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      讀書筆記三(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-14 04:08:04下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀書筆記三》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《讀書筆記三》。

      第一篇:讀書筆記三

      湯宇讀書筆記三

      書名:《學(xué)語(yǔ)文之友》

      篇名:灰姑娘進(jìn)宮記

      作者:陳鎣

      出版社:《學(xué)語(yǔ)文之友》雜志社

      閱讀者:湯宇

      閱讀時(shí)間:2014年1月27日 優(yōu)美句子:

      1.話說(shuō),那日王子讓灰姑娘姐妹仨試了水晶鞋,沒(méi)想到:呵呵,三姐妹都穿上了!

      2.于是,王子為了不錯(cuò)過(guò)水晶鞋的真正主人,他決定把“三姐妹”全都娶回家!優(yōu)美段:

      王子詢問(wèn)大女兒和二女兒相關(guān)實(shí)情,她倆怕母親連累自己,便厭惡地說(shuō):“哎呀呀!這個(gè)又矮又丑的老婆子是我們的后媽啦,您快治她的罪吧!”“就是呀,殿下,快治她的罪!”

      “安靜!”國(guó)王發(fā)話了。人們紛紛望向城墻。國(guó)王接著說(shuō)道,“自灰姑娘進(jìn)宮以來(lái),表現(xiàn)十分出色,我和王子決定任命她為······王宮大主管!”

      主要內(nèi)容:

      寫王子用撿到的水晶鞋讓灰姑娘仨姐妹是了,仨姐妹都穿上了,于是,便把他們都帶回王宮,大女兒和二女兒不想讓王子知道真實(shí)情況,便讓王子懲罰她,而且整天吵著穿紅帶綠,只有灰姑娘把王宮上下打掃得干干凈凈的,國(guó)王都看在了眼里,于是,便趕走了灰姑娘的兩個(gè)姐姐,經(jīng)過(guò)商量,任命灰姑娘為王宮大主管。

      閱讀感想:

      灰姑娘即使進(jìn)了王宮,成為了客人,也把王宮打掃得干干凈凈,而灰姑娘的兩個(gè)姐姐仍然是愚公移山,本性難移,最終落了個(gè)不好的下場(chǎng),所以我們做人不應(yīng)該想灰姑娘的兩個(gè)姐姐那樣要這要那的,我們應(yīng)學(xué)習(xí)灰姑娘那種勤勞,不怕辛苦的精神品質(zhì)。

      第二篇:讀書筆記三

      院系:物電學(xué)院

      班級(jí):電科0911

      姓名:董訓(xùn)鋒

      學(xué)號(hào):2009111136

      《西游記》讀后感

      《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.從小到大,我讀過(guò)很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀,對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法??赐赀@部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路.”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要.《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽?zhēng)煾档脑?,沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng),性格比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來(lái),那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,沒(méi)有什么本事,只知道念南無(wú)阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了許多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢,一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時(shí),他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái),最后,把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟,雖然沒(méi)有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺(jué)的人,也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了,可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰,因?yàn)檫@師徒四人,實(shí)在各有妙處,很吸引人。

      《亮劍》讀后感

      最近一段時(shí)光閑來(lái)無(wú)事看了看《亮劍》這部書籍,因?yàn)榕既婚g聽人說(shuō)過(guò)這本書與電視上是兩個(gè)版本,電視顧及政治因素而改變了許多,其實(shí)它稱得上是一門好輸便下載了這本書,書的前半章與電視上并沒(méi)有什么差別也沒(méi)有讓我看到引起興趣的地方,無(wú)論是哪些方面都未曾看出它在同類型作品上的突出,所以我把這本書束之高閣不再翻閱,但是最近的一段時(shí)光因?yàn)槟承┰蛴职呀酉聛?lái)的方面接著閱讀,后來(lái)的內(nèi)容在很大程度上吸引了我,晚上甚至都熬到不得不睡的時(shí)候才休息。隨著情節(jié)的起伏,心態(tài)也發(fā)生了很大的變化,在徹底翻完的時(shí)候陷入了一種沉默之中也進(jìn)入了一種較為激情的狀態(tài),當(dāng)然更多的是平靜,一個(gè)人默默思考的狀態(tài)。

      憤怒,無(wú)奈,傷心,感慨,佩服,太多的情緒充斥在內(nèi)心之中,那個(gè)年代的瘋狂愚昧極端是可以從現(xiàn)在周圍人的身影上可以想象的,對(duì)于后來(lái)的善后工作也感到后來(lái)人的心胸寬廣,沒(méi)有一定的胸懷是容忍不了某些人的,對(duì)此我感到十分佩服,相比之下自身胸懷是狹窄的,若是以我的性格恐怕是要收拾不少人的,這樣的行為是解決不了問(wèn)題而且還無(wú)法穩(wěn)定局面。對(duì)于政治我是不甚了解的,也無(wú)心對(duì)那些勾心斗角使勁卑劣虛偽的手段感興趣,對(duì)于樂(lè)于此道的人相來(lái)也是不齒的,不想過(guò)多的去評(píng)價(jià)那個(gè)年代,因?yàn)樘嗟臅枋鲞^(guò)那個(gè)令人極其痛苦的時(shí)光,我未曾去過(guò)那個(gè)年代僅僅根據(jù)一些書籍一些人的看法就去判斷也不像做出這么一個(gè)決定,在很多時(shí)候政治是會(huì)導(dǎo)致歷史描述的方式與方向,人一定要有獨(dú)立思考的意識(shí)要有質(zhì)疑的精神,不能從眾心理盲目相信個(gè)別人或者是個(gè)別行為,畢竟沒(méi)有人是萬(wàn)能的他自身一定會(huì)存在一定的錯(cuò)誤與成績(jī)。

      我的心胸是狹隘的,這使我在很大程度佩服后來(lái)的決策者,對(duì)于過(guò)錯(cuò)與成績(jī)要分開來(lái)不能輕易抹除也不能全盤否定,若是我做到這些恐怕是需要很大的心力的,也需要在很大程度上說(shuō)服自己而不能輕易做到。從書中感到了人性,我始終認(rèn)為人性是具有一定的陰暗與殘忍的,只是有些人表露了出來(lái),而有些人永遠(yuǎn)把這些埋藏了起來(lái)使這些不能成為性格,不能否則好人但同時(shí)也要重視人的性格問(wèn)題,似乎有些想像于防人之心不可無(wú)害人之心不可有。作者描述的手法和以往的看到的書籍大致上沒(méi)有什么區(qū)別,但是必須承認(rèn)他成功了,在最后的時(shí)候我是有些眼睛濕潤(rùn),一個(gè)付出這么多的人在最后卻有個(gè)任何人都不想看到的結(jié)果,這使我引起了對(duì)生活的感慨,桃花源是存在每一個(gè)角落的,關(guān)鍵就是在于我們的內(nèi)心,若是做不到那種境界,那么在現(xiàn)實(shí)就果斷地去保護(hù)與強(qiáng)大自己。這個(gè)世界是有小人與好人的,是愚蠢多于聰明的社會(huì),不要對(duì)它失望要有耐心,不要以偏概全。

      《宮本武藏》讀后感

      苦行僧也就是城太郎的父親,自認(rèn)為小有成就人情練達(dá),就沉溺女色,最后受到命運(yùn)的懲罰。他經(jīng)常表達(dá)對(duì)自己的不滿與抱怨,仿佛是一個(gè)自我要求非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,他是一個(gè)有抱負(fù)的人,現(xiàn)實(shí)中卻忍受著糟糕的生活,卻始終不肯堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)和扭轉(zhuǎn)人生??嘈猩鋵?shí)被生活擊垮,有抱負(fù),缺乏自我監(jiān)督和克制,不肯沉下心去面對(duì)和改變自我扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。

      又八想做一個(gè)修行武者。年輕時(shí)候,人們因?yàn)樽非竺篮蒙疃プ鲂扌形湔?,正如今天絕大多數(shù)人擁入大城市換取更好的報(bào)酬一樣,這是時(shí)代的潮流。又八看到武藏的成就已經(jīng)不同于往日,心生嫉妒也想有一樣的成功,所以寫下了大話。既而又因嫉妒和自身的懦弱以及意志不堅(jiān)定,對(duì)武藏產(chǎn)生了恨。又八離開阿甲去筑城,并沒(méi)有生活的規(guī)劃,卻不知道如何改變。今天我們同樣如此,在自己的崗位上,想著某日改變卻缺乏勇氣,不過(guò)我想只要準(zhǔn)備好軟實(shí)力,終有一天會(huì)改變,我無(wú)比期待這天的到來(lái)。又八因?yàn)樾〈卫蓭熼T半邊下巴的修行武者的到來(lái)攪亂了命運(yùn)的步伐逃走,沒(méi)有好好利用命運(yùn)給予的機(jī)會(huì)---半邊下巴修行者的臨終寄托,卻大肆花費(fèi)他贈(zèng)予的金錢且冒充小次郎行騙,這種“成功”太虛榮也最虛幻,被戳破之后不得不回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。又八始終不肯付出努力去改變自己,在遇見武藏的時(shí)候又再次表示懺悔和未來(lái)重生,這種表決心只不過(guò)是心血來(lái)潮。他經(jīng)不住誘惑,意志不堅(jiān)定,這也決定了他自己的命運(yùn)。又八在霸道的母親的壓力之下,自己的主見也被扭曲,去殺阿通,何其瘋狂。無(wú)論做什么樣的決定,無(wú)論別人怎么逼迫你,最后,所有后果都是你自己承擔(dān)。

