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      中國共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展的基本依據(jù)(5篇)

      時間:2019-05-14 08:10:33下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展的基本依據(jù)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展的基本依據(jù)》。

      第一篇:中國共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展的基本依據(jù)

      中國共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展的基本依據(jù)

      中國共產(chǎn)黨思想政治教育的產(chǎn)生和發(fā)展有兩個基本依據(jù)。一是實踐依據(jù),在一定的社會歷史條件下,黨的工作領(lǐng)域不斷擴大,相應(yīng)地,黨的思想政治教育便迅速發(fā)展。二是理論依據(jù),黨的思想政治教育是在馬克思主義指導(dǎo)下產(chǎn)生、發(fā)展的。即黨的思想政治教育以馬克思列寧主義為指導(dǎo),尤其是運用馬克思主義思想政治教育理論,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,形成了中國共產(chǎn)黨的思想政治教育理論。

      (一)馬克思恩格斯為無產(chǎn)階級思想政治教育理論的形成奠定了基礎(chǔ)

      馬克思恩格斯為無產(chǎn)階級思想政治教育理論的形成也做了奠定基礎(chǔ)的工作。馬克思主義科學(xué)體系,尤其是其中的唯物史觀,是共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀、方法論,也是思想政治教育的理論基礎(chǔ)和根本內(nèi)容。其中關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理,人的本質(zhì)和人的全面自由發(fā)展的學(xué)說等理論,直接成為思想政治教育的理論依據(jù)。馬恩雖然尚未形成思想政治教育的理論體系,但在馬克思主義博大精深的科學(xué)體系中已包含了豐富的思想政治教育論述。

      1.提出了宣傳工作、鼓動工作等概念。1847年2月恩格斯在他起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》中規(guī)定,加入同盟的條件之一是必須“具有革命毅力并努力進行宣傳工作”。在1874年《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》二版序言的補充中,恩格斯論述了科學(xué)社會主義的理論修養(yǎng)和理論方面的斗爭對于工人運動的特殊重要性,并且還使用了“鼓動”的概念。此外,他們還用過“啟發(fā)”、“傳布”、“教育”、“灌輸”等概念。

      2.揭示了人的思想和行為形成的規(guī)律性。他們通過精神現(xiàn)象看到了背后的物質(zhì)動因,認為是從需要出發(fā)還是從某種觀念出發(fā),是唯物論與唯心論的分水嶺。恩格斯說:“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進行活動的是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖,沒有預(yù)期的目的的。”人們“行動的一切動力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗囊庵镜膭訖C,才能使他行動起來”,對于人們行動的動機、思想的形成,也不是先天的、內(nèi)心自生的或上帝賦予的,而是“外部世界對人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中,反映在人的頭腦中,成為感覺、思想、動機、意志”。但是,各個人對外部世界影響的反映又不是完全一樣的,各人的反映活動“總是在客觀上被歷史狀況所限制,在主觀上被得出該思想映象的人的肉體狀況和精神狀況所限制?!?/p>

      3.論述了理論教育、理論斗爭的重要性。他們認為,一個偉大的民族一刻也不能沒有理論思維。認為革命斗爭的形式,除了經(jīng)濟斗爭、政治斗爭之外,理論斗爭也是很重要、不可缺少的。馬克思說:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?!?/p>

      4.論述了對不同階級、階層的思想政治教育。馬克思說:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當作自己的精神武器;思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,德國人就會解放成為人?!本褪钦f,工人階級一旦掌握了無產(chǎn)階級世界觀和方法論的思想武器,便能從“自在的階級”變成“自為的階級”。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中,教育西歐各國工人黨不要冷落農(nóng)民,而應(yīng)把農(nóng)民看作是決定革命成功不可忽視的力量,團結(jié)教育他們走革命道路,而且,革命勝利后,還要教育他們在自愿、互利、平等的原則下走合作

      化的道路。他說:“被我們爭取過來的農(nóng)民人數(shù)越多,社會改造的實現(xiàn)也就越迅速和越容易?!倍鞲袼惯€重視對知識分子的思想政治教育,他把革命隊伍里的知識分子看作是無產(chǎn)階級的一部分,提出了“腦力勞動無產(chǎn)階級”的科學(xué)概念,認為應(yīng)引導(dǎo)他們克服自身弱點、樹立科學(xué)的世界觀,他在給社會主義大學(xué)生代表大會的信中指出“腦力勞動無產(chǎn)階級”“負有使命同自己從事體力勞動的工人兄弟在一個隊伍里并肩地在即將來臨的革命中發(fā)揮重要作用”。

      5.重視開展黨內(nèi)的思想斗爭。他們看到“在日益壯大的工人政黨內(nèi),小資產(chǎn)階分子的增多是不可避免的”,因此,不能放棄黨內(nèi)思想教育和思想斗爭,指出:“我們能夠溶化他們。但是必須促進這個過程?!彼€認為,大國的任何工人政黨,只有在內(nèi)部斗爭中才能發(fā)展起來,這是符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的。馬恩的這些思想為共產(chǎn)黨人確立著重從思想上建黨的原則指明了方向。

      6.還論述了思想政治教育的若干原則。一是理論教育原則。馬恩不僅親自安排和指導(dǎo)了李卜克內(nèi)西、伯恩施坦等領(lǐng)袖人物的理論學(xué)習(xí),使他們迅速成長,發(fā)揮作用,而且,還派德國革命者去美國幫助工作,告誡他們在傳播科學(xué)社會主義時要防止教條式地硬灌,恩格斯說:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。”二是民主討論原則。馬恩認為“在黨內(nèi)絕對自由地交換意見是必要的”,這是黨強大的表現(xiàn)。三是耐心說服原則。在黨內(nèi)反對錯誤傾向的思想斗爭中,他們反對簡單壓服的方法,反對輕易把人驅(qū)逐出黨的做法,認為“這樣做不是著眼于有說服力地證明這種行動對黨的危害,而僅僅是著眼于對成立反對派的譴責(zé)?!彼氖锹氏却狗对瓌t。馬恩的堅定革命信念、精深的理論修養(yǎng)和崇高品德,使革命者衷心把他們奉為導(dǎo)師,但他們自己卻更加嚴于律已、率先垂范,反對一味歌功頌德,為各國共產(chǎn)黨人樹立了榜樣,影響甚為深遠。

      (二)列寧在思想政治教育理論和實踐上都作出了重大貢獻

      列寧所處的時代是自由資本主義進入壟斷資本主義即帝國主義階段,無產(chǎn)階級革命由準備進入行動,社會主義由科學(xué)理論變?yōu)楝F(xiàn)實實踐的時期,處于無產(chǎn)階級在俄國奪取政權(quán)和鞏固政權(quán),從資本主義向社會主義過渡的歷史時期。他對思想政治教育的理論與實踐貢獻,在新的歷史條件下有了一系列的發(fā)展。

      1.建立了嚴密的政治教育管理體系,開展了系統(tǒng)的政治教育工作。列寧在創(chuàng)建俄國布爾什維克黨,領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè),建立和鞏固世界上第一個社會主義國家政權(quán)的斗爭過程中,十分重視思想政治教育工作。從1903年起,布爾什維克黨的黨章便規(guī)定“中央機關(guān)報編輯部在思想上領(lǐng)導(dǎo)黨”。1919年八大黨章則規(guī)定由“政治局負責(zé)政治工作”。十月革命后,在軍隊成立了工農(nóng)紅軍總政治部,設(shè)政治委員和政治部主任。1920年,在人民教育委員部下成立了政治教育總委員會,列寧親自抓政治教育總委員會的工作,全俄各省、縣都成立了相應(yīng)的機構(gòu),還建立了宣傳員、鼓動員制度,創(chuàng)辦了黨校、干校。他不僅親自參加了軍隊師政治委員培訓(xùn)班教學(xué)大綱的制訂工作,還親自為培訓(xùn)班講授政治工作課程。

      2.明確地提出了“政治工作”、“政治教育”等概念。除沿用馬恩關(guān)于“宣傳工作”、“鼓動”工作提法外,列寧在《進一步,退兩步》一書批評機會主義時說:“我們黨的工作內(nèi)容要比崩得的工作內(nèi)容豐富、多樣、廣泛、深入得多。??宣傳鼓動工作更多樣,在先進分子和普通分子那里的政治工作的脈博更活躍”。在《怎么辦?》一文中指出:“我們應(yīng)當積極地對工人階級進行政治教育??”。

      3.深刻論述了思想政治教育的重要地位。1903年,列寧指出,所有學(xué)生團體“在工作中把培養(yǎng)自己成員的完整而徹底的革命世界觀當做首要任務(wù)?!?90

      5年他強調(diào):“我們黨的一切組織和團體每天經(jīng)常進行的全部工作,即宣傳、鼓動和組織工作,都是為了加強和擴大同群眾的聯(lián)系。這種工作任何時候都是必要的,但是在革命時期會顯得更加必要。”1906年他曾說:“對人民進行政治教育——這就是我們的旗幟,這就是全部哲學(xué)的意義?!薄疤岣呷罕姷挠X悟,現(xiàn)在也同過去任何時候一樣,仍然是我們?nèi)抗ぷ鞯幕A(chǔ)和主要內(nèi)容?!?910年,他提出:“提高群眾的政治覺悟是擺在第一位的任務(wù)”。1918年,他又說:“任何一個代表著未來的政黨的第一個任務(wù),都是說服大多數(shù)人民相信其綱領(lǐng)和策略的正確?!?920年他在講話中強調(diào):“無產(chǎn)階級專政的一個更為重要的作用,即教育任務(wù),??。這個任務(wù)在俄國應(yīng)當提到首位,因為我們要為社會主義建設(shè)訓(xùn)練群眾?!?/p>

      4.系統(tǒng)論述了馬克思主義的灌輸原理。在國際共運史上,考茨基根據(jù)時代變化和革命事業(yè)需要,對馬恩有關(guān)思想作了出色的發(fā)揮,初步形成了較為完整的“灌輸論”理論形態(tài)。列寧在新的歷史條件下,對“灌輸論”作出新的理論概括,使之進一步系統(tǒng)化、理論化。其標志性著作是1901-1902年寫的《怎么辦?》一書。其中,列寧指出:“社會民主黨的理論學(xué)說也是完全不依賴于工人運動的自發(fā)增長而產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生是革命的社會主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果?!薄肮と穗A級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識”。關(guān)于灌輸?shù)姆椒?,一是把社會主義思想“從外面灌輸給工人”,即“只能從經(jīng)濟斗爭外面”啟發(fā)工人的政治意識,“從工人同廠主的關(guān)系范圍外面”啟發(fā)工人的階級意識。二是“應(yīng)當?shù)骄用竦囊磺须A級中去,應(yīng)當派出自己的隊伍分赴各個方面。”三是“宣傳馬克思主義理論要通俗化”。

      5.深刻論述了思想政治教育要適應(yīng)黨的工作重心向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移的需要。列寧強調(diào),應(yīng)當根據(jù)工作“重心逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟方面的政治”的需要,“來安排整個鼓動工作和宣傳工作”;為了擔(dān)當起“重新教育群眾”的任務(wù),“整個宣傳工作應(yīng)該建立在經(jīng)濟建設(shè)的政治經(jīng)驗之上”,“應(yīng)該首先把群眾同國家經(jīng)濟生活的建設(shè)聯(lián)系起來”。除了思想政治教育任務(wù)、內(nèi)容要轉(zhuǎn)變外,列寧還提出了思想政治教育成效的衡量標準問題,他提出:“政治教育的成果只能用經(jīng)濟狀況的改善來衡量”。

      6.論述了思想政治教育的根本目的和任務(wù)。列寧指出:“教育工作者和共產(chǎn)黨這個斗爭的先鋒隊的基本任務(wù),就是幫助培養(yǎng)和教育勞動群眾,使他們克服舊制度遺留下來的舊習(xí)慣、舊風(fēng)氣。”他還指出:“政治文化、政治教育的目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者,使他們有本領(lǐng)戰(zhàn)勝謊言和偏見,能夠幫助勞動群眾戰(zhàn)勝舊秩序,建設(shè)一個沒有資本家、沒有剝削者、沒有地主的國家?!彼谥难菡f《青年團的任務(wù)》中強調(diào):“青年團的任務(wù)就是要這樣來安排自己的實際活動,使青年在學(xué)習(xí)、組織、團結(jié)和斗爭的過程中把他們自己和那些以他們?yōu)閹ь^人的人都培養(yǎng)成共產(chǎn)主義者。應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)。”

      7.提出一系列思想政治教育的內(nèi)容和方法。關(guān)于思想政治教育的內(nèi)容,列寧主要強調(diào)的一是要堅持馬克思主義理論教育。因為“只有革命馬克思主義的理論,才能成為工人階級運動的旗幟。” “只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?!倍嗄晔钦莆瘴磥淼模仨殞W(xué)習(xí)、掌握馬克思主義理論武器。二是要加強共產(chǎn)主義道德教育。列寧在《青年團的任務(wù)》中,不僅第一次提出了“共產(chǎn)主義道德”的概念,而且系統(tǒng)論述了共產(chǎn)主義道德的本質(zhì)、社會歷史作用、主要規(guī)范以及進行共產(chǎn)主義道德教育的一系列重大原則問題。三是強調(diào)

      了學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識對于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的意義。從一般意義來說,“文盲是處在政治之外的”,“政治教育務(wù)必要能提高文化水平”。從特殊意義來說,“只有了解人類創(chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者?!币驗轳R克思主義就是“從人類知識總和中產(chǎn)生出來的”典范,青年一代只有掌握廣泛的科學(xué)知識,才能深刻地領(lǐng)會共產(chǎn)主義學(xué)說的精神實質(zhì),形成自己正確的世界觀和堅定的共產(chǎn)主義信念。關(guān)于思想政治教育的原則和方法。列寧在許多演說中強調(diào)最多的就是堅持理論聯(lián)系實際的基本原則,強調(diào)圍繞黨的中心工作來改進教育方法。一是適應(yīng)黨的工作重心的轉(zhuǎn)變,學(xué)會進行政治教育的正確方法。二是耐心說服是政治教育的主要方法。三是政治教育要針對不同對象不同特點采取不同的工作方法。四是教育者要以身作則。

      (三)斯大林關(guān)于思想政治教育的論述

      斯大林晚年雖然犯了肅反擴大化和大國沙文主義等嚴重錯誤,但從總體上看,他仍然是一個偉大的馬克思主義者他在思想政治教育方面的論述頗多,繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思恩格斯和列寧關(guān)于思想政治教育的思想。

