第一篇：愛(ài)情與人生

愛(ài)情與人生

愛(ài)情是什么？三毛說(shuō)：“愛(ài)情猶如甘霖，沒(méi)有了它，干裂的心田，即使撒下再多的種子，終不可能滋發(fā)萌芽的生機(jī)?！弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生，擁有正確的愛(ài)情觀，是相當(dāng)重要的，這可能會(huì)影響到我們的人生！愛(ài)情，有的人認(rèn)為愛(ài)情是人精神上的糧食；是情緒上的歡愉；是生活中的必須品。但也有人認(rèn)為愛(ài)情是不幸的，是痛苦的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要正確的認(rèn)識(shí)愛(ài)情，了解愛(ài)情，不要讓愛(ài)情使我們的人生遜色！

性愛(ài)、理想、責(zé)任是組成愛(ài)情的三大基本要素。它們的完美結(jié)合成就可人間美好的愛(ài)情。這三者是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，缺一便不能形成真正的愛(ài)情。真正的愛(ài)情是生活的有機(jī)組成部分，愛(ài)情是人生一道亮麗的風(fēng)景線。人生在具體的社會(huì)和文化環(huán)境中展開(kāi)，理解和把握愛(ài)情的真諦與本質(zhì)，要考慮到自身的條件、一定的社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)掌握當(dāng)代的愛(ài)情觀。了解愛(ài)情觀是什么。知道愛(ài)情觀是人們對(duì)愛(ài)情問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，它的內(nèi)容主要包括：什么是愛(ài)情，愛(ài)情的本質(zhì)，及愛(ài)情在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的位置，擇偶標(biāo)準(zhǔn)，如何對(duì)待失戀等。愛(ài)情觀是人生觀的反映。愛(ài)情觀在不同的歷史時(shí)期，由于受不同的經(jīng)濟(jì)條件，社會(huì)制度，及思想文化狀態(tài)的影響和制約，有著不同的內(nèi)容，并且隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。

了解后便要學(xué)會(huì)如何正確地對(duì)待愛(ài)情。大學(xué)生不要把戀愛(ài)當(dāng)作一種感情體驗(yàn)及時(shí)行樂(lè)借以尋求刺激,滿足精神享受和心理需求戀愛(ài)當(dāng)作一種消遣文化不要為了充實(shí)課余生活解除寂寞添補(bǔ)空虛而把不要只注重戀愛(ài)過(guò)程強(qiáng)調(diào)戀愛(ài)的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)而輕視戀愛(ài)結(jié)果不考慮戀愛(ài)的將來(lái)完成時(shí)。我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待愛(ài)情，因?yàn)檎嬲膼?ài)情是建立在共同人生觀基礎(chǔ)上的情感；真正的愛(ài)情是平等的相互尊重的仰慕；真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的、排他的結(jié)合；真正的愛(ài)情是心理相容、需求互補(bǔ)的關(guān)系；真正的愛(ài)情是純潔而穩(wěn)定的情感。

現(xiàn)在的媒體也經(jīng)常報(bào)道：“大學(xué)生為愛(ài)自殺”、“大學(xué)生為愛(ài)情放棄學(xué)業(yè)”、“大學(xué)生因?yàn)閻?ài)情受騙而殺死對(duì)方”等各種各樣的新聞?？梢?jiàn)，錯(cuò)誤的愛(ài)情觀會(huì)使人誤入歧途，不管你有多高的學(xué)歷，在愛(ài)情上走了外路，也會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生很大的變化！

因此做為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)愛(ài)情觀，讓我們的人生充滿歡愉，幸福！

第二篇：愛(ài)情與人生

愛(ài)情與人生

摘要：愛(ài)情是個(gè)亙古不變得話題，現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)是一種公開(kāi)現(xiàn)象，從中可以看出時(shí)代在進(jìn)步。但處理不好，愛(ài)情導(dǎo)致人生墮落的事件也不在少數(shù)，所以大學(xué)生看待愛(ài)情與人生的問(wèn)題十分重要。沒(méi)有愛(ài)情的人生失去激情與動(dòng)力，沒(méi)有人生的愛(ài)情將會(huì)在不知不覺(jué)中迷失自我，無(wú)法自拔。愛(ài)情與人生相互作用，相互促進(jìn)，在不斷的摩擦中組成有機(jī)統(tǒng)一整體！大學(xué)生戀愛(ài)是社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，熟悉愛(ài)情得本質(zhì)，愛(ài)情在社會(huì)生活中得地位，以及對(duì)愛(ài)情因持有得準(zhǔn)確態(tài)度，擁有正確的戀愛(ài)觀，將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自 我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用，對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)更是意義深遠(yuǎn)。關(guān)鍵字：愛(ài)情 學(xué)業(yè) 責(zé)任 人生 事業(yè)

愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語(yǔ)言來(lái)描繪愛(ài)情的永恒和不朽，認(rèn)為愛(ài)情能給人帶來(lái)精神上的鼓勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒(méi)有意義的！從社會(huì)哲學(xué)方面看，愛(ài)情具有自然、社會(huì)雙重屬性，是人的自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，而人們?cè)诳创龕?ài)情的同時(shí)往往是與一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的，從而也說(shuō)愛(ài)情總包含著相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)成分。時(shí)代不同萌生的愛(ài)情就不同，比如說(shuō)楊過(guò)和小龍女意氣相投，都有俠骨豪情，金庸使他們走到一起；又比如說(shuō)，賈寶玉和林黛玉是人格映襯，高山流水遇知音，如此愛(ài)情凄楚動(dòng)人，在曹老先生筆下終以悲歡離合讓讀者傷心同情施舍眼淚；再比如說(shuō)，謝霆鋒與張柏芝這對(duì)“金童玉女”曲曲折折在相愛(ài)中度過(guò)蜜月。不同的時(shí)代，不同的物質(zhì)文明與精神文明，愛(ài)情的存在與死亡都是必然，然而追逐愛(ài)情的人所懷揣的理念是截然不同的了。在人類(lèi)社會(huì)中，最初的愛(ài)情只是簡(jiǎn)樸的喜歡而已，經(jīng)過(guò)上千萬(wàn)年的演化，隨著精神世界的發(fā)展，愛(ài)情越來(lái)越復(fù)雜，人們對(duì)愛(ài)情得認(rèn)識(shí)變得尤為重要，尤其是當(dāng)代大學(xué)生，正確得認(rèn)識(shí)愛(ài)情處理好戀愛(ài)關(guān)系，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)尤為關(guān)鍵。

所謂愛(ài)情，是一對(duì)男女基于一定得社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。愛(ài)情是人生中的一部分，真正的愛(ài)情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，給人創(chuàng)造出工作、學(xué)習(xí)上的良好條件和有利環(huán)境，不斷推動(dòng)事業(yè)的順利發(fā)展。但是，愛(ài)情畢竟不是人生的全部，人生除了愛(ài)情之外，還有比愛(ài)情更重要的東西—事業(yè)。擺正愛(ài)情在人生中的位置，首先必須正確處理愛(ài)情與人生的關(guān)系?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！毙傺览?shī)人裴多菲的著名詩(shī)句道出了許多偉大人物事業(yè)至上的人生追求。愛(ài)因斯坦指出：人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。達(dá)爾文為了成就事業(yè)，一再推遲戀愛(ài)。1831年。達(dá)爾文為了去南美做科學(xué)考察，將他和表姐的戀愛(ài)只字未提回來(lái)后又忙于整理學(xué)術(shù)論文，直到30歲時(shí)才向他表姐求婚?，F(xiàn)在，大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題是一個(gè)嚴(yán)肅的無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在青年男女聚集的大學(xué)內(nèi)，大學(xué)生談戀愛(ài)是一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，包括自習(xí)、吃飯、散步等時(shí)候都會(huì)看見(jiàn)，那么，大學(xué)生為什么談戀愛(ài)呢？中國(guó)計(jì)量學(xué)院零點(diǎn)調(diào)查協(xié)會(huì)校園文化部開(kāi)展了《關(guān)于大學(xué)生愛(ài)情觀》的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出有36.8%的大學(xué)生正在談戀愛(ài)，其中22.8%的大一，36.6%的大二，46.3%的大三，52.6%的大四學(xué)生正在談戀愛(ài)。而其中4.8%的大學(xué)生是趕潮流的，受從眾心理心理的驅(qū)動(dòng)的；23.9%的大學(xué)生情感需求強(qiáng)烈，為了尋找精神的寄托；33.7%是因?yàn)樯砩系某墒於鴮?duì)異性產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求；31.2%的大學(xué)生是受到了社會(huì)環(huán)境的影響；6.4%是來(lái)自于其他方面。然而，完成學(xué)業(yè)是社會(huì)賦予在校大學(xué)生的責(zé)任和使命，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，也是大學(xué)生走向社會(huì)成就人生的條件。

