欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      時(shí)間:2019-05-14 05:13:59下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得》。

      第一篇:幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      ——冬則溫 夏則凊

      “冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對(duì)父母要時(shí)時(shí)關(guān)心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時(shí)候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應(yīng)該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個(gè)清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現(xiàn)出,一個(gè)孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對(duì)父母愛(ài)護(hù)、關(guān)懷的習(xí)慣,我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個(gè)純善的心養(yǎng)成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態(tài)度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛(ài)戴。

      「冬則溫,夏則凊」,這是有個(gè)典故,歷史上,有一個(gè)很著名的黃香溫席的故事。東漢年間,有一個(gè)孩子叫黃香。黃香九歲的時(shí)候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過(guò)世的母親,於是就把這種哀痛的心,轉(zhuǎn)成對(duì)父親的孝順。家里無(wú)論大小事情,他都主動(dòng)去做,雖然年紀(jì)很小,但是他侍奉父親確是無(wú)微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會(huì)到父親住的屋子里,把席子扇涼,當(dāng)父親要入睡的時(shí)候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時(shí)候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年,為他父親這麼做,鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。

      長(zhǎng)大以后,他的這個(gè)孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時(shí)的太守聽說(shuō)有這樣一位孝子,也非常的贊嘆,特別推薦黃香出來(lái)做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個(gè)非常重要的任務(wù),就是為國(guó)家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是孝,一個(gè)是廉。當(dāng)一個(gè)人能夠孝順父母,他一定會(huì)忠誠(chéng)於國(guó)家。他能夠廉潔,他就不會(huì)貪污,他能夠奉公守法,他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來(lái),后來(lái)黃香官拜尚書,現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時(shí)候的皇上給黃香一個(gè)很好的贊嘆,說(shuō)「江夏黃香,舉世無(wú)雙」,黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個(gè)動(dòng)作,對(duì)人民有沒(méi)有影響?他所帶動(dòng)的是全國(guó)人民效法黃香,所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長(zhǎng)的、當(dāng)老師的,你所強(qiáng)調(diào)的、你所愛(ài)好的是什麼,也會(huì)同時(shí)影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以,當(dāng)父母的重視德行,小孩就重視德行;當(dāng)老師的重視德行,小孩也會(huì)起而效法?!兜茏右?guī)》“冬則溫夏則凊,黃香孝行是最好的寫照。從東漢起,孝子黃香溫席的故事一直流傳至今

      所以,確確實(shí)實(shí)有孝心的人,他也同樣可以忠於國(guó)家,忠於人民?!钢页汲鲮缎⒆又T」,確實(shí)不錯(cuò),因?yàn)樾⒆舆@分心一定可以推而廣之,去愛(ài)一切人的父母、一切人的子女。

      此外,在我國(guó)古代二十四孝中還有一位孝子,二十四孝之《恣蚊飽血》

      晉[1]吳猛。年八歲。事親至孝。家貧。榻[tà睡覺(jué)的地方]無(wú)帷帳。每夏夜。蚊多攢膚[很多蚊子咬人]。恣[zì肆意,隨意,放縱]渠血[血多]之飽。雖多。不驅(qū)[驅(qū)趕,轟走]之。恐去己[自己]而噬[咬]其親[父母]也。愛(ài)親之心至矣。

      夏夜無(wú)帷帳,蚊多不敢揮,恣渠膏血[濃血,血多的意思]飽,免使入親幃[帳子]。

      我們學(xué)習(xí)這句,不是也學(xué)著黃香、吳猛,機(jī)械地去做。我們從黃香、吳猛這個(gè)例子,不只是學(xué)到冬溫夏凊,更重要的是要體會(huì)到黃香的存心,一顆致誠(chéng)的關(guān)愛(ài)父母之心。現(xiàn)在很多人家里都有空調(diào),然而我們有哪幾個(gè)人會(huì)先給父母的房間打開空調(diào)?讓父母有一個(gè)比較舒適的生活和休息環(huán)境?

      這實(shí)際上不是一個(gè)難不難的問(wèn)題,本質(zhì)上是想得到想不到的問(wèn)題,我們有沒(méi)有這個(gè)意識(shí)的問(wèn)題。我想就算是有這類事情,恐怕還是父母為兒女做得多??隙ㄊ亲优貋?lái),發(fā)現(xiàn)房間里空調(diào)已經(jīng)開好了。也許有的父母為了節(jié)省一點(diǎn)電費(fèi),自己的房間不開,先給子女開,這是我們比較常見(jiàn)的情況。冬天,特別是北方天氣寒冷,我們可以為父母添置一臺(tái)暖氣機(jī),讓父母能在溫暖的環(huán)境里生活。不管怎麼做,原則是身為子女的我們要處處體貼關(guān)懷父母。老人家年紀(jì)大了,我們要常常想到,如何能夠讓老人,過(guò)上幸福美滿的晚年。

