第一篇：獨生子女家庭家庭教育問題原因分析及對策

獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題?？傮w來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當；三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區(qū)。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：

一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛

我國的社會生產(chǎn)力水平還較低，社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統(tǒng)文化觀念的影響，我國人的生育愿望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數(shù)獨生子女家庭來說，并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情，若不控制人口數(shù)量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力，特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。

由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養(yǎng)，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由于怕不衛(wèi)生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利于孩子的正常發(fā)展。

一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。

明明家境并不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏“音樂細胞”，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現(xiàn)心理障礙。

二、因是獨生，家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素

孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發(fā)育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發(fā)育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發(fā)育。對此，國內(nèi)外兒童心理學家都是共同肯定和強調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來“。因此，就使得相當數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼?、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。

三、家庭教育水平普遍不高

從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導，已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是，有關研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學習或不善于學習，更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究，不愿在子女教育方面動腦筋、下功夫。

因此，要提高我國獨生子女綜合素質，最根本的在于提高獨生子女家長的家庭教育水平。

一是要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境

良好的家庭教育環(huán)境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識，并能根據(jù)獨生子女的特點進行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質，并成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎。

;二是要遵循家庭教育原則

根據(jù)獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據(jù)其身心發(fā)展的基本規(guī)律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發(fā)上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質供應上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發(fā)展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則，是父母對子女教育的態(tài)度，祖父母、外祖父母對其的教育態(tài)度要取得一致，要注意教育的整體效應，要配合默契，協(xié)調(diào)行動，在孩子面前不出現(xiàn)意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞“家長制”，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。嚴格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養(yǎng)成知錯必改的好的道德品質，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益于社會的人。

三是要加強對獨生子女社會化教育

由于獨生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小伙伴，多數(shù)時間生活在成人之間，所以，多數(shù)獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合于社會之中。因此幾乎所有的有關研究和專家都認為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現(xiàn)就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會的能力；缺乏在社會環(huán)境中應變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一，也是克服其在獨生的環(huán)境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活，孩子到二、三歲時就希望有兒童伙伴，獨生子女這方面的要求就更強烈，希望進入他(她)們的“兒童社會”、“兒童世界”。如果得不到滿足，孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當孩子長到一定年齡的時候，就必須向孩子提供年齡接近的小朋友，給孩子提供他(她)們的社會生活。為此，可帶孩子去串門，找其他小朋友玩耍；可帶孩子到兒童樂園去游戲：也可盡早將孩子送進托兒所、幼兒園，讓孩子去廣交小朋友，擴大其社會交往。切不可把孩子一直關在家中，使其離群索居。

四是要培養(yǎng)獨生子女的獨立能力

家長應有意識地克服過度照顧和過度保護，凡是其能自己獨立或在指導下完成的事，讓孩子自己來干，不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應給獨生子女多創(chuàng)造鍛煉其獨立能力的機會，應盡早鼓勵其自我照顧，稍大一些，可交給孩子一些能獨立完成的任務，完成得好，要鼓勵、表揚，促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養(yǎng)獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動，就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利于培養(yǎng)獨生子女的勇敢精神和創(chuàng)造性。凡是不違背社會規(guī)范的孩子們的自主活動，家長們都應該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了，也不一定是壞事，仍可磨練孩子們的意志力，培養(yǎng)克服困難的精神，并且還會促使孩子多動腦筋，知道在世界上辦成一件事并不是容易的事，激發(fā)其刻苦學習和勇于探索的精神。

五是要進行適度逆境教育

為了克服獨生子女的弱點，應對獨生子女進行適度的逆境教育，進行居安思危、憂患意識、勇于實踐、經(jīng)受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養(yǎng)自主自立精神的教育和鍛煉，使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復雜環(huán)境的適應能力，培養(yǎng)孩子不畏困難的堅強意志和毅力。

獨生子女對于千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝，對國家和民族來說，卻意味著整個未來，因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女，誰就贏得了未來，誰就能擁有美好的明天。

第二篇：獨生子女家庭家庭教育問題原因分析及對策

獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當；三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區(qū)。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：

一、不能正確對待獨生而導

致過分溺愛

我國的社會生產(chǎn)力水平還較低，社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統(tǒng)文化觀念的影響，我國人的生育愿望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數(shù)獨生子女家庭來說，并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情，若不控制人口數(shù)量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力，特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。

由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養(yǎng)，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由于怕不衛(wèi)生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利于孩子的正常發(fā)展。

一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。

明明家境并不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏“音樂細胞”，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現(xiàn)心理障礙。

二、因是獨生，家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素

孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發(fā)育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發(fā)育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發(fā)育。對此，國內(nèi)外兒童心理學家都是共同肯定和強調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼选垞衿渚纳?，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。

三、家庭教育水平普遍不高

從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導，已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是，有關研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學習或不善于學習，更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究，不愿在子女教育方面動腦筋、下功夫。

因此，要提高我國獨生子女綜合素質，最根本的在于提高獨生子女家長的家庭教育水平。

一是要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境

良好的家庭教育環(huán)境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識，并能根據(jù)獨生子女的特點進行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質，并成為孩子的楷模；要