愛(ài)情對(duì)大學(xué)生有什么影響，這一只是個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，但是大多數(shù)都認(rèn)為可以有三種觀點(diǎn)：第一是動(dòng)力論，認(rèn)為利多弊少，愛(ài)情可以產(chǎn)生動(dòng)力，激發(fā)人的潛能，促進(jìn)學(xué)習(xí)，陶冶情感，豐富精神生活；第二種是阻力論，認(rèn)為弊多利少，大學(xué)生的愛(ài)情盲目性大，并且不能自由駕馭愛(ài)情，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的情緒，自尋煩惱，同時(shí)大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張，時(shí)間有限，那樣會(huì)耗費(fèi)精力，妨礙學(xué)習(xí)，不利于全面發(fā)展；第三種是均衡論，認(rèn)為利弊均衡，大學(xué)生的愛(ài)情是利是弊因人而異，一般是有利有弊。在大學(xué)生的生活中，有一些人因?yàn)榱藧?ài)情而得到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，那是因?yàn)樗麄儼褠?ài)情關(guān)系處理得當(dāng)；還有一些人是因?yàn)閻?ài)情關(guān)系處理不得當(dāng)而影響了學(xué)業(yè)，甚至有一些人因?yàn)檫@樣而做出自殺的事情。其實(shí)，我覺(jué)得對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情只是人生中的一部分，能在大學(xué)里找到自己的愛(ài)情，并且能夠踏踏實(shí)實(shí)地為人生而奮斗的話，那只是完成了人生中的一個(gè)問(wèn)題，更重要的是自己以后的人生的問(wèn)題。但是，不是每一個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情都是這么美好而且明智的，有些人的自制能力差，沒(méi)有把精力放在學(xué)習(xí)的奮斗上，整天為了愛(ài)情而胡思亂想，這樣的愛(ài)情不僅僅對(duì)別人有害，更重要的是自己毀了自己的人生。大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情的選擇要分清真假，不要霧里看花，應(yīng)該把自己的人生始終放在第一的位置，時(shí)刻保持清醒的頭腦，現(xiàn)在抓緊時(shí)間好好地學(xué)習(xí)，否則等到將來(lái)一事無(wú)成的時(shí)候說(shuō)什么也沒(méi)有用了。大學(xué)是一個(gè)人面對(duì)社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)的最后一節(jié)課，我曾經(jīng)聽(tīng)一位老師說(shuō)過(guò)，大學(xué)就是一半的社會(huì)，在大學(xué)不僅可以學(xué)到知識(shí)和技能，更重要的是可以了解社會(huì)，對(duì)未來(lái)做的準(zhǔn)備。我覺(jué)得如果我們上好這最后一節(jié)課，那對(duì)于我們的未來(lái)、事業(yè)、人生就會(huì)更加美好，所以不能掉以輕心。大學(xué)對(duì)一個(gè)人的人生有很大的影響，甚至能改變一個(gè)人的人生。人生是由不同部分組成的，愛(ài)情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛(ài)情當(dāng)作是人生的全部，把所有的精力都放在愛(ài)情上。其實(shí)，人生處處有風(fēng)景，當(dāng)自己的人生取得成功的時(shí)候，愛(ài)情也只是其中的一道美麗的風(fēng)景。大學(xué)是座科學(xué)的宮殿，儲(chǔ)藏著人類(lèi)文明的精華，也有當(dāng)代最新的科學(xué)信息。風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)充分利用自己登上這一殿堂的良好環(huán)境和條件，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，以便將來(lái)走向社會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。當(dāng)愛(ài)情與學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)理智地使愛(ài)情服從學(xué)業(yè)，保證完成學(xué)業(yè)。學(xué)業(yè)有成，莫愁前路無(wú)知己；學(xué)業(yè)荒廢，愛(ài)情便可能隨之飄去。肩負(fù)重任的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)處理好愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，珍惜青春、把握青春，使青春更美好、更富有積極的意義，使自己的人生更加豐富精彩。

我并不反對(duì)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間里面去尋找自己的愛(ài)情，但是，尋找愛(ài)情的大學(xué)生應(yīng)該要理解愛(ài)情的含義，認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)，了解愛(ài)情的基礎(chǔ)，擺正愛(ài)情在人生中的位置，要正確處理好愛(ài)情與自己人生的關(guān)系。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位，只有正確處理好愛(ài)情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，才能使愛(ài)情的力量成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)的成功又會(huì)使愛(ài)情得到鞏固和發(fā)展，更重要的是它能為自己的人生打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)?？傊瑦?ài)情是人生的一部分，但它不會(huì)成為大學(xué)生的全部，化愛(ài)情的力量為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，那會(huì)對(duì)雙方都有利的。

