。如本篇寫柔石和殷夫，并沒有全面地描寫他們的身世，他們的文學(xué)事業(yè)，他們的喜怒哀樂；而只是寫了他們的幾件事、幾個(gè)生活片斷。如寫初次與殷夫見面，殷夫來信說“很悔和我相見，他的話多，我的話少，又冷，好像受了一種威壓似的”。這簡明的一筆，卻使人物具象化，表現(xiàn)了殷夫的坦率和青年人常有的自尊。又如寫魯迅與殷夫第三次相見：

“我記得是在一個(gè)熱天。有人打門了，我去開門時(shí)，來的就是白莽，卻穿著一件厚棉袍，汗流滿面，彼此都不禁失笑。這時(shí)他才告訴我他是一個(gè)革命者，剛由被捕而釋出，衣服和書籍全被沒收了，連我送他的那兩本；身上的袍子是從朋友那里借來的，沒有夾衫，而必須穿長衣，所以只好這么出汗。??”

這是從殷夫夏天穿厚棉袍說起，交代了他是一個(gè)剛從獄里出來的革命者，衣物被沒收了，又無夾衫，只好向朋友暫借厚棉袍了。用平淡樸實(shí)的文字寫出這件有點(diǎn)奇特的事，白描可謂到了逼真的程度，寫出了革命者的艱難和樂觀的情懷?！氨舜硕疾唤Α币徽Z，可以給人無窮的回味。

又如寫柔石的“頗有點(diǎn)迂”，相信人們是好的：“我有時(shí)談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，‘會這樣的么？——不至于此罷？??’”

這幾句白描之筆，既表現(xiàn)了柔石憨厚的天性，一身書生氣，同時(shí)從柔石那天真的言詞、笨拙的舉動中，也反映了他閱歷不深，看待世人過于簡單化、表面化的弱點(diǎn)。這些白描無疑溶進(jìn)了作者的主觀感情，使人讀后感到柔石確實(shí)迂得可愛。

六、文中運(yùn)用了哪三個(gè)典故？用意如何？

第一個(gè)典故是從柔石的“硬氣”和“迂”的特點(diǎn)想到了柔石的明代同鄉(xiāng)方孝孺。方孝孺和柔石都是寧海人，柔石的家在方孝孺祠的前面。方孝孺為人正直，博學(xué)多才，受明太祖召，深受倚重。后朱允紋的叔父朱棣為奪皇位，帶兵攻陷南京，惠帝自焚。方孝孺被執(zhí)入獄，后因不肯給燕王起草即位詔書而被殺，禍及870余人。魯迅用這一典故，是為了更形象地突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征。方孝孺為爭哪一個(gè)姓朱的該坐天下，丟掉性命不算，還連累了親友宗族數(shù)百人，實(shí)在是“迂”得很了。但他那威武不屈，舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌，正是在這一點(diǎn)上，魯迅用來與柔石的精神作比較的。同時(shí)，這一典故還有另一方面的深刻用意，就是用朱棣慘無人道，濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動派殺害革命青年的罪行，是對國民黨反動派的一個(gè)深刻揭露和控訴。

第二個(gè)典故是從柔石被捕、魯迅自己逃走提到《說岳全傳》中高僧坐化的故事。故事是這樣的：秦檜為了掃除賣國投降的障礙，假傳了十二道金牌從抗金前線召回岳飛。岳飛奉召回來的路上，途經(jīng)鎮(zhèn)江時(shí)到金山寺去拜訪道悅禪師。禪師預(yù)言，“元帥此行恐防有牢獄之災(zāi)、奸人陷害之事”，勸岳飛“不如潛身林野，隱跡江湖?！钡里w未聽，回去后便被秦檜以“莫須有”的罪名殺害了，后來，秦檜得知此事，大怒，立即派何立捉拿道悅。何立一到，道悅便留下一個(gè)偈子，“坐化”了。顯然，這個(gè)典故也是針對國民黨反動派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情“誰也不明白”；秦檜殺了岳飛后還要去捉拿與岳飛有關(guān)的道悅，只因?yàn)榈缾傉f了一句真話，反動派抓了柔石又要抓魯迅，只因?yàn)橐粋€(gè)“明明白白”的印書合同。這就暗示，國民黨反動派的濫殺無辜與秦檜沒有什么兩樣。更為深刻的是，魯迅在這里對道悅是持批判態(tài)度的，他并不象道悅那樣束手待斃，而是“逃走”，保 3 持實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

