第一篇：觀 “冷暖人生的叛國(guó)者”有感

觀冷暖人生的“叛國(guó)者”------關(guān)愚謙有感

(字體下劃?rùn)M線的為引用的相關(guān)資料)

關(guān)于關(guān)愚謙這個(gè)人，其實(shí)我的感受并不是很多，對(duì)于他出國(guó)的選擇，我卻有幾分贊同，畢竟在那個(gè)時(shí)代說(shuō)是人吃人毫不為過(guò)，他“叛逃出國(guó)”也許真的是一個(gè)正確的選擇！我思考的更多的卻是三年災(zāi)荒和文化大革命這兩場(chǎng)浩劫，三年災(zāi)荒使中國(guó)餓殍遍野，文化大革命泯滅了人性，使中國(guó)倒退了十年！

首先談一下三年災(zāi)荒。

視頻中關(guān)愚謙是被下放到青海進(jìn)行改造了吧，最后拖著臃腫的身體半死不活的逃回了北京！他真的好幸運(yùn)，居然能活下來(lái)。經(jīng)過(guò)我查閱的一些資料，我對(duì)于三年災(zāi)荒有了一些屬于自己的看法。其實(shí)，這場(chǎng)“災(zāi)荒”，完全不是天災(zāi)，而是人禍??！

據(jù)目擊者描述，人在饑餓時(shí)最初階段是明顯瘦弱，腹部 塌陷，第二階段身體開(kāi)始腫脹：“我們看見(jiàn)的那已不是一張張人臉。在人們頸椎上蠕動(dòng)的是一副副白紙面具，面具上毫無(wú)人血，也無(wú)人氣，更無(wú)人相。人皮只似一層 透明薄紙，一扯就破。最具悲劇性的是雙眼，深深凹陷，兩粒眼珠如兩顆念珠，每副人相全是凄凄慘慘而形象有點(diǎn)猙獰。他們死的時(shí)候一般很平靜，因?yàn)橐呀?jīng)餓得沒(méi) 有力氣掙扎了。” 這是一種悲哀啊，人居然被餓的沒(méi)有力氣去掙扎了，據(jù)資料記載，當(dāng)時(shí)中國(guó)餓死的人可能有3000萬(wàn)左右，3000萬(wàn)啊，都被活活的餓死！關(guān)于這場(chǎng)浩劫，我認(rèn)為有兩方面的原因。

一，大躍進(jìn)的盲目幸福。浮夸之風(fēng)盛行。比如在小麥產(chǎn)量方面，稻產(chǎn)量方面，湖北應(yīng)城縣白湖鄉(xiāng)長(zhǎng)春社早稻畝產(chǎn)44308斤，廣東省連縣中稻畝產(chǎn)60437斤??。一些地方報(bào)紙刊載的水稻畝產(chǎn)更加驚人，《天津日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱(chēng)天津市東郊區(qū)新立村水稻試驗(yàn)田畝產(chǎn)12萬(wàn)斤，《廣西日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱(chēng)廣西環(huán)江紅旗公社水稻畝產(chǎn)13萬(wàn)斤。如果這還不算稀奇的話，看一下河北省徐水縣向毛主席表現(xiàn)的決心：一棵白菜這一切一切的都是如此的虛假，卻被當(dāng)做某些官員向毛主席表達(dá)忠心的工具??！那時(shí)還大煉鋼鐵。公社的院壩里，學(xué)校的操場(chǎng)上，到處是‘土法上馬’的小高爐。人們?nèi)找箠^戰(zhàn)，燒了很多煤才煉出一點(diǎn)點(diǎn)鐵水。后來(lái)原材料沒(méi) 了，就砸鍋賣(mài)鐵、連家里的菜刀，家具上的銅鐵飾件都用上了。沒(méi)有炭就砍樹(shù)，樹(shù)沒(méi)了就拆房。人們跟瘋了一樣。那時(shí)農(nóng)民們被抽調(diào)去修水庫(kù)、煉鋼鐵，不少些地方 沒(méi)有人手收割，很多糧食爛在了地里。這些個(gè)原因正是三年災(zāi)荒的直接誘發(fā)條件。

