第一篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國,如何踐行愛國主義[定稿]

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國，如何踐行愛國主義

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

當(dāng)新的一天來臨，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，我們總會想起胡錦濤總書記要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會主義榮辱觀的號召。其中第一條就是：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。要熱愛祖國，就要有愛國主義精神。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強(qiáng)音！愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育！

作為當(dāng)代的大學(xué)生，如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。我認(rèn)為愛國是需要激情，但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語，不是一時的激情沖動，而是強(qiáng)烈持久的行為。一個真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情，更應(yīng)該充滿智慧，能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行，也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中并指導(dǎo)我們的行動。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

我們應(yīng)該如何來愛國呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長！我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學(xué)校，報答我們敬愛的老師！

國家的今天，改革重要，發(fā)展重要，穩(wěn)定重要，我認(rèn)為在此基礎(chǔ)上教育我們的國民要恪守愛國主義的信念更是至關(guān)重要，教育我們的學(xué)生愛國，恢復(fù)民族的自尊心和自豪感，從精神上團(tuán)結(jié)我們的民族，大家同心同德搞建設(shè)，一心一意促發(fā)展，就算是真的有一天要打一場衛(wèi)國戰(zhàn)爭時，我們將會無所畏懼。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變，我們遇到的新情況、新問題也層出不窮，因此我們要學(xué)會勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關(guān)心時事, 要學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，因為只有寬廣的視野我們的胸懷才會更開闊，我們的行為才會更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時必須要沉著冷靜，不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動的采取措施，而要時刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結(jié)論，不給別有用心的人可乘之機(jī)，同時也要時刻對自己的行為進(jìn)行反思，學(xué)會換位思考，從不同的角度和立場看問題、思考問題，這樣就能避免盲目性和沖動，采取的行動才能更加客觀，才是自己真實意愿的表達(dá)方式，只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個人都能認(rèn)真做好本職工作。在平時的學(xué)習(xí)生活中還要誠實勞動、積極奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，熱愛集體，以集體的進(jìn)步為榮，努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn)，這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。另外，當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅定的政治信仰，并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高，相信有了信仰我們就會為此而去追求真理，才能把理論更好的應(yīng)用到實際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動才能更加理性，因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨，做一個堅決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。

于是我想，愛國主義精神和愛國主義信念不應(yīng)是某一時代的產(chǎn)物，而應(yīng)是無論任何時代都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時代精神，堅決不能隨著某一個時代的結(jié)束而結(jié)束。在我國現(xiàn)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時代背景下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應(yīng)該與時俱進(jìn)，繼往開來。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國，如何踐行愛國

主義

外院 日語乙班 尚歡2010105117

現(xiàn)在有很多人都在談愛國，我覺得首先應(yīng)該明確什么是愛國？什么是愛國主義？愛國就是對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，愛國是責(zé)任、愛國是尊嚴(yán)、愛國是公民的神圣義務(wù)，也是每一個公民最起碼的品德，它表達(dá)的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種情感,但又不僅僅是一種情感，它更是一種理性的認(rèn)識、一種科學(xué)的理論、一種事實的行動。愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期，愛國主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！薄盁釔圩鎳?、熱愛人民、以祖國為自豪，愿意為祖國貢獻(xiàn)自己的一切”是新時期愛國主義最基本的內(nèi)涵。愛國主義體現(xiàn)為有益于社會的行動，熱愛祖國、建設(shè)祖國，以自己的實際行動去體現(xiàn)自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。

我認(rèn)為愛國是需要激情，但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語，不是一時的激情沖動，而是強(qiáng)烈持久的行為。一個真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情，更應(yīng)該充滿智慧，能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行，也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中并指導(dǎo)我們的行動。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變，我們遇到的新情況、新問題也層出不窮，因此我們要學(xué)會勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關(guān)心時事, 要學(xué)會用發(fā)展的眼

