第一篇：小論愛情與人生關(guān)系

小論愛情與人生關(guān)系

摘要：現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是一種公開的現(xiàn)象，從中可以看出時代的進步，但處理不好愛情導(dǎo)致人生墮落的事件也不在少數(shù)，所以，大學(xué)生的如何看待愛情與人生的問題十分重要。本文從理想、責(zé)任兩個方面討論的大學(xué)生對愛情與人生的態(tài)度，并在最后簡單的論述了愛情與人生的關(guān)系。通過一些實例和邏輯關(guān)系得出最后的結(jié)論：愛情與人生二者都不可偏廢，沒有愛情的人生失去激情與動力，沒有人生的愛情會在不知不覺中迷失自我，無法自拔，愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。

愛情的概念意義

不論愛情所處的社會社會環(huán)境是如何對愛情進行打壓與抨擊，人們也沒有停止過對愛情的追求，對愛情的執(zhí)著的向往。在古時那種只能“在心中默默祝福你”的時代里，為愛而產(chǎn)生的千古佳話不在少數(shù)。到了現(xiàn)代，在這個更加開放的社會環(huán)境中，人們更是將愛情與人生放在一起討論。大學(xué)生是當(dāng)代的思潮前鋒，在校園中，愛情則是跨入高墻，潤物細無聲，開出一朵又一朵充滿浪漫氣息的話，但也同樣少不了那花叢下的凄美故事。大學(xué)生的年齡恰好是初次深入了解愛情的階段，所以對待愛情我們大學(xué)生必須有所認識，必須把愛情與人生放在一起，討論愛情與人生，才能把握青春的方向。愛情，指的是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。所以愛情不僅是個人的行為，在一定程度上，其已經(jīng)牽連到了社會層面。愛情不是個人的沉溺理由，在一定程度上，其應(yīng)該是具有與其本身相符的高度——人生。愛情與人生密不可分，相互聯(lián)系，相互升華，是有機的統(tǒng)一整體。愛情是自由的，但無法絕對的自由，它的美麗就要求了部分正面的規(guī)則去引導(dǎo)它，去堅定地維護它的美。愛情與理想

理想看似與愛情、人生不沾邊，風(fēng)牛馬不相及。沒錯，如果對愛情僅僅是淺嘗輒止，那確實是這樣，但想要能擁有一份芬芳的愛情的話，理想則與愛情密不可分。理想賦予愛情深刻的社會內(nèi)涵，是愛情生長的內(nèi)在依據(jù)。愛情是兩個人的感情的交融，是愛他與自愛的統(tǒng)一。一方對人品的期望會影響另一方的對人品的追求，一方對行為的認為會影響另一方行為的標準，一方的言談會影響另一方心聲的表露。這種人格上的相互映襯，志趣上的相互認同就形成了雙方對生活的共同理想，從而使愛情具有巨大的鼓舞力量，能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧，升華人的品德。愛情的力量是偉大的，但卻沒有說是正面的還是負面的。有一個朋友與他的女朋友身處兩地，但卻不舍得分開，因為過去的種種，因為過去中類似誓言的東西。于是他們倆就約定一起考研到同一所大學(xué)。也許聽起來很幼稚，但我的朋友確實真的這樣做著。他的目標一個接一個實現(xiàn)，距理想也是一步一步更近。也許他們會失敗，但這對他的影響絕對會伴隨他一身。人生中有這樣的信念，才會不斷地拼搏，才會有動力去不顧一切的努力開拓進取，才有可能觸及到他人所永遠不能夠企及的高度。但愛情的力量還很有可能是負面的，大學(xué)生中因為愛情而消沉的人絕對不在少數(shù)。有的同學(xué)因為愛情的拒絕便從此意志消沉，實在讓人惋惜。在武漢大學(xué)，有一位大三的男生，在大學(xué)最關(guān)鍵的大三，他卻一片迷茫，加上生活的壓力，最終走上了絕路。遺書中對原因的解釋很簡單：她喜歡我，卻更喜歡錢。面對愛情的無力拒絕，在消沉了幾個月后，看見曾經(jīng)的女友與別人在親熱，在一氣之下結(jié)束了生命。理想由此灰飛煙滅。如果在愛情上多一點理性，把握好理性與愛情、人生的關(guān)系，也許這一切就會改變。他的理想可能是科學(xué)家，可能是音樂家，可能是等等等，但這一切的可能都湮滅于那一份負面的愛情中，人生也消散于一次不理智的把握中。理想與愛情、人生是如此的緊密相關(guān)，以至于談?wù)搻矍闀r，理想、人生不可缺少。所以把握好理想與愛情才有可能創(chuàng)造出精彩的人生。

