第一篇：立足現(xiàn)實(shí)、結(jié)合實(shí)際、突出重點(diǎn)、掌控節(jié)點(diǎn)

立足現(xiàn)實(shí)，結(jié)合實(shí)際，突出重點(diǎn)，掌控節(jié)點(diǎn)

一、現(xiàn)實(shí)和實(shí)際的區(qū)別與聯(lián)系

現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)物、現(xiàn)事、現(xiàn)時(shí)（即現(xiàn)在）、現(xiàn)象等，這類(lèi)詞匯很多，但最基本的是“現(xiàn)勢(shì)”，主要體現(xiàn)在當(dāng)前“形勢(shì)”上。什么叫立足現(xiàn)實(shí)？就是要著眼于這些客觀存在。立足現(xiàn)實(shí)首先要看清現(xiàn)實(shí)。立足現(xiàn)實(shí)和看清現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)概念，可以從兩個(gè)層面來(lái)講，一是愿意不愿意立足現(xiàn)實(shí)，那些妄自尊大、經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義者，他們壓根就沒(méi)想到立足現(xiàn)實(shí)，甚至就不正視現(xiàn)實(shí)，不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，不接觸現(xiàn)實(shí)，這屬于態(tài)度問(wèn)題。二是能力問(wèn)題，愿意立足現(xiàn)實(shí)，有能力把現(xiàn)實(shí)看清楚，這當(dāng)然最好；但還有人沒(méi)有這個(gè)能力，他們自認(rèn)為很聰明，以為能窺一斑而知全豹，實(shí)際上并沒(méi)有看清現(xiàn)實(shí)，看不清現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。

什么是實(shí)際？從最廣義上來(lái)講，實(shí)際是指一切客觀存在，從狹義上來(lái)講，實(shí)際是指實(shí)踐和與實(shí)踐相關(guān)的事物。從最狹義上來(lái)講，實(shí)際即實(shí)踐，實(shí)踐即實(shí)際。立足現(xiàn)實(shí)是結(jié)合實(shí)際的前提。一般意義上，現(xiàn)實(shí)也是實(shí)際的范疇，但我們也可以這樣理解：現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)象，實(shí)際就是本質(zhì)。過(guò)去我們講多元化與專(zhuān)業(yè)化的關(guān)系，多元化必須建立在專(zhuān)業(yè)化的基礎(chǔ)上，專(zhuān)業(yè)化怎么實(shí)現(xiàn)？就是要對(duì)行業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)行業(yè)規(guī)律要準(zhǔn)確的把握和判斷，這就是結(jié)合實(shí)際。

怎么結(jié)合實(shí)際呢？就是找規(guī)律。怎么找規(guī)律呢？通常有兩種途徑，一是通過(guò)調(diào)查研究和分析總結(jié)，由個(gè)別到一般，歸納出規(guī)律，二是通過(guò)判斷和推理，演繹出規(guī)律。其實(shí)，結(jié)合實(shí)際就是結(jié)合規(guī)律。毛主席解釋“實(shí)事求是”說(shuō)，“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”是我們?nèi)パ芯?。?jiǎn)單理解，“實(shí)事”就是立足現(xiàn)實(shí)，“求是”就是結(jié)合實(shí)際。我們要想突出重點(diǎn)，先要看清現(xiàn)實(shí)，而后用立足現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，通過(guò)歸納和演繹，找到規(guī)律，掌握規(guī)律，然后結(jié)合規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。

如果沒(méi)有看清現(xiàn)實(shí)，就不能立足現(xiàn)實(shí)，不能立足現(xiàn)實(shí)，就不能結(jié)合實(shí)際，結(jié)合不了實(shí)際就突出不了重點(diǎn)，掌控不了節(jié)點(diǎn)。

二、什么是我們的現(xiàn)實(shí)和實(shí)際

接下來(lái)，我再結(jié)合這些關(guān)系，先講講我們現(xiàn)在所處的環(huán)境，因?yàn)槲覀儽仨毧辞鍑?guó)內(nèi)外環(huán)境這個(gè)現(xiàn)實(shí)，然后才能立足這個(gè)現(xiàn)實(shí)，研究它的本質(zhì)，總結(jié)它的規(guī)律。

先說(shuō)國(guó)際國(guó)內(nèi)