光看問題，因為只有寬廣的視野我們的胸懷才會更開闊，我們的行為才會更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時必須要沉著冷靜，不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動的采取措施，而要時刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結(jié)論，不給別有用心的人可乘之機(jī)，同時也要時刻對自己的行為進(jìn)行反思，學(xué)會換位思考，從不同的角度和立場看問題、思考問題，這樣就能避免盲目性和沖動，采取的行動才能更加客觀，才是自己真實意愿的表達(dá)方式，只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個人都能認(rèn)真做好本職工作。我想我們身為學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一要務(wù)，任何時候都不能“本末倒置”，刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛國方式。當(dāng)然在全球化的今天，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是要大學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，學(xué)習(xí)不僅局限于對書本知識的學(xué)習(xí)，更重要的是要以熱愛祖國為學(xué)習(xí)的動力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，刻苦鉆研專業(yè)知識、拼搏進(jìn)取，不怕困難，只有這樣我們才能夠做得住“硬板凳”，才能靜下心來搞學(xué)問，才能實現(xiàn)國家“科教興國”的戰(zhàn)略，才能不斷提高國家的科技水平。同時我們要敢于承認(rèn)自身的不足，通過向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短從而達(dá)到完善自我的目的。在平時的學(xué)習(xí)生活中還要誠實勞動、積極奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，熱愛集體，以集體的進(jìn)步為榮，努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn)，這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。因此我們應(yīng)該積極響應(yīng)國家的號召，“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”，到最艱苦的地方去煅煉自己、磨練自己的意志，這樣既可以開辟出另一片就業(yè)的空間，同時也能夠更好的實現(xiàn)自己的人生價值。我覺得當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該以腳踏實地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學(xué)習(xí)，把自己的知識無私地奉獻(xiàn)出來，為社會的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然通過參加一些社會活動，比如做志愿者、無償獻(xiàn)血等方式也可以表達(dá)我們的愛國之情。總之，我們要用我們有限的時間去做對祖國，對社會，對自己有意義的事，立足本職、盡已所能就可以了。

另外，當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅定的政治信仰，并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高，相信有了信仰我們就會為此而去追求真理，才能把理論更好的應(yīng)用到實際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動

才能更加理性，因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨，做一個堅決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣踐行社會主義榮辱觀

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣踐行社會主義榮辱觀

摘要：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該熱愛祖國，崇尚科學(xué)，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗樂于助人，加強(qiáng)道德觀念，增強(qiáng)法律意識，樹立正確的社會主義榮辱觀，正確的踐行社會主義榮辱觀。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 踐行 社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問題，它以基本行為規(guī)范的方式涵蓋了社會主義核心價值體系。榮辱觀，是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)，只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚，而作為一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更好的踐行社會主義榮辱觀。

近幾年來,我們當(dāng)代大學(xué)生大部分人熱愛社會主義、熱愛祖國、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),崇尚科學(xué)等,這說明當(dāng)代大學(xué)生的社會主義榮辱觀狀況的主流是好的,呈現(xiàn)出積極、健康的趨勢。但是由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展,當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)又正處于轉(zhuǎn)型期,而國際國內(nèi)形勢又復(fù)雜多變,也給一部分大學(xué)生帶來了一些不容忽視甚至比較突出的消極影響。如有些大學(xué)生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大學(xué)生價值取向扭曲,崇拜享樂主義、拜金主義、實用主義;有些大學(xué)生道德品質(zhì)缺失,善惡、美丑不分,在人際關(guān)系中表現(xiàn)出自私自利、見利忘義;有些大學(xué)生畏懼艱苦奮斗,好逸惡勞;有些大學(xué)生法制觀念淡薄等。這些消極影響雖不是榮辱觀狀況的主流,但其對大學(xué)生的社會主義榮辱觀的教育與培養(yǎng)產(chǎn)生的消極作用是就顯而易見的,弄清楚這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,有助于我們對進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生社會主義榮辱觀的更好的踐行。

面對新形勢、新情況,少數(shù)大學(xué)生出現(xiàn)理想信念動搖,榮辱觀念發(fā)生偏離,其形成的原因是多方面,既有客觀原因,也有主觀原因。主要表現(xiàn)如下:

政治信仰迷茫、理想信念模糊。隨著改革開放的不斷深入,社會經(jīng)濟(jì)矛盾也日益突出,分配不公平、兩極分化現(xiàn)象明顯,同時西方崇尚以個人為中心的思想文化和生活方式的涌入,而大學(xué)生明辨是非能力不足,追名逐利思想明顯,面對社會發(fā)展規(guī)律、國家前途命運、自己的社會責(zé)任,缺乏理性的思考和判斷,導(dǎo)致政治信仰和理想信念發(fā)生動搖,從而對我國社會主義方向和社會主義初級階段共同理想產(chǎn)生了迷茫。