愛情與責(zé)任

責(zé)任是一個沉重的話題，但正因為如此，有責(zé)任的愛情才不會輕浮，才會具有它本身應(yīng)有的莊重性。責(zé)任對愛情的升華，由此也成為愛情得以成就的重要保證，是堅貞愛情的“試金石”。古今中外，人們所贊美的愛情無不體現(xiàn)著戀人間為對方“忘我”的付出。這份自愿擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，豐富了愛情的內(nèi)涵，提升了愛情的境界。有人說，戀愛一年是有情金不換，戀愛兩年是悲歡協(xié)奏曲，戀愛三年是喜多愁更多，戀愛四年是相見不如懷念。確實，現(xiàn)實中的愛情往往經(jīng)不起馬拉松式的長跑而夭折，會因為時間上的距離而降低兩顆心之間的溫度?？蛇@份愛情之所以會如此，是因為輕浮，是它缺少了責(zé)任后必定走向消失的結(jié)果。愛情不是單純的“我的心中只有你”的反復(fù)吟唱，責(zé)任同樣不是海誓山盟一天一次。一切的一切都應(yīng)該在現(xiàn)實中出現(xiàn)，在行動中付出。對方遇到難題是主動分擔(dān)一部分還是單純的同情與安慰？對方生病是為他忙前忙后，還是僅僅停留在表層上的噓寒問暖？責(zé)任在現(xiàn)實中的實施會拉近二人心與心的距離，會將二者的關(guān)系套上一層“風(fēng)雨同舟”的外套，做到真正的風(fēng)雨不侵!有一位朋友談了很多女朋友，但是愛情來地快走的也相當(dāng)?shù)难杆?。原因很簡?天冷了，他不知道關(guān)心一句“多加衣服”，過馬路，他不知道主動牽起女友的手，女友碰到問題時對他傾述，換回的僅是一堆不耐煩。推人由己，一個如此的男友，其責(zé)任觀念如此差，如何滿足愛情所需要的安全感？又如何允愛情一個光明的未來？正是因為杰克放棄了搭上木板，將其留給了羅絲，羅絲才還給他一個催人淚下的一生允諾；正是因為責(zé)任，劉蘭枝才寧守貞潔，不作他嫁，而焦仲卿則給了她一個生命的凄美故事；正是因為責(zé)任，李清照才寫下了一首又一首流傳千古的佳作，而歷史則給她一份完美的愛情佳話。有責(zé)任，才有可能托起愛情，托起愛情才有可能托起人生。一個富有責(zé)任感的人不論什么時候也會明白對人生負責(zé)，而不虛度年華，對社會負責(zé)，而不碌碌無為。有責(zé)任感，人生才會有成功的保障，才會有不斷地挑戰(zhàn)高度，才會有不停地努力嘗試，才會有無休止的奮發(fā)拼搏，才會達到人生所應(yīng)有的高度。責(zé)任將愛情與人生不可分割，同時也寄予二者之中，助其走得更遠，飛得更高。

愛情與人生的關(guān)系

愛情是否足以影響到人生，以前的我不明白，但隨著長大一點，隨著見到的事物多了一點，也許我懂了。人生中應(yīng)該包含愛情，二者是整體與部分，一般和個別的關(guān)系。對于一個人而言，生命中最重要的是兩樣?xùn)|西：事業(yè)與家。而家中就包含有愛情。愛情比之人生，就好像潤滑劑比之發(fā)動機，沒有愛情，人生將苦澀無比，難以高速運轉(zhuǎn)并提前報廢。而有了愛情，則可以擁有澎湃動力，努力拼搏，創(chuàng)造高度。無法想象一個沒有愛情的人生將會是如何地不完整，將會是如何地缺乏激情與動力?！懊恳粋€成功男人的背后總有一個默默支持的女人”，這句話就形象的解釋了愛情與人生的關(guān)系。周恩來總理在建國前機智指揮，靈活應(yīng)對，在建國后大氣磅礴，進退有余，將中國的外交提升到了一個歷史性的高度，為世界也留下了不凡的精彩。周恩來人生何其精彩，但其背后卻是鄧穎超默默支持，無私奉獻愛，沒有愛情的支持，也許他就無法走地如此驚艷全球。居里夫人名譽世界，其對科學(xué)的貢獻就是愛因斯坦也公開尊重。但若不是她的丈夫能抵抗巨大的壓力，幫助居里夫人解決一個又一個難題，給予她無限的愛情支持，也許她就不會發(fā)現(xiàn)鐳，也許就不會獲得兩次諾貝爾獎。我們記住它的璀璨光輝，人生難以企及的高度，同樣應(yīng)該記住她背后愛情的潤物細無聲。人生離開愛情不完整，無愛情的人生會在消沉中迷失方向，而無人生的愛情更加容易讓人深陷其中無法自拔，缺失指向標?？扇绻鞔_人生觀，不論是在迷霧中還是在沙漠里，都會有指向未來的箭頭提醒著，引導(dǎo)著，給我們以實現(xiàn)人生價值的可能。人生對愛情的作用體現(xiàn)在其對愛情的導(dǎo)向作用。有的人會因為愛情的遠離而結(jié)束人生，有的人卻會因為愛情的遠離而奮發(fā)追逐人生，同樣的原因卻會完全相反的結(jié)果，原因便是迷途中人生觀是否明確。人生之于愛情，便是那木板之于羅絲，得到便有可能，得不到便注定滅亡。愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。愛情與人生的相互促進引領(lǐng)入另一種境界。理想的契合，使愛情表現(xiàn)著對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們投入以極大地?zé)崆?責(zé)任的承擔(dān)，讓愛情不再是自私的享受，而是自愿地為摯愛的人付出感情，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。愛情是人生一道亮麗的風(fēng)景線，理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì)，并融入到社會歷史中區(qū)，才能真正理解愛情與人生。對于大學(xué)生而言，如果在大學(xué)與愛情相逢，并芬芳著兩個世界，那就應(yīng)該用心呵護，倍加珍惜，并處理好與人生的關(guān)系，接受愛情與人生的洗禮與祝福。

第二篇：論愛情與人生

論大學(xué)生的“愛情與人生”

提要：大學(xué)時代是人生美好的時光，更是人生的黃金時代。大學(xué)生已經(jīng)進入青春期，由于生理上的成熟，自然產(chǎn)生了對愛情的向往和關(guān)注。然而，大學(xué)生應(yīng)如何正確認識愛情與人生的真諦，樹立正確的愛情觀，如何在人生的道路上擺正愛情與人生的位置呢？

關(guān)鍵詞：愛情、人生、大學(xué)生、愛情觀

愛情是人生中的一部分，真正的愛情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，給人創(chuàng)造出工作、學(xué)習(xí)上的良好條件和有利環(huán)境，不斷推動事業(yè)的順利發(fā)展。但是，愛情畢竟不是人生的全部，人生除了愛情之外，還有比愛情更重要的東西—事業(yè)。擺正愛情在人生中的位置，首先必須正確處理愛情與人生的關(guān)系。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”匈牙利詩人裴多菲的著名詩句道出了許多偉大人物事業(yè)至上的人生追求。愛因斯坦指出：人只有獻身于社會，才能找出那短暫而風(fēng)險的生命的意義。達爾文為了成就事業(yè)，一再推遲戀愛。1831年。達爾文為了去南美做科學(xué)考察，將他和表姐的戀愛只字未提回來后又忙于整理學(xué)術(shù)論文，直到30歲時才向他表姐求婚。