當(dāng)前中國(guó)有兩個(gè)階層的矛盾比較突出，一是享受到或者說(shuō)充分享受改革成果的階層，主要是官僚集團(tuán)和富人群體；二是沒(méi)享受到或者說(shuō)享受改革成果不充分的階層，主要是還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題或僅僅解決溫飽問(wèn)題、生活依然非常艱苦的群體?？v觀改革三十多年，中國(guó)政府主要做了三方面工作：

第一，在民主和法治方面做工作，主要是促民主，立規(guī)矩。

第二，第二，在“私”字上做文章，主要是給政策，釋放活力。一

第三，在金融上做工作。金融是經(jīng)濟(jì)的核心。

再說(shuō)企業(yè)的規(guī)律

企業(yè)要想生存，必須向社會(huì)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品，要想提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品，必須充分整合各種要素，利用各種資源，尤其是產(chǎn)業(yè)鏈要素和內(nèi)部資源，否則無(wú)法生存。

產(chǎn)品不僅決定企業(yè)命運(yùn)，甚至決定國(guó)家命運(yùn)。

以上是我們對(duì)國(guó)家、企業(yè)形勢(shì)和發(fā)展規(guī)律的分析，這也是我們必須賴(lài)以立足的最根本的現(xiàn)實(shí)、和必須結(jié)合的最基礎(chǔ)的實(shí)際。

三、什么是我們的重點(diǎn)

重點(diǎn)就是重要的或主要的，從哲學(xué)上講，就是主要矛盾或矛盾的主要方面。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)決定企業(yè)形勢(shì)，我們只有看清現(xiàn)實(shí)，結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況，然后才能突出企業(yè)的重點(diǎn)。當(dāng)前應(yīng)該突出哪些重點(diǎn)呢？

首先要明確什么是我們永遠(yuǎn)的重點(diǎn)

“職業(yè)道德觀”與“ 總要求”互為關(guān)系，相輔相成，既是根本動(dòng)力，又是根本目的，是我們思想體系的內(nèi)核和本質(zhì)，我們必須永遠(yuǎn)突出這兩個(gè)重點(diǎn)。

所謂的職業(yè)道德觀，就是“民主、透明、公平、正義”，它具有普世價(jià)值，是人類(lèi)廣泛認(rèn)同的社會(huì)進(jìn)步追求的價(jià)值取向和心理預(yù)期；作為龍成的職業(yè)道德觀，它確保我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)“風(fēng)正、氣順、心齊、勁足”，是激發(fā)龍成員工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的正確選擇，是提升龍成向心力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力的最佳途徑。

“以營(yíng)造有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的環(huán)境為總要求”，也是長(zhǎng)期指導(dǎo)龍成發(fā)展的重要思想。根據(jù)“總要求”，今后，一切有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的行為都要支持，一切不利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的束縛都要破除，且“就龍成而言，只有創(chuàng)業(yè)，沒(méi)有守業(yè)；只有創(chuàng)新，沒(méi)有守成。”任何安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想和行為都是要不得的，都將被龍成發(fā)展前進(jìn)的車(chē)輪所淘汰。

第二要清楚我們當(dāng)前的重點(diǎn)永遠(yuǎn)的重點(diǎn)屬理念體系，下面兩個(gè)重點(diǎn)屬行為體系，永遠(yuǎn)的重點(diǎn)是為下面這兩個(gè)重點(diǎn)服務(wù)的。

一是創(chuàng)業(yè)上緊緊抓住經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)，對(duì)指標(biāo)負(fù)責(zé)

學(xué)習(xí)對(duì)標(biāo)是為了找到好指標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這個(gè)指標(biāo)的好方法，勞動(dòng)競(jìng)賽和課題攻關(guān)是移植好方法、實(shí)現(xiàn)好指標(biāo)的最佳措施，檢驗(yàn)、數(shù)據(jù)采集和核算是這三項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，勞動(dòng)競(jìng)賽和課題攻關(guān)是提升管理最有效的措施。

二是創(chuàng)新上要深入地持續(xù)地開(kāi)展“三非”行動(dòng)