第三個(gè)典故是從自己紀(jì)念戰(zhàn)友“無寫處”而懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣由。向秀的《思舊賦》，是為紀(jì)念好友嵇康、呂安而作的。它通過悼念亡友，從側(cè)面反映了對政治現(xiàn)實(shí)深為不滿的情緒，并以含蓄的筆法，表達(dá)出了對友人的深厚情誼。賦中只說“踐二子之遺跡”，“悼嵇生永辭”，說明他的好友去世了，至于死的緣由，卻只字未提，只是用簡短的筆墨，隱晦曲折地表達(dá)自己哀傷憤激之情；采用以古喻今的手法，借《黍離》和《麥秀》詩的意境來抒發(fā)自己悲傷的心情；并用李斯“受罪”的典故來寄托失去自由的苦痛。魯迅運(yùn)用這一典故，將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情與向子期相比，是在揭露蔣介石的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，政治都是極端黑暗腐朽的，人們偶有不慎，都可能引來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無寫處”的。

七、標(biāo)點(diǎn)——頓號的用法

頓號（、）表示句子內(nèi)部最小的停頓，常用在并列的詞或詞組之間。如果并列詞語中還有并列詞語，大的并列詞語要用逗號，小的并列詞語之間要用頓號。例如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收，標(biāo)志我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。不用頓號的情況：

1、概數(shù)之間不用頓號。例如：他終于敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的。

2、集合詞語之間不用頓號。例如：“公安干警”、“中小學(xué)生”、“男女老少”。

3、并列謂語之間（實(shí)為分句）不用頓號。例如：他躲在寓里弄文學(xué)，也創(chuàng)作，也翻譯。

4、帶有語氣詞的并列詞語間不用頓號。例如：這里的山啊，水啊，樹啊，草啊，都是我從小就很熟悉的。

5、多個(gè)并列詞語，前面的之間用頓號，最后兩個(gè)詞語之間用“和”或“及”等，并列詞語中如果有連詞“和”，“與”，“及”“或”，“或者”等，就不必再用頓號。例如：我國科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。

八、思舊賦并序 作者：向秀（寫于公元264年）

【序】

余[1]與嵇康[2]、呂安[3]，居止接近[4]；其人并有不羈之才[5]。然嵇志遠(yuǎn)而疏[6]，呂心曠而放[7]，其后各以事見法[8]。嵇博綜技藝[9]，于絲竹特妙[10]。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之[11]。余逝將西邁[12]，經(jīng)其舊廬[13]。于時(shí)日薄虞淵[14]，寒冰凄然[15]。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮[16]；追思曩昔游宴之好[17]，感音而嘆，故作賦云：

【正文】

將命適于遠(yuǎn)京兮[18]，遂旋反而北徂[19]。濟(jì)黃河以汎舟兮[20]，經(jīng)山陽之舊居[21]。瞻曠野之蕭條兮[22]，息余駕乎城隅[23]。踐二子之遺跡兮[24]，歷窮巷之空廬[25]。嘆黍離之愍周兮[26]，悲麥秀于殷墟[27]。惟古昔以懷人兮[28]，心徘徊以躊躇[29]。棟宇存而弗毀兮[30]，形神逝其焉如[31]。昔李斯之受罪兮[32]，嘆黃犬而長吟[33]。悼嵇生之永辭兮[34]，顧日影而彈琴[35]。托運(yùn)遇于領(lǐng)會兮[36]，寄馀命于寸陰[37]。聽鳴笛之慷慨兮[38]，妙聲絕而復(fù)尋[39]。停駕言其將邁兮[40]，遂援翰而寫心[41]?！咀⑨尅?/p>