現(xiàn)在，大學(xué)生戀愛問題是一個嚴肅的無法回避的現(xiàn)實問題，在青年男女聚集的大學(xué)內(nèi)，大學(xué)生談戀愛是一種常見的自然現(xiàn)象，包括自習(xí)、吃飯、散步等時候都會看見，那么，大學(xué)生為什么談戀愛呢？中國計量學(xué)院零點調(diào)查協(xié)會校園文化部開展了《關(guān)于大學(xué)生愛情觀》 的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計得出有36.8%的大學(xué)生正在談戀愛，其中22.8%的大一，36.6%的大二，46.3%的大三，52.6%的大四學(xué)生正在談戀愛。而其中4.8%的大學(xué)生是趕潮流的，受從眾心理心理的驅(qū)動的；23.9%的大學(xué)生情感需求強烈，為了尋找精神的寄托；33.7%是因為生理上的成熟而對異性產(chǎn)生強烈的渴求；31.2%的大學(xué)生是受到了社會環(huán)境的影響；6.4%是來自于其他方面。然而，完成學(xué)業(yè)是社會賦予在校大學(xué)生的責(zé)任和使命，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，也是大學(xué)生走向社會成就人生的條件。

愛情對大學(xué)生有什么影響，這一只是個爭論不休的問題，但是大多數(shù)都認為可以有三種觀點：第一是動力論，認為利多弊少，愛情可以產(chǎn)生動力，激發(fā)人的潛能，促進學(xué)習(xí)，陶冶情感，豐富精神生活；第二種是阻力論，認為弊多利少，大學(xué)生的愛情盲目性大，并且不能自由駕馭愛情，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的情緒，自尋煩惱，同時大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張，時間有限，那樣會耗費精力，妨礙學(xué)習(xí)，不利于全面發(fā)展；第三種是均衡論，認為利弊均衡，大學(xué)生的愛情是利是弊因人而異，一般是有利有弊。在大學(xué)生的生活中，有一些人因為了愛情而得到了學(xué)習(xí)的動力，那是因為他們把愛情關(guān)系處理得當(dāng)；還有一些人是因為愛情關(guān)系處理不得當(dāng)而影響了學(xué)業(yè)，甚至有一些人因為這樣而做出自殺的事情。

其實，我覺得對于大學(xué)生來說，愛情只是人生中的一部分，能在大學(xué)里找到自己的愛情，并且能夠踏踏實實地為人生而奮斗的話，那只是完成了人生中的一個問題，更重要的是自己以后的人生的問 題。但是，不是每一個大學(xué)生的愛情都是這么美好而且明智的，有些人的自制能力差，沒有把精力放在學(xué)習(xí)的奮斗上，整天為了愛情而胡思亂想，這樣的愛情不僅僅對別人有害，更重要的是自己毀了自己的人生。大學(xué)生面對愛情的選擇要分清真假，不要霧里看花，應(yīng)該把自己的人生始終放在第一的位置，時刻保持清醒的頭腦，現(xiàn)在抓緊時間好好地學(xué)習(xí)，否則等到將來一事無成的時候說什么也沒有用了。大學(xué)是一個人面對社會，進入社會的最后一節(jié)課，我曾經(jīng)聽一位老師說過，大學(xué)就是一半的社會，在大學(xué)不僅可以學(xué)到知識和技能，更重要的是可以了解社會，對未來做的準備。我覺得如果你上好這最后一節(jié)課，那對于你的未來、事業(yè)、人生就會更加美好，所以不要掉以輕心。大學(xué)對一個人的人生有很大的影響，甚至能改變一個人的人生。

人生是由不同部分組成的，愛情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛情當(dāng)作是人生的全部，把所有的精力都放在愛情上。其實，人生處處有風(fēng)景，當(dāng)自己的人生取得成功的時候，愛情也只是其中的一道美麗的風(fēng)景。

我并不反對大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間里面去尋找自己的愛情，但是，尋找愛情的大學(xué)生應(yīng)該要理解愛情的含義，認識愛情的本質(zhì)，了解愛情的基礎(chǔ)，擺正愛情在人生中的位置，要正確處理好愛情與自己人生的關(guān)系。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位，只有正確處理好愛情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，才能使愛情的力量成為促進學(xué)習(xí)的動力，而學(xué)習(xí)的成功又會使愛情得到鞏固和發(fā)展，更重要的是它能為自己的人生打下了一個良 好的基礎(chǔ)?？傊瑦矍槭侨松囊徊糠?，但它不會成為大學(xué)生的全部，化愛情的力量為自己學(xué)習(xí)的動力，那會對雙方都有利的。

相反地，有一些大學(xué)生的愛情觀是比較明確，把自己的人生擺在第一位的，盡管我不反對大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間尋找自己的愛情，但是我認為大學(xué)生最好選擇這樣的做法。提前采摘的青果，那只會品嘗到它的酸澀；透支的生命，生命之花只會過早枯萎。愛情需要成熟的時期，大學(xué)生們都應(yīng)要理智的考慮地思考這個問題——把自己的人生放在第一位，合理地選擇自己的愛情時機：待到心理發(fā)展相對成熟或人生觀相對穩(wěn)定時；又或者社會閱歷相對豐富和經(jīng)濟獨立時；還有就是等到自己學(xué)業(yè)完成時，因為愛情是每個大學(xué)生的人生道路上遲早要經(jīng)歷的重要課題，合適的愛情時機對每一個大學(xué)生來說也是很重要的。