      小次郎對(duì)自己的能力充滿自信,侍才傲物,他有本錢,卻讓別人不舒服,也因此得罪很多人,惹到很多不必要的麻煩。小次郎的性格絕對(duì)不是一個(gè)好男友,他對(duì)朱實(shí)傾注了全部的愛,對(duì)朱實(shí)造成了心里上的壓力,他強(qiáng)迫朱實(shí)聽他的,剝奪了朱實(shí)的自由,男女雙方都要給對(duì)方一點(diǎn)空間。

      梅軒,熱情好客,自然中流露的真情和欣賞之意,他很投緣地跟武藏聊天,無(wú)所保留地向武藏闡述其武器的精髓要義,多少人夢(mèng)寐以求啊。誰(shuí)想到,夜晚來(lái)臨梅軒露出殺機(jī),因?yàn)槊奋幍母绺缡潜晃洳貧⑺赖?。。一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)陌生人故意好,幾乎全部有目的啊。清十郎沒(méi)有意識(shí)到父親的成功是怎樣來(lái)的,他只是繼承了財(cái)產(chǎn),自滿加上縱情聲色荒誕了功夫。他喜歡朱實(shí),從朱實(shí)母親阿甲手里買下,強(qiáng)奸了她,也徹底失去了。清十郎為自己留了顏面就是跟武藏單挑,失敗后,同樣過(guò)于盲目自信的弟弟和叔叔都死在武藏手下,其叔叔贏不了就想著動(dòng)用黑暗手段,這一點(diǎn)真的像日本人的風(fēng)格。武藏依然在漫無(wú)目的地修行,身體如果承受不了痛苦怎么能打敗敵人呢?武藏殺死清十郎的侄子,何其沒(méi)有人性,但他不認(rèn)為錯(cuò)誤,反以為這是正確的修行。修行是漫長(zhǎng)的,正如一個(gè)人想要成功總要走很多彎路,但心懷理想堅(jiān)持不懈,總會(huì)在很多的失敗后,在走很多的彎路之后找準(zhǔn)自己的方向。武藏爬山去鍛煉意志,今天很多人戶外走幾十里路,去北極或去珠峰,都是類似的鍛煉意志的方法。其實(shí)追求一個(gè)很難的目標(biāo),承受心靈上的折磨,這本身就是一場(chǎng)長(zhǎng)期的意志鍛煉。武藏去阿姨家因?qū)Ψ降睦淠庾R(shí)到自己想去投靠他人的想法是極為懦弱的表現(xiàn)?!拔胰晕闯ヒ蕾囉H戚的想法,雖然常常提醒自己要自力更生獨(dú)自?shī)^斗卻立刻又要依賴他人”。武藏的這個(gè)情況在我身上也曾經(jīng)發(fā)生過(guò),開始工作2年內(nèi)的那天晚上我也痛哭流涕。一個(gè)人最靠得住的只有自己。阿通思念著武藏,壓抑著情感,幾年如一日地愛著他。阿通思念他,心理上承受巨大的痛苦,堅(jiān)持不懈,備受煎熬。她不愿聽澤庵的話,這種愛拋棄了俗世的目光,是極為純粹的愛,看不到一丁點(diǎn)的自私。阿通實(shí)際上做到了愛情的最高境界,forget herself for someone。武藏為了劍術(shù)的精益求精,最后艱難地在戀情和修業(yè)之間選擇后者。

      用光悅的一句話收尾作為對(duì)自己的警示,“年輕人還是喜歡碧海藍(lán)天,但是他們經(jīng)常舍近求遠(yuǎn),浪費(fèi)了青春時(shí)光,卻無(wú)法達(dá)成崇高的目標(biāo),結(jié)果變成憤世嫉俗,一生庸庸碌碌地過(guò)日子了?!?/p>

      《血色浪漫》觀后感

      幽默精彩的臺(tái)詞,才貌雙全的明星,活潑嚴(yán)肅的軍旅生活??使得由梁都編劇、劉燁和孫儷主演的《血色浪漫》成為時(shí)下最值得期待的電視劇之一。但我個(gè)人認(rèn)為,真正打動(dòng)人心、引人深思的卻是主人公鐘躍民所信奉的“在路上”的人生觀。這三個(gè)字貌似簡(jiǎn)單,實(shí)是字字千均,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

      中國(guó)文化一直視哲學(xué)為生命的學(xué)問(wèn)。從哲學(xué)的思維來(lái)解讀“在路上”,我們就會(huì)覺(jué)察到人生觀不僅是對(duì)人生真理的認(rèn)識(shí)和體會(huì),而且是蕓蕓眾生的人生困惑的解毒劑,甚至是享有盛名的現(xiàn)代生命哲學(xué)的精髓。

      人生的話題很大,也很沉重,但它又是實(shí)實(shí)在在地蘊(yùn)藏于現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生活是人生所有意義與價(jià)值的源泉。離開了現(xiàn)實(shí)生活,“人生”就只成了一個(gè)抽象的概念,毫無(wú)意義。正如黑格爾所說(shuō)“真實(shí)的或具體的一般就是個(gè)別”人生也只能由具體的人的言行舉止來(lái)表征。“自然世界”才能成為“人的世界”人的言行舉止才被賦予了意義與價(jià)值。如是,我們才覺(jué)得世界是可親可愛的,人生是“活潑潑的”。這正是劇中的主人公鐘躍民認(rèn)真對(duì)待每一件事,并體味和享受它所帶來(lái)的樂(lè)趣之因所在。

      “在路上”意指人生只是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷創(chuàng)造的過(guò)程,一條奔騰不息的“生命之流”。人生的每一個(gè)成就都宛如一朵稍眾即逝的浪花,人士更多的精彩永遠(yuǎn)存在于下一次可能之中。唯有通過(guò)這種不斷地“虛無(wú)化”,充分地享受人生的過(guò)程,才能實(shí)現(xiàn)薩特所說(shuō)的“存在”,鐘躍民達(dá)到了這種境界。而我們大家都免不了俗氣,總是把過(guò)程和結(jié)果分割開來(lái),把結(jié)果當(dāng)作目的,視過(guò)程為痛苦,“學(xué)海無(wú)崖苦做舟”就是明證。這種“二分法”不僅造成了對(duì)真實(shí)性命的誤解,因?yàn)樾悦緛?lái)就是帕格森式的“綿延”,更有甚者,是助長(zhǎng)了欲望的旺盛、功利心的增強(qiáng)。當(dāng)欲望未實(shí)現(xiàn)之時(shí),我們感到苦楚、沮喪,實(shí)現(xiàn)了又覺(jué)得惆悵、空虛,人就像擺鐘一樣在苦楚和空虛之間來(lái)回?cái)[動(dòng),人生之哀莫過(guò)如此。

      其實(shí),人生有且只有一個(gè)結(jié)果,那就是——無(wú)論圣君賢相,還是凡夫俗子——都殊途同歸地趨向死亡。很多哲人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有研究了死亡的思想才具有深刻性,才是真正的思想。與之相應(yīng)的是人的意識(shí)只有如海德格爾所言的“先行至死”,對(duì)生活才有真知灼見,才能認(rèn)識(shí)人的真正存在。先行至死”會(huì)產(chǎn)生三種人生態(tài)度:一種是宗教式的消極人生態(tài)度:一種是尼采式的權(quán)利意志觀:不過(guò)這種人生觀破壞力太強(qiáng),對(duì)性命本身也是一種傷害;所以,最好的還是第三種,即儒家的中庸之道,“極高明而到中庸”。鐘躍民之所以活得這么滋潤(rùn)、灑脫,積極入世,但又不為外物所累,正在于儒家文化融入了他的血液,成為了他安身立命之所。

      “在路上”暗示著人只是宇宙的一個(gè)匆匆的過(guò)客。由于人來(lái)世匆匆,去亦匆匆,所以人生才顯得彌足珍貴,人類才苦苦地追尋生命的不朽,正所謂“雁過(guò)留聲,人國(guó)留名”。然而,或是城市的柏油路太硬,留不下人的痕跡,或是“文化工業(yè)”致使千人一面,喪失了自我,甚或是有人視生命“輕于鴻毛”,大雪無(wú)痕,“人生苦短”、“人生如夢(mèng)”等,在庸人那里,成了游戲人生、醉生夢(mèng)死的冠冕之詞。但在智者看來(lái),我們當(dāng)采取尼采所謂的“兒童嬉戲時(shí)的認(rèn)真態(tài)度”,其可貴之處在于:在人生旅途中,我們會(huì)懷著一顆新鮮、好奇的心去欣賞沿路的美麗風(fēng)景。

      實(shí)現(xiàn)“在路上”的人生,誠(chéng)非易事。就主觀方面而言,這不僅需要人生智慧,還需要“我欲仁,斯人至矣”的決心,承受“木秀于林,風(fēng)必摧之”的勇氣,以及能守住“前不見古人,后不見來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”這份孤寂的堅(jiān)毅。就客觀方面來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)“在路上”的人生需要寬容的社會(huì)氛圍。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,“夫子之道,忠恕而已矣”,同時(shí)它也是**自由社會(huì)的重要特征之一。倘若社會(huì)缺乏寬容,象鐘躍民這樣有個(gè)性的人就沒(méi)有立足之地。時(shí)下,“以德報(bào)怨”雖則有些陳義過(guò)高,但為人之道仍需“以德報(bào)怨”?!耙粋€(gè)都不能寬恕”的思想已時(shí)過(guò)境遷。

      第三篇:讀書筆記(三)

      讀書筆記

      (三)1、妖魔存在于細(xì)節(jié)之中。

      2、讓自己順手習(xí)慣的唯一方法就是不斷去試著去做。

      3、為了使自己的好壞不拘于自己的偏見,又不縱情任性,放肆逞能,就必須

      要有個(gè)高尚的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制約。

      4、營(yíng)銷的第一法則是管理客戶的期望,而不是僅僅滿足客戶。

      5、一旦我們?cè)谥饔^上對(duì)事情的發(fā)展抱有悲觀的預(yù)測(cè),那么事情可能會(huì)往不好的方向發(fā)展,因?yàn)橥昝雷约阂呀?jīng)放棄努力。

