第一篇：教育學大題及答案

1．試論述”教學有法，但無定法，貴在得法”。

答：

教學有法，但無定法，貴在得法，教師事先預設的教法，只能作為備案，走進課堂。教師面對的是一個個鮮活的生命體，教師不能無視學生所呈現(xiàn)的生命信息，來選擇教法。而教學的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學內容的特點、學生知識水平和個性的差異、教師自身的素質與能力以及學?，F(xiàn)有的客觀條件等。只有教師明擦課堂，適時調控，靈活選擇切實可行的方法，才能有好的教學結果。

2．材料分析

有的人說我們沒有學過教育學也一樣可以教好書，所以不用學教育學。

答案：他們這是忽略了理論與實踐的密切聯(lián)系。歷史經驗告訴我們，沒有實踐依據(jù)的理論，是空洞的理論。沒有指導的實踐是盲目的實踐。教育工作者應該在正確理論的指導下進行實踐。這樣才能避免盲目摸索，更有效率的實現(xiàn)教育目的。

教育理論對于每一個教育工作者的意義重大。從理論功能上講，掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教育改革。從實踐意義上講，掌握教育原理有助于樹立科學的教育觀、提高教學質量、總結經驗、探索規(guī)律，還可以為學習其他相關學科提供理論根基。缺少理論的指導，教育實踐就難以取得成就?？鬃邮莻€實踐經驗非常豐富的教師，他不僅擁有經驗，還有豐富的教育理論?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”“學而實習”“溫故知新等”，都是孔子總結教育經驗而提出來的教育理論。這些理論反過來直接指導了教育教學實踐。因此，真正重視教育實踐的人，是不應該也不會輕視教育理論的。

第二篇：教育學大題

1.狹義的教育定義

教育者按照一定社會（或階級）的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。

2.學校教育三要素之間的關系

教育者和受教育者的關系是學校教育過程中最主要的關系和矛盾。二者分別作為教與學的主體存在于統(tǒng)一教育實踐活動中，構成教育活動的復合主體。同時二者又具有互為主客體的關系。他們有共同的教育活動對象和活動目的，即教育內容和促進受教育者素質的全面發(fā)展。

3.《學記》闡述的教學原則

1）教學相長的原則：“學然后知不足，教然后知困”

2）預時孫摩的原則：預防性原則、及時性原則、循序漸進原則、集體教育原則

3）課內外結合的原則：“時教必有正業(yè)，退息必有居學”“故君子之于學也。藏焉修焉，息焉游焉”

4）長善救失的原則：因材施教 5）啟發(fā)誘導的原則：“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”

4.赫爾巴特與杜威教育思想的區(qū)別

他們教育思想的區(qū)別集中體現(xiàn)在三個不同中心上：赫爾巴特強調教師中心、課堂中心和書本中心，而杜威強調兒童中心、活動中心和活動作業(yè)中心。

5.教育的勞動起源說

1）勞動為教育的產生提供了客觀需要 2）勞動為教育的產生提供了現(xiàn)實條件

6.現(xiàn)代學校教育的特征

生產性、科學性、世俗性、國際性、終身性和革命性。

7.當代中國教育的未來發(fā)展

到2020年我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標是“兩基本，一進入”，即基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本建成學習型社會，進入人力資源強國行列。八項發(fā)展的任務：一是積極發(fā)展學前教育；

二是依法實施九年義務教育； 三是普及高中階段教育；

四是把職業(yè)教育放在更加突出位置； 五是全面提高高等教育質量； 六是發(fā)展繼續(xù)教育；

七是重視和支持民族教育事業(yè)； 八是關心和支持特殊教育。

六項保障任務：一是加強教師隊伍建設；

二是保障經費投入；

三是加快教育信息化進程； 四是推進依法治教；

五是加強和改善黨和政府對教育工作的領導，切實履行推動教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、科學發(fā)展的職責；

六是著眼于教育改革發(fā)展全局和人民群眾關心突出的問題，以加強薄弱環(huán)節(jié)和關鍵領域為重點，提出了政府啟動實施的重大項目和改革試點。

8.經濟對教育的作用

1）經濟發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度； 2）經濟發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的結構和布局；

3）經濟發(fā)展水平通過對人才和知識的需求制約著教育目標的設定；

4）經濟發(fā)展水平制約著學校的教育內容、方式方法手段和教學組織形式。

9.教育在經濟發(fā)展中的作用

1）教育為經濟發(fā)展提供良好基礎； 2）教育再生產勞動力； 3）教育再生產科學知識； 4）教育促進現(xiàn)代經濟的發(fā)展。

10.教育在我國現(xiàn)代化建設中的地位和作用

地位：教育在社會主義現(xiàn)代化建設中處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，要積極推進教育現(xiàn)代化進程。

作用：教育在社會主義現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性、基礎性作用。

1）教育在社會發(fā)展中具有先導性的作用；

2）教育在國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位； 3）教育是增強我國綜合國力和國際競爭力的基礎性因素； 4）教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標的根本途徑。

11.教育現(xiàn)代化的含義和內容

含義：所謂教育現(xiàn)代化就是基于教育傳統(tǒng)，積極的吸收國外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造現(xiàn)代教育的歷史變化過程。第一，教育現(xiàn)代化是一種歷史變化過程。第二，教育現(xiàn)代化的實質是創(chuàng)造適應大工業(yè)生產和社會化生活方式的教育。第三，教育現(xiàn)代化是基于教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代化。第四，教育現(xiàn)代化也是在積極吸收國外的優(yōu)秀教育成果的過程中實現(xiàn)的。內容：第一，教育觀念現(xiàn)代化；

第二，教育目標現(xiàn)代化； 第三，教育內容現(xiàn)代化；

第四，教育方法、手段的現(xiàn)代化； 第五，教師隊伍現(xiàn)代化； 第六，教育管理現(xiàn)代化； 第七，教育設備現(xiàn)代化； 第八，教育制度現(xiàn)代化。

12.社會環(huán)境對人發(fā)展的作用

1）環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎；

2）環(huán)境為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機遇等； 3）人是在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展的。

13.環(huán)境作用的性質與特點

1）環(huán)境的影響具有自發(fā)性、隨機性和復雜性

2）環(huán)境對人的發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定人的發(fā)展

14.教育發(fā)揮主導和促進作用是有條件的

1）只有遵循人的發(fā)展的規(guī)律，教育才能促進人的發(fā)展

2）只有正確處理好內外因的關系，充分激發(fā)學生的主觀能動性，教育才能產生積極的成效

3）要正確處理教育與遺傳素質、環(huán)境因素的關系，發(fā)揮各自的作用。

15.影響教育目的制定的因素

一、社會的政治、經濟、文化是影響教育目的確定的主要依據(jù)。

二、人自身的發(fā)展特點和需要也是確定教育目的的重要依據(jù)。

三、教育目的制定者的教育理想與價值觀。

16.社會本位論

社會本位教育目的論的觀點是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育是國家的事業(yè)；評價教育要看其對社會的發(fā)展的貢獻指標。代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯等。

17.個人本位論

個人本位教育目的論的觀點是：從個體本能需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促進個人自我實現(xiàn)。代表人物有盧梭、羅杰斯等。

18.我國教育目的的基本點

1）強調為社會主義建設事業(yè)服務 2）要求學生在德智體等方面全面發(fā)展

3）教育與生產勞動相結合，是實現(xiàn)我國當前教育目的的根本途徑。

19.素質教育的基本觀點

1）素質教育以提高國民素質為根本宗旨

2）素質教育強調面向全體學生，促進學生的全面發(fā)展

3）素質教育要以提高學生服務國家、服務人民的社會責任感，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點

4）素質教育貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面

20.素質教育的實施

1）切實改變觀念，樹立正確的人才觀和教育質量觀； 2）建立教育的“立交橋”，實現(xiàn)各級各類教育之間的銜接和溝通； 3）加快教育改革和發(fā)展，緩解升學壓力； 4）加快課程改革和教學改革；

5）改革教育質量評價和人才評價制度；

6）建設全面推進素質教育的高質量的教師隊伍；

7）加快社會勞動用人制度的改革，克服學位本位的用人方式； 8）加強領導，全黨、全社會共同努力開創(chuàng)素質教育的新局面。

21.終身教育思想的主要觀點

所謂終身教育是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)。它具有兩個本質特征：一是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時間的延展性；二是包容了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)在內的教育過程，他并非單一或純粹的教育形態(tài)，更多的是一種教育理論和教育觀念。概括起來，時間上延展和空間上包容共同構成了終身教育概念的內涵和外延。

22.教師應當依法執(zhí)教

首先，教師應當具有一定的法律知識，這是教師依法執(zhí)教的前提和基礎。其次，教師應當具有較強的法律信念，這是教師依法執(zhí)教的重要保證。再次，教師應當具有自覺地法律意識，這是教師依法執(zhí)教的關鍵所在。

23.教師的權利 1）進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗。

2）從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見

3）指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的成長發(fā)展的權利

4）按時獲得工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假 5）對學校教育教學、管理工作好教育行政部門的工作提出意見和建議。6）參加進修或其它方式的培訓。