      從冬溫夏凊我們就體會(huì)到,我們要能時(shí)時(shí)看到父母的需要。父母在哪些方面需要我們就要常常去關(guān)懷?一是身體,二是心靈,三是志向?!笆ト搜孕ⅰ=圆皇切】傻氖?。禮記云。小孝用力。中孝用勞。大孝不匱(孝有三種情形:小孝奉獻(xiàn)氣力,中孝建立功勞,大孝無(wú)私無(wú)窮無(wú)盡。慈幼愛(ài)長(zhǎng),忘記勞苦,可以算是小孝的用力;尊重仁者,安頓義者,可以算是中孝的建立功勞;廣泛施惠,備其物用,可以算是大孝的無(wú)窮無(wú)盡。)。夫子說(shuō)舜之大孝。便說(shuō)德為圣人。大德受命。分明是完天之所生。以天事親了。須曉得親是何物。不是一團(tuán)血肉之親。我生於親者是何物。不是一團(tuán)血肉之我。原是圓陀陀。光亮亮。大家作一塊的。親亦是這個(gè)。天地萬(wàn)物。亦是這個(gè)。父母生我一身。便要把身所有者。畢羅而獻(xiàn)之父母。方是聚順?!蔽覀兛梢园阉鼩w納為「養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志」。

      「養(yǎng)父母之身」,所以生活起居、食衣住行都應(yīng)該去關(guān)懷。假如我們跟父母住在一起,或者住得很近,在食物方面,我們就可以回去的時(shí)候帶些水果、帶些蔬菜回去。常?;厝ィ湍軌蛟谑澄锂?dāng)中去觀察到,可能米快沒(méi)有了,油快沒(méi)有了,我們都主動(dòng)幫父母去買,父母一定會(huì)覺(jué)得非常開心。沒(méi)學(xué)傳統(tǒng)文化之前,我到父母家一般是不買什麼東西的,因?yàn)樗墓べY比我要高好多,吃的、穿的一樣都不缺,根本就不需要我買……這樣的想法一直到我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才改變,現(xiàn)在到父母家我?guī)缀醵家I點(diǎn)東西,花錢不多,可父母真的很高興。

      又有四等父母。待孝尤切。而不孝之罪。特甚他人焉。一曰老。二曰病。三曰鰥寡。四曰貧乏。父母當(dāng)少壯時(shí)。食息起居。猶能自理。至龍鐘鵠立(húlì如鵠延頸而立,形容盼望等待)。扶杖易仆(跌倒)。寒夜苦寂。鐵骨難挨。又如偏風(fēng)久病。坐臥不適。遺溲(sōu大小便)叢穢(cónghuì1.猶荒蕪。2.叢生的惡草。)。席薦(席子和草薦,亦泛指鋪墊物。)可憎(令人厭惡憎恨)。子所難奉惟此時(shí)。親所賴子亦惟此時(shí)。又如老境失耦(ǒu老伴)。寒暖誰(shuí)問(wèn)。形影相對(duì)。心話莫提。丈夫猶自可。嫠婦(lí寡婦)可奈何。就使兒孫滿前,耦者耦,稚者稚(各人疼愛(ài)各人的伴侶,各人疼愛(ài)各人的孩子),人人鼾睡去,個(gè)個(gè)樂(lè)事歸。

      漏聲長(zhǎng)處不堪聞,枕邊淚濕與誰(shuí)語(yǔ)。有孝兒孫,頗能顧養(yǎng)。猶將冷意,暫托熱腸。不幸而母我者,乘慣撒潑。姑我者,橫面阻絕,只護(hù)半點(diǎn)骨血,空博一生凄楚。又有撫字(扶持,保護(hù):撫養(yǎng)成人)財(cái)匱(缺乏)?;槿⒘撸∩倌?,經(jīng)營(yíng)肥暖,老窮人。搔首(以手搔頭。焦急或有所思貌)躊躕(chóuchú猶豫)。望一味以垂涎(因想吃到而流下口水,比喻貪婪或十分羨慕)。丐(乞求)三餐而忍氣。夜爨(cuàn燒火做飯)晨炊,猶罵閑食(消閑的食品)。紡績(jī)(fǎngjì紡指紡絲,績(jī)指緝麻)抱孫,尚咒速死。此數(shù)等父母,怨氣尤足動(dòng)天。為子孫者,行孝益當(dāng)倍于常兒。勸化者,亦於斯為吃緊(重要;要緊:這事吃緊,馬虎不得)也。