所謂“四新”，即新產(chǎn)品、新客戶(hù)、新技術(shù)、新指標(biāo)。新指標(biāo)是不斷的新突破，就是在經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到全國(guó)先進(jìn)水平后還要再上臺(tái)階，要?jiǎng)?chuàng)造行業(yè)最先進(jìn)的指標(biāo)，就要靠“三非行動(dòng)”。簡(jiǎn)言之，就是以“三非”為載體，以“四新”為目標(biāo)，以“四?！睘榛A(chǔ)，其根本目的是通過(guò)創(chuàng)造有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的環(huán)境，培育優(yōu)秀人才，研發(fā)生產(chǎn)出可替代進(jìn)口的高端產(chǎn)品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足客戶(hù)需求的永恒主題。

四、怎么突出重點(diǎn)

簡(jiǎn)單說(shuō)，要認(rèn)真研究責(zé)權(quán)利的配置問(wèn)題。

第一，強(qiáng)化集團(tuán)服務(wù)職能，建立二線(xiàn)服務(wù)一線(xiàn)的長(zhǎng)效機(jī)制。

現(xiàn)在，集團(tuán)公司必須把約束放在第二位，把服務(wù)、協(xié)調(diào)、激勵(lì)放在第一位，要好好研究“服務(wù)、協(xié)調(diào)、激勵(lì)”，當(dāng)初開(kāi)始搭建集團(tuán)管控構(gòu)架時(shí)，集團(tuán)的定位就是“服務(wù)、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、約束”。我們一切工作都要對(duì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)負(fù)責(zé)——因?yàn)楦鞣N經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)最終都反映在利潤(rùn)上。誰(shuí)承擔(dān)利潤(rùn)任務(wù)，我們就服務(wù)誰(shuí)，至于如何服務(wù)好一線(xiàn)，我看就是開(kāi)展好“做表率、提能力”活動(dòng)，總監(jiān)聯(lián)席會(huì)全體成員要做出承諾并兌現(xiàn)承諾。

第二，向利潤(rùn)中心授權(quán)，把權(quán)利授予節(jié)支增效的責(zé)任主體。我們既然強(qiáng)調(diào)以財(cái)務(wù)為中心，以利潤(rùn)為目標(biāo)，那么，就要向承擔(dān)節(jié)支增效任務(wù)的部門(mén)和個(gè)人授予充分配套的權(quán)利。個(gè)利潤(rùn)中心或主體就是一線(xiàn)

第三，優(yōu)化分配思路，工資撥付要與效益和成本緊密聯(lián)系。

具體說(shuō)，第一要聯(lián)系降本。第二要聯(lián)系增效

總之，要緊密聯(lián)系成本和效益，讓員工利益與節(jié)支增效成正比，從而調(diào)動(dòng)全體員工的積極性。主要與效益和成本緊密聯(lián)系，也能切實(shí)做到“以財(cái)務(wù)為中心”。

第四，把干部員工的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇跟公司規(guī)模、效益和項(xiàng)目掛鉤。

反之要下來(lái)，能上能下。這也是服務(wù)一線(xiàn)、激勵(lì)一線(xiàn)、向一線(xiàn)傾斜、形成利潤(rùn)中心的一個(gè)措施。相應(yīng)的，員工的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇也要跟公司規(guī)模和效益掛鉤。公司的規(guī)模大，效益好，利潤(rùn)高，項(xiàng)目多，那么員工的工資也就相應(yīng)的高，反之，工資就低。

第五，培育典型，以典型帶動(dòng)重點(diǎn)工作落實(shí)。一是行政委、各公司、各單位要做好典型培養(yǎng)規(guī)劃。二是要總結(jié)，宣傳，推廣。三是各單位、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，要善于發(fā)現(xiàn)典型，敢于樹(shù)立典型。既要按規(guī)劃培養(yǎng)，又要善于發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)隨時(shí)樹(shù)立。樹(shù)立正面典型時(shí)不要求全責(zé)備，不要追求十全十美，只要某員工或某部門(mén)在某方面比較突出，就不要吝嗇榮譽(yù)，果斷地把他樹(shù)立起來(lái)，總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)，讓大家學(xué)習(xí)；樹(shù)立反面典型時(shí)，要有鐘馗的正義感和大無(wú)畏精神，不怕得罪人，抱著為公司負(fù)責(zé)、為員工負(fù)責(zé)、也抱著懲前毖后、治病救人的態(tài)度，堅(jiān)決把這個(gè)典型亮出來(lái)。