      1.明確地提出了“政治思想工作”和“思想工作”的科學(xué)概念及黨的政治思想工作的任務(wù)。1934年初,斯大林在聯(lián)共(布)十七大總結(jié)報告中,指出:“我們在政治思想工作方面的任務(wù)是:(1)把黨的理論水平提到應(yīng)有的高度;(2)在黨的一切環(huán)節(jié)中加強思想工作;(3)在黨的隊伍中不斷地宣傳列寧主義;(4)以列寧的國際主義精神教育黨組織及其周圍的非黨積極分子;(5)不要掩飾而要大膽地批評某些同志離開馬克思列寧主義的傾向;(6)不斷地揭露敵視列寧主義的派別的思想和思想殘余”。斯大林在這個文獻中明確提出“政治思想工作”和“思想工作”兩個概念,規(guī)定了當時蘇聯(lián)黨的政治思想工作的主要任務(wù),在理論和實踐上都有重大意義。

      2.進一步闡述和發(fā)揮了列寧的灌輸原理,強調(diào)了科學(xué)理論的極端重要性。他進一步闡明了在資本主義條件下為什么單靠工人不能創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系;分析在兩種思想體系并存的條件下,黨的責(zé)任是把社會主義意識灌輸?shù)焦と诉\動中去;他指出只有“把社會主義意識灌輸?shù)焦と诉\動中去”,才能“賦予自發(fā)的工人運動以社會民主主義的性質(zhì)?!彼勾罅衷谂凶园l(fā)論、闡述科學(xué)理論的意義時指出:“理論是概括起來的各國工人運動的經(jīng)驗。當然,離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐?!彼貏e強調(diào)對黨的干部的理論教育工作,多次指出必須“把黨的干部的政治教育作為首要任務(wù)”,“對干部進行馬克思列寧主義教育的任務(wù),就是要幫助所有工作部門中的干部掌握馬克思列寧主義關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。”

      3.論述了政治工作與經(jīng)濟工作必須結(jié)合的思想。一方面,斯大林強調(diào):“必須把我們黨的政治工作提到應(yīng)有的高度,把黨的干部、蘇維埃干部和經(jīng)濟工作干部的政治教育和布爾什維克鍛煉作為首要任務(wù)。”另一方面,斯大林又強調(diào):“在生活中,在實踐中,政治和經(jīng)濟是分不開的。兩個共同存在,共同起作用。誰想在我們的實際工作中把經(jīng)濟和政治分開,以削弱政治工作為代價來加強經(jīng)濟工作,或者相反,以削弱經(jīng)濟工作為代價來加強政治工作,那他一定要碰釘子?!?/p>

      4. 提出了必須時刻戒備資本主義包圍的問題。斯大林經(jīng)常告誡人們:一是要認清國際資本主義包圍蘇聯(lián)的實質(zhì)和目的,就是要“等待時機來進攻它,粉碎它,或者至少破壞它的實力和削弱它。”或者“使無產(chǎn)階級國家蛻化成資產(chǎn)階級民主國家”,“把我們的社會主義國家變?yōu)椤蜕频摹Y產(chǎn)階級共和國”;二是要認清國際資本主義包圍的深刻根源,就是“階級還存在,國際資本還存在,它

      是不會平心靜氣地看著一個正在建設(shè)的社會主義國家發(fā)展的?!比且J清國際資本包圍蘇聯(lián)的策略和手段,他指出:“從前國際資本想用直接的軍事干涉來推翻蘇維埃政權(quán)。這種企圖沒有實現(xiàn)。現(xiàn)在國際資本竭力設(shè)法而且今后還會竭力設(shè)法用隱蔽的、不總是可以覺察的、但是相當強大的經(jīng)濟干涉來削弱我國的經(jīng)濟實力”;斯大林還揭露了國際資本采取的思想滲透的手段,如“力圖復(fù)活和支持蘇聯(lián)人們意識中的資本主義殘余”,“繼續(xù)推行資本主義生活方式”等??傊皩@種資本主義包圍必須時刻戒備。”斯大林的這些論述,對我們進行反對和平演變的教育具有重要的現(xiàn)實意義。但應(yīng)指出,我們決不能因為國際資本包圍的存在就象斯大林那樣斷言國內(nèi)“階級斗爭越來越尖銳化”,也決不能因為時刻戒備資本主義包圍而影響經(jīng)濟建設(shè)、改革開放的進程。當今,只要不發(fā)生大的戰(zhàn)爭,我們都應(yīng)當珍惜和抓住“重要戰(zhàn)略機遇期”,充分利用來之不易的國際和平環(huán)境,堅持黨的基本路線不動搖。只有抓好發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù),綜合國力增強了,才能更有效地進行反對和平演變的斗爭。

      第二篇:思想政治教育發(fā)展報告2016

      “思想政治教育學(xué)原理與方法”(編號811)考試大綱

      (2016年)(轉(zhuǎn)載于:思想政治教育發(fā)展報告2016)

      一、總體要求

      本考試大綱適用于報考武漢理工大學(xué)馬克思主義一級學(xué)科碩士研究生入學(xué)考試?!端枷胝谓逃龑W(xué)原理與方法》是思想政治教育專業(yè)開設(shè)的專業(yè)必修課,它闡明人的思想政治品德的形成和發(fā)展以及對人們進行思想政治教育的規(guī)律,用馬克思主義教育人,培養(yǎng)本專業(yè)的青年學(xué)生具備馬克思主義的理論修養(yǎng)、政治覺悟,提高他們的思想道德素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。

      二、主要內(nèi)容

      (一)導(dǎo)論

      1、思想政治教育學(xué)的研究對象

      2、思想政治教育學(xué)的學(xué)科體系

      3、思想政治教育學(xué)發(fā)展簡史

      4、思想政治教育學(xué)的研究方法和研究意義

      (二)思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)與知識借鑒

      1、馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)

      2、思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)

      3、思想政治教育學(xué)對相關(guān)學(xué)科的知識借鑒

      (三)思想政治教育的地位和功能

      1、思想政治教育的本質(zhì)

      2、思想政治教育的地位

      3、思想政治教育的功能

      (四)思想政治教育目的和任務(wù)

      1、思想政治教育目的

      2、思想政治教育任務(wù)

      (五)思想政治教育環(huán)境

      1、思想政治教育環(huán)境的特征

      2、宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響

      3、微觀環(huán)境對思想政治教育的影響

      4、思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化

      (六)思想政治教育者與教育對象

      1、思想政治教育者

      2、思想政治教育對象

      3、思想政治教育者與教育對象的關(guān)系

      (七)思想政治教育內(nèi)容

      1、思想政治教育內(nèi)容概述

      2、世界觀教育

      3、政治觀教育

      4、人生觀教育

      5、法制觀教育

      6、道德觀教育

      (八)思想政治教育原則

      1、思想政治教育原則的特征和依據(jù)

      2、思想政治教育的主要原則

      (九)思想政治教育方法論

      1、思想政治教育方法論及研究對象

      2、思想政治教育方法論的理論基礎(chǔ)與知識借鑒

      3、思想政治教育方法論的知識借鑒

      4、中國古代思想政治教育方法

      5、西方國家思想政治教育方法

      (十)思想政治教育載體

      1、思想政治教育載體的內(nèi)涵與特征

      2、思想政治教育的主要載體

      3、思想政治教育載體的運用

      (十一)思想政治教育過程

      1、人的思想品德形成與發(fā)展過程及規(guī)律

      2、思想政治教育過程的特征與環(huán)節(jié)

      3、思想政治教育過程的矛盾與規(guī)律

      (十二)思想政治教育管理

      1、思想政治教育管理含義和特征

      2、思想政治教育管理的模式和內(nèi)容

      3、思想政治教育管理的過程

      三、基本參考材料:

      1、《思想政治教育學(xué)原理》 陳萬柏主編 中國人民大學(xué)出版社 2013年版

      2、《思想政治教育學(xué)方法論(修訂版)》 鄭永廷主編

      高等教育出版社 2010年版

      四、基本題型

      1、名詞解釋

      2、簡答題

      3、論述題

      五、考試時間: 3小時;卷面總分:150分篇二:思想政治理論教學(xué)部2015-2016學(xué)年教學(xué)計劃 9.25稿microsoft word 文檔 鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部 2015—2016學(xué)年教學(xué)工作計劃 2015——2016學(xué)年是我校將迎接教育部進行的本科教學(xué)合格評估。對我們來說既是挑戰(zhàn),又是難得的發(fā)展機遇。思想政治理論教學(xué)部承擔(dān)著全校的思想政治理論課,是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道,責(zé)任重大。在新學(xué)年,我部決心在學(xué)校黨委行政的領(lǐng)導(dǎo)下,以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標,以迎評促建為動力,以深化改革思想政治理論課為主線,以加強師資隊伍建設(shè)為抓手,以強化管理為保證,扎實做好各項工作,為我校順利通過評估并實現(xiàn)今后的跨越式發(fā)展貢獻力量。根據(jù)教務(wù)處2015——2016學(xué)年教學(xué)工作計劃的要求,結(jié)合我部實際,特制定本計劃。

      一、指導(dǎo)思想

      以黨的十八大及十八屆三中、四中全會和總書記系列講話精神為指導(dǎo),落實學(xué)校教學(xué)工作計劃的指示精神,在學(xué)校黨政班子的具體領(lǐng)導(dǎo)下,大力推進教學(xué)改革,進一步完善管理育人機制,明確教書育人職能,強化師資隊伍建設(shè)。圍繞堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,充分發(fā)揮思想引領(lǐng)、輿論推動、精神激勵和文化支撐作用,引導(dǎo)廣大師生做到理論自信、制度自信、道路自信。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,形成全員參與、群策群力的工作局面,促進我部工作再上新臺階,為本科評估工作的到來做好充分的準備,促進我校應(yīng)用型本科院校的建設(shè)。

      二、加強理論學(xué)習(xí)

      抓好思想政治理論學(xué)習(xí),定期召開思想政治理論教學(xué)部支部黨員會議,學(xué)習(xí)黨和國家的大政方針,研究國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃和現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃,學(xué)習(xí)教育部本科合格評估各項指標體系要求。部門黨支部要切實加強對思想教育和文化宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo),思想教育和文化宣傳要以改革創(chuàng)新的精神推進工作,增強主動性、掌握話語權(quán),注重抓住基層、打牢基礎(chǔ),從課堂出發(fā),貼近學(xué)生,做到以理服人、以情感人。著力轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改教風(fēng),建設(shè)一支高素質(zhì)的思想教育和文化宣傳隊伍,通過樹典型、弘正氣、抓實效,努力開創(chuàng)思想教育和文化宣傳工作的新局面。

      通過理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育教學(xué)管理觀念和模式,使本部門教師進一步認識本科教學(xué)合格評估的目的與意義,準確把握評建工作內(nèi)涵,確立我部評建工作的努力方向,明確評估結(jié)果對部門、學(xué)校乃至個人生存與發(fā)展的重要影響,引導(dǎo)大家統(tǒng)一思想、提高認識、強化責(zé)任、凝聚力量,發(fā)揚“厚德敬業(yè),求是致用”的校訓(xùn)精神,做到“以評促建,以評促改,以評促管,評建結(jié)合,重在建設(shè)”。從而使本科教學(xué)的各項指標盡快達到教育部本科教學(xué)工作合格評估標準要求,同時促進部門工作又好又快發(fā)展。本學(xué)年計劃組織本部教師集中政治學(xué)習(xí)4-5次。

      三、做好評建工作 1.加強評建工作的組織領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮教學(xué)部評建領(lǐng)導(dǎo)小組的作用。在領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)和安排下,將學(xué)校分解到我部的評建材料及我部自身所需準備的評建材料分解到人,使每項材料都有專人負責(zé),并明確質(zhì)量要求,時間期限,做到保質(zhì)保量按期完成。領(lǐng)導(dǎo)小組負責(zé)監(jiān)督、檢查、驗收。2.進一步在全體教師中開展評建工作相關(guān)文件的學(xué)習(xí)研討,不斷提高教師對評建工作重大意義的認證,增強責(zé)任意識、危機意識,提高緊迫性,達到統(tǒng)一思想,端正態(tài)度,進入臨戰(zhàn)狀態(tài)的目的。通過教學(xué)部、教研室集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué),深刻認識評建的基本內(nèi)涵、原則、要求,熟練掌握評估指標體系,特別是與教學(xué)相關(guān)的指標體系,以及教師本人應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和工作,使每個教師都成為評建工作的戰(zhàn)斗員。

      3、按照學(xué)校要求,配合其他院部完成人才培養(yǎng)方案的修訂工作;思想政治理論課的五門課程以及心理健康教育課由教研室主任負責(zé),各教研室集體討論,由高層次人才把關(guān),完成教學(xué)大綱的修訂工作;試卷重復(fù)整改在9月底完成;通過對新進教師的指導(dǎo)和其他教師的提高,創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)高效課堂;完成學(xué)校布臵的其他工作。

      四、強化教學(xué)管理。

      實施教學(xué)質(zhì)量全過程,全方位監(jiān)控,把部門教學(xué)督導(dǎo)制度落實到位,進一步落實聽課制度,加強培養(yǎng)計劃、教學(xué)運行、教學(xué)建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量管理,進一步規(guī)范教研活動,充分發(fā)揮教研室在開展教學(xué)討論、交流教學(xué)經(jīng)驗、研究教學(xué)改革中的作用。抓住課堂教學(xué)中心環(huán)節(jié),落實課堂教學(xué)要求,提高課堂教學(xué)效率。常規(guī)檢查和專項檢查相結(jié)合,目標考核和過程管理相統(tǒng)一。嚴格按照學(xué)院工作的安排和布署,協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,確保新學(xué)期教育教學(xué)工作的穩(wěn)步開展。做好教學(xué)檢查準備工作。通過期初、期中及期末的教學(xué)常規(guī)檢查及不定期檢查,規(guī)范教學(xué)行為,保障教學(xué)質(zhì)量。做好本學(xué)生補考及期末考試工作。

      進一步規(guī)范和完善思想政治理論教學(xué)部各項制度,完善教職工考勤規(guī)定、教師教學(xué)規(guī)范、教學(xué)檢查管理規(guī)定、教學(xué)獎勵與管理辦法、教學(xué)督導(dǎo)管理辦法、教學(xué)事故認定和管理辦法等一系列的規(guī)章制度,進一步規(guī)范各項教學(xué)行為。此外,要加強日常管理,做好信息收集、規(guī)范檔案工作。本學(xué)期將進一步完善教師的教學(xué)檔案和思想政治理論課建設(shè)的檔案建檔工作。