道德觀念弱化、法律意識淡薄。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不再盲目傳統(tǒng)的道德權(quán)威,而是更加注重自身的內(nèi)心感受,只有“人人為我”的意識,沒有“我為人人”的觀念。當(dāng)面對復(fù)雜多變的社會及丑陋現(xiàn)象,依靠良心控制行為的道德觀念明顯弱化。同時由于法律意識淡薄,無法正確判斷自己的行為是否侵害了公眾利益,而做出惡意破壞行為,導(dǎo)致違法現(xiàn)象的出現(xiàn)。

價值取向扭曲、誠信缺失。隨著自我意識的提高,大學(xué)生對人生價值的關(guān)注也不斷提高。但是部分大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我價值的實現(xiàn),把自我價值與社會價值對立起來,很少考慮個人對集體、對社會、對國家的責(zé)任,為實現(xiàn)個人價值而不擇手段、損人利己。同時為了個人利益的獲取,在學(xué)習(xí)、生活、工作上存在虛偽,弄虛作假的行為,彼此之間缺乏信任,互相猜疑。

社會責(zé)任感意識缺乏。部分大學(xué)生在追求自我價值實現(xiàn)的過程中,奉行個人至上的原則,違背基本的道德規(guī)范要求,只強(qiáng)調(diào)個人的權(quán)利、前途、榮譽(yù);只考慮個人的才能和個性的發(fā)展而不考慮國家、集體和社會的需要,缺乏社會責(zé)任感和為大眾謀利益的意識。

對此，胡錦濤總書記在政協(xié)民進(jìn)聯(lián)合會上，關(guān)于樹立社會主義榮辱觀明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！边@明確指出了我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么?！鞍藰s八恥”為我們當(dāng)代大學(xué)生指明了方向，也為我們當(dāng)代大學(xué)生制定了基本準(zhǔn)則，它為我們當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀 和踐行社會主義榮辱觀做出了詳細(xì)的說明。

踐行社會主義榮辱觀是對當(dāng)代大學(xué)生的迫切要求，它不僅關(guān)系到中國的發(fā)展，社會主義的進(jìn)步和發(fā)展，它對于規(guī)范當(dāng)代青年大學(xué)生的道德行為規(guī)范，預(yù)防當(dāng)代青年大學(xué)生違法犯罪等方面都起到了重要的指導(dǎo)作用。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)真貫徹社會主義榮辱觀，熱愛祖國，熱愛人民，為了祖國和人民的利益而更加努力。

一、熱愛祖國，崇尚科學(xué)

熱愛祖國，熱愛人民，是我們中華民族古往今來的傳統(tǒng)美德，作為中華民族的每個公民，我們都應(yīng)該使我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，使我們的子孫后代牢記著美德?？茖W(xué)技術(shù)是推動發(fā)展的動力，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們的生活水平得到了很大的提高，而作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，毫無疑問就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國能夠更加強(qiáng)大，為了人民的生活更加的幸福，而倍加努力，時刻準(zhǔn)備著為了祖國和人民奉獻(xiàn)一切準(zhǔn)備。

“兩彈一星”元勛，錢學(xué)森，當(dāng)年去美國學(xué)習(xí)，取得了很大的成績，后來在美國擔(dān)任講師，教授。在美國受到的待遇是非常的好，但是他始終想著有一天能夠回到祖國的懷抱。即使他在準(zhǔn)備回國的時候受到美國政府的迫害，失去了自由，但他依然克服重重困難，歷經(jīng)五年的時間終于回到了祖國。在無數(shù)次的嘗試下他最終研制出了“兩彈和一星”，“兩彈一星”的研制發(fā)明對中國的社會主義道路，中國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

錢學(xué)森同志放棄了自我的小利益，而成就了祖國的偉大利益，他熱愛祖國，熱愛人民的精神，正確的踐行了社會主義榮辱觀，是值得我們當(dāng)代青年大學(xué)生，以及所有中華人民共和國的每個公民學(xué)習(xí)的榜樣。他對祖國的熱愛，對人民的熱愛，是每個中國的公民有目共睹的，他的做法和想法剛好與胡錦濤總書記提出的“以熱愛祖國為榮”一致，更為我們當(dāng)代青年大學(xué)生起了一個很好的帶頭作用。作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，就應(yīng)該樹立正確的社會主義榮辱觀，就應(yīng)該像錢學(xué)森同志那樣更好的踐行社會主義榮辱觀。