      這點(diǎn)我做的非常不好,讓我感觸最深的是關(guān)於我父親的。父親因工作原因住我們家,去年的冬天,我們已經(jīng)在父親的床上放了很厚的褥子,和我們床上的差不多,可是父親還是說(shuō)冷,我很是不解,已經(jīng)這樣厚了,怎麼可能冷?所以有些不高興,對(duì)父親的話我也沒(méi)有放在心上。有一次周末,父親回家去了,突然想起父親說(shuō)他床上冷的事來(lái),心想,今晚就在您床睡睡,看看到底是真冷還是假冷。這一躺我方才知,父親的話是真的,他睡那床真的很涼,上面因?yàn)橛幸路w的厚,不冷。但是后背一直到天亮都是涼的。為什麼會(huì)是這樣。父親床上的褥子和我們的一樣厚,為什麼我們的不覺(jué)得涼,而他的就涼呢?后來(lái)我一想,是不是因?yàn)楦赣H的床就是個(gè)普通的小床,涼氣從床底就進(jìn)入了床上。而我們睡的床呢,床底是放東西箱子,涼氣根本就進(jìn)不來(lái)。那天的一睡,讓我突然感覺(jué)對(duì)不起父親來(lái),是我對(duì)父親關(guān)心太不夠了,真的感到非常慚愧,第二天我就又給他加了層棉被。下面讓我們來(lái)看看我們的古人是如何侍父母的。楊乙,行乞養(yǎng)父母。所得食,雖極饑,不敢嘗,必先以奉親。得甘旨(美味的食品),跪進(jìn)。跳躍起舞,唱山歌以悅之。如是十年,鄉(xiāng)人感其孝。與之金,雇為傭,不受。曰:吾親烏可一日離也?親俱死,乞得棺。脫己衣斂之。雖嚴(yán)寒,赤身弗恤(給以精神上的安撫)。葬于野,露宿棺傍,日夜哀號(hào)。歲時(shí)拜獻(xiàn),未嘗缺失。他的這種做法像不像現(xiàn)今的孝子王希海?他在二十多歲的時(shí)候他的父親中風(fēng)。中風(fēng)以后,因?yàn)樗的贻p,發(fā)展事業(yè)的好時(shí)光,可是看到他的父親中風(fēng),他很舍不得;本來(lái)有很好的工作機(jī)會(huì),他把它辭掉了,之后就由他親自照顧他中風(fēng)的父親。父親基本上跟植物人已經(jīng)沒(méi)有兩樣,而他照顧他的父親整整二十五年的歲月,每天半個(gè)小時(shí)就幫他父親翻一次身;生怕父親長(zhǎng)褥瘡,每天一定要把床單換洗。大家就問(wèn)他:你過(guò)幾天再洗不就好了?他告訴他人說(shuō):我的父親中風(fēng)他已經(jīng)很難受,我不愿意再看我的父親多受一點(diǎn)罪。因?yàn)槿松砩嫌畜w溫、有熱氣,一定會(huì)讓床單潮濕,我不希望因?yàn)檫@個(gè)潮濕讓我父親難受。每天都洗一次床單,每天親自用吸管幫他父親吸痰,他的母親在那里搖頭說(shuō),連我都沒(méi)有他這樣的恒心。甚至于他在照顧父親的過(guò)程都能跟父親心心相印,有一次剛好他的父親發(fā)燒,怎么查都查不到病因。后來(lái)他作夢(mèng),就夢(mèng)到自己爬上樓梯,突然跌下來(lái),他就醒過(guò)來(lái)。你看,他連作夢(mèng)都時(shí)時(shí)想著要解決父親的痛苦,所以他聯(lián)想到從高處掉下來(lái)一定會(huì)傷到腿。他趕快仔細(xì)的檢查父親的腿,果不其然,他父親的腿上已經(jīng)長(zhǎng)了一個(gè)瘤,是良性的,他趕快幫它處理掉。而要長(zhǎng)期帶著他的父親去身體檢查,剛好有一個(gè)老醫(yī)生,也是學(xué)校里面資深的教授,就問(wèn)他:你父親中風(fēng)多久了?他說(shuō)已經(jīng)二十多年了。當(dāng)下這個(gè)老醫(yī)師非常生氣,因?yàn)樗X(jué)得他在騙他,馬上回頭就走了。走了以后是去拿王希海他父親的病歷,結(jié)果一拿,厚厚的一迭病歷。這位老醫(yī)師是抱著厚厚的病歷掉著眼淚回來(lái)的,因?yàn)獒t(yī)生很難想象一個(gè)中風(fēng)長(zhǎng)期臥病二十五年的人,居然皮膚這樣的柔嫩,原來(lái)就是他的兒子這么體貼入微的照顧。當(dāng)下這位醫(yī)師就把醫(yī)院里面的這些護(hù)理人員叫過(guò)來(lái),對(duì)他們講:你們的護(hù)理都要跟他學(xué)習(xí),他才是我們護(hù)理系里面最優(yōu)秀的老師。你看,一個(gè)大男人為什么能夠做護(hù)理做到這么細(xì)膩、這么精微?就是因?yàn)樗@顆至誠(chéng)的孝心,本來(lái)一個(gè)門外漢卻成為最專門的人。所以《孝經(jīng)》里面說(shuō)「孝悌之至」,孝悌的心達(dá)到了極處;「通于神明,光于四海,無(wú)所不通」,孝悌可以感天動(dòng)地,他的整個(gè)潛能會(huì)發(fā)揮出來(lái)。此他們相比,我真的感到自己不是人。