24.教師如何做好診斷者

1）教師要掌握關于人的一系列知識

2）教師需要掌握一系列教育診斷的工具和方法 3）教師要花比較多的時間多做診斷性評價的工作

25.教師如何做好指導者 1）要了解學生發(fā)展的知識

2）要有與學生平等交流的態(tài)度

3）教師要懂得思想指導、行為指導、心理輔導的知識和方法，采用多樣化的教學模式

4）建立學習、生活與心理輔導的機制

5）教師自己要善于自主學習，努力保持心理的健康和身心的快樂。

26.教師如何做好評價者 1）要端正評價觀

2）教師要掌握評價的基本理論和常用的評價方法 3）教師還要注意與家長、學生就評價結果進行溝通 4）教師要學會激勵的策略

27.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

（一）基本的教育科學知識。

（二）先進的教育理念。

（三）較高的教育專業(yè)能力。

28.教師職業(yè)道德規(guī)范的內涵

愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習

29.學生在教育過程中的地位和作用

（一）學生是教育的對象。

（二）學生是自我教育和發(fā)展的主體。

30.新型師生關系的特征

1)尊師愛生：指學生對教師尊敬、信賴，教師對學生尊重、關愛。

2)民主平等：教師與學生有平等的人格地位，有共同的目標和利益，相互之間存在依賴關系

3)教學相長：在教育過程中，教與學、教師與學生是相互促進的。

31.構建良好師生關系

師生互動：指在教育教學情境下，教師個體與學生個體或群體之間在活動中的相互作用和影響。課堂上的師生互動是師生互動的主要途徑和形式。積極的互動需要師生雙方的共同努力。師生互動的模式：教師引發(fā)誘導的行為；學生的反應；根據(jù)學生的回應予以評價。師生對話：是指教師與學生圍繞人生大事而展開的語言交流，實質是思想的碰撞。良好的師生關系體現(xiàn)在師生在思想上和心理上相互悅納，心靈相通。

32.學科課程的主要特點

①從知識體系、社會需要出發(fā)設計課程，是知識本位、社會本位的； ②以知識的邏輯體系為中心編制課程；

③重視理論知識，強調把各門科學中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學生。

33.綜合課程的特點

綜合課程論倡導的綜合課程可以說是學科課程的一種改進類型，仍有學科課程的性質。其優(yōu)點在于它有利于促進知識綜合化，促進課程內容的更新，密切教學與社會實踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學生綜合分析問題和解決問題的能力。其缺點主要是教科書編寫較為困難，只專不博的教師很難勝任綜合課程的教學。

34.課程計劃設計的一般原則

1）注重課程水準的合適性 2）充分體現(xiàn)均衡性 3）具有充分的靈活性

4）課程計劃本身及其中的重要提法要保持穩(wěn)定性和科學性

35.學科課程標準設計的一般原則

1）要保持基本要求 2）要有一定的選擇性 3）要符合學生的年齡特征

4）要體現(xiàn)課程中最精華的知識，緊密結合學生的生活實際

36.綜合實踐活動課程的性質

實踐性：綜合實踐活動以活動為主要開展形式，強調學生在一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。

開放性：指課程目標、課程內容、學習活動方式與活動過程、評價與結果均具有開放性

自主性：學生自己選擇學習的目標、內容、方式及指導教師，自己決定活動結果呈現(xiàn)的形式。

37.綜合實踐活動課程的內容

研究性學習社區(qū)服務與社會實踐 勞動與技術教育 信息技術教育

38.綜合實踐活動課程的實施原則

1）正確處理學生的自主選擇、主動實踐與教師的有效指導的關系

2）恰當處理學校對綜合實踐活動的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動具體展開的過程中的生成性目標、生成性主題的關系 3）課時集中使用與分散使用相結合 4）整合校內課程與校外課程

5）以融合的方式設計和實施四大制定領域

6）把信息技術和綜合實踐活動的內容和實施過程有機結合起來

39.教學的任務

（一）使學生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學文化基礎知識，形成基本技能、技巧。（基本任務）

（二）發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生的能力和創(chuàng)造力。

（三）發(fā)展學生體力，促進學生健康。

（四）培養(yǎng)學生科學的世界觀、高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質。

40.教學過程基本規(guī)律—間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律（1）以間接經驗為主是教學活動的主要特點（2）學習間接經驗要與獲得直接經驗相結合（3）堅持直接經驗與間接經驗相統(tǒng)一

41.教學過程基本規(guī)律—教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（考過）（1）教師在教學活動中起主導作用（2）學生是學習活動的主體

（3）堅持教師主導與學生主體相統(tǒng)一

42.教學過程基本規(guī)律—掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（1）傳授知識與發(fā)展智力是互相促進互相影響的

（2）知識和智力是有區(qū)別的，要使知識的掌握真正促進智力的發(fā)展是有條件的（3）貫徹掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

43.教學過程基本規(guī)律—傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，又稱教學的教育性規(guī)律（考過）

（1）知識是思想品德形成和發(fā)展的基礎

（2）學生思想品德的提高和發(fā)展又為他們積極的學習知識奠定了基礎（3）堅持授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

44.教學原則的基本要求—直觀性原則（1）要正確選擇直觀教具和手段

（2）直觀教具的演示要與語言講解結合起來（3）要重視運用語言直觀

45.教學原則的基本要求—啟發(fā)性原則（考過）（1）教師的講授應“少而精”，給學生留出思考的空間（2）調動學生學習的主動性

（3）設置問題情境，使學生處于積極思維的狀態(tài)（4）培養(yǎng)學生良好的思維方法，使學生學會思考

46.教學原則的基本要求—鞏固性原則（1）在理解的基礎上鞏固

（2）抓好學生的復習環(huán)節(jié)和運用環(huán)節(jié)（3）教復習和記憶的方法

47.教學原則的基本要求—循序漸進原則（1）按照教材的系統(tǒng)性進行教學

（2）在注意系統(tǒng)性的同時要抓住重點和難點進行教學

（3）教學要符合學生認識規(guī)律，由已知到未知由具體到抽象

48.教學原則的基本要求—因材施教原則（考過）

（1）了解學生的實際和個別差異，為因材施教奠定基礎（2）運用多種方式教學，適應學生個別差異，培養(yǎng)學生特長

49.教學原則的基本要求—理論聯(lián)系實際原則（1）重視書本知識的教學，使學生掌握理論知識（2）在理論知識的教學過程中注重聯(lián)系實際

（3）加強教學的實踐性環(huán)節(jié)，培養(yǎng)運用知識的能力

50.備課的要求

1)要深入準確的把握學科課程標準和教學內容梗概 2)要有針對性，適應學生的特點

3)要根據(jù)社會發(fā)展、科學發(fā)展和學生對象的變化，不斷更新備課的內容 4)要充分和周密考慮教學設計諸因素的關系和結構，并做好課前的各種準備

51.布置和批改作業(yè)的要求

1）作業(yè)內容符合學科課程標準和教科書要求，要有代表性 2）作業(yè)分量適宜，難度適度，可以分層次

3）向學生提出明確要求，規(guī)定完成時間，對復雜的作業(yè)可以適當提示 4）及時檢查和批改作業(yè)

52.班級授課制的概念和意義

班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成班級，教師根據(jù)課程計劃，學科課程標準和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。

意義：1）有利于發(fā)揮教師主導作用，經濟有效的大面積培養(yǎng)人才

2）有利于發(fā)揮集體的教育作用

3）有利于嚴格管理教學，使教學有目的、有計劃、有組織的進行。

53.教師在教學中選擇教學方法的主要根據(jù) 1）教學任務和目標 2）教學內容

3）學生年齡特征和實際情況

此外，教學手段、教學環(huán)境、教師特點等因素也影響著教學方法的選擇。

54.常用教學方法的基本要求—語言傳遞為主—講授法

1）講授的內容要有系統(tǒng)性、科學性、思想性，講清難點，突出重點 2）講授的方式方法要有啟發(fā)性，不是簡單灌輸

3）講授的語言要生動、通俗、形象，要清晰、準確、精煉、有條理，語速適當。

55.常用教學方法的基本要求—語言傳遞為主—談話法 1）教師要做充分準備，對談話的內容要求提問的對象等都要周密準備，并擬定談話提綱

2）提出的問題要明確、具體、難易適度，符合學生已有的知識經驗，問題要有啟發(fā)性，形式要多樣化，教師的提問要面向全體。

3）談話時教師要注意啟發(fā)誘導，因勢利導，同時應給學生思考的余地

4）談話結束后，應結合學生回答問題的情況進行小結，概括問題的正確答案，指出談話過程中的優(yōu)缺點。

56.常用教學方法的基本要求—直觀感知為主—演示法

1）演示前，教師要根據(jù)學科課程標準，弄清演示的目的，選擇好演示的教具 明確演示的關鍵、做好演示的準備

2）演示時，要結合講授進行。演示必須精確、可靠，操作規(guī)范；要盡量使全體學生都能觀察到演示活動；演示過程中要引導學生注意觀察

3）演示后，教師要引導學生正確的分析觀察到的結論以及各種變化之間的關系，通過分析、對比、歸納、綜合得出正確結論

57.常用教學方法的基本要求—實際訓練為主—練習法 1）要使學生明確練習的目的

2）練習的題目一定要注意基礎知識和基本技能

3）教師要教給學生練習的方法。注意練習的時間、分量等

4）教師對學生的練習要及時檢查。要注意培養(yǎng)學生自我檢查的能力和習慣

58.常用教學方法的基本要求—實際訓練為主—實驗法 1）實驗要有計劃，明確目的和內容

2）實驗前，教師要對學生進行分組，并提出具體操作的要求 3）實驗過程中，教師要巡回指導

4）實驗后，教師要對實驗進行總結，并指導學生寫出實驗報告

59.網絡教學的優(yōu)勢

1）網絡教學能使全球教育資源高度共享 2）網絡教學有利于發(fā)揮學生學習的主體地位

3）網絡教學能把班級教學和個別教學有機結合起來，有利于因材施教 4）網絡教學有助于改變師生關系

60.教學手段的操作要求 1）適時、適度，注重實效

2）電教屏幕不能代替黑板，教具演示不能代替必要的教具操作 3）必須做好現(xiàn)代化教學手段與傳統(tǒng)教學手段有機結合起來，使優(yōu)勢互補，使教學手段整體優(yōu)化，提高教學效率

61.德育的任務

（一）培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向。

（二）引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。

（三）逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣。

（四）培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和品德心理。

62.《教育規(guī)劃綱要》對中小學的德育內容的要求

堅持德育為先。把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念與信心；加強民族精神和時代精神教育，增強學生愛國情感和改革創(chuàng)新精神；加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。

63.德育過程的矛盾

1）學校教育影響與一般社會影響之間的矛盾

2）教師提出的德育目標要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾（主要矛盾）3）受教育者的道德認知與道德實踐之間的矛盾