二、反對貪污腐敗，遵紀(jì)守法

貪污腐敗現(xiàn)象是我們老生常談的話題，金錢和名利是最令人陶醉的毒品，古往今來，貪污的官員數(shù)不勝數(shù)，有的官員是只貪污而不為人民辦實事，有的官員則還貪污了也對人民做點實際的事情。這種貪污腐敗影響著我們每個人，它使人們的心靈不在是那樣的純潔，它使人們的欲望更加的可怕。

順德區(qū)公安局副局長周錫開，在容桂任職期間，不斷地利用職權(quán)，濫用職權(quán)拿下了華口眾多處廠房，價值兩千多萬。在樂從擔(dān)任局長的時候同樣也利用了職權(quán)，向開發(fā)商索取從國際家具城幾千平方米的商鋪，價值也是幾千萬，來謀取個人利益。

作為一名公安局局長，知法犯法，濫用職權(quán)，不遵紀(jì)守法，而是為了金錢出 2 賣了自己的靈魂，出賣了自己的良心。他是一個有知識，有覺悟的人，但是他被金錢和利益沖昏了頭腦，沒有能夠正確的踐行自己的社會主義榮辱觀，他這種行為是可恥的，是我們中華民族所不能容忍的。因為他的貪污腐敗，使得無數(shù)貧苦百姓不能得到他們應(yīng)該得到的，因為他的不遵紀(jì)守法，使得犯罪分子的猖獗，使得貧苦百姓不能過上安寧幸福的日子，這一切的一切都是他所犯下的罪行，是中國共產(chǎn)黨和廣大人民所不能容忍和接受的。

而作為當(dāng)代的青年大學(xué)生，我們就應(yīng)該堅決反對貪污腐敗，支持遵紀(jì)守法，應(yīng)該學(xué)法，懂法，使得我們的社會主義榮辱觀能夠正確的踐行。如果在我們身邊發(fā)生類似如此的現(xiàn)象，我們就應(yīng)該投訴他，把這些想要以權(quán)謀利的想法，扼殺在萌芽狀態(tài)，同時作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，正在接受著高等的教育，我們應(yīng)該加強(qiáng)對身邊的人宣傳法律知識，爭取使得每一個公民都知道自己的權(quán)利和利益不能被破壞。

三、艱苦奮斗，樂于助人

社會在不斷的發(fā)展，科學(xué)在不斷的進(jìn)步，但是，艱苦奮斗，樂于助人的精神

我們應(yīng)該牢牢的記在心里。堅持以為人民服務(wù)為宗旨，全心全意為人民服務(wù)，使得每個公民都能夠感受到黨和人民的關(guān)懷，艱苦奮斗，樂于助人，從自我做起。只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。

雷鋒同志的助人為樂精神是大家都熟知的，但是，現(xiàn)在扶著老人，扶著小孩過馬路的人卻是越來越少見了，這是為什么呢？因為人們的社會主義榮辱觀不夠明確，因為人們?nèi)狈ι鐣髁x榮辱觀的踐行。而作為當(dāng)代的青年大學(xué)生，就應(yīng)該以雷鋒同志為榜樣，以雷鋒同志為榮，樹立正確的榮辱觀，更好的踐行社會主義榮辱觀。

人們在向前走的時候，總要不斷的回頭去看；在進(jìn)行現(xiàn)實活動的同時，必然要反思過去。這句話說的一點都沒錯，我們每個人總是在想著自己曾經(jīng)做過了啥事，那些事做對了，那些事做的不對，他就相當(dāng)于回憶一樣伴隨著我們，我們也只有不斷的反思過去，才能更好的想著前方邁進(jìn)。