      五、提升科研水平。制定本學(xué)年科研工作規(guī)劃及科研工作的各項管理辦法和規(guī)章制度,加強科研管理工作。做好各級各類科研項目的組織申報工作,組織和管理各類學(xué)術(shù)交流活動,規(guī)范科研項目研究過程及其經(jīng)費使用的管理工作。做好科研骨干隊伍的組織、科研骨干的培養(yǎng)以及科研業(yè)績認定工作。加強教師隊伍建設(shè),提升學(xué)歷層次和職稱層次。完善教學(xué)評價機制,促進教師業(yè)務(wù)能力的不斷提高,積極開展教學(xué)研討活動。本學(xué)年組織多媒體課件制作培訓(xùn)講座一期;組織做好學(xué)術(shù)論文撰寫和科研立項工作的學(xué)術(shù)報告一期。本學(xué)年計劃力爭申報成功省級課題3項,廳級課題15項,發(fā)表各類論文30篇。

      六、深化教學(xué)改革。

      深化教學(xué)改革,做好教改立項工作,進一步加強思想政治理論課的教學(xué)改革工作。制定課程教學(xué)方法改革方案,積極推進討論式、案例式、研究式、啟發(fā)式等教學(xué)方法和合作式學(xué)習(xí)方式,實現(xiàn)從注重知

      識傳授向更加重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

      結(jié)合我校實際,力求開拓創(chuàng)新,做好《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)實施方案與活動計劃。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系教研室在教學(xué)中實施“五步互動教學(xué)法”、馬克思主義基本原理教研室在教學(xué)中實施“五分鐘傳遞正能量”、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教研室在教學(xué)中實施“學(xué)生上講臺”。通過改革教學(xué)方法,做到充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)理論的主體作用,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,引導(dǎo)學(xué)生主動參與課題討論,在交流中實現(xiàn)教學(xué)相長、共同提高。完善公共選修課程大綱及學(xué)校已開公共必修課程教學(xué)大綱的修訂工作。深入開展調(diào)查研究工作。通過調(diào)研,改進公共選修課開設(shè)方案,利用教師自身的專業(yè)優(yōu)勢,開設(shè)2—3門校級精品課程,為我校學(xué)生提升審美情趣和人文素養(yǎng)提供更多選擇。深化考試方式改革。平時與期末相結(jié)合,分階段、多站點地進行考試成績評定,請同學(xué)上講臺發(fā)言,課堂提問、課堂討論、課堂和課下作業(yè)、小測驗等都計入平時成績,納入期末考試總成績中。

      七、深化教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。

      進一步加強和深化教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在教育教學(xué)過程中,要求教師結(jié)合各專業(yè)特點,加強人文素質(zhì)教學(xué)力度,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、審美情趣和人文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。在思想政治教育方面,堅持正確輿論導(dǎo)向,弘揚時代主旋律,傳播正能量,激發(fā)全校師生“嚴謹勤奮、求實創(chuàng)新”的強大力量。要求教師提高教學(xué)質(zhì)量和水平,把握好度,增強吸引力和感染力,讓學(xué)生愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。深化師德師風(fēng)建設(shè)。完善評價機制,要求教師嚴于律己,杜絕教學(xué)事故,注重課堂實效,健全教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)、激勵和約束機制。加強師德和教師綜合考核,規(guī)范教學(xué)運行。做到“德為人先、學(xué)為人師、行為人范”。“明者因時而變,知者隨事而制”,隨著學(xué)校的轉(zhuǎn)型升級,系部教師也要不斷提升自身素養(yǎng)和教學(xué)水平,在課堂是傳道解惑的良師,在課后是促膝交流的益友。同時嚴肅考風(fēng)、考紀,促進學(xué)風(fēng)建設(shè)。

      建立以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng),以學(xué)風(fēng)促教風(fēng),兩者相互促進,良性互動的工作機制。同時本學(xué)年將組織師德師風(fēng)專題培訓(xùn)活動3-4次。

      八、加強教師培訓(xùn)。

      注重對新進教師的培訓(xùn)工作,繼續(xù)加強骨干教師對青年教師的傳、幫、帶工作,讓更多的青年教師脫穎而出,擔(dān)當起全校大學(xué)政治理論課教學(xué)工作的重擔(dān),為我校向更高層的發(fā)展提供實質(zhì)性的保證。大力宣傳并號召全體教師認真開展教學(xué)研究,形成一股濃厚的學(xué)術(shù)氛圍;組織教師舉辦或參加部門舉辦的學(xué)術(shù)講座,了解學(xué)術(shù)動態(tài),關(guān)心學(xué)術(shù)發(fā)展;定期展示學(xué)校政治理論課教學(xué)科研成果或開展優(yōu)秀論文評選活動,表彰、激勵我部教師發(fā)奮學(xué)習(xí)、潛心學(xué)術(shù)研究、全面提升科研素質(zhì)。制定以老帶新的方案,在老教授的傳、幫、帶下不斷提升新進教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。

      九、打造“優(yōu)質(zhì)高效課堂”

      按照教務(wù)處打造“優(yōu)質(zhì)高效課堂”活動的要求,認真組織教師開展聽課、評課活動,通過專題培訓(xùn)、公開示范課、新老教師結(jié)對傳幫帶,盡快提升新教師的課堂教學(xué)能力。各教研室要制定聽課、評課工作計劃和安排,并在實施中做到記錄詳實、總結(jié)全面、反思深刻、成效顯著。

      此項的工作目標:(1)所有教師必須達到“優(yōu)質(zhì)高效課堂”標準,順利通過學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中心的組織驗收。(2)力爭在在學(xué)生評教中,優(yōu)良率達到90%以上。(3)力爭思政部的學(xué)生評教總成績在全校各院(系部)名列前茅。

      十、完成學(xué)校交辦的臨時任務(wù)

      附件:思想政治理論教學(xué)部2015-2016學(xué)年主要教學(xué)工作活動一覽表篇三:2016思想政治工作匯報 2016思想政治工作匯報

      在新村黨委的關(guān)于做好職工思想穩(wěn)定工作的緊急通知下發(fā)后,濟東中學(xué)黨支部按照黨委的部署,立刻召開了班子會,認真分析了學(xué)校職工的思想情況,排查了影響職工思想的各種不穩(wěn)定因素,對于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題,有針對性地超前工作,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新,使?jié)鷸|中學(xué)教職員工的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢頭,確保了學(xué)校工作的向前發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

      一、強化職工思想教育,確保思想穩(wěn)定

      學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時,不斷強化對職工的思想政治教育。黨員學(xué)習(xí)、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實,管理規(guī)范,對上級有關(guān)精神傳達準確、及時、到位。對于一些牽扯職工利益的熱點、難點問題,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都能通過耐心細致的思想工作,有理有據(jù)地給職工以明確的解釋,消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團組織的優(yōu)勢,積極做好一人一事的思想政治工作,尊重職工、理解職工、關(guān)心職工,踏踏實實地為職工做好事、辦實事,凝聚了人心,整合了力量,使廣大教職工都能真心實意地為濟東中學(xué)這個大家庭努力工作,學(xué)校人心思定,各項工作有計劃地向前發(fā)展。

      二、畢業(yè)班學(xué)生穩(wěn)定工作,抓得實、成效大

      進入二季度以來,正值初四畢業(yè)班教學(xué)沖刺階段和組織學(xué)生參加中考報名,各項工作十分繁雜,學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動大。為做好畢業(yè)班穩(wěn)定工作,確保今年升學(xué)目標的完成,我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作,另一方面加強了學(xué)生的思想教育工作,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、初四年級組的老師靠上去做工作,及時召開了部分學(xué)生座談會,了解了學(xué)生的思想情況,有的放矢的開展遵紀守法教育、理想前途教育,讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進,確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度,積極開展“做守法少年、創(chuàng)平安校園”活動,處理了部分違反學(xué)校紀律的學(xué)生,有力地震懾了違紀行為,為畢業(yè)班創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。

      三、建設(shè)溫馨校園活動啟動快、開展好

      為深入貫徹《集團公司關(guān)于樹形象、嚴管理建設(shè)溫馨家園活動的意見》,全面提高濟東中學(xué)的辦學(xué)水平,創(chuàng)建市級示范學(xué)校,推動濟東中學(xué)各項工作向更高目標前進,按照新村黨委的統(tǒng)一部署,我校立即啟動了“樹形象、嚴管理建設(shè)溫馨校園”活動。我們深刻地認識到,創(chuàng)建溫馨校園活動,對于進一步提高廣大教職工的競爭意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識,推進學(xué)校德育管理、教學(xué)管理、后勤管理的規(guī)范化、制度化,做到工作具體化、責(zé)任清晰化、服務(wù)優(yōu)質(zhì)化,實現(xiàn)管理水平的新提升、教學(xué)質(zhì)量的新提高,增強濟東中學(xué)的發(fā)展后勁和持續(xù)競爭力,占領(lǐng)教育發(fā)展的制高點,有著很強的指導(dǎo)意義。我們迅速召開了動員大會,成立了創(chuàng)建“溫馨校園”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了實施意見,對每一項工作都具體到人,每一條措施都力求精益求精,確保我校在考核中占據(jù)公司領(lǐng)先位置,目前這一工作正有計劃、有重點地實施著。

      四、圓滿完成了兩次捐款任務(wù)

      在組織新村“扶貧濟困基金”和濟寧市紅十字會“送溫暖、獻愛心”兩次捐款活動中,我們不折不扣地堅決執(zhí)行上級的精神,深入發(fā)動群眾,撲下身子做好思想政治工作,化解了矛盾,贏得了廣大教職工的理解和支持,順利完成了兩次捐款任務(wù),共計捐款16180元,獲得了上級的肯定。

      五、教學(xué)工作創(chuàng)出佳績

      由于學(xué)校黨支部思想工作及時到位,通過認真分析,早預(yù)測,早采取措施,使職工在面臨各種思想問題的情況下,在思想上還是保持愉快的心情,工作干勁不減。學(xué)校各年級

      都能夠按照自己的特點開展好教學(xué)和管理工作,學(xué)校教育教學(xué)秩序穩(wěn)定,在初四畢業(yè)班老師的精心輔導(dǎo)下,我校在全國數(shù)學(xué)競賽和化學(xué)競賽中又取得了輝煌成績,張數(shù)同學(xué)獲得全國化學(xué)競賽濟寧市第一名,數(shù)學(xué)競賽濟寧市第三名的優(yōu)異成績,濟東中學(xué)良好的教學(xué)質(zhì)量贏得了社會各界的一致贊譽。

      六、今后職工思想工作的幾點思考 在學(xué)校主要實施崗位效益工程時,學(xué)校黨支部做了大量艱苦細致的工作,從學(xué)校崗位效益工程實施方案的編寫到通過都經(jīng)過了全體教職工的充分醞釀和討論,學(xué)校職工在思想上接受較好,再加上對職工的形勢任務(wù)教育到位,使職工做到求大同存小異,職工之間團結(jié),學(xué)校工會不斷的組織各種文化娛樂活動,所以大家思想上還是比較愉快的。這幾件事情都牽連到了職工個人的一些經(jīng)濟利益,但從座談了解的情況來看,教職工能夠站在不同的角度思考問題,心態(tài)都擺的比較平,思想上比較穩(wěn)定,都能積極的參與或者盡力完成學(xué)校布置的工作。特別是在中考中,我校教師的表現(xiàn)得到了有關(guān)學(xué)校的好評。這些都充分說明了濟東中學(xué)的職工覺悟是高的,思想上是進步的。職工思想緊張主要表現(xiàn)在三個方面:一是學(xué)校崗位效益工程的實施,直接關(guān)系到職工自身的經(jīng)濟利益,再加上轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)輿論的引導(dǎo),職工在考慮自身經(jīng)濟利益的同時,更多的還要考慮自己的崗位問題。二是抗擊非典工作的嚴重性,教職工除了為自己和家人的身體著想以外,還要對學(xué)生負責(zé),天天對學(xué)生的身體健康狀況進行檢查,一點也不敢馬虎。特別是在五月初,全國的疫情形勢驟然嚴重,學(xué)校職工看在眼里,急在主要體現(xiàn)在全體教職工能從學(xué)校大局出發(fā),做到個人利益服從集體利益,同心同德搞好學(xué)校的教育教學(xué)工作。一些教師由于扁桃體發(fā)炎講不出話來,堅持一邊治療,一邊為學(xué)生上課,沒請過一天假,耽誤過學(xué)生一節(jié)課。三季度,7、8月份都正值學(xué)校放暑假,職工半年來緊張的工作情緒會得到調(diào)節(jié),但勢必會帶來思想上的放松,到9月份開學(xué)時,由于慣性的作用,思想上可能一下子還收不回來,影響開學(xué)后正常的教學(xué)工作。針對這種情況我們的對策是,提前一周開學(xué),對教職工進行集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),最大限度的全心全意的搞好9月份的教學(xué)工作。同時,學(xué)校將利用假期時間認真的研究職工隊伍中新的情況以及相應(yīng)對策,為下一步的學(xué)校的改革和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。篇四:2016年最新思想政治教育專業(yè)考研復(fù)習(xí)筆記 2016年最新思想政治教育專業(yè)考研復(fù)習(xí)筆記

      1、為什么說社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生?怎樣正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論?

      答:(1)社會主義意識不可能在工人運動中自發(fā)產(chǎn)生是由歷史形成的社會分工所決定的。馬克思、恩格斯認為,分工也精神勞動和物質(zhì)勞動的分工的形式在統(tǒng)治階級中間表現(xiàn)出來,因此在統(tǒng)治階級內(nèi)部,一部分人是作為思想家出現(xiàn)的,而另一部分人很少有時間來編造關(guān)于自身的思想。工人階級由于經(jīng)濟地位、生活條件、文化條件等的限制,更不可能從事精神生產(chǎn)、提出思想體現(xiàn)。列寧指出:“社會主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟理論中發(fā)展起來的”,“也是完全不依賴于工人運動自發(fā)增長而產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生是革命的社會主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果?!保?)正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸論必須反對自發(fā)論,堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中去,提高其政治意識和階級覺悟。今天,盡管國際國內(nèi)條件發(fā)生了變化,但是,社會主義思想必須灌輸?shù)睦碚摗⒃瓌t并沒有過時,而且對灌輸?shù)囊蟾吡?,灌輸?shù)臈l件比革命年代好多了,我們只有堅決反對自發(fā)論,不斷改進灌輸?shù)姆椒ǎ拍苷嬲霌P主旋律,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和自覺成分的作用,開創(chuàng)思想政治教育的新局面。

      2、為什么說馬克思主義的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢?