      此外對(duì)待其他長(zhǎng)輩我們也要,真正生起對(duì)老人的孝順心,恭敬心。伺候老人,如同伺候自己的父母一樣,讓老人在這里面不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞。因?yàn)槊刻煺疹櫵畹娜耍际撬男⒆淤t孫。他們每天都生活在豐富多彩的生活里,他會(huì)感覺(jué)到越老越快樂(lè),不僅是老有所養(yǎng),也是老有所樂(lè)。這些對(duì)老人的照顧,要體現(xiàn)出我們中華民族,傳統(tǒng)敬老愛(ài)老的精神。這就是‘冬則溫夏則凊’給我們的啟示。我們能夠愛(ài)護(hù)老人,恭敬老人,到我們老的時(shí)候,也能有年青人來(lái)愛(ài)護(hù)我們,恭敬我們。古人講,‘愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之’。所以,真正以一顆孝心對(duì)待老人,就會(huì)結(jié)出豐碩的福德之果。

      再來(lái),「養(yǎng)父母之心」,讓父母心里面能夠常常很歡喜、很自在。這里有個(gè)前提,就是我們所作所為一定要讓他安心、放心。假如我們的德行不好,縱使你每天都供養(yǎng)父母很好吃的飯菜,父母吃了之后會(huì)不會(huì)快樂(lè)?也不會(huì);他可能邊吃還邊幫我們提心吊膽。中國(guó)的父母比較含蓄,他心里面的感受,有時(shí)候不會(huì)在言語(yǔ)當(dāng)中流露,所以我們要善於去體會(huì)父母的心境,父母的需要。

      所以孔老夫子在〈孝經(jīng)〉中說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事親。事親者,事親者居上不驕,(當(dāng)莊敬以臨下也,)為下不亂,(當(dāng)恭謹(jǐn)以奉上也。)在丑不爭(zhēng)。(丑,眾也。爭(zhēng),競(jìng)也。當(dāng)和順以從眾也。)居上而驕則亡,為下而亂則刑,在丑而爭(zhēng)則兵。(謂以兵刃相加)三者不除,雖日用三牲之養(yǎng),猶為不孝也?!保ㄈ?,三個(gè)不同的活牲畜)?!?/p>

      《論語(yǔ)》里面有說(shuō),君子要有「九思」,要有九個(gè)常常懂得觀照的一些態(tài)度。哪九個(gè)?第一個(gè)是「視思明」,第二個(gè)是「聽思聰」,要能從父母的言談當(dāng)中,聽出他們心里的需求。比方說(shuō)我們很久沒(méi)跟父母打電話,母親打過(guò)來(lái),還等父母打給我們,我們已經(jīng)太失禮了。父母過(guò)來(lái)跟你問(wèn)問(wèn)你現(xiàn)在的工作狀況,雖然是在問(wèn)你的工作狀況,事實(shí)上我們應(yīng)該能聽出來(lái),他已經(jīng)在想念我們,甚至於是想念孫子。我們聽得出來(lái),我們就不等父母開口,主動(dòng)要回家去探望。其實(shí)人只要上了六十歲以上,老得就會(huì)愈來(lái)愈明顯,當(dāng)我們

      一、兩個(gè)月沒(méi)看到父母,一回去一看到會(huì)有什麼感覺(jué)?怎麼老這麼多!所以我們要珍惜跟父母相處的機(jī)會(huì),善體親心,常常去關(guān)懷、去問(wèn)候。

      這一點(diǎn),我做的就更不好了,尤其是在我學(xué)習(xí)

      第二篇:弟子規(guī)——幸福人生 學(xué)習(xí)心得

      讀 弟子規(guī)——《幸福人生講座》有感

      在沒(méi)有讀弟子規(guī)以前也零星讀過(guò)幾本道德修養(yǎng)方面的書籍。這段時(shí)間的對(duì)《幸福人生講座》的學(xué)習(xí),體味到蔡老師的淳淳教導(dǎo),讓我重新反省、認(rèn)識(shí)了自己,并逐漸認(rèn)識(shí)到“弟子規(guī)”里的行為準(zhǔn)則在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義。

      《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?cè)€(wěn)孝敬德行的根,并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)具有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育,是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠(chéng)”,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教化一方,挽救當(dāng)今倫理道德淪喪的重要法寶。

      通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深刻認(rèn)識(shí)到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟、奉事師長(zhǎng),仁愛(ài)、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不夠,慚愧之至!