      6、真正的公平是組織最持久的動(dòng)力,衡準(zhǔn)心靈的天平才能帶來(lái)基業(yè)的長(zhǎng)青。

      7、駕馭將領(lǐng)的一個(gè)重要方法就是要懂得手下英雄們的想法,明白他們內(nèi)心的活動(dòng)。

      8、凡是偏離自己想走的路而亂走的,叫做迷亂。心不能明察得失所在,就是

      迷亂。

      9、如果看不清事物的前因后果,就是不知道它的底細(xì)。

      10、獎(jiǎng)與罰它們的作用就在于引導(dǎo)。但如果一件事同時(shí)觸到獎(jiǎng)與罰,那么該獎(jiǎng)的獎(jiǎng)該罰的也當(dāng)罰,不能用世人的道德感來(lái)處理。

      11、形名之學(xué):先讓下屬把他想要講的話都講來(lái),既然有話要講,必須有你那一套概念要闡

      述,而且還要有邏輯,能夠自圓其說(shuō)。那翻話不能有的放失,而是要有針對(duì)性。最后把 他所做的事情(形),與他所闡述的概念(名),加以參驗(yàn)對(duì)比,看看是否相符。

      12、作為一個(gè)君主,處理政事的能力如何,指揮作戰(zhàn)的水平高低,這并不起決定性作用,識(shí)才才是最重要的。

      13、想要身邊有向魏征類的人物,首先你得是李世明,創(chuàng)造一種開放交流的環(huán)境。

      14、用人不看他是否有污點(diǎn),不聽信他有什么過(guò)錯(cuò),只是考察他對(duì)自己是否有

      用。凡有能力,能做出貢獻(xiàn)的,雖有外人誹謗,不予聽信,而那些徒有虛

      名的,不予賞賜,如此下屬便不敢以虛名企望給予功名利祿。

      15、獎(jiǎng)罰的要點(diǎn)是:設(shè)定的的標(biāo)準(zhǔn)是下屬通過(guò)努力是大多數(shù)人可以得到的,罰的標(biāo)準(zhǔn)是大多數(shù)人可以避免的。

      16、同惡相助,同好相六,同情相成,同欲相趨,同利相死。要跟人親近,至

      少要相同其中一樣。

      17、賞罰中要注意的一點(diǎn)是:功不能抵過(guò)。

      18、賞時(shí)不要一次性賞太多,應(yīng)該分割獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)要比較有誠(chéng)意,注意姿態(tài),不然雖賞,他卻不一定買你帳。

      19、明君之道使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不窮于智;賢者盡其才,君

      因而任之,故君不窮于能。有功則君有其賢,有過(guò)則臣任其罪,故君不窮

      于名。是故不賢而為賢者師,不智而為智者正。臣有其勞,君有其成功,此謂賢主之經(jīng)也?!俄n非子—主道》。

      20、有才能的人,往往具備了獨(dú)特的個(gè)性,有超出常人的品性和一種穩(wěn)定成熟的氣質(zhì)。

      21、復(fù)雜的武學(xué)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題是什么。

      22、制度的用處是治人,制度的制定要合乎人的思維。

      23、夜里想好千條路,早晨還是磨我的豆腐。一個(gè)人一生會(huì)遇到很多難以抉擇的事,不要優(yōu)柔寡斷,想好你要做的事。

      24、當(dāng)你做出一個(gè)重要的決定時(shí),而且認(rèn)為已經(jīng)不錯(cuò)時(shí),最好應(yīng)該再壓一壓,讓自己先放松后再做最后決定。

      25、任何時(shí)候降低風(fēng)險(xiǎn)的最好辦法是別讓資金冒看得見的險(xiǎn)。

      26、當(dāng)首領(lǐng)的人,只要意志堅(jiān)強(qiáng),就可指揮如意,強(qiáng)將手下無(wú)弱兵。

      27、我們應(yīng)付群眾暴動(dòng)的方法,要取治水的方法,其法有三:一,如系堰塘之

      水,則登高以避之,等它流干了自然無(wú)事。二,如系有來(lái)源之水,則設(shè)法

      截堵,免其橫流。三,或疏通下游,時(shí)期向下流去。

      28、如果我在辦公室時(shí)仍舊向?qū)O權(quán)請(qǐng)示下情況會(huì)怎么樣呢?當(dāng)你有難點(diǎn)時(shí)何不

      推向領(lǐng)導(dǎo)呢,而且又讓領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得你重視他。

      29、人所有品格中,誠(chéng)最為重要,再則是正,心要正。

      30、如果讓員工都明確,我想拿三千的工資,我需要怎么做。

      31、管理一個(gè)公司如同治水,一邊主疏通,使其按軌跡流,往下流是最省力的;一邊要筑堤防其橫流。

      32、厚黑學(xué)運(yùn)用的要點(diǎn)是把對(duì)方看透,在對(duì)方銳時(shí)要忍字當(dāng)頭,厚字當(dāng)盾;當(dāng)

      其鈍時(shí),你再黑,他就無(wú)招架之力了。

      33、人的行為是受思想支配,觀察人的行為,即可窺其心理,知道他的心便可

      預(yù)料他的行為。

      34、所謂通一思想,不是說(shuō)所有人的思想都一樣,而是在人人思想獨(dú)立的基礎(chǔ)

      上,從學(xué)理與時(shí)勢(shì)上徹底研究,公認(rèn)某一條路可以走,才是真正的思想統(tǒng)一。

      35、教授學(xué)生要用啟發(fā)式、自修式,最壞的是注入式。

      (一)、只有那些并非我們真心想要的東西我們才需付出努力以便集中精神。

      (二)、幻想家和成功者的本質(zhì)區(qū)別是成功者在充分享受夢(mèng)想帶來(lái)的歡娛時(shí),借助這 精來(lái)堅(jiān)定自己的決心與意者,并付諸行動(dòng)。

      (三)、溝通是情緒的轉(zhuǎn)移、信息的傳遞、感覺(jué)的互動(dòng)。

      36、世界上最偉大的力量是改變的力量。

      37、哪里有壓迫,哪里就有反抗。

      38、好人就是沒(méi)有時(shí)間干壞事的人。你有多大成功取決于你的時(shí)間管理。

      39、君子敬而不失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟。

      40、很多失敗的原因不是在行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。(與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn))

      41、企業(yè)發(fā)展最大的局限就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化、局限化、模式化。

      42、溝通是把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上。

      43、不做準(zhǔn)備的人就是準(zhǔn)備失敗的人。

      44、君子和而不同,小人同而不和。

      45、用人所長(zhǎng),比容人所短。用人所長(zhǎng),天下無(wú)不用之人,用人所短,天下無(wú)可用之人。

      46、在溝通上少用、慎用“我覺(jué)得、我認(rèn)為”等字眼。多使用“您、你們、我們”。表達(dá)不

      同意見時(shí),保留對(duì)方的立場(chǎng)。

      47、贊美是人際溝通的潤(rùn)滑劑,你看待別人的想法會(huì)影響他后面的行為。

      48、求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求萬(wàn)代名。

      49、境界、格局、生命取向決定一個(gè)人的成就。

      50、花錢三不眨眼:父母、鐵哥們、自己的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上。

      51、生活本生就是財(cái)富。

      52、心亡則“忙”,凡是干大事的都是做得住的人。

      53、企業(yè)文化的建立不能靠別人,因?yàn)楦吒愕膬r(jià)值觀,你領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的價(jià)值觀必然的聯(lián)系。

      最好的企業(yè)文化是做人的文化。

      54、你無(wú)法想象一個(gè)由乖孩子組成的團(tuán)隊(duì)能和狼一樣兇狠的對(duì)手過(guò)招。

      55、亮劍亮出的是氣勢(shì),是膽略,是男子漢的精神。

      56、軍官看地圖時(shí)像看到了真山真水一樣,這就是境界。說(shuō)專業(yè)就是要達(dá)到這種境界。

      57、最好的合作就是都能做主,差別就是分工不同?;橐鲆彩且粯?,我今后結(jié)婚后家里面就

      聽老婆的,外面就聽我的。

      58、創(chuàng)造致富的真諦是:我為自己所謀求的,也是我想與所有人共享的。

      59、勇敢地前進(jìn)、沉著地前進(jìn),有尊嚴(yán)地前進(jìn),誰(shuí)能擋得住你!