每個人對愛情觀是見仁見智的，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，把學(xué)業(yè)放在首位，愛情服從學(xué)業(yè)，那才能綻放出美好的花朵。在科學(xué)的發(fā)展上，居里夫婦這兩位偉大的科學(xué)家彼此深深相愛，但他們更熱衷的是科學(xué)，他們之間真摯的愛情和對科學(xué)的忠誠融結(jié)在一起，產(chǎn)生了絢麗的科學(xué)之花——鐳。居里夫婦在事業(yè)上的成就，離不開他們共同對事業(yè)的追求與拼搏，他們把自己的人生放在了首位，先人生后愛情，這更加奠定了他們真摯的愛情基礎(chǔ)。

總之，大學(xué)生只有懂得愛情與人生，理解愛情與人生，學(xué)會愛情與人生，先人生后愛情，那才能使人生更加充實、豐富、精彩而且有意義。

參考文獻：

(1)《關(guān)于大學(xué)生愛情觀》調(diào)查數(shù)據(jù)來源：中國計量學(xué)院零點調(diào)查協(xié)會校園文化部；

(2)鄧演平：思想道德修養(yǎng)導(dǎo)論《愛情對大學(xué)生有哪些影響》

第一版

湖南大學(xué)出版社

(3)黃雪薇：大學(xué)心理健康教程《戀愛技巧》第一版

廣東科技出版社

(4)馬振清、莊天慧、柳建營：思想道德修養(yǎng)教程《居里夫婦的愛情與事業(yè)》 第一版

北京工業(yè)大學(xué)出版社

第三篇：淺論愛情與人生的關(guān)系

淺論愛情與人生的關(guān)系

愛情是一個古老而又常新的話題，也是大學(xué)生宿舍“臥談會”中的熱門內(nèi)容。大量事實證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的愛情，同時也是大學(xué) 生最大的“煩惱源”。人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的、甚至是沒有意義的。也的有看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過的不幸，對愛情持悲觀態(tài)度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。愛情觀與人生觀是統(tǒng)一的。愛情觀是人生觀的基本內(nèi)容，人生觀內(nèi)在地包含著愛情觀，正確的人生觀有利于指導(dǎo)人們從集體，從社會的整體需要出發(fā)，去看待事物對人的效用關(guān)系，從而把人生真正意義看作貢獻，形成科學(xué)合理的價值評價。同時，正確的愛情觀，有利于人們客觀地分析人自身的價值，樹立正確的人生觀。

大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是大學(xué)生活中的一個組成部分。大學(xué)校園是社會生活的一個縮影，它不可能脫離社會大環(huán)境而孤立存在。更何況大學(xué)生都是成 年人了，思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，有了相當(dāng)?shù)呐袛嗄芰Γ梢詾樽约旱男袨樨撠?zé)。當(dāng)代大學(xué)生是社會主義建設(shè)事業(yè)接班人，肩負著建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要歷史使命。所以必須懂得樹立

正確的人生觀和愛情觀

據(jù) 調(diào)查，49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的：選擇好一個人非常重要，因為當(dāng)你選擇一個人時，就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難。更有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛，很多男大生說“真愛無敵，真愛無言，真愛無限，真愛無悔。”由這句話我們可以看出愛情在 這男生的眼中是多么神圣。這就難免會出現(xiàn)當(dāng)愛情出現(xiàn)波折時或是由于一廂情愿失

戀時而造成愛情悲劇，某某學(xué)校男生殉情自殺就是一個很好的例子。

如果制止這一事件的再次發(fā)生，我僅談?wù)勎覀€人的幾點看法：

一、加強人生觀教育，重塑成才動機。

人 生觀的確立是人的一種奮斗目標與追求。老一輩革命家樹立為“為中華之崛起”作為自己的人生觀、學(xué)習(xí)目標，因此才有了新中國。多少年，“為中華之崛起而讀 書”成為中華民族的座右銘，激勵無數(shù)的中華兒女勤奮學(xué)習(xí)，報效祖國，是中華民族重要的精神力量。作為當(dāng)代的大學(xué)生更要在繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上進一步樹立更大 的報復(fù)與更深遠的人生觀。應(yīng)有更偉大的成才動機，正如馬克思在《青年選擇職業(yè)時的考慮》中所指出的“人們只有為同時代人的完美，為他們的幸福而工作，才能 使自己達到完美”。從這個意義上講，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立為國家、為社會作貢獻的宏偉目標。“志乎上，得乎中，志乎中，得乎下”，宏偉的目標將成為大學(xué)生成才 的巨大動力。應(yīng)該樹立積極進取，勇于競爭。應(yīng)該有比較強烈的社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感，渴望為國家和社會施展才華。大學(xué)生在判斷一個人成功與否的主要依別是 “對社會、集體的貢獻大小”、“取得的社會聲望高低”、“擁有精神財富的多少”，而不是“這個月我換了幾個女朋友”、“我又認識幾個漂亮妹妹”、“今天又 收到多少封情書”以此為顯耀，以此為大學(xué)生的戀愛目標。應(yīng)當(dāng)把

學(xué)習(xí)與奉獻社會和對集體的貢獻放在了第一位，力爭成為對社會、對國家有用的人材。

二、加強當(dāng)代大學(xué)生愛情觀教育，使之進一步懂得珍愛生命、珍惜青春。大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛是高校工作的大重點和難點。

大 學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。有的同學(xué)認為：“失 戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加

堅強 起來！”有的人在經(jīng)歷失戀后在事業(yè)上往往會顯得更成功。

然而作為社會主義國家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極

健康向上的力量和美的享受。

經(jīng)調(diào)查有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

有同學(xué)說 “愛情要能承受生離和死別?！蔽铱催@位學(xué)生還是比較理智的。失戀并

不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

對 于產(chǎn)生自殺的念頭，從一另方面我感覺到他們主要是心靈上的苦悶無處訴說或沒有找到或失去可以牽掛的人，才會放棄人生。如果打開心靈的締結(jié)，找到值得牽掛的 人。就不會如此放手離去。常有人這么說，可見，人活著是要有所依附的，愛情可能就是一個很好的依附對象。我們周圍的人都有責(zé)任，為什么我們

