第一篇：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告(2010-10-18 20:57:28)轉(zhuǎn)載原文標(biāo)簽： 轉(zhuǎn)載原文地址：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告作者：隱形人

前言

在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問(wèn)題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)似乎并沒(méi)有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛(ài)國(guó)問(wèn)題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問(wèn)題，特于2010年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院08級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛(ài)國(guó)主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義思想的重視程度及理解

大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛(ài)國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛(ài)國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來(lái)講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說(shuō)到自己愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無(wú)理干涉等表面問(wèn)題，可是難以接受的是，居然有人說(shuō)出不學(xué)外語(yǔ)就是愛(ài)國(guó)的無(wú)稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛(ài)國(guó)”沒(méi)有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。

二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來(lái)文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無(wú)法知曉大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無(wú)數(shù)人在說(shuō)，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕？很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來(lái)文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。

三．大學(xué)生對(duì)中國(guó)與外國(guó)比較

調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國(guó)家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國(guó)家懷有民族情結(jié)，所以沒(méi)有人會(huì)愿意在這些國(guó)家長(zhǎng)期生活，當(dāng)然國(guó)恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國(guó)家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。

四．大學(xué)生對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀的考慮

關(guān)于中國(guó)的現(xiàn)狀及發(fā)展，問(wèn)卷列出了10個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問(wèn)題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無(wú)一例外的都認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有很大問(wèn)題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問(wèn)題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國(guó)家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛(ài)國(guó)的。

五． 假想問(wèn)題

對(duì)于“假如中美開(kāi)戰(zhàn)你會(huì)怎么做？”所有問(wèn)卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒(méi)有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒(méi)有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有人考慮去對(duì)比兩國(guó)國(guó)力，這不能說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國(guó)對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問(wèn)題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢(shì)力。

六．結(jié)論與建議

通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛(ài)國(guó)主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國(guó)某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛(ài)國(guó)方式和愛(ài)國(guó)觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無(wú)力愛(ài)國(guó)”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書(shū)本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國(guó)的存在”而不是盲目的愛(ài)國(guó)。

第二篇：淺談深化當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想

淺談深化當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想

在社會(huì)發(fā)展的不同歷史時(shí)期, 愛(ài)國(guó)主義有著不同的時(shí)代主題, 千百年來(lái), 濃烈的憂患意識(shí)、崇高的民族氣節(jié)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的情懷和自強(qiáng)不息的精神成為中華民族愛(ài)國(guó)主義的永恒主題。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人, 培養(yǎng)他們具有愛(ài)國(guó)主義的情感不僅成長(zhǎng)成才的需要, 更是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求。唯有如此, 才能培養(yǎng)出理性的愛(ài)國(guó)主義思想, 促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)“知”、“情”、“意”、“行”的統(tǒng)一, 促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)的公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)，一個(gè)國(guó)家的公民可能學(xué)習(xí)、工作和生活在另一個(gè)國(guó)家，并對(duì)另一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生感情。這種情況使一些人對(duì)自己的歸宿感產(chǎn)生了困惑，甚至認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這就更需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。

我認(rèn)為大學(xué)生不一定是棟梁，只有當(dāng)大學(xué)生學(xué)有所成且一個(gè)愛(ài)國(guó)者時(shí)才會(huì)成為棟梁。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上，需要著重樹(shù)立這樣一些觀念。人有地域和信仰的差別，但報(bào)效祖國(guó)不受限制，科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。經(jīng)濟(jì)全球化不等于全球的政治、文化一體化。愛(ài)國(guó)不能空談，必須落實(shí)到具體行動(dòng)上。今天，我們?cè)趯W(xué)校勤奮學(xué)習(xí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，就是為將來(lái)更好地為祖國(guó)、為人民服務(wù)，這才是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)行動(dòng)?，F(xiàn)代的大學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)不應(yīng)只掛在嘴邊喊口號(hào)。關(guān)鍵靠行動(dòng)。我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

1、要維護(hù)我國(guó)的安全、穩(wěn)定和統(tǒng)一，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。我們要相信在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。不要做一些破壞國(guó)家安全、穩(wěn)定和統(tǒng)一的舉動(dòng)，要對(duì)維護(hù)好我國(guó)的安全、穩(wěn)定和統(tǒng)一作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、要樹(shù)立民族自豪感，自尊心和自信心。國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌是國(guó)家的象征，代表著國(guó)家的尊嚴(yán)。熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌是熱愛(ài)祖國(guó)的具體表現(xiàn)。平時(shí)參加每周升旗禮時(shí)要嚴(yán)肅、認(rèn)真，面向國(guó)旗肅立敬禮。在外國(guó)人面前更應(yīng)保持民族自尊心，不卑不亢，不做有損國(guó)家的事情。

3、要努力做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。時(shí)代的進(jìn)步，需要的是全面的高素質(zhì)人才。愛(ài)祖國(guó)是一種思想體現(xiàn)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)是一種行動(dòng)體現(xiàn)。有報(bào)國(guó)之志，還要有報(bào)國(guó)之力，倘無(wú)報(bào)國(guó)之力，則雖有報(bào)國(guó)之志，難以有所作為，只有拿出真本事，做出成績(jī)，才能對(duì)國(guó)家有實(shí)際的貢獻(xiàn)。孟子云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！币粋€(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，一定要具有真才實(shí)學(xué)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。我們?nèi)蕴幱谡莆罩R(shí)的黃金時(shí)代，一定要好好學(xué)習(xí)，苦練本領(lǐng)，做一個(gè)真正能為祖國(guó)作出大貢獻(xiàn)的人。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 1 當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告

前言：

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容，而大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的核心是弘揚(yáng)名族精神，激發(fā)民族斗志。從“五四”以來(lái)，大學(xué)生一向被認(rèn)為是最愛(ài)國(guó)的群體，但自從改革開(kāi)放后，許多外來(lái)文化的加入使得一些年輕人迷失了方向，他們盲目的追求所謂的新潮，認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育都是空談，毫無(wú)意義，更有甚者更改國(guó)籍，這種盲目的世界觀使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成很多不良的影響。為此，本小組進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的調(diào)查，通過(guò)調(diào)查我校大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)有關(guān)情況，了解當(dāng)代大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義方面存在的問(wèn)題，積極的采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心，了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，特通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)狀況進(jìn)行了調(diào)查。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 愛(ài)國(guó)意識(shí) 愛(ài)國(guó)主義精神 思考對(duì)策

近年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題已是中國(guó)社會(huì)問(wèn)題中排序在前幾位的重要問(wèn)題。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們接觸新鮮事物的途徑得以增加。外來(lái)文化使得中國(guó)文化得以發(fā)展，但是很多大學(xué)生出現(xiàn)了哈韓哈日的現(xiàn)象，不僅僅是著裝方面，就連思想認(rèn)識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了偏離，他們盲目的認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)不再需要。這種現(xiàn)象的發(fā)生使愛(ài)國(guó)主義受到了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，具有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但仍有少數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 2 還比較淡薄。大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的頂梁柱，只有大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)提高了，中國(guó)才能處于不敗之地。由此對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查，調(diào)查分析如下： 1你認(rèn)為你愛(ài)國(guó)嗎？