      60、成功的銷售員必須具備的條件是:優(yōu)雅的外在形象,有親和力的性格,禮貌,足智多謀,深入淺出的表達(dá)力,誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定而不可動(dòng)搖的自信,全面了解自己正在推銷的商品并對(duì) 它充滿信心,以及達(dá)成協(xié)議的能力。

      61、顧客時(shí),不要有任何疑慮和特別的奉承之詞,也不要表現(xiàn)的畏手畏腳、畏首畏尾的。你

      要和顧客平等的地位去對(duì)待。

      62、你的態(tài)度,你流露出的精神狀態(tài)以及你的個(gè)性,與你的推銷藝術(shù)都會(huì)有很大的關(guān)系。

      63、做銷售的兩個(gè)基本點(diǎn)是:談話得體和舉止優(yōu)雅。

      64、一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了始終讓自己的大腦充滿積極、進(jìn)取、樂(lè)觀、愉快的和有希望的想法,那么已經(jīng)解決了人生的一大奧秘。

      65、拋棄你的羞怯、過(guò)敏和怯懦,克服缺乏信心和勇氣的弱點(diǎn)。

      66、當(dāng)你處在進(jìn)退兩難的境地時(shí),就說(shuō)出真話。

      67、如果你不能以更好的方式說(shuō)出一件事,那么就一句話也不要說(shuō)。

      68、清楚又親切,就是銷售員說(shuō)話術(shù)的最高指導(dǎo)原則。

      69、同人見面時(shí)要給人以開放、友善、誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)。

      70、進(jìn)行銷售拜訪時(shí),稍一分心,客戶也會(huì)跟著心不在焉。

      71、感謝別人時(shí)一定要真實(shí)、真情與真誠(chéng)。

      72、會(huì)說(shuō)話的標(biāo)準(zhǔn):會(huì)不會(huì)聽話,有沒(méi)有用情,有沒(méi)有讓人感到不安,有沒(méi)有我字滿天飛,有沒(méi)有冷落別人,有沒(méi)有打斷別人。

      73、說(shuō)話時(shí)首先要尊重對(duì)方,其次要誠(chéng)懇,要設(shè)身處地地為別人著想,也就是談話時(shí)要掌握

      分寸,避免任何可能傷害別人的成分。

      74、良好的客戶服務(wù)是90%的態(tài)度和10%的知識(shí)。

      75、不要用政策來(lái)搪塞你的客戶,政策是用來(lái)制止事項(xiàng)的,是除了“不”字以外最令客戶感

      到刺耳的話了。

      76、站在客戶的角度(立場(chǎng))幫助客戶。

      77、用你的真誠(chéng)留住他們,用些額外的時(shí)間來(lái)爭(zhēng)取他們的注意力,定下時(shí)間進(jìn)行一次私人會(huì)

      面或者辦一個(gè)主題研討會(huì),同他們直接電話聯(lián)系。

      78、對(duì)于客戶,他們的邏輯很簡(jiǎn)單:你滿足不了他的要求,你不能幫助他,他就會(huì)找別人。

      服務(wù)的秘訣就是先替對(duì)方著想。

      79、5S原則:一,速度,物理上的速度,也包括行動(dòng)上的速度;二,微笑,包括健康、體

      貼、心態(tài)上的寬容;三,誠(chéng)意,是人與人之間不可或缺的潤(rùn)滑劑,是一切事物的基本; 四,機(jī)敏,要有機(jī)敏、漂亮的接待方式和充分的準(zhǔn)備及認(rèn)識(shí);五,研究,要經(jīng)常研究客 戶的心理和接待技術(shù),要研究商品知識(shí)。

      80、如果能竭盡全力解決問(wèn)題并讓客戶滿意,那你就保住了客戶與未來(lái)的生意機(jī)會(huì)。

      81、任何人都希望交易能夠簡(jiǎn)單而快捷,并且他們作出的決定是英明的。

      82、對(duì)20%的客戶應(yīng)以充足的熱情經(jīng)常主動(dòng)出擊,20%與80%的區(qū)別就在銷售的時(shí)間上了。但

      在銷售中我們始終要保持100%的熱情和良好的態(tài)度以節(jié)約時(shí)間放在20%上。

      83、在聽顧客抱怨時(shí)要記錄下來(lái),以讓他覺(jué)得你很重視。

      84、不管是誰(shuí)的錯(cuò),在開始時(shí)一定要像顧客道歉,不可反駁。

      85、客戶投訴處理過(guò)程:一,聽對(duì)方抱怨(記錄下來(lái),用時(shí)間緩沖下);二,分析原因(分析事情發(fā)生的原因與重點(diǎn));三,找出解決方案;四,把解

      決方案?jìng)鬟_(dá)給客戶;五,處理(要快速);六,檢討結(jié)果。

      86、不要讓客戶以他們自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)經(jīng)營(yíng)或求發(fā)展,而應(yīng)有組織,有制度地引

      導(dǎo)他們。

      15,從基層做起看似一句相當(dāng)合理的話,但又有多少人能夠真正爬起來(lái)呢?它

      會(huì)抹殺人的進(jìn)取心,然后安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取。這和你想要變的富有就不

      要和窮人在一是是一個(gè)道理。

      87、彼得原理推論:一,總有一些人職位是你不能勝任的,你必須想辦法繞過(guò)

      他們;二,坐在不勝任的位置上,不僅對(duì)你自己是一種折磨,對(duì)人際關(guān)系

      和事業(yè)也是一種傷害。三,職位越低,斗爭(zhēng)越激烈,機(jī)會(huì)越少,人的消耗

      也越大,越往上,路越好走。

      88、成功的一個(gè)秘訣就是把工作視為消閑。

      89、體制化是這樣一種東西,一開始你排斥它,后來(lái)你習(xí)慣它直到你離不開

      它。我們的身體已經(jīng)有多大一部分已經(jīng)被體制化了?我們的夢(mèng)想有多少被

      消耗掉了?

      90、生命總有挫折,但那并不是盡頭,而是提醒你該轉(zhuǎn)彎了。

      91、那些一臉冰霜的人,頭腦中多半會(huì)有很多消極的想法。

      92、自信的人不怕被誤解,因?yàn)槟悻F(xiàn)在所做的一切不為人們理解的事完全有可能使你在將來(lái)成為一個(gè)受人尊敬的人。

      93、別人想要使你感到難堪,攻擊你時(shí),你必須先集中心力做好自己的工作,保持禮貌與和善的態(tài)度,并無(wú)視其齷齪行徑。

      94、解釋是不必要的——敵人不信你的解釋,朋友無(wú)須你的解釋。

      95、有時(shí)我們必須果斷地離開使你不開心的人與事。

      96、享受來(lái)自舍棄,并非獲得,放棄那些使你不安與不快的事。

      97、要把一件事做成功,首先要對(duì)這件事有一幅清晰正確的心理圖像。

      98、請(qǐng)專用醫(yī)生時(shí)保持健康給錢,生病不給錢。

      99、真正的愛情是不需要追求的,她只要自然地交流,去接近,而不是刻意去逢迎去追逐。

      100、想要觀察一個(gè)人,最好觀察他怎么戀愛。

      第四篇:讀書筆記(三)

      《深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)》

      讀書筆記(三)

      開遠(yuǎn)市東城小學(xué)肖媛

      中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議是一次非常重要的會(huì)議,對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深入動(dòng)員和全面部署,向全黨發(fā)出了踐行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的群眾路線、保持黨與群眾血肉聯(lián)系的動(dòng)員令。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是我們黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。

      要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記和劉云山、趙樂(lè)際同志的重要講話,認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記黨的十八大以來(lái)的一系列重要講話,認(rèn)真學(xué)習(xí)中央關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的文件,切實(shí)領(lǐng)會(huì)中央的精神和要求。要深刻認(rèn)識(shí)到這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。

      群眾是黨和政府的衣食父母,是國(guó)家和社會(huì)的主人。“從群眾中來(lái),到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾,一切相信群眾,一切依靠群眾,是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“以人為本,執(zhí)政為民”是我們的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。溫總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。因此,堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn),是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動(dòng)實(shí)踐。群眾說(shuō)好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)了,標(biāo)準(zhǔn)明了,才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項(xiàng)工作,否則,一旦目標(biāo)不對(duì)、標(biāo)準(zhǔn)不明,則會(huì)使我們的工作失去方向、偏離重心。當(dāng)然,有了標(biāo)準(zhǔn),不采用、不使用,再唯

      一、再最高的標(biāo)準(zhǔn),也等于是白搭、空擺。堅(jiān)持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn),就必須要求我們的各項(xiàng)考核指標(biāo)、措施、政策,都必須始終堅(jiān)持“群眾第一”、“群眾至上”的原則,必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中,并在具體實(shí)施過(guò)程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾,讓群眾說(shuō)話,讓群眾說(shuō)得上話,讓群眾說(shuō)話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的,它必須落實(shí)到黨和政府的每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。無(wú)論是征求對(duì)政府工作報(bào)告的意見,還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實(shí)地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅(jiān)決不做、不出、不行、不施。

      第五篇:三體讀書筆記

      三體讀書筆記1

      第三部給我的感覺(jué)就是,女人這種東西,除了談?wù)剳賽垡酝狻€是只有運(yùn)籌帷幄、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、堅(jiān)毅剛直的男性當(dāng)主角的小說(shuō)或者電視劇好看,就像第二部一樣讓你蕩氣回腸。我還領(lǐng)悟出了另外一個(gè)點(diǎn),那就是,科幻作家浪漫起來(lái),不是蓋的,連我這種硬漢派的工科女都服氣了,瓊瑤阿姨什么的都得靠邊站。

      大劉厲害在哪兒呢,他一開始給你個(gè)迷局,然后緩緩的給你說(shuō)故事,不緊不慢的,突然,他給你丟了個(gè)炸彈,然后你就被爆炸的火花給迷住了。接下來(lái)的事,都順理成章。他給了你一個(gè)天大的難題,然后帶著你思考該怎么辦,解決問(wèn)題的方法他也給你提了好多種,一一分析優(yōu)缺點(diǎn)和難點(diǎn)給你聽,然后為了解決這些問(wèn)題,他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)你沒(méi)有聽過(guò)的學(xué)說(shuō)或者傳說(shuō),言之鑿鑿,邏輯清晰,(反正他說(shuō)的那些物理定律我懂的也不會(huì)用,不懂的他說(shuō)什么就是什么,反正我的水平也推不翻了),他對(duì)那些陌生名詞的描寫你一邊看得嘖嘖稱奇,一邊又欲罷不能。每當(dāng)你以為這個(gè)問(wèn)題解決了的時(shí)候,你以為結(jié)局在這里就可以完美的時(shí)候,他又讓你坐到了一輛新的,更快更刺激的過(guò)山車上。