不能拿出一點關(guān) 愛，一點呵護呢，幫助他渡過人生的低谷？

事業(yè)與愛情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業(yè)是愚蠢的，但為了事業(yè)而完全犧牲愛情同樣是愚蠢。”所以有同學(xué)認為那種“若為愛情故，二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。

大 學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正

確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。

建議：

學(xué) 校是為國家和社會培養(yǎng)人才的。而現(xiàn)在的大學(xué)教育教育有這樣的一種傾向，那就是教育直接面向就業(yè)，以就業(yè)為導(dǎo)向，只要學(xué)生能就業(yè)，這樣的教育就被看作是比較 成功的，其特征是片面重視就業(yè)，而忽視了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。而這種培養(yǎng)方式顯然有急功近利的成分。要全面提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過學(xué)校的各種教 育，把對學(xué)生而言是外在的知識和感受化為學(xué)生個人內(nèi)在的、

第四篇：如何認識愛情與人生的關(guān)系

如何認識愛情與人生的關(guān)系

[摘 要] 愛情是一個古老而常新的的人生話題。世界上自從有了人就有了人的自我意識,有了人的感情世界,而愛情就包含在這豐富的感情世界中。在現(xiàn)實中我們要正確的認識愛情的本質(zhì)，處理好戀愛與人生的關(guān)系，愛情才會給人生帶來幸福。

[關(guān)鍵詞] 愛情 人生 價值觀 關(guān)系 責(zé)任

一、愛情的本質(zhì)

愛情是人類社會生活的永恒主題之一。世界上自從有了人就有了人的自我意識,有了人的感情世界,而愛情就包含在這豐富的感情世界中。愛情是人類道德生活的一個重要領(lǐng)地,也是每個人人生道路上必然要經(jīng)歷的重要內(nèi)容,它不僅關(guān)系到每個人現(xiàn)實生活的幸福,而且也反映人類社會文明進步的程度,社會道德發(fā)展的水平。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自的內(nèi)心 形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈，純真，專一的感情，建立起一種特殊的情感關(guān)系，從而是雙方都獲得了一種極其珍貴的情感體驗和人生價值。性愛--理想--責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。愛情與人世間的其他情感，如親人之愛，朋友之請或同志之義明顯區(qū)別出來，使愛情成為特殊的“情愛”。

真正的愛情是生活的有機組成部分，它對我們每個人的意義不必多說。當(dāng)我們一遍遍地看到有人為愛癡情，為愛奉獻，為愛等待，為愛忘我的時候，看到有人為愛而神采奕奕，為愛而痛哭流涕，為愛而堅守一生，為愛而放棄一切的時候，我們都能體會大愛情的巨大力量。人一生的幸福很大一部分取決于愛情，對愛情的向往和禮贊屬于我們每一個成年人，校園里的愛情固然美好，街頭上牽手的白發(fā)蒼蒼的老夫妻也更讓人感動。

（一）愛情的內(nèi)涵

愛情的內(nèi)涵在于彼此欣賞，彼此尊重，互相關(guān)愛，不欺瞞，不隱藏，最重要的就是心系彼此，一起共患難，共進退，永遠有個溫暖的懷抱。有一個人愛著你，而你，也一樣的愛著他/她?？墒瞧渲兴N藏的東西，卻要靠自己去慢慢的挖掘。

作為人與人之間特定的社會關(guān)系，愛情具有以下一些基本特征：

第一，愛情具有自主性和互愛性。愛情是一種復(fù)雜、圣潔、崇高的感情活動，她是由兩顆心靈彈撥出來的和弦，彼此互相傾慕，情投意合。真正的愛情是不可強求的，只能以當(dāng)事人雙方的互愛為前提，當(dāng)事人既是愛者又是被愛者。在愛情發(fā)展中，男女雙方必須始終處于平等互愛的地位。

第二，愛情具有專一性和排他性。愛情是兩顆心相撞發(fā)出的共鳴，男女一旦相愛，就會要求相互忠貞，并且排斥任何第三者親近雙方中的一方。偉大的教育家陶行知曾經(jīng)很形象地說過：愛情之酒甜而苦，兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝要中毒。這話是很有道理的。

第三，愛情具有持久性和階段性。愛情是一棵蒼松而不是一枝曇花，愛情所包含的感情因素和義務(wù)因素，不僅存在于婚前的整個戀愛過程之中，而且延續(xù)到婚后的夫妻生活和家庭生活。愛情的持久性表現(xiàn)在愛情的不斷深化、充實和提高上。事實上，愛情的持久性正是建立和保持婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)。真正的愛情不會隨著年歲的增長而減弱，但人生的不同年齡階段，愛情的表現(xiàn)會有所不同，具有階段性。

第四，愛情具有社會性和道德性。愛情雖然是男女之間相互愛慕的私情，但具有豐富的社會內(nèi)容。愛情的內(nèi)涵、本質(zhì)以及追求愛情的方式，必然要受到各種社會關(guān)系及社會因素的影響。愛情的道德性是指愛情中蘊涵著對對方的強烈的義務(wù)感和責(zé)任心。

（二）愛情的特征

愛是無償?shù)母冻?，是心甘情愿的幫助，是彼此心靈的感應(yīng)，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他/她困難時予以支持，失敗時與以鼓勵，在他/她開心時，一起快樂，悲傷時給他/她安慰。而不是在擁有時無視它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。愛一個人就要他/她永遠幸福，做他/她永遠的避風(fēng)港，保護他/她，哪怕一丁點的傷害。愛情具以下幾點特征：