本題的結(jié)果分析表明，64.3%的人很愛(ài)國(guó)，30.8%的人一般愛(ài)國(guó)，14.2%的人無(wú)所謂愛(ài)不愛(ài)國(guó)。從中可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生都是具有愛(ài)國(guó)意識(shí)的。而多數(shù)同學(xué)能夠保持對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)烈的民族自豪感。2 你覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)在哪些方面？

對(duì)于本題，14.2%的人積極關(guān)心國(guó)家大事，時(shí)刻等待國(guó)家號(hào)召，為國(guó)家發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量；35.7%的人熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義社會(huì)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；42.8%的人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀精神于傳播中華文明；7.1%的人認(rèn)為好好學(xué)習(xí)、天天向上就是對(duì)祖國(guó)的最大貢獻(xiàn)。3 我們現(xiàn)在處于和平年代，你覺(jué)得現(xiàn)在弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神具有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

本題結(jié)果分析表明，50.0%的人覺(jué)得非常有意義，沒(méi)有革命先烈們的敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神，哪有我們現(xiàn)在安居樂(lè)業(yè)的生活，我們要時(shí)刻記得他們的這種精神，并傳承下去；35.7%也有的人覺(jué)得有意義，但是和平年代強(qiáng)調(diào)敢于奉獻(xiàn)的精神有點(diǎn)杞人憂天；14.3%的人覺(jué)得沒(méi)有意義和平年代，強(qiáng)調(diào)敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神是不合理的，我們應(yīng)該保持平靜的心態(tài)，好好生活就算為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)了；0%也有的人不清楚。你對(duì)現(xiàn)在青年中對(duì)國(guó)家的情感現(xiàn)狀滿意嗎？ 當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 3 52.9%的人覺(jué)得滿意，大部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族有著相當(dāng)?shù)母星?；也?8.6%的人覺(jué)得是個(gè)人問(wèn)題不需要關(guān)注；28.6%的人不滿意，認(rèn)為很多大學(xué)生和中國(guó)傳統(tǒng)或當(dāng)代的文化思想正在脫節(jié)；當(dāng)然還有其他的想法。5目前，我們的國(guó)家飛速發(fā)展，國(guó)際聲望越來(lái)越高，你是否感到了一股強(qiáng)烈的民族自豪感？

由問(wèn)卷調(diào)查可知，21.4%的人非常自豪，為我們的國(guó)家進(jìn)步喝彩，為中國(guó)加油；64.3%的人自豪，我們的國(guó)家慢慢步入大國(guó)的行列，但是和發(fā)達(dá)國(guó)家還有一段差距；14.3%也有的人，沒(méi)有自豪感，我們的國(guó)家體制不健全，國(guó)民的素質(zhì)普遍不高，和西方國(guó)家比較起來(lái)差距太大；沒(méi)有人沒(méi)有任何自豪感，對(duì)國(guó)家的發(fā)展并不了解。

6你認(rèn)為作為當(dāng)代大學(xué)生，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能與報(bào)效祖國(guó)的理想關(guān)系大嗎？

對(duì)于本題，46.2%的人認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能與報(bào)效祖國(guó)的理想有很大的關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能不僅能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家做出貢獻(xiàn)，同時(shí)提高我們國(guó)家總體的實(shí)力，讓我們的國(guó)家發(fā)展更迅速；7.7%也有的人認(rèn)為有一定的關(guān)系，畢竟學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能能為自己找到更好的工作，與國(guó)家的發(fā)展并無(wú)太大的關(guān)系；46.2%的人覺(jué)得沒(méi)有任何關(guān)系，這類人認(rèn)為自己好就是好，國(guó)家的發(fā)展與好壞與自己毫無(wú)關(guān)系。7 你能談?wù)劥髮W(xué)生義務(wù)服兵役是否可行？

經(jīng)由調(diào)查問(wèn)卷可得知，多數(shù)人認(rèn)為是可行的，因?yàn)榇髮W(xué)生義務(wù)服兵役既鍛煉了自己的意志和體魄，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的愛(ài)國(guó)熱情，為國(guó)家效力，還可以從中鍛煉大學(xué)生的抗壓能力，在苦難中能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，這些都為以后當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 4 的創(chuàng)業(yè)或人生理想打下基礎(chǔ)。還有就是國(guó)家的軍事強(qiáng)大了，也就是國(guó)家的硬件實(shí)力也強(qiáng)大了，所以大學(xué)生服兵役是可行的；當(dāng)然也有少部分人認(rèn)為不可行，因?yàn)闀?huì)耽誤學(xué)業(yè)，影響以后的前途?？偨Y(jié)建議：

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育工作的主要內(nèi)容，而大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的核心是弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)民族斗志。從“五四”以來(lái)，大學(xué)生一向被認(rèn)為是最愛(ài)國(guó)的群體，但自從改革開(kāi)放以后，許多外來(lái)文化的加入使得一些年輕人迷失了方向，他們盲目地追求所謂的新潮，認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育都是空談，毫無(wú)意義，更有甚者更改國(guó)籍，這種盲目的世界觀使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成很多不良影響。

由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們接觸新鮮事物的途徑得以增加。外來(lái)文化使得中國(guó)文化得以發(fā)展，但是很多大學(xué)生出現(xiàn)了哈韓哈日現(xiàn)象，不僅僅是著裝方面，就連思想認(rèn)識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了偏離，他們認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)不再需要。這種現(xiàn)象的發(fā)生使愛(ài)國(guó)主義受到了嚴(yán)重沖擊。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛(ài)祖國(guó)，具有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但還有少數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)薄弱。大學(xué)生是建設(shè)祖國(guó)的頂梁柱，只有大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)提高了，中國(guó)才能處于不敗之地。

我校大學(xué)生在愛(ài)國(guó)意識(shí)方面覺(jué)悟很高，存在的主要問(wèn)題是主動(dòng)尋求愛(ài)國(guó)主義教育的能力較低，因此提出了相關(guān)的建議，希望通過(guò)學(xué)校的加入使我校同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情懷得以提升。

一、愛(ài)國(guó)教育必須符合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，采取多樣形式，當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 5 讓大學(xué)生們從內(nèi)心深處熱愛(ài)我們的祖國(guó)。具體可以通過(guò)向?qū)W生介紹中華民族歷史上的愛(ài)國(guó)主義英雄，介紹在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的英雄模范人物，來(lái)增進(jìn)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。這點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)做了，但位置不合適，內(nèi)容較少更新。也可以通過(guò)旅游娛樂(lè)的方式大力進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。

二、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)主義祖國(guó)的巨大成就。學(xué)校可在條件允許的情況下在投影教室放映有關(guān)愛(ài)國(guó)教育的影視節(jié)目。另外可以在晚上專門(mén)組織學(xué)生看中央一套的新聞、焦點(diǎn)訪談、科技博覽、軍事天地等節(jié)目，讓同學(xué)們分析當(dāng)前局勢(shì)，激發(fā)出同學(xué)們強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)熱情。

三、愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)過(guò)程中。各學(xué)科教育都可以而且也應(yīng)該滲透愛(ài)國(guó)主義教育。政治教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道。日常生活中的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是多種多樣的。例如，在生物課堂上介紹當(dāng)今世界各國(guó)在生物科技領(lǐng)域的研究狀況，比較我國(guó)目前的發(fā)展?fàn)顩r，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)和求知欲。

