第一篇：玫琳凱的創(chuàng)業(yè)史

玫琳凱的創(chuàng)業(yè)史

玫琳凱·艾施的事業(yè)開始于一般人認(rèn)為應(yīng)該結(jié)束的時(shí)候。退休之前，玫琳凱是美國(guó)一家全國(guó)性“世界禮品公司”的訓(xùn)練主管。五六十年代，美國(guó)社會(huì)對(duì)婦女很歧視，玫琳凱能做到這個(gè)職位實(shí)在是因?yàn)樗珒?yōu)秀了。當(dāng)時(shí)女性和男性同樣工作，薪金往往只能拿到男性的一半，這令玫琳凱很憤怒。更令玫琳凱氣憤的是無(wú)論她工作怎樣努力，表現(xiàn)多么優(yōu)異，她卻始終被男性主宰的世界拒之門外，1963年當(dāng)她出差回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己手下的男助理居然被提升到比她更高的職位上，她憤而辭職。在從做了25年的直銷崗位上退休后，她決定寫下25年來(lái)工作中的種種經(jīng)歷，想以此幫助其他的女性在男性主導(dǎo)的商業(yè)社會(huì)里獲得成功。在退休后的一個(gè)月里，她坐在廚房的餐桌旁，列出了兩份清單，一份記述了以往在公司里發(fā)生的美好的事情，一份則列舉過(guò)去數(shù)年來(lái)所遭遇的問(wèn)題。在完成這些工作之后，她突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺中，已經(jīng)規(guī)劃了一套構(gòu)成自己“夢(mèng)想公司”的市場(chǎng)計(jì)劃。于是她決心發(fā)揮自己的最佳潛力與男性們一爭(zhēng)高下。僅憑著上半生不多的積蓄5000美金和她20多歲的兒子理查德·羅杰斯的支持，玫琳凱女士在1963年9月13日，一個(gè)黑色星期五，在達(dá)拉斯的一個(gè)只有500平方英尺(約46平方米)的店面里正式成立了自己的“玫琳凱化妝品公司”。

玫琳凱的目標(biāo)是為廣大的婦女提供無(wú)限的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助她們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。她信奉“你要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你也要怎樣對(duì)待別人”的黃金法則，倡導(dǎo)“信仰第一、家庭第二、事業(yè)第三”的生活優(yōu)先次序。

憑著她堅(jiān)定的決心、努力的工作以及無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，將公司從一家小型的直銷公司發(fā)展成為全美最大的美容保養(yǎng)品直銷企業(yè)，玫琳凱品牌也成為美國(guó)面部保養(yǎng)品以及彩妝銷售得最好的品牌。玫琳凱公司三度被評(píng)為“全美100家最值得工作的公司”，同時(shí)也被列為最適宜婦女工作的10家企業(yè)之一。

玫琳凱是一位精力充沛的演講者、活動(dòng)家和企業(yè)家。她的一生曾贏得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括：霍雷肖·阿爾杰杰出美國(guó)公民獎(jiǎng)，是“全國(guó)直銷協(xié)會(huì)名譽(yù)獎(jiǎng)”的第一個(gè)獲得者，被美國(guó)直銷教育基金組織授予“榮譽(yù)循環(huán)獎(jiǎng)”以及“活神話”獎(jiǎng)，最近她又被美國(guó)Life Time TV on Line評(píng)為全球最有影響力的商業(yè)女性。

全球最具權(quán)威及影響力的《富比士》雜志評(píng)出了200年來(lái)全球企業(yè)界最具傳奇色彩并獲得巨大成功的20位人物，當(dāng)選者中唯一的女性也是她。

美國(guó)哲學(xué)家愛默生的一句話：“每一件成功的背后，都一定有顆熱忱的心?！泵盗談P對(duì)社會(huì)公益事業(yè)也秉承著這種連愛默生都沒有聽說(shuō)過(guò)的熱忱。1980年當(dāng)玫琳凱親眼目睹心愛的丈夫由于癌癥而去世，悲痛之余，立志后半生致力于和癌癥作斗爭(zhēng)。

在連續(xù)資助癌癥研究基金會(huì)20多年后，玫琳凱·艾施于1996年建立了自己的基金會(huì)：玫琳凱·艾施慈善基金會(huì)。這個(gè)非贏利的基金會(huì)著重從事對(duì)威脅女性健康的癌癥，如卵巢癌、乳腺癌和子宮癌進(jìn)行診斷、預(yù)防和治療方面的研究的資助工作。