有一些大學(xué)生的愛(ài)情觀是比較明確，把自己的人生擺在第一位的，盡管我不反對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間尋找自己的愛(ài)情，但是我認(rèn)為大學(xué)生最好選擇這樣的做法。提前采摘的青果，那只會(huì)品嘗到它的酸澀；透支的生命，生命之花只會(huì)過(guò)早枯萎。愛(ài)情需要成熟的時(shí)期，大學(xué)生們都應(yīng)要理智的考慮地思考這個(gè)問(wèn)題——把自己的人生放在第一位，合理地選擇自己的愛(ài)情時(shí)機(jī)：待到心理發(fā)展相對(duì)成熟或人生觀相對(duì)穩(wěn)定時(shí)，又或者社會(huì)閱歷相對(duì)豐富和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立時(shí)，還有就是等到自己學(xué)業(yè)完成時(shí)。因?yàn)閻?ài)情是每個(gè)大學(xué)生的人生道路上遲早要經(jīng)歷的重要課題，合適的愛(ài)情時(shí)機(jī)對(duì)每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是很重要的。每個(gè)人對(duì)愛(ài)情觀是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，把學(xué)業(yè)放在首位，愛(ài)情服從學(xué)業(yè)，那才能綻放出美好的花朵。在科學(xué)的發(fā)展上，居里夫婦這兩位偉大的科學(xué)家彼此深深相愛(ài)，但他們更熱衷的是科學(xué)，他們之間真摯的愛(ài)情和對(duì)科學(xué)的忠誠(chéng)融結(jié)在一起，產(chǎn)生了絢麗的科學(xué)之花——鐳。居里夫婦在事業(yè)上的成就，離不開(kāi)他們共同對(duì)事業(yè)的追求與拼搏，他們把自己的人生放在了首位，先人生后愛(ài)情，這更加奠定了他們真摯的愛(ài)情基礎(chǔ)。人生的軌跡往往由人生觀主宰，它影響著人們對(duì)于人生、幸福、愛(ài)情等的理解與認(rèn)識(shí)。大學(xué)生正處于人生觀趨于穩(wěn)定而又未完全定型的階段，對(duì)人生道路的選擇缺乏明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)愛(ài)情與人生事業(yè)的關(guān)系缺乏深刻的理解，對(duì)戀愛(ài)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)缺乏必要的準(zhǔn)備。這就需要大學(xué)生樹(shù)立正確的穩(wěn)定和正確的人生觀。

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，擺正愛(ài)情在人生中的位置，正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系，就是要處理好愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上我們應(yīng)有的基本觀點(diǎn)是，要分清主次，遵循以學(xué)業(yè)追求為主的原則；合理安排，營(yíng)造能夠促進(jìn)學(xué)業(yè)騰飛的美好愛(ài)情生活。從而使自己的人生更加輝煌。把愛(ài)情真正成為我們?nèi)松械囊欢尾煌瑢こ５慕?jīng)歷，成為我們?nèi)松械膭?dòng)聽(tīng)的插曲，成為我們?cè)炀鸵环聵I(yè)的動(dòng)力！大學(xué)生戀愛(ài)是社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。愛(ài)情是人生中得重要組成部分，但并不是唯一得部分，所以，我們對(duì)待愛(ài)情得態(tài)度應(yīng)該是理智的，尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。總之，大學(xué)生只有懂得愛(ài)情與人生，理解愛(ài)情與人生，學(xué)會(huì)愛(ài)情與人生，先人生后愛(ài)情，那才能使人生更加充實(shí)、豐富、精彩而且有意義！

參考文獻(xiàn): 書(shū)名:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2010年修訂版）出版社:高等教育出版社

作者：羅國(guó)杰

夏偉東等

書(shū)名:《從零開(kāi)始學(xué)攻心術(shù)》

出版社：中信出版社

作者：蘇岑 書(shū)名: 《愛(ài)情中的心理學(xué)》

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

作者；岳曉東

第三篇：愛(ài)情與人生

愛(ài)情與人生

-----愛(ài)情滋潤(rùn)人生人，唯有付出愛(ài)情，才能稱(chēng)得真正意義上的人，能夠付出愛(ài)的人生是幸福的，愛(ài)情是人生重要的價(jià)值。