二，當(dāng)局的“惡意謀殺”。浮夸風(fēng)虛報(bào)了農(nóng)民的產(chǎn)量，當(dāng)局收購(gòu)的糧食自然也水漲船高，與其說(shuō)是收購(gòu)還不如說(shuō)是明搶?zhuān)Y料記載，當(dāng)時(shí)發(fā)起了“反瞞產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”，這甚至演變成了一種階級(jí)斗爭(zhēng)。人們對(duì)那些“瞞產(chǎn)”的人各種打擊壓迫，甚至施以酷刑，批斗、辱罵、推搡、罰跪、背磨盤(pán)、捆綁、扇耳光、揪頭發(fā)、灌糞、灌尿、灌辣椒水、灌肥皂水、抽皮帶、毒打、吊死豬、刀砍等等，令人發(fā)指！當(dāng)時(shí)收購(gòu)的中國(guó)的很多老百姓居然是守著滿滿的糧倉(cāng)被活活的餓死的！！這難道不是謀殺嗎？

接著簡(jiǎn)要談一下文化大革命。

視頻中關(guān)愚謙說(shuō)了一句話，“那個(gè)時(shí)候父親告兒子，兒子告妻子，兄弟之間也互相檢舉揭發(fā)，人性真的已經(jīng)不存在了”。的確，關(guān)愚謙正是被他的妻子給害了。在那樣的一個(gè)年代，究竟什么還能相信呢？？、親情？友情？不不不，那個(gè)時(shí)代人性已經(jīng)被文化大革命完全泯滅，根本不存在什么可以相信維系的感情。連國(guó)家主席劉少奇都被打倒了，誰(shuí)又能真正幸免呢？所以，關(guān)愚謙的出國(guó)也許真的是一個(gè)正確的選擇。

看過(guò)了這個(gè)視頻，又自己查閱了一些資料，我個(gè)人覺(jué)得，正視歷史真的很重要。

第二篇：觀《冷暖人生-墓園》有感

觀《冷暖人生·墓園》有感

在看鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生?墓園》以前，對(duì)我們國(guó)家十年文革的歷史，我的印象只是覺(jué)得十年文革是一場(chǎng)浩劫，曾經(jīng)給我們國(guó)家?guī)?lái)了巨大的災(zāi)難，至于具體的什么災(zāi)難、影響范圍等都只是在歷史教科書(shū)上寥寥幾筆帶過(guò)，對(duì)文革并沒(méi)有很多感受。

而看完紀(jì)錄片《墓園》以后，這次真的是給我以巨大的心靈震撼。我一直以為我是一個(gè)不容易被電影電視劇等感慟的人，但這次看紀(jì)錄片后，不知怎么的，眼淚不由自主地就滑落了，看到那位老婆婆為四十年前曾經(jīng)還是十四歲的翩翩少年的兒子因?yàn)槲母镂涠吩庥鰵⒑Γ掀牌盼ㄒ坏膬鹤颖粺o(wú)緣無(wú)故地被子彈打死了，老婆婆顯得是那么地?zé)o助，多么想幫幫她??

對(duì)于文革的歷史，后來(lái)人都知道的很少，而且正史很少提及，似乎總是極力回避這段不堪回首的歷史。作為文革斗爭(zhēng)的“高潮”，武斗直接給無(wú)辜的人們生命造成傷害，無(wú)論是參與者、旁觀者，都付出了鮮血的代價(jià)，曾經(jīng)沒(méi)有犧牲在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻亡命于可笑的所謂的文化大革命。也許我們真的還沒(méi)有真正反思過(guò)文革，或許根本就沒(méi)有勇氣去面對(duì)文革給我們帶來(lái)的慘痛傷害，但是不去面對(duì)文革這段塵封的歷史，又如何對(duì)文革進(jìn)行反思，不反思文革，我們以后又如何去吸取文革的教訓(xùn)，不讓文革重蹈覆轍？

在全國(guó)文化大革命的大背景下，舉國(guó)陷入混亂的狂潮，正常的社會(huì)秩序無(wú)法維持，國(guó)家機(jī)關(guān)幾近癱瘓，武斗迅速發(fā)展并演變到無(wú)法控制。我們必須敢于面對(duì)真實(shí)的歷史，而不是極力回避，我們應(yīng)該深刻地去反思，而不是好像當(dāng)作什么也沒(méi)發(fā)生一樣。至于武斗的原因，無(wú)疑是出于對(duì)毛澤東的絕對(duì)擁護(hù)和狂熱崇拜，認(rèn)為自己是在堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)毛澤東文革路線的。在派性組織強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)不遺余力的煽動(dòng)鼓吹下，無(wú)不偏執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方是反對(duì)毛主席，偏離毛主席路線的。出于誓死捍衛(wèi)毛澤東的激情，大批受到蠱惑根本無(wú)法清晰認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)的人瘋狂地投入到這場(chǎng)混亂的武斗中。武斗的大規(guī)模爆發(fā)，也觸動(dòng)了一些市民內(nèi)心深處的躁