64.德育過程基本規(guī)律—德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程（考過）

品德是由知、情、意、行四者構成的，因此，培養(yǎng)學生品德的德育過程就是培養(yǎng)四種品德心理因素，使之協(xié)調發(fā)展的過程。知即道德認知，是品德形成的基礎。情即道德情感，是實現(xiàn)知行轉化的催化劑。意即道德意志，是調節(jié)品德行為的精神力量。行即道德行為習慣，是衡量一個人品德水平的重要標志。培養(yǎng)品德心理因素的過程或順序一般來說是沿著知、情、意、行的內在順序向前發(fā)展的，但由于社會生活的復雜性，德育影響的多樣性，知、情、意、行各有其相互獨立性。這就要求我們根據(jù)具體情況選擇多種開端，多種教育程序。此外知、情、意、行之間既相互獨立又相互作用，因此我們要全面培養(yǎng)協(xié)調發(fā)展。

65.德育過程基本規(guī)律—德育過程是促進學生思想內部斗爭的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

德育是把道德內化為品德，又把品德外化為道德行為的過程。實現(xiàn)這種轉換必須通過內部的思想矛盾斗爭才能發(fā)生作用，促使品德的真正形成。教育是外因，思想斗爭是內因。斗爭的過程也就是學生品德不斷發(fā)展的過程。青少年學生的自我教育過程，實際上也是他們思想內部矛盾斗爭的過程，因此，在德育中要處理好教育和自我教育的關系。

66.德育過程基本規(guī)律—德育過程是組織學生的活動和交往的過程

學生的思想品德是在活動和交往的過程中接受外界教育影響逐漸形成和發(fā)展起來的，并通過活動和交往表現(xiàn)出來。活動和交往時品德形成的源泉，教育性活動和交往是德育過程的基礎，因此德育過程是有目的的組織學生的教育性活動和交往的過程。在活動和交往中，學生主動接受多方面的教育影響，德育過程就是對各種影響進行干預、協(xié)調的過程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過程。此外，在活動和交往中，學生的主動性和品德能力也得到鍛煉和提高。

67.德育過程基本規(guī)律—德育過程是長期的反復的過程

德育過程的長期、反復、漸進的特點，要求教育者長期一貫、耐心細致的教育學生、要正確認識和對待學生思想行為的反復，善于反復抓、抓反復，引導學生在反復中逐步前進。

68.貫徹德育原則的要求—方向性原則

（1）堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，以科學的思想和體系武裝學生。堅持正確的政治方向，堅持四項基本原則。（2）適應改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的需要，培養(yǎng)學生具有新思想、新觀念，同時在實踐中逐步增強學生辨別是非和判斷善惡的能力。（3）把理想和現(xiàn)實結合起來

69.貫徹德育原則的要求—知行統(tǒng)一原則（1）加強思想道德的理論教育

（2）組織和引導學生參加各種社會實踐活動（3）對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一原則（4）教育者要以身作則、嚴于律己，言行一致

70.貫徹德育原則的要求—尊重信任與嚴格要求相結合原則（考過）

（1）教育者要尊重熱愛學生，關心愛護學生，建立和諧融洽的師生關系。（2）教育者應根據(jù)教育目的和德育目標，對學生嚴格要求，認真管理和教育

71.貫徹德育原則的要求—教育的一致性和連貫性原則（1）充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學校內部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體

（2）爭取家長和社會的配合（3）德育要有計劃和系統(tǒng)

72.貫徹德育原則的要求—因材施教原則（1）以發(fā)展的眼光，客觀、全面、深入的了解學生，正確認識和評價當代青少年學生的思想特點

（2）根據(jù)不同年齡段學生的特點，選擇不同的內容和方法進行教育，防止一般化、成人化、模式化

（3）注意學生的個別差異因材施教

73.中小學常用的德育方法—說服教育（1）有目的性和針對性

（2）有知識性和趣味性、內容真實可信（3）態(tài)度真誠、熱情

（4）善于說理時機，撥動學生的心懸，以增強教育效果

74.中小學常用的德育方法—榜樣示范（1）要選好示范的榜樣

（2）要引導學生深刻理解榜樣精神的實質，不要停留在表面模仿的層次上（3）激起學習榜樣的敬慕之情

（4）要激勵學生自覺用榜樣調節(jié)行為，提高境界

75.中小學常用的德育方法—指導實踐（1）運用實踐鍛煉的兩種方式，對學生進行鍛煉。一種是執(zhí)行學校規(guī)章制度的常規(guī)訓練；另一種組織學生參加多種實踐活動的鍛煉。（2）在培養(yǎng)青少年學生良好行為習慣的同時，與提高他們的認識、增強他們的情感體驗相結合

（3）要有明確的目的和有序有恒的要求，進行持之以恒的鍛煉（4）要不斷地督促檢查使之堅持（5）調動學生實踐鍛煉的主動性

76.中小學常用的德育方法—陶冶教育（1）要創(chuàng)設良好的教育情境

（2）組織學生積極參與情境創(chuàng)設（3）與啟發(fā)說服相結合77.中小學常用的德育方法—品德評價（1）要有明確的目的和正確的態(tài)度（2）要公正合理，實事求是，堅持標準

（3）要充分發(fā)揚民主，讓學生積極參與評價活動

（4）把獎懲和教育結合起來，堅持育人為目的，不為了獎懲而獎懲

78.學生非正式群體的管理對策

1）在思想認識上要正視非正式群體存在的客觀必然性、必要性

2）要營造良好的文化氛圍，創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機會，滿足非正式群體的需求 3）注意發(fā)揮和引導好非正式群體中核心人物的作用 4）正確認識學生中的非正式群體，針對不同類型的非正式群體，采取不同的處理方法

5）加強正式群體的建設，減少非正式群體不良因素的侵蝕

79.班級常規(guī)管理的基本原則

平行性原則

民主與自主的原則

規(guī)范與創(chuàng)新相結合的原則 目標原則

80.班級活動的設計與實施

選題、制定活動計劃、活動實施與總結。

81.中小學校本研究和教學研究

中小學校本研究是指以中小學教職工為研究主體，一學校自身所存在的問題和學校發(fā)展的實際需要為選題范圍，并且將研究成果直接應用于教育教學而進行的研究。校本有三個方面的含義：一是為了學校，二是在學校中，三是基于學校。

中小學教學研究是關于中小學教學工作的研究，簡稱教研。教學工作是中小學的中心工作，因而關于它的研究在中小學教育科研活動中有重要地位。

校本研究和教學研究的“交集”稱為校本教研，即指以解決中小學教學問題為目的而進行的研究。

第三篇：教育學大題

一、我國教育優(yōu)先發(fā)展的實踐戰(zhàn)略：

能否培養(yǎng)和造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，關系到我國現(xiàn)代化建設的全局，關系達到中華民族的前途命運。實踐教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，需要全社會的支持和參與，需要采取多管齊下的方略和措施。

①提高認識轉變觀念——落實優(yōu)先發(fā)展的啟動點。要教育廣大群眾克服讀書無用的思想，消除輕視女童受教育的偏見，從而營造一種全社會尊重知識、尊重人才的教育和氛圍。②投入優(yōu)厚，預算優(yōu)先——落實優(yōu)先發(fā)展的物質保障。發(fā)展教育最根本的問題是教育經費的問題，能否真正的做到優(yōu)先發(fā)展教育，關鍵要看教育投入是否合理到位。只有解決好教育經費的問題，教育優(yōu)先發(fā)展才有可能成為現(xiàn)實。③實現(xiàn)“兩基”保證“兩全”——落實優(yōu)先發(fā)展的核心內容?！皟苫敝傅氖腔酒占熬拍炅x務教育和基本掃除青壯年文盲?！皟扇笔侵溉尕瀼亟逃结?，全面提高教育質量。要落實教育優(yōu)先發(fā)展，必須實現(xiàn)“兩基”，保證“兩全”④依法治教，依法施教——落實優(yōu)先發(fā)展的制約機制。法律、法規(guī)是人們各種行為的準則，要優(yōu)先發(fā)展教育，建立、健全各項教育法規(guī)是當務之急。因此各級領導再抓教育的同時，應該將處理“教育優(yōu)先”問題的“人治”轉為“法治“，用法制確?！敖逃齼?yōu)先”的戰(zhàn)略地位和實施過程，這才是我們民族、我們國家走向成熟的標志。

二、教育現(xiàn)代化的相關（可能考它的內容）

（一）其內涵界定：從歷史變遷的角度界定，教育現(xiàn)代化是一種推進教育從舊模式向新模式轉變的歷史進程。教育現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，并借此實現(xiàn)整個社會的現(xiàn)代化。

（二）其基本特征：教育現(xiàn)代化在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的改革過程中，與傳統(tǒng)教育改革相比，教育現(xiàn)代化呈現(xiàn)出不同于以往的基本特征。①教育民主化。民主是教育與政治關系的核心問題。教育民主化指民主原則在教育領域中的深化和擴展，一般包括兩層含義，即教育的普及化和教育的主體性。②教育終身化。終身教育使教育從教育思想到行為方式發(fā)生了根本性的轉變，帶來了整個教育的革命。③教育開放化。教育的開放性是由當代社會發(fā)展的開放性特點決定的，具體而言，它集中體現(xiàn)在四方面：教育的社會化、教育的一體化、教育的功能整合、教育的國際化。④教育信息化。我們應切實把握教育信息化與教育現(xiàn)代化的內在關系，積極推廣信息技術在教育中的應用水平和程度，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化事業(yè)的健康、快速發(fā)展。⑤教育與生產勞動相結合。它是現(xiàn)代化社會大生產的本質要求，是社會生產力發(fā)展的必然結果，是現(xiàn)代教育發(fā)展的共同趨勢和普遍規(guī)律