      從以下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的心得。

      第一、入則孝。

      百事孝為先,入則孝是先人教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,養(yǎng)育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法回報(bào)。今天能夠有幸讀到圣賢人的教誨,就應(yīng)盡心盡力做好為人子之道。

      孝敬父母:主要從一下三個(gè)方面來(lái)做。

      1、養(yǎng)父母之身:在生活中孝養(yǎng)父母,孝順父母,注意自己的言行是否讓父母順心。平時(shí)多關(guān)心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)全力來(lái)盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復(fù)。

      2、養(yǎng)父母之心:生活中要多與父母交流,讓他們了解我們的生活、工作,不讓父母擔(dān)心,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽父母給我們的意見(jiàn)。

      3、養(yǎng)父母之志:我們要把孝落實(shí)在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,只要是父母對(duì)的意見(jiàn),一定隨順父母的意思;即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也不能頂撞,要恭敬謙虛應(yīng)諾,找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法,想法規(guī)勸父母。

      第二、出則悌。

      出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,要友愛(ài)兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,其次出外要友愛(ài)朋友以及身邊相處的人。擴(kuò)大自己的心量,以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心,言語(yǔ)上忍讓,廣結(jié)善緣。以自己的德學(xué)做周圍人的榜樣,真誠(chéng)、恭敬、忍辱。

      對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌,做到長(zhǎng)幼有序,處處要謙虛禮讓,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候,不可以隨便就座,長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐,說(shuō)話要注意要聲音大小,謙恭禮貌。再把這份存心提升到對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹,就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù),才算是做到出則悌。

      第三、謹(jǐn)。

      在生活中:我們要做到珍愛(ài)生命、充分利用好每一天,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。穿著要整潔、穩(wěn)重,適合自己的身份及場(chǎng)合,更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況。對(duì)飲食不挑不偏,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。勸戒子女不要飲酒,對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒,交際場(chǎng)合盡量不飲,平時(shí)主要以素食為主。

      家中以及公司、公共場(chǎng)合,一切物品的擺放要整齊有序,不把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重,問(wèn)候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容,不急不躁,動(dòng)作恭敬溫和,坐立端正,時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬,要做到謹(jǐn)言慎行。

      一個(gè)人要懂得盡到自己本份去走完人生,完成使命。處處為他人著想,進(jìn)入別人房間先敲門,報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所,以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意,并注意及時(shí)歸還。

      第四、信。

      “凡出言,信為先??桌戏蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”,一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做誠(chéng)信之人,做他人的榜樣,去偽存真,以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世。

      說(shuō)好話、有益于人的話,改掉不好的口頭語(yǔ),市井穢污之氣。在沒(méi)有見(jiàn)到事實(shí)真相之前,不輕易發(fā)表言論,不論人是非,一旦承諾,就一定要守信。說(shuō)話的語(yǔ)氣、速度要適中,見(jiàn)到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。

      衣食都是次要的東西,唯有技藝及德行才是立身之本,要時(shí)刻提醒自己,每天修善、積功累德,不斷提升自己的道德學(xué)問(wèn)。時(shí)刻提醒自己,以人為鑒,不斷提升自己的德行和修行。

      別人對(duì)自己批評(píng)指正,要?dú)g喜改正,別人對(duì)自己的贊譽(yù),要時(shí)刻謙卑、如履薄冰,努力修善,不可有絲毫的自高自大。

      對(duì)于自己的以前的不良習(xí)氣,要發(fā)羞恥之心,做錯(cuò)了,不能故意去掩蓋,對(duì)于以往的過(guò)錯(cuò)、不良習(xí)氣,要發(fā)勇猛之心,堅(jiān)決改錯(cuò)!

      第五、泛愛(ài)眾,孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!? 我們要以古圣先賢、大善知識(shí)為榜樣,從基礎(chǔ)開始修行,以孝敬友愛(ài)、德行仁愛(ài)為準(zhǔn)則,身體力行,自己修好,別人才會(huì)起而相仿,從而帶動(dòng)周圍的人,移風(fēng)易俗,教化一方,促進(jìn)社會(huì)和諧。

      在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私。不勢(shì)利,以平等心待人接物。對(duì)于親人、朋友、物品要做到不喜新不厭舊,珍惜自己的家庭、親人、朋友,對(duì)新朋友或事物不貪戀。別人沒(méi)有空閑的時(shí)候,不應(yīng)該用事情去打擾他,朋友內(nèi)心煩亂的時(shí)候,應(yīng)該給他一點(diǎn)時(shí)間和空間,表示一下關(guān)心,這都是我們?cè)跒槿颂幨乐袘?yīng)注意的禮貌和原則。

      其次要善于守護(hù)自己的口業(yè),在現(xiàn)實(shí)生活中,不論人是非,不揭人短處;只看別人的優(yōu)點(diǎn),不看人的缺點(diǎn),以善心力行做到隱惡揚(yáng)善,能修好自己的德行,則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。