動(dòng)心態(tài)，他們只是渴望宣泄自身的情緒，有的更是抱定了“以血還血”的決心。

而至于參加武斗的兩派，無(wú)論是“815派”還是“反到底派”，實(shí)際上已經(jīng)不再僅僅是對(duì)信仰的固守，而是雙方對(duì)權(quán)力的極度渴求。爭(zhēng)奪權(quán)利成為兩派的利益沖突上的根本對(duì)立。已經(jīng)掌握某單位、地域大權(quán)的造反派組織首領(lǐng)往往為了一己私利仇視對(duì)方，發(fā)動(dòng)挑釁，以求進(jìn)一步擴(kuò)張勢(shì)力。一旦造成人員傷亡，往往引起更大規(guī)模的報(bào)復(fù)行動(dòng)。打著維護(hù)毛主席路線的旗子，對(duì)利益、對(duì)權(quán)力的追求才是根本目的，踐踏民主制度，無(wú)視生命，沒(méi)有犧牲在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻平白無(wú)故得死在了同胞的手上，而且至今處于懵懂狀態(tài)，死得毫無(wú)價(jià)值。若是至今我們都不去不面對(duì)，不去反思，不能吸取教訓(xùn)，那么這些成為文革的犧牲品的冤魂將永遠(yuǎn)無(wú)法得到安息，或許更可怕的是——重蹈覆轍。當(dāng)然，我們希望文革這段歷史永遠(yuǎn)成為歷史，但是卻不能夠回避這段歷史，我們或許需要時(shí)常拿出來(lái)進(jìn)行反思，以示警醒，改正不足。

時(shí)間流逝，歷史終究是歷史，但我們永遠(yuǎn)不能忘記歷史，我們還要勇敢地去面對(duì)歷史，剖析歷史，全面吸取教訓(xùn)，以史為鏡，改正當(dāng)前的缺點(diǎn)。對(duì)于文革，確實(shí)是一段令人扼腕嘆息的浩蕩，但是也不是什么不能面對(duì)的秘密，又有什么是不能夠正視的歷史呢。文革這段殘忍的歷史，也許是時(shí)候開(kāi)始反思了。

第三篇：觀劉偉人生有感

觀“劉偉”人生有感

徐州市樹(shù)人中學(xué)初二（12）班

吾自觀劉偉人生，感悟頗甚。自劉偉而言，其幼失雙臂，而成業(yè)于此。趾躍琴上，曲調(diào)悠然，音律悅耳。無(wú)人不為之所動(dòng)。問(wèn)其人生感觸，云：即笑看人生，甚好。其不差于人，仍為夢(mèng)而逐，為命而戰(zhàn)，為生而歡樂(lè)。不覺(jué)失雙臂而黯然，而思生為之精采（通“彩”）.其衣食住行如常人，遂不憾然。

吾觀其人生，淚沾衣襟。始悟人生焉。人生多坎坷，多厄，多疾，多事矣。有逢小錯(cuò)棄之，終碌碌一生者，終無(wú)所為；亦有不畏艱險(xiǎn)而胸懷大志、永不言敗者。如鯤鵬展翅翱翔蒼穹；如神龜潛游水底，一展拳腳，遂能成為人中豪杰。

古木參天，汲日月精華方靈氣熠現(xiàn)；雜草叢生，無(wú)前途之志遂默默不聞。

逆境乃育人，教人，煉人之地?？v觀古今，凡志強(qiáng)，毅堅(jiān)，不畏艱險(xiǎn)者必前途無(wú)量。古人司馬遷，篤大志不易，身遭刑不辱。忍辱負(fù)重不輟與逆境之苦。傾畢生心血，終有“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！泵骨嗍罚笫滥伺陌附薪^。武侯胸懷大志，承先帝托孤之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。雖錯(cuò)失街亭，仍為人師表，自貶三級(jí)。七擒孟獲，六出祁連山，為后人所瞻。文天祥，不茍且偷生，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”讓世人銘記。今者，亦不乏曠世奇才。譚嗣同，雖可脫身，仍決以死報(bào)國(guó)，臨刑，乃道出：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ)。魯迅，以筆為武器，有著“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！敝木场?/p>