1993年，玫琳凱又在達(dá)拉斯的圣保羅醫(yī)療中心建立了“玫琳凱·艾施癌癥研究所”。玫琳凱對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的熱忱還體現(xiàn)在對(duì)人類整體環(huán)境的關(guān)注上。1989年玫琳凱首開拒絕動(dòng)物試驗(yàn)的先例，并發(fā)起環(huán)保活動(dòng)倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境美。

除了在商業(yè)上的成功，玫琳凱還著書立說(shuō)，將自己的人生經(jīng)驗(yàn)與管理心得與大家分享。她的《你能擁有一切》一書，95年8月上市初始就名列暢銷書排行榜。她的自傳銷售已超過(guò)1百萬(wàn)本，而她的《玫琳凱談人的管理》一書亦十分暢銷，是國(guó)外許多大學(xué)工商管理專業(yè)的指定參考書。

1987年玫琳凱退任公司名譽(yù)主席。直到今天，她的精神仍舊激勵(lì)著遍布全球的美容顧問(wèn)們。在新的世紀(jì)里，玫琳凱及玫琳凱公司將繼續(xù)鼓勵(lì)引導(dǎo)千千萬(wàn)萬(wàn)的婦女，幫助她們發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。

第二篇：淺析《創(chuàng)業(yè)史》

淺析《創(chuàng)業(yè)史》

《創(chuàng)業(yè)史》，乍聽到這個(gè)書名，我自然地以為是與“李嘉誠(chéng)的創(chuàng)業(yè)史”、“馬云的創(chuàng)業(yè)史”等類似的題材。可是，拿到書之后才發(fā)現(xiàn)完全不是那樣。這是發(fā)生在1959年春天的事，小說(shuō)以主人公梁生寶帶領(lǐng)的互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

《創(chuàng)業(yè)史》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座不朽的藝術(shù)豐碑，但目前看來(lái)，這本書并沒有得到年輕讀者的青睞。一方面是題材問(wèn)題，建國(guó)初期的農(nóng)村改革題材離我們太遠(yuǎn)，那個(gè)時(shí)代的狀況年青的一代人并不了解，陌生感太強(qiáng)；另一個(gè)方面，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》在布局上結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，但是不如現(xiàn)代小說(shuō)的情節(jié)緊湊，語(yǔ)言過(guò)于凝重，無(wú)法從一開始就吸引住年輕讀者的注意力。

但在小說(shuō)人物的塑造上，柳青獲得了巨大的成功。

首先，是梁三老漢，這個(gè)形象為大家廣泛認(rèn)同，是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。在閱讀的過(guò)程中，我們也許會(huì)覺得這個(gè)老人很煩人，因?yàn)榱荷鷮毎阉械慕?jīng)歷都放在工作上而和兒子斗氣，可是又不敢當(dāng)面和生寶發(fā)生沖突，同時(shí)又從心里關(guān)心著互助組的工作。梁三老漢是一個(gè)可愛的老頭，真實(shí)而又親切?！秳?chuàng)業(yè)史》把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭(zhēng)過(guò)程，演示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說(shuō)，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。

與梁三老漢相反，梁生寶這個(gè)人物卻是存在爭(zhēng)議的，很多人認(rèn)為這個(gè)人物被作者拔高了。在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中，他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國(guó)傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。這是一個(gè)講原則、重情感，使讀者倍感親切可愛的真正的社會(huì)主義新人形象。

小說(shuō)中，梁生寶為了互助組的工作，不重視單個(gè)家庭的創(chuàng)業(yè)大事，放棄與徐改霞之間的愛情。但在我們現(xiàn)代人的眼里，這樣的形象已經(jīng)不被大家所喜愛，因?yàn)槿藗儾粌H認(rèn)為他虛假，而且極其缺乏人情味。一個(gè)人真的可以為了公共事業(yè)而完全放棄自己的私人欲望嗎？孟子的“人之初，性本善”觀念已經(jīng)被大多數(shù)人所懷疑，我們更傾向于一個(gè)完整的人，七情六欲皆滿的真實(shí)的人。