（三）其內容：準確的把握教育現(xiàn)代化的基本內容對于確定教育現(xiàn)代化的基本目標和實施途徑具有重要的戰(zhàn)略意義。1）、教育觀念現(xiàn)代化。它可以理解為人們的教育心態(tài)、價值、思想由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的變化，主動適應教育現(xiàn)代化及社會現(xiàn)代化發(fā)展的過程，這在一定意義上決定著社會對教育的關注程度及投入力度，影響著教育發(fā)展的速度、規(guī)模和質量。實踐實驗證明，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關鍵在于教育觀念的現(xiàn)代化。2）、教育內容現(xiàn)代化。教育內容的現(xiàn)代化是建設現(xiàn)代化教育體系，培養(yǎng)高素質的現(xiàn)代化人才，加快社會現(xiàn)代化進程的必然要求和必經之路，即教育現(xiàn)代化的培養(yǎng)目標是通過教育內容的現(xiàn)代化來實現(xiàn)的，主要包括學科設置、課程知識體系和教材內容等方面的現(xiàn)代化。3）、教育手段現(xiàn)代化。它的主體就是信息技術在教育領域的發(fā)展和運用。4）、教育管理現(xiàn)代化。它指管理隊伍、管理制度和管理手段的現(xiàn)代化，它是一個全方位的變革、完善的過程。其內容包括：管理體制現(xiàn)代化、管理思想現(xiàn)代化、管理手段方法現(xiàn)代化 5）、教育素質現(xiàn)代化。教師的職業(yè)角色具有多樣化特點決定了教師必須具備多樣化的素質。首先，教師的學歷資格要達到要求。其次，教師的教育觀念要現(xiàn)代化。再次，教師要具備現(xiàn)代化的職業(yè)道德素質。最后，教師需要具有現(xiàn)代化的知識結構。

三、教師專業(yè)發(fā)展的內涵和特點

（一）內涵：教師專業(yè)發(fā)展正是教師通過各種方法，途徑不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的過程，是教師的專業(yè)知識，專業(yè)能力和專業(yè)精神不斷更新，豐富，深化和成熟的過程。

1、專業(yè)知識：可以分為理論性知識和實踐知識。理論性知識包括教什么的知識和怎樣教的知識。教師的實踐性知識是指教師真正信奉的并在其教育教學實踐中實際應用并表現(xiàn)出來的對教育教學的認識。、專業(yè)能力： 教師專業(yè)能力是教師組織教育活動，對學生施加有目的有影響的必備心理特征。具體變現(xiàn)在：1）、了解學生及與學生交往的能力；2）、語言表達能力；3）、教育教學組織與管理能力；4）、運用現(xiàn)代教育技術手段的能力；5）、教育教學研究能力、專業(yè)精神：教師的專業(yè)精神主要表現(xiàn)在三方面：1)、對教育事業(yè)的忠誠，奉獻和熱愛。

2）、對專業(yè)理想的永無止境的追求。3）、對專業(yè)道德規(guī)范與行為準則的自覺性。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點：1）專業(yè)發(fā)展的自主性。這是教師專業(yè)發(fā)展的前提和基礎。2）專業(yè)發(fā)展的方向性。3）專業(yè)發(fā)展的連續(xù)性和階段性。教師的專業(yè)發(fā)展就是從量變到質變、從新手到專家，表現(xiàn)出連續(xù)性和階段性特點。4）專業(yè)發(fā)展的差異性。指教師發(fā)展存在速度、水平、風格等方面的差異。5）情境性。它指教師的專業(yè)發(fā)展離不開具體的、真實的課堂教學情景。

四、教學方法的選擇和運用

教師選擇教學方法應該遵循“教學有法、教無定法、貴在得法”的原則。選擇教學方法的基本依據(jù)是：1）、依據(jù)教學目標選擇教育方法。不同領域或不同層次的教學目標的有效達成，要借助于相應的教學方法和技術。2）、依據(jù)教學內容特點選擇教學方法。一方面，不同學科的知識內容和學習要求不同；另一方面，同一學科教學的不同階段、不同單元、不同課時的內容與要求也不一致。3）、根據(jù)學生實際特點選擇教學方法。4）、依據(jù)教師的自身素質選擇教學方法。任何一種教學方法，只有適應了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實際教學活動中有效地發(fā)揮其功能和作用。5）、依據(jù)教學環(huán)境條件選擇教學方法。教學環(huán)境條件的優(yōu)劣對教學方法功能的全面發(fā)揮也有著一定的制約作用，特別是現(xiàn)代信息技術的運用，更會進一步拓展和深化教學方法的功能。

運用的注意事項：1）選擇教學方法的目的是在實際教學活動中有效的運用教學方法。2）無論選擇或采用哪種教學方法，在實際運用中都必須貫徹啟發(fā)式教學思想。3）教師在運用各種教學方法的過程中，還必須充分關注學生的參與性。

五、世界各國在20世紀末期的教育改革具有哪些普遍的時代特征和一些共同點？

(一)制定相關法律法規(guī)，突出教育的戰(zhàn)略地位。表現(xiàn)在教育改革受到全國上下的重視和支持，獲得了立法的有力保證。

（二）教育改革重點是基礎教育，由重視數(shù)量轉向重視質量。基礎教育是全面發(fā)展的教育，是全體國民的義務教育，“它是走向生活的通行證”，它直接關系到一個名族的素質和社會的文明程度。另一方面，基礎教育也制約著高等教育的質量。

（三）改進課程結構，完善評估措施。首先，試圖建立一種社會化和人性化相協(xié)調的課程體系。其次，增刪調整課程內容。再次，強調基礎學科的教學。最后，重視完善評估措施。

（四）調整培養(yǎng)目標，加強和改進道德教育，關注個性教育。發(fā)達國家均瞄準時代的特點和要求，對教育的培養(yǎng)目標進行調整和定位。重建道德教育、確立德育的優(yōu)先地位，已成為各國政治家、教育家的共識。重視個性教育，注重學生良好個性心理品質的培養(yǎng)是世界基礎教育改革的重要方面。

（五）進行教師教育改革，重視教師專業(yè)化，提高師資水平。教育改革的成敗在教師，只有教師專業(yè)水平不斷提高，才能造就高質量的教育水平。

六、材料分析：果子、果實。

（1）闡述以上這個案例運用了中小學常用的哪種教學方法。這種教學方法的基本內涵是什么? 它對于教師有哪些基本的要求。

答題要點：這個案例主要運用了中小學常用的談話法，也稱問答法，是教師通過口頭語言以 問答的方式進行教學的一種方法，它有利于調動師生雙方活動的主動性，充分激發(fā)學生的思 維活動，有利于教學信息的反饋，及時調整教學。運用談話法的基本要求：要充分做好準備工作，談話要有計劃性，并擬定談話提綱。要把談話主題的內容與學生的實際水平結合起來，要靈活掌握談話技巧，充分考慮可能出現(xiàn)的 問題，要面向全體學生并具有思考余地，對問題的提出要簡明扼要，忌模棱兩可及暗示性，要啟發(fā)學生思考，并做好談話總結等。

（2）材料體現(xiàn)了哪種教育原則？

【常用的教學原則：1）、科學性和思想性相統(tǒng)一的原則2）、教師主導作用與學生主動性相結合的原則3）、理論聯(lián)系實際的原則4）、直觀性和抽象性統(tǒng)一的原則5）、傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則6）、系統(tǒng)性和漸進性相結合的原則7）、統(tǒng)一要求和因材施教相結合的原則8）、理解性和鞏固性相結合的原則?！?/p>

體現(xiàn)了教師主導作用與學生主動性相結合的原則。它指在教學過程中，教師既要充分發(fā)揮主導作用，同時要善于調動學生學習的自覺性、主動性和積極性，使教學過程成為師生雙方密切配合、協(xié)調共進的過程。在教學中，應用這一原則時，應做到下列基本要求：1）堅持教師的主導作用。2）調動學生學習積極性和參與意識。3）創(chuàng)造最佳的學習狀態(tài)。4）啟發(fā)學生積極思維。

七、德育。

1、德育的過程

（一）、德育過程的要素：教育者、受教育者、德育手段(包括德育內容和德育方法)

(二)、德育過程的規(guī)律

1)、德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行協(xié)調發(fā)展的過程

2）、德育過程是引導學生在活動和交往中接受德育影響的過程

3）德育過程是促進學生思想內部運動，養(yǎng)成德育主體的過程

4）、德育過程是一個長期的、復雜的、逐步提高的過程

2、德育的原則

（一）道德認知與道德實踐并重

此原則又稱知行統(tǒng)一原則，指實施德育時，要把學生思想道德觀念的教育觀念的教育與學生親自參加社會實踐相結合，在實踐中提高學生的道德意識，形成道德習慣。

（二）要個要求尊重、信任并重

指的是在德育過程中，要把對學生的嚴格要求與對學生個人的尊重、信任結合起來，使教師的要求轉化為學生的自覺行為。

（三）說理疏導與紀律約束并行

是指教育者對學生要以說理啟迪、疏通引導、啟發(fā)自覺為主，同時輔以必要的紀律，二者相結合，促使學生思想品德健康發(fā)展。

（四）集體教育與個別教育相結合包括兩層含義：意識教師要重視培養(yǎng)學生集體；二是要通過集體來教育每一個學生。

（五）學校教育和社會影響相統(tǒng)一

指學校德育應當有目的、有計劃地來把來自社會各方面對學生的教育影響加以組織、調節(jié)、使其相互配合、協(xié)調一致，使學生的思想道德按一定方向有計劃、有系統(tǒng)的發(fā)展。

3、德育的內容

（一）德育內容的選擇

1、德育內容的根本性制約影響因素

德育內容，是由與一定社會生產力和科技發(fā)展水平相適應的社會經濟基礎決定的，并受到建立在這一經濟基礎之上的政治制度、社會意識形態(tài)的制約和影響。

2、德育內容的直接制約影響因素

選擇德育內容的直接影響因素有三點：首先是社會的教育目的、德育目標和學生品德發(fā)展的規(guī)律。

（二）教育內容的確定

我過國教育內容應當從三個方面加以確定。

1、基本道德和行為規(guī)范教育

基本道德是歷史上傳承下來并為人類社會廣泛接受的個體生活最基本的道德規(guī)范。日常行為規(guī)范是學生必須遵守的行為準則，它是對學生進行文明行為及其他道德品質教育的基本要求。