在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)對(duì)于振奮民族精神，凝結(jié)民族力量，振興中華具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代青年要想作為民族有為的一代，這樣才能使民族振興，祖國(guó)強(qiáng)大。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告 1

當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)調(diào)查報(bào)告

前言：

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容，而大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的核心是弘揚(yáng)名族精神，激發(fā)民族斗志。從“五四”以來(lái)，大學(xué)生一向被認(rèn)為是最愛(ài)國(guó)的群體，但自從改革開(kāi)放后，許多外來(lái)文化的加入使得一些年輕人迷失了方向，他們盲目的追求所謂的新潮，認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育都是空談，毫無(wú)意義，更有甚者更改國(guó)籍，這種盲目的世界觀使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成很多不良的影響。為此，本小組進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的調(diào)查，通過(guò)調(diào)查我校大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)有關(guān)情況，了解當(dāng)代大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義方面存在的問(wèn)題，積極的采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心，了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，特通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)狀況進(jìn)行了調(diào)查。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神 思考對(duì)策

近年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題已是中國(guó)社會(huì)問(wèn)題中排序在前幾位的重要問(wèn)題。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們接觸新鮮事物的途徑得以增加。外來(lái)文化使得中國(guó)文化得以發(fā)展，但是很多大學(xué)生出現(xiàn)了哈韓哈日的現(xiàn)象，不僅僅是著裝方面，就連思想認(rèn)識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了偏離，他們盲目的認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)不再需要。這種現(xiàn)象的發(fā)生使愛(ài)國(guó)主義受到了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，具有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但仍有少數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)

還比較淡薄。大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的頂梁柱，只有大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)提高了，中國(guó)才能處于不敗之地。由此對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查，調(diào)查分析如下：

1你認(rèn)為你愛(ài)國(guó)嗎？

本題的結(jié)果分析表明，64.3%的人很愛(ài)國(guó)，30.8%的人一般愛(ài)國(guó)，14.2%的人無(wú)所謂愛(ài)不愛(ài)國(guó)。從中可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生都是具有愛(ài)國(guó)意識(shí)的。而多數(shù)同學(xué)能夠保持對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)烈的民族自豪感。你覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)在哪些方面？

對(duì)于本題，14.2%的人積極關(guān)心國(guó)家大事，時(shí)刻等待國(guó)家號(hào)召，為國(guó)家發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量；35.7%的人熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義社會(huì)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；42.8%的人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀精神于傳播中華文明；7.1%的人認(rèn)為好好學(xué)習(xí)、天天向上就是對(duì)祖國(guó)的最大貢獻(xiàn)。3 我們現(xiàn)在處于和平年代，你覺(jué)得現(xiàn)在弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神具有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

本題結(jié)果分析表明，50.0%的人覺(jué)得非常有意義，沒(méi)有革命先烈們的敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神，哪有我們現(xiàn)在安居樂(lè)業(yè)的生活，我們要時(shí)刻記得他們的這種精神，并傳承下去；35.7%也有的人覺(jué)得有意義，但是和平年代強(qiáng)調(diào)敢于奉獻(xiàn)的精神有點(diǎn)杞人憂天；14.3%的人覺(jué)得沒(méi)有意義和平年代，強(qiáng)調(diào)敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神是不合理的，我們應(yīng)該保持平靜的心態(tài)，好好生活就算為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)了；0%也有的人不清楚。你對(duì)現(xiàn)在青年中對(duì)國(guó)家的情感現(xiàn)狀滿意嗎？

52.9%的人覺(jué)得滿意，大部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族有著相當(dāng)?shù)母星?；也?8.6%的人覺(jué)得是個(gè)人問(wèn)題不需要關(guān)注；28.6%的人不滿意，認(rèn)為很多大學(xué)生和中國(guó)傳統(tǒng)或當(dāng)代的文化思想正在脫節(jié)；當(dāng)然還有其他的想法。5目前，我們的國(guó)家飛速發(fā)展，國(guó)際聲望越來(lái)越高，你是否感到了一股強(qiáng)烈的民族自豪感？

由問(wèn)卷調(diào)查可知，21.4%的人非常自豪，為我們的國(guó)家進(jìn)步喝彩，為中國(guó)加油；64.3%的人自豪，我們的國(guó)家慢慢步入大國(guó)的行列，但是和發(fā)達(dá)國(guó)家還有一段差距；14.3%也有的人，沒(méi)有自豪感，我們的國(guó)家體制不健全，國(guó)民的素質(zhì)普遍不高，和西方國(guó)家比較起來(lái)差距太大；沒(méi)有人沒(méi)有任何自豪感，對(duì)國(guó)家的發(fā)展并不了解。

6你認(rèn)為作為當(dāng)代大學(xué)生，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能與報(bào)效祖國(guó)的理想關(guān)系大嗎？

對(duì)于本題，46.2%的人認(rèn)為學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能與報(bào)效祖國(guó)的理想有很大的關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能不僅能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家做出貢獻(xiàn)，同時(shí)提高我們國(guó)家總體的實(shí)力，讓我們的國(guó)家發(fā)展更迅速；7.7%也有的人認(rèn)為有一定的關(guān)系，畢竟學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能能為自己找到更好的工作，與國(guó)家的發(fā)展并無(wú)太大的關(guān)系；46.2%的人覺(jué)得沒(méi)有任何關(guān)系，這類人認(rèn)為自己好就是好，國(guó)家的發(fā)展與好壞與自己毫無(wú)關(guān)系。你能談?wù)劥髮W(xué)生義務(wù)服兵役是否可行？

經(jīng)由調(diào)查問(wèn)卷可得知，多數(shù)人認(rèn)為是可行的，因?yàn)榇髮W(xué)生義務(wù)服兵役既鍛煉了自己的意志和體魄，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的愛(ài)國(guó)熱情，為國(guó)家效力，還可以從中鍛煉大學(xué)生的抗壓能力，在苦難中能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，這些都為以后的創(chuàng)業(yè)或人生理想打下基礎(chǔ)。還有就是國(guó)家的軍事強(qiáng)大了，也就是國(guó)家的硬件實(shí)力也強(qiáng)大了，所以大學(xué)生服兵役是可行的；當(dāng)然也有少部分人認(rèn)為不可行，因?yàn)闀?huì)耽誤學(xué)業(yè)，影響以后的前途。

總結(jié)建議：

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育工作的主要內(nèi)容，而大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的核心是弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)民族斗志。從“五四”以來(lái)，大學(xué)生一向被認(rèn)為是最愛(ài)國(guó)的群體，但自從改革開(kāi)放以后，許多外來(lái)文化的加入使得一些年輕人迷失了方向，他們盲目地追求所謂的新潮，認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育都是空談，毫無(wú)意義，更有甚者更改國(guó)籍，這種盲目的世界觀使我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育受到影響，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成很多不良影響。