1、尊重人格平等

2、自覺承擔(dān)責(zé)任

3、文明、相親相愛

4、不能誤把友情當(dāng)愛情

5、不能片面的或者功利化的對待愛情

二、愛情對于人生一些方面的影響

在現(xiàn)實生活中樹立正確地愛情觀，處理好戀愛關(guān)系，愛情就會給人生帶來幸福，否則可能成為人生不幸的誘因。

人生在具體的社會和文化環(huán)境中展開，理解和把握愛情的真諦和本質(zhì)，要考慮到具體社會歷史條件的制約，考慮到一定的文化傳統(tǒng)，社會心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，要建立起戀愛中的道德——尊重人格平等，自覺承擔(dān)責(zé)任，文明相親相愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)、集體、道德、博愛之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。

（一）正確的愛情與道德的關(guān)系

愛的情感并不僅僅是兩情相悅，而且是同道德責(zé)任緊密結(jié)合在一起的，只有以高尚的道德作為基礎(chǔ)，才能獲得真正的愛情。因此戀愛過程必須遵守相應(yīng)的道德要求，戀愛的前提是雙方平等、互相尊重；?選擇戀愛對象時應(yīng)注意對方的道德品質(zhì)。戀愛過程中應(yīng)互教互助、真誠相待，純潔專一；戀愛行為要含蓄文明、自尊自重、自制自愛。

（二）大學(xué)生如何協(xié)調(diào)愛情與學(xué)習(xí)

戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。大學(xué)生活的全部意義就在于自己培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，在時間和精力有限的情況下如果把愛情置于學(xué)業(yè)之上“不愛學(xué)業(yè)愛美人”，把寶貴的精力和美好的青春年華過多的消耗在談情說愛上，既浪費了時間耽誤了學(xué)業(yè)，又難以獲得真正的愛情。到頭來往往雞飛蛋打，竹籃打水一場空。其實人生的內(nèi)容非常豐富，愛情只是人生的部分內(nèi)容而不是全部。作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，只有正確的處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，把學(xué)業(yè)放到首要位置，以學(xué)習(xí)為中心，全面提高自己的綜合素質(zhì)，才能使愛情的力量準華為促進學(xué)習(xí)的動力。學(xué)業(yè)的成功又可以使自己得到升華，極大的提高和增強自己的品德與魅力，為愛情提供更加充足的營養(yǎng)，使愛情之花開放得更

（三）要培養(yǎng)愛的能力

（1）迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達；如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

（2）拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點：

一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。

（四）要正確處理戀愛挫折

（1）正視現(xiàn)實，失戀之苦在于一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實。

（2）換位思考，要設(shè)身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。

（3）感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M行宣泄。

三、愛情與人生的認識

（一）、愛情和人生有哪些聯(lián)系？

愛情是否足以影響到人生，以前的我不明白，但隨著長大一點，隨著見到的事物多了一點，也許我懂了。人生中應(yīng)該包含愛情，二者是整體與部分，一般和個別的關(guān)系。對于一個人而言，生命中最重要的是兩樣?xùn)|西：事業(yè)與家。而家中就包含有愛情。人生對愛情的作用體現(xiàn)在其對愛情的導(dǎo)向作用。有的人會因為愛情的遠離而結(jié)束人生，有的人卻會因為愛情的遠離而奮發(fā)追逐人生，同樣的原因卻會完全相反的結(jié)果，原因便是迷途中人生觀是否明確。人生之于愛情，便是那木板之于羅絲，得到便有可能，得不到便注定滅亡。愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。

（二）愛情對人生起到的作用

正確的愛情帶動完美人生的發(fā)展，如果說愛情在人生起到多大作用，這要看愛情的含量和積累出的厚度有多少，這是對未來婚姻起到?jīng)Q定性的問題，再長的生活，也是從一開始，如果從愛情到婚姻一直都保持著良好默契和相處，那么，繼續(xù)的走好，就會感情越來越深厚，累積的生活動力自然就會很多，人生就會更加美好。一些名言也很好闡述了這個道理。

愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。

——柏拉圖

水會流失，火會熄滅，而愛情卻能和命運抗衡。

——納撒尼爾〃李

愛情使所有的人變成雄辯家這話說得絕對正確。

——羅格林

沒有什么繩索能比愛情擰成的雙股線更經(jīng)拉，經(jīng)拽。

——羅〃伯頓

愛情，是愛情，推動著世界的發(fā)展。

——維吉爾

四、為了成就美好人生，對于愛情我們應(yīng)該怎樣？

首先，端正戀愛態(tài)度。對大學(xué)生加強愛的教育，使大學(xué)生深刻地認識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負責(zé)的態(tài)度對待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的。這種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。

其次，要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑娘，現(xiàn)實的愛情是講門當(dāng)戶對，要看雙方的學(xué)識、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。再次，擺正愛情的位置。要教育大學(xué)生擺正愛情在人生中的位置。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對人生才具有決定意義。其次，要教育大學(xué)生擺正愛情在大學(xué)生活中的位置。明確堅持學(xué)業(yè)第一的觀點，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情。

五、作者小記

人生就是為了找尋愛的過程,每個人的人生都會有愛的過程。不要等到失去了,才痛不欲生!如果,你感動了,讓更多的人看到它！讓我們將愛情與事業(yè)有機結(jié)合，相輔相成，用正確的愛情觀迎接美好的人生!