第六，處理好先進(jìn)文化引入與龍成文化傳承的關(guān)系。營(yíng)造創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新氛圍，必須處理好先進(jìn)文化引入與龍成文化傳承的關(guān)系，堅(jiān)持穩(wěn)健性和開(kāi)放性并重。這是我們創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的一個(gè)基礎(chǔ)。

五、怎么掌控節(jié)點(diǎn)

從國(guó)際到國(guó)內(nèi)，從宏觀到微觀，我們總體上認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，分析了實(shí)際，明確了重點(diǎn)，接下來(lái)要說(shuō)說(shuō)如何掌控節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)在哪里？為什么要掌控節(jié)點(diǎn)？管理學(xué)認(rèn)為，兩個(gè)平級(jí)之間在配合上很容易發(fā)生問(wèn)題，因?yàn)槿纹湓趺磸?qiáng)調(diào)溝通，平級(jí)之間都會(huì)有不同程度的互不服氣。怎樣解決節(jié)點(diǎn)問(wèn)題？我認(rèn)為方法有兩個(gè)，一是靠文件規(guī)定，形成流程標(biāo)準(zhǔn)。二是領(lǐng)導(dǎo)要親力親為，不規(guī)范的事要親自過(guò)問(wèn)，親自解決。節(jié)點(diǎn)掌控是否有效，節(jié)點(diǎn)運(yùn)行是否順暢，某種程度上也決定著企業(yè)的生存和發(fā)展。龍成過(guò)去的二十年，“勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，監(jiān)督制約”的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，要想解決節(jié)點(diǎn)問(wèn)題，必須重視三大優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，尤其是團(tuán)結(jié)協(xié)作。尤其是團(tuán)結(jié)協(xié)作的繼承和發(fā)揚(yáng)，輕則批評(píng)教育，重則淘汰出局。

第二篇：立足現(xiàn)實(shí)心得體會(huì)

立足現(xiàn)實(shí)，突出創(chuàng)新，扎實(shí)工作

清池鎮(zhèn)中普小學(xué) 楊昌軍

陽(yáng)春三月，我們學(xué)校全體教師在何仕憲校長(zhǎng)的主持下學(xué)習(xí)了金沙縣委丁書(shū)記的講話(huà)，我深深地感受到縣委政府對(duì)教育的重視，對(duì)學(xué)生未來(lái)的重視，同時(shí)又告訴了我們一個(gè)簡(jiǎn)單又天經(jīng)地義的道理：扎實(shí)工作，突出創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

丁書(shū)記在講話(huà)中對(duì)全縣教育狀況進(jìn)行了概述，對(duì)金沙縣未來(lái)的教育進(jìn)行了規(guī)劃，讀來(lái)振奮人心，精神百倍。但是，回想自己作為一個(gè)教師，覺(jué)得甚是慚愧，很多方面都與他的講話(huà)精神有差距，甚至有的方面是空白，在此談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

丁書(shū)記在講話(huà)中提出要全面實(shí)施素質(zhì)教育，要堅(jiān)持以人為本，全面貫徹黨的教育方針，為把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)完整的人而努力。作為一名教師，我要圍繞在黨的周?chē)鷮?shí)工作、耐心教導(dǎo)，通過(guò)創(chuàng)新，探索新的教育教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)；其次，本學(xué)期，我將在班上開(kāi)展一次“幫父母洗洗腳”活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心父母，感恩父母；對(duì)自卑學(xué)生開(kāi)展心理訪談教育，增強(qiáng)他們的自信；在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中滲透“五心”“八德”教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)別人，孝敬父母，不卑不亢，做一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生。

二、給孩子一個(gè)快樂(lè)的天空。

長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們的學(xué)生每天的業(yè)余的活動(dòng)只有和自己的同伴做游戲，沒(méi)有什么藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)活動(dòng)，自己的童年生活是那么的枯燥和單一。而這次丁書(shū)記明確強(qiáng)調(diào)要全面發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞，還孩子一個(gè)五彩繽紛的童年生活。作為教師，作為一個(gè)帶領(lǐng)45個(gè)孩子的班主任，感覺(jué)肩上責(zé)任重大。但是這種狀況將不會(huì)再有了，我將抽出更多的時(shí)間組織學(xué)生參加體操訓(xùn)練、籃球訓(xùn)練，業(yè)余舞蹈訓(xùn)練，開(kāi)展乒乓球班級(jí)賽，積極組織學(xué)生參與上級(jí)主辦的經(jīng)典詩(shī)詞朗誦，讓他們過(guò)好藝術(shù)節(jié)，體育節(jié)，以此來(lái)豐富他們的學(xué)生生活，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化、多樣化成長(zhǎng)。