當(dāng)代青年大學(xué)生是社會中的一個具有特別力量的群體，同樣也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，更是祖國未來的棟梁之才。大學(xué)生的隊伍不斷的擴(kuò)大，有利于中國特色社會主義的更好建設(shè)。社會主義榮辱觀是促進(jìn)當(dāng)代青年大學(xué)生自身行 3 為的調(diào)節(jié)器，作為接受著高等教育，具有高素質(zhì)的當(dāng)代青年大學(xué)生，必須逃知道應(yīng)該提倡什么，不應(yīng)該提倡什么，必須正確踐行社會主義榮辱觀，使得個人行為與社會規(guī)范相協(xié)調(diào)。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實事求是，當(dāng)代青年大學(xué)生理論知識是學(xué)的差不多了，但是，沒有實踐過，缺乏一定的經(jīng)驗，這就說明了實踐的重要性。實踐與認(rèn)識這種關(guān)系表明，為了更好的弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，樹立正確的社會主義榮辱觀，是要通過不斷的踐行。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該起帶頭作用，弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，嚴(yán)格的要求自己，努力的改造自己，進(jìn)一步的促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。大學(xué)生接受著良好的高等教育，就應(yīng)該用自己的實際行動和行為去影響和帶動廣大人民，為廣大人民提供良好的社會主義榮辱觀社會環(huán)境，同時要抵制不良風(fēng)氣的繼續(xù)傳播，弘揚(yáng)良好的社會風(fēng)氣。

作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該牢記社會主義榮辱觀，進(jìn)一步加深對社會主義榮辱觀的認(rèn)識，進(jìn)一步加深對祖國和人民的感情，時刻準(zhǔn)備著為了祖國的繁榮昌盛而奉獻(xiàn)一切，跟著黨的路線走，帶頭樹立正確的社會主義榮辱觀，從小事做起，從點點滴滴做起，爭取做一名合格的大學(xué)生，愿廣大當(dāng)代青年大學(xué)生以身作則，樹立社會主義榮辱觀，更好，更正確的踐行社會主義榮辱觀，為了祖國和人民的利益而更加努力，更加奮斗。

參考文獻(xiàn)：

【1】張雪飛，當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀現(xiàn)狀分析與教育，遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2007年7月

【2】周世良，社會科學(xué)研究，2002年第12期

第四篇：淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國（范文）

淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國 “天行健，君子以自強(qiáng)不息。”

愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們，作為當(dāng)代的大學(xué)生，作為祖國的未來，更應(yīng)該要積極地去踐行愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，去發(fā)揚(yáng)我們偉大的愛國主義精神。

愛國主義是一種值得贊賞的精神。這是千百年固定下來的對祖國的一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動力。在愛國主義的旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。

愛國，就要大力弘揚(yáng)自尊的民族精神。自尊，是一個人得到尊重的前提。同樣，自尊的民族精神，也是一個國家、一個民族得到世界尊重的前提。它基本的要求，就是保持做一個中國人的尊嚴(yán)，自覺維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的利益和尊嚴(yán)。反對分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，這是中華民族子孫的義務(wù)。

眾所周知，千百年來，我們古老的中國經(jīng)歷了多少輝煌與屈辱，飽嘗了幾多坎坷與磨難。是偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民奮勇抗戰(zhàn)，砍斷了日本侵略者的鐵蹄，推翻了反動的蔣家王朝，在戰(zhàn)爭的廢墟上創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的共和國。

在“12.9”學(xué)生愛國運動紀(jì)念日到來前夕，讓我們再一次懷著沉重的心情，重溫中華民族抗日救國的不朽歷史，追尋一代代愛國先驅(qū)的閃光足跡，緬懷中華學(xué)子灑血報國的慘烈壯舉，抒發(fā)我等青年學(xué)生牢記歷史、報效中華的愛國情懷，從而弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、源遠(yuǎn)流長的愛國

之魂！

我們不會忘記，70年前，東洋倭寇吞我河山、掠我財富、蹂躪我同胞；腐敗的國民政府推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，屢屢喪失良機(jī)。

我們似曾目睹，1935年12月9日，北京，6000多名愛國學(xué)生在共產(chǎn)黨人黃敬、姚依林、郭明秋等組織和指揮下，潮水般涌到新華門，高呼 “反對內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒?jié)h奸賣國賊!”、“保衛(wèi)華北、捍衛(wèi)主權(quán)!”等口號，向國民黨北平當(dāng)局遞交了請愿書，繼而爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行！然而，喪心病狂的反動軍警動用一切殘暴手段，瘋狂毆打手無寸鐵的青年學(xué)生！被激怒了的愛國學(xué)生奮起自衛(wèi)，與反動軍警展開了英勇的搏斗，不惜付出巨大的犧牲！