      對(duì)了,大劉寫的童話故事水平高水平,吸引人,喜歡。

      三體讀書筆記2

      寒假期間,我讀了劉慈欣的《三體》,當(dāng)我輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁(yè),細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字,立刻被它深深吸引住了,我如饑似渴,手不釋卷。精彩的內(nèi)容,跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼。

      《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起,軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻,葉文潔徹底改變了人類的命運(yùn)……四光年外,“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)。人類根據(jù)三體人思想的透明,制定出“面壁計(jì)劃”,挑選出四位面壁人。然而在地球?qū)θ祟惒粷M,投靠三體世界的一些人,也制定出“破壁計(jì)劃”,最后前三位面壁者都被破壁了,只有第四位面壁人羅輯悟出了“黑暗森林法則”,成功壓制住了三體人??稍趯⒊绦漠?dāng)選執(zhí)劍人時(shí),地球遭到三體世界的攻擊。只有在外太空的“萬(wàn)有引力號(hào)”向宇宙中發(fā)出三體星系的坐標(biāo),將三體星系毀滅了。為了不讓更高級(jí)的文明毀滅自己,人類制定出了三個(gè)計(jì)劃,可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了,除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中,其余的人和太陽(yáng)系全被二維化。

      《三體》是劉慈欣的一部科幻巨作,是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。雖說(shuō)也是一部科幻小說(shuō),但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭。在大多數(shù)小說(shuō)中,外星人會(huì)幫助人類,《三體》便一反常態(tài),將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物。書中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——智子。剛開始,我也不明白是什么意思,可隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我終于明白,這是一種被外星三體人將單個(gè)質(zhì)子從高維展開至二維,并雕刻成智能計(jì)算機(jī),專門用來(lái)鎖死人類科學(xué)的。在我們當(dāng)中,有誰(shuí)有過(guò)這種想法,又把它描寫得活靈活現(xiàn)的?我真為作者的豐富想象力而驚嘆!

      本書一個(gè)尤為令人稱道的地方,就在于塑造了許多性格鮮明的人物。比如程心,一個(gè)幾乎是所有美好道德化身的女性,但在面對(duì)抉擇時(shí)的軟弱,讓地球人被三體人所奴役。與此成鮮明對(duì)比的,便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯·維德。每當(dāng)讀到“只送大腦”和“前進(jìn)!前進(jìn)!不擇手段的前進(jìn)!”,我總會(huì)為之顫栗。

      《三體》是一部好書,我向大家推薦這本書,你們都來(lái)看看吧。

      三體讀書筆記3

      前段時(shí)間買了一套劉慈欣的《三體》科幻小說(shuō),我拿起來(lái)之后基本上一口氣讀完??吹叫≌f(shuō)里提到的超越現(xiàn)在我們世界最高水平的技術(shù)、與地球文明之外的文明的碰撞、先進(jìn)對(duì)落后的技術(shù)封鎖、武器及碾壓式攻擊、高維世界對(duì)低維世界文明的打擊比消滅一只蟲子還容易,等等。

      從人類希望引入外部更高等級(jí)文明來(lái)改良社會(huì),結(jié)果引狼入室招致三體人入侵地球,在三體人的智子封鎖與無(wú)死角監(jiān)控下,地球人類的科技發(fā)展能力被封鎖。為了對(duì)抗三體人入侵而不得不啟動(dòng)面壁計(jì)劃,以擺脫智子的監(jiān)控達(dá)到戰(zhàn)略欺騙的目的,進(jìn)而明白了宇宙中的黑暗森林法則,找到與三體世界同歸于盡的恐怖戰(zhàn)略平衡,使之不得不暫停入侵地球。

      隨著場(chǎng)面的不斷擴(kuò)大,發(fā)現(xiàn)地球文明和三體文明在宇宙中僅僅是非常初級(jí)的文明--在神級(jí)文明和超神級(jí)文明世界的眼里,最多不過(guò)達(dá)到蟲子級(jí)別而已。在神級(jí)文明的降維打擊(把四維變成三維,把三維變成二維,把二維變成一維,等)中,不但毫無(wú)還手之力,而且只能毫無(wú)希望的逃離地球、逃離太陽(yáng)系,如果沒(méi)有光速飛船,根本無(wú)力擺脫整個(gè)恒星系得二維化,除了絕望還是絕望。

      雖然有人在接觸到高級(jí)文明后,有了對(duì)抗降維打擊的方法--制造微型黑域以逃脫打擊,但在最終宇宙歸零者和歸零運(yùn)動(dòng)中,這一切看來(lái)都是枉然。

      這套書構(gòu)思新穎,故事情節(jié)力圖結(jié)合人類社會(huì)規(guī)則與思想進(jìn)化、宇宙探索及猜想、耳目一新的技術(shù)、數(shù)學(xué)與物理的一些前沿理論,是非常值得仔細(xì)欣賞的科幻佳作。

      三體讀書筆記4

      《三體》作為亞洲第一部獲得世界科幻文學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“雨果獎(jiǎng)”的科幻著作,被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。作品中,地球人類的天文、社會(huì)、歷史及哲學(xué)等方方面面都有涉及到。一直以來(lái),以美國(guó)為首的科幻文學(xué)作品長(zhǎng)期占據(jù)著世界科幻文壇,以此作為基礎(chǔ)產(chǎn)生的美國(guó)好萊塢科幻大片更是叱咤全球,深得我國(guó)年輕一代人的喜愛。

      《三體》作為中國(guó)科幻作家所寫的一部科幻巨作,不可否認(rèn),作品中有著一定的中國(guó)元素。作者以一種特殊的手法,展現(xiàn)了當(dāng)年文革的恐怖,使得讀者明了當(dāng)年人性的扭曲?!度w》三部曲中,無(wú)論是葉文潔明知三體星人對(duì)地球文明構(gòu)成威脅,仍堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo),軍人章北海在知道地球人與三體星人實(shí)力相差懸殊、注定無(wú)法戰(zhàn)勝的前提下,仍要履行自己的職責(zé),還是云天明臨死前送了程心一顆星星,程心卻把他的大腦打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào),那種人類內(nèi)心最真實(shí)的情感被深刻地寫了出來(lái)?!度w》將那些平凡的人置于改變世界的舞臺(tái)中央,營(yíng)造出對(duì)未知、對(duì)宇宙的敬畏,形成一種“科幻唯美”。當(dāng)中的“黑暗森林法則”,“在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景,這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋?!辈粌H是以一種特殊的角度對(duì)人性進(jìn)行深入探討,而且也是對(duì)宇宙規(guī)律的思考。

      比起人性、宇宙規(guī)律的思考,《三體》中提及的“射手假說(shuō)”“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”的震撼顯然來(lái)得更加直接。兩個(gè)假說(shuō)都在說(shuō)明一個(gè)道理:那些所謂的科學(xué)觀測(cè)做出的推測(cè)或許僅僅是相對(duì)正常的,并不一定是真理。兩個(gè)假說(shuō)即便對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、觀測(cè)都有著十分重要的意義,它誘發(fā)人們對(duì)所謂真理的思考,并且也對(duì)現(xiàn)有的“真理”進(jìn)行批判。與此同時(shí),還對(duì)小說(shuō)中的高等文明對(duì)低等文明的入侵進(jìn)行了一定的鋪墊。對(duì)于文明之間的善意與惡意,《三體》是這樣分析的:“文明間的善意和惡意。善和惡這類字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,所以需要?duì)它們的含義加以限制:善意就是指不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明,惡意則相反。這是最低的善意了吧?!闭\(chéng)然,宇宙間的一切事物都是相對(duì)而言,放眼《三體》三部曲,作品當(dāng)中的許多理論也極具理性思維,理性批判的文字可以說(shuō)總在關(guān)鍵時(shí)候出現(xiàn),進(jìn)行一定的闡述。

      而主人公葉哲泰所說(shuō)的那句“在中國(guó),任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地的,現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了”,不得不引發(fā)讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深思。事實(shí)上,不僅僅是中國(guó),在世界范圍內(nèi),那些為了滿足肉體欲望,類似于當(dāng)“房奴”、“車奴”、“卡奴”的人絕不在少數(shù),人們?cè)谧非笪镉倪^(guò)程中便已耗盡了靈魂的所有,怎么可能會(huì)去思考一些“哲學(xué)的終極問(wèn)題”、與當(dāng)下生活無(wú)關(guān)的事?《三體》總會(huì)讓人有一種殘酷冷漠的感覺(jué),而《三體》的結(jié)局的那段對(duì)話:“太陽(yáng)快落下去了,你們的孩子居然不害怕? ”“當(dāng)然不害怕,她知道太陽(yáng)明天還會(huì)再升起來(lái)的?!辈坏貌徽f(shuō),作者采用這般童話式的結(jié)尾,瞬間讓整部作品顯得不那么殘忍冷酷,但這絕不影響:作者仍是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者與道德評(píng)判者。

      當(dāng)翻完《三體》最后那一頁(yè)時(shí),仰望星空,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)從心底生出一種宇宙之大而凡人渺小之感,也難免會(huì)對(duì)整個(gè)人類世界文明進(jìn)行反思,盡管明天的太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)。

      三體讀書筆記5

      第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。

      對(duì)于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫(kù)布里克的《20xx漫游太空》,后來(lái)看了更多的科幻電影,說(shuō)實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷,畢竟對(duì)我來(lái)說(shuō),看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思,宇宙太宏大又太精妙,以自己現(xiàn)有的知識(shí)量是完全沒(méi)辦法建立一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系去認(rèn)識(shí)和了解更多的知識(shí)的。