[1] 向秀（生卒年不詳），字子期，河內(nèi)懷縣（今河南武徙西南）人。魏晉竹林七賢之一，曾注《莊子》。他與嵇康、呂安等人交厚，景元四年（263年）嵇呂二人被司馬氏殺害后，迫于司馬氏的威勢而赴洛陽，官至黃門侍郎、散騎常侍。

[2] 嵇康（223年－263年）,字叔夜,譙國铚縣（今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物。三國時(shí)魏末詩人與音樂家。他對教條禮法和官場仕途不以為然，對當(dāng)權(quán)者司馬氏采取不合作 4 態(tài)度，寧愿在洛陽城外做一個(gè)自由自在的打鐵匠，提出“非湯武而薄周禮”、“越名教而任自然”的主張。司馬昭的心腹鐘會想結(jié)交嵇康，受到冷遇，從此結(jié)下仇隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝，嵇康出面為呂安辯護(hù),鐘會即勸司馬昭乘機(jī)除掉呂、嵇。公元263年，司馬昭下令將嵇康處以死刑。

[3] 呂安（？－263年），字仲悌，東平（今山東東平縣）人，為嵇康好友。某一次呂安訪嵇康，正好嵇康不在，嵇康的兄長嵇喜請他入坐，呂安沒進(jìn)去，在門上寫一“鳳”字離去。嵇喜以為是贊美他，嵇康曰：“鳳字凡鳥也。”呂安之妻徐瑯有美色，其兄呂巽逼奸徐氏，又反誣呂安事母不孝，陷之入獄。魏景元三年（262年）與嵇康俱被誅。[4] 居止：住處，這里引申為關(guān)系密切。

[5] 不羈之才：有才能，崇尚自由，不愿受到約束。[6] 志遠(yuǎn)而疏：志向高遠(yuǎn)但疏于人事。[7] 心曠而放：心性曠達(dá)，游離于世俗。

[8] 見法：即伏法。指嵇康和呂安被司馬氏殺害之事。呂安之兄呂巽霸占了呂安的妻子，反誣之不孝，呂安請嵇康為他辯解，于是二人一同為司馬氏所殺。[9] 博綜：即博通，指多才多藝。

[10] 絲竹：指弦樂和管樂。嵇康是中國古代著名的音樂家，《晉書·嵇康傳》云：嵇康“學(xué)不師授，博覽無不該通”，他精于笛，妙于琴，善于音律。他創(chuàng)作的《長清》、《短清》、《長側(cè)》、《短側(cè)》四首琴曲被稱為“嵇氏四弄”，是中國古代一組著名琴曲，與東漢的“蔡氏五弄”合稱“九弄”。隋煬帝曾把彈奏“九弄”作為取士的條件之一，足見其影響之大、成就之高。而《廣陵散》更是成為我國十大古琴曲之一。

[11] 《晉書》記載嵇康臨刑時(shí)，顧視日影，索琴彈奏《廣陵散》，并感嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”。就命：死亡。

[12] “逝”此處做助詞解，此句意與“余將西行”同。[13] 舊廬：舊居。

[14] 于時(shí)：在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)時(shí)。?。浩冉Ｓ轀Y：傳說中的日落之所，《淮南子·天文訓(xùn)》：“日至于虞淵，是謂黃昏?！?/p>