由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們接觸新鮮事物的途徑得以增加。外來(lái)文化使得中國(guó)文化得以發(fā)展，但是很多大學(xué)生出現(xiàn)了哈韓哈日現(xiàn)象，不僅僅是著裝方面，就連思想認(rèn)識(shí)也已經(jīng)出現(xiàn)了偏離，他們認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)不再需要。這種現(xiàn)象的發(fā)生使愛(ài)國(guó)主義受到了嚴(yán)重沖擊。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)人都表示熱愛(ài)祖國(guó)，具有一定的愛(ài)國(guó)意識(shí)，但還有少數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)薄弱。大學(xué)生是建設(shè)祖國(guó)的頂梁柱，只有大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)提高了，中國(guó)才能處于不敗之地。

我校大學(xué)生在愛(ài)國(guó)意識(shí)方面覺(jué)悟很高，存在的主要問(wèn)題是主動(dòng)尋求愛(ài)國(guó)主義教育的能力較低，因此提出了相關(guān)的建議，希望通過(guò)學(xué)校的加入使我校同學(xué)的愛(ài)國(guó)主義情懷得以提升。

一、愛(ài)國(guó)教育必須符合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，采取多樣形式，讓大學(xué)生們從內(nèi)心深處熱愛(ài)我們的祖國(guó)。具體可以通過(guò)向?qū)W生介紹中華民族歷史上的愛(ài)國(guó)主義英雄，介紹在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的英雄模范人物，來(lái)增進(jìn)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。這點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)做了，但位置不合適，內(nèi)容較少更新。也可以通過(guò)旅游娛樂(lè)的方式大力進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。

二、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)主義祖國(guó)的巨大成就。

學(xué)校可在條件允許的情況下在投影教室放映有關(guān)愛(ài)國(guó)教育的影視

節(jié)目。另外可以在晚上專門(mén)組織學(xué)生看中央一套的新聞、焦點(diǎn)訪談、科技博覽、軍事天地等節(jié)目，讓同學(xué)們分析當(dāng)前局勢(shì)，激發(fā)出同學(xué)

們強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)熱情。

三、愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)過(guò)程中。各學(xué)科教育

都可以而且也應(yīng)該滲透愛(ài)國(guó)主義教育。政治教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)

主義教育的主渠道。日常生活中的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是多種多樣的。例如，在生物課堂上介紹當(dāng)今世界各國(guó)在生物科技領(lǐng)域的研究

狀況，比較我國(guó)目前的發(fā)展?fàn)顩r，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)和求知欲。

在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)對(duì)于振奮民族精神，凝結(jié)民族力量，振興中華具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代青年要想作為民族有為的一代，這樣才能使民族振興，祖國(guó)強(qiáng)大。

第五篇：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義>調(diào)查報(bào)告

（一）大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的；調(diào)查報(bào)告表；調(diào)查時(shí)間：20xx;調(diào)查地點(diǎn)：調(diào)查對(duì)象：教學(xué)班同學(xué)；調(diào)查人員：；大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告；

一、選題背景；近幾年中國(guó)發(fā)生的各種大事件，以及近代中國(guó)的歷史事；

二、調(diào)查目的；在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多的；

三、調(diào)查內(nèi)容；最近幾年，中國(guó)發(fā)生這么多事件映射的都與人們的愛(ài)國(guó)；

四、調(diào)查程

大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的 調(diào)查報(bào)告表

調(diào)查時(shí)間：2012/5/19

調(diào)查地點(diǎn)：調(diào)查對(duì)象：教學(xué)班同學(xué)

調(diào)查人員：

大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告

一、選題背景

近幾年中國(guó)發(fā)生的各種大事件，以及近代中國(guó)的歷史事件。

二、調(diào)查目的

在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問(wèn)題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)似乎并沒(méi)有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛(ài)國(guó)問(wèn)題顯得越發(fā)嚴(yán)重。大學(xué)生是否具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、明確的愛(ài)國(guó)意識(shí)、自覺(jué)的愛(ài)國(guó)行為，關(guān)系到中國(guó)以后是否能夠很快發(fā)展，但是，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育還存在方式簡(jiǎn)單、內(nèi)容陳舊、脫離實(shí)際等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量和效果，甚至影響到大學(xué)生素質(zhì)的完善和提高。就此我們小組展開(kāi)了對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查。

三、調(diào)查內(nèi)容

最近幾年，中國(guó)發(fā)生這么多事件映射的都與人們的愛(ài)國(guó)主義精神有關(guān)，同時(shí)中國(guó)的近代歷史事件也都從各方面?zhèn)鬟_(dá)出了愛(ài)國(guó)主義精神，將大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)作為我們調(diào)查的主要內(nèi)容，我們采取對(duì)部分學(xué)生學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從而初步了解現(xiàn)階段的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育普及程度，以及學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)度。

四、調(diào)查程序和方法

我們3個(gè)人分工在班級(jí)進(jìn)行調(diào)查，將調(diào)查表發(fā)給同學(xué)讓他們填表，填好以后將表收回，然后對(duì)同學(xué)們的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)以后進(jìn)行對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后總結(jié)，初步得出大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)情況。

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義情懷的調(diào)查調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

二、調(diào)查結(jié)果分析

大部分學(xué)生對(duì)基本的國(guó)家事件記憶還是較為準(zhǔn)確，如汶川地震，神州8號(hào)對(duì)接，奧運(yùn)會(huì)。但就國(guó)家政策，或是民主制度而言，或者說(shuō)是中國(guó)的近代史來(lái)說(shuō)，就基本不知道。此現(xiàn)象說(shuō)明了，在當(dāng)代大學(xué)生的眼中，基本只有自己親生經(jīng)歷過(guò)的事情才能夠較為準(zhǔn)確的記起。對(duì)于國(guó)家政策、民主制度類，與學(xué)生自己無(wú)切身關(guān)系的事則不被學(xué)生重視。此現(xiàn)象說(shuō)明了一點(diǎn)問(wèn)題，在當(dāng)代的教育中，只是 拘于一種形式，換言之，即是現(xiàn)今的教育從結(jié)論上來(lái)看是失敗的。也可以從另一方面來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于國(guó)家事件，或是政策是不關(guān)心的，也就表達(dá)了，在愛(ài)國(guó)主義情懷方面，當(dāng)代大學(xué)生大部分是不具備的。

三、建議

應(yīng)該把提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育作為重點(diǎn)工作，以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)大學(xué)生投身祖國(guó)建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。

幫助大學(xué)生了解祖國(guó)可以結(jié)合班校會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育；利用廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗，介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)大學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生感受

祖國(guó)飛速發(fā)展。

同時(shí)教育大學(xué)生把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，使他們懂得學(xué)習(xí)絕不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)，而是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的幸福。因此，必須做到祖國(guó)和人民的利益高于一切，時(shí)刻準(zhǔn)備著到祖國(guó)最需要的地方發(fā)揮自己的聰明和才智。

這樣愛(ài)國(guó)主義教育才能有好的效果。

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義情懷的調(diào)查問(wèn)卷（例卷）

性別： 男○ 女○

1.中國(guó)近現(xiàn)代史是指__A_____年以來(lái)中國(guó)的歷史。

A.1840 B.1949 C.1921

2.今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立__B___周年。

A.80 B.90 C.70

3.____C____四川汶川發(fā)生特大地震，經(jīng)全國(guó)上下的共同努力，抗震救災(zāi)取得勝利。

A.2008.6.12.B.2009.5.12.C.2008.5.12.D.2007.5.12.4.中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以___A___為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。