第三篇：論文-淺議獨生子女的家庭教育問題

論文-獨生子女的家庭教育問題

摘要：獨生子女的家庭教育，對他們的健康成長起著至關重要的作用。但是，目前獨生子女家庭教育的教育觀念、教育內(nèi)容等方面存在諸多問題。對此，筆者試從父母的教育觀念和獨生子女的家庭教育環(huán)境兩方面分析了原因，并提出了完善獨生子女家庭教育的對策：樹立科學的教育觀念，完善家庭教育的內(nèi)容。

關鍵詞：獨生子女；家庭教育；問題；原因；對策

Abstract: The one-child family education plays a vital role in their healthy growth.However, the educational concept of the one-child family education, educational content, there are many problems.The author tries to analyze from the concept of parental education and single-child family education environment reasons, and made a perfect one-child family education countermeasures: to establish the scientific concepts of education, improve the content of family education.Keywords: one-child;familyeducation;problem;reason;countermeasures 獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題?？傮w來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是教育觀念不科學；二是教育內(nèi)容不全面。

一、獨生子女家庭教育存在的問題

（一）教育觀念不科學

家長的教育觀，主要表現(xiàn)為家長的兒童觀、對教育職能和家長角色的看法。由于一個家庭只養(yǎng)育一個孩子，許多家長把子女教育問題看作是家庭生活的頭等大事，教育的工具職能普遍被認可，而教育的固有職能被忽視。家長把家庭教育的著眼點往往放在孩子將來有出息、有個好職業(yè)上，對孩子的教育投入了比以往任何時候都高的熱情和關注，不少人甚至把自己當年未實現(xiàn)的理想、改變家庭社會地位的希望都寄托在孩子的教育問題上，家庭教育限于家庭小圈子里。由此，把子女看成是父母的附屬，認為子女對家長是依附關系，盼子成龍，望女成鳳是出于光宗耀祖，出人頭地，而不是把孩子培養(yǎng)成為有社會責任感的好公民，能適應國際大環(huán)境的世界人。家庭內(nèi)部人際交往的感情色彩較濃，同時，由于家庭是私生活的據(jù)點，家庭成員之間的交往，至少比同外界交往，顯得無拘無束，成年人不正當、不妥當?shù)乃枷肱c行為，無形中也會對孩子發(fā)生消極影響；更由于迄今為止，家庭在一定程度上仍是社會消費的基本單位，又可能產(chǎn)生家庭利益與社會利益的矛盾。如果在子女教育上存在把家庭利益凌駕于社會利益之上的價值取向，這不利于社會，其實也未必有利于家庭，因為它畢竟不利于未成年孩子的健康成長。因此，家庭教育應走出家庭的小圈子，與社會要求相一致。不是所有的人都要做物理學家、數(shù)學家、政治家、音樂家、畫家，可是所有的人都要做兒女、丈夫或妻子，都要做父母——做人，育兒的著眼點應放在培養(yǎng)孩子具有適應各種環(huán)境、獨立生存能力、有責任心的社會人上。在培養(yǎng)怎樣的人這個問題上，我國著名教育家陶行知早就提出“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。對于我們的家長來說，應該樹立素質教育的觀點，教育自己的孩子，“學會做人，學會學習”。那種只重視子女的學業(yè)成績和獲得學歷的教育，是不適應現(xiàn)代社會發(fā)展對人才的要求的。

（二）教育內(nèi)容不全面

現(xiàn)在的家庭教育重智育輕德育。其實，家庭教育的內(nèi)容極為廣泛，如養(yǎng)成基本生活習慣、培養(yǎng)豐富感情和個性、好成績得到好學歷、能自覺行動有自己的主張等等。由于家長教育觀的偏向，由于一個公眾關注的顯著事實：在普通教育中，學校尚存在片面追求升學率現(xiàn)象（雖它只能算是客觀存在，不屬于社會主義學校的價值取向）；在考試體制中，總的傾向是單憑考試科目的成績決定一切，多年來形成了一種習慣的看法，即凡是學習上得高分的，就是好孩子、好學生。這樣，家庭放棄了本來的教育職能，包括親情的授受、生育、養(yǎng)育和人格的形成，而成了學校教育的承包機構，家長們關心的是孩子的分數(shù)，造成家庭教育學?；?。追求高學歷的觀念不斷被家長們強化，轉嫁給孩子們，把孩子們迫向了“考試地獄”的學歷社會，剝奪了兒童多樣發(fā)展的可能性，家長為使孩子學習好，能成龍成鳳，除了學習，什么都不讓孩子干。從孩子的嬰幼兒期開始，就盲目片面的要孩子識字、背詩、算術，并把這些簡單地看作早期教育的全部。殊不知，家庭教育與學校教育比較，它是一種更為寬松、更為開放、更為自由的環(huán)境，這種環(huán)境本身也是一種教育，它對孩子良好個性的形成和發(fā)展是很有利的，其作用遠遠大于純知識性教育?？刹簧偌议L總給孩子最好的物質滿足，一心想讓孩子“贏在起跑點”，于是在“別人家有的，我的小孩也要有”的心理下，電腦課程、演藝班、體能班、音樂班、外語班??等等，不問孩子喜不喜歡，都往兒童身上填塞，這種做法有時會扼殺孩子們自主的空間和興趣，甚至是扭曲孩子的人格成長，同時也影響到孩子日后與人相處的心態(tài)和人際關系。對孩子來說，最重要的智力品質是：集中注意，留心觀察、時刻記憶、喜愛提問和思考；最重要的非智力品質是：愉快的情緒，求知的興趣，活潑的性格，耐心安靜地堅持一項活動，以及自信心和自我控制能力。給孩子一定的知識是必要的，但更重要的是通過這些活動去培養(yǎng)、發(fā)展孩子良好的心理品質，這才是家庭教育的出發(fā)點和歸宿。