三、終身學(xué)習(xí)，提高自己的知識(shí)文化水平。

丁書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)道百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。為此，將會(huì)通過(guò)各種渠道提高教師的知識(shí)文化業(yè)務(wù)水平。朱熹說(shuō)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，作為一名教師，要給學(xué)生半桶水就得自己有一桶水，而這一桶水不能是一桶死水，必須要源源不斷的注入新鮮的水，學(xué)生學(xué)的知識(shí)才能跟得上社會(huì)。我是一名師范畢業(yè)生，所學(xué)知識(shí)有限，在當(dāng)今知識(shí)日新月異的今天，自己如果一刻不學(xué)習(xí)，就意味著落后和埋葬學(xué)生。時(shí)不待我，原地踏步既對(duì)不起社會(huì)，更對(duì)不起學(xué)生。因此，我將改變以往那種不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘的守舊思想：利用業(yè)余時(shí)間購(gòu)買(mǎi)自考書(shū)籍，參加自學(xué)考試，提高自己的學(xué)歷；閱讀各種教學(xué)理論書(shū)籍，探索創(chuàng)新，找出更適合提高本班學(xué)生成績(jī)的教育之道；積極參與學(xué)校和上級(jí)部門(mén)組織的教研活動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)上的各種培訓(xùn)活動(dòng)，多與同行探討、交流，讓自己走出去，找出自己的不足，請(qǐng)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)來(lái)，為我所用?？傊?，我必須改變思想，轉(zhuǎn)變觀念，放棄得過(guò)且過(guò)的守舊思想，通過(guò)各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，把自己鍛鑄成一個(gè)樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、研學(xué)的人，以新的思想、新的面貌迎接“十二五“規(guī)劃的到來(lái)，在自己的崗位上發(fā)光、發(fā)亮。

四、不拋棄、不放棄，千方百計(jì)提高學(xué)生的成績(jī)。

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，也是教師傳道授業(yè)解惑能力的評(píng)定之一。丁書(shū)記的講話(huà)中對(duì)學(xué)校的教育效果非常的重視，將對(duì)教育效果好的學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì)。我作為45個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文教師，他們有15個(gè)左右的人在60分以下，形勢(shì)嚴(yán)峻，究其原因來(lái)說(shuō)，有底子薄的，有反應(yīng)力低的，有厭學(xué)的，有家庭放任的，但是任何原因都不能阻止教師提高他們的成績(jī)，這是一個(gè)教師的責(zé)任?，F(xiàn)在已是六年級(jí)下半期了，離學(xué)生的小學(xué)生涯只有短短3個(gè)月的時(shí)間了，我如何利用剩下的時(shí)間，帶領(lǐng)他們努力學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)，是我當(dāng)前最緊迫的任務(wù)。為此，我將采取以下措施來(lái)完成任務(wù)，曾取他們有一張滿(mǎn)意的答卷回報(bào)父母。

1、整頓班級(jí)紀(jì)律，改變以往放養(yǎng)式的教育。

班級(jí)紀(jì)律對(duì)于提高學(xué)生成績(jī)很重要，有個(gè)好的班級(jí)環(huán)境利于學(xué)生思考、接受知識(shí)，試想一個(gè)亂哄哄的課堂怎樣學(xué)習(xí)呢？我原來(lái)實(shí)行的是溫和教育，導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)我沒(méi)有敬畏感，最終導(dǎo)致課堂紀(jì)律不好，上一次課要強(qiáng)調(diào)無(wú)數(shù)遍的紀(jì)律，管紀(jì)律去了大半時(shí)間。所以，從此我將召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)商討對(duì)策，并制定嚴(yán)格的班規(guī)，以制度管人，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、多花時(shí)間在底子薄、反應(yīng)力差的學(xué)生上，幫助他們克服困難，取得進(jìn)步。

