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      弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得(合集5篇)

      時(shí)間:2019-05-14 05:14:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      我作人的行為指南

      ——《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      中國(guó)有著五千年的燦爛文化,其中的禮義廉恥、孝悌忠信應(yīng)該由我們傳承,發(fā)揚(yáng),但是在物欲橫流的今天,太多的人追隨的卻只是物質(zhì)的享受,甚至我們的傳統(tǒng)文化,在很多地方顯得與這個(gè)社會(huì)格格不入,人與人之間失去了真誠(chéng),取而代之的是勾心斗角,利欲熏心,這不得不說(shuō)是我們民族文化的悲哀。近年來(lái),我們很多有識(shí)之士,在傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是弘揚(yáng)《弟子規(guī)》,越來(lái)越多的人知道它,去學(xué)習(xí)它,去傳播它,讓我們的文化又見(jiàn)到了一片曙光。

      在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我也和很多的人想法一樣:那只不過(guò)的小孩子的讀物而已,那些思想都已經(jīng)腐朽,不適用與現(xiàn)代社會(huì)。但是當(dāng)我正式接觸《弟子規(guī)》我才明白我真的大錯(cuò)特錯(cuò)了,《弟子規(guī)》正如日月星辰一樣,不會(huì)過(guò)時(shí),就像自然規(guī)律一樣,是我們永恒不變的行為準(zhǔn)則。

      古人云:百善孝為先?!兜茏右?guī)》亦是如此,教導(dǎo)我們做人先從孝順父母做起。父母生我養(yǎng)我,這種恩情是無(wú)論如何也回報(bào)不完的,我時(shí)常想起小時(shí)候的事情,父母那時(shí)候年輕,把所有的精力都用在我們身上,給我們吃,給我們穿,帶我們玩??,現(xiàn)在每每回到家中,父母都很高興,母親第一件事就是為我做一頓好飯。多年來(lái)父母對(duì)我們的照顧一點(diǎn)沒(méi)有改變,改變的是歲月,是容顏,我們長(zhǎng)大了,而他們卻真的老了,看著父親傴僂的背影,母親蹣跚的步履,我一陣心酸。父母可以為我們付出一切,甚至是生命,而他們對(duì)幸福的概念只是簡(jiǎn)單的我們好,他們就好。我們沒(méi)有任何理由不孝順父母,那么該怎么做才算是孝敬父母呢?“入則孝”給了我們最確切的答案,聽(tīng)從父母,順從父母,給予他們最悉心的照料?!氨M孝”是不能等的,不要說(shuō)等事業(yè)有成了再去孝順父母,1

      可能到了那一天你發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了,讓“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾不要重演!

      “兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”意思是兄弟姐妹之間和睦相處,也是一種孝。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,淺顯的道理,但是有多少人能領(lǐng)會(huì)其中的真諦?多少兄弟姐妹間因?yàn)樨?cái)物而大打出手,因?yàn)橐恍┬∈滦值懿皇切值?,姐妹不是姐妹。父母可能陪伴不了我們一輩子,剩下最親近的人就是兄弟姐妹,我們有何緣由不去珍惜?我們是同胞,我可以為你做任何事情,我可以放棄自己的生活。

      “謹(jǐn)”告訴我們一些良好習(xí)慣,比如起居要有規(guī)律,生活要簡(jiǎn)樸,及坐立行走的規(guī)范等,這些習(xí)慣不僅能讓我們保持身體健康,更是培養(yǎng)人的氣質(zhì),詮釋一種精致的生活態(tài)度。

      “凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”,言無(wú)信而人不立,講信用是自古以來(lái)做人的準(zhǔn)則,立身處世要謹(jǐn)言慎行,答應(yīng)別人的事情一定要遵守承諾,子曰:君子欲訥于言,而敏于行。話(huà)不在多,更重要的是落實(shí)到行動(dòng)中。

      “恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)”學(xué)完這句話(huà)才知道為什么總是不快樂(lè),就是因?yàn)榭偸切拇嬖购?,拿得起是聰明,放得下才是智慧,?jì)較少一點(diǎn),快樂(lè)多一點(diǎn)。心存怨恨不僅會(huì)影響心情,同時(shí)也會(huì)對(duì)身體健康有一定的影響。

      學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說(shuō)的“道德”。

      在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲

      做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

      第二篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?!兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

      一、做人要懂得感恩。

      對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱?,所以《弟子?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负?應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切,只是我們沒(méi)有好好地珍惜,這份永恒的無(wú)私的愛(ài)?,F(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活,能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。

      二、做人做事要有恭敬之心。做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。

      第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo) 《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的,而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

      “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

      《弟子規(guī)》這本書(shū),它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明,使我明白了許多道理?!?/p>

      要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!