少女時(shí)代的我，總喜歡看些愛(ài)情劇，對(duì)劇中感受最深刻的是浪漫、美唯美的愛(ài)情，但是說(shuō)到對(duì)愛(ài)情與人生的認(rèn)識(shí)，卻總是感到懵懂、似懂非懂。如今我已經(jīng)步入大學(xué)，再也不是以前懵懂的少女，對(duì)待愛(ài)情與人生開(kāi)始有了自己的想法。

愛(ài)情的本質(zhì)：所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的互相傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。愛(ài)情由三個(gè)基本要素構(gòu)成：性愛(ài)、理想、責(zé)任。這三個(gè)要素構(gòu)成了愛(ài)情的有機(jī)統(tǒng)一整體，它們的完美結(jié)合成就了人世間美好的愛(ài)情，通過(guò)生活從而賦予其充實(shí)的意義。

20世紀(jì)50年代，20歲左右的重慶江津[2]高灘村村民劉國(guó)江愛(ài)上了大他10歲的“俏寡婦”徐朝清。為了躲避世人的流言，他們攜手私奔至海拔1500米的深山老林，自立更生，靠野菜和雙手養(yǎng)大7個(gè)孩子。為讓徐朝清出行安全，劉國(guó)江一輩子都忙著在懸崖峭壁上鑿石梯通向外界，幾十年如一日，鑿出了石梯6000多級(jí)，被稱(chēng)為“愛(ài)情天梯”。，2007年12月18日，男主人公劉國(guó)江老人去世；2012年10月30日21時(shí)58分，徐朝清老人去世，享年87歲。遵照她的意愿，人們把她葬在劉國(guó)江老人身邊。這場(chǎng)曠世絕戀雖然隨著徐朝清老

人一起入了土，但留下了一段傳奇讓后人恒久地追憶。那是真正的、一塵不染的愛(ài)情，純粹得沒(méi)有一絲雜念，干凈得容不下一粒塵埃。相守一生，他們夫妻恩愛(ài)半個(gè)世紀(jì)就是對(duì)愛(ài)情最大的尊重與回報(bào)，愛(ài)情溫暖了他們與世隔絕的生活，這是愛(ài)情滋潤(rùn)人生的最真實(shí)的寫(xiě)照。

依然記得高二時(shí)語(yǔ)文老師給我們放的電影《情書(shū)》，這是一部關(guān)于愛(ài)與回憶的影片，青澀的青春，朦朧的愛(ài)情，因?yàn)榍尤醵鴽](méi)敢開(kāi)口，在男主人公逝去之后，女主人公因?yàn)闉榱俗穼せ貞浌适略诓唤?jīng)意間重新打開(kāi)。很多同學(xué)都說(shuō)看不懂在演什么，而我的心情，卻隨著回憶而忽喜忽悲?！肚闀?shū)》給我的精神上的沖擊，是雪的背景，是那輕的音樂(lè)，還有一個(gè)人的死亡，一個(gè)人的回憶，兩個(gè)人的書(shū)信，三個(gè)人的故事。在看那部電影之前我以為，愛(ài)情電影的結(jié)局都是美好的，可是《情書(shū)》的結(jié)局，我無(wú)法定義它是喜是悲。一本書(shū)，一張卡，一個(gè)名字，一幅畫(huà)，一個(gè)人。你好嗎？我很好。這一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，在內(nèi)心卻是引發(fā)了深深的震撼，那一種心痛的感覺(jué)，不知該如何名狀。

這樣的愛(ài)情，每一處的都是那么純粹與清澈，雖然生命與愛(ài)情的無(wú)常，都化作紛飛的＂雪花＂，愛(ài)來(lái)過(guò)，消失了，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。正因?yàn)槿绱?，才有了《西廂記》中“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚。愿普天下有情的都成了眷屬”這樣一代代傳唱的心聲；才有了《梁祝》中生死相許的泣人誓言；才有了《紅樓夢(mèng)》中耐人尋味的涓涓細(xì)語(yǔ)。雖然《圍城》中描述的婚姻常將我們的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)中，告訴我們純美的愛(ài)情在婚姻面前的蒼白無(wú)力，可那又如何呢？我們不是照樣為《山楂樹(shù)之戀》中死去的老三與靜秋的愛(ài)情所動(dòng)容么？這正是愛(ài)情的魅力所在，愛(ài)情有太多的不完美，但人們?nèi)栽敢怙w蛾撲火似的追求它，因?yàn)樗麄儚膼?ài)情里得到了親情和友情不能給予的東西，因?yàn)閻?ài)情滋潤(rùn)了人生，賦予了人生新的篇章。即使在愛(ài)情里沒(méi)有得到什么，也一定會(huì)學(xué)到些什么，這就是愛(ài)情在人生中所存在的意義。

