第一篇:讀《紅與黑》后感
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2讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
第二篇:讀紅與黑有感
讀《紅與黑》有感
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。如果一棵樹(shù)枝葉繁茂,那么我們一定會(huì)驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹(shù)的話(huà),那么它的“繁盛”足以讓我們窒息:生活在樹(shù)冠的貴族,明明內(nèi)心彼此仇視,爾虞我詐,相互傾軋,可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚,溫文爾雅,光彩照人。他們即使給對(duì)方一個(gè)微笑,也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽,無(wú)所不用其能,恣意的占據(jù)著枝葉間的縫隙,切斷了陽(yáng)光,只在樹(shù)根周?chē)断聺鉂獾年幱埃@陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。
首先,最令我感受強(qiáng)烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態(tài):貧窮而且地位低賤,卻有不甘這樣的命運(yùn);抵抗蔑視的眼光,又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗,虛偽和丑惡,但是又壞著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)歷,幾乎可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容,不斷地思考,不斷地觀(guān)察,自勵(lì)和忍受,一日得道,而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆,對(duì)他的結(jié)局感到惋惜卻又充滿(mǎn)敬佩。從于連身上,每個(gè)人似乎都能找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情,卻在腐化的壓制,強(qiáng)權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說(shuō)明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動(dòng),那份熱情并沒(méi)有枯竭,絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn),讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有,我們可以不顧一切,讓它叫做野心吧,策馬奔騰。書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,讀著這些話(huà)的時(shí)候,我常常覺(jué)得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的,是的,野心,他幾乎可以說(shuō)是步步為營(yíng),但是我想他的心地終究是善良的,所以又時(shí)而呈現(xiàn)柔軟的一面。有一句話(huà)我至今記憶猶新,在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會(huì)做出更多不公平的事。”是的,終于知道,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的辦法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧。
這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆_@多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德.萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的 愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,也許我的這些看法也會(huì)受到許多的反對(duì),但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。能體味到什么,能學(xué)到什么,都是用自己的心去感受的。這本書(shū)在我心中將是一個(gè)永恒的經(jīng)典,永遠(yuǎn)的激勵(lì)。
第三篇:讀《紅與黑》有感
讀《紅與黑》有感
讀《紅與黑》有感
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的 經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn),但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà),那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——靈魂辯證法。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物
質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也沉思過(guò)”。
第四篇:讀《紅與黑》心得體會(huì)
讀《紅與黑》心得體會(huì)
作者:(法)司湯達(dá)(Stendhal)出版社:上海譯文出版社 《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品.小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn),但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”.當(dāng)我快速讀完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩(wěn)日子的人,那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過(guò)著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會(huì)是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來(lái)了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。