二、獨生子女家庭教育問題的原因

造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：

（一）、因為是獨生子女而對其過分溺愛

我國的社會生產(chǎn)力水平還較低，社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統(tǒng)文化觀念的影響，我國人的生育愿望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數(shù)獨生子女家庭來說，并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情，若不控制人口數(shù)量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力，特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養(yǎng)，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由于怕不衛(wèi)生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利于孩子的正常發(fā)展。一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。明明家境并不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏“音樂細胞”，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現(xiàn)心理障礙。

（二）、因是獨生子女導致家庭環(huán)境也不利于孩子成長

孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發(fā)育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發(fā)育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發(fā)育。對此，國內(nèi)外兒童心理學家都是共同肯定和強調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼?、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。

三、改善獨生子女家庭教育的對策

（一）提高認識，更新觀念，樹立科學的育人觀

首先，提高家庭教育的認識

家長是孩子的第一任教師和終身教師，其作用至關重要。其一，家長在家庭教育中占主導地位。家長素質較高，往往可以采用較為正確的家教觀念和思想，有較為主動教育子女的自覺性，選擇較為恰當?shù)慕逃椒?，運用較高的教育藝術，妥善解決和處理教育孩子中出現(xiàn)的各種問題。其二，高素質家長本身就是一種教育資源，對孩子具有示范作用。

其次，樹立全面的教育觀念

每個人一生的成長應該獨立經(jīng)歷和面對很多風雨和挫折。每個家長都希望自己的孩子成為生活的強者，成為有所作為且能獨立面對紛雜社會的人。如果家長們永遠讓孩子躲藏在家長的羽翼下，孩子就不可能象雄鷹一樣搏擊藍天。所以家長們應該懂得孩子是什么樣的種子，就應該讓它長成什么樣子。家長們不能強迫孩子個個長成參天大樹，也不能將其打造成千篇一律的盆景，就如森林里應該有千姿百態(tài)的各種樹木才符合自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律一樣。新時期家長的角色要由對孩子遮風避雨的保護角色改變?yōu)榕嘤⒆拥妮o助角色和助力的提供者，使家長們自己現(xiàn)有的知識、能力、家庭環(huán)境成為培育孩子的肥沃土壤，可以讓孩子們在這片土壤中自由呼吸、良性發(fā)展、快樂地健康成長。家長要放手讓孩子獨立面對社會，融入社會；要努力讓他們參與家庭活動，使他們感覺是家中平等的一份子。家長還可積極鼓勵孩子參加社會公益勞動、演講合唱等文體活動等，使他們在活動中鍛煉成長。

（二）完善家庭教育的內(nèi)容，使孩子全面健康發(fā)展。

1、從偏重智育轉向教育孩子全面發(fā)展

綜合性素質高、能適應社會需要的人才在二十一世紀將倍受歡迎。任何一種只注重側面的教育都是片面的，是和社會、時代發(fā)展相違背的。家庭作為孩子進入社會前的“演習場”，其首要任務就是對孩子進行最基本的道德規(guī)范教育，即“學會做人”的教育，使孩子將來能夠更好地去適應社會。一個沒有道德感的人，即使有再多的學問，也難以成才。因此家長們應該在重視開發(fā)智力的同時，有意識地對孩子進行做人的教育。如：愛心教育、文明禮貌教育、勞動教育、孝敬父母、明辨是非教育等等；要教會獨生子女們學會生存、學會做人、學會合作、學會競爭，要將關注孩子的分數(shù)轉到關注孩子的全面發(fā)展上來，讓孩子樹立“天生我才必有用”的信心。變革中的21世紀，中國社會主義市場經(jīng)濟呼喚家庭教育內(nèi)容的更新。這要求家長們在弘揚傳統(tǒng)道德精華的基礎上，更要關注未來社會發(fā)展需要的道德品質的培育。如競爭意識、進取意識、合作精神、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等；同時家長要指導獨生子女通過接觸社會、通過各類傳媒在復雜多變的社會環(huán)境中，領悟傳統(tǒng)道德的精華，學習新的、具有生命力的社會道德規(guī)范，以提高其道德評價和道德選擇的能力。再者在家庭思想教育中，加強養(yǎng)成教育，把一向做人的品德和思想逐步內(nèi)化為孩子的信念。