小說(shuō)中另外一個(gè)人物徐改霞，她和梁生寶之間有著為公共事業(yè)奮斗的默契，又彼此暗戀著?？墒亲罱K卻沒有如一般小說(shuō)那樣結(jié)合在一起。小說(shuō)（P416）中生寶這樣說(shuō)道：“甭等哩。改霞！你放平穩(wěn)一點(diǎn)吧。再甭急急慌慌哩。我這陣沒空兒思量咱倆的事，你要是真??那就等秋后我消停了再??好嗎？改霞？就這樣吧！”這里的梁生寶就是典型的公而忘私。而改霞看著生寶的離去，得出這樣的結(jié)論：大約所有不惹女人愛的男人，都像孫水嘴那樣不好擺脫吧？大約所有惹女人愛的男人，都像生寶這樣高傲吧？改霞開始從根本上懷疑：兩個(gè)強(qiáng)性子結(jié)親，是不是能好！??

因此，兩個(gè)人走向了不同的道路。這樣的結(jié)局未免有些牽強(qiáng)，真的喜歡對(duì)方，是愿意等待的。而從改霞為了與生寶說(shuō)話，主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)接近他，可以看出她愛

著生寶。于是，改霞最后的結(jié)論有些牽強(qiáng)，像是作者為了凸顯梁生寶這個(gè)人物的大公無(wú)私，又不愿讓讀者認(rèn)為梁生寶缺乏人情味，就安排了改霞的主動(dòng)離開，讓人覺得這一切都是各自的正確選擇，不存在任何的抱怨與留戀。

我所認(rèn)為的這些局限，都是時(shí)代歷史的局限，誰(shuí)也不可能脫離歷史自己去獨(dú)立發(fā)展。其實(shí)，從研究的角度看，重要作家歷史觀念上受政治因素影響恰恰是文學(xué)研究必須要接觸的內(nèi)容。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座不朽的藝術(shù)豐碑。

第三篇：創(chuàng)業(yè)史

《創(chuàng)業(yè)史》

梁生寶的人物形象，比較梁生寶與梁三老漢之間的異同，這是我摘抄的梁生寶語(yǔ)錄

梁生寶語(yǔ)錄：

1.他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂(lè)。只有那些時(shí)刻盼望領(lǐng)賞的人，才念念不忘自己為群眾吃過(guò)苦。

2.生寶覺得：把許多事情聯(lián)系起來(lái)思量，很有意思。他有這個(gè)愛好。

3.除了他們的理想，他們覺得人類其他的生活簡(jiǎn)直沒有趣味。為了理想，他們忘記吃飯，沒有瞌睡，對(duì)女性的溫存淡漠，失掉吃苦的感覺，和娘老子鬧翻，甚至生命本身，也不是那么值得吝嗇的了。

4.生寶已經(jīng)下定決心學(xué)習(xí)前代共產(chǎn)黨人的榜樣，把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間，都投入黨所號(hào)召的這個(gè)事業(yè)。他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味兒！

5.“有黨領(lǐng)導(dǎo)，咱怕啥？”

6.私有財(cái)產(chǎn)——一切罪惡的根源！快！快！快！盡快地革掉這私有財(cái)產(chǎn)制度的命吧！共產(chǎn)黨人是世界上最有人類自尊心的人，生寶要把這當(dāng)做崇高的責(zé)任。

7.他從日常的生活里，經(jīng)常注意一些革命道理的實(shí)際例子；現(xiàn)在，他在這個(gè)深山叢林里走著，對(duì)革命的道理，又有了新的發(fā)現(xiàn)，腳步多么的帶勁??！生活著真有意思，他熱愛生活！

8.他沒有權(quán)利和群眾一樣，隨意表現(xiàn)自己的軟弱性。他必須表現(xiàn)得十分堅(jiān)強(qiáng)。他感到這是領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。

9.每逢到困難和危險(xiǎn)中，黨領(lǐng)導(dǎo)者的話，就出來(lái)支持你了，就像小孩子在病中

想媽媽一樣。

10.“整個(gè)共產(chǎn)黨和人民政府在我背后哩！”

11.沒有能力執(zhí)行黨對(duì)互助合作的全盤計(jì)劃，使自覺的共產(chǎn)黨員的心中不如意。他覺得他給黨丟了臉。

12.為了黨和人民的事業(yè)，什么時(shí)候毀了自己，什么時(shí)候拉倒！一切都豁出來(lái)了。拼到底，失敗了，給旁的同志作吸取教訓(xùn)的材料！中國(guó)革命犧牲了多少性命哩··

13.“增福，千言萬(wàn)語(yǔ)，最要緊的是一句話，——甭驕傲，甭任性，甭大意··”