他對(duì)德·瑞那夫人的感情,開(kāi)始是為了報(bào)復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,但后來(lái)卻不知不覺(jué)愛(ài)上了她。德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱又堅(jiān)強(qiáng),在與于連發(fā)生關(guān)系后,她受到良心的譴責(zé)但有無(wú)法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因
看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé)。她那因愛(ài)情與母愛(ài)兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但在于連離開(kāi)的幾個(gè)月中無(wú)意遇上了他,她由于過(guò)渡的激動(dòng)而暈過(guò)去。最后她因?yàn)橛谶B而坐牢,他為了能見(jiàn)到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,她變得勇敢,她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類(lèi)的念頭煙消云散。當(dāng)她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛(ài)著的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭。最后當(dāng)她得知于連被處決,她可在第三天就離開(kāi)了人世!由此可見(jiàn)他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時(shí)侯的情況,他從來(lái)沒(méi)有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,他周?chē)艘虼艘草p視他,這對(duì)他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀(guān)點(diǎn),我喜歡他真實(shí)的一面,喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心。他能判斷是非,但是他沒(méi)有堅(jiān)持他本來(lái)的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕拢湴炼暌暠人匚坏拖碌娜?,他還喜歡挖苦別人。對(duì)她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過(guò),后來(lái)有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼?ài)情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對(duì)一切,坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛(ài)著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開(kāi)了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒(méi)有野心的他,喜歡他在沒(méi)有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗.那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或
許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰.能不斷樹(shù)立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者.這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日.這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
第五篇:讀《紅與黑》有感
《紅與黑》讀書(shū)報(bào)告
摘要:小說(shuō)寫(xiě)的是王政復(fù)辟時(shí)期,知識(shí)青年于連對(duì)貴族階級(jí)的不滿(mǎn)與嫉妒,與貴族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),渴望獲得社會(huì)的認(rèn)可和他人的尊重,最后成為一場(chǎng)悲劇 的故事。從中,我看到了人性中對(duì)自由幸福的渴望,引發(fā)了我的思考。關(guān)鍵詞:于連、自我為中心、人性、財(cái)富、自由
首先說(shuō)說(shuō)為什么我會(huì)選擇《紅與黑》這本書(shū)吧。這應(yīng)該算是一個(gè)偶然事件吧,本來(lái)只是隨便在圖書(shū)館看看,想找到一本適合自己的書(shū),不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了書(shū)架上已經(jīng)破舊的《紅與黑》??吹綍?shū)名的一剎那,我便想到了電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》當(dāng)中,夏雨飾演的帥子就曾因?yàn)榭戳水?dāng)時(shí)被視為禁書(shū)的《紅與黑》,而惹來(lái)了不必要的麻煩。這就讓我有了一種好奇心,想看看到底這是一本什么樣的書(shū)。接下來(lái)就讓我從幾個(gè)簡(jiǎn)單的方面談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>
于連·索海爾的人物性格
看完前面的幾章,我對(duì)作者筆下的于連·索海爾感到厭惡,感覺(jué)他就是一個(gè)自私自利、怯懦虛偽的人。但接著往下看去,我又覺(jué)得他真的好可憐。其實(shí)在作者司湯達(dá)的筆下,他是一個(gè)自尊、勇敢而又自卑、怯懦的矛盾體。他有時(shí)表現(xiàn)出很強(qiáng)的自主性與自尊心,有時(shí)又顯得有些屈從與依附。而在我看來(lái),這與矛盾的普遍性是吻合的。其實(shí)每個(gè)人都是一個(gè)矛盾體,有時(shí)表現(xiàn)出這樣,而有時(shí)卻又截然相反。事實(shí)證明,正是于連豐富的人物性格,才吸引了我把整本書(shū)看完。