      答:馬克思主義的思想政治教育是無產(chǎn)階級及其政黨動員、組織人民群眾推翻剝削制度,建立社會主義社會的有力工具。半個多世紀中國社會主義革命和建設(shè)的實踐充分說明,馬克思主義的思想政治教育是我們的傳家寶,它在我黨的事業(yè)中居于重要的地位,發(fā)揮了巨大的作用,是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。黨自建黨起就十分重視思想政治工作,在某種意義上說,我黨是靠思想政治工作起家的。在建黨初期,中國工人階級一無所有,靠的是先進的知識分子在工人階級中傳播馬克思列寧主義,喚醒關(guān)大工農(nóng)群眾的階級意識。在土地革命戰(zhàn)爭時期,黨首先在紅軍中建立了政治工作制度,堅持用革命思想教育部隊,啟發(fā)官兵的革命覺悟。建國后,黨的思想政治工作又有了進一步的發(fā)展。總之,黨的歷史證明,我國的革命和建設(shè)事業(yè)之所以能夠不斷地取得勝利,就是因為黨的路線、方針、政策的正確和強有力的思想政治工作。思想政治工作是我黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

      3、試述思想政治教育戰(zhàn)略地位。

      答:(1)思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢。半個多世紀中國社會主義革命和建設(shè)的實踐充分說明,馬克思主義的思想政治教育是我們的傳家寶,它在我黨的事業(yè)中居于重要的地位,發(fā)揮了巨大的作用,是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。黨自建黨起就十分重視思想政治工作,在某種意義上說,我黨是靠思想政治工作起家的。黨的歷史證明,我國的革命和建設(shè)事業(yè)之所以能夠不斷地取得勝利,就是因為黨的路線、方針、政策的正確和強有力的思想政治工作。

      (2)思想政治教育是由社會主義經(jīng)濟政治制度所決定又為其服

      務(wù)的。黨的思想政治教育是由我國的政治、經(jīng)濟、文化決定的,并為其發(fā)展服務(wù)的。七十多年來,我國社會的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展是與黨的總路線、總?cè)蝿?wù)分不開的。從某種意義上講,思想政治教育要促進我國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,就要為實現(xiàn)黨的總路線總?cè)蝿?wù)服務(wù)。

      (3)思想政治教育是社會主義精神文明的一項基礎(chǔ)工程。精神文明是由文化和思想兩大要素構(gòu)成的,這兩大要素相互滲透、相互制約、相互促進,其中,文化和教育是其他一切因素的基礎(chǔ)和條件;思想道德建設(shè)則處于主導(dǎo)地位,對精神文明的其他因素起著決定性的影響,貫穿于精神文明的一切領(lǐng)域。思想道德建設(shè)正是黨的思想政治教育的重要內(nèi)容,二者在本質(zhì)上、內(nèi)容上是一致的,因此,馬克思主義的思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項主導(dǎo)工程、基礎(chǔ)工程。

      4、(1)方向原則是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則所謂思想政治教育的方向原則就是指思想政治教育要有明確的社會主義和共產(chǎn)主義方向要與中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)與宗旨相一致

      堅持方向原則的意義首先惟有堅持方向原則才能保持社會主義思想政治教育的本質(zhì)特色以區(qū)別于其他任何階級和社會的思想政治教育。其次有統(tǒng)一的方向才能有統(tǒng)一的思想和行動,才能保證思想政治教育的整體效益。第三有了堅定正確的政治方向,就會煥發(fā)巨大的精神動力。貫徹方向原則的要求 ①要統(tǒng)一對堅持方向原則必要性的認識 ②貫徹方向原則要講求科學(xué)性 ③貫徹方向原則要堅持一貫性鍥而不舍堅持不懈(2)求實原則,也就是實事求是原則,是指思想政治教育始終要堅持理論聯(lián)系實際,一切從實際出發(fā),實事求是,這是思想政治教育的一項根本原則。①、它是思想政治教育的一項根本原則體現(xiàn)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。②、它是我們發(fā)展事業(yè)的指導(dǎo)原則,是我們?nèi)粘I畹男袨橹改?。③、思想政治教育工作,面對的人,而人的思想是極為復(fù)雜的,只有遵循這一原則,才能真正把握受教育對象的需要,有針對性的提出合理的解決方案如何堅持這一原則①要有求實精神②要講求方法③勇于創(chuàng)新:包括內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新

      (3)民主原則指思想政治教育要在民主集中制原則指導(dǎo)下,正確地發(fā)揚民主精神、民主作風(fēng)和堅持民主方法。本質(zhì):即思想政治教育中的疏導(dǎo)原則。①堅持民主原則,是由黨的性質(zhì)與宗旨所決定的。②堅持民主原則,是正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論所決定的。③堅持民主原則,是人的思想形成的規(guī)律所決定的。④堅持民主原則是時代特點的要求。⑤只有堅持民主原則,才能完成民主政治建設(shè)的任務(wù)。要求首先,要正確認識民主與集中的辯證關(guān)系。其次,要敢于和善于發(fā)揚民主。最后,要科學(xué)地實行集中。a.要敢于和善于發(fā)揚民主①要有平等信任的態(tài)度。②.要努力創(chuàng)造民主條件,是人們能夠和敢于講真話。③.加強宣傳教育和思想引導(dǎo)。b.要科學(xué)地實行集中①.科學(xué)地集中集體智慧和多數(shù)人的合理意

      見,可以增強少數(shù)服從多數(shù)的說服力。②.要采取多種方式將群眾的思想認識統(tǒng)一到黨的路線、方針、政策中來。思想政治教育的目的是認識真理堅持民主原則,就要曉之以禮、動之以情、啟之以思、導(dǎo)之以行,使真理深入人心。

      (4)滲透原則“滲透”喻指一種事物或勢力逐漸進入到其他方面或事物中思想政治教育的滲透原則是指思想政治教育要遵循人的思想“綜合影響”形成和“漸次發(fā)展”規(guī)律,把思想政治教育滲透到經(jīng)濟工作、業(yè)務(wù)工作中去,與各項具體工作有機地結(jié)合起來,融合各種教育因素及中介,通過潛移默化的形式循序進行。意義①可以整合各種教育力量,產(chǎn)生新質(zhì)教育綜合力量,②可以減少阻力,易于為受教育者所接受,從而收到良好的教育效果,③可以適應(yīng)思想政治社會化的趨勢實施滲透原則的途徑掌握規(guī)律,循序漸進協(xié)調(diào)關(guān)系,形成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)循循善誘,潛移默化

      (5)層次原則指思想政治教育要根據(jù)受教育者不同的思想情況和覺悟水平,區(qū)別對待,分層次進行。理解:“層次”是一個比較概念,它是以本體為立足點,既可縱向比較,也可橫向比較,但主要是縱向比較概念。因為橫向組合是以其一致性為主要依據(jù)的,縱向分層卻是以其差別性為依據(jù)的。層次原則的現(xiàn)實依據(jù)和重要意義 a.現(xiàn)實依據(jù)個體本身的差異(先天因素與后天影響)利益的多元化使人們的思想、價值觀念也日益多元化,從而使其思想覺悟呈現(xiàn)多層次性.b。重要意義正確地認識和區(qū)分受教育者的思想層次,成為思想政治教育科學(xué)地確定工作目標、要求及方法的基本出發(fā)點。思想政治教育只有從群眾篇五:形勢與政策2015-2016教學(xué)大綱

      《形勢與政策》課程教學(xué)大綱

      一、課程說明

      (1)課程編號:

      (2)課程名稱:形勢與政策 英文名稱:situation and policy(3)學(xué)分/學(xué)時:2學(xué)分/32學(xué)時

      (4)適應(yīng)專業(yè):全校所有專業(yè)

      (5)課程簡介:

      《形勢與政策》教育是高等學(xué)校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。該課程是高校思想政治理論課的重要組成部分,也是對廣大學(xué)生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地,是每個高校學(xué)生的必修課程。它以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標為依據(jù),緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊抓大學(xué)生的思想實際,對大學(xué)生進行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程。

      二、課程教學(xué)目的幫助大學(xué)生了解和掌握國際國內(nèi)形勢與國家方針政策,開拓大學(xué)生視野,提升思想理論素養(yǎng)和政策水平;引導(dǎo)大學(xué)生思想統(tǒng)一、凝聚力量,堅定不移走中國特色社會主義道路,為全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力學(xué)習(xí)。

      三、課程的教學(xué)方法與學(xué)時分配

      (1)教學(xué)方法

      教師課堂講授為主,實踐教學(xué)為輔,通過專題講授、多媒體教學(xué)等方式和手段,提高教學(xué)的實效性。

      (2)學(xué)時分配

      總學(xué)時: 32學(xué)時

      理論教學(xué): 24學(xué)時(第一學(xué)期16課時;第二學(xué)期8課時)

      實踐教學(xué):4學(xué)時(第二學(xué)期)

      自主學(xué)習(xí):4學(xué)時(第二學(xué)期)

      四、成績評定和考核方式

      (1)成績評定:

      平時成績:60分(含課堂出勤,課堂筆記、課堂參與、學(xué)習(xí)態(tài)度等)

      實踐成績:20分(其中包括自主學(xué)習(xí)10分)

      論文成績:20分

      根據(jù)課時分配,第一學(xué)期平時成績40分,第二學(xué)期平時成績20分,實踐成績20分,論文考核20分。

      (2)考核方式:

      平時考核:學(xué)生必須攜帶《形勢與政策學(xué)習(xí)記錄表》,由《形勢與政策》課教研室統(tǒng)一設(shè)計,由學(xué)生從思政部網(wǎng)頁上下載,自行打印,隨堂填寫相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,并在下課時上交任課教師,做為學(xué)生考勤與平時成績的主要依據(jù)。專題授課結(jié)束后,由各專題教師交與合班負責(zé)教師,合班負責(zé)教師通過檢查記錄表數(shù)量和質(zhì)量完成對學(xué)生上課情況的審核、確認事宜,并作為平時成績考核依據(jù)。每位合班負責(zé)教師負責(zé)學(xué)生成績的最終評定?!缎蝿菖c政策》課本學(xué)期共4周,每周4課時,學(xué)生缺勤一次課程成績不得評優(yōu),曠課兩次或以上需重修該課程。

      實踐考核:根據(jù)實踐教學(xué)與自主學(xué)習(xí)的效果進行考核。學(xué)生自主選擇近期的時事新聞和黨的會議等視頻資源觀看,每次理論教學(xué)前進行“時政新聞一分鐘”的學(xué)生討論。

      期末考核:結(jié)合課堂講授內(nèi)容撰寫不少于2000字的時事評論和熱點問題分析。

      五、教學(xué)參考書目和資料

      《人民日報》、《光明日報》、《半月談》、中宣部時事報告雜志社編輯出版的《時事報告(大學(xué)生版)》、東北大學(xué)出版社《形勢與政策》教材和光盤、教育部的時事vcd等。

      六、教學(xué)組織與檢查

      (1)根據(jù)教育部和中宣部制定的課程教學(xué)要點和教材的主要精神,我部將分學(xué)期制定課程教學(xué)計劃并組織任課教師集體備課會,對本學(xué)期教學(xué)工作作出統(tǒng)一安排。

      (2)為進一步保證課程教學(xué)順利實施,我部將加強對課程教學(xué)工作的檢查,主要采取檢查教案、隨堂聽課、組織學(xué)生座談與問卷調(diào)查、抽查學(xué)生答卷等形式進行,以確保教學(xué)效果。

      附:

      《2015年下半年高校“形勢與政策”教育教學(xué)要點》 2015年是全面深化改革的關(guān)鍵之年,是全面依法治國的開局之年,也是全面完成“十二五”規(guī)劃的收官之年。2015年下半年將召開黨的十八屆五中全會,迎來中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年等重大紀念活動。2015年下半年高?!靶蝿菖c政策”教育教學(xué),要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神,深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神,開展紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年等主題教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點,統(tǒng)一思想,萬眾一心,把中國特色社會主義推向前進。

      (一)國內(nèi)“形勢與政策”教育教學(xué)要點 1.深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神和黨的十八屆五中全會精神。

      總書記從時代和全局高度,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍,發(fā)表了一系列重要講話。總書記系列重要講話科學(xué)回答當代中國面臨的一系列重大問題,鮮明提出新形勢下治國理政的一系列重要方略,開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界,是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義,為我們統(tǒng)一思想、凝聚力量提供了有力武器。宣講闡釋講話精神是一個持續(xù)推進、逐步深化的過程。一要引導(dǎo)學(xué)生著力在堅定理想信念上下功夫,在掌握科學(xué)理論上下功夫,在理論聯(lián)系實際上下功夫,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。二要不斷深化中國特色社會主義和中國夢教育,通過歷史變化、現(xiàn)實成就、國際比較,引導(dǎo)學(xué)生增強道路自信、理論自信、制度自信。三要深入準確闡釋“四個全面”戰(zhàn)略布局,引導(dǎo)學(xué)生深刻把握其重大意義、豐富內(nèi)涵、相互關(guān)系和實踐要求。通過持續(xù)全面深入地宣講,讓廣大學(xué)生充分認識講話中的馬克思主義立場、觀點、方法和理論品格,進一步增強學(xué)習(xí)貫徹的自覺性堅定性。