我這個(gè)班級(jí)的學(xué)生，有些對(duì)一年級(jí)的拼音都很模糊，有些寫(xiě)一句話(huà)錯(cuò)字太多，病句太多；有的識(shí)字量很少，只有千把字左右。對(duì)于這種不利的局面，我只有多花精力，利用課余時(shí)間分層次的幫他們補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，而且要形成長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)取最大地提高他們的成績(jī)。

3、及時(shí)批改作業(yè)，及時(shí)糾正存在的問(wèn)題。

以往，由于事多，我批改作業(yè)往往會(huì)推后幾天，發(fā)下去的時(shí)候往往疏忽給他們指正，作業(yè)雖然批改多，但是效果不理想。今后，我將排除所有困難，當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天批改，次日糾正作業(yè)中存在的問(wèn)題。

4、多余同行交流，汲取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。

如果只知道一味的教書(shū)，而不思變，教法就得不到更新。我將同其他教師交流，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)教法，來(lái)提高自己的教學(xué)能力，從而促進(jìn)學(xué)生的成績(jī)提高。

千里之行，始于足下。我將扎實(shí)踐行我的淺顯體會(huì)！

第三篇：思想?yún)R報(bào)：立足現(xiàn)實(shí)，任重道遠(yuǎn)

敬愛(ài)的黨組織：

這已經(jīng)是第二次黨課培訓(xùn)了，每一次的黨課使我的心靈再一次經(jīng)受革命的洗禮，在這一次的黨課培訓(xùn)中，讓我對(duì)黨的綱領(lǐng)、現(xiàn)階段任務(wù)和基本路線(xiàn)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向，是黨的政治主張的集中反映，是一個(gè)政黨舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么政策的根本標(biāo)志。中國(guó)***的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)****，****社會(huì)是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，這個(gè)理想都是***人最主要的力量源泉和精神支柱。這不僅因?yàn)?***是人類(lèi)有史以來(lái)最美好的社會(huì)制度，更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，中國(guó)***第十七次代表大會(huì)通過(guò)的黨章總綱指出：“中國(guó)***人追求的****最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。”

基于對(duì)我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，我黨在十一屆三中全會(huì)后逐步形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，黨的十七大通過(guò)的黨章修正案總綱更是加強(qiáng)了對(duì)基本路線(xiàn)的論述：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人名，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，是在十五大中提出的，即基本綱領(lǐng)--建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，正式形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。因此要堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，這是中國(guó)***歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，在實(shí)踐中堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一。

立足現(xiàn)實(shí)，任重道遠(yuǎn);展望未來(lái)，前進(jìn)無(wú)限。只要我們選定方向，堅(jiān)定理想，始終堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，并為之而奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)人類(lèi)最美麗的事業(yè)——****。

匯報(bào)人：好范文

2012年5月31日

第四篇：入黨思想?yún)R報(bào)：立足現(xiàn)實(shí)，任重道遠(yuǎn)

敬愛(ài)的黨組織:

一位哲人曾說(shuō) ：“人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向”。不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨還是一個(gè)普通的人，都應(yīng)該選定自己的方向，擁有并堅(jiān)持自己的理想。但是理想并不是空想，我們的理想應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，我們的理想也應(yīng)是來(lái)自于對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的深刻思考。海軍大連艦艇學(xué)院政治系優(yōu)秀教師方永剛堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，忘我拼搏，以高度的使命感和責(zé)任心開(kāi)展工作，承擔(dān)多項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)重點(diǎn)課題，不僅連連超額完成教學(xué)任務(wù)，還要到地方宣講黨的創(chuàng)新理論，即使是在經(jīng)受病魔折磨的情況下，他依然保持著進(jìn)取姿態(tài)。方永剛就是這樣一步一步地堅(jiān)持著自己的理想，用自己辛勤的付出和汗水把黨的創(chuàng)新理論傳播給人們。方永剛的感人事跡，折射出了一名***員的高度政治覺(jué)悟和高尚的人格魅力。作為一名入黨積極分子，我們既要選定正確的方向，又要有堅(jiān)定地理想信念，胸懷共產(chǎn)黨的偉大目標(biāo)，堅(jiān)信社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。同時(shí)又要深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，牢記黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，用***員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，為走向社會(huì)，投身社會(huì)主義建設(shè)的偉大洪流做好充分準(zhǔn)備。立足現(xiàn)實(shí)，任重道遠(yuǎn);展望未來(lái)，前景無(wú)限。只要我們選定正確的方向，堅(jiān)持自己的理想，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)人類(lèi)最壯麗的事業(yè)—共產(chǎn)黨。匯報(bào)人：2012年6月26日其他入黨思想?yún)R報(bào)內(nèi)容推薦參考：黨員思想?yún)R報(bào)《對(duì)黨的民主集中制的理解》積極分子思想小結(jié)《做到思想上入黨》黨課思想?yún)R報(bào)《黨課小點(diǎn)滴》