梁生寶是柳青依據(jù)現(xiàn)實(shí)模型并結(jié)合自己的政治理想而塑造起來(lái)的符合當(dāng)時(shí)時(shí)代潮流的社會(huì)主義新人形象。他的“新”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：“源頭”新.幼時(shí)隨母親逃難的蛤蟆灘，全書并未提及起親生父親，也就順帶沒有提及他的家庭成分，也就是在當(dāng)時(shí)屬于什么階級(jí)，祖上有沒有過(guò)剝削階級(jí)。第二就是“新”在他的思想與行動(dòng)上，換句話說(shuō)，他是當(dāng)時(shí)高度自覺的共產(chǎn)黨員中的社會(huì)主義實(shí)踐者。

梁生寶是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人。舊社會(huì)，他幼時(shí)喪父，逃難到蛤蟆灘，13歲給地主當(dāng)長(zhǎng)工，后來(lái)租種地主的地，“借得吃，打得還”，還被拉過(guò)壯丁。他也是一個(gè)地地道道的莊稼漢。“紅臉，濃眉，大眼睛，身派不低”是一個(gè)“精干、敏捷、英武”的小伙兒。有遠(yuǎn)見，“心眼靈巧”。最讓人印象深刻的是在新社會(huì)里，他作為一個(gè)有著高度覺悟與自覺的共產(chǎn)黨員的所作所為。

他是在“老資格”的共產(chǎn)黨員郭振山在革命征途上退了坡的時(shí)候，擔(dān)起了帶領(lǐng)莊稼人走互助合作的重?fù)?dān)。他是一個(gè)“公道、能干、待人誠(chéng)懇和辦事踏實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，然而，“他在公共場(chǎng)合里站著，既不鋒芒畢露，又不自卑畏縮”更不會(huì)咄咄逼人。他謙遜、樸實(shí)、善于思考，不像郭振山那樣夸夸其談，處處指手畫腳。梁生

寶在威信逐漸樹立的過(guò)程中，受到了郭振山的羨慕嫉妒恨?！叭スh買稻種，搞稻麥兩熟”“組織互助組進(jìn)山割竹子度春荒”“密植水稻”等作為使其遭到了富農(nóng)姚士杰和富裕中農(nóng)郭世富的暗中較勁。這些都是他在在蛤蟆灘三大能人的暗中阻撓下，為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)。他信任黨、擁護(hù)黨、支持黨，熱愛社會(huì)主義。時(shí)時(shí)刻刻都在自我反省。這個(gè)形象所體現(xiàn)出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，散發(fā)著感人的魅力，有力的吸引著讀著。

然而，梁生寶這個(gè)人物被塑造的太過(guò)崇高，完全沒有負(fù)面的思想與意識(shí)，我在當(dāng)時(shí)讀到梁生寶的時(shí)候，腦子里面就浮出了雷鋒，這是一個(gè)雷鋒式的人物。我想，梁生寶是任何一個(gè)時(shí)期內(nèi)共產(chǎn)黨員們和政治家們都應(yīng)該大力學(xué)習(xí)的對(duì)象。

正如柳青在書中所說(shuō)，“在歷史的前進(jìn)過(guò)程中，社會(huì)上總會(huì)出現(xiàn)一些復(fù)雜的現(xiàn)象，一部分具有高度工人階級(jí)自覺和堅(jiān)定正確立場(chǎng)的人奮不顧身地抗擊企圖阻礙歷史前進(jìn)的舊勢(shì)力，一部分覺悟不夠和觀點(diǎn)模糊的人，就會(huì)在復(fù)雜的斗爭(zhēng)面前迷惑蹉跎、等待觀望了?！绷荷鷮殞儆谇耙徊糠秩?，而梁三老漢屬于后一部分人。

梁生寶與梁三老漢最大的不同就是思想觀念。梁生寶是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的思想的代表，具有高度的覺悟與自覺，他有自己的理論信仰，就是共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，并為此不斷的奮斗。而梁三老漢就是背負(fù)著幾千年私有制觀念重?fù)?dān)的農(nóng)民，具有其自身的歷史的保守性。

我認(rèn)為，《創(chuàng)業(yè)史》里所闡釋的梁生寶，是結(jié)果。他在一開始就有著新潮的社會(huì)主義觀念，仿佛與生俱來(lái)。并在這種觀念的指引下不斷前進(jìn)。而梁三老漢是過(guò)程。整本書的發(fā)展也是梁三老漢思想的發(fā)展過(guò)程。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是正確的，站到了