愛(ài)情本來(lái)便是去體味人生，肯定存在的意義，在獨(dú)特的對(duì)方身上所投射的獨(dú)特欲望，看清楚自己的限制、弱點(diǎn)和人性真面目，從中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，體驗(yàn)來(lái)訪此生的意義，也從付出的過(guò)程中，學(xué)習(xí)自我進(jìn)步和感恩。愛(ài)情最重要的意義，在通過(guò)與對(duì)方相處修行自己，讓自己成長(zhǎng)，體味人生最重要的一種情感。

做為人注定就要承受感情帶來(lái)的悲歡離合，不管什么樣的感情經(jīng)歷都是必須經(jīng)過(guò)的，但人生中如果缺少愛(ài)情就一如世上沒(méi)有花、陽(yáng)光一樣暗淡。人生如果沒(méi)有愛(ài)情,就會(huì)缺少生氣,人活著的幸福就會(huì)少很多很多愛(ài)情是上天賜予我們的禮物，該得到的時(shí)候自然會(huì)得到。作為大學(xué)生的我們，當(dāng)我們的人生邂逅愛(ài)情的時(shí)候，要正確地認(rèn)識(shí)到愛(ài)情的本質(zhì)，處理好戀愛(ài)關(guān)系，這樣愛(ài)情就會(huì)給人生帶來(lái)幸福。

參考文獻(xiàn)：?！?素黑《好好愛(ài)自己》 《對(duì)幸福我怎能麻木》章紅 著 出 版 社：天津教育出版社2011-4-1 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫(xiě)組著高等教育出版社

第四篇：愛(ài)情與人生調(diào)查報(bào)告

《愛(ài)情與人生》大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果分析

隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛(ài)越來(lái)越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)手牽手的情侶，談戀愛(ài)是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，或者說(shuō)大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情的理解究竟是怎樣，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如果他們能理智地對(duì)待愛(ài)情，能較好的處理愛(ài)情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長(zhǎng)，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。

當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛(ài)，我們應(yīng)該怎樣看待呢？對(duì)此，我們組織了一次問(wèn)卷調(diào)查，并且通過(guò)其中幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果，我們進(jìn)行了分析。

1．你對(duì)愛(ài)情的理解

在這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)調(diào)查者選擇了第一項(xiàng)是<為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的的>，由此可以看出當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)不是單單因?yàn)樾闹兴^的感覺(jué)，或者是處于寂寞，消遣，而更加趨于目的化，理性化，為了結(jié)婚而去選擇。

2.當(dāng)愛(ài)情與學(xué)業(yè)沖突，你會(huì)怎么做

在這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)調(diào)查者選擇了第一項(xiàng)<學(xué)業(yè)為重，愛(ài)情總會(huì)有的>，也更驗(yàn)證了上一個(gè)問(wèn)題的結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)趨于理性化，能正確的分辨出，學(xué)業(yè)，愛(ài)情孰輕孰重。

3．失戀后怎么做

在這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)調(diào)查者選擇了第三項(xiàng)<好好學(xué)習(xí)，不被困擾>?？梢钥闯霎?dāng)代大學(xué)生對(duì)于失戀的看待再日趨成熟。失戀，是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生，失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)！不要就此消沉，分手以后不再聯(lián)系，也不再相信愛(ài)情。絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)于失戀保持著清醒的頭腦，心理素質(zhì)良好。

4.如何處理戀愛(ài)和性之間的關(guān)系

在這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)調(diào)查者選擇了第二項(xiàng)<應(yīng)該等到結(jié)婚以后>。由此可以看出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于性，認(rèn)知程度在逐步加深，對(duì)自我的控制和約束也逐漸增強(qiáng)，冷靜，成熟。性行為，對(duì)當(dāng)今大學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是神秘的事情。但要做到慎重對(duì)待婚前性行為，把握好性與愛(ài)的界限，更好的處理兩人之間的關(guān)系。

通過(guò)以上4個(gè)比較有代表性的問(wèn)題，我們得出一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待愛(ài)情并非我們心目中那樣激情而不顧后果，而是逐漸成熟、理性。

大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)我們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)象，我們要正確對(duì)待，尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而美好。

第五篇：論愛(ài)情與人生

論大學(xué)生的“愛(ài)情與人生”