2、公民道德和政治品質教育

公民道德和政治品質教育主要包括集體主義、愛國主義、民主法制觀念教育等等。

3、世界觀、人生觀和理想教育

世界觀、人生觀是人們對待世界和人生問題的根本觀點和態(tài)度，理想是人們對未來事物、生活或目標的向往與追求。

4、新時期德育工作的實施 p287

在學校德育教育中，我們應根據(jù)新形式下出現(xiàn)的新問題，新特點，建立多層次，可持續(xù)性德目標導向，形成整體化，全方位，開放式的德育網絡，在新理念的指導下，在實踐中不斷豐富德育內容，不斷探索德育的新形式，新途徑，以保證德育的實效。

1、構建“以人為本”的德育教育理念，以人為中心進行教育，增強學習德育的實效性。

2、構建多元化的德育理念，實現(xiàn)多元德育綜合創(chuàng)新，增強學校德育的實效性.（1）德育途徑的多元化（2）德育內涵的多元化

第四篇：教育學原理與設計大題答案

1發(fā)現(xiàn)法：1提高學生對知識的保持。2教學中提供了便于學生解決問題的信息，可增加學生的智慧潛能。3通過發(fā)現(xiàn)可以激勵學生的內在動機，引發(fā)其對知識的興趣。4學生獲得了解決問題的技能。

2簡述使能目標和起點能力之間的關系。答：1教學目標是學習所要達到的終點，而學生的起點能力則是學習的開始，也是教學設計的開始。在學生學習新知識的時候，必須有一個能同化它的且與它相關聯(lián)的知識，可以是上位的、下位的或平行的知識結構。這就是學習的起點。2教學設計包括兩類目標，一類目標是學生在課程學習結束時應該達到的目標，即學習任務的終點目標，這是在教學設計開始時就應當首先明確的。第二類目標是課程學習進行過程中必須達到的目標，因為它們是前一類目標得以實現(xiàn)的前提條件，故被成為“使能目標”，即學生從其起點行為開始，為了實現(xiàn)終點目標而必須先期達到的子目標系列。3所以，使能目標可以定義為介于起點能力與終點能力之間的學生尚未掌握的知識技能

3比較新教學模式“激活原知識”和傳統(tǒng)教學“復習”這兩個環(huán)節(jié)的異同。答：

4提綱式板書特點：提綱式板書提綱擎領。脈絡清晰，易于掌握，在教學中實踐運用最廣。全面反映。

5簡述教學目標的意義。答：1教學目標指導教學方法和媒體的選擇與運用。教學目標有助于教師思考如何引導學生實現(xiàn)所期待的變化，即選擇或組合適當?shù)慕虒W方法進行教學。2教學目標指導學生的學習。教學目標能是學生將自己的注意指向與教學目標相關的內容，是學生了解教學重點從而合理分配時間和精力，促進知識的習得，保持和運用。此為還有助于學生根據(jù)目標檢查自己的學習評估學習的效果，就問題采取針對性的補救措施。3教學目標指導教學結果的測量與評價。4教學目標還有交流功能，不僅可以幫助教師明了教學的目的，同時他們還清楚地告訴學生：在課堂結束時我怎樣才能觀察到將要完成得任務。

6簡述講演法的優(yōu)點。答：教師能夠很經濟地同時向許多人傳授知識。特別是在所要傳授的內容還沒有可資運用的書面材料的情況下，這一優(yōu)點尤其突出，因為在講授中，教師可以親自向學生呈現(xiàn)學科的基本內容，直接鼓勵學生的學習熱情。講授法的優(yōu)點還在于能用學生易懂的形式有效地概括學科的內容，可以用不同詞語陳述相同的內容，從而有助于理解；講授中有師生的情感交流，師生相互作用，相互強化；在講授時教師還可以根據(jù)聽課對象、設備和教材對講授內容靈活處理。此外，大多數(shù)教師(特別是大學教師)感到，講授法比其他教學方法更容易掌握，而且安全可靠性。

7、比較新教學模式“引起注意，告知目標”和傳統(tǒng)教學“組織上課”這兩個環(huán)節(jié)的異同。：（1）傳統(tǒng)教學著眼于教師的行為，新的教學模型著眼于師生雙向（2）傳統(tǒng)教學模型沒有知分類學習的思想，新的教學模型反映了知識分類學習的思想

8、簡述教學設計的意義。答：1有利于教學工作的科學化2有利于教學理論與教學實踐的結合3有利于科學思維習慣和能力培養(yǎng)4有利于加速青年教師的培養(yǎng) 綜合題：

1、教學目標的三個功能：1教學目標指導教學方法和媒體的選擇與運用（教學目標有助于教師思考如何引導學生所期待的變化及選擇或組合適當?shù)慕虒W方法進行教學）2教學目標指導學生的學習（一般有注意的的學習，是在具體教學目標引導下的學習）3教學目標指導教學結果的測量與評價（一節(jié)課或一個教題或一個單元教學結束后，教師應自編測驗題，評測教與學效果）

2、任務分析的三個步驟：1教學任務分析 2分析達到終點目標的各項先能知識和技能 3診斷學生的學習準備，確定教學起點

9教學目標陳述1目標應陳述預期的學生學習結果2目標的陳述應有助于導教。導學，導測評

注意事項1教學目標的行為主體是學生2用經過心理學界定的動詞和n陳述教學目標3教學目標的陳述應力求明確。具體?？捎^察和測量

10任務分的目的1學習的總體目標和各級子目標2工作技能學習目標or具體目標的操作成分3一項工作or任務以什么知識（陳述性or程序性or策略性知識）出現(xiàn)4要教的任務，技能和目標是什么5完成任務及學習效應遵循的順序6如何選擇or設計支持學習的教學活動策略和技術7如何選擇適當?shù)拿襟w和學習環(huán)境8如何構建學習成績的評估和評價方法

11課堂教學任務分析：從明確學生的終點能力（即教學目標）開始，到找到終點能力得以實現(xiàn)的所有先決條件而終止的過程包括目標陳述學習結果的類型分析，確定學生的起點能力

重點：合作學習

設計附加問題

先行組織者

12什么叫行為目標，過程目標，表現(xiàn)性目標。馬杰的行為目標。

另一種說法是什么叫含糊的教學目標，什么叫不含糊目標

答;行為目標：也稱操作目標，是指用可以觀察還可以測量的學生行為來陳述的目標，是用預期學生學習之后即將產生的行為變化來陳述的目標。過程目標：

表現(xiàn)性目標.是喚起性的，而非規(guī)定性的，“不是規(guī)定學生在完成學習活動后所習得的行為，而是描述教育中的'際遇' 馬杰行為目標具有三個要素1說明通過教學后學生能做什么即有可觀察的行為2是規(guī)定學生行為產生條件，3是規(guī)定符合要求的作業(yè)標準

13什么是任務分析，任務分析作用，起點終點過程的分析 答任務分析：廣義的任務分析不但包括作業(yè)分析還應包括需要分析和學生的心理特征，學習特征和學習環(huán)境等的分析。而狹義的分析，僅從教學課堂的層面來進行任務分析，只進行課堂所需要的人物分析，包括目標陳述，學習結果分類，學習層次分析和學習條件分析以及學生起點能力分析。任務分析作用：有助于明確教學目標，有助于教師分析教學內容的重點和難點有助于學習理論和教師的教學行為聯(lián)系起來，有助于診斷學生的學習困難，有助于教師領會和貫徹新課程標準的精神。起點終點過程的分析：起點能力是學習的開始，終點，學習課程必須達到的目標。14教學目標三導

答導教。導學。導測評

15陳述性組織者，比較性組織者

答 陳：學生原認知結構中如果缺乏適當?shù)纳衔桓拍钔轮R，教師就要分析學生的知識結構，尋找相應的概念或命題，設計一個包容水平，概括水平較高的組織者，利用這個組織者的橋梁作用，使學生理解新材料。比：認知結構中原通話點不清晰，不穩(wěn)定。設計一個修補性的組織者以恢復清晰度并提高同化點的活動水平16布魯姆的六個目標，給它們排序

答1知識2領會3運用4分析5綜合6評價 17符號標志的依據(jù)，心理學依據(jù)

（使得材料更加明顯）作用：有效地改變學習材料的呈現(xiàn)方式，使原材料的結構更加清晰一目了然。教學含義：1.對不熟練的學習者更為有效，加強了教材的概念結構和組織2.能促進概念性材料的保持，強化了學生的選擇性保持，也引導學生對材料的內容結構融會貫通。3.最典型特征：假借其他有意義的符號系統(tǒng)，有明顯的外在邏輯性。18主觀測試客觀測試優(yōu)缺點

答可在較短時間里測試較多內容，取樣廣泛和系統(tǒng)化，有助于提高測驗的信度和效度，評分客觀迅速。缺點主要是編寫不易，對于高層次能力的測驗，具有一定的困難和局限。19Z分數(shù)公式

_ 相對評價1偏值差Z標準分數(shù)=（X原始分數(shù)—X平均分）/（S標準差）

20設計附加問題：意義在于從外部去控制學習者的注意。在問題閱讀前提出，它就影響學生的選擇性注意，問題在閱讀后提出，使學生發(fā)生對問題信息的回憶并使學生對回憶的問題信息在加工也可以回到材料重新閱讀相關信息，這是一種逆向影響。附加問題設計的策略1選擇性 在一個陌生材料里獲取“是什么”的信息比較容易2回憶加工 閱讀以后的問題促進學生的批判性思維，問題解決和智慧技能發(fā)展，所以教師設計問題應設計成“怎么辦”一類問題。

21先行組織者：奧蘇泊爾組織者是呈現(xiàn)材料之前先呈現(xiàn)一個引導性材料。類別有陳述性組織者和比較性組織者。教學含義：1提高了學生對某類材料的理解當內容不太容易被學生把握時，先行組織者作用更明顯。2運用具體模型作為先行組織者更有助于學習。3有助于促進學習的遷移