參考文獻：

[1] 羅國杰 陳秉公.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2010年修訂版）[J].北京： 高等教育出版社，2010.5 [2]蘇芩.《從零開始學(xué)攻心術(shù)》[M].中信出版社.2010.3 [3] 岳曉東.《愛情中的心理學(xué)》[M].機械工業(yè)出版社.2010.8 [4] 周毅.《粉色年華的困惑》[M].大眾文藝出版社.2008.6 [5]魏靜.論當(dāng)代社會愛情的道德責(zé)任[A].河北：河北師范大學(xué)出版社，2008.6.[6]鄧驗.當(dāng)代大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀及對策研究[D].湖南：湖南師范大學(xué)出版社，2009.5

第五篇：愛情與人生

愛情與人生

摘要：愛情是個亙古不變得話題，現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是一種公開現(xiàn)象，從中可以看出時代在進步。但處理不好，愛情導(dǎo)致人生墮落的事件也不在少數(shù)，所以大學(xué)生看待愛情與人生的問題十分重要。沒有愛情的人生失去激情與動力，沒有人生的愛情將會在不知不覺中迷失自我，無法自拔。愛情與人生相互作用，相互促進，在不斷的摩擦中組成有機統(tǒng)一整體！大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，熟悉愛情得本質(zhì)，愛情在社會生活中得地位，以及對愛情因持有得準確態(tài)度，擁有正確的戀愛觀，將對他們認識自 我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用，對大學(xué)生健康成長更是意義深遠。關(guān)鍵字：愛情 學(xué)業(yè) 責(zé)任 人生 事業(yè)

愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的鼓勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的！從社會哲學(xué)方面看，愛情具有自然、社會雙重屬性，是人的自然性和社會性的統(tǒng)一，而人們在看待愛情的同時往往是與一個人的世界觀、人生觀、價值觀分不開的，從而也說愛情總包含著相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實成分。時代不同萌生的愛情就不同，比如說楊過和小龍女意氣相投，都有俠骨豪情，金庸使他們走到一起；又比如說，賈寶玉和林黛玉是人格映襯，高山流水遇知音，如此愛情凄楚動人，在曹老先生筆下終以悲歡離合讓讀者傷心同情施舍眼淚；再比如說，謝霆鋒與張柏芝這對“金童玉女”曲曲折折在相愛中度過蜜月。不同的時代，不同的物質(zhì)文明與精神文明，愛情的存在與死亡都是必然，然而追逐愛情的人所懷揣的理念是截然不同的了。在人類社會中，最初的愛情只是簡樸的喜歡而已，經(jīng)過上千萬年的演化，隨著精神世界的發(fā)展，愛情越來越復(fù)雜，人們對愛情得認識變得尤為重要，尤其是當(dāng)代大學(xué)生，正確得認識愛情處理好戀愛關(guān)系，對大學(xué)生的健康成長尤為關(guān)鍵。

所謂愛情，是一對男女基于一定得社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。愛情是人生中的一部分，真正的愛情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，給人創(chuàng)造出工作、學(xué)習(xí)上的良好條件和有利環(huán)境，不斷推動事業(yè)的順利發(fā)展。但是，愛情畢竟不是人生的全部，人生除了愛情之外，還有比愛情更重要的東西—事業(yè)。擺正愛情在人生中的位置，首先必須正確處理愛情與人生的關(guān)系?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”匈牙利詩人裴多菲的著名詩句道出了許多偉大人物事業(yè)至上的人生追求。愛因斯坦指出：人只有獻身于社會，才能找出那短暫而風(fēng)險的生命的意義。達爾文為了成就事業(yè)，一再推遲戀愛。1831年。達爾文為了去南美做科學(xué)考察，將他和表姐的戀愛只字未提回來后又忙于整理學(xué)術(shù)論文，直到30歲時才向他表姐求婚?，F(xiàn)在，大學(xué)生戀愛問題是一個嚴肅的無法回避的現(xiàn)實問題，在青年男女聚集的大學(xué)內(nèi)，大學(xué)生談戀愛是一種常見的自然現(xiàn)象，包括自習(xí)、吃飯、散步等時候都會看見，那么，大學(xué)生為什么談戀愛呢？中國計量學(xué)院零點調(diào)查協(xié)會校園文化部開展了《關(guān)于大學(xué)生愛情觀》的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計得出有36.8%的大學(xué)生正在談戀愛，其中22.8%的大一，36.6%的大二，46.3%的大三，52.6%的大四學(xué)生正在談戀愛。而其中4.8%的大學(xué)生是趕潮流的，受從眾心理心理的驅(qū)動的；23.9%的大學(xué)生情感需求強烈，為了尋找精神的寄托；33.7%是因為生理上的成熟而對異性產(chǎn)生強烈的渴求；31.2%的大學(xué)生是受到了社會環(huán)境的影響；6.4%是來自于其他方面。然而，完成學(xué)業(yè)是社會賦予在校大學(xué)生的責(zé)任和使命，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，也是大學(xué)生走向社會成就人生的條件。