      蔡老師教導(dǎo)我們,對(duì)于不能勸說(shuō)的人,而去勸說(shuō),是自己失言;對(duì)于應(yīng)該勸導(dǎo)的而不去勸導(dǎo),是自己沒(méi)有盡到本分。圣賢教導(dǎo)我們善巧的方法,“揚(yáng)善于公堂,規(guī)勸于私室?!痹谌硕嗟牡胤劫潎@他人的優(yōu)點(diǎn),能鼓勵(lì)他人更加向好處發(fā)展,勸化要顧及到他人面子。勸人也要先觀察對(duì)方對(duì)我們的信任程度,以及是否能接受等,要有智慧去辨別和選擇正確的時(shí)機(jī),用對(duì)方法。

      在生活中,要時(shí)刻提醒自己,時(shí)時(shí)反觀自照,反省自己。與人相處多給予,惜物惜福,修福修慧。要求別人的事,要自己先做到。要時(shí)時(shí)站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,自己不愿意的事,不能要求別人去做。時(shí)刻記住別人對(duì)我們的幫助,忘記別人的過(guò)失。對(duì)待不如自己的人、下屬,貴在自己行事端正,仁慈而寬和。這樣別人才會(huì)真正佩服尊重我們。

      要努力去從真心里愛(ài)別人,看一切長(zhǎng)者如自己的父母,視一切平輩如自己的兄弟姊妹,看一切小輩如自己的孩子。從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢。

      第六、親仁。

      在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們的迷惑有深淺不同,智慧與福德機(jī)緣也不一樣,所以心智高低、德行素質(zhì)也不一樣?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中受到風(fēng)俗習(xí)氣影響誤導(dǎo)的人多,真正有德行、仁慈寬厚的君子圣賢人少。如果真正有德行的人,人們是會(huì)自然對(duì)他生敬畏之心。

      在人生的歷程上,圣賢教導(dǎo)我們要親近有道德,有學(xué)問(wèn)的人以他們?yōu)榘駱?,皈依仁慈德行的善知識(shí),跟他們學(xué)習(xí)智慧道德學(xué)問(wèn),來(lái)不斷提升自己,并落實(shí)到生活中。

      良師益友非常重要,良師可以指點(diǎn)我們正確的修學(xué)方向,益友是我們修行路上的好伴侶,相互幫助,相互指正,共同進(jìn)步!經(jīng)常親近仁慈德行的人,跟他學(xué)習(xí),會(huì)使我們的德行越來(lái)越進(jìn)步,過(guò)失也會(huì)越來(lái)越少。

      第七、余力學(xué)文。

      道德學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng),貴在力行動(dòng),落實(shí),我們把立身處事的行為落實(shí)生活中,德行都扎好。還有空余的時(shí)間,要努力學(xué)習(xí)經(jīng)典和圣賢的教誨。

      如果只是學(xué)習(xí),而不能能力行做到,會(huì)增長(zhǎng)我們的浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人。如果只是遵守教誨,卻不能夠多讀書學(xué)習(xí)圣賢的教誨,就不能真正明白事理,就容易依照自己認(rèn)為的偏見(jiàn)去做事,這是愚癡的行為啊!

      我們學(xué)習(xí)要做到心、眼、口,專 一,研究學(xué)問(wèn)要先選擇一本書的學(xué)習(xí),忌諱貪多、貪快,學(xué)習(xí)期限要盡量寬松一些,但在學(xué)習(xí)期間要抓緊用功。功夫到了,不懂的地方自然就豁然開朗了。當(dāng)我們學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,有疑惑、不明白的地方,有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教,務(wù)必要明白其中真實(shí)的意義。

      其次,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境,都要做到清凈、整潔,寫字的時(shí)候要先平心正義,寫字要力求端正、恭敬,書籍看過(guò)以后都要放回原來(lái)的位置。

      “一切眾生皆有如來(lái)智慧德相“。我們不應(yīng)該自暴自棄,要努力精進(jìn)學(xué)習(xí),力行圣賢的教誨,只要立大志,依教奉行,通過(guò)努力,圣人與賢人的境界,也是我們能夠達(dá)到的。

      通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

      立志自己學(xué)習(xí)力行圣賢的教誨,正確經(jīng)營(yíng)好自己工作、生活、家庭?。自己以身作責(zé),希望能逐漸帶動(dòng)周圍及當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)圣賢教育的風(fēng)氣來(lái),為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