      今年10月,我們黨將召開十八屆五中全會,研究關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議。一要宣講黨的十八屆五中全會的重大意義,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解、全面掌握全會精神的豐富內(nèi)容。二要大力宣講“十二五”時期經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)取得的豐碩成果,引導(dǎo)學(xué)生深刻認識取得的成績來之不易,積累的經(jīng)驗彌足珍貴。三要深入開展五中全會精神學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)學(xué)生準確把握“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標任務(wù)和重大舉措。到2020年全面建成小康社會,是黨確定的“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年奮斗目標。“十三五”時期是全面建成小康社會的決定性階段。通過宣講,引導(dǎo)學(xué)生進一步統(tǒng)一思想、認清形勢、增強信心,堅定為祖國發(fā)展貢獻力量的理想信念。2.圍繞重大活動和熱點難點加強思想教育和引導(dǎo)。要以舉辦抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年系列紀念活動為契機,緊緊圍繞“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”的主題,對學(xué)生進行抗戰(zhàn)精神和愛國主義教育。一要著力宣講中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義,中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位、重大貢獻和中國付出的巨大民族犧牲。二要著力宣講在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下全民族打敗日本帝國主義侵略的歷史功績,中國共產(chǎn)黨在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用。三要宣講第二次世界大戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭給各國人民帶來的深重災(zāi)難,揭露侵略者的戰(zhàn)爭罪行和殘暴行徑,有力批駁各種否認和歪曲侵略歷史的錯誤言行。四要廣泛介紹中華兒女和國際友人在反法西斯戰(zhàn)爭中的英勇行為和正義言論,緬懷先烈和民族英雄。五要著力宣講中國堅持走和平發(fā)展道路,反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。在教育教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生客觀全面看待抗戰(zhàn)歷史,正確把握前6年局部抗戰(zhàn)和后8年全面抗戰(zhàn)的關(guān)系,正確把握正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場的關(guān)系,正確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)系,有理有據(jù)批駁否定黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的歷史功績、否定中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中重要地位和作用的錯誤觀點。要著眼學(xué)生關(guān)切,了解他們的現(xiàn)實生活和思想實際,著力回答普遍關(guān)注的熱點難點問題。一要針對環(huán)境污染問題,宣講大氣、水、土壤污染治理等生態(tài)文明建設(shè)的新進展新成效,重點介紹黨和政府在讓百姓喝干凈的水、呼吸清新的空氣、吃放心的食物等方面的重要舉措。二要圍繞互聯(lián)網(wǎng)+、中國制造2025等國家戰(zhàn)略發(fā)展計劃,介紹相關(guān)背景、闡釋內(nèi)涵、國內(nèi)外發(fā)展態(tài)勢及給大學(xué)生未來創(chuàng)業(yè)就業(yè)帶來的機遇。三要回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的就業(yè)問題,讓學(xué)生把握我國就業(yè)總體形勢,知曉國家在大力推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的政策措施。3.深入闡釋我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的趨勢性變化。今年以來,在內(nèi)外承壓的背景下,我國經(jīng)濟主要指標逐步回暖,呈現(xiàn)緩中趨穩(wěn)、穩(wěn)中有好的發(fā)展態(tài)勢。教學(xué)中,要著力宣講闡釋經(jīng)濟發(fā)展的新特點、新變化。一要充分宣講經(jīng)濟發(fā)展亮點,闡明當前中國經(jīng)濟形勢四個“沒有變”:經(jīng)濟發(fā)展長期向好的基本面沒有變,經(jīng)濟韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質(zhì)沒有變,經(jīng)濟持續(xù)增長的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒有變,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進態(tài)勢沒有變。二要通過對導(dǎo)致近年來國內(nèi)經(jīng)濟增速下滑的國內(nèi)國際因素的分析,和對經(jīng)濟自身發(fā)展規(guī)律的闡釋,引導(dǎo)學(xué)生客觀理性地認識當前國內(nèi)經(jīng)濟增速下滑的問題。三要準確把握新常態(tài)的趨勢性變化。新常態(tài)是一個普遍的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,高速增長的經(jīng)濟體基本都經(jīng)歷過這一過程;新常態(tài)下我國經(jīng)濟增長仍需要繼續(xù)保持在中高速水平。四要針對唱空中國經(jīng)濟論調(diào),解疑釋惑、澄清是非。圍繞經(jīng)濟增速、樓市股市、地方債務(wù)等經(jīng)濟熱點,做好解釋引導(dǎo)教育工作。既要看到當前面臨的挑戰(zhàn)和困難,也要看到我們的機遇和信心。通過教育教學(xué),增強對中國未來發(fā)展的信心。4.準確把握農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的主線、改革任務(wù)。今年農(nóng)業(yè)繼續(xù)保持良好發(fā)展態(tài)勢,農(nóng)村公共服務(wù)穩(wěn)步推進,農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定,成為經(jīng)濟社會發(fā)展亮點。教學(xué)中,要著重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注關(guān)心當前農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革的重點任務(wù)。一要闡明當前農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。即加快推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。二要引導(dǎo)學(xué)生看到當前農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾。講清農(nóng)業(yè)資源偏緊和生態(tài)環(huán)境惡化的制約、農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)變化的挑戰(zhàn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)失衡的問題、農(nóng)業(yè)比較效益低與國內(nèi)外農(nóng)產(chǎn)品價格倒掛的矛盾等突出問題。三要宣講深化農(nóng)村改革的系列舉措。解讀穩(wěn)步推進農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證試點,推進農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度、農(nóng)村金融保險、農(nóng)墾體制、種業(yè)權(quán)益等方面的改革,正確引導(dǎo)“誰來種地”“如何種地”、農(nóng)村土地改革、農(nóng)產(chǎn)品安全等熱點問題。通過教育教學(xué),讓學(xué)生認識到,農(nóng)業(yè)目前是“四化同步”的短腿,農(nóng)村目前是全面建成小康社會的短板。中國要強,農(nóng)業(yè)必須強;中國要富,農(nóng)民必須富;中國要美,農(nóng)村必須美。引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生畢業(yè)后到農(nóng)村基層就業(yè)創(chuàng)業(yè),成為活躍農(nóng)村經(jīng)濟、破解“三農(nóng)”難題的生力軍。5.正確認識當前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢。當前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復(fù)雜。宣講黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢,一要闡釋全面從嚴治黨在“四個全面”戰(zhàn)略布局中的地位和作用,深入分析全面從嚴治黨中“全面”的內(nèi)涵、重要意義和深遠影響。二要闡釋黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭對全面從嚴治黨的支撐作用,宣講黨中央的方針政策和工作部署以及取得的明顯成效,消除學(xué)生在一些腐敗認知上的模糊認識。三要通過講解反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)、不敢腐不能腐不想腐的有效機制,引導(dǎo)學(xué)生樹立紀律意識、法治意識,做到遵規(guī)守紀、嚴格自律,把紀律和法律作為日常學(xué)習(xí)和生活不可觸碰的底線。在教育教學(xué)中,尤其要引導(dǎo)學(xué)生正確認識以下幾點:一是充分認識到反腐敗斗爭具有長期性,距離實現(xiàn)不敢腐不能腐不想腐尚需較長時間。二是看到我們黨對腐敗零容忍、從嚴治黨從嚴治吏的堅決態(tài)度,和重拳反腐以及從治標向治本邁進的成就。

      第三篇:中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程與經(jīng)驗啟示

      中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程與經(jīng)驗啟示

      摘 要:中國共產(chǎn)黨的思想政治工作,無論就其實踐經(jīng)驗之豐富,還是就其理論闡發(fā)之精彩來說,在世界上都是少有的。研究中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程,總結(jié)其經(jīng)驗啟示,對于中國共產(chǎn)黨面臨的問題,有重要的指導(dǎo)作用。為此,必須正確認識和理解黨在發(fā)展歷程中存在的問題以及解決的方式,并建立屬于自己的理論框架,從中找出解決方式,這也是我們在學(xué)習(xí)中所要實現(xiàn)的目標。

      關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;思想政治教育;發(fā)展歷程;經(jīng)驗啟示

      中圖分類號:D64

      文獻標志碼:A

      文章編號:1002-2589(2015)16-0215-02

      思想政治教育貫穿于人類階級社會的全部歷史,從古希臘的斯巴達教育到當今的美國精神教育,從孔子的“禮、仁、中庸”教育到孫中山的“三民主義”及“軍政訓(xùn)政憲政”教育,無不重視思想宣傳和意識形態(tài)的工作,但就其完整的系統(tǒng)來說,共產(chǎn)黨是最突出的。它以馬克思主義理論為指導(dǎo),態(tài)度鮮明、做法公開,自覺一貫地從事思想政治教育工作。這也突出地反映著無產(chǎn)階級政黨的風(fēng)格。中國共產(chǎn)黨在世界上不僅是黨員最多的大黨,它領(lǐng)導(dǎo)著中國這樣一個人口最多的國家,長期以來從事著規(guī)??涨暗纳鐣髁x事業(yè),他的思想政治教育經(jīng)驗無疑也是非常豐富的。

      一、加強中國共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的意義

      首先,思想政治教育學(xué)科作為一門新興學(xué)科,它在當代中國的興起有其自身的社會背景。它的歷史背景是中國共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗,現(xiàn)實背景是新時期加強和改進黨的思想政治工作的需要。離開中國這個社會環(huán)境,離開中國共產(chǎn)黨的歷史傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義的現(xiàn)實需要,思想政治教育這門學(xué)科在當代中國的出現(xiàn)是不可能的。這門學(xué)科的名稱“思想政治教育”本身就是從中國共產(chǎn)黨文獻中借用來的,是從“思想政治工作”及其相關(guān)概念中產(chǎn)生出來的,其發(fā)展與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有密切的關(guān)系?!八枷胝谓逃奔仁且粋€政治概念,指稱黨的一項政治工作;同時又是一個學(xué)科概念,指稱一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

      其次,思想政治教育學(xué)科是從中國共產(chǎn)黨的思想政治教育理論中脫胎而來的,打著黨的理論的印記。中國共產(chǎn)黨人很重視對自己的思想政治工作實踐進行理論總結(jié),從而形成相應(yīng)的思想政治教育理論。這個理論經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人的努力,可以說已經(jīng)相當完整。正是從這個理論中孕育和產(chǎn)生出了思想政治教育這個學(xué)科。我們現(xiàn)在的思想政治教育學(xué)原理,雖然有時講的是普遍規(guī)律性的東西,但其中的很多內(nèi)容還是從中國共產(chǎn)黨的思想政治教育理論中移植過來的。二者雖有相近之處,但也有不同的地方學(xué)科建設(shè)有自己特定的規(guī)律性,我們要建設(shè)好、發(fā)展好思想政治教育學(xué)科,必須努力探求這一學(xué)科發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。

      再次,中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史,包含著思想政治教育實踐與理論方面極為豐富的內(nèi)容,是一個理論研究的寶藏。擁有這樣一個寶藏,是思想政治教育學(xué)科研究者天大的幸運。我們應(yīng)該不辜負這樣的幸運,努力去開發(fā)這一寶藏。思想政治教育學(xué)科包含著其歷史研究的方面,這方面的研究對象十分廣泛,因此,在要研究古今中外的思想政治教育時,不能脫離對中國共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史的研究。這段歷史離我們最近,這對研究是非常有利的。至少,歷史資料很容易尋找,不存在資料搜集和翻譯方面的困難。應(yīng)該說,這一領(lǐng)域的研究已取得了很大的成就,有一些比較成熟的教材和一大批論著。但是,相對于這個課題的重要性來說,相對于這個領(lǐng)域為我們提供的豐富資料和廣闊研究前景來說,我們的研究工作還是很不夠的,還有待于繼續(xù)努力。

      最后,中國共產(chǎn)黨的思想政治教育實踐還在進行之中,這也是思想政治教育學(xué)科進一步發(fā)展的推動力。理論的發(fā)展離不開實踐的推動,對思想政治教育這個學(xué)科來說更是如此。一方面,這個實踐還在新的條件下探索著,創(chuàng)造著新的經(jīng)驗。這將為思想政治教育學(xué)科提供源源不斷的新營養(yǎng)。另一方面,這個實踐活動又能夠使思想政治教育研究者參與其中,使他們能夠理論聯(lián)系實際,在親身實踐中加深對思想政治教育理論的理解。

      當然,思想政治教育學(xué)科作為一門科學(xué),其研究對象既是特定的,又是廣泛的。就其特定性而言,它只能研究自己的對象而不能去研究其他學(xué)科的對象;同時,其他學(xué)科也不來研究它的對象。但是,研究對象的特定性,并不是指單一性。一門科學(xué),它研究的是一類現(xiàn)象而不是一個現(xiàn)象。從這個意義上講,中國共產(chǎn)黨的思想政治教育理論與實踐只是思想政治教育學(xué)科的研究對象之一,而不是全部。

      二、中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程

      20世紀50年代,劉少奇在第一次全國宣傳工作會議上提出了“思想政治工作”這個概念。毛澤東同志發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,對于思想政治工作這一概念進行了詳細的闡述,經(jīng)過漫長的過程,這一概念逐漸確立。從具體內(nèi)容上講大致可從以下幾個方面來劃分。

      (一)新民主主義革命時期思想政治工作

      毛澤東同志曾指出,在新民主主義革命時期,黨的主要目標就是實現(xiàn)人民民主專政。在大革命時期和土地革命時期,中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是推翻軍閥統(tǒng)治,著重加強對工人農(nóng)民進行了宣傳教育;抗日戰(zhàn)爭時期。中國共產(chǎn)黨在這一時期的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義運用于革命的具體實踐之中,形成了符合中國實際的毛澤東思想,從而奠定了強大的理論基礎(chǔ);解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是取得新民主主義的勝利,著重在農(nóng)村地區(qū)開展思想政治工作。

      (二)社會主義革命時期思想政治工作

      中國共產(chǎn)黨在這一時期的主要任務(wù)是變新民主主義國家為社會主義國家。為了達成這一目標,中國共產(chǎn)黨圍繞過渡時期總路線和三大改造,開展了社會主義思想政治教育,從而逐步過渡到社會主義社會。

      (三)社會主義建設(shè)時期思想政治工作

      社會主義建設(shè)時期,黨的主要目標任務(wù)是實現(xiàn)國強民富。由于處在探索階段,尚未形成科學(xué)的認識,導(dǎo)致社會主義事業(yè)蒙受重大損失。中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會召開后,才真正步入正軌。與此同時,我們黨在理論方面也不斷完善。

      三、中國共產(chǎn)黨思想政治教育工作的經(jīng)驗啟示

      思想政治教育工作是中國共產(chǎn)黨在政治工作中的優(yōu)勢。90多年來從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平,黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)核心根據(jù)所處歷史條件和各個階段肩負的特殊歷史使命,積極推動了一系列重大的思想政治教育工作,均取得了顯著的成效,思想政治教育工作無論是在理論上還是在實踐上都積累了豐富的經(jīng)驗,并逐漸形成了較為完善的理論原則和經(jīng)驗,對于我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亦具有重要的指導(dǎo)意義。

      (一)堅持思想政治教育的“生命線”地位不動搖

      思想政治教育工作不管在什么時候都應(yīng)該放在首要位置。西方國家雖不是以思想政治教育命名,但也是如此踐行的。在革命戰(zhàn)爭時期,我黨把思想政治教育看作是軍隊的生命線;在和平建設(shè)時期,毛澤東提出了政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。可見,不管是在經(jīng)濟、軍事還是其他各項工作中,思想政治工作都具有強大的作用。

      中國共產(chǎn)黨90多年的歷史說明,我黨歷史上對于思想政治工作“生命線”地位的認識有著搖擺不定的表現(xiàn)。在王明“左”傾教條主義路線統(tǒng)治全黨時,思想政治教育的地位被絕對化;“文化大革命”時期思想政治教育威信遭到了嚴重的破壞;改革開放以來,在實際工作中思想政治教育有被忽視的現(xiàn)象。這就告訴我們:只有思想政治工作,才能保障各項工作順利開展。

      (二)堅持思想政治教育“為人民服務(wù)”的根本立場和宗旨

      中國共產(chǎn)黨思想政治工作做得很成功,但這種成功首先不是技巧方面的,而是政治立場和態(tài)度方面的。中國共產(chǎn)黨把為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨,并認真履行這一宗旨,將之落實到實際行動中去。這就是他們的思想政治工作取得成功的最根本之處。