吾感嘆，前途漫漫，風(fēng)云莫測(cè)。擇然人生為大事矣。人各所愿，未可強(qiáng)迫。倘如劉偉不屈者，必成大事！志強(qiáng)，毅堅(jiān)者，必成大事！不畏艱險(xiǎn)，篤志奮發(fā)者，必成大事！掙扎命運(yùn)，永不言敗者，必成大事！快哉！快哉！

第四篇：觀《美麗人生》有感

心若向陽(yáng)，春暖花開(kāi)

——觀《美麗人生》有感

鐘埭中心小學(xué)錢(qián)佳佳

一個(gè)人的態(tài)度成就他的生活，我們往往看到很多人面對(duì)生活，愁眉不展。如若詢問(wèn)原因，“滄海一粟”的事情被他們用“放大鏡”觀看，用悲觀主義的思維思考著人生，他們的生命中缺少陽(yáng)光。曾有一則寓言：一位老太太有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了賣(mài)傘的，小女兒嫁給了洗衣店的。平靜又安逸的生活應(yīng)該足以讓老太太安享晚年，可是老太太卻整天愁容滿面。眾人很好奇，詢問(wèn)原因。原來(lái)是：下雨天，老太太擔(dān)心小女兒的衣服曬不干；艷陽(yáng)天，老太太擔(dān)心大女兒的傘賣(mài)不出去。眾人勸解道：“你換一個(gè)思維思考，下雨天，大女兒的傘能賣(mài)出去了；艷陽(yáng)天，小女兒的衣服能曬干了?！弊源艘院?，老太太的臉上常掛笑容。是啊，天堂和地獄，只在一念之間。

沒(méi)有一個(gè)人的人生會(huì)一帆風(fēng)順，比如電影《美麗人生》中的主人公基度，他和妻子、兒子平靜的生活在被抓進(jìn)納粹集中營(yíng)時(shí)被打破了。在納粹集中營(yíng)中，我們不難看到被關(guān)的猶太人愁眉苦臉。當(dāng)我們把目光集中在基度身上時(shí)，我被他滿臉的笑意和激昂的語(yǔ)調(diào)深深震撼著，興許是擔(dān)心兒子內(nèi)心的驚恐，興許是堅(jiān)信最后的勝利屬于他們，基度給兒子描繪了一個(gè)贏取積分得坦克的游戲。在恐怖的納粹集中營(yíng)里，兒子祖舒華絲毫不受影響，他沉迷在父親給他編造的游戲中。父親對(duì)祖舒華“另類(lèi)”的教育讓我陷入沉思。

作為一名人民教師，我們常常被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，是學(xué)生美麗人生的引導(dǎo)者、指路者。四十多個(gè)孩子組成一個(gè)大家庭，老師儼然成了“家長(zhǎng)”，四十多個(gè)孩子就如祖舒華一般單純潔凈。學(xué)習(xí)是孩子們作為學(xué)生的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)的道路很長(zhǎng)，也很坎坷，被困難阻擋腳步時(shí)，他們也許向困難低頭，就此停滯不前；抑或沖破困難險(xiǎn)阻、勇往直前：兩種情況，兩種人生。比較前者，后者的心中一定充滿陽(yáng)光，他們堅(jiān)信自己一定能戰(zhàn)勝困難，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。心若向陽(yáng)，無(wú)所畏懼，要讓學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，我想首先教師要充滿陽(yáng)光。教師的工作是一份良心活，熱愛(ài)教育事業(yè)的老師孜孜不倦；也有部分教師怨聲載道，抱怨學(xué)生不聰明，埋怨家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。不可否認(rèn)，多多少少，我也抱怨過(guò)，埋怨過(guò)，但在抱怨后，我依舊無(wú)所獲，反而學(xué)生看著老師不高興的神情，離老師

愈來(lái)愈遠(yuǎn)。長(zhǎng)期以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有進(jìn)步，老師的工作變成了煎熬。觀看《美麗人生》后，我想我們可以向基度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那份面對(duì)困境仍“嘻嘻哈哈”的心態(tài)，學(xué)習(xí)他為保護(hù)兒子誓死營(yíng)造的美好氛圍。學(xué)生在課堂上，是快樂(lè)享受，還是悲傷煎熬，相當(dāng)一部分與老師的心態(tài)相關(guān)。我時(shí)常給孩子們傳達(dá)這樣一種觀念：學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，即使現(xiàn)在辛苦，也是為了將來(lái)的快樂(lè)。我雖不能保證我時(shí)時(shí)刻刻都陽(yáng)光，充滿正能量，但是我想學(xué)生接收了我傳達(dá)的觀念后，他們的心中也會(huì)逐漸充滿陽(yáng)光。老師是學(xué)生模仿的榜樣，一個(gè)臉上常掛笑容的老師不會(huì)培養(yǎng)出悲觀的學(xué)生。