[15] 凄：冷，可見這是一個(gè)冬天的傍晚。[16] 寥亮，清越響亮。

[17] 曩（nǎng馕）昔：從前。游宴之好：暢游和歡宴的快樂。

[18] 將命：奉命?！秲x禮·聘禮》：“將命于朝。”鄭玄注：“將，猶奉也”。適：往。遠(yuǎn)京：指洛陽。

[19] 旋反：回來，指從半途中回來。北徂（cú殂）：北行。向秀居懷縣（今河南武陟西南），嵇康舊居在山陽（今河南焦作東），山陽位于懷縣以北。懷縣、山陽在黃河以北，京都洛陽在二縣西南方向，從正文可以看出他是赴洛南渡黃河后（未到洛陽），由于越是被迫接近洛陽，越是懷念山陽,故而復(fù)又北渡黃河，特意到山陽悼念嵇康（然后才又赴洛）。[20] 濟(jì)：渡。汎：同“泛”。

[21] 說是經(jīng)過，實(shí)際從上文看可以出他是特意來的。[22] 瞻：從遠(yuǎn)處看。

[23] 息：停下。余駕：我的座駕。城隅：城的一角。

[24] 踐：本義是踩、踐踏，此處可作依循,順著解。二子：指嵇康和呂安。[25] 歷：經(jīng)過，行過。窮巷：隱僻的里巷?？諒]：空空的房間。

[26] 《黍離》為《詩經(jīng)·王風(fēng)》篇名。西周滅亡后，周大夫路過故都，見宗宙毀壞，廢墟上長滿了禾黍，作詩以悼之。愍（mǐn憫）：同情。

[27] 《麥秀》見于《尚書·大傳》，“微子將朝周,過殷之故墟,見麥秀之漸漸兮,曰：此父母之國，宗廟社稷之所立也?！贝笠饩褪巧坛瘻缤龊?，微子經(jīng)過殷墟，滿眼盡是破敗的宮室廢地，于是以《麥秀》為題寫下一首詩歌以表達(dá)自己的感慨。這兩句是作者在借古懷今，向秀作《思舊賦》時(shí)，司馬昭篡魏已迫在眉睫，魏已名存實(shí)亡，第二年司馬昭死后，其子司馬炎篡魏立晉。

[28] 惟：想。古昔：指上文的殷商舊事。懷人：指有感于古人事而懷念嵇康和呂安。[29] 這里既指兩位舊友，也是指即將滅亡的曹魏，為兩者感到懷念和傷心。[30] 弗毀：還沒有毀壞。

[31] 形神：指原來居住在這里的人。焉如：何往，去向哪里。[32] 《史記·李斯列傳》載，秦丞相李斯為趙高所陷害，受五刑而死。臨刑前對兒子說：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？” [33] 長吟：長長的感嘆。[34] 永辭：永遠(yuǎn)離開。

[35] 此處指嵇康臨刑前彈奏《廣陵散》之事，將前一句李斯死前的感嘆與之比擬。[36] 運(yùn)遇：命運(yùn)遭遇。

[37] 這二句有兩種理解。第一種理解是，嵇康將自己人生的遭遇都化作對琴聲的感悟，將剩下的生命都融入了臨刑前的片刻光陰。第二種理解是，作者在未來的人生中將時(shí)刻記住嵇康的遭遇，不會做出違心的選擇，在短暫的光陰中度過自己余下的生命。[38] 鳴笛：指序中所說的鄰人之笛。

[39] 復(fù)尋：原來以為嵇康死后就斷絕的音樂，又重新被找到了。

[40] 言：語助詞，無義。將邁：將要出發(fā)。整句話的意思是，停下的座駕又將啟程。

[41] 援：執(zhí)、持。翰：原指長而堅(jiān)硬的羽毛，后來借指毛筆、文章、書信等，這里顯然指的是筆。援翰：提筆。寫心：寫下此刻的感受。

【模擬試題】

一、基礎(chǔ)知識

1.加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（）

A.被捕（bǔ）緇衣（zī）浮腫（fú）什物（shén）B.禁錮（gù）寥寥（liáo）累及（lěi）提供（gōng）C.惴惴（zhuì）信札（zh?。┣粝担▁ì）眷眷（juàn）