      在革命戰(zhàn)爭年代,蔣介石因看到中國共產(chǎn)黨的思想政治工作非常有效,心生羨慕,就搜集共產(chǎn)黨從事思想政治工作的一些材料,把一些國民黨軍官集中起來,讓他們學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的做法。他們以為,這樣就可以增加國民黨軍政治工作的效力,但事實證明這是白費力氣。因為,他們只想學(xué)共產(chǎn)黨的工作方法,卻不想學(xué)共產(chǎn)黨人的根本宗旨。他們站在壓制人民、欺騙人民的立場上,再好的方法也是沒有用的。

      (三)遵循思想政治教育基本原則

      思想政治教育遵循的基本原則包括理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,表揚與批評相結(jié)合、以表揚為主等原則。

      改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,我國的社會生活、思想文化、價值觀念和利益主體日益呈現(xiàn)出多元化的特點,給思想政治教育提出了許多新課題,只有全面遵循各項普遍而基本的教育原則,我黨的思想政治教育才能具有可觀的實效。

      (四)注意思想政治教育方式方法的多樣性和豐富性

      豐富多彩的教育方式和方法有助于完成思想政治教育任務(wù)。黨在幼年時期就通過各種方式宣傳馬克思主義。《古田會議決議》是思想政治教育的重要文獻。它根據(jù)教育對象采取了不同的方式。改革開放以來,隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,思想政治教育的載體和方法也有了質(zhì)的變化。充分利用高科技,是思想政治教育貼近現(xiàn)實、貼近生活、貼近群眾從而具有鮮明時代感的非常重要的方面。

      (五)重視思想政治教育隊伍建設(shè)

      思想政治教育隊伍的建設(shè)是做好思想政治工作的組織保證。黨成立之初,中央組織機構(gòu)尚不健全,但比較重視政治宣傳工作。并且注重農(nóng)村地區(qū)的思想政治工作,這也就為軍隊奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。古田會議以后,紅軍的軍事委員會開始執(zhí)行工作。中央軍事委員會于1930年3月首次對政治制度和政治工作進行建立和逐步健全,從上到下形成了結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)墓ぷ骶W(wǎng)絡(luò)。抗戰(zhàn)時期組織機構(gòu)趨于完備。改革開放以來,機構(gòu)自上而下更為完備和成熟,有一系列黨的宣傳和組織網(wǎng)絡(luò),能夠形成一套系統(tǒng)的思想政治教育模式。新中國成立以來,在思想政治教育機構(gòu)的大力宣傳和推動下,影響和教育了一代又一代的人民群眾,起到了很好的教育效果。

      總之,創(chuàng)新思想政治工作是一個復(fù)雜的工程,在不斷提高思想政治工作者素質(zhì)和能力的同時,要不斷完善思想政治教育的內(nèi)容,建立健全思想政治工作隊伍建設(shè)。只有這樣,才能充分調(diào)動思想政治工作隊伍的積極性,使他們在構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮新的更大的作用。

      參考文獻:

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      第四篇:結(jié)合中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程

      結(jié)合中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程,論述“思想政治工作是經(jīng)濟工作與其他一切工作的生命線”這一論斷。

      關(guān)于思想政治工作的重要性和歷史地位,縱觀黨的思想政治工作歷史,在不同時期均有不同的表述,但“生命線”的判斷是貫徹始終的,并不斷發(fā)展。由此,也成為今天思想政治教育理論研究以及思想政治教育工作的最高原則和指導(dǎo)思想,但是具體的思想政治教育的理論和實踐中存在著對這個論斷的誤讀,甚至陷入觀念主義的泥潭,因此從文本的視野重新解讀這個論斷的歷史發(fā)展進程,對于分析當前思想政治教育工作面臨的困境,進一步做好思想政治教育工作有著重要的理論和實踐意義。

      一、文本視閾下的“生命線”及其演進邏輯

      (一)“政治工作是紅軍的生命線”。

      早在土地革命戰(zhàn)爭時期,我黨就把政治工作比作紅軍工作的生命線。這個判斷是基于當時國內(nèi)的革命形勢使然,大革命失敗后,黨從戰(zhàn)略、思想高度探索和論證了革命的前途和方向,毛澤東提出著名論斷“槍桿子里面出政權(quán)”,中國革命從此開始由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變,那就是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。在這個戰(zhàn)略判斷下,軍隊建設(shè)成為黨的重要工作,黨對政治工作尤其是對革命武裝的政治工作尤為重視。由此,開創(chuàng)了黨思想政治工作理論和實踐的先河。

      1929 年 12 月,《古田會議決議》 是我黨思想政治工作史上的第一篇綱領(lǐng)性文獻,是我黨我軍思想政治教育形成的標志。毛澤東在《決議》中指出:“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題,要算是教育問題,為了紅軍的健全與擴大,為了斗爭任務(wù)之能夠負荷,都要從黨內(nèi)教育做起?!保?](P94)不過最早明確提出這個論斷的是在 1932 年7 月 21 日黨中央 《給蘇區(qū)中央局及蘇區(qū)閩贛兩省委信》中:“政治工作在紅軍中有決定的意義,每一個紅軍戰(zhàn)斗員不僅要有充分的軍事技術(shù)—手中的武器,而且最重要的是腦子的武器,必須充實現(xiàn)有的軍隊中的政治工作,實現(xiàn)中央政治工作條例。政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線?!保?](P269)1934 年 2 月 7 日到 12日,中國工農(nóng)紅軍在瑞金召開了第一次全國政治工作會議。王稼祥、朱德、周恩來等在總結(jié) 8 年來紅軍政治工作經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,進一步系統(tǒng)、全面地闡述了“政治工作是紅軍的生命線” 的重要思想。[3](P188-189)使“生命線”論斷得以系統(tǒng)化、理論化,從根本上確立了政治工作在紅軍建設(shè)中的地位和作用。

      抗日戰(zhàn)爭時期,我黨我軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人多次深入闡述了思想政治工作作為“生命線”的意義。1937 年 10月 25 日,毛澤東在同英國記者貝特蘭的談話中說:“八路軍更有一種極其重要和極其顯著的東西,這就是它的政治工作?!保?](p379)1938 年 1 月 10 日,周恩來在國統(tǒng)區(qū)發(fā)表《抗戰(zhàn)軍隊的政治工作》指出:“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊的生命線和靈魂?!保?](p92-93)1938 年起,“生命線”概念被廣泛運用于黨和軍隊有關(guān)思想政治工作的文件中,并寫入了我軍頒布的各種政治工作條例中。為了總結(jié)延安整風(fēng)運動的教育成果,1944 年 4 月,毛澤東主持和修改的《關(guān)于軍隊政治工作問題的報告》指出:“政治工作是我們軍隊的生命線,無此則不是真正的革命軍隊?!保?](p531)對如何發(fā)揮思想政治工作的生命線作用提出了指導(dǎo)性原則,這一報告是黨的思想政治工作成熟的標志。

      由上,我們可以看出在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭以及解放戰(zhàn)爭時期,我黨我軍主要領(lǐng)導(dǎo)人多次闡明政治工作作為“生命線”的意義,強調(diào)政治工作與軍事工作的本質(zhì)聯(lián)系,指出強有力的政治工作是我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊的重要特征。

      (二)“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”。

      新中國成立后,黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,由武裝斗爭轉(zhuǎn)向和平建設(shè),相應(yīng)地,毛澤東又進一步揭示了政治工作與社會主義經(jīng)濟工作乃至社會主義建設(shè)的本質(zhì)聯(lián)系,為“生命線”論斷注入新的內(nèi)涵。建國后,直到 1956 年,黨和國家的中心工作是恢復(fù)國民經(jīng)濟以及實現(xiàn)向社會主義的過渡。這為政治工作新時期新內(nèi)涵注入了新的實踐課題。在生動有效的思想政治工作推動下,廣大工人群眾懷著強烈的主人翁意識投入生產(chǎn)勞動,僅用 3 年時間就完成了恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù),繼而又提前實現(xiàn)了第一個五年計劃?!耙换脑臁钡幕韭肪€的確立,又掀起了向社會主義過渡的高潮,毛澤東在為《中國農(nóng)村的社會主義高潮》一書所做的按語中指出:“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線,在社會經(jīng)濟制度發(fā)生根本變革的時期,尤其是這樣?!保?](p449)

      從 1957 到 1966 年,我國開始全面建設(shè)社會主義。毛澤東對政治工作的內(nèi)涵、外延等問題開始了更系統(tǒng)的論述。1957 年 2 月毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,從“生命線”的戰(zhàn)略高度強調(diào)了政治工作的重要性,這是社會主義建設(shè)時期思想政治工作的綱領(lǐng)性文件,精辟地闡述了政治工作的基本原則和方法。他指出,“現(xiàn)在需要加強思想政治工作,不論是知識分子,還是青年學(xué)生,都應(yīng)努力學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂”。毛澤東還強調(diào)政治工作 “要結(jié)合經(jīng)濟工作一道去做,不能孤立地去做”[7](p450)。1958 年 10 月,在《工作方法六十條》(草案)中毛澤東明確提出:“思想工作和政治工作是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保證,它們是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。思想和政治又是統(tǒng)帥,是靈魂。只要我們的思想工作和政治工作稍微一放松,經(jīng)濟工作和技術(shù)工作就會走到邪路上去。”[8](p351)毛澤東關(guān)于思想和政治是統(tǒng)帥、是靈魂的思想是完全正確的,對政治工作和經(jīng)濟工作關(guān)系的闡述是符合唯物主義和辯證法思想的。這標志著我黨思想政治教育的進一步發(fā)展。

      當然,在 1966-1976 年期間,因為極“左”的思想影響,黨的中心工作轉(zhuǎn)為階級斗爭為綱,“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”發(fā)展到了極端,從根本上違背了“生命線”的本質(zhì)內(nèi)涵,顛倒了物質(zhì)與精神、經(jīng)濟與政治的關(guān)系,把精神看作萬能的,用政治取代一切、沖擊一切,從而使我黨思想政治工作遭到了嚴重破壞。

      (三)“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”。

      隨著黨的撥亂反正和工作重點的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,我黨對于思想政治工作的認識進入一個新的發(fā)展時期。鄧小平關(guān)于《堅持四項基本原則》的重要講話為思想政治工作領(lǐng)域的撥亂反正和新時期思想政治教育的正確開展指明了方向?!蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線,要實行政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一,又紅又專的方針?!秉h的重心工作轉(zhuǎn)移以后,經(jīng)濟調(diào)整工作是一個很復(fù)雜、很艱巨的任務(wù),1980年 12 月,鄧小平指出“為了完成這個任務(wù),為了保證全黨思想上行動上的一致,必須有效地加強和改善我們黨的思想政治工作”[9](p364)。鄧小平多次強調(diào)政治工作和經(jīng)濟工作緊密相連,在經(jīng)濟工作和思想政治工作上始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”方針,反對“一手硬、一手軟”的偏向與錯誤。他認為思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,關(guān)系黨和國家的前途命運。如果思想政治工作沒有做好,將會導(dǎo)致不可想象的后果和損失。1989 年,鄧小平曾痛惜地說:“十年最大的失誤是教育,這里我主要是講思想政治教育,不單純是對學(xué)校、青年學(xué)生,是泛指對人民的教育。對于艱苦創(chuàng)業(yè),對于中國是個什么樣的國家,將要變成一個什么樣的國家,這種教育都很少,這是我們很大的失誤?!保?](P306)這里談到的其實質(zhì)就是思想政治工作的方向?qū)蚝屠硐胨茉靻栴}。鄧小平從正反兩方面總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),表達了一個真理:思想政治工作是我們黨的優(yōu)勢,任何時候都不能丟,否則要出亂子?!八枷胝喂ぷ魇墙?jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”論斷本質(zhì)上對思想政治教育提出了新的要求和規(guī)定,思想政治工作在新的歷史形勢下的主導(dǎo)性以及主導(dǎo)的有效性是必須面對的實踐課題。

      理論聯(lián)系實際,分析當前我國高校思想政治教育步入困境的方法論原因,并進行相應(yīng)的對策思考

      當代青年大學(xué)生是社會生活中最富有創(chuàng)造精神和超越意識的高智力群體,大學(xué)生的價值取向?qū)ι鐣⒔?jīng)濟、政治、文化的發(fā)展有著很重要的影響,高等院校思想政治教育的實際效果如何,直接關(guān)系到大學(xué)生素質(zhì)教育的成敗,關(guān)系到如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,這是高等院校以及整個社會都十分關(guān)注的問題,更是高校從事思想政治教育工作者責(zé)無旁貸的任務(wù)。從一定的意義上講,思想政治教育的實效性意味著教育者與被教育者的主體雙方,能夠在平等、公正的平臺上相互交流與溝通,把“規(guī)范”化為“準則”,把“他律”化為“自律”,把“責(zé)任”化為“良心”,把對國家、對人民的高度責(zé)任心和使命感內(nèi)化為德性,只有這樣,才能使青年學(xué)生在參與互動的思想政治教育過程中啟迪智慧、陶冶情操、交流感情、增強信心,不斷樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,實現(xiàn)理想、信念的價值提升。因此,怎樣才能使思想政治理論教育的實效性達到最優(yōu)化?采取什么樣的方法和措施達到最優(yōu)化?對于這些問題,已有不少學(xué)者和理論工作者從不同的角度和層面進行了廣泛的探索和研究,然而,要從根本上解決思想政治教育的實效性問題,需要進一步對決定其實效性的內(nèi)在機制和內(nèi)在依據(jù)——主體間性理論,給予應(yīng)有的關(guān)注和探究,為實現(xiàn)單一式的主體性思想政治教育模式向主體間性思想政治教育模式的轉(zhuǎn)向提供新的哲學(xué)范式和方法論原則。

      一思想政治教育是一門運用馬克思主義的理論與方法,專門研究人們思想政治品德形成及其發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)科。加強和改進思想政治教育工作,最根本的是堅持和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。要實現(xiàn)這一目標,必須了解思想政治教育發(fā)展的新特點和新方法,從實際出發(fā)把思想政治教育工作做深做細,才能收到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果。而所謂的實效性,是指實踐活動的預(yù)期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系,是實踐活動對于目的的是否實現(xiàn)及其實現(xiàn)程度,亦即實際效果問題。人們對任何實踐活動實效性的感知與評判,最直接、最根本的依據(jù)是這一實踐結(jié)果的有效性。人們對實踐活動效果的追求,其落腳點也正在于實踐活動結(jié)果的效用上。具體到思想政治教育的實效性,即是指在特定的環(huán)境條件下,思想政治教育的實際運作對其教育目標的實現(xiàn)程度,它既是指思想政治教育的內(nèi)在效果,即思想政治教育能否順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想道德素質(zhì),又是指思想政治教育的外在效益,即通過提高學(xué)生思想道德素質(zhì),促進社會的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè),牢固樹立社會主義的核心價值觀念。同時,思想政治教育的實效性還表現(xiàn)在教育的效率上,即以一定的人、財、物、時間的投入獲得最佳的效果和最大的效益??梢姡逃男Ч?、效率、效益共同構(gòu)成思想政治教育實效性的基本內(nèi)涵。而要實現(xiàn)以上的教育目標和教育目的,需要廣大的理論工作者在進行思想政治教育的過程中運用正確的教育方式和方法。