2、既關心物質生活更關注孩子心智的成長

人活著除了物質生活還應該有精神上的富有才是完整的生活。因為純粹的物質生活的優(yōu)越是不能替代精神生活的。物質生活固然必要，但一味地追求物質生活，會使孩子以為美好生活得來輕而易舉，易喪失對未來的追求和人生奮斗目標的斗志；同時過于富足的生活，令人終飽思淫，可能養(yǎng)成浪費的習慣，丟掉勤儉節(jié)約的美德，造成空虛狀態(tài)。青少年兒童時期是獨生子女的一生中處在世界觀形成的重要時期。父母要關心孩子的精神需求，要按孩子的求知興趣因勢利導。家長要經(jīng)常關心孩子的思想動態(tài)，愛孩子并尊重孩子，幫助孩子揚長避短，認真思考、分析、處理現(xiàn)代社會給孩子帶來的困惑及錯誤理想觀，幫助孩子在競爭激烈的世界中如何與人競爭與交往。在不傷害孩子心靈的前提下，鼓勵孩子們多鍛煉自己的意志，教導孩子學會關心、愛護他人。精神富足的孩子，心理承受能力會更強，他們大多心胸開闊，性格開朗，不易被生活工作的挫折和困難嚇倒，不至于因為一些打擊做出過極的事情，甚至走上自我毀滅的道路。

結束語

隨著我國計劃生育的繼續(xù)實行，將來會出現(xiàn)越來越多的獨生子女家庭，在獨生子女家庭教育問題的研究越來越重要，本文僅作拋磚引玉的作用，相信在這一問題的研究文章會越來越多，越來越成熟全面。

參考文獻

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[2] 柯云路.《當代家教的九個誤區(qū)》載《.教育》,2010年第9期

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[6] 韓立娟.《獨生子女學生人格教育探析》，載《教學與管理》，2009年第18期。

[7] 李盈.《美國家庭教育的啟示》，載《教育理論研究》，2010年第5期。[8] 候書新.《如何促進孩子的心理健康》，延邊人民出版社出版社，2008年。

第四篇：《留守兒童家庭教育問題及對策分析》

留守兒童家庭教育問題及對策分析

摘 要

目前，留守兒童成為我國農(nóng)村的普遍現(xiàn)象。農(nóng)村留守兒童作為一個特殊的弱勢群體，其成長發(fā)展受到社會各界密切關注。在留守兒童的一系列問題中，家庭教育是極其重要卻又薄弱的一個環(huán)節(jié)。在留守家庭中，家庭教育職能弱化，親子情感交流欠缺，教育方向不正確，隔輩監(jiān)護，給留守兒童身心發(fā)展帶來諸多負面影響。如：安全問題、生活問題、心理問題、學習問題、道德問題等。要有效解決這些問題，家庭、學校和社會應該齊管共抓：家庭方面應該彌補親情的缺失，提高家庭教育的質量；學校應該充分發(fā)揮職能，加強家校溝通；政府和社會各界應該加強對留守兒童的關注，積極改善留守兒童家庭教育的外部條件。

關鍵詞：農(nóng)村；留守兒童：家庭教育

I

目 錄

I摘 要.................................................................一、引言...............................................................1(一)留守兒童概述.....................................................1

（二）留守兒童家庭教育現(xiàn)狀............................................1 1.父母關愛缺失.....................................................1 2.隔代監(jiān)護弱化了家庭教育..........................................2 3.家庭教育方向不正確..............................................2

二、留守兒童家庭教育問題給孩子帶來的負面效應...........................3(一)人身安全和生活問題...............................................3(二)家庭內(nèi)部情感問題................................................4(三)心理問題........................................................4

（四）學習問題........................................................4

（五）道德問題........................................................5

三、留守兒童家庭教育問題的對策探討.....................................5(一)家庭方面........................................................5 1.父母改變雙雙外出打工的方式......................................5 2.父母要加強與孩子的溝通和聯(lián)系....................................6(二)學校方面........................................................6 1.建立留守兒童檔案................................................6 2.舉辦家長學校....................................................6(三)政府及社會方面..................................................7

四、結束語.............................................................7 參考文獻...............................................................8 致謝...................................................................9

II 畢業(yè)論文(設計)

留守兒童家庭教育問題研究及對策分析

一、引言

(一)留守兒童概述

隨著社會經(jīng)濟文化的飛速發(fā)展，人口的快速流動成為轉型期社會的一大特征。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有勞動人口I已超過1.3億。如安徽、河南等勞務輸出大省，每年在外的農(nóng)民工都在1000萬人左右。近年來，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力外出務工，大批未成年孩子留守家中。在這種情況下，農(nóng)村出現(xiàn)了一種新的社會群體——留守兒童。根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，目前全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量為6102.55萬，占農(nóng)村兒童總數(shù)的37.7%，占全國兒童總數(shù)的21.88%。留守兒童生活在親情缺失的家庭中，親子之間缺乏溝通，缺乏親情關愛，成了“有家的孤兒”。針對留守兒童親情缺失，人數(shù)不斷增加的事實，了解農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀，思考這樣的家庭教育給孩子帶來的負面影響并提出對策，已經(jīng)刻不容緩。