A.孫中山 B.毛澤東 C.陳獨(dú)秀

5.___A____是新民主主義革命的開(kāi)端，也是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。

A.五四運(yùn)動(dòng) B.俄國(guó)十月革命 C.辛亥革命

6.北京奧運(yùn)會(huì)在---B---舉辦。

A.2009.10 B.2008.8 C.2008.6

7.1958年10月____B___成立。

A.廣西壯族自治區(qū) B.寧夏回族自治區(qū) C.西藏自治區(qū)

8.1999年12月20日，B 回歸祖國(guó)。

A.香港 B.澳門(mén) C.不知道

9.“三民主義”是____A___ 提出的。

A.孫中山 B.李大釗 C.陳獨(dú)秀

10.“神州八號(hào)和天宮一號(hào)對(duì)接”取得圓滿成功，中國(guó)的航空航天技術(shù)取得了進(jìn)一步發(fā)展。這件事情發(fā)生在____B_____.A.2010.5 B.2011.11 C.不知道

11.與中國(guó)發(fā)生領(lǐng)土糾紛的不止日本，西藏地區(qū)印度總是虎視眈眈，屯兵數(shù)萬(wàn)，圖謀不軌。近來(lái)菲律賓也與中國(guó)關(guān)系日益緊張，假設(shè)中國(guó)與任何一方開(kāi)戰(zhàn)，你愿意投筆從戎嗎？ ___D___.A 非常愿意，我一直苦嘆報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，現(xiàn)在，機(jī)會(huì)來(lái)啦

B 愿意，作為一個(gè)中國(guó)人，我們都有義務(wù)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整

C 可能吧，視情況而定

D 不愿意

12.你會(huì)選擇那些方式來(lái)表達(dá)你的愛(ài)國(guó)情懷？（C）

A 在國(guó)家的利益受損時(shí)勇敢地站出來(lái)，為祖國(guó)的利益而拼命

B 認(rèn)真的思考，愛(ài)國(guó)不一定要轟轟烈烈的犧牲，我們要從實(shí)際出發(fā)，作對(duì)國(guó)家有益的事

C 好好地學(xué)習(xí)，發(fā)展一技之長(zhǎng)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦

D 讓愛(ài)國(guó)的心永駐心頭

13.你覺(jué)得示威游行是一種好的表達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神的方式嗎？（C）

A 是，示威游行表達(dá)了我們對(duì)實(shí)事的態(tài)度，更是表現(xiàn)了我們堅(jiān)持反抗到底的精神

B 應(yīng)該是吧，現(xiàn)在我們都不知道怎樣表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情緒，愛(ài)國(guó)示威游行就是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)

C 不是，示威游行不過(guò)是沖動(dòng)造成的結(jié)果。我們要冷靜下來(lái)，愛(ài)國(guó)不是吶喊，而是要在行動(dòng)中實(shí)踐

D 無(wú)法判斷。

14.在你的眼中，大學(xué)生是一個(gè)怎樣的愛(ài)國(guó)主義群體？（C）

A 現(xiàn)代大學(xué)生大多數(shù)是理性的愛(ài)國(guó)者 B 現(xiàn)代大學(xué)生大多數(shù)是不理性的愛(ài)國(guó)者

C 現(xiàn)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)薄弱 D 現(xiàn)代大學(xué)生缺乏愛(ài)國(guó)主義意

15.作為一名四川理工學(xué)院的學(xué)生，你將在今后的生活如何培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義的情

本次社會(huì)調(diào)查的總結(jié)感受

在這次調(diào)查中，我們體會(huì)到了合作的重要性，感謝老師給與我們這次機(jī)會(huì)，雖然問(wèn)卷上的題并不能真實(shí)的反映什么是愛(ài)國(guó)主義，卻讓我們從一個(gè)老的角度更進(jìn)一步的看到了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)的一些；

個(gè)老的角度更進(jìn)一步的看到了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)的一些認(rèn)識(shí)。由于現(xiàn)在社會(huì)浮躁的氛圍，我們并不能真正的靜下來(lái)去想什么是愛(ài)國(guó)主義，怎么樣才是愛(ài)國(guó)，看到一些詆毀祖國(guó)的信息就盲目的相信，并沒(méi)有真正的明白真正的愛(ài)國(guó)不是你去游行抵制某個(gè)家樂(lè)福之類的。像錢(qián)學(xué)森這樣的前輩，人家愛(ài)國(guó)靠的是實(shí)力而不是>口號(hào)，更不是三人成虎，人多勢(shì)眾。所以我們應(yīng)該靜下來(lái)仔細(xì)的思考，努力的充實(shí)自己，使自己強(qiáng)大起來(lái)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告

（二）調(diào)研課題：有關(guān)大學(xué)生愛(ài)國(guó)的情況

調(diào)研時(shí)間：20xx年x月xx日

調(diào)研地點(diǎn)：校園和公寓

調(diào)研對(duì)象：我校部分在校本科生

調(diào)研形式：?jiǎn)柧硎?/p>

調(diào)研單位：校團(tuán)委組織部調(diào)研中心：

一。調(diào)研背景

為了全面了解我校部分在校本科生的愛(ài)國(guó)情況，以及對(duì)報(bào)效祖國(guó)的熱情，能否更好的完成學(xué)業(yè)報(bào)效國(guó)家，校團(tuán)委組織部調(diào)研中心特開(kāi)展了本次針對(duì)在校本科生的調(diào)研活動(dòng)。

本次調(diào)研內(nèi)容有兩個(gè)部分，一部分是對(duì)于今年國(guó)內(nèi)突發(fā)的種種事件大學(xué)生所表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情況。另一部分是對(duì)于大學(xué)生以后報(bào)效祖國(guó)的熱情展開(kāi)的調(diào)查，這不僅有利于了解學(xué)生學(xué)習(xí)的目的和積極性，而且對(duì)于在校本科生是否能順利完成學(xué)業(yè)有很大的幫助。

二。調(diào)研流程

本次調(diào)研采用自編“有關(guān)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情況的調(diào)研問(wèn)卷”,該問(wèn)卷經(jīng)校團(tuán)委組織部負(fù)責(zé)老師，以及組織部調(diào)研中心干事，反復(fù)討論，審定后編寫(xiě)而成的有效材料。以校團(tuán)委組織部調(diào)研中心為主，聯(lián)系我校部分學(xué)院團(tuán)委組織部調(diào)研組協(xié)同完成本次調(diào)研。在本次調(diào)研過(guò)程中，發(fā)放問(wèn)卷共計(jì)400份，收回368份，回收率為92%,其中有效問(wèn)卷368份。調(diào)查了包括物理與電子>工程學(xué)院、數(shù)學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院、旅游學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、>文史學(xué)院等10個(gè)學(xué)院，覆蓋我校70%的學(xué)院。調(diào)查對(duì)象全部是在校本科生，在全校范圍內(nèi)開(kāi)展本次調(diào)研活動(dòng)。