      因此對(duì)于科幻,一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。

      這次是看到《曉說(shuō)》開了兩集專題專門說(shuō)《三體》,高曉松最大的特點(diǎn)就是對(duì)于一件事物的講述能夠與自身的知識(shí)體系相關(guān)聯(lián)起來(lái),相當(dāng)流暢,甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤,有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方,但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼,而去改變自己敘述的流暢性?!钡母杏X(jué)。因此被矮大緊男神帶著,又重新進(jìn)入了一次三體的世界。

      這次看的感覺(jué)和上次就很不一樣了。

      這套書籍的偉大之處無(wú)與倫比,不僅將中國(guó)科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺(tái)階,而且也將國(guó)內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候,人也變得越發(fā)有趣。

      而這次最大的感覺(jué)就是,其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的,如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度,或許才是我們值得多去鍛煉的地方。

      三體讀書筆記6

      一口氣讀完了三體,有了這樣的震撼,三體續(xù)集看不看都一樣了。

      它不僅是一本科幻小說(shuō),更是一本哲學(xué)小說(shuō)

      結(jié)尾更是震撼人心,不是正常的反敗為勝,而是等待滅亡,面對(duì)高等文明的無(wú)力感

      人類的未來(lái),地球文明的未來(lái),是不是也是這樣

      他所解釋的真理絕對(duì)值得思考,這是一種濃的化不開的悲觀主義

      他結(jié)合著中國(guó)的歷史和國(guó)情,從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開始,包含了所有命題

      不要簡(jiǎn)單的看著爽爽,作者要透漏給讀者的信息必須得正視,不能玩笑對(duì)待

      作為一本科幻小說(shuō),她的哲學(xué)理念,和大審視論是異曲同工的

      那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢,宏觀來(lái)說(shuō)是時(shí)代,圍觀來(lái)說(shuō),人性中的非己權(quán)力無(wú)限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>

      我們的思考是在極小的局限內(nèi)的,作者所思考的問(wèn)題也無(wú)法超越這個(gè)限制

      我們共同所處的世界,從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界,都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成

      但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣,甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無(wú)限擴(kuò)展性與人類自身思考的無(wú)限局限性是相對(duì)的

      人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明,再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界,這些東西的最本源在于人類的思維方式,這種思維方式?jīng)Q定了人類對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測(cè)和方式不同,包括對(duì)異世界的構(gòu)造,外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統(tǒng)一)現(xiàn)象,這永遠(yuǎn)都來(lái)自人類的臆測(cè)。

      在人類與外星智慧,世界與宇宙后,在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后,是否還存在著一種更高級(jí)的思維,這種思維甚至超過(guò)了智慧,這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成

      在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后,存在著超于這種平行物種的存在,宇宙若是一維,那么二維三維是什么?

      我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論,只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低,在一定的位置上擱一片膜,人類的智慧流到這,就阻過(guò)去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象,人類太快的把一些東西定位終端,也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜,當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜,那么這對(duì)人類的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。

      三體讀書筆記7

      三體這本書我是帶著好奇的心情來(lái)看的,我好奇是一本什么樣的科幻小說(shuō)會(huì)有著這么大的影響力,很佩服大劉能通過(guò)寫宇宙來(lái)映射現(xiàn)實(shí),在看真本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的所知道的知識(shí)真的是不夠用,只能頻繁的問(wèn)百度。

      在三部曲當(dāng)中,第一部充滿著歷史的氣息,有許多的對(duì)人性的描寫,當(dāng)葉文潔按下發(fā)射按鈕的那一刻,她不知道的是,整個(gè)人類,整個(gè)地球,整個(gè)太陽(yáng)系的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了改變。

      第二部曲,羅輯博士是小說(shuō)中我最佩服的人,他在度過(guò)了,剛成為面壁者的迷茫之后,意識(shí)到了自己對(duì)整個(gè)人類的責(zé)任,在他的思索當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了宇宙最基礎(chǔ)的規(guī)律“黑暗森林法則”一旦被發(fā)現(xiàn),能生存下來(lái)的是只有一方,或者都不能生存?!坝钪嫔鐣?huì)學(xué)的基本公理”生存是文明的第一需要。文明在不斷的增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。(宇宙在有限的物質(zhì)資源中還要面對(duì)文明的生存和擴(kuò)張,這和地球又有什么區(qū)別。)羅輯博士是一個(gè)意志堅(jiān)定的執(zhí)劍人,在震懾紀(jì)元中沒(méi)有人理解他的做法,他還是義無(wú)反顧的堅(jiān)持。終日面對(duì)著一堵白墻逼視著三體世界,54年間沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話。他和地球融為了一體,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有希望。

      第三部,是我感覺(jué)最壓抑也最難懂的一部,云天明我感覺(jué)更像是黑暗中的一束光,他帶著愛帶著人性,奔向了三體艦隊(duì),為的只是我愛你,與你無(wú)關(guān),而云天明真的做到了,他送了一顆星星給程心,送了一個(gè)小宇宙給程心,到死都沒(méi)有碰過(guò)程心的手。程心有很多人評(píng)價(jià)他是圣母婊什么的,但是,選擇一個(gè)人或者一百個(gè)人的死亡在人性和道德上又有什么區(qū)別呢?只能說(shuō)錯(cuò)的不是他是整片黑暗森林吧。

      弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是。

      三體讀書筆記8

      開學(xué)了,好久沒(méi)有更新公眾號(hào)了,感覺(jué)平時(shí)工作精力還是有限,以后就每周更新一次公眾號(hào)了,但是力爭(zhēng)出點(diǎn)有質(zhì)量的原創(chuàng)。

      看完三體一直想寫點(diǎn)東西,始終未果因?yàn)橄牒煤檬崂硐聝?nèi)容和情感,畢竟覺(jué)得這是一部精彩之作,書中有經(jīng)典,也有缺憾,總結(jié)一下也好跟別人吹牛逼不是么。不多贅言,上干貨,也許有部分劇透,期待驚喜的朋友可以選擇看完之后再看本文。

      《三體》講了什么內(nèi)容?簡(jiǎn)而言之,就是人們?cè)诘厍蛑獾奶?,發(fā)現(xiàn)一個(gè)擁有以三星運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的“三體”宇宙,以此引發(fā)出的宇宙生存法則的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。

      外星智慧生物這一話題是科幻小說(shuō)重要話題,人類對(duì)宇宙的未知可以讓作者有很大的發(fā)揮空間。三體之所以精彩是因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)捏w系設(shè)計(jì),以及對(duì)物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等理工前沿知識(shí)詳盡生動(dòng)的描述,自認(rèn)為對(duì)我輩這種理工背景的人很有吸引力。

      就從人物、情節(jié)、情懷和缺憾幾方面談?wù)劯惺馨伞?/p>

      三體讀書筆記9

      輕輕翻動(dòng)著《三體》的書頁(yè),細(xì)細(xì)品味著劉慈欣筆下的文字,我被深深吸引住了,令我感到巨大的震撼。像《三體》這樣的小說(shuō)竟然沒(méi)發(fā)現(xiàn)到。

      《三體》。是一部科幻小說(shuō),是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑。大相內(nèi)容是這樣的。

      《三體》:葉文潔利用太陽(yáng)向銀河系發(fā)射信號(hào)被半馬星系的三星文明——三體收到,因?yàn)槿黔h(huán)境惡劣,準(zhǔn)備向太陽(yáng)系入侵。

      《三體II》:羅輯利用黑暗森林規(guī)矩威懾三體人。

      《三體III》:程心因?yàn)樽约旱男能?,讓太?yáng)系被其他星系用維度跌落消滅。

      在《三體》一開始,講述了葉文潔的記憶,描述一副大革命的景象。我認(rèn)為,作者一定需要批評(píng)當(dāng)時(shí)人們迫害知識(shí)分子的無(wú)知、可恨。把歷史,科幻結(jié)合,也就大大增加了這種想象的實(shí)在性,讓人看起來(lái)不是一種胡思亂想。葉文潔組織了一個(gè)三體組織,但后來(lái)過(guò)激,竟想毀滅地球。

      及時(shí)我們就已無(wú)藥可救,但我們也會(huì)努力維護(hù)我們的家園。這是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。沒(méi)有它,我們?nèi)绾紊妗?/p>

      三體以和平,戰(zhàn)爭(zhēng),生存,毀滅為主線。讓我們的思想和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了更深理解。他開闊了我們思維,讓我自己為自己也創(chuàng)造一個(gè)全新三體。

      三體讀書筆記10

      最近,又重新讀了施泰納的兒童教育學(xué)書,對(duì)他提出的三元四體又有了新的感受。

      三元(意志、情感、思考)和四體(物質(zhì)體、生命體、情感體、我體)是互相交織在一起的,雖然把人的發(fā)展劃分成了四個(gè)大階段,但是每個(gè)體生長(zhǎng)的階段都又包含三元的階段成長(zhǎng)。

      對(duì)于孩子成長(zhǎng)教育來(lái)說(shuō),施泰納提出了意志→情感→思考的大方向。作為成年人,我一度認(rèn)為自己必須從思考出發(fā),一直也理解不了什么是意志,一切的情感自己也求不來(lái)情緒也化解不了。

      但是最近的好多事情,我慢慢領(lǐng)悟到了一種新的關(guān)系。情感是在做事情的過(guò)程中,自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)的,當(dāng)然也會(huì)自然而然地死亡消失,就看你如何對(duì)待它的方式了。施肥澆水,它自然豐茂,無(wú)視輕視,它極速枯萎。

      這個(gè)做事情,就是自己意志的體現(xiàn)。我現(xiàn)在把自己的思想言語(yǔ)話,就是自己在思考的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)情感情緒感受等等的自我覺(jué)察,以情感情緒感受為原點(diǎn),在做事情的過(guò)程中不斷調(diào)整,不斷思考,創(chuàng)造出一個(gè)自我保護(hù)的空間。