(二)留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

《辭?！分兄赋觯杭彝ソ逃恰案改负推渌觊L者在家庭中對兒童和青少年進行的教育”。李天燕在其《家庭教育學》中則指出：“現(xiàn)代家庭教育是指發(fā)生在現(xiàn)實生活中，以血親關系為核心的家庭成員（主要是父母與子女）之間的雙向溝通、互相影響的相互教育”。兒童生活在父母共同構成的家庭關系中，家庭存在的客觀方式構成了對兒童的教育影響力。家庭中的生活態(tài)度、生活方式、以及蘊涵其中的文化、心理、人際關系氛圍，是影響兒童成長的一種教育環(huán)境。傳統(tǒng)的家庭教育是以家庭成員“面對面”為條件展開親子互動。而與其他兒童群體相比較，留守兒童的特點是“留守”，而“留守”即“空間距離上遠離父母，未與父母生活在一起”。在父母外出打工，家庭成員離散的情況下，這種教育影響力又是如何產(chǎn)生，又會對留守兒童產(chǎn)生何種影響？本文主要從一下幾個方面來闡述留守兒童家庭教育現(xiàn)狀： 1.父母關愛缺失

家庭教育是建立在親情基礎上的潛移默化的教育。但是，有些留守兒童的家長，由于對家庭教育的重要性認識不夠，只顧著出門掙錢，對孩子只管生養(yǎng)，不管教育。幾乎很少關心孩子的學習情況、道德行為和心理問題。有些留守兒童的家長不與學

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留守兒童家庭教育問題研究及對策分析

使孩子養(yǎng)成一些不好的習慣或者是產(chǎn)生一些不正確的思想觀念，影響孩子的健康成長。

據(jù)訪談發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)留守兒童父母大多一個月與孩子聯(lián)系一次，一年甚至更久才回一次家。有些家長為了彌補對孩子的關愛，在物質上對孩子有求必應。這就造成了一部分留守兒童養(yǎng)成了花錢大手大腳的壞習慣。因為手里有足夠的錢，一些孩子會進出網(wǎng)吧，KTV等，從而荒廢了學業(yè)，甚至沾染上許多惡習。這足以表明，家長所采取的物質補償?shù)姆绞?，只會讓孩子分散學習的注意力，玩物喪志，形成錯誤的價值觀，阻礙孩子的發(fā)展?！拔镔|補償”最終害了孩子。

二、留守兒童家庭教育問題給孩子帶來的負面效應

在正常的家庭生活狀態(tài)下，父母與子女間情感交流活動十分密切，子女對于父母的依戀、安全等情感體驗與血緣認同感、家庭利益感交織，成為有利于兒童成長的親子心理場，這種家庭情感氛圍正是兒童成長的重要條件[5]。父母之愛是不可替代的，雖然有的代理監(jiān)護人非常關愛孩子，但始終無法代替他們的父母。孩子的內(nèi)心依然渴望來自父母的愛，依然表現(xiàn)出對父母情感的強烈需要。但是父母從空間上遠離家庭，失去了經(jīng)常與孩子發(fā)生面對面的互動，家庭教育的缺失使得留守兒童存在許多問題。

（一）人身安全和生活問題

農(nóng)村留守兒童多由爺爺奶奶或其他親戚照顧，但由于不能得到父母有效和有力的監(jiān)管，極易產(chǎn)生安全隱患。這種安全問題表現(xiàn)在兩個方面：一是受到他人的非法侵害或人身傷害；二是自己行為失控，走上違法犯罪甚至自殺輕生的道路，危及自己的人身和生命安全。在生活方面，農(nóng)村留守兒童基本上衣食無憂，由于家人疏于管教，部分孩子會大手大腳地花錢，養(yǎng)成奢侈攀比的壞習慣。由于沒有父母很好的照顧，部分孩子營養(yǎng)不良，部分孩子健康指數(shù)低，經(jīng)常生病，有時甚至會面臨生命的威脅。

（二）家庭內(nèi)部情感問題

由于經(jīng)濟、時間等各方面原因，外出務工的父母回家次數(shù)很少。這在一定程度

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留守兒童家庭教育問題研究及對策分析

由于留守兒童的父母對子女的物質生活關懷較多 , 對其倫理道德、法制教育關注較少 ,致使部分留守兒童思想功利化和世俗化 , 對社會共同理想和主流價值觀缺乏認同。他們的道德觀念、道德情感、道德行為受負面影響較多 ,有的留守兒童好逸惡勞 , 奢侈浪費 , 擺闊氣 , 產(chǎn)生拜金主義和享樂主義思想。