三。調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法

采用完全統(tǒng)計(jì)有效問(wèn)卷中反映出的相關(guān)信息，主要以數(shù)據(jù)形式顯示每個(gè)選項(xiàng)中被調(diào)查著提供的答案占有效問(wèn)卷總數(shù)的百分比。其次，用完全歸納法全面總結(jié)備選項(xiàng)中提供的相應(yīng)信息及客觀題的回答，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析法對(duì)每個(gè)題進(jìn)行具體的分析方法。

四。調(diào)研結(jié)果分析

根據(jù)收回的368份問(wèn)卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在被調(diào)查者中，男生148人，占40%.女生220人，占60%.其中團(tuán)員348人占94.5%,其中還有9人為黨員，11人為群眾。

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告

（三）“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,當(dāng)代青少年尤其是當(dāng)代大學(xué)生的思；列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的；為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代；——題記；大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情況調(diào)查報(bào)告；”少年強(qiáng)則強(qiáng)，少年智則國(guó)智“愛(ài)國(guó)主義是永遠(yuǎn)佇立的；為了進(jìn)一步激發(fā)在校學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正；1現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人喜歡過(guò)外國(guó)的節(jié)日，你有何感；A.贊成2;B.不大同

”少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)“,當(dāng)代青少年尤其是當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到我國(guó)今后一段時(shí)期社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形成，關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的形成，關(guān)系到有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成??？？

列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是”千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！皭?ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，如實(shí)的反映當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，我們小組利用五一假期期間，深入我校大學(xué)生當(dāng)中，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義狀況進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。

——題記

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情況調(diào)查報(bào)告

”少年強(qiáng)則強(qiáng)，少年智則國(guó)智“愛(ài)國(guó)主義是永遠(yuǎn)佇立的話題，尤其是現(xiàn)在信息·經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，良好的愛(ài)國(guó)主義思想與道德非常重要。目前社會(huì)人才向大學(xué)生團(tuán)隊(duì)為主體趨變。大學(xué)生的素質(zhì)與思想關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)和前途。政治家說(shuō)：一個(gè)國(guó)家的民族精神的好壞決定著國(guó)家的衰亡。好的正確的民族精神使國(guó)家更興旺發(fā)達(dá)，走上永不滅亡的道路。

為了進(jìn)一步激發(fā)在校學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)行為我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷抽樣調(diào)查： 現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人喜歡過(guò)外國(guó)的節(jié)日，你有何感想？

A.贊成 2

B.不大同意 18

C.反對(duì) 你對(duì)日本首相小泉屢次參拜靖國(guó)神社有何感想？

A.覺(jué)得國(guó)家不應(yīng)該介入

B.憤慨至極 11

C.國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)干預(yù) 9

D.沒(méi)有感覺(jué) 你認(rèn)為怎樣的愛(ài)國(guó)方式屬于理性？

A.參加合法示威游行活動(dòng) 1

B.向周圍的人宣傳愛(ài)國(guó)主義 1

C.努力學(xué)習(xí)和工作，報(bào)效祖國(guó) 18

D.仇視反對(duì)中國(guó)的國(guó)家和組織 就目前大學(xué)生中盛行的在宿舍懸掛國(guó)旗以及不少人喜歡把國(guó)歌設(shè)為鈴聲的行為，你有什么看法

A.很好，是愛(ài)國(guó)情感的表達(dá) 3

B.出發(fā)點(diǎn)很好，但實(shí)際意義不大 4

C.應(yīng)該多做有實(shí)際意義的事 9 假如你有機(jī)會(huì)、有條件移居發(fā)達(dá)國(guó)家，你會(huì)如何選擇？

A.暫時(shí)移居國(guó)外，以后再回來(lái) 3

B 留在國(guó)內(nèi) 16

C.一旦出去，就不再回來(lái)

D.在哪里都一樣

政治面貌

A 團(tuán)員 17

B 入黨積極分子 2

C 黨員1 你認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足？

A 教育體制 10

B 醫(yī)療 10

C 法律

D 其他 對(duì)共產(chǎn)黨政策的評(píng)價(jià)

A 好 13

B 一般 5

C 差 作為一個(gè)大學(xué)生，你對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的態(tài)度？

A 有一顆愛(ài)國(guó)之心14

B 因?yàn)槭侵袊?guó)人，所以愛(ài)國(guó)6

C 不以為然 你是否經(jīng)常關(guān)注國(guó)家政策方針和黨的思想路線？

A 很關(guān)心，主動(dòng)了解5

B 一般，聽(tīng)別人說(shuō)說(shuō)14

C 不關(guān)心，不去了解1

調(diào)查情況分析：

本次調(diào)查于2010年10月下旬進(jìn)行。調(diào)查選取我校的全日制在校大學(xué)生，共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷99份，其中大學(xué)生的性別抽樣分布為：男性占52.7%,女性占47.3%;年級(jí)的抽樣

調(diào)查總結(jié)：

1.分析大學(xué)生對(duì)待國(guó)外問(wèn)題：

當(dāng)代大學(xué)生大部分都有積極的愛(ài)國(guó)熱情，對(duì)國(guó)家的命運(yùn)十分的關(guān)注。”國(guó)興則民興，國(guó)亡則亡的愛(ài)國(guó)主義思想已經(jīng)深深扎進(jìn)了他們的心中，有90%的大學(xué)生都認(rèn)為我們?cè)摵煤脤W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)良好的素質(zhì)來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的汗水。對(duì)日本的首相小泉屢次參拜靖國(guó)神社有55%的市民表示憤恨至極，45%的市民認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)防干預(yù)，這表明中華民族有積極的愛(ài)國(guó)主義思想和熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀精神。當(dāng)問(wèn)到“假如你有機(jī)會(huì)、有條件移居發(fā)達(dá)國(guó)家，你會(huì)如何選擇？”時(shí)，80%的大學(xué)生選擇留在國(guó)內(nèi)投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中他們已經(jīng)明確認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，而且所有的大學(xué)生都希望在學(xué)有所成之后盡己之力踐愛(ài)國(guó)之行。愛(ài)國(guó)不分先后，不分大小，學(xué)生們有的留學(xué)海外后，學(xué)有所成再報(bào)效祖國(guó)，有的學(xué)生留在國(guó)內(nèi)立報(bào)國(guó)之志，增建國(guó)之才，踐愛(ài)國(guó)之行。

2.分析大學(xué)生對(duì)待國(guó)內(nèi)問(wèn)題：

對(duì)于“愛(ài)國(guó)”實(shí)際上有深層和淺層的理解。當(dāng)問(wèn)到“就目前大學(xué)生中盛行的在宿舍懸掛國(guó)旗以及不少人喜歡把國(guó)歌設(shè)為鈴聲的行為，你有什么看法”時(shí)70%的大學(xué)生認(rèn)為實(shí)際意義不大，從這里可以看得出大部分的學(xué)生會(huì)理性看待愛(ài)國(guó)主義而不是盲目的追求愛(ài)國(guó)主義的表層含義當(dāng)問(wèn)到“怎樣的愛(ài)國(guó)方式屬于理性？”時(shí)絕大多數(shù)的大學(xué)生都選擇了“努力學(xué)習(xí)和工作，報(bào)效祖國(guó)”而沒(méi)有人選擇“仇視反對(duì)中國(guó)的國(guó)家和組織”這可以說(shuō)明大學(xué)生的內(nèi)心中的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，但是當(dāng)問(wèn)到“作為一個(gè)大學(xué)生，你對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的態(tài)度？”時(shí)有所有的大學(xué)生認(rèn)為自己是愛(ài)國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛(ài)國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來(lái)講，很多人都懂，可是30%大學(xué)生未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說(shuō)到自己愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無(wú)理干涉等表面問(wèn)題。很顯然，少數(shù)的大學(xué)生對(duì)于“愛(ài)國(guó)”仍然沒(méi)有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。