于連·索海爾,一個(gè)木匠的兒子,出身低微,接受過(guò)良好的教育,幻想著能夠成為拿破侖一樣的英雄。他出生于維里業(yè)郊區(qū)的一個(gè)鋸木廠(chǎng)家庭,由于外表荏弱,身材纖瘦,膂力不足,從小就遭到父兄的奚落與打罵,以及上流社會(huì)的鄙夷與不屑。這些都造成了他超乎尋常的自尊心,以及令人可怕的報(bào)復(fù)心理。但在我看來(lái),報(bào)復(fù)他人的同時(shí),其實(shí)也傷害了自己。我想有時(shí)候他也不知道自己是什么人,在干什么事,以至于常常后悔不已吧。
一次偶然的境遇,讓他逐漸進(jìn)入上流社會(huì)。先是當(dāng)上維里業(yè)市長(zhǎng)家的家庭教師,然后又進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí),接著成為德·拉摩爾侯爵的私人秘書(shū)。說(shuō)到這兒,不得不提他的兩次戀情。一次是與女主人德·雷納夫人,一次是與德·拉摩爾小姐。一開(kāi)始他只是為了滿(mǎn)足自己的一己私欲,在利用她們,但在不知不覺(jué)中,他愛(ài)上了兩位優(yōu)秀的女性。我想就是他本人,也會(huì)同意我的說(shuō)法的。一開(kāi)始他的確顯得自私卑鄙,但到了后來(lái)當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深?lèi)?ài)一個(gè)人時(shí),卻又是那么的不顧一切。而這多少讓我有些感動(dòng)。
雖然這只是一部小說(shuō),但正如法國(guó)歷史學(xué)家圣雷阿爾所說(shuō)“小說(shuō)乃生活歷程之明鏡”。在現(xiàn)實(shí)生活中,有著許多于連一樣的人,他們有著“利己”的本性,謀求個(gè)人幸福是人生的最高目的和人類(lèi)一切行為的唯一動(dòng)機(jī)。為了財(cái)富、地位和愛(ài)情而奮斗一生,這被他們視為人生在世無(wú)可爭(zhēng)議的“偉大事業(yè)”。在我看來(lái),他們忽略了對(duì)自己心靈的反思,終日忙碌,導(dǎo)致了心靈世界的空虛,精神世界的貧乏。古語(yǔ)有云:修身齊家治國(guó)平天下。可見(jiàn),個(gè)人修養(yǎng)的提高,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。
小說(shuō)的時(shí)代背景及現(xiàn)實(shí)意義
從小說(shuō)的副標(biāo)題“一八三0紀(jì)事”就可以知道,小說(shuō)是在訴說(shuō)法國(guó)大革命以后的社會(huì)大動(dòng)蕩。作者司湯達(dá)巧妙地以王政復(fù)辟為時(shí)代背景,講述了知識(shí)分子于連對(duì)貴族階級(jí)的不滿(mǎn)與嫉妒,與貴族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),渴望獲得社會(huì)認(rèn)可和他人尊重的人生歷程,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。
在當(dāng)時(shí),平民唯一能夠進(jìn)入上流社會(huì)的途徑便是當(dāng)一名神甫。作為社會(huì)典型下層的代表,于連是被排斥在政權(quán)之外的知識(shí)分子、中小資產(chǎn)階級(jí)的代表。他們受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的革命的熏陶,渴望成為拿破侖一樣的英雄。但由于出身低微,處于受人輕視的地下地位,從而激起對(duì)社會(huì)貴族的憎恨與不滿(mǎn),對(duì)地位、財(cái)富的渴求。
在當(dāng)時(shí),由于本身與社會(huì)的對(duì)立,于連·索海爾幾乎沒(méi)有多少知心朋友。而像于連這樣的人,正如馬克思所說(shuō)“一方面是封建社會(huì)形式解體的產(chǎn)物,另一方面是十六世紀(jì)以來(lái)新興生產(chǎn)力的產(chǎn)物”。隨著封建制度的逐漸瓦解,以自我為中心的價(jià)值觀(guān)沖擊著傳統(tǒng)的封建觀(guān)點(diǎn)。所以,個(gè)人命運(yùn)的多舛,與社會(huì)的對(duì)立,便成為當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)象。
小說(shuō)的主題思想
小說(shuō)中人物眾多,我想從幾個(gè)典型的人物身上來(lái)談?wù)勛约簩?duì)小說(shuō)主題思想的看法。首先,我想說(shuō)的是兩位有道德而且不耍陰謀的神甫——謝朗神甫和彼拉爾神甫。他們與于連情同父子,欣賞于連的才華,而且無(wú)私地幫助他。在他們的身上,我看到了人性的善良與無(wú)私。相反地,于連的親生父親卻顯得粗暴蠻不講理,視財(cái)如命。而小說(shuō)中兩位女主角——德·雷納夫人與德·拉摩爾小姐,則是為了愛(ài)情,為了追求自己的幸福,甘愿拋棄一切,實(shí)在令人欽佩。至于于連,上文已經(jīng)分析過(guò),這里就不再多講。
讀完《紅與黑》,小說(shuō)中人物對(duì)自由、幸福的向往,渴望發(fā)揮才智,得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重,給我留下了深刻的印象。而我個(gè)人覺(jué)得,一個(gè)讀者腦海中所留下的,也應(yīng)該正是作者想表達(dá)的吧。
總結(jié)語(yǔ)
《紅與黑》初版時(shí),不過(guò)區(qū)區(qū)750冊(cè),幾乎無(wú)人問(wèn)津。但今天已經(jīng)成為世界公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典名著。可見(jiàn),時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在的社會(huì)浮躁喧嘩,我們整天忙忙碌碌,不妨叩問(wèn)一下心靈,去尋找人性中最寶貴的東西。任其紅塵滾滾,我自清風(fēng)明月。尋找自由,尋找屬于自己的幸福。孰是孰非,孰對(duì)孰錯(cuò),只是時(shí)間問(wèn)題,終有定論。
最后再借用艾珉的一句話(huà):時(shí)間,既是無(wú)情的,也是公正的。