我常告訴自己：生活是美好的，即使一時(shí)陰雨綿綿，這陰霾也會(huì)像遮住太陽(yáng)的烏云一樣，早晚會(huì)散去。只要心擁太陽(yáng)，我就是一顆能在陰霾中帶給學(xué)生陽(yáng)光的太陽(yáng)。

心若向陽(yáng)，便會(huì)春暖花開(kāi)！

第五篇：觀美麗人生有感

戰(zhàn)爭(zhēng)·幸福

——電影《美麗人生》觀后感

“悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)流逝的歲月，在記憶中浮現(xiàn)??”一段時(shí)光也許會(huì)被歲月的漩渦所吞噬無(wú)垠，但在人們心中，一代代的傳延下去，永不磨滅。

有人說(shuō)，幸福的滋味不如痛苦來(lái)的刻骨。戰(zhàn)爭(zhēng)則是痛苦的最深源泉。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，所有的幸福都不能避免被迫害的命運(yùn)，就連最溫馨的家也會(huì)被拆散。

這是一個(gè)故事，一個(gè)令人心酸的故事。雖然故事名字叫美麗人生，卻講述了一段沒(méi)有人愿意回憶起的時(shí)光。這個(gè)故事簡(jiǎn)單卻不易說(shuō)。猶太青年圭多愛(ài)上了女教師多拉，經(jīng)過(guò)不懈努力，兩個(gè)人終于得以廝守。幾年后，圭多開(kāi)了一家書(shū)店，并于多拉有了一個(gè)孩子，名喚舒德華。但好景不長(zhǎng)，圭多的叔叔和圭多父子三人被納粹抓進(jìn)了集中營(yíng)，多拉雖然沒(méi)有猶太血統(tǒng)，卻毅然與其同行。圭多用生命保護(hù)了自己的孩子使其與母親團(tuán)圓。

圭多是個(gè)天性樂(lè)觀的人，無(wú)論在多艱苦的環(huán)境下，他依然能夠笑著面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。他在生活的面前如履薄冰，卻依然謹(jǐn)慎的呵護(hù)孩子那童稚的心靈，不讓其受到一絲創(chuàng)傷。他不說(shuō)，這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)可能會(huì)讓人失去所有的事情，只是告訴孩子，這只是個(gè)游戲。獎(jiǎng)品則是一輛真正的坦克。雖然生活艱苦，但舒德華是個(gè)幸福的孩子，擁有著最偉大的愛(ài)。

不得不說(shuō)，圭多的樂(lè)觀讓我很感動(dòng)。這是一種態(tài)度，一種面對(duì)挫折，面對(duì)生活的態(tài)度。沒(méi)錯(cuò)，生活處處無(wú)挫折，但樂(lè)觀的人看到的人生亦是樂(lè)觀的。關(guān)鍵是看你如何去看待事情的態(tài)度，這決定了你今后會(huì)如何生活。

戰(zhàn)爭(zhēng)。這似乎離我們很遠(yuǎn)，但其實(shí)近在咫尺?？v觀古今，有多少人為了自己的利益、為了自己的貪得無(wú)厭，以各種名義挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，不顧百姓的安?！，F(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，較古時(shí)有著更加強(qiáng)大的殺傷力。一個(gè)拳頭大小的武器，便能使方圓百里之內(nèi)幾十年甚至百年間寸草不生！

戰(zhàn)爭(zhēng)只是一個(gè)藉口，卻是一個(gè)會(huì)讓幸福不再光臨的藉口。為了地位，為了權(quán)勢(shì)，丟失了原本的喜怒哀樂(lè)，丟失了相信的理由，丟失做人的感覺(jué)。我無(wú)法理解這種人的心境。我想，說(shuō)不定我一輩子都不會(huì)理解，也實(shí)在不想理解。

生活這種東西，平平淡淡才是真啊。我夢(mèng)想著有一個(gè)地方，風(fēng)景優(yōu)美，與世隔絕。人性淳樸，不貪圖富貴。每個(gè)人都是幸福的，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的陰影。擁有著世間最平

淡，最溫馨的幸福。