      我國高等教育一直把思想政治教育放在學(xué)校教育的首位,成為培養(yǎng)社會主義新型合格人才的主陣地,為社會的發(fā)展進步做出了巨大的貢獻。因此,就高等院校來說,其思想政治教育過程的實效性主要體現(xiàn)在教育過程和教育目的的實現(xiàn)這一關(guān)系上。它在本質(zhì)上是教育過程對教育目的的實現(xiàn)所表現(xiàn)出的一種積極的價值屬性,是指教育過程最大限度地發(fā)揮諸教育要素的效能,促進教育目的的實現(xiàn)方面所表現(xiàn)出來的積極特性及所達到的實際效果。但是,隨著改革開放的不斷深入發(fā)展,特別是經(jīng)濟全球化的到來,現(xiàn)行的思想政治教育的方式方法受到了來自不同方面和不同層面的挑戰(zhàn),在一定程度上弱化了思想政治教育實效性的功能。其主要的原因在于以下幾個方面:

      首先,全球化浪潮的撲面而來,導(dǎo)致大學(xué)生的行為方式和思想觀念發(fā)生著一系列深刻的變化,價值觀念呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀。國門打開以后,西方社會的各種社會思潮大量涌進,掀起了一浪接一浪的社會思潮運動。從20世紀80年代開始,存在主義強調(diào)人的絕對自由及自我選擇,弗洛伊德的精神分析主義強調(diào)人的“性欲”、“力比多”以及性解放,實用主義思潮帶來的“有用即真理”的理念;到90年代后期,后現(xiàn)代主義思潮對主流意識形態(tài)觀念的解構(gòu),強調(diào)非中心化、邊緣等意識,自由主義、極端個人主義關(guān)注個人權(quán)利自由而忽視社會義務(wù)的思潮,這些新舊價值觀念彼此沖撞交織在一起。高校學(xué)生通過媒介獲取了各種信息和價值觀念,卻面對紛紜復(fù)雜的觀念世界帶來的選擇困難,他們往往表現(xiàn)得無所適從,而直接后果就是出現(xiàn)價值相對主義,甚至導(dǎo)致道德虛無主義的后果。

      其次,思想政治教育內(nèi)容的陳舊和方式方法的單一,也是導(dǎo)致其實效性弱化的重要方面。長期以來,思想政治教育工作在實踐中的做法過于簡單化,缺乏針對性和實效性。如在教育的內(nèi)容上,一直局限在人才培養(yǎng)的政治素質(zhì)方面,把德育簡單等同于政治教育,使內(nèi)容過于政治化、抽象化、空洞化,這樣忽視了對學(xué)生進行人格品質(zhì)這一最基礎(chǔ)、最簡單的德性教育;在教育方式上,重灌輸輕啟發(fā),把學(xué)生當作被動的客體,忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng),將道德理想作為純觀念性的東西灌輸給學(xué)生,脫離了大學(xué)生的道德基礎(chǔ)和生活實際;在評價方式上,重結(jié)果評價輕過程評價。如此等等,這些都使學(xué)生無法找到道德理想和現(xiàn)實生活的結(jié)合點,無法產(chǎn)生道德情感的體驗和思想的共鳴,也就無法認同、接受。

      再次,思想政治教育缺乏對教育對象的辯證理解和把握。教育的實效性離不開教育者對被教育者的充分了解。不了解學(xué)生接受或承受教育的能力,不了解學(xué)生對知識的需求,理論教育就是對牛彈琴。如前蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基曾經(jīng)說過的那樣:“如果教師不能很好地了解學(xué)生,不會綜合規(guī)劃教養(yǎng)、教育和發(fā)展的任務(wù),抓不住教學(xué)內(nèi)容中的要點和重點,不善于選擇教學(xué)方法、手段和形式的合理配合方案,那么,教學(xué)過程永遠不會有成效?!盵1]180教學(xué)是如此,思想政治教育更是如此。了解始于溝通,廣大的理論工作者只有加強對青年大學(xué)生的了解,加強與他們之間的溝通與交流,了解他們的所思所想,才能找準方向,有的放矢,實現(xiàn)教育過程和效果的最優(yōu)化。

      思想政治教育要擺脫困境、沖破圍城,一是要求高等院校必須針對青年大學(xué)生具體的思想實際,在社會轉(zhuǎn)型的大環(huán)境中營造良好的育人小環(huán)境,把青年人的理想、信念教育同發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實結(jié)合起來,把個體的生存和發(fā)展同社會主義共同理想結(jié)合起來,探索行之有效的方式方法,以增強思想政治教育的實效性。二是要求思想政治教育必須在一定的哲學(xué)理論指導(dǎo)下尋找依據(jù),因為哲學(xué)是世界觀和方法論的學(xué)問,只有哲學(xué)才能為我們提供最一般的方法,提供解決問題的鑰匙?!罢軐W(xué)一向是探求宇宙‘最高原理’的,擔(dān)當著為其他各種社會意識形式提供理論依據(jù)和思想指導(dǎo)的任務(wù)。哲學(xué)的這種性質(zhì)使它必然要和思想政治教育發(fā)生聯(lián)系?!盵2]394

      思想政治教育的目標就在于對青年大學(xué)生進行理想教育,形成共同的理想信念;而“主體間性”原則的核心就是強調(diào)人與人之間的對話與交流,達到不同主體間的共識;二者的價值追求在本質(zhì)上是一致的。從這一點上看,即從“人與人”的關(guān)系上看,二者的基礎(chǔ)是相同的,因此,從哲學(xué)認識論與方法論的角度進一步探求思想政治教育實效性的最優(yōu)化問題也就成為思想政治教育研究的一種理論創(chuàng)新;而且更是思想政治教育實踐發(fā)展的必然要求。

      二馬克思主義認為,人是社會歷史活動的主體,具有主動性、自主性、社會性等基本屬性,而主體性是最能體現(xiàn)人類本質(zhì)力量的特性。然而,人的主體性并不是與生俱來的,它是通過實踐,通過交往形成、表現(xiàn)和確證的,并且在長期的社會實踐過程中,發(fā)展出了主體—主體之間的這種“相互交往性”即“主體間性”,它是人的主體性的一個重要組成部分。

      主體性是近代西方哲學(xué)的基本命題。出于呼喚社會現(xiàn)代性——理性精神的歷史需要,西方近代認識論哲學(xué)高揚理性,肯定主體性:笛卡兒的“我思故我在”的命題,開始把存在的根基轉(zhuǎn)到主體性上來;康德確定了精神活動的主體性,即通過先驗范疇對客觀世界的模塑,而實現(xiàn)“人為自然立法”;黑格爾把理性客觀化為絕對精神,以其統(tǒng)攝世界、推動歷史,實際上仍然是倒置的主體性哲學(xué)。隨著主體性的發(fā)展,人們熱衷于主體性的極度張揚,人類在自然界面前為所欲為,肆意掠奪、索取,最后導(dǎo)致自然界對人類的報復(fù)。

      對主體性問題研究的深化,必然使主體間性問題受到關(guān)注。從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說出發(fā),我們認識到人的發(fā)展實際上是人的全面發(fā)展與人的自由發(fā)展的統(tǒng)一,是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上的“個人獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”。全面發(fā)展的人同時也是具有個性和主體性的個人。教育特別是思想政治教育過程,作為促進人的自我建構(gòu)的一種實踐活動,必然關(guān)注主體間性教育的研究。

      所謂主體間性,亦即主體之間的關(guān)系,是現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、存在主義和后現(xiàn)代主義哲學(xué)的重要概念。主體間性哲學(xué)是一種消解主客對立和主體中心的新主體哲學(xué)。主體間性作為主體間關(guān)系的規(guī)定,是指主體之間在語言和行動上相互平等、相互理解和融合、雙向互動、主動對話的交往特點和關(guān)系,是不同主體間的共識和不同主體通過共識所表現(xiàn)出的一致性。

      主體間性與主體性二者之間既有區(qū)別,也有聯(lián)系。首先,主體間性是兩個或多個人主體的內(nèi)在相關(guān)性,它要以個人主體性為基礎(chǔ)。如果人不成為主體,不具有主體性,人與人之間就不會有主體間性。其次,主體性與主體間性又有區(qū)別,主體性是主體與客體(包括自然和作為客體的人)發(fā)生關(guān)系時所表現(xiàn)出來的以“自我”為中心的能動性、占有性等個體特征;而主體間性則是主體與主體在交往活動中所表現(xiàn)出來的以“交互主體”為中心的和諧一致性等集體特征。主體性生成于對象化活動,主體間性生成于交往實踐之中。由此可見,主體間性超出了主體與客體關(guān)系的模式,進入了主體與主體關(guān)系的模式,這是一種新的態(tài)度和思路,可以導(dǎo)致完全不同的過程和結(jié)果。單純的“主體—客體”或“主體—中介—客體”模式,在處理人與自然、人與物的關(guān)系時行之有效,但在處理人與人之間的關(guān)系時,就遇到了“他人不是客體”的困窘。從理論上解決這個問題的辦法,就在于面對人與人之間的關(guān)系時,從“主體—主體”或“主體—中介—主體”的模式轉(zhuǎn)變。這種主體認識和實踐模式的轉(zhuǎn)變,有利于人與人之間建立無條件的平等關(guān)系,在交流過程中把對方視為具有獨立人格的人,充分發(fā)揮各自的主觀能動性,共同創(chuàng)造和諧民主的人際關(guān)系。

      教育活動是人類社會實踐活動的一個特殊領(lǐng)域,在本質(zhì)上是一種建立在人類生產(chǎn)實踐基礎(chǔ)上的教育主體之間的特殊的交往實踐活動,是一種以共同客體(物化的與非物化的)為中介的教育主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通和相互理解的過程。在主體間性教育中,主體與主體無時無刻不在交往著,主體與主體的活動相互延伸、擴展,二者之間形成不可分割的融合的區(qū)域,教育活動就存在于這個融合的區(qū)域內(nèi)。而思想政治教育的主體間性的重要歷史使命則是,順應(yīng)時代精神的要求以及社會進步與發(fā)展的潮流,從關(guān)注和提升個體的生命質(zhì)量與生命價值出發(fā),樹立尊重人的生命的完整性存在、獨特性存在以及世界歷史性的個人存在的基本原理,引導(dǎo)個體實現(xiàn)從“個體占有性”存在的發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,把他們培養(yǎng)成為一個歷史性的個人的社會歷史活動的主體。因此,思想政治教育的實踐既是一個建立在對象化活動基礎(chǔ)上的教育者“價值引導(dǎo)”與被教育者“主動建構(gòu)”的辯證統(tǒng)一過程,又是一個建立在意義活動基礎(chǔ)上的以教育主體與被教育主體之間的理解和對話為核心的精神性交往過程,從而可以實現(xiàn)教育者與被教育者、個體與人類文化之間生命精神能量的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造性生成。因此,思想政治教育中的主體間性應(yīng)具備以下特質(zhì):(1)人本性。教育者與受教育者的交往活動必須從人的自身發(fā)展出發(fā),交往的過程即是生命舒展,生命涌動的過程。(2)平等性。每一個教育主體與被教育主體都有參加和繼續(xù)交往的均等機會,都有表達愿望、感情、打算的均等機會,都必須有做出判斷、勸告、解釋以及向辯護挑戰(zhàn)的機會。(3)交互性。教育者與被教育者之間以對話的形式在情感、觀點、認識、思想、意見、知識等方面互相傳遞、交流。(4)發(fā)展性。交往的主體之間應(yīng)本著發(fā)展的眼光,不斷地對舊有的認識進行內(nèi)化、重構(gòu),不斷地尋找新的出發(fā)點、突破點,建構(gòu)超越以往的新的內(nèi)容,交往一方的發(fā)展會促進、帶動另一方的發(fā)展。(5)主動性。教育活動中作為交往主體的教育者和被教育者應(yīng)積極主動的與對方進行交往,特別是在教育中起主導(dǎo)作用的教育者更應(yīng)主動引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵、激勵被教育者更多的進行主體間的交往,以便能擴大主體間的互相了解和理解,從而提高教育效果并最終達到教育目的。人是有感情的動物,情感在思想政治教育過程中起著重要的作用。只有入情才能入理,只有入理才能入心,只有入心才能入行??梢?,思想政治教育過程以主體間性的實踐體驗為基礎(chǔ)性方法和途徑。“道德是一種精神,但它不是一般的精神,而是一種特殊的精神,它的特殊性就存在于實踐性?!盵3]23思想道德的發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人或傳播給人。誰要享有發(fā)展與培養(yǎng),必須用自己內(nèi)部的活動和努力來獲得,人的思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成不可能單獨起源于主體或客體,只能來源于兩者的相互作用,即主體間性的實踐活動。實踐活動或主體間性是實現(xiàn)思想道德知識與德性智慧之間轉(zhuǎn)化的途徑,它提供了連接思想道德認識與成就德性自由的橋梁和轉(zhuǎn)化的契機。

      三建立在主體間性哲學(xué)方法論基礎(chǔ)上的思想政治教育實效性的根本任務(wù)是對時代性和規(guī)律性的把握和實踐運用。在現(xiàn)實的教育過程中,時代性、規(guī)律性、實效性是同步體現(xiàn)的。就思想政治教育實效性的發(fā)生特點來看,可以包括長時實效性和即時實效性。長時的實效性是指在一個階段、一個時期思想政治教育工作體現(xiàn)出持續(xù)、穩(wěn)定的實效性。即時實效性具有情境性,如一堂課、一次參觀活動、一次談話的德育效果,這種效果是個體的現(xiàn)場經(jīng)歷和真實感受。長時實效具有全局性、整體性,即時實效表現(xiàn)為局部性、個體性。長時實效性以即時實效性為基礎(chǔ),即時實效性以長時實效性為歸結(jié)。我們要在實效性問題上求真務(wù)實,同時注重兩種實效的會通一致。因此,在進行思想政治教育的過程中,應(yīng)貫徹主體間性原則的基本精神,努力做到以下幾點:

      1、尊重被教育者是增強思想政治教育實效性的前提。每一個大學(xué)生都有渴望關(guān)愛、得到鼓勵、學(xué)習(xí)新知、表達自我的成長需要。尊重大學(xué)生的人格,有效地滿足大學(xué)生合理的需要,發(fā)揮大學(xué)生自我教育的主動性,是開展思想政治教育工作的前提條件。發(fā)揮大學(xué)生自我教育的主動性,就是要求廣大理論工作者尊重學(xué)生的主體地位,承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、認識的主體、發(fā)展的主體,在教育活動中充分調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性??梢圆扇〗處熍c學(xué)生共同討論的方法,在討論中允許師生間存在觀點上的及思維方式上的差別,通過辯論、討論既鍛煉了學(xué)生分析、表達能力,又可以使教師比較容易地掌握正確的導(dǎo)向,同時探討式的教育過程可以使人與人之間的交流氣氛融洽,對形成共識、加強了解起到良好的促進作用。從而使青年學(xué)生最大限度地參與整個思想政治教育過程,讓大學(xué)生把外在的德育學(xué)習(xí)活動逐步內(nèi)化為自身需要的實踐活動,促進大學(xué)生在德育實踐過程中體驗生活、感悟道德、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      2、回歸生活是增強思想政治教育實效性的基礎(chǔ)。道德是調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。人與人之間的關(guān)系無非是人們之間的活動關(guān)系、交往關(guān)系,即生活實踐關(guān)系。生活世界是道德產(chǎn)生和道德發(fā)展的基礎(chǔ),也是道德內(nèi)容的現(xiàn)實來源。因此,道德總是生活的道德,生活也是離不開道德的生活;生活需要并產(chǎn)生道德,道德適應(yīng)并滿足生活的需要?!盎貧w生活”實踐,其要義就在于使德育的內(nèi)容、途徑和方法“近、小、實、親”。近,就是貼近生活,貼近學(xué)生,貼近實際;小,就是從小處著眼,從小處入手,從小事做起;實,就是傾注真情實感,講述真實情形,做誠實守信的人;親,就是親切融洽,可親可信,親身踐行。而思想政治教育的核心價值,就是提升青年大學(xué)生的道德水平。

      3、知行統(tǒng)一是增強思想政治教育工作實效性的關(guān)鍵。思想品德是知與行的統(tǒng)一。知是行的基礎(chǔ),行是知的體現(xiàn)?!爸薪y(tǒng)一,身體力行”是中華民族傳統(tǒng)美德,是成就事業(yè)的基本原則。思想政治教育作為一種培養(yǎng)人的思想品德活動,應(yīng)在實踐中進行,實踐的觀點是思想政治教育的首要觀點。青年學(xué)生的思想品德不僅是教師在課堂上“教”出來的,也不僅是學(xué)生在課堂上“學(xué)”出來的,更重要的是青年學(xué)生在生活實踐中形成的。為此,我們在大學(xué)生的思想政治理論課課程體系建設(shè)實踐中,不僅要講授好政治理論課的各門課程,而且還要建設(shè)好政治理論課的實踐基地;把靜態(tài)的結(jié)果定量評價和動態(tài)的過程定性評價和諧地統(tǒng)一起來,促使大學(xué)生在德育活動中“自致其知、自導(dǎo)其行”,達到“自健其德”的理想效果。

      4、加強學(xué)科研究是增強思想政治教育工作實效性的保障。思想政治教育研究是探索和把握思想政治教育規(guī)律,增強思想政治教育工作實效性的重要一環(huán)。將思想政治教育工作與思想政治教育研究結(jié)合起來,是進一步加強高等院校思想政治教育有效性的必然要求。實踐經(jīng)驗證明,只有理論聯(lián)系實際,不斷進行理論探索,才是提高思想政治教育實效性的可靠保證;只有加強科學(xué)研究,才能從理論的高度認識和把握思想政治教育工作的基本規(guī)律與基本特征,從而增強思想政治教育工作的實效性。

      總而言之,從哲學(xué)的層面上把握思想政治教育的實質(zhì),就應(yīng)在深度上,把它看成是一個由淺入深的過程;在廣度上,是一個由部分到整體,不斷開辟新領(lǐng)域和道路的過程;在高度上,是一個棄舊揚新的過程,它要摒棄已經(jīng)“定性”的,但不合時代發(fā)展的東西,要超越已經(jīng)取得的成果,要在人們“熟知而非真知”的常態(tài)中獲取新的突破性成果。因此,思想政治教育理論與實踐活動的研究向哲學(xué)思維縱深升華是現(xiàn)代思想政治教育理論研究的發(fā)展趨勢之一,是現(xiàn)代思想政治教育理論研究深化的必然結(jié)果,更是提升現(xiàn)代思想政治教育的實效性,達到實效性的最優(yōu)化的內(nèi)在依據(jù)和根本動力。

      思想政治工作是我們黨和國家的重要政治優(yōu)勢,是高等學(xué)校做好一切行政工作的政治保障。目前,高校都建立起了一支比較穩(wěn)定的思想政治教育工作隊伍,思想政治教育工作整體運行正常,在幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面發(fā)揮了積極的作用,維護高校乃至社會的穩(wěn)定。但不可否認的是,目前各高校學(xué)生思想政治教育工作中也存在一些不容忽視的問題。

      一、高校學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題

      1、對高校思想政治教育工作的認識不統(tǒng)一在我國高等教育的發(fā)展過程中,存在始終把智育作為首要培養(yǎng)目標的傾向。思想政治教育名義上處于首要地位,但實際上可有可無。當前,由于社會重視教育的實用功能,在評判和選拔人才時多傾向于科學(xué)文化知識和專業(yè)技能的考核,這也導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績成了反映高校教學(xué)水平和教師授課水平最主要的衡量標準。使得應(yīng)試教育有了廣泛的生存空間,而素質(zhì)教育無法得到有開展。這種輕視乃至拋棄思想政治教育的導(dǎo)思想和實際行動,導(dǎo)致了我國高校思想政治教工作的實效極低。

      2、高校思想政治教育的方式不當在當前的思想政治教育中存在忽視主體性的傾,一味強調(diào)單向灌輸。大學(xué)生在道德上的發(fā)展和完善,其主體性的發(fā)揮該是最為主要的決定因素。然而,灌輸教育忽視至是蔑視大學(xué)生的道德主體性,試圖以片面的外道德灌輸作為促進大學(xué)生發(fā)展的根本動因,而不考慮大學(xué)生的主觀道德需要。所以,常會受到大學(xué)生排斥。另外,一些從事思想政治教育的人員并沒有將思想政治工作貫穿到日常的學(xué)習(xí)教育中去,而只是停留在維護現(xiàn)狀或補救問題上,這些不當?shù)慕逃绞蕉紩绊懜咝K颊逃膶嶋H效果。

      3、思想政治工作者隊伍的能力有待提高當前,思想政治教育課的教師隊伍數(shù)量不能滿足實際教學(xué)需要,不能圓滿完成當前的思想政治教育任務(wù)。在思想政治輔導(dǎo)員和班主任隊伍的建設(shè)中,也存在同樣的問題。有的高校一個輔導(dǎo)員要管理四五百人,且各項評比太多,工作量太大,容易造成顧此失。另外,思想政治工作沒有較科學(xué)的評價體系,在一些高校,思想政治工作被認為是“虛”的東西,政工崗位被認為是人人都能勝任的“打雜工”崗位,在一定程度上限制了思想政治工作人員的積極性和主動性,造成了思想政治工作隊伍不穩(wěn)定,結(jié)構(gòu)不合理。

      二、加強高校思想政治教育工作的對策加強高校學(xué)生的思想政治教育工作,必須切實把思想政治教育工作擺在首位,充分利用現(xiàn)有資源,結(jié)合我國的實際和新時期大學(xué)生的思想特點,采取行之有效的針對性措施。

      1、樹立思想政治工作的系統(tǒng)觀、立體工程觀,增強思想政治 工作的實效性思想政治工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。高校思想政治工作要確立一種系統(tǒng)觀,一方面對學(xué)生要加強以“兩課”為主渠道的系統(tǒng)理論灌輸;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生的實踐鍛煉也有重要的意義,社會實踐活動,不僅能使學(xué)生更有效地理解把握理論,而且能讓學(xué)生在實踐中磨煉意志,提高對社會和人生的認知水平。

      2、發(fā)揮學(xué)生黨支部思想工作優(yōu)勢,增強凝聚高校學(xué)生黨支部是由學(xué)生黨員組成的學(xué)生群,在學(xué)生思想政治教育方面具有特殊優(yōu)勢。大學(xué)是社會發(fā)展的棟梁,時代前進的希望,大學(xué)生黨員是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要組成部分。只有充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,才會培養(yǎng)出合格的共產(chǎn)黨員,這也是做好學(xué)生思想政治工作的基礎(chǔ)。只有不斷發(fā)揮學(xué)生黨支部的優(yōu)勢,才能不斷提升學(xué)生黨組織和黨員隊伍的地位和形象,起到團結(jié)教育廣大學(xué)生群眾的作用。

      3、堅持以人為本,全面提高大學(xué)生的思想政素質(zhì)加強大學(xué)生的思想政治教育必須緊密結(jié)合大學(xué)的特點,堅持以人為本。當代大學(xué)生出生在20世紀80年代后斯和90年代初,他們所處的國內(nèi)外環(huán)與以前有了很大變化,并深受社會各方面因素的響。他們的社會期望值比較高,但社會適應(yīng)能力、處理事情的能力、心理承受能力都不高,在這種情況下,加強大學(xué)生的理想信念教育就須從大學(xué)生的思想實際出發(fā),增強大學(xué)生理想信念教育的感染力,全面提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。首先,必須高度重視強化大學(xué)生的理想信念教育,不斷加強馬克思主義基本理論尤其是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育,用中國色社會主義理論體系統(tǒng)一大學(xué)生的思想認識。其次,立足于滿足學(xué)生成才需要。當代大學(xué)生越來越重視特長培養(yǎng)和自我規(guī)劃,越來越看重自我價值的實現(xiàn)。為此,必須熱切關(guān)注大學(xué)生在成長中遇到的困惑,將大道理講透,小道理講深,增強大學(xué)生接受教育的自覺性和主動性。要充分利用大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性,利用網(wǎng)絡(luò)有針對性地開展教育。同時,改造傳統(tǒng)的教育手段,形成思想政治教育氛圍的合力。

      4、建立一支高素質(zhì)的思想政治工作隊伍大學(xué)思想政治工作者對學(xué)生的影響最直接,也最深遠。要真正發(fā)揮他們的巨大作用,就必須按照黨和國家對思想政治教育工作的要求,建立一支高素質(zhì)的思想政治工作隊伍。其次是要業(yè)務(wù)精。這要求思想政治工作者有扎實的思想政治教育知識根底,熟練掌握思想政治工作的基本理論,掌黨的基本理論、基本知識,熟悉學(xué)生思想特點、思想狀況和學(xué)生成長成才規(guī)律。三是作風(fēng)正派。這要求思想政治工作者樹立為群眾服務(wù)的觀念。工作中,做到耐心細致,贏得大學(xué)生的尊重和信任,從而使他們心悅誠服,主動傾吐自己的真實想法,從而增強教育的實效性。

      5、開展豐富多彩的校園文化活動,鼓勵學(xué)生發(fā)展個性校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體,大力加強和建設(shè)校園文化是學(xué)校管理的一個重要內(nèi)容。高品位的校園文化,能為社會提供新的化規(guī)范,有利于培養(yǎng)造就大批有較高文化素質(zhì)和人文精神的人才。(1)要深入開展校風(fēng)建設(shè)。要在充分挖掘?qū)W校歷史傳統(tǒng)寶貴資源的基礎(chǔ)上,大力營造具有時代特征和學(xué)校特色的良好校園風(fēng)氣。形成學(xué)校以育人為本,教師以敬業(yè)為樂,學(xué)生以成才為志向的優(yōu)良校風(fēng)。(2)精心組織校園文化活動,打造精品活動要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、吸引力強的活動,把德育、智育、體育、美育滲透到文化活動之中,使大學(xué)生在活動中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。總之,大學(xué)生的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程,需要涉及的各方共同參與、共同努力。只有各方面相互配合,形成合力,才能共同營造一個有利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的大環(huán)境。

      第五篇:思想政治教育

      大學(xué)生思想現(xiàn)狀及制約的內(nèi)外因素

      1.1 現(xiàn)在的大學(xué)生能對當前的社會狀況有自己獨到的見解,能客觀、全面、正確地評價社會基本問題大部分學(xué)生也能充分認識到社會與個人、自然與個人、個人與個人之間存在著復(fù)雜的規(guī)律和矛盾。但部分學(xué)生容易受外界因素的干擾,導(dǎo)致立場不堅定;大學(xué)生思想活躍,對新思想、新觀念、新事物、新科技的學(xué)習(xí)和接受快,但部分同學(xué)對社會的認識還停留在感性的、片面的、甚至是錯誤的層面上,對現(xiàn)實社會政治生活中存在的一些問題感到不能理解。大學(xué)生在政治取向上具有明顯實用、功利的特點,對政治淡漠,缺乏對社會、集體和他人的責(zé)任感,缺乏吃苦耐勞和獻身精神和團隊合作精神,只注重個人價值的實現(xiàn)。從價值觀說,大學(xué)生的自我意識增強,注重自我價值的優(yōu)先實現(xiàn),主要表現(xiàn)在對自我價值、自身利益的追求,熱衷于自我設(shè)計、自我實現(xiàn);大學(xué)生追求更客觀,自我意識和成才意識日益強烈,但身心發(fā)展不平衡,存在許多矛盾和困惑,且理想現(xiàn)實化、功利化,偏重個人發(fā)展。大學(xué)生把理想追求和現(xiàn)實功利結(jié)合起來,從奉獻的理想主義轉(zhuǎn)向注重實用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實生活,從注重知識的價值,到注重金錢的價值、感官上的享受,認為獲取知識只是為自己能夠有更好的物質(zhì)享受做鋪墊。合理的利己主義,逐漸成為大學(xué)生中比較普遍的價值取向。

      道德品質(zhì)缺失,守法護法意識淡薄。大學(xué)生社會公德水準普遍不高,有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)。一些學(xué)生不肯吃苦,勞動意識淡漠,不以克己、勤儉、吃苦、謙虛等為美德。缺乏自覺主動的勞動意識;畢業(yè)擇業(yè)時眼高手低,沒有好待遇的工作不愿意去選擇;不想付出得回報。是非觀念差、對法律理解膚淺,缺少自我控制。

      1.2 制約大學(xué)生思想變化的基本因素

      1.2.1 內(nèi)在因素即大學(xué)生自身因素。在大學(xué)階段,每個大學(xué)生隨著知識的不斷增長已經(jīng)基本形成了自己的人生觀、價值觀,這種觀

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