22合作學習：優(yōu)點：1在改革課堂氣氛，大面積提高學生的學業(yè)，促進學生形成良好的非認知心里質量等方面效果顯著，被譽為“近十多年來最重要和最成功的教學改革”.2還對學生其他方面有影響，如改善了小組間的人際關系，增強了學生的自尊，是學生對待學校的態(tài)度更加積極。3改方式就有目的地收集資料和廣泛地和其他成員交換和修改意義理解，就可以有效促進學生智慧技能的成長以及對知識的真正理解。

23、簡述布盧姆對教學目標的新舊分配。

答：布盧姆等人于20實際五六十年代提出了教育目標分類學。他們將總的教學目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域。認知領域的目標分類由高到低分為知識、領會、運用、分析、綜合和評價六種水平。情感領域的分類依據(jù)價值內化程度由低到高分為接受、反應、評價、組織、價值與價值體系的性格化五級。動作技能目標分為直覺、準備、有指導的反應、機械動作、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)新七級。在對布盧姆教學目標分類的修訂中，采用了“知識”和“認知過程”兩個維度對認知領域的教學目標進行分類。知識維度有四種水平，依次是事實性知識、概念性知識、程序性知識和元認知知識。認知過程維度的目標則分為記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造

第五篇：1-教育學大題

1.赫爾巴特和杜威教育思想的主要分歧是什么? 答: 杜威在19世紀末和20世紀初對當時流行的赫爾巴特教育思想以及在赫爾巴特思想指導下的教育活動進行了嚴厲的批評，并冠之為“傳統(tǒng)教育”，同時，杜威則將自己所主張的教育思想和教育實踐稱之為“現(xiàn)代教育”。

傳統(tǒng)的教育學派，注意運用心理學于教學，重視系統(tǒng)知識與技能的傳授，發(fā)揮教師在教學過程中的領導作用，加強了課堂教學并使上課規(guī)范化，這都使教學得到改進、質量得到提高。但隨著社會的發(fā)展，這一理論則日益顯露出了嚴重的弊端。他忽視學生的主動性，忽視學生個人經驗和能力在教學過程中的重要作用，嚴重脫離了社會生活實際，把課堂教學變成了千篇一律的五個階段的僵化格式，壓抑了學生的積極性，不利于教學的進行.美國實用主義教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育學派。他反對教材中心、教師中心和傳統(tǒng)的課堂教,注重從引導學生通過個人的探索活動進行學習，緊密聯(lián)系生活實際，確實容易使學生產生興趣，發(fā)揮學生自身的主動性、創(chuàng)造性，能在獲取或運用知識的過程中提高個人的能力。但這種活動教學很難組織好，要求兒童事事經過實踐獲取知識，違反了學生學習的特點，忽視了教師和教材的作用，因而使學生得不到系統(tǒng)的科學知識，導致教學質量的降低。不論是杜威還是赫爾巴特，由于他們是同屬于現(xiàn)代社會的，所以在他們的教育思想中還是有一些符合現(xiàn)代教育規(guī)律的共同的或永恒的東西存在；他們所關注的一些重要教育問題，至今也仍然是現(xiàn)代社會所關注的重要方面。只不過由于他們各自強調的側重點不同，才引起了對于他們的教育思想的不同理解。

3.當代世界教育發(fā)展的基本特征是什么? 答:1.規(guī)模迅速增長:教育數(shù)量的增長和規(guī)模的擴大,從一個較低的水平或地位提高到一個較高的水平或地位,它的函攝數(shù)量,質量,效益的上規(guī)模,上層次,上水平.2.體制和結構顯著變化:西方發(fā)達國家系統(tǒng)由雙軌制向單軌制急劇轉變,逐漸建立起統(tǒng)一的,具有多種職能的,相互溝通的學校系統(tǒng),以取代篩選性強,相互分立,互不溝通的學校系統(tǒng),綜合形成了基本的學校組織形式.3.內涵逐漸擴大:不斷地擴大和深化,涵蓋了正規(guī)教育,非正規(guī)教育,非正式教育.4.不平等嚴重存在:指由差別造成的接受正規(guī)教育的不平等,例如農村或城市地區(qū),性別,社會經濟條件,文化狀況以及少數(shù)民族血統(tǒng)和社會地位的不同所造成的教育不平等.4.全民教育與終生教育對于當代教育改革和發(fā)展具有什么意義? 教育的終身化和全民化理念成為指導教育改革的基本理念。教育已遠不局限于學齡階段，而是貫穿人的一生；教育也不再是青少年一代的專利，而是所有社會成員的基本需要。教育改革也應該著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學習的社會，滿足不同年齡段受教育者的教育需求。從一定意義上說，受教育權成為與人的生存和發(fā)展權緊密相關的一項公民權利，全民教育的理念不斷從理論走向實踐。5.教育民主化的本質是什么? 1.我國的教育目的和方針?第一,我們要求培養(yǎng)的是社會主義的的建設者和接班人,堅持政治思想素質,道德品質素質和文化知識能力的同樣以;第二,教育目的要求培養(yǎng)在道德,才智,體質等方面的全面發(fā)展,要求在腦力和體力兩方面的協(xié)調發(fā)展,<中國教育改革和發(fā)展綱要>重申:各級各類學校要認真貫徹 教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人 的方針.兩者的聯(lián)系：在對教育社會性質的規(guī)定上具有內在的一致性，都含有“為誰哪個階級培養(yǎng)人”的規(guī)定性；兩者的區(qū)別：教育目的只包含“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，而教育方針除此之外，含有“怎樣培養(yǎng)人”的問題和教育事業(yè)發(fā)展的基本原則。教育方針突出在“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”。

教育與人的發(fā)展

6.為什么說促進人的發(fā)展是教育的基本功能之一? 影響人的身心發(fā)展的因素很多，其中主要是遺傳、環(huán)境和教育的影響。在這三大因素中，與遺傳、環(huán)境相比，教育對人的身心發(fā)展起著主導作用。教育不僅能夠制約人的遺傳素質對其身心發(fā)展的影響，而且可以能動地調整和選擇環(huán)境對人的身心發(fā)展的作用，更為重要的是教育還能對人的身心發(fā)展的方向、速度和水平施加系統(tǒng)地影響。但教育并不是萬能的，所以，教育者在教學過程中，應當嚴格遵循受教育者的身心發(fā)展特點，充分發(fā)揮教育在人的身心發(fā)展中的主導作用。答:第一,教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它引導著個體發(fā)展的方向;第二,教育,特別是學校教育給人的影響比較全面,系統(tǒng),科學和深刻;第三,學校有專門負責教育工作的教師;第四,個體的遺傳因素,社會環(huán)境因素部分地也是受到教育影響的結果.7.何為素質?它與個性有何關系? 答:素質指人們與生俱來的感官器官,運動器官,神經系統(tǒng),特別是大腦在結構上和機能上的一系列穩(wěn)定的特點而言.人的素質即人的本質和本性.在理解素質教育與個性發(fā)展的關系上，我認為素質教育與個性發(fā)展是相互聯(lián)系，相素制約的統(tǒng)一體。它們既有聯(lián)系，又有區(qū)別。首先：素質教育為個性發(fā)展提供了生存基礎和發(fā)展環(huán)境，個性發(fā)展又豐富了素質教育內涵。其二：個性發(fā)展以主體素質為支撐條件，而個性發(fā)展又反作用于主體素質的發(fā)展。即良好素質是個性發(fā)展的前提，而個性發(fā)展又反過來促進素質的提高。所以說，素質結構的完善過程就是良好個性形成發(fā)展的過程。

8.素質教育的內涵,目的與任務

內涵:就是培養(yǎng),提高學生素質的教育,可分為三個層次,即身體素質教育,心理素質教育和社會素質教育;根本目的:就是全面地提高學生的素質.全面有兩個含義,一是所有的學生的素質都要得到提高,達到某一教育階段所提出的素質標準和要求;二是各種素質都要得到提高,不能重此輕彼,或重彼輕此,只有兩個全面都付諸實施,才能全面地提高學生的素質;可以劃分為兩個層次.第一,做人.做人是素質教育的起碼要求,只有學會做人的學生,他們才算是養(yǎng)成一定的素質;第二,成才.做人是成才的基礎,成才是做人的升華,只有學會做人的學生,他們才會成才.培養(yǎng)學生成材方面,必須采取”小以成小,大以成大”的舉措,勿千遍一律地提出過高的期望值.任務:第一大任務是培養(yǎng)學生的身體素質.身體素質是素質整體的基礎層,身體素質不好,其他各種素質也不會好,機識別的素質好也很難發(fā)出其相應的作用;第二大任務是培養(yǎng)學生的心理素質.心理素質是素質整體結構的核心層,每一個學生都是通過自己的心理活動接受各種素質教育,心理活動積極,就會主動地去接受教育,從而收到好的教育效果;第三大任務是培養(yǎng)學生的社會素質.社會素質主要由政治,思想,道德,業(yè)務,審美,勞技等素質構成,社會素質是有身體素質為基礎,以心理素質為中介而獲得,形成的,它居于素質整體結構的最高層,又對身體素質,心理素質的形成有重大的影響.5.我們應建立怎樣的教師觀和學生觀?答:1.在教育內容上是授受關系:在教育活動中,教師處于教育和教學的主導地位,從教育內容的角度說,教師是傳授者,學生是接受者.2.在人格上是平等關系:現(xiàn)代的師生關系倡導的事一種以尊重學生的人格,平等地對待學生,熱愛學生為基礎,同時看到學生是處于半成熟的,發(fā)展中的個體,需要讀他們正確的指導,嚴格的要求的民主型的師生關系.3.在道德上是相互促進關系:一名教師對學生的影響不僅僅是在知識上,智力上的影響,更是思想上的,人格上的影響.一位教育工作者真正的威信在于他的人格力量,它會對學生產生眾生的影響.同樣,學生對教師的道德水平,精神風貌更會做出反應,還會以各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度.2.行為主義,認知主義和人本主義學習理論的主要觀點是什么?答:行為主義的學習理論的主要觀點：強調學習刺激與反應的聯(lián)結，主張通過強化或模仿來形成和改變行為。他們的基本假設是：行為是學習者對環(huán)境刺激所做出的反應。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機體行為看作是反應，認為所有行為都是習得的。行為主義學習理論應用在學校教育實踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學生行為的方法，為學生創(chuàng)設一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強化學生的合適行為，消除不合適行為。行為主義的學習理論主要包括巴甫洛夫的條件反射學說、桑代克的嘗試錯誤學說、斯金納的操作條件作用學說、班杜拉的社會學習理論巴甫洛夫開創(chuàng)了行為主義刺激—反應理論的先河。桑代克依據(jù)動物嘗試錯誤的實驗，提出了學習的三條定律：效果律、練習律、準備律。斯金納的操作條件作用學說，強調強化在學習中的作用。認為行為之所以發(fā)生變化，是由于強化作用。