又由于監(jiān)護人的特殊性 , 只要孩子不犯大錯誤 ,監(jiān)護人對其行為一般不會過問 ,因而缺乏及時有效的約束管教 ,導致部分留守兒童紀律散漫 , 不遵守規(guī)章制度 , 出現(xiàn)曠課、逃學、迷戀“網(wǎng)吧”等現(xiàn)象 , 有的與社會上一些有不良習氣的人混在一起 , 極個別的兒童甚至因此走上了犯罪的道路。

三 留守兒童家庭教育問題的對策探討

農(nóng)村留守兒童是未來農(nóng)村和諧社會的建設者，他們能否健康成長、成才，直接關系到我國農(nóng)村和諧社會的發(fā)展。而家庭是孩子成長的第一所學校，針對留守兒童家庭教育存在的問題，本研究從家庭、學校、政府、社會四個方面提出解決的對策。

（一）家庭方面

1、父母改變雙雙外出打工的方式

家庭教育是學校教育的依托和基礎，良好的家庭環(huán)境能夠增強孩子在學校學習的信心，不良的家庭環(huán)境會使孩子無法專心學習，甚至產(chǎn)生逆反心理。父母對子女成長起的作用是任何人無法取代的，來自父母雙方的關愛和教育，才有利于子女身心全面的發(fā)展，同時，養(yǎng)育子女也是父母的責任。在父母方面，要意識到孩子與父母分離會對孩子的心理、學習、個性、行為等方面產(chǎn)生重要影響，掙錢養(yǎng)家固然重要，自己打工是為了孩子為了整個家，本意是好，但是他們也必須意識到兒童留守潛在的問題。不能認為把孩子交給長輩和學校就萬事大吉，在條件許可的情況下，在孩子未成年期間盡量留在家承擔起教育的責任。即使要外出務工，也要盡量留下一方在家照顧孩子，或到離家較近的城市務工，保證家庭的完整。2.父母要加強與孩子的溝通和聯(lián)系

養(yǎng)育、教育孩子是法律賦予家長的責任，特別是在孩子行為、習慣成長的關鍵時期，最需要父母的關愛和呵護。身為父母應義不容辭地承擔起家庭教育的責任。

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留守兒童家庭教育問題研究及對策分析

（三）政府和社會方面

政府應采取一些專項的、直接性的措施，解決留守兒童的教育問題。政府要為農(nóng)民工兒童進城就近入學提供經(jīng)濟和政策上的支持，免除農(nóng)民工子女的借讀費，使多數(shù)留守孩子能夠成為進城學習兒童。不能跟隨父母進城的孩子，所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組、婦聯(lián)要把留守兒童的教育重視起來，建立農(nóng)村少年兒童教育和監(jiān)護體育，組織鎮(zhèn)、村的教育資源，發(fā)動退休教師、退休干部來擔當代理家長，關心留守孩子的思想、學習和生活，盡量讓每一個孩子都能健康快樂地成長。

針對農(nóng)村留守兒童父母家庭教育缺位的現(xiàn)實情況，廣大熱心的教育工作者和熱衷于農(nóng)村教育的人士可以在留守兒童集中地區(qū)適當?shù)亟⒁恍┣嗌倌昊顒又行?、留守兒童活動站、兒童樂園等作為社會教育活動基地，培養(yǎng)孩子自信、自強和合作的人生態(tài)度，給留守兒童以生活、學習和心理上更多的關愛，以此補償留守兒童家庭教育的缺失?？偠灾?，社會各界應該高度重視留守兒童家庭教育問題，想方設法解決外出務工人員的后顧之憂。

四、結語

孩子是社會和國家的未來，留守兒童的發(fā)展已經(jīng)成為全社會共同關注的問題。而家庭教育與留守兒童的發(fā)展有著密切的關系。留守兒童家庭教育中出現(xiàn)的各類問題值得進一步分析研究，而為了解決這些問題，家庭、學校和社會應該各司其職，緊密合作，為留守兒童撐起一片幸福藍天，讓他們健康快樂成長。

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留守兒童家庭教育問題研究及對策分析

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第五篇：淺談家庭教育問題

淺談家庭教育問題

我國現(xiàn)今的家庭教育境況，是越來越引起國人與整個社會的關注與重視。家庭教育問題，業(yè)已成為目前我國社會面臨的一個很重要也是很急迫的問題。歷史上家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢資源，如孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的優(yōu)秀結晶。

目前絕大多數(shù)的家長對如何教育好子女存在太多太多的困惑，大家都普遍感覺到了家庭教育問題是個極現(xiàn)實的問題，是個極嚴峻的問題，必須引起國人與整個社會足夠的重視與關切。

一、什么是家庭教育

家庭教育，是指家長們在居家生活當中，對其子女實施的有目的、有計劃的教育和影響。家長都是對自己的孩子會有著各種各樣不同的期望，家長根據(jù)自己的期望對孩子實施的一種通過多種方式，包括家庭環(huán)境、心理氛圍、長輩語言等行為去影響孩子，孩子接受這種來自家長的教育與影響后，又會用自己的言行表現(xiàn)反作用于家長，所以說家庭教育并不是講家長單向的對孩子有什么要求，對孩子有什么命令，家庭教育不是一種單向的教育過程與影響行為，它是一種雙向互動協(xié)同作用的過程，它是有計劃，有目的而開展的家庭教育行為，是家長基于文化、心理、語言、環(huán)境等諸多綜合因素，在與孩子互動過程中而對孩子施加影響的教育過程與行為。