我們引以自豪，“12.9”運動是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由北京學(xué)生發(fā)起、全國各地積極響應(yīng)的數(shù)千人參加的抗日救國運動。

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間這一切已經(jīng)成為一段可歌可泣的悲愴歷史。然而我們應(yīng)該怎么對待這段歷史呢？那就是銘記歷史教訓(xùn)，弘揚(yáng)愛國之魂！

而同樣的，愛國主義也應(yīng)該要與時俱進(jìn)。當(dāng)今的愛國主義，更加突出了理性的特點，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前，面對一些西方媒體的不公正報道，我們應(yīng)該理性地愛國，也只有理性地愛國，才會愛得深厚持久，愛得有效。

雖然當(dāng)今，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠(yuǎn)離了硝煙四起。然而，世界并不太平，危機(jī)此起彼伏。記得08年年初，面對“藏獨”分子打砸搶燒、破壞奧運的行徑，面對西方某些媒體歪曲事實的報道，我們青年學(xué)生和億萬中國人民一道，用慷慨的言行表達(dá)了自己的憤懣和抗議，讓我們再次感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與力量，感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而深沉的熱愛。我們似乎又來到了一個新的戰(zhàn)場，雖然這里沒有血雨腥風(fēng)，沒有了刀光劍影。但依然有激烈的角逐和競爭。這場競爭是知識的競爭，是技術(shù)的競爭，是爭奪人才的沒有硝煙的戰(zhàn)爭。處在這樣的社會大環(huán)境中，我們需要的是自強(qiáng)不息，需要的是頑強(qiáng)拼搏，需要的是同仇敵愾，需要的是科技騰飛，需要的是民族振興！

如今，我們偉大的祖國正走在大國崛起的征途中。特別是經(jīng)過30年的改革開放，中國發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國力不斷增強(qiáng)，在國際上發(fā)揮著越來越重要的作用。我們應(yīng)該意識到，中國已經(jīng)不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的舊中國，而是一個文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國。作為世界公認(rèn)的大國，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信，在愛國熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個政治多元化、經(jīng)濟(jì)一體化的世界，改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅定自己信念，走自己的路，讓自己真正強(qiáng)大起來；另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。

可以說，沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有什么力量比理

性更為強(qiáng)大。愛國熱情與理性愛國并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性！中國是一個法治國家，是一個文明國家。維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對“臺獨”、“藏獨”，保障國家安全穩(wěn)定，推進(jìn)和諧社會建設(shè)，是愛國熱情的根本體現(xiàn)。然而，并不是單純呼呼口號，或者單單抵制“日貨”就足以表達(dá)的。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設(shè)好，才是最大的愛國。

我們還應(yīng)該要懂得，愛國不一定是非要我們喊出來不可，把國家時刻擺在自己心里最崇高的位置更是一種深沉持久的愛國精神。新時期下，要履行愛國使命，我們大學(xué)生可以做的很多，很多。只要我們牢記社會主義榮辱觀，時刻繃緊“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這根弦，無論何時何地，心系祖國，情系人民，忠實履行當(dāng)代大學(xué)生的義務(wù)，我相信，美麗圣潔的大學(xué)校園，就會處處唱響愛國主義的主旋律。

我們是共和國的一代新人，是為人們所羨慕的時代驕子。我們正當(dāng)風(fēng)華正茂，肩負(fù)著報效祖國、振興民族的歷史使命，不僅需要我們的一腔熱血和慷慨激昂，還要有豐富的知識、睿智的頭腦、勤勞的雙手；不僅要從身邊小事做起，還要有遠(yuǎn)大的志向，還要做到知國、愛國、報國的有機(jī)統(tǒng)一，做到理性愛國與感性愛國的和諧統(tǒng)一。

作為當(dāng)前，我們的首要任務(wù)是要把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、立志成材的強(qiáng)大動力，自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運聯(lián)系起來，緊跟時代和社會前進(jìn)的步伐，努力掌握現(xiàn)代