      隨著這種體驗(yàn)感不斷增強(qiáng),自我存在感也越來(lái)越強(qiáng),做事情的行動(dòng)力也提高好多,思考的高度深度也增強(qiáng)了,進(jìn)而反過(guò)來(lái)思考的言語(yǔ)話不斷地加強(qiáng)自己的三觀,觀念的東西慢慢地和自己真正的融為一體,不再脆弱到隨時(shí)懷疑隨地打破。

      也就是說(shuō),我現(xiàn)在對(duì)三元四體的認(rèn)知順序做了調(diào)整,情感→思考→意志→情感→思考→意志。面對(duì)一件事情,我先去感受自己覺(jué)察自己,對(duì)自己感受到的情感,特別是消極的情感情緒,一定要勇敢地面對(duì)他們,【雖然有卻當(dāng)做沒(méi)有一樣,我認(rèn)為是不對(duì)的】,在尊重自己感受的基礎(chǔ)上,去思考去行動(dòng)。

      允許自己的情感可以生長(zhǎng)可以消亡,自己整個(gè)人自由了好多。情感是自己活在當(dāng)下的那個(gè)【當(dāng)】的點(diǎn)。感受它,尊重它,陪伴它,澆灌它,與它共生長(zhǎng)。

      三體讀書筆記11

      題記

      記得上一次看真正的科幻小說(shuō)已經(jīng)是高一的事了,那時(shí)候看的是錢麗芳的《天意》,在初中和小學(xué)所持有的看科普和科幻小說(shuō)的習(xí)慣并沒(méi)能一直保持下去,有學(xué)習(xí)的原因,也有作品本身的原因,其實(shí)中國(guó)科幻曾經(jīng)是令我有些失望的,但是我依然需要一個(gè)桶去躲避現(xiàn)實(shí),而恰好出現(xiàn)了九州,于是就成為了不折不扣的奇幻讀者。

      其實(shí)我堅(jiān)信科幻是非常重要的一種小說(shuō),它可以指引人類的發(fā)展,反思人類的行為,反映現(xiàn)實(shí),直指本心,這都是因?yàn)樗且試?yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思去幻想未來(lái)或現(xiàn)在的事,但是又不是現(xiàn)實(shí),所以能夠展現(xiàn)的東西自然就很多,只是中國(guó)科幻一直沒(méi)有足夠大的市場(chǎng)和足夠?qū)拸V的環(huán)境來(lái)發(fā)展,原因也是多方面的。但是在這樣的時(shí)代居然出現(xiàn)了這么一部巨著,我始終覺(jué)得是一件奇跡。

      正文

      我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開始看的,因?yàn)槲易x書的習(xí)慣就是一氣呵成。

      《三體1》

      故事由文革開始非常令人意外,而之后種種的一切都由這種前因開始,本身就是對(duì)人類自己的諷刺,而文革這場(chǎng)鬧劇也對(duì)后來(lái)很多人的行為提供了非常合理的原因,這是這個(gè)故事設(shè)定最厲害的地方,可見作者在一開始構(gòu)思故事的時(shí)候就本著從人性本身出發(fā),這也是《三體》高于一般科幻作品的原因,它直指人類自己,我們自己的劣根??梢钥闯觥度w1》是一部構(gòu)思很久的作品,所以層層鋪開的故事,詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述,其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石,這種費(fèi)心費(fèi)力的寫法,所帶來(lái)的就是故事的合理度,這種細(xì)致入微的寫法,環(huán)觀中國(guó)科幻,僅劉慈欣能真正做到。

      《三體2》

      如果說(shuō)《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新,對(duì)于三體的世界充滿了未知和好奇,那么《三體2》所展現(xiàn)的人類對(duì)三體降臨的應(yīng)對(duì)就應(yīng)該是全書情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了,我自己最喜歡的就是第二部,在面對(duì)人類共同危機(jī),人類科學(xué)被鎖死的情況下,居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對(duì),讀者讀到此處,必然會(huì)為之折服,而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時(shí)刻,人類絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致,而最終時(shí)刻的絕處逢生,又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個(gè)名字本身就代表了人類的理性所在,人類的本性和理性,這就是三體所要探討的,至少《三體2》的最后,人類依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾,維持了平衡。

      《三體3》

      在探討了理性以后,三體3從人類本性中最高的愛出發(fā),探討本性,而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說(shuō)明了愛作為人類的最高感情對(duì)于人類種族本身,并不一定是好事,而也因?yàn)槿绱?,最終導(dǎo)致了毀滅,《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛,從整個(gè)宇宙,萬(wàn)千智慧種族,億萬(wàn)年的時(shí)間尺度上,探討了宇宙和文明,人類的湮滅在這種背景下,其實(shí)也只是插曲而已,也使觀者的悲愴降到了最低,最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o(wú)私的選擇,使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗,雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。

      如此宏偉布局的三部曲,在中國(guó)科幻史上應(yīng)該是第一次,而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn),對(duì)于中國(guó)科幻來(lái)說(shuō)絕對(duì)是值得慶賀的一件事,雖然三體三部曲結(jié)束了,之后幾年也未必有能與之媲美的作品,但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次,我相信中國(guó)科幻的黎明已經(jīng)到來(lái)。

      三體讀書筆記12

      前前后后大概花了兩個(gè)多月了,看到三體的第三部,真的很震撼,筆者宏大的思維和優(yōu)美的文筆,每次都深深地吸引著我,讓我不能自拔地閱讀下去。

      還是像我在看這本書時(shí)寫的一些粗淺的感想看法以及以往讀筆者別的科幻作品一樣,我始終認(rèn)為,筆者的科幻,最終落腳點(diǎn)是人性,只是我最意外的是,筆者的文字功底竟然是這么深厚,在科幻的另一面,筆者給我展示的優(yōu)美的文字,恢宏的宇宙,不可思議的微觀世界,那些文字,像精靈一樣在跳躍和組合,所展示的世界和畫面確實(shí)那樣讓人有時(shí)充滿神往,有時(shí)充滿畏懼,有時(shí)卻又無(wú)奈至極。

      三體所描寫的是地球文明遇到來(lái)自三體文明威脅后,人類世界和三體世界所發(fā)生的事件,以人類的發(fā)展為主線,以幾個(gè)節(jié)點(diǎn)人物的生平事跡串聯(lián)起整個(gè)小說(shuō),文章以宇宙之大,微觀世界之小,在一個(gè)看似矛盾不可調(diào)和的兩個(gè)世界中游刃有余地把握著節(jié)奏,需要腦補(bǔ)的不僅是天文物理,還有微觀物理,放眼整個(gè)小說(shuō),放眼整個(gè)宇宙,這本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一體。在我們認(rèn)知的世界中,太陽(yáng)系,銀河系已經(jīng)很大了,但是在整個(gè)宇宙,確實(shí)如此渺小,這就像在時(shí)間軸線上,人類文明的五千年看起來(lái)很漫長(zhǎng),但是,放眼整個(gè)空間,卻又如此渺小。

      看三體,我體驗(yàn)的是筆者恢宏大氣的構(gòu)架,欣賞的是筆者精靈般優(yōu)美的文字,體會(huì)的是整個(gè)小說(shuō)背后的人性

      三體讀書筆記13

      三體第二部中寫道面壁人羅輯對(duì)宇宙社會(huì)學(xué)的參悟,使得三體星人停止了對(duì)地球的打擊,地球文明在三體星人的幫助下進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)入“威懾時(shí)代”。而隨著時(shí)間的逝去,羅輯也即將進(jìn)入生命的終止階段,于是聯(lián)合國(guó)選擇了程心為下一任的“執(zhí)劍者”。

      身為一名女性且未經(jīng)歷過(guò)地球滅世危機(jī)的程心并沒(méi)有同歸于盡的決心,所以當(dāng)三體和地球的命運(yùn)掌握在其手中時(shí),她沒(méi)有盡到一名“執(zhí)劍者”的職責(zé),按不下終止三體文明發(fā)射器的手,于是三體星人立刻開始發(fā)動(dòng)反擊,地球命懸一線。

      威懾紀(jì)元末日之戰(zhàn)中逃離出去的“青銅時(shí)代”號(hào),立刻將三體坐標(biāo)向宇宙廣播,三體遭遇來(lái)自宇宙其他部分的光粒攻擊,三體星球化為灰燼。而地球此時(shí)也處于被高階文明發(fā)現(xiàn)并滅絕的邊緣進(jìn)入廣播紀(jì)元,階梯計(jì)劃中曾向三體星球發(fā)出的人(云天明)的大腦,竟在三體星球上存活,并向程心傳遞了躲避高階宇宙文明攻擊的關(guān)鍵信息,但由于三體星人的監(jiān)視,所以云天明只能通過(guò)故事隱喻的形式向程心傳遞,可惜人類最終大難臨頭之際才得以明白最終的含義。

      地球遭到了來(lái)自黑暗森林中其他星系的打擊,打擊的武器稱為“二向箔”,和打擊三體的武器光粒粗暴的'攻擊方式不同,二向箔是一種典型的降維武器,宇宙在黑暗森林狀態(tài)下,星際文明間一種極為基礎(chǔ)的毀滅性武器。首次出現(xiàn)于該小說(shuō)中一艘來(lái)自歌者文明“母世界”的宇宙飛船。

      二向箔在未激活狀態(tài)下由特制力場(chǎng)束縛,看起來(lái)就像是一張完全無(wú)害的半透明二維薄膜。但當(dāng)二向箔抵達(dá)目標(biāo)空間后,束縛力場(chǎng)就會(huì)消失,此武器不可逆地觸發(fā),將接觸到的三維空間中的一個(gè)維度無(wú)限蜷縮,由宏觀變成微觀,導(dǎo)致三維立體空間塌陷,讀書筆記.變成二維平面空間并不斷擴(kuò)展。而二維化的進(jìn)程如同一個(gè)巨大的氣泡無(wú)休無(wú)止的膨脹,被卷入其中的所有三維物質(zhì)不可避免地變?yōu)槎S,喪失大量物理特性并在失去厚度概念后崩解,留下沒(méi)有光學(xué)特征但有質(zhì)量的二維平面殘骸。