合作化運(yùn)動(dòng)的一邊，把一個(gè)農(nóng)民告別私有制時(shí)的思想性格的轉(zhuǎn)變，以及心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭(zhēng)過(guò)程展現(xiàn)了出來(lái)。完整、細(xì)膩。

有人說(shuō)，梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。我認(rèn)為，梁三老漢這個(gè)形象之所以成功，就是因?yàn)樗鎸?shí)。

另一方面，梁三老漢與梁生寶都是勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者。他們辛勤勞動(dòng)，想靠自己的雙手創(chuàng)立起家業(yè)。

而且，梁三老漢一輩子都在辛勤創(chuàng)業(yè)，想做“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，梁生寶也是一直在辛勤創(chuàng)著業(yè)。

一部《創(chuàng)業(yè)史》，即是梁三老漢與梁生寶的創(chuàng)業(yè)史，也是那個(gè)時(shí)代所有莊稼人的創(chuàng)業(yè)史，一部血淚史。

第四篇：創(chuàng)業(yè)史

創(chuàng)業(yè)史

我從小是一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，也許是我的與眾不同，也可能是我不甘我的生活就在農(nóng)村干一輩子，然后就走上了一條充滿艱險(xiǎn)而卻又興奮的道路——?jiǎng)?chuàng)業(yè)之路。

1995年，這一年是個(gè)不平凡的一年，當(dāng)時(shí)我16歲，陌生的社會(huì)環(huán)境和生活壓力導(dǎo)致我當(dāng)時(shí)非常迷茫，真的不知道自己該去哪里？該干什么？“天涯之大，何處是我家？”。但是我知道不能這樣迷茫下去，當(dāng)時(shí)就想創(chuàng)業(yè)，但是創(chuàng)業(yè)談何容易！現(xiàn)在都鼓勵(lì)大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)，是的，這種創(chuàng)業(yè)精神是非常值得提倡和鼓勵(lì)的。但是以我個(gè)人來(lái)看創(chuàng)業(yè)并不是想象之中那么容易，那么美好，它需要一定的資本和豐富的人生經(jīng)歷以及堅(jiān)韌的意志才有可能成功。走到現(xiàn)在回想起來(lái)16歲背井離鄉(xiāng)，去廠家打工、做小買賣、開出租車等，這樣的情況一直持續(xù)到1999年，在這4年的時(shí)間里，幾乎把能做的幾乎都做了遍，把能干的幾乎都干了遍，雖然這段時(shí)間沒有保留下太多的資本，但是我卻獲得了金錢買不到的豐富的人生經(jīng)歷以及在遇到困難卻知難而進(jìn)的堅(jiān)韌意志。這為我以后的創(chuàng)業(yè)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

1999年年尾，我仔細(xì)的考慮了下，我真的要一直這樣下去嗎？不！這不是我！眼看就要進(jìn)入21世紀(jì)了，這讓不安分的我有些著急了。

所以我放棄了出租車的工作，踏上了我下一段的創(chuàng)業(yè)旅程。但是干什么?。课蚁萑肓怂伎夹郎u。分析了當(dāng)時(shí)的各行業(yè)的狀況，但是有一個(gè)行業(yè)卻非常有意義而且很有前景，就是環(huán)保行業(yè)，所以最后決定去做環(huán)保行業(yè)的塑料造粒。就這樣2000年開始我和塑料和塑料回收打起了交道。我滿懷希望的全身心的投入了上面。心想著終于有點(diǎn)創(chuàng)業(yè)的樣子了。但是好景不長(zhǎng)，2003到2004年這段時(shí)間，由于經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致營(yíng)業(yè)額直線下滑，沒過(guò)多久再也支撐不住了，廠子倒閉了，意味著我的第一個(gè)創(chuàng)業(yè)以失敗告終。禍福相依——這也為我的下一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目賺足了經(jīng)驗(yàn)。