      第三篇:弟子規(guī)幸福教育手冊(cè)學(xué)習(xí)心得

      傳統(tǒng)文化進(jìn)家庭 ——《弟子規(guī)幸福教育手冊(cè)》學(xué)習(xí)心得 季**媽媽學(xué)習(xí)心得分享 張老師您好!自那天接到您的電話,我的心情很是沉重,閉上眼睛反省自己對(duì)孩子的教育確實(shí)做得不夠好,陪伴孩子的時(shí)間太少,我已經(jīng)向孩子作了道歉,并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意,感謝有您的陪伴和教誨,讓孩子變得更加優(yōu)秀!在這個(gè)假期里,我和孩子一起學(xué)習(xí)了弟子規(guī)幸福教育手冊(cè),從中悟到了很多做人的道理,古人訓(xùn)誡,徹頭徹腦給世人以警醒,深深體會(huì)到做人首先要端正德行,好的品德是做人之根本。從學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來(lái),孩子發(fā)生了很大的變化,從之前的小心眼、任性變得大度了,遇事能夠沉著淡定,不再那么浮躁。在家里本來(lái)就很乖巧的她變的更加懂事,常常沒(méi)有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情,比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等,每次和她一起出去,重的東西都是她爭(zhēng)著提。弟子規(guī)教導(dǎo)說(shuō)好話、做好事,她懂得了說(shuō)話的語(yǔ)氣方式和技巧,比如,這個(gè)假期我接她回老家,見(jiàn)到姥姥先給個(gè)大大的擁抱,當(dāng)姥姥把飯菜做好時(shí)說(shuō):也不知道咸淡味道如何,孩子馬上接上說(shuō),咸淡都好吃,只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽了這話心里很是高興,連聲夸她越來(lái)越懂事了!這些都是她學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來(lái)得到的提高!最關(guān)鍵的是,由于這段時(shí)間對(duì)她的關(guān)心和教育不夠,孩子的思想和行為都有所變化,經(jīng)過(guò)我們之間深情的溝通之后,孩子意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并勇于擔(dān)當(dāng),向我做了保證,以后有什么事情首先要告訴媽媽,和媽媽進(jìn)行溝通,多聽家長(zhǎng)的意見(jiàn),以后會(huì)用自己的行動(dòng)向我證明她的決心,在學(xué)習(xí)上會(huì)更加努力,多向?qū)W習(xí)成績(jī)好的同學(xué)請(qǐng)教,以便于更好的提高自己!相信有您的深切關(guān)懷和教導(dǎo),孩子會(huì)根據(jù)自身的情況,把不好的東西徹底清除掉,把好的優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)保持下去,力爭(zhēng)成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生!張**媽媽學(xué)習(xí)心得分享 在清明小長(zhǎng)假期間,我和孩子一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,54――85頁(yè)的相關(guān)內(nèi)容。感覺(jué)到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是一次心靈的凈化,靈魂的升華。是讓我們終身受益的好書。一,事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。我最關(guān)心孩子的人格發(fā)展。平時(shí)也提醒他不要交到行為不好的朋友,染上壞習(xí)慣,這一點(diǎn),孩子例行的很不錯(cuò)。但有時(shí),覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,老覺(jué)得我啰嗦。但說(shuō)是說(shuō),在許多事情上,還是先跟我們父母說(shuō),這一點(diǎn)例行的很好。二,物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。本節(jié)通過(guò)閱讀《羅綸還釧》的故事,反映了“慎獨(dú)”的意義,教育每個(gè)人都要做好“慎獨(dú)”,內(nèi)心敞亮,有執(zhí)著的信念,不愧對(duì)己心。三,親所好,力為具。這一節(jié),通過(guò)《子思盡孝》的故事,教育我們:孝敬好長(zhǎng)輩,為孩子做好榜樣。平時(shí),無(wú)論再忙,我都要和父母團(tuán)聚團(tuán)聚,買上爸媽愛(ài)吃的點(diǎn)心,陪他們?nèi)ス珗@轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),讓父母多多開心…… 四,身有傷,貽親憂。本節(jié)通過(guò)《肝腸寸斷》的故事,教育我們要知道父母為我們操碎了心,要愛(ài)護(hù)好自己,多親近善友,給自己創(chuàng)造道德學(xué)問(wèn)提升的機(jī)遇,讓親人安心,幸福!五,德音雅樂(lè)。美德活動(dòng):與父母心相應(yīng)。歌詞唯美。教育我們要懂得感恩。懂得感恩,是幸福的源泉。孩子也會(huì)和父母心心相印…… 六,德有傷,貽親羞。德行是做人根本。一個(gè)品德高尚的人才能受人愛(ài)戴,被人信任,自己也會(huì)倍增信心,干事也會(huì)更有力量,就像孩子成績(jī)出不來(lái)時(shí),我就多鼓勵(lì)他,其實(shí)你有這個(gè)能力,多給他講解,路就通了,他也信心滿滿,覺(jué)得不難了。我就告訴他,父母永遠(yuǎn)以你為榮,品德好的孩子,你只要加強(qiáng)意志力,肯去學(xué),一定能學(xué)有所成。咱們只和自己的過(guò)去比,比縱向,即使比上一次提高一分,就是進(jìn)步。七,親愛(ài)我,孝何難。教育我們要懂得父母的恩重如山,要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)她(他)們。做一個(gè)品德高尚的人,那么盡孝道就不是問(wèn)題。在做任何事情上,都會(huì)有很好的人格流露,會(huì)得到別人的贊美。八,德音雅樂(lè):《相親相愛(ài)一家人》。創(chuàng)造良好家庭氛圍好,父母關(guān)系和諧,孩子才能快樂(lè)!身心才能健康成長(zhǎng)!以上是我們一起學(xué)習(xí)的一點(diǎn)切身感受,讀了《弟子規(guī)》,才知與圣賢的德,行相差很遠(yuǎn),更加要鞭策自己努力學(xué)習(xí),給孩子樹立榜樣,真正做到身教重于言教!秦**媽媽學(xué)習(xí)心得分享 今天認(rèn)真并且朗讀了《弟子規(guī)幸福教育手冊(cè)》,每一次讀過(guò)之后都感觸頗深,書中的每個(gè)故事都很經(jīng)典,更值得我們學(xué)習(xí)。孩子自上初中學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后,改變很多,每次父母出門,孩子都會(huì)叮囑路上慢點(diǎn),知道了關(guān)心父母。從以前的頂嘴到現(xiàn)在的微微一笑,知道了父母都是為了自己好。花錢方面知道心疼父母掙錢不容易,不買奢侈的東西,也不比吃穿,真的很欣慰。當(dāng)然也有許多做的不夠好的地方,希望以后通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)改正,做一個(gè)品德高尚之人,健康快樂(lè)成長(zhǎng)!