大學(xué)生看待中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政也發(fā)表了自己的看法。當(dāng)代的大學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是正確的，歷史也證明了共產(chǎn)主義是我國(guó)發(fā)展的必然趨勢(shì)！大學(xué)生對(duì)黨的信任度增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的信任度增強(qiáng)。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，100%的學(xué)生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)都要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，15%的學(xué)生是入黨積極分子，還有5%已經(jīng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是構(gòu)建>和諧社會(huì)的預(yù)備隊(duì)。因此愛(ài)國(guó)主義在大學(xué)生上的體現(xiàn)更加是重中之重。中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族，歷來(lái)都將愛(ài)國(guó)主義作為動(dòng)員和鼓舞人民奮斗的旗幟，作為一名中國(guó)人身上或多或少都有愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)履行的責(zé)任和義務(wù)，大學(xué)生就應(yīng)該心系祖國(guó)關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)前途，在問(wèn)到“你認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足？”時(shí)人人都發(fā)表了不同見(jiàn)解，他們都有認(rèn)識(shí)到中國(guó)的當(dāng)今形勢(shì)不足國(guó)內(nèi)還有很多問(wèn)題還有解決50%的大學(xué)生認(rèn)為教育制度方面存在缺陷50%的學(xué)生認(rèn)為醫(yī)療方面存在問(wèn)題。中國(guó)的確有不足之處，如今的教育與以往相比有嚴(yán)重的缺陷，在醫(yī)療方面存在很多多余的花費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生也學(xué)會(huì)安于享樂(lè)丟掉憂患意識(shí)他們雖然還有一顆愛(ài)過(guò)的心但對(duì)國(guó)家的動(dòng)態(tài)少有了解。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有近70%的人不懂國(guó)家當(dāng)前有何動(dòng)作，只有靠旁聽(tīng)得以了解。只有約25%的人去了解國(guó)家的動(dòng)態(tài)，這表明大學(xué)生還缺乏主動(dòng)性和積極性，愛(ài)國(guó)不是抽象的而是具體的，祖國(guó)的大好河山和燦爛的文化的傳承和發(fā)展與每個(gè)人的發(fā)展密切相關(guān)，作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)主動(dòng)了解國(guó)家政策和國(guó)際形勢(shì)，更好為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)。

通過(guò)這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我校學(xué)生思想道德?tīng)顩r的主流呈現(xiàn)積極，健康，向上的態(tài)勢(shì)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)路線方針政策。時(shí)代的變遷、觀念的嬗變使當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)特性，我們高校的思想政治工作也應(yīng)該適應(yīng)教育對(duì)象的變化探索新的應(yīng)對(duì)方案。而對(duì)策的探討則應(yīng)圍繞對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)理念的培養(yǎng)進(jìn)行。以下就是我在調(diào)查分析后的一些建議：

一、大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情是國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，是中華民族自強(qiáng)不息的精神力量。即使是在和平的年代，愛(ài)國(guó)主義精神也是團(tuán)結(jié)全體國(guó)民進(jìn)行本國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是增強(qiáng)民族凝聚力和樹(shù)立民族自信心的有效途徑。加強(qiáng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，能引導(dǎo)和幫助他們牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神，增強(qiáng)他們?yōu)樽鎳?guó)和民族的振興而立志成才的信心和力量。

二、保護(hù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)。重視理論教育，占領(lǐng)思想陣地大學(xué)生作為我國(guó)青年中接受教育時(shí)間較長(zhǎng)、知識(shí)文化層次較高、思想意識(shí)較為敏銳的一個(gè)特殊群體，他們熱愛(ài)祖國(guó)，有較強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，但這種熱情容易由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，思想不夠成熟，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵知之不多而出現(xiàn)盲目性和不穩(wěn)定性。因此要充分發(fā)揮>政治理論課的主渠道作用，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的理性灌輸，讓大學(xué)生形成正確的理性認(rèn)識(shí)。1.通過(guò)政治理論課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解中國(guó)的歷史，使學(xué)生知道我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，需要倍加珍惜；讓學(xué)生了解中國(guó)取得的成就，用祖先取得的成就激發(fā)學(xué)生的自豪感和自信心；讓學(xué)生了解中國(guó)目前的國(guó)情及當(dāng)前的危機(jī)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)面臨的挑榮與富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的決心。2.通過(guò)政治理論課的學(xué)習(xí)提高學(xué)生的法制觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律制度能最大化地實(shí)現(xiàn)人的基本權(quán)利和維護(hù)社會(huì)正常秩序，并能自覺(jué)地遵紀(jì)守法、履行法律義務(wù)，做有益于國(guó)家的事；提高學(xué)生的道德觀念，讓大學(xué)生掌握完整的愛(ài)國(guó)主義的基本理論，樹(shù)立起“三德”（家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德）為主線的新愛(ài)國(guó)主義思想；提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，讓大學(xué)生了解重要的社會(huì)政治趨勢(shì)，使他們能與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。3.通過(guò)政治理論課的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本原理和基本方法去認(rèn)識(shí)理解愛(ài)國(guó)主義，為愛(ài)國(guó)主義教育奠定正確的思想理論基礎(chǔ)因特網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響十分廣泛，是當(dāng)前大學(xué)生獲取信息了解社會(huì)的重要渠道，也是大學(xué)生常用的表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的途徑之一。由于其交流隱蔽、信息快捷、很難控制，因而需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生管理工作者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況和關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)。教師也可以向?qū)W生公布自己的電子信箱，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流，從而保證教育的針對(duì)性。我們還可以采取合理、有效的方式，在互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)展各種主動(dòng)、活潑的主題活動(dòng)，把大學(xué)生關(guān)心的話題收集起來(lái)，通過(guò)整理，做成主題鮮明、內(nèi)容豐富的網(wǎng)頁(yè)，把大學(xué)生吸引到網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育中去。這些不僅給予了學(xué)生表達(dá)的空間，而且由于教師的參與也對(duì)學(xué)生起到了很好的教育和引導(dǎo)作用。