      第三篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      讀《弟子規(guī)》有感

      讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),我覺(jué)得里面的內(nèi)容對(duì)規(guī)范我們的行為很有用,認(rèn)真學(xué)習(xí)它,會(huì)使你對(duì)人對(duì)事的看法有所改變,會(huì)使懵懵懂懂的你頓時(shí)醒悟。

      “父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。”這是《弟子規(guī)》第一章“孝”里面的一句,這句話(huà)的意思是:“父母教導(dǎo)的時(shí)候要恭敬地聽(tīng),父母責(zé)備的時(shí)候,要心悅誠(chéng)服地接受?!弊x到這句話(huà)時(shí),我對(duì)照一下自己,覺(jué)得自己真是個(gè)不孝女。平常我做錯(cuò)了事,媽媽批評(píng)教育我的時(shí)候,我不但不當(dāng)一回事,反而總是發(fā)脾氣,甚至跟媽媽頂嘴,過(guò)后還會(huì)恨媽媽?zhuān)裨箣寢尣惶畚摇,F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,想想以前的我,真是太不懂事了,太讓媽媽傷心了。原來(lái),不聽(tīng)從父母的教導(dǎo),就是對(duì)父母的不孝,我不想做不孝女??!以前的我,為什么就這么糊涂呢?我感到自己真是無(wú)地自容。

      現(xiàn)在好了,有了《弟子規(guī)》這一指路明燈,我決心要改過(guò)自新,以《弟子規(guī)》的行為規(guī)范為標(biāo)尺鞭策自己,嚴(yán)格要求自己。我一定時(shí)刻謹(jǐn)記:要恭敬地聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo),心悅誠(chéng)服地接受長(zhǎng)輩的批評(píng),孝敬長(zhǎng)輩,做父母的好孩子。我再也不會(huì)像以前那樣跟父母頂嘴、怨恨父母了。

      《弟子規(guī)》真是我人生的指路明燈啊,如果沒(méi)有它,長(zhǎng)大后我將會(huì)變得怎么樣?我真是不敢想象了。

      第四篇:《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

      《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。雖然這是一本兒童讀物,但是對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

      通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”,父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,因此父母交代我們做的事,我們應(yīng)該馬上去完成,而不是想著如何偷懶,父母對(duì)我們的教育乃至責(zé)備我們都是為了我們好,我們應(yīng)該虛心的聆聽(tīng),而不是去頂撞他們。第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。也許你覺(jué)得你自己足夠優(yōu)秀,但是人外有人,天外有天,總會(huì)有比你更優(yōu)秀的人存在,我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度,向比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),這樣才能使得自己更優(yōu)秀。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。當(dāng)你的人生有了一個(gè)目標(biāo)之后,你可以為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈地努力,這樣在實(shí)現(xiàn)這一人生目標(biāo)的過(guò)程中你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生充滿(mǎn)了樂(lè)趣,這是一個(gè)充滿(mǎn)意義的人生旅程,這也是我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后最大的體會(huì)。

      第五篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

      傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得

      非常榮幸參加了公司在曲阜組織的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),感恩公司的大力栽培,感恩公司大量資金的投入,身為成友集團(tuán)的一員,讓我倍感榮耀。通過(guò)五天的學(xué)習(xí)接觸,使我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步,特別是儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》,更是讓我受益匪淺。

      通過(guò)幾天的視頻觀摩和教授老師的講解,使我對(duì)儒家瑰寶----《弟子規(guī)》深深著迷,如其中一篇----入則孝,通過(guò)金輝校長(zhǎng)的細(xì)心分享更是震撼心靈。特別是PPT中《哪一個(gè)是我》環(huán)節(jié),對(duì)照自己更是慚愧萬(wàn)分。