二、家庭教育的特點

（一）家庭教育的啟蒙性。

家庭是新生命的搖籃，家長則是新生命的第一任老師，所以家長于新生命的教育而言，無疑最具有啟蒙性。一個人最初對外部世界的認識和了解，人格、品格的形成的起點往往都是從家庭教育開始的，因為孩子在沒有上學之前，是在家庭中生活的，這就決定了早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關重要。

（二）家庭教育的長期性。

家庭教育的第二個特點是長期性、連續(xù)性。家庭教育的時間最長，遠遠超過學校教育。因為孩子出生后，從小到大，幾乎都生活在家庭之中，每天早早晚晚都在接受著來自家長的教育。盡管這種教育往往都是在有意和無意、有計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，但不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地在教育影響著孩子。這種教育對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學到老，所以我們往往會把家長稱為終身老師。

（三）家庭教育的情感性。

在家庭教育過程中，除了理性，還有很強烈的情感性。所有的教育情感在其中所起到的作用是非常強烈的，社會教育、學校教育盡管也包含情感性，但相對于家庭教育來說就比較弱，因為家長與孩子之間的血緣關系和親緣關系是其他人難以替代的。

（四）家庭教育的全面性。

家庭教育相比學校教育，社會教育而言，涉及到的內(nèi)容極其廣泛，如學校要管的，家長要管，學校不管的，家長也要管。總之，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等方方面面，都離不開家庭對他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。

三、我國家庭教育的現(xiàn)狀

如上所述，家庭教育既然如此重要，那我國目前的家庭教育情況到底開展的好不好呢？來自孩子的調(diào)查顯示，目前至少有一半的孩子不喜歡自己的父母，對自己的父母感到不滿意。在有心里話選擇跟誰說時，很多孩子都會選擇和同學說或是選擇和好朋友說，選擇和父母或老師說的實在是太少了。又北京市曾經(jīng)組織過一次調(diào)查，結果顯示有70％的孩子并沒有得到良好的家庭教育。北京青年報也曾報道說全國有6000萬對父母承認自己對孩子的家庭教育是失敗的，并對怎樣教育孩子感到很困惑。上面這些數(shù)據(jù)反映出一方面孩子對家長的教育不滿意，另一方面家長對孩子也感到失望、灰心和困惑。

四、家庭教育的解決對策

家庭教育對孩子的成長和發(fā)展有著至關重要的意義與作用，任何家長都必須特別重視教育方法的學習與不斷改進提高，以期營造出更和諧的家庭氛圍、更良好的家庭環(huán)境，從而促進孩子健康成長、良好發(fā)展。充分認真思考體會家庭教育所要遵循的基本教育原則與精神，則家庭教育常用的方法如下：

１．正確維護家校關系，促進家校緊密合作，共同教育孩子。

前面我們談到了人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，這項教育工程包含著家庭教育、社會教育、學校教育三大組成部分，這三者相互關聯(lián)且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開其中哪一項都不可能，其中學校教育起主導作用，家庭教育是一切教育的起點和基礎，社會教育則影響最廣泛，假如將教育比喻成一個蘋果的話，則最里面的果核是家庭教育，是整個教育的核心與根本；中間一層是學校教育，相當于果核和果皮之間的果肉層；外層的果皮則是社會教育，是保護蘋果富于營養(yǎng)新鮮的關鍵。所以我們一定要把學校教育、家庭教育和社會教育結合好，形成對孩子教育的合力。家長、老師對孩子的培養(yǎng)教育目標是完全一致的，因此家長要盡可能尊重、配合老師做好對孩子的教育，家長和老師之間一定要加強交流溝通，經(jīng)常問問孩子各方面的情況，從而在平時就能配合老師給以孩子最好的督促與鞭策。而孩子在思想上、情感上的細微變化，家長也應及時向老師反映，有些言語通過老師加工后再傳達，效果往往出人意外。

２．重視家長的榜樣作用，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣。

家長是孩子的第一任老師，要想使孩子從小養(yǎng)成良好的品德，作為家長必須重視榜樣的力量，首先自己要養(yǎng)成良好的個人行為習慣，從小事做起，通過日常生活言傳身教的來影響和教育孩子。如家長若能孝順恭敬自己的父母長輩，就能影響孩子也生起恭敬孝順之心；又如家長下崗擇業(yè)時能堅毅、自信，就能影響培養(yǎng)孩子敢于面對挫折、正視困難，并堅持不懈的追求。榜樣的力量是無窮的，所以家長的人格魅力是教育引導孩子健康茁壯成長至關重要的因素。