認知主義的學習理論主要觀點：強調學習是認知結構的建立與組織的過程，重視整體性與發(fā)現(xiàn)式的學習。認知主義的學習理論主要包括苛勒（德）的格式塔（完形）學說、托爾曼（美）的認知目的學說、布魯納（美）的發(fā)現(xiàn)學習說等?？晾盏母袷剿ㄍ晷危W說強調學習的“頓悟”或完形作用。托爾曼設計了著名的潛伏學習實驗，證明在強化前學習就已經出現(xiàn)。布魯納提出了學習的同化原則、結構原則、程序原則、強化原則，并提倡發(fā)現(xiàn)學習。

人本主義學習理論的主要觀點：強調學習是發(fā)揮人的潛能、實現(xiàn)人的價值的過程，要求學生愉快地、創(chuàng)造性學習。人本主義學習理論以羅杰斯的“以學習者為中心”的學說為代表。羅杰斯的“以學習者為中心”的主要觀點：

1、學習有意義、有價值、有好處的材料

2、學習應該是愉快的，學習負擔不能過重、不能強迫

3、懂得怎樣學習，即主動發(fā)現(xiàn)、運用有效的學習方法

4、自我評價主要是分析自己，不和別人比較

5、自己決定學什么和自己發(fā)動學習活動

6、發(fā)展學生的積極情感，使其以飽滿的熱情投入學習社會學習理論主要觀點：認為人類大多數(shù)行為是通過榜樣作用而習得的，個體通過觀察他人行為會形成怎樣從事某些新行為的觀念。

社會學習理論以班杜拉（美）為代表，他認為觀察是學習的主要來源之一，因此強調榜樣作用。他還提出了“交互決定論”。“交互決定論”：行為、個體和環(huán)境是“你中有我，我中有你”，不能將某因素放在其他因素之上的位置。智力因素（IQ）與學業(yè)成績的相關表現(xiàn)出隨年級的提高相關系數(shù)逐步降低的趨勢。

5.知識與技能有什么特點?答:１.知識能夠用言語來交談，技能通常難以用言語表達清楚；２.知識的基本單位是意義，技能的基本單位是規(guī)則；３.知識的單位結構具有多樣性，而技能的基本結構具有一致性；４.知識的記憶呈現(xiàn)非獨立的網絡性，而技能的記憶呈現(xiàn)獨立版塊；５.知識的遷移具有疊加擴充的特征，而技能的前以誠信啊序列轉移的特征．知識和技能學習：從信息加工的角度看：知識屬于數(shù)據(jù)結構，由事實即“是什么”組成；技能屬于程序結構，由方法即“如何做”組成。知識學習是指學習者在心理上獲得意義的過程。奧蘇倍爾認為學生學習的實質是意義學習?！耙饬x”是指一種由符號引起的、通過精確和分化、能夠清晰地用言語表達出來的認知內容或意識內容。意義學習即符號所代表的新觀念與學生認知結構中已有的適當觀念建立起聯(lián)系的過程?！靶南颉笔侵笇W生積極主動地把新學習的內容與認知結構中已有的知識加以聯(lián)系的傾向性，使新舊知識發(fā)生相互作用，導致新舊知識的意義的同化，結果，學生的舊知識得以改造，新知識獲得了新的意義。知識學習的成效取決于的內部條件（學習者的認知結構和心向）和外部條件（學習材料應具有邏輯意義）。知識學習的過程分為知識的獲得、保持、再現(xiàn)三個階段知識獲得有兩種基本的學習方式，即接受學習和發(fā)現(xiàn)學習。在接受學習中，新觀念與認知結構中的原有概念的聯(lián)系有三種基本關系，即下為學習、上位學習、組合學習。技能是指經過練習形成的動作方式或智力活動方式。技能分為動作（運動）技能和心智（智力）技能兩類。技能的形成過程可分為分解模仿、整體掌握、協(xié)調熟練三個階段。人在技能學習過程中，指導、練習、反饋具有重要的作用。在技能練習過程中，往往會出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象，這就是練習曲線上的所謂“高原現(xiàn)象”。高原現(xiàn)象產生一般有三個原因：一是知識和方法的障礙；二是思維障礙；三是情緒和身體上的障礙。

6.如何理解”為遷移而教”與”學會學習”? 答:學習遷移是指一種學習對另外一種學習產生影響的現(xiàn)象。學習遷移從對學習的影響方向與結果來看，可分為順向遷移與逆向遷移；正遷移與負遷移?！盀檫w移而教”對于優(yōu)化教材結構和學生的認知結構具有重要意義?！盀檫w移而教”（促進知識和技能的有效遷移）的注意點

1、把具有較高概括性、包攝性、強有力的解釋效應的基本概念和原理作為教材的中心。

2、注重對比練習，防止負遷移。

3、把握學習時間，強調規(guī)范訓練。學習者根據(jù)個人基礎與特點以及學習情境的特點和變化而采用的達到一種或多種學習目標的學習方式并加以訓練，這就是學會學習．

8.MI理論對學習和教學有什么啟示? 答:

1、教學觀：倡導“對癥下藥”的因材施教的教學觀，即教學中提供兼顧多元智力的學習內容和學習情境、綜合運用多樣化的教學方法和手段。

2、學生觀：學生無“差生”，每個學生都有自己的優(yōu)勢智力領域，因此，要進行賞識教育，揚長避短，根據(jù)不同的智力潛能提供適應的教育。

3、評價觀：拋棄以傳統(tǒng)的智力測驗和學科成績考核為重點的評價觀，提倡多樣化評價，即通過多種渠道、多種方式、多種學習情境進行評價，真實反映出每個學生的優(yōu)勢領域

2.試比較不同課程論主張的同異答:學科中心課程論的主要觀點：學科中心課程論主張學校課程應以學科的分類為基礎，以學科教學為核心，以掌握學科的基知識、基本規(guī)律和相應的技能為目標。早期代表是斯賓塞，核心代表是赫爾巴特，還包括要素主義的科南特和結構論的布魯納。斯賓塞在《什么知識最有價值》一書中提出在學校課程中自然科學知識應占最重要的位置。赫爾巴特提出編制課程應以科學為基礎，以發(fā)展人的多方面的興趣為軸心，設置相應的課程。國要素主義的思想成為美國20世紀50年代末課程改革的指導思想，并將數(shù)學、自然科學、外語稱為“新三藝”。布魯納認為學科結構應由組織結構、實質結構、句法結構三種結構組成。

人文主義課程論的主要觀點：人文主義課程論主張課程應有益于人的尊嚴、人的潛能在教育過程中得到實現(xiàn)和發(fā)展，強調不能以成人的標準判斷兒童，應根據(jù)兒童的心理發(fā)展特征和心理發(fā)展要求確定課程。人文主義課程論的主要代表人物有盧梭、杜威、羅杰斯等。盧梭是人文主義課程論的先驅人物，“發(fā)現(xiàn)兒童”是他在教育思想史上的最大貢獻。

杜威提出了以兒童社會生活經驗為中心的課程論。20世紀70年代以后，人文主義課程論掀起一個新的高潮，強調實施三類課程，即學術性課程、人際關系課程和自我意識、自我實現(xiàn)課程。

社會再造主義課程論的主要觀點：社會再造主義課程論強調社會對教育的制約作用，主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課活動，重視道德教育和社會權威的作用。社會再造主義的課程思想最早反映在柏拉圖的《理想國》書中。近代的洛克提出了“白板說”，代表作是《教育漫話》。當代的代表人物當數(shù)社會學家迪爾凱姆和帕森斯。迪爾凱姆認為，人生活在社會群體中，群體的作用得到發(fā)揮，個體才能得益。

3.當代課程的內容結構與形式結構有哪些特征?答:一是重視完整性和課程整體功能：課程是培養(yǎng)未來人的藍圖，要培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，就必然重視完整性目標和課程結構的整體優(yōu)化．二是穩(wěn)定基礎課和課程綜合化：穩(wěn)定基礎課的目標是尊重公民基本素質，提高公民基礎學習能力，綜合化課程既是科學發(fā)展的要求有事學生認識和把握科學知識基礎的需要，也是為了避免增設新學科造成學生課業(yè)負擔．三是重視統(tǒng)一性和課程多樣化：當代課程發(fā)展的另一勢態(tài)是不同文化傳統(tǒng)的國家和地區(qū)的交互影響，長短互補的選擇．課程結構中人們注重必修課的限定性，同時拓展選修課的多樣化和靈活化．當代課程的形式結構大體由學科課程、活動課程、潛在課程構成。學科課程是以學科邏輯為中心編排的課程，以其嚴謹?shù)倪壿嫿Y構、系統(tǒng)性、簡約性為特點。活動課程又稱經驗課程、兒童中心課程，是以兒童的興趣發(fā)展為中心，課程范圍和教學內容選擇圍繞這個中心進行組織，它突破學科局限、重視直接經驗、主張“做中學”。我國當代可稱為活動課程的主要為課外活動課程，其特點：教學過程的實踐性、教學形式的靈活性、教學主體的創(chuàng)造性潛在課程又稱隱性課程，是廣義學校課程的組成部分，與顯性課程相對。它以潛在性和非預期性為主要特征。它不在課程規(guī)劃中反映，不通過正式教學行，通常體現(xiàn)在學校和班級的情景之中，包括物質情景，文化情景，人際情景，對學生起潛移默化的影響作用，促進或干擾教育目標的實現(xiàn)。