2004年，這是我人生中非常重要的一年，由于上一個(gè)項(xiàng)目的失敗，我從中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。來(lái)為我的這次創(chuàng)業(yè)做出充分準(zhǔn)備。3月份我慎重考慮決定開啟項(xiàng)目——駕校。在這項(xiàng)目中我拿出了我的十二倍的努力，在困難的海浪中乘風(fēng)破浪，在艱難險(xiǎn)阻中求其勝利。終于皇天不負(fù)有心人，我的駕校開始了盈利。讓我真正的體會(huì)到了創(chuàng)業(yè)的光榮。不過(guò)老天爺可能對(duì)我時(shí)冷時(shí)熱的，到2010初年駕校行業(yè)不如前幾年景氣。營(yíng)業(yè)額也隨之下滑。最終導(dǎo)致了我的第二次創(chuàng)業(yè)光榮犧牲。

這也讓我的心跌入谷底，一時(shí)間不能自拔。可我這么多年以來(lái)的所有經(jīng)歷告訴我這不是失敗，第二次創(chuàng)業(yè)雖然是失敗了，但是卻給我留下了一定的資本，再加上以前這么多年的豐富閱歷，這不就是為了下一個(gè)創(chuàng)業(yè)更好的開始嗎？所以一個(gè)人的豐富的經(jīng)歷和堅(jiān)韌的意志可以決定一個(gè)人的去與留，可以決定一個(gè)人的最終成功和失敗。

2010年末，就這樣我創(chuàng)立了萊州中興投資有限公司，投入到投資行業(yè)。

2017年10月份，隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的思想慢慢的已經(jīng)徹底滲透到行業(yè)的方方面面，滲透到了每家每戶，所以我看到了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的擁有前所未有的發(fā)展前景，只身轉(zhuǎn)行到互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，創(chuàng)立萊州吉業(yè)電子商務(wù)有限公司。

在萊州吉業(yè)電子商務(wù)有限公司創(chuàng)立的初期，在虎頭崖鎮(zhèn)上只有一個(gè)小小的辦公室，條件非常艱苦，不過(guò)這跟我以前的條件相比并不值得一提。為了公司的后續(xù)發(fā)展，公司入駐電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園。為了公司的業(yè)務(wù)，我自己當(dāng)業(yè)務(wù)員，都奔西走，業(yè)務(wù)拿下來(lái)之后又充當(dāng)技術(shù)人員（當(dāng)時(shí)自己的技術(shù)不好，為了提高自己的技術(shù)廢寢忘食）。雖然自己很是忙碌，但是一分耕耘，一分收獲。隨著時(shí)間的推移，公司也在朝上積極發(fā)展。繼袁林袁經(jīng)理加入之后，王祥杰王經(jīng)理、卜臣生卜經(jīng)理、荊春鵬荊經(jīng)理等越來(lái)越多的優(yōu)秀人員加入公司，為公司壯大力量，現(xiàn)在萊州吉業(yè)電子商務(wù)有限公司，網(wǎng)站建設(shè)以及SEO優(yōu)化、店鋪運(yùn)營(yíng)、平面設(shè)計(jì)、程序開發(fā)等諸多業(yè)務(wù)已成為公司的主要業(yè)務(wù)，不管是在新的客戶還是老客戶上都以業(yè)務(wù)服務(wù)到位、周到、精確、高效率讓我們擁有著優(yōu)秀的口碑，強(qiáng)勁的技術(shù)支持團(tuán)隊(duì)和銷售團(tuán)隊(duì)以及優(yōu)秀的服務(wù)讓我們已經(jīng)成為了萊州互聯(lián)網(wǎng)公司的佼佼者。

在這，要特別感謝萊州電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營(yíng)中心為公司從開始創(chuàng)立到現(xiàn)在對(duì)公司的發(fā)展以及對(duì)我的特大幫助，促進(jìn)了公司的發(fā)展，起到非常重要的助推作用，讓我們公司、讓我反正的更快、更好。萊州吉業(yè)電子商務(wù)有限公司成功離不開萊州電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營(yíng)中心！我的成功更加離不開萊州電子商務(wù)商務(wù)產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營(yíng)中心！

第五篇：創(chuàng)業(yè)史

創(chuàng)業(yè)史》讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部巨著蘊(yùn)藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的，只有走黨指引的社會(huì)主義道路，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。

然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說(shuō)的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng)，作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗；反動(dòng)富農(nóng)姚世杰，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。

合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過(guò)飯，長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過(guò)“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說(shuō)并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)。互助組初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無(wú)策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問(wèn)題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂(lè)”。

作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對(duì)人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語(yǔ)言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感

《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。

這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走過(guò)的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。

主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人們常說(shuō)：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。

讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：

一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神

梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。

二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論工作還是生活都適用。

我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。