      如今,許多孩子都是父母的獨(dú)生子,總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛(ài)著,所以,有些孩子便逐漸淡忘了“孝”這個(gè)字眼。也許,許多人都讀過(guò)《弟子規(guī)》,而真正能按按照書(shū)上說(shuō)得去做又能有幾人?“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”,父母都對(duì)孩子體貼之微,千依百順。左一聲“媽媽”右一聲“爸爸”,讓父母為了自己的一點(diǎn)小事奔波勞累。但是當(dāng)父母請(qǐng)你幫著買(mǎi)個(gè)東西,干個(gè)家務(wù),卻總找個(gè)借口辭掉?!案改附?,須靜聽(tīng);父母責(zé),需順從”,有時(shí),父母出于關(guān)心,多叮囑兩句,做錯(cuò)了事多教育兩句,我們就會(huì)不厭其煩的說(shuō)父母過(guò)于嘮叨,有時(shí)還頂幾句嘴,狡辯是非?!岸瑒t溫,夏則清,晨則省,昏則定”,子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快,早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要替他們鋪好被子,侍候父母安眠。古代要求子女要無(wú)微不至的照顧父母,這樣才會(huì)讓他們感到舒適、安心。而現(xiàn)在,大多是父母對(duì)子女關(guān)愛(ài)有加,這樣照顧著我們,又有多少子女

      能這樣的照顧自己的父母呢?又有幾個(gè)像疼愛(ài)自己的孩子一樣疼愛(ài)父母?是父母養(yǎng)育了我們,是父母教育了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。父母是世上最?lèi)?ài)我們、最疼我們的人。無(wú)論何時(shí)何地,我們的一舉一動(dòng)無(wú)不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報(bào)答父母,報(bào)答他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。讓每一個(gè)子女都有心報(bào)答父母吧!

      在《弟子規(guī)》的“孝”、“悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“而親仁”、“學(xué)文” 等方面同時(shí)也是強(qiáng)調(diào)了員工的自身修養(yǎng),加強(qiáng)了品德教育。我們見(jiàn)到的老爹李振華先生就是實(shí)實(shí)在在的《弟子規(guī)》踐行者,他將自己的畢生精力傾注于教育事業(yè)。

      其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)都具有特定的制度規(guī)范并具有一定的強(qiáng)制性,在制度規(guī)范的約束下,乃至更深層次企業(yè)文化的潛移默化下,人的心理和行為也會(huì)受到一定的影響,其不良的心理和行為在一個(gè)良性的企業(yè)文化的打磨下,可以得到矯正和重塑。

      通過(guò)學(xué)習(xí)和深入了解,我們下一步的重點(diǎn)是要在工作中踐行《弟子規(guī)》,站在企業(yè)的角度,把父母換做上級(jí),那么《弟子規(guī)》就可以看作是對(duì)員工的一種教導(dǎo)。它告訴我們:要尊敬上司,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要及時(shí)完成,如果有事外出,一定要向上司報(bào)告請(qǐng)假。對(duì)于上司和公司的東西不要隨便動(dòng),不要未經(jīng)允許就拿走。和上司發(fā)生矛盾沖突,要講究方式方法,不要當(dāng)面沖撞,這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,帶著關(guān)愛(ài)去工作,那么上下級(jí)之間的關(guān)系就會(huì)處理得很融洽。同理,從工作的角度來(lái)說(shuō),它同樣告訴我們:我們要有寬容的心胸,要學(xué)會(huì)愛(ài)人,懂得設(shè)身處地為別人著想,善待

      他人。工作中重要的不是權(quán)勢(shì),而是個(gè)人的品德、才能,要學(xué)會(huì)關(guān)心愛(ài)護(hù)同事,愛(ài)護(hù)下級(jí),以理服人,而不是以勢(shì)壓人。從工作的角度來(lái)講,企業(yè)員工應(yīng)該努力踐行良好的品德,同時(shí)在工作中還要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能,提高工作效率,奮發(fā)圖強(qiáng),業(yè)務(wù)上向優(yōu)秀員工看齊,品格上向圣賢看齊,在自己平凡的工作崗位上做好自己的事情,砥礪自己的德行,努力成為德才兼?zhèn)涞膯T工,做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)有益的人。

      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

      Maxuwei

      2013-7-19

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