提要：大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，更是人生的黃金時(shí)代。大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春期，由于生理上的成熟，自然產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)情的向往和關(guān)注。然而，大學(xué)生應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情與人生的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，如何在人生的道路上擺正愛(ài)情與人生的位置呢？

關(guān)鍵詞：愛(ài)情、人生、大學(xué)生、愛(ài)情觀

愛(ài)情是人生中的一部分，真正的愛(ài)情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，給人創(chuàng)造出工作、學(xué)習(xí)上的良好條件和有利環(huán)境，不斷推動(dòng)事業(yè)的順利發(fā)展。但是，愛(ài)情畢竟不是人生的全部，人生除了愛(ài)情之外，還有比愛(ài)情更重要的東西—事業(yè)。擺正愛(ài)情在人生中的位置，首先必須正確處理愛(ài)情與人生的關(guān)系?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！毙傺览?shī)人裴多菲的著名詩(shī)句道出了許多偉大人物事業(yè)至上的人生追求。愛(ài)因斯坦指出：人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。達(dá)爾文為了成就事業(yè)，一再推遲戀愛(ài)。1831年。達(dá)爾文為了去南美做科學(xué)考察，將他和表姐的戀愛(ài)只字未提回來(lái)后又忙于整理學(xué)術(shù)論文，直到30歲時(shí)才向他表姐求婚。

現(xiàn)在，大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題是一個(gè)嚴(yán)肅的無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在青年男女聚集的大學(xué)內(nèi)，大學(xué)生談戀愛(ài)是一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，包括自習(xí)、吃飯、散步等時(shí)候都會(huì)看見(jiàn)，那么，大學(xué)生為什么談戀愛(ài)呢？中國(guó)計(jì)量學(xué)院零點(diǎn)調(diào)查協(xié)會(huì)校園文化部開(kāi)展了《關(guān)于大學(xué)生愛(ài)情觀》 的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出有36.8%的大學(xué)生正在談戀愛(ài)，其中22.8%的大一，36.6%的大二，46.3%的大三，52.6%的大四學(xué)生正在談戀愛(ài)。而其中4.8%的大學(xué)生是趕潮流的，受從眾心理心理的驅(qū)動(dòng)的；23.9%的大學(xué)生情感需求強(qiáng)烈，為了尋找精神的寄托；33.7%是因?yàn)樯砩系某墒於鴮?duì)異性產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求；31.2%的大學(xué)生是受到了社會(huì)環(huán)境的影響；6.4%是來(lái)自于其他方面。然而，完成學(xué)業(yè)是社會(huì)賦予在校大學(xué)生的責(zé)任和使命，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，也是大學(xué)生走向社會(huì)成就人生的條件。

愛(ài)情對(duì)大學(xué)生有什么影響，這一只是個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，但是大多數(shù)都認(rèn)為可以有三種觀點(diǎn)：第一是動(dòng)力論，認(rèn)為利多弊少，愛(ài)情可以產(chǎn)生動(dòng)力，激發(fā)人的潛能，促進(jìn)學(xué)習(xí)，陶冶情感，豐富精神生活；第二種是阻力論，認(rèn)為弊多利少，大學(xué)生的愛(ài)情盲目性大，并且不能自由駕馭愛(ài)情，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的情緒，自尋煩惱，同時(shí)大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張，時(shí)間有限，那樣會(huì)耗費(fèi)精力，妨礙學(xué)習(xí)，不利于全面發(fā)展；第三種是均衡論，認(rèn)為利弊均衡，大學(xué)生的愛(ài)情是利是弊因人而異，一般是有利有弊。在大學(xué)生的生活中，有一些人因?yàn)榱藧?ài)情而得到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，那是因?yàn)樗麄儼褠?ài)情關(guān)系處理得當(dāng)；還有一些人是因?yàn)閻?ài)情關(guān)系處理不得當(dāng)而影響了學(xué)業(yè)，甚至有一些人因?yàn)檫@樣而做出自殺的事情。