化科學(xué)文化知識，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，早日成為棟梁之材。要以寬廣的眼光觀察中國、觀察世界，時刻銘記歷史教訓(xùn)，牢記時代囑托，弘揚(yáng)偉大的愛國之魂，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

時代在召喚”——回想在高中的每個朗朗清晨,聽到運動場上回蕩這一句響亮的起操口號時,心都會一顫。我想,愛國、報國是每一個大學(xué)生心目中都在燃燒的情緒、早已堅定的信念；我也相信,當(dāng)我們認(rèn)真把握了時代的脈搏,看清了風(fēng)起云涌的時代大潮,我們每一個人都會循著心中理想的方向,用自己的方式,為祖國,挺起胸膛,擔(dān)起肩膀。

外國語學(xué)院 09級師范一班

陳水嬌

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第五篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國，如何踐行愛國主義

現(xiàn)在有很多人都在談愛國，我覺得首先應(yīng)該明確什么是愛國？什么是愛國主義？愛國就是對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，愛國是責(zé)任、愛國是尊嚴(yán)、愛國是公民的神圣義務(wù)，也是每一個公民最起碼的品德，它表達(dá)的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種 情感,但又不僅僅是一種情感，它更是一種理性的認(rèn)識、一種科學(xué)的理論、一種事實的行動。愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期，愛國主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！薄盁釔圩鎳?、熱愛人民、以祖國為自豪，愿意為祖國貢獻(xiàn)自己的一切”是新時期愛國主義最基本的內(nèi)涵。愛國主義體現(xiàn)為有益于社會的行動，熱愛祖國、建設(shè)祖國，以自己的實際行動去體現(xiàn)自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。

我認(rèn)為愛國是需要激情，但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語，不是一時的激情沖動，而是強(qiáng)烈持久的行為。一個真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情，更應(yīng)該充滿智慧，能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行，也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中并指導(dǎo)我們的行動。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變，我們遇到的新情況、新問題也層出不窮，因此我們要學(xué)會勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關(guān)心時事, 要學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，因為只有寬廣的視野我們的胸懷才會更開闊，我們的行為才會更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時必須要沉著冷靜，不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動的采取措施，而要時刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結(jié)論，不給別有用心的人可乘之機(jī)，同時也要時刻對自己的行為進(jìn)行反思，學(xué)會換位思考，從不同的角度和立場看問題、思考問題，這樣就能避免盲目性和沖動，采取的行動才能更加客觀，才是自己真實意愿的表達(dá)方式，只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個人都能認(rèn)真做好本職工作。我想我們身為學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一要務(wù)，任何時候都不能“本末倒置”，刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛國方式。當(dāng)然在全球化的今天，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是要大學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，學(xué)習(xí)不僅局限于對書本知識的學(xué)習(xí)，更重要的是要以熱愛祖國為學(xué)習(xí)的動力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，刻苦鉆研專業(yè)知識、拼搏進(jìn)取，不怕困難，只有這樣我們才能夠做得住“硬板凳”，才能靜下心來搞學(xué)問，才能實現(xiàn)國家“科教興國”的戰(zhàn)略，才能不斷提高國家的科技水平。同時我們要敢于承認(rèn)自身的不足，通過向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短從而達(dá)到完善自我的目的。在平時的學(xué)習(xí)生活中還要誠實勞動、積極奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，熱愛集體，以集體的進(jìn)步為榮，努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn)，這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。因此我們應(yīng)該積極響應(yīng)國家的號召，“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”，到最艱苦的地方去煅煉自己、磨練自己的意志，這樣既可以開辟出另一片就業(yè)的空間，同時也能夠更好的實現(xiàn)自己的人生價值。我覺得當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該以腳踏實地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學(xué)習(xí)，把自己的知識無私地奉獻(xiàn)出來，為社會的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然通過參加一些社會活動，比如做志愿者、無償獻(xiàn)血等方式也可以表達(dá)我們的愛國之情?？傊?，我們要用我們有限的時間去做對祖國，對社會，對自己有意義的事，立足本職、盡已所能就可以了。另外，當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅定的政治信仰，并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高，相信有了信仰我們就會為此而去追求真理，才能把理論更好的應(yīng)用到實際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動才能更加理性，因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨，做一個堅決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。