３．傾聽孩子的心聲，充分尊重孩子，促進孩子主動發(fā)展。

家長總是教育孩子要尊重長輩，這是無可挑剔的，但我們是否想過我們自己也要充分尊重孩子呢？尊重始終是相互的，孩子年齡雖然小些，但也有他們自己的活動圈子，也有他們自己的喜怒哀樂，他們也需要有自己的傾訴對象，所以家長即使工作再忙，也要拿出一定的時間來與孩子交流，傾聽一下孩子的心聲，解除他們的內(nèi)心疑慮，適時適當?shù)募右砸龑?，即使是工作特別繁忙的家長也要盡量做到，哪怕只是睡前拿出幾分鐘的時間，簡單問問孩子白天在校都做了些什么也是可以的，因為雖然只是短短的幾句話，卻足以讓孩子體會到家長的關心，從而增進親子之間情感交流溝通。又溝通是無處不在的，如每周末的晚上都可以一家人坐在一起，把一周來遇到的事情以及孩子在本周的表現(xiàn)情況來作作交流溝通的。

有一點需要家長記住的是：在交流中孩子若提到家長的缺點與不足時，家長一定要敢于承認并及時予以改正。孩子內(nèi)心世界一般都非常的豐富多彩，所以我們想要了解孩子，只能以心換心，用信任贏得信任。家長更要保護孩子的自尊，培養(yǎng)孩子的自信，以更好的促進孩子主動發(fā)展。

４．注意家庭教育的統(tǒng)一性，引導孩子和諧發(fā)展。

家庭往往是多個親情關系的組合存在，而家庭教育也并不是獨屬于某一家庭成員的事兒，所以作為孩子父母或者其他親人長輩，在對待孩子教育的問題上就涉及到了一個意見如何統(tǒng)一的問題，如果家長們不能達成意見一致，則會讓孩子鉆到空子。所以家長們一定要預先達成內(nèi)部意見的一致，必須多溝通、多交流，互相支持，千萬不能在教育孩子的問題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子。其實有分歧沒有關系，關鍵是要正確面對，事先達成一致，找到最適合自己孩子的方案，尤其要防止隔代長輩對孩子的過分溺愛，這樣才能給孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境與氛圍。

５．重視非智力因素的培養(yǎng)，充分激發(fā)孩子的潛能。

人的一生成就的大小主要依賴兩個方面的因素，一是智商的高低與學習能力的強弱，即智力因素；二是實踐中是否具備了正確的動機、濃厚的興趣、飽滿的情緒、堅強的毅力及良好的習慣，即非智力因素。

目前，對于孩子的智力發(fā)展家長們都很重視，但對于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)則很容易被忽視，而從諸多成功人士的成長經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因為他們生來具來的天賦所致，而是他們在幼年時期的興趣與熱情的幼芽沒有被扼殺，而是得到了順利成長與發(fā)展的結果。孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強烈的愿望，總想投入到某項最喜愛的活動中去，當孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內(nèi)心就會充滿成就感，愉悅之情溢于言表。所以家長應該深入了解并充分尊重孩子的意愿，為孩子提供自由的探索天地和活動場所，并給予孩子熱情的鼓勵，因為興趣、自信是進步的最大源泉與動力。

６．努力創(chuàng)建學習型家庭，讓孩子以學為樂。

現(xiàn)代社會都提倡創(chuàng)建“學習型家庭”，關于如何創(chuàng)建“學習型家庭”，也許每個家庭都有各自獨特的見解，但有幾點卻是必不可少的：

首先，創(chuàng)建“學習型家庭”，一定要有固定的學習場所。沒有書房的，哪怕是客廳或者臥室的一角，也可營造出良好的學習氛圍。

第二，創(chuàng)建“學習型家庭”，一定要有固定的學習時間。在固定的學習時間內(nèi)，家長要和孩子一起學習，一起交流。

第三、創(chuàng)建“學習型家庭”，一定要有必要的讀物和學習資料，并需不斷充實、更新。家長要積極創(chuàng)設條件，添置書籍，引導孩子少買玩具，多買書。

第四、創(chuàng)建“學習型家庭”，家長一定要成為家庭學習的主體。孔子曾云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！奔议L對孩子的教育是潛移默化的，試想一個日夜打麻將的家長，他不停地叫孩子學習、學習，孩子能學習嗎？相反，若父母都在讀書看報，孩子也會跟著讀書學習的。家長要和孩子一起讀書看書，并和孩子交流故事中的人物性格，一起分析探討哪些人物該學習，哪些人物不該效仿；若孩子心中有自己的想法，他把自己真實的想法說出來，并能得到家長的認可，那么他一定漸漸地也就會喜歡閱讀的了。

四、結

語

只有深入正確認識到家庭教育的重要性以及目前家庭教育所面臨諸多問題之所在，我們才能有針對性的進行改善和提高，擺脫落后的家庭教學模式與方法，引進更為科學、行之有效的教學方式方法，努力培養(yǎng)孩子的學習興趣，讓孩子能夠主動積極的學習，使孩子能夠在快樂中學習。

我們家長應該抱著對自己對孩子對國家對民族高度負責的態(tài)度，主動積極的投身到家庭教育事業(yè)中，從而真正體現(xiàn)出我們不一般的人生意義與價值。