三、注重隱性教育，升華愛(ài)國(guó)熱情所謂隱性教育是指運(yùn)用多種喜聞樂(lè)見(jiàn)的手段，寓教于樂(lè)、寓教于文等，把>思想政治教育貫穿于其中，使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?，它有誘導(dǎo)性、娛樂(lè)性、潛隱性的特點(diǎn)[2].大學(xué)生的思想活動(dòng)有較強(qiáng)的獨(dú)立性、多樣性和選擇性，直接的觀念灌輸和被動(dòng)的思想教育往往容易引起他們的逆反心理，而隱性教育能引導(dǎo)學(xué)生在教育環(huán)境中，直接體驗(yàn)和潛移默化地獲取有益于個(gè)體身心健康和個(gè)性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生并不感到有外力強(qiáng)加，能收到良好的教育效果。3.開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。如：“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日慶典活動(dòng)，在這些節(jié)日里開(kāi)展各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，提醒人們熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不要忘記國(guó)家的歷史；開(kāi)展系列理性愛(ài)國(guó)交流會(huì)、“迎奧運(yùn)知識(shí)問(wèn)答”、“抗震知識(shí)問(wèn)答”,號(hào)召在校大學(xué)生要增強(qiáng)理性愛(ài)國(guó)；引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)活動(dòng)，將學(xué)生的愛(ài)國(guó)理論與社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟愛(ài)國(guó)需要從身邊做起，愛(ài)國(guó)需要從提高自身能力、才干做起。大學(xué)生要認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，冷靜理智地表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，明確當(dāng)前最大的愛(ài)國(guó)就是勤奮學(xué)習(xí)，提高個(gè)人本領(lǐng)，用所掌握的知識(shí)服務(wù)于祖國(guó)和人民，將滿腔的熱情轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。

感想：

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”

愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。因此愛(ài)國(guó)主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國(guó)、愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)上下功夫，做到以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)大學(xué)生投身祖國(guó)四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。這是愛(ài)國(guó)主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

愛(ài)國(guó)熱情是一種值得贊賞的情感。這是千百年固定下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。

愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。原始的愛(ài)國(guó)主義，是感性和自發(fā)的，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)國(guó)家文化生活方式的認(rèn)同與情感的歸依。發(fā)展的愛(ài)國(guó)主義，具有自覺(jué)的傾向，表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家共同體之間彼此依賴、相依共存的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前，面對(duì)一些西方媒體的不公正報(bào)道，我們應(yīng)該理性地愛(ài)國(guó)，也只有理性地愛(ài)國(guó)，才會(huì)愛(ài)得深厚持久，愛(ài)得有效。

愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)自尊的民族精神。自尊，是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣，自尊的

民族精神，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得到世界尊重的前；從情感層面上講，愛(ài)國(guó)不需要任何理由，但理性地說(shuō)，；知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才能“愛(ài)之切”;愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深；愛(ài)國(guó)主義，也是發(fā)展的，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”;理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自尊的民族；理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自信的民族；理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世

民族精神，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提。它基本的要求，就是保持做一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)，自覺(jué)維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的利益和尊嚴(yán)。反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，這是中華民族子孫的義務(wù)。舉辦奧運(yùn)，是中華民族的盛事，對(duì)破壞奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的行為，我們一定要堅(jiān)決反對(duì)。

從情感層面上講，愛(ài)國(guó)不需要任何理由，但理性地說(shuō)，愛(ài)國(guó)行動(dòng)是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感是一種胸襟，更是對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。在國(guó)際風(fēng)云瞬間變幻的現(xiàn)實(shí)下，理性愛(ài)國(guó)尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強(qiáng)的理性愛(ài)國(guó)主義發(fā)揚(yáng)光大，讓每個(gè)人都以自己的力量推動(dòng)祖國(guó)的發(fā)展和民族的復(fù)興。

知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才能“愛(ài)之切”.當(dāng)前大學(xué)生對(duì)祖國(guó)是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對(duì)祖國(guó)的歷史、對(duì)中華民族的傳統(tǒng)、對(duì)馬列主義毛澤東思想的基本理論確實(shí)知之不多、知之不深。因此，他們對(duì)封建主義舊中國(guó)和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。因此，愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過(guò)各種有效途徑，幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來(lái)，以此激勵(lì)大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值，是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化?，F(xiàn)在，我們又在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，進(jìn)行著全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)。

愛(ài)國(guó)主義，也是發(fā)展的，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”.原始的愛(ài)國(guó)主義，是感性和自發(fā)的，主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己文化生活方式的認(rèn)同與情感的歸依；發(fā)展的愛(ài)國(guó)主義，具有自為的特點(diǎn)和自覺(jué)的傾向，主要表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家共同體之間彼此依賴、相依共存的認(rèn)識(shí)；當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前，面對(duì)西方某些人的卑劣行徑，面對(duì)**的分裂行為，我們應(yīng)該理性地愛(ài)國(guó)，也只有理性地愛(ài)國(guó)，才會(huì)愛(ài)的深厚持久，愛(ài)的有效。

理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自尊的民族精神。自尊，是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣，自尊的民族精神，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提，它基本的要求就是保持做一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)，自覺(jué)維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的利益和尊嚴(yán)。反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，這是中華民族子孫的義務(wù)，面對(duì)**集團(tuán)分裂祖國(guó)的行徑，我們一定要堅(jiān)定地反對(duì)。舉辦奧運(yùn)，是中民民族的盛事，對(duì)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的破壞，我們一定也要堅(jiān)定地反對(duì)。更何況西方某些人，利用中國(guó)舉辦奧運(yùn)的機(jī)會(huì)，拿西藏做文章，既破壞奧運(yùn)，又分裂中國(guó)，“是可忍，孰不可忍”,中國(guó)人民必須大聲地說(shuō)“不”.理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自信的民族精神。正如鄧小平所講，“我們的人民勤勞勇敢、堅(jiān)忍不拔，有智慧、有理想，能夠排除一切阻力，在歷史上寫(xiě)下輝煌燦爛的篇章”.現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不再是那個(gè)“任人宰割”的中國(guó)了，現(xiàn)在的中國(guó)也再不是那一個(gè)“言必學(xué)習(xí)西方”的中國(guó)了，而是一個(gè)成熟的大國(guó)了。中國(guó)人民能夠把好事辦好，能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，是現(xiàn)實(shí)，是任何企圖都無(wú)法改變的，全國(guó)人民充分相信以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央有足夠的能力和智慧應(yīng)對(duì)外界任何的誤解與挑釁，因此，面對(duì)西方和**的挑釁，我們一方面應(yīng)該盡顯大國(guó)國(guó)民風(fēng)范，有理有據(jù)，采取“非暴力”的手段；另一方面，又不能陷入狹隘的民族主義，一定要在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤解。

理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自強(qiáng)的民族精神。中華民族有著“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的優(yōu)良傳統(tǒng)，江澤民同志也曾講過(guò)：“一句話，要把全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)主義熱忱，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、振興中華的強(qiáng)大力量”.大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自強(qiáng)的民族精神，就是要把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的實(shí)際行動(dòng)，真正地維護(hù)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面，全力把奧運(yùn)會(huì)辦好，把中國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，這也是對(duì)誤解和挑釁最好的回應(yīng)。

從情感層面上講，愛(ài)國(guó)不需要任何理由；但從理性層面上講，愛(ài)國(guó)行動(dòng)的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感是一種胸襟，更是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。在國(guó)際風(fēng)云瞬間變換、國(guó)內(nèi)各種因素錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)下，理性愛(ài)國(guó)顯得尤其珍貴，因此，當(dāng)前一定要將面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的理性愛(ài)國(guó)主義發(fā)揚(yáng)光大，讓全國(guó)人民都以自己的力量推動(dòng)祖國(guó)的發(fā)展和民族的復(fù)興。