      第四篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?!兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

      一、做人要懂得感恩。

      對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱?,所以《弟子?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负?應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切,只是我們沒(méi)有好好地珍惜,這份永恒的無(wú)私的愛(ài)。現(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活,能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。

      二、做人做事要有恭敬之心。做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話說(shuō)“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。

      第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo) 《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的,而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

      “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

      《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明,使我明白了許多道理?!?/p>

      要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!

      第五篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      讀《弟子規(guī)》有感

      讀了《弟子規(guī)》這本書,我覺(jué)得里面的內(nèi)容對(duì)規(guī)范我們的行為很有用,認(rèn)真學(xué)習(xí)它,會(huì)使你對(duì)人對(duì)事的看法有所改變,會(huì)使懵懵懂懂的你頓時(shí)醒悟。

      “父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”這是《弟子規(guī)》第一章“孝”里面的一句,這句話的意思是:“父母教導(dǎo)的時(shí)候要恭敬地聽,父母責(zé)備的時(shí)候,要心悅誠(chéng)服地接受?!弊x到這句話時(shí),我對(duì)照一下自己,覺(jué)得自己真是個(gè)不孝女。平常我做錯(cuò)了事,媽媽批評(píng)教育我的時(shí)候,我不但不當(dāng)一回事,反而總是發(fā)脾氣,甚至跟媽媽頂嘴,過(guò)后還會(huì)恨媽媽,埋怨媽媽不疼我?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,想想以前的我,真是太不懂事了,太讓媽媽傷心了。原來(lái),不聽從父母的教導(dǎo),就是對(duì)父母的不孝,我不想做不孝女??!以前的我,為什么就這么糊涂呢?我感到自己真是無(wú)地自容。

      現(xiàn)在好了,有了《弟子規(guī)》這一指路明燈,我決心要改過(guò)自新,以《弟子規(guī)》的行為規(guī)范為標(biāo)尺鞭策自己,嚴(yán)格要求自己。我一定時(shí)刻謹(jǐn)記:要恭敬地聽從長(zhǎng)輩的教導(dǎo),心悅誠(chéng)服地接受長(zhǎng)輩的批評(píng),孝敬長(zhǎng)輩,做父母的好孩子。我再也不會(huì)像以前那樣跟父母頂嘴、怨恨父母了。

      《弟子規(guī)》真是我人生的指路明燈啊,如果沒(méi)有它,長(zhǎng)大后我將會(huì)變得怎么樣?我真是不敢想象了。

      下載幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得word格式文檔
      下載幸福成功的根基—《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它......

        弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

        傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得 非常榮幸參加了公司在曲阜組織的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),感恩公司的大力栽培,感恩公司大量資金的投入,身為成友集團(tuán)的一員,讓我倍感榮耀。通過(guò)五天的學(xué)習(xí)接觸,使我對(duì)傳......

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得周莎今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆......

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得 前不久,我系組織了一次對(duì)《弟子規(guī)》傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)部署活動(dòng),在這次活動(dòng)中,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)專家對(duì)《弟子規(guī)》的精彩解讀使我受益匪淺。他們以通俗易懂的語(yǔ)言......

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得2010年5月15-16日,南寧市區(qū)聯(lián)社舉辦傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)培訓(xùn)班,對(duì)《弟子規(guī)》傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這次共學(xué)習(xí)七章內(nèi)容,圍繞“怎么做人,怎么做事”,以通俗易懂......

        弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

        學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會(huì) 弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行......

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得 鐘茂森博士講于香港 2007-12-27 1A 《弟子規(guī)》介紹 尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。 《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課......

        弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

        弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得 (學(xué)習(xí)弟子規(guī),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化) 總裝班 柏永斌(7106020035) 一、弟子規(guī)的來(lái)源和基本情況 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后來(lái)清朝賈存仁修......