第五篇：在校大學(xué)生應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)

在校大學(xué)生應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)

謝謝主席，尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯手，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好！對(duì)于一個(gè)辯題首先我們得弄清它的概念。什么是現(xiàn)實(shí)？現(xiàn)實(shí)是客觀存在的事物，客觀事實(shí)；而立足通俗點(diǎn)講就是扎根，立足現(xiàn)實(shí)也就是扎根于實(shí)際。什么是理想呢?在一定的意義上講，理想是一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。對(duì)于今天的辯題我方認(rèn)為“在校大學(xué)生應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)”。下面我將從以下幾個(gè)方面論述我方的觀點(diǎn)：

第一：理想是植根于現(xiàn)實(shí)的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想不能稱(chēng)其為理想，充其量只能算作空想。新中國(guó)成立初期，由于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)未能認(rèn)清，錯(cuò)誤地提出一個(gè)不切實(shí)際的理想，在工業(yè)上趕超英美，發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，提出“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號(hào)，嚴(yán)重打亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)。以史為鑒，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們所堅(jiān)持的理想 應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，立足于現(xiàn)實(shí)。

第二：只有立足現(xiàn)實(shí)，才能更好的堅(jiān)持理想。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的保障，再好的理想也可能南轅北轍。此外作為在校大學(xué)生我們應(yīng)該把個(gè)人理想與社會(huì)需求相結(jié)合，然而只有根據(jù)現(xiàn)實(shí)制定的理想，才符合我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展需求，只有立足于現(xiàn)實(shí)的理想才具有際意義，一個(gè)連自己溫飽問(wèn)題都未能解決的人，你認(rèn)為他堅(jiān)持理想有意義嗎？古話(huà)說(shuō)一屋不掃何以?huà)咛煜抡f(shuō)的就是這個(gè)道理。同樣 堅(jiān)持理想并不是一味的咬牙硬挺，而是清醒的認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性，在實(shí)踐中尋找正確的方法和道路，這就需要我們立足現(xiàn)實(shí)。第三：立足現(xiàn)實(shí)并不是讓我們放棄自己的理想，而是讓我們合理的規(guī)劃、修正自己的理想；立足現(xiàn)實(shí)也并不是讓我們向命運(yùn)屈服，相反立足現(xiàn)實(shí)給我們?cè)黾犹魬?zhàn)命運(yùn)的砝碼。仰望星空，腳踏實(shí)地，現(xiàn)實(shí)是星空下最堅(jiān)實(shí)的土地，建立在現(xiàn)實(shí)上的理想才不是幻想，仰望現(xiàn)實(shí)之上的星空才不是虛空。

合抱之木生于毫末；九層之臺(tái)起于累土；千里之行始于足下；路要一步步走，飯要一口口吃；只有現(xiàn)實(shí)才能給我們實(shí)際的理想，只有立足于現(xiàn)實(shí)才能更好地堅(jiān)持我們的理想，所以我方堅(jiān)持認(rèn)為在校大學(xué)生應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)。

注：空想：所謂“空想”是指對(duì)只想不作的一形容.指在幻想的基礎(chǔ)上，并沒(méi)有或沒(méi)有能力使未來(lái)的憧憬變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能。

幻想：幻想（fantasy）是指違背客觀規(guī)律的，不可能實(shí)現(xiàn)的，荒謬的想法或希望。有相應(yīng)的電影，網(wǎng)絡(luò)游戲和小說(shuō)。

實(shí)踐：1.指改造社會(huì)和自然的有意識(shí)的活動(dòng)。2.實(shí)際去做，履行