      就像童話故事中的巫師,把人畫入畫中消失不見,地球變成了巨形版本的“清明上河圖”,而只有程心乘坐的飛船速度能達(dá)到光速,逃脫二向箔的攻擊。

      故事的結(jié)局,程心和“青銅時(shí)代”號(hào)的艦長(zhǎng)關(guān)一帆變成地球僅存的生命,與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個(gè)恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑,其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步;自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,其實(shí)還遠(yuǎn)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的資格。

      使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊,不過(guò)是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)人見過(guò),也不可能見到,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象,目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日,即是滅亡之時(shí)。

      宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無(wú)法做出的夢(mèng),變成游吟詩(shī)人縹緲的殘歌;宇宙的物競(jìng)天擇已到了最慘烈的時(shí)刻,在億萬(wàn)光年暗無(wú)天日的戰(zhàn)場(chǎng)上,深淵最底層的毀滅力量被喚醒,太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。

      太陽(yáng)系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切,最后直面真相的,只有兩雙眼睛。

      三體讀書筆記14

      震撼巨作!集物理學(xué)、天文學(xué)、分子生物學(xué)、史學(xué)、宇宙學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)于一身,作者基于深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)學(xué)科知識(shí)及強(qiáng)大的歷史知識(shí)背景展開了一系列關(guān)于宇宙文明演化形象生動(dòng)的描述與超乎大膽的猜想!

      “脫水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開”、“曲率驅(qū)動(dòng)”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語(yǔ),真實(shí)虛幻,引人無(wú)限遐想。如果說(shuō)課本里的物理給了我們一個(gè)關(guān)于宇宙天體、銀河星系和原子、質(zhì)子、中子等模糊抽象而遙遠(yuǎn)的概念,那么大劉的《三體》系列,則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。

      讀書少,書中描述的很多知識(shí)理論、科學(xué)概念對(duì)我而言就如作者提到的“無(wú)法證實(shí)也無(wú)法證偽”,無(wú)法判斷哪些是屬于目前科學(xué)體系內(nèi)的、哪些是作者基于已有知識(shí)體系聯(lián)想假設(shè)的。在宇宙的長(zhǎng)河里,人類生命的數(shù)十載、百余年實(shí)在是太短太短了。宇宙這么大,多想盡可能長(zhǎng)久地逗留,好奇發(fā)現(xiàn)宇宙中其他文明存在的那一刻,想看看數(shù)百年、數(shù)千年后技術(shù)發(fā)展成什么模樣了。

      精神上,第一次如此接近太空,或許以后抬頭欣賞天空時(shí)大劉的《三體》、“星空”會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)于天際。

      三體讀書筆記15

      今年寒假,我接觸了生平看過(guò)的第一本科幻小說(shuō)《三體》。

      剛開始閱讀的時(shí)候,我并沒(méi)有把它像讀一本名著一樣來(lái)讀,認(rèn)為它只不過(guò)是類似于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的文學(xué)作品罷了。因?yàn)槌踝x《三體》,感覺(jué)作者的文筆并不是特別突出,但是讀著讀著,我感到這本書不能像名著一樣逐字品咂,閱讀。這本書的精華在于它的思想,它的內(nèi)容。費(fèi)盡力氣將它讀完,我才第一次體會(huì)到科幻的魅力。

      讀完《三體》,我的第一感覺(jué)就是對(duì)作者的無(wú)比崇拜:“能寫出那些連理解起來(lái)都十分困難的文字的人定非凡人?!蔽以谛闹胁恢挂淮蔚倪@樣想。特別是當(dāng)我閱讀到那隱藏情報(bào)的三個(gè)童話故事時(shí),這種感受尤為強(qiáng)烈:我起初以為,既然這個(gè)故事的主要?jiǎng)?chuàng)作目的是為了傳送情報(bào),肯定只是一個(gè)無(wú)聊的故事,并且里面的因素暗藏玄機(jī)而已。但當(dāng)我開始閱讀時(shí),我就立即被這些故事所吸引。至于其中隱藏的情報(bào),我連閱讀解讀情報(bào)的過(guò)程時(shí)都是丈二和尚摸不著頭腦,更別提去破譯情報(bào)了。這樣精妙的情報(bào)故事當(dāng)然不是虛構(gòu)的主人公云天明所創(chuàng),而是作者縝密思維的結(jié)晶。所以,一位這樣思維寬闊的作者,創(chuàng)作出這樣一部令人拍案叫絕的科幻小說(shuō)也就不足為奇了?!度w》帶給我的第一啟示,就是生活只有在不斷的追求中,才能不斷升華,變得更加有意義。

      《三體》里面反映的一些當(dāng)今社會(huì)的人性問(wèn)題不禁讓人深思。當(dāng)一個(gè)虛假的黑暗森林警報(bào)傳來(lái)時(shí),人們想著的不是積極應(yīng)對(duì),團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),而是只為自己,一心逃命。在人群擁堵的發(fā)射場(chǎng)著急逃離地球的人全然不顧飛船周圍還未散開的人們,進(jìn)行強(qiáng)制發(fā)射,一時(shí)間火花四濺,無(wú)數(shù)飛船周圍的生命被付之一炬,到處彌漫著烤肉的味道。一小時(shí)前這里還是人間天堂,但瞬間這里就變成了人間地獄。人性的丑惡在此刻顯現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)中如何讓人性不再那么丑惡,是每一位人類都要面臨的問(wèn)題。所以說(shuō),追求完美的人性,是永無(wú)止境的一條探索之路。正是在不斷的追求探索之中,人性才能得到不斷的升華。

      《三體》不僅反映了許多值得深思的社會(huì)現(xiàn)實(shí),更重要的是,它其中的科技元素令讀者大開眼界。我們現(xiàn)在交通工具的最大速度不過(guò)只是音速的四到五倍而已,而到了不久的將來(lái),人類或許已經(jīng)為能達(dá)到光速的15%而感到沾沾自喜,而他們不知道,三體人已經(jīng)通過(guò)空間曲率驅(qū)動(dòng)達(dá)到了令人類夢(mèng)寐以求的光速……沒(méi)錯(cuò),科學(xué)就是在不斷的發(fā)展中艱難前行,最終達(dá)到的地步可能是人們十幾年前想都不敢想的境界。人類從古至今都一直在追求:追求更強(qiáng)大的科技。

      也許,在1890002018年后,宇宙真的走向終點(diǎn), 變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn)重新來(lái)過(guò),多么榮耀的過(guò)往,多么繁華的回憶只會(huì)變?yōu)橐恍┰刂匦逻M(jìn)行組合,但是,只要為更好的生活追求過(guò),就足夠了,對(duì)于相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)如此渺小的人類,我們不能要求太多。

      《三體》是一個(gè)開始,是我接觸科幻的一個(gè)起點(diǎn),或許我以后不會(huì)再有很多課余時(shí)間,但是我會(huì)始終記得,《三體》這本科幻小說(shuō)帶給了我怎樣的驚喜與領(lǐng)悟。

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        給時(shí)光以生命 ——《三體》讀后感 從文學(xué)體裁上來(lái)說(shuō),《三體》只能是一部科幻作品,但是從內(nèi)涵上看,它并不單單是一部小說(shuō)。它其中包含了大量的物理方面的科學(xué)知識(shí),以及計(jì)算機(jī)科......

        我們?nèi)x書筆記

        讀后感這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。 楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫......

        怎樣寫讀書筆記三

        作文小技巧 怎樣寫讀書筆記? http://e.jmnews.com.cn2004-6-19 8:45:31江門日?qǐng)?bào)評(píng)論又稱讀書隨筆、札記等,指讀書時(shí)記下的文字。包括讀書心得、體會(huì)、感想、摘錄、質(zhì)疑、考證......

        《三體》讀書筆記

        《三體》讀書筆記 《三體》讀書筆記1 之前看明朝那些事,覺(jué)得是我看的最長(zhǎng)的一本書;接著看世界三部曲,超過(guò)前面一倍多,以為會(huì)是最長(zhǎng)最長(zhǎng)的了;然后終于鼓足勇氣看三體,因?yàn)槲矣X(jué)得對(duì)......

        《課堂密碼》讀書筆記三

        《課堂密碼》讀書筆記三 當(dāng)我閱讀到周彬提出的“讓學(xué)科教學(xué)從‘學(xué)生德育’起步”這個(gè)話題時(shí),心靈為之一振。原來(lái),專家關(guān)注的東西是如此細(xì)致。 周彬老師告訴我們,只有真實(shí)地走進(jìn)......

        三查三看讀書筆記

        一是時(shí)間緊,任務(wù)重。要深入學(xué)習(xí)動(dòng)員講話,確實(shí)做到四個(gè)結(jié)合,自身抓,督促聯(lián)系系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)。 二是系統(tǒng)學(xué)習(xí)必讀篇目。做到真學(xué)、真懂、會(huì)用,將胡錦濤同志在深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基......

        春秋三傳讀書筆記[★]

        春秋三傳讀書筆記 “經(jīng)之至者,道也?!备?wù),何以明焉?走觀以為的的,謹(jǐn)察方覺(jué)佹佹。故抱樸子言:“膚表不可以論中”。蓋中之蘊(yùn)繁,顢頇不省,以翦翦之心索之于達(dá)道,安能搴其芳?xì)e?所以,君......