D.淤積（yū）偈子（jì）煞尾（shà）創(chuàng)傷（chuāng）2.下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是（）

A.隔膜 輕率 編緝 隱約其辭 B.拳拳 傷疤 客棧 蒼皇失措 C.依稀 襲擊 冤枉 斬釘截鐵 D.高慢 巡捕 措辭 鄭重其是 3.填入括號中的詞語是（）

由于歷來的經(jīng)驗(yàn)，我知道青年們，尤其是文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心（）很旺盛的，一不小心，極容易得到誤解，所以倒是故意回避的時(shí)候多。見面（）怕，更不必說敢有托付了。但那時(shí)我在上海，也有一個(gè)惟一的（）敢于隨便談笑，而且（）敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書去給白莽的柔石。

A.又 尚且 不僅 也 B.也 猶且 不僅 還 C.還 猶且 不但 也 D.也 尚且 不但 還 4.找出與下列各句使用修辭手法不同的一項(xiàng)（）

A.但一面又很為我的那兩本書痛惜；落在捕房的手里，真是明珠暗投了。

B.只有其中的一本《蔡谷虹兒畫選》，是為了掃蕩上海灘上的“藝術(shù)家”，即戳穿葉靈風(fēng)這紙老虎而印的。

C.但不久，他們竟一同被捕，我的那一本書，又被沒收，落在“三道頭”之類的手里了。D.可是在中國，那時(shí)是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。

5.下面是對“但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈”一句有關(guān)詞句的理解，其中錯(cuò)誤的項(xiàng)是（）

A.“忽然”一詞，表明了國民黨反動派對懲決烈士消息的嚴(yán)密封鎖，從而表現(xiàn)敵人色厲內(nèi)荏的卑怯心理。

B.“二月七日夜或八日晨”寫出了烈土們遇害的確切時(shí)間，這一時(shí)間是作者根據(jù)“可靠的消息”所作的準(zhǔn)確判斷。

C.“他的身上中了十彈”一句，表面上客觀冷靜，實(shí)質(zhì)上極其憤怒地寫出了柔石的慘死，對國民黨反動派進(jìn)行了猛烈的抨擊。

D.從整句話來看，這次遇難的除“左聯(lián)”五烈士外，還有其他19人，總共為24人；被槍斃的“政治犯”人數(shù)之多，實(shí)為少見。含蓄地表現(xiàn)了敵人的殘酷本質(zhì)。6.對下列句子的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.我其實(shí)也并不比我所怕見的神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年高明。這句話的謂語是“高明”，這句話是一個(gè)單句。

B.直到左翼作家聯(lián)盟成立之后，我才知道我所認(rèn)識的白莽，就是在《拓荒者》上做詩的殷夫。這是一個(gè)單句，主語是“白莽”。

C.印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，第一個(gè)分句的謂語是“是”。

D.他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力。這是一個(gè)二重復(fù)句，三個(gè)分句的主語是一致的。

7.“我很欣幸他的得釋，就趕緊付給稿費(fèi)，使他可以買一件夾衫，但一面又很為我的那兩本書痛惜?！濒斞赶壬巴聪А钡脑蚴鞘裁?？下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A.兩本書落到“三道頭”之類的手里，真是明珠投暗了。B.兩本書在書作者的祖國，“也還沒有這么完全的本子”。C.兩本書是魯迅年輕時(shí)很不容易購買到的。D.兩本書寄托著魯迅對白莽的深情。

8.下列文字常識表述正確的一項(xiàng)是（）

A.向秀，字子期，西漢期的文學(xué)家。其好友嵇康、呂安被殺后，寫作《思舊賦》來紀(jì)念他們。

B.彼得斐（裴多菲）是西班牙著名詩人。

C.“左聯(lián)五烈士”是指白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻五人，其中，馮鏗為女士。D.《為了忘卻的記念》選自《吶喊》，作于1933年2月7日至8日。9.閱讀下面這首詩，回答問題。

慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲，夢里依稀慈母。，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（1）填空。，（2）對這首詩的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中的“長夜”用來比喻反動統(tǒng)治下的黑暗日子。B.頷聯(lián)中的“依稀”的意思是“仿佛，不清晰”。

C.頸聯(lián)的“怒向刀叢覓小詩”中的“刀叢”喻指當(dāng)時(shí)的白色恐怖。

D.尾聯(lián)的意思是作者穿著黑色的衣服，抬頭對著月光感嘆社會環(huán)境的恐怖和黑暗。10.閱讀語段，回答問題。

前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們則早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在舊寓里，人們都睡覺了，連我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來，寫下了以上那些字。

要寫下去，在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的。年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了。

不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起

來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自 己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知 道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時(shí)候的。??

⑴第二段末尾：“然而，現(xiàn)在我懂得了。” “懂得”的具體內(nèi)容是什么？

⑵“要寫下去，在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的”是什么意思？這句話可以印證《慣于長夜過春時(shí)》中的哪一句？

⑶對劃線句子分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“夜”指專制殘暴統(tǒng)治的黑暗，“路正長”指革命道路曲折漫長。B.“我不如忘卻”，因?yàn)楸瘧崏阂值秒y以戰(zhàn)斗。

C.“總會有記起他們，再說他們的時(shí)候的”，表明對革命必勝充滿信心。D.“這是怎樣的世界呢?！边@里的句號表示“世界黑暗”是無疑的。

第五篇：為了忘卻的紀(jì)念

為了忘卻的紀(jì)念

一個(gè)讓人難以忘記的日子。那時(shí)候我剛進(jìn)入大學(xué)，在校住宿期間，每個(gè)禮拜五都會回家一趟，然后周日再乘車回學(xué)校，帶些換洗的衣物、生活用品或是吃的東西等等。在某個(gè)周日，我從回學(xué)校的車上下來，提著幾個(gè)購物袋準(zhǔn)備過馬路的時(shí)候，一輛電瓶車毫無減速的向我駛來，我還沒來得及反應(yīng)過來已經(jīng)被撞倒在地了，駕駛電瓶車的人也摔倒在地上，但他爬起來之后不但沒來道歉或是關(guān)心一下被撞倒的我，而是直接扶起自己的電瓶車準(zhǔn)備開車走人了，我立馬叫住了他，要求賠禮道歉，然后就放他走了?；氐綄W(xué)校之后檢查了下之前撞了的地方發(fā)現(xiàn)一大塊的淤青，然后講給爸媽還有同學(xué)聽后，他們都說當(dāng)時(shí)就應(yīng)該抓住他要求賠償什么的，或是報(bào)警的，可是當(dāng)時(shí)完全沒有想到，所以要警戒所有的人，以后遇到這類的事情一定要抓住他把事情弄清楚才行，萬一以后留下什么后遺癥，我之后留下的后遺癥就是膝蓋不能跪著，不然就很痛很痛，只怪當(dāng)時(shí)太草率的解決問題了，也沒有去做檢查，導(dǎo)致現(xiàn)在膝蓋不是很好，這也是一個(gè)教訓(xùn)提醒下大家。要是遇到此類事件，被車子撞到之后，就應(yīng)該報(bào)警，嚴(yán)重的還要驗(yàn)傷什么的，之后后續(xù)還有很多手續(xù)事情要辦理，為了以防萬一以后有后遺癥什么的，所以一定要檢查清楚了，不然吃虧的就是自己了。被撞倒之后要尋求幫助并且要留住肇事者，要是肇事者不承認(rèn)，最好收集一些當(dāng)時(shí)的證據(jù)，比如肇事時(shí)的攝像頭的資料，有沒有目擊證人，有沒有留下書面材料等等。分享我的經(jīng)歷希望大家都能得到幫助和借鑒，不要吃虧了。