愛情對大學(xué)生有什么影響，這一只是個爭論不休的問題，但是大多數(shù)都認為可以有三種觀點：第一是動力論，認為利多弊少，愛情可以產(chǎn)生動力，激發(fā)人的潛能，促進學(xué)習(xí)，陶冶情感，豐富精神生活；第二種是阻力論，認為弊多利少，大學(xué)生的愛情盲目性大，并且不能自由駕馭愛情，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的情緒，自尋煩惱，同時大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張，時間有限，那樣會耗費精力，妨礙學(xué)習(xí)，不利于全面發(fā)展；第三種是均衡論，認為利弊均衡，大學(xué)生的愛情是利是弊因人而異，一般是有利有弊。在大學(xué)生的生活中，有一些人因為了愛情而得到了學(xué)習(xí)的動力，那是因為他們把愛情關(guān)系處理得當(dāng)；還有一些人是因為愛情關(guān)系處理不得當(dāng)而影響了學(xué)業(yè)，甚至有一些人因為這樣而做出自殺的事情。其實，我覺得對于大學(xué)生來說，愛情只是人生中的一部分，能在大學(xué)里找到自己的愛情，并且能夠踏踏實實地為人生而奮斗的話，那只是完成了人生中的一個問題，更重要的是自己以后的人生的問題。但是，不是每一個大學(xué)生的愛情都是這么美好而且明智的，有些人的自制能力差，沒有把精力放在學(xué)習(xí)的奮斗上，整天為了愛情而胡思亂想，這樣的愛情不僅僅對別人有害，更重要的是自己毀了自己的人生。大學(xué)生面對愛情的選擇要分清真假，不要霧里看花，應(yīng)該把自己的人生始終放在第一的位置，時刻保持清醒的頭腦，現(xiàn)在抓緊時間好好地學(xué)習(xí)，否則等到將來一事無成的時候說什么也沒有用了。大學(xué)是一個人面對社會，進入社會的最后一節(jié)課，我曾經(jīng)聽一位老師說過，大學(xué)就是一半的社會，在大學(xué)不僅可以學(xué)到知識和技能，更重要的是可以了解社會，對未來做的準備。我覺得如果我們上好這最后一節(jié)課，那對于我們的未來、事業(yè)、人生就會更加美好，所以不能掉以輕心。大學(xué)對一個人的人生有很大的影響，甚至能改變一個人的人生。人生是由不同部分組成的，愛情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛情當(dāng)作是人生的全部，把所有的精力都放在愛情上。其實，人生處處有風(fēng)景，當(dāng)自己的人生取得成功的時候，愛情也只是其中的一道美麗的風(fēng)景。大學(xué)是座科學(xué)的宮殿，儲藏著人類文明的精華，也有當(dāng)代最新的科學(xué)信息。風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)充分利用自己登上這一殿堂的良好環(huán)境和條件，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，以便將來走向社會實現(xiàn)自身價值。當(dāng)愛情與學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時，應(yīng)理智地使愛情服從學(xué)業(yè)，保證完成學(xué)業(yè)。學(xué)業(yè)有成，莫愁前路無知己；學(xué)業(yè)荒廢，愛情便可能隨之飄去。肩負重任的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，珍惜青春、把握青春，使青春更美好、更富有積極的意義，使自己的人生更加豐富精彩。

我并不反對大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間里面去尋找自己的愛情，但是，尋找愛情的大學(xué)生應(yīng)該要理解愛情的含義，認識愛情的本質(zhì)，了解愛情的基礎(chǔ)，擺正愛情在人生中的位置，要正確處理好愛情與自己人生的關(guān)系。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位，只有正確處理好愛情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，才能使愛情的力量成為促進學(xué)習(xí)的動力，而學(xué)習(xí)的成功又會使愛情得到鞏固和發(fā)展，更重要的是它能為自己的人生打下了一個良好的基礎(chǔ)?？傊?，愛情是人生的一部分，但它不會成為大學(xué)生的全部，化愛情的力量為自己學(xué)習(xí)的動力，那會對雙方都有利的。

有一些大學(xué)生的愛情觀是比較明確，把自己的人生擺在第一位的，盡管我不反對大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間尋找自己的愛情，但是我認為大學(xué)生最好選擇這樣的做法。提前采摘的青果，那只會品嘗到它的酸澀；透支的生命，生命之花只會過早枯萎。愛情需要成熟的時期，大學(xué)生們都應(yīng)要理智的考慮地思考這個問題——把自己的人生放在第一位，合理地選擇自己的愛情時機：待到心理發(fā)展相對成熟或人生觀相對穩(wěn)定時，又或者社會閱歷相對豐富和經(jīng)濟獨立時，還有就是等到自己學(xué)業(yè)完成時。因為愛情是每個大學(xué)生的人生道路上遲早要經(jīng)歷的重要課題，合適的愛情時機對每一個大學(xué)生來說也是很重要的。每個人對愛情觀是見仁見智的，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，把學(xué)業(yè)放在首位，愛情服從學(xué)業(yè)，那才能綻放出美好的花朵。在科學(xué)的發(fā)展上，居里夫婦這兩位偉大的科學(xué)家彼此深深相愛，但他們更熱衷的是科學(xué)，他們之間真摯的愛情和對科學(xué)的忠誠融結(jié)在一起，產(chǎn)生了絢麗的科學(xué)之花——鐳。居里夫婦在事業(yè)上的成就，離不開他們共同對事業(yè)的追求與拼搏，他們把自己的人生放在了首位，先人生后愛情，這更加奠定了他們真摯的愛情基礎(chǔ)。人生的軌跡往往由人生觀主宰，它影響著人們對于人生、幸福、愛情等的理解與認識。大學(xué)生正處于人生觀趨于穩(wěn)定而又未完全定型的階段，對人生道路的選擇缺乏明確的認識，對愛情與人生事業(yè)的關(guān)系缺乏深刻的理解，對戀愛所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)缺乏必要的準備。這就需要大學(xué)生樹立正確的穩(wěn)定和正確的人生觀。

對大學(xué)生來說，擺正愛情在人生中的位置，正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系，就是要處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。在這個問題上我們應(yīng)有的基本觀點是，要分清主次，遵循以學(xué)業(yè)追求為主的原則；合理安排，營造能夠促進學(xué)業(yè)騰飛的美好愛情生活。從而使自己的人生更加輝煌。把愛情真正成為我們?nèi)松械囊欢尾煌瑢こ５慕?jīng)歷，成為我們?nèi)松械膭勇牭牟迩?，成為我們造就一翻事業(yè)的動力！大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。愛情是人生中得重要組成部分，但并不是唯一得部分，所以，我們對待愛情得態(tài)度應(yīng)該是理智的，尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花?？傊?，大學(xué)生只有懂得愛情與人生，理解愛情與人生，學(xué)會愛情與人生，先人生后愛情，那才能使人生更加充實、豐富、精彩而且有意義！

參考文獻: 書名:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2010年修訂版）出版社:高等教育出版社

作者：羅國杰

夏偉東等

書名:《從零開始學(xué)攻心術(shù)》

出版社：中信出版社

作者：蘇岑 書名: 《愛情中的心理學(xué)》

出版社：機械工業(yè)出版社

作者；岳曉東