其實(shí)，我覺(jué)得對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情只是人生中的一部分，能在大學(xué)里找到自己的愛(ài)情，并且能夠踏踏實(shí)實(shí)地為人生而奮斗的話，那只是完成了人生中的一個(gè)問(wèn)題，更重要的是自己以后的人生的問(wèn) 題。但是，不是每一個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情都是這么美好而且明智的，有些人的自制能力差，沒(méi)有把精力放在學(xué)習(xí)的奮斗上，整天為了愛(ài)情而胡思亂想，這樣的愛(ài)情不僅僅對(duì)別人有害，更重要的是自己毀了自己的人生。大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情的選擇要分清真假，不要霧里看花，應(yīng)該把自己的人生始終放在第一的位置，時(shí)刻保持清醒的頭腦，現(xiàn)在抓緊時(shí)間好好地學(xué)習(xí)，否則等到將來(lái)一事無(wú)成的時(shí)候說(shuō)什么也沒(méi)有用了。大學(xué)是一個(gè)人面對(duì)社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)的最后一節(jié)課，我曾經(jīng)聽(tīng)一位老師說(shuō)過(guò)，大學(xué)就是一半的社會(huì)，在大學(xué)不僅可以學(xué)到知識(shí)和技能，更重要的是可以了解社會(huì)，對(duì)未來(lái)做的準(zhǔn)備。我覺(jué)得如果你上好這最后一節(jié)課，那對(duì)于你的未來(lái)、事業(yè)、人生就會(huì)更加美好，所以不要掉以輕心。大學(xué)對(duì)一個(gè)人的人生有很大的影響，甚至能改變一個(gè)人的人生。

人生是由不同部分組成的，愛(ài)情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛(ài)情當(dāng)作是人生的全部，把所有的精力都放在愛(ài)情上。其實(shí)，人生處處有風(fēng)景，當(dāng)自己的人生取得成功的時(shí)候，愛(ài)情也只是其中的一道美麗的風(fēng)景。

我并不反對(duì)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間里面去尋找自己的愛(ài)情，但是，尋找愛(ài)情的大學(xué)生應(yīng)該要理解愛(ài)情的含義，認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)，了解愛(ài)情的基礎(chǔ)，擺正愛(ài)情在人生中的位置，要正確處理好愛(ài)情與自己人生的關(guān)系。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位，只有正確處理好愛(ài)情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，才能使愛(ài)情的力量成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)的成功又會(huì)使愛(ài)情得到鞏固和發(fā)展，更重要的是它能為自己的人生打下了一個(gè)良 好的基礎(chǔ)?？傊瑦?ài)情是人生的一部分，但它不會(huì)成為大學(xué)生的全部，化愛(ài)情的力量為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，那會(huì)對(duì)雙方都有利的。

相反地，有一些大學(xué)生的愛(ài)情觀是比較明確，把自己的人生擺在第一位的，盡管我不反對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間尋找自己的愛(ài)情，但是我認(rèn)為大學(xué)生最好選擇這樣的做法。提前采摘的青果，那只會(huì)品嘗到它的酸澀；透支的生命，生命之花只會(huì)過(guò)早枯萎。愛(ài)情需要成熟的時(shí)期，大學(xué)生們都應(yīng)要理智的考慮地思考這個(gè)問(wèn)題——把自己的人生放在第一位，合理地選擇自己的愛(ài)情時(shí)機(jī)：待到心理發(fā)展相對(duì)成熟或人生觀相對(duì)穩(wěn)定時(shí)；又或者社會(huì)閱歷相對(duì)豐富和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立時(shí)；還有就是等到自己學(xué)業(yè)完成時(shí)，因?yàn)閻?ài)情是每個(gè)大學(xué)生的人生道路上遲早要經(jīng)歷的重要課題，合適的愛(ài)情時(shí)機(jī)對(duì)每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是很重要的。

每個(gè)人對(duì)愛(ài)情觀是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，把學(xué)業(yè)放在首位，愛(ài)情服從學(xué)業(yè)，那才能綻放出美好的花朵。在科學(xué)的發(fā)展上，居里夫婦這兩位偉大的科學(xué)家彼此深深相愛(ài)，但他們更熱衷的是科學(xué)，他們之間真摯的愛(ài)情和對(duì)科學(xué)的忠誠(chéng)融結(jié)在一起，產(chǎn)生了絢麗的科學(xué)之花——鐳。居里夫婦在事業(yè)上的成就，離不開(kāi)他們共同對(duì)事業(yè)的追求與拼搏，他們把自己的人生放在了首位，先人生后愛(ài)情，這更加奠定了他們真摯的愛(ài)情基礎(chǔ)。

總之，大學(xué)生只有懂得愛(ài)情與人生，理解愛(ài)情與人生，學(xué)會(huì)愛(ài)情與人生，先人生后愛(ài)情，那才能使人生更加充實(shí)、豐富、精彩而且有意義。

參考文獻(xiàn)：

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北京工業(yè)大學(xué)出版社