5.我國基礎教育新課程改革的目標和內容是什么?答:本世紀開始的我國課程改革是以“三個面向”為指導，以提高國民素質為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。目標如下：

1、課程功能：改變注重傳授學科知識，強調掌握“雙基”、學會學習、形成正確態(tài)度、價值觀。

2、課程結構：改變學科本位、科目過多、缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結構具有均衡性、綜合性和選擇性。

3、課程內容：改變內容難、繁、偏、舊，過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強與學生生活和科技發(fā)展的聯(lián)系、關注學生的興趣與經驗、精選適合學生終身學習必備知識技能。

4、課程實施：改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導主動參與、樂于探究、勤于動手；培養(yǎng)獲取、處理、分析信息的能力；培養(yǎng)交流合作的能力

5、課程評價：改變過分強調評價的甄別和選擇功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、提高教師教學能力的功能。

6、課程管理：改變國家集中管理的狀況，實行國家、地方、學校三級管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。內容：１.明確區(qū)分義務教育與非義務教育，建立合理的課程結構，更新課程內容．２.突出學生的發(fā)展，科學制定課程標準．３.加強新時期學生思想品德教育的針對性和實效性．４.以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，建立新的教學方式，促進學習方式的變革．

赫爾巴特教學理論的主要貢獻

赫爾巴特的教育學（教學理論）的理論基礎是實踐哲學和心理學，前者說明教育的目的，后者說明教育的途徑、手段和障礙。赫爾巴特從目的與手段出發(fā)構建他的教學理論體系，為后人提供了一種關于教學的解釋框架。赫爾巴特認為道德是人類的最高目的，也是教育的最高目的。赫爾巴特是教育史上第一個明確提出“教育性教學”的概念，把道德教育與學科知識教學統(tǒng)一在同一教學過程中。這一概念是他教育學體系的核心。赫爾巴特教學理論在世界范圍內產生了深遠的影響，形成了赫爾巴特學派。赫爾巴特學派教學理論發(fā)展取向有兩條主線：一條是哲學取向，另一條是心理取向。哲學取向的教學理論主要發(fā)生在德國、前蘇聯(lián)、日本和中國；心理取向的教學理論主要發(fā)生在美國。爾巴特的學說在前蘇聯(lián)和中國被改造。教學論的倫理學基礎是馬克思列寧主義關于人的全面發(fā)展學說，教學論的認識論基礎是馬克思列寧主義的辯證認識論。赫爾巴特提出了著名的四個教學階段：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。清楚（明了）：由教師提示教材，使學生領會所學的事實。聯(lián)想：使學生把所提示的事實與從前所知的事實相聯(lián)合，進行聯(lián)想，造成新的觀念。系統(tǒng)：使學生了解新舊事實之間的關系之后，能進行歸納而得到一個原則或一個概念。方法：使學生把所求得的原則應用在新的問題上或新的事實上。

其弟子席勒等人將其改造為五階段：準備、提示、聯(lián)想、概括和運用。預備：就是用問答方式，使學生回憶過去的經驗和有關的事實，為學習新教材做準備。并說明學習的目的，使學生知道當前所要解決的問題，這里有引起動機、明確目的含意，使學生產生一種期待解決問題的心理。提示：教師提出新教材或一些事例讓學生觀察。即要使學生知道所要解決的問題及與此有關的舊經驗。比較或聯(lián)想：就是把提示的教材加以分析和說明，然后與舊經驗相比較、分類并加以排列，找出相同和不同之處?？偨Y：是分析比較的結果，綜合概括成結論或原則。應用：給學生習題，使學生應用所得的原則或知識結論來解決問題，使他們對新知識、新原則有更深的了解，并驗證結論、原則的正確性。

５.行為主義教學理論述評答:認為學習即“刺激——反應”之間聯(lián)結的加強，教學的藝術在于如何安排強化。

1、教學目標：教學的目的就是提供特定的刺激，以便引起學生的特定反應，所以教學目標越具體、越精確越好。布盧姆的教育目標分類學有兩個特征：一是用學生的外顯行為來陳述目標；二是目標要有層次結構。

2、教學過程：斯金納認為，若要學生作出合乎需要的行為反應，必須形成某種相倚關系，即在行為后有一種強化性的后果。據(jù)此形成了一種相倚組織的教學過程。所謂相倚組織，就是對強化刺激的系統(tǒng)控制。這種教學過程有以下五個階段：”：（1）具體說明想要得到的行為結果；（2）評價行為；（3）安排相倚關系（強化）；（4）實施方案；（5）評價方案。

3、教學方法：斯金納認為，學習過程的有效進行有賴于三個條件：一是小步驟呈現(xiàn)學習材料；二是及時反饋；三是學習者自定步調學習。據(jù)此，斯金納提出了著名的程序教學法。程序教學是指將教材分成連續(xù)的小步子（問題），嚴格地按邏輯編成程序的一種自動教學模式。斯金納對程序學習的處理有兩種形式：一是“直線式”；二是“分支式”。斯金納的程序教學的材料除了以書本形式，還可用教學儀器或計算機來呈現(xiàn)，稱為“計算機輔助教學（CAI）”。

６.認知教學理論述評答:認知心理學家批判行為主義的教學理論，認為學習的基礎是學習者內部心理結構的形成或改組，而不是刺激——反應聯(lián)結的形成或行為習慣的加強或改變。教學就是促進學習者內部認知結構的形成或改組。代表人物是美國教育心理學家奧蘇貝爾和布魯納的認知結構教學理論。布魯納認為，教學理論必須考慮三件事，即學生的本性、知識的本質和知識獲得過程的性質。因此提出了相應的四條教學原則：動機原則、結構原則、序列原則、強化原則。布魯納的知識結構（知識基本結構）是指某一知識領域內事實、概念、觀念、公理、定理、定律等的組合方式。布魯納在教學方法上提倡發(fā)現(xiàn)法。其特征為：（1）強調學習過程（讓學生自己去思考、參與和發(fā)現(xiàn)知識）；（2）強調直覺思維（幫助學生形成豐富的想象）；（3）強調內在動機（利用發(fā)現(xiàn)活動激發(fā)學生好奇心和求知欲）；（4）強調信息提?。ㄓ洃洸辉谟趦Υ娑翘崛。瑢W生參與發(fā)現(xiàn)有利于信息的組織、儲存和提?。?。發(fā)現(xiàn)法是指學生運用教師提供按發(fā)現(xiàn)過程編制的教材或材料進行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學模式。

提出哪些學習策略？

1、復述策略：背誦或說出條目；摘錄和標出重點

2、同化策略：新舊知識對接

3、組織策略：對新知識進行歸納、概括

4、元認知策略：檢查并修正自己的理解過程

5、情感動力策略：保持警覺但要放松，以克服考試焦慮

７.情感教學理論述評答: 情感教學理論以美國人本主義心理學家羅杰斯的“非指導性教學”為代表。批判認知心理學只關注人的行為和認知等從屬方面，忽視了人的情感。情感教學理論的其主要觀點

1、教學目標：主張教學即促進，即促進學生成為一個完善的人、能充分發(fā)揮作用的人。

2、教學階段：認為教學過程中教師是促進者，通過與學生建立融洽的關系，促進學生的成長。這種教學過程包括五個階段：（1）確定幫助的情景（鼓勵學生自由表達感情）；（2）探索問題（鼓勵學生自己界定問題）；（3）形成見識（學生自由發(fā)表看法）；（4）計劃和抉擇（由學生計劃初步的決定）；（5）整合（學生獲得深刻的見識）。

3、教學方法：主張意義學習。意義學習是一種全人參與、自我發(fā)起、自我評價并使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方式時發(fā)生重大變化的學習。意義學習也是非指導性教學。非指導性教學是一種以學生為中心、以情感為基調、教師是促進者、學生自我發(fā)起的學習與教學模式。

4、師生關系：認為教師是“促進者”，要發(fā)揮其作用，須具備三個方面的態(tài)度品質，即真誠、接受、理解

８.構建主義教學論是一種革命性的理論嗎? 答: 建構主義教學理論的基本觀點，學習是獲取知識的過程，但知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。

建構主義學習理論認為情境、協(xié)作、會話和意義建構是教學環(huán)境中的四大要素獲四大屬性。建構主義教學理論是認知結構學習理論在當代的發(fā)展，引起了一場當代教學理論的革命。皮亞杰、布魯納、維果斯基等對建構主義教學理論的前期發(fā)展做出了重要貢獻。

維果斯基在人的心理發(fā)展上強調社會文化歷史的作用，特別是強調活動和社會交往的作用，這對建構主義思想的發(fā)展起了極大的推動作用?！扒榫场保簽榱舜龠M學生對所學知識內容的意義建構，強調真實環(huán)境的創(chuàng)設和模擬。“意義建構”：這里的意義是指事物的性質、規(guī)律以及事物之間的內在聯(lián)系。意義建構是指幫助學習者對學習內容所反映的事物的性質、規(guī)律以及事物之間的內在聯(lián)系，有較深刻的理解。意義建構是整個學習過程的最終目標。２.教學策略有哪些主要類型？舉例說明．

加涅的九種教學策略加涅綜合各種微觀教學策略，于1968年提出了對有效開展教學至關重要的九種教學策略：

1、利用改變刺激的方法引起學生注意

2、告知學習目標，使學生知曉教學的重要性和相關性

3、刺激回憶前提性知識，使之同新知識相結合

4、以適當?shù)姆绞较驅W生呈現(xiàn)刺激材料

5、根據(jù)所學知識的難易和學生的智力水平，提供學習指導

6、引出表示所期望的學習的行為、作出行為正確與否的反饋，以便加以強化或抑制

8、評價行為一邊評價學習

9、通過提供檢索的線索和策略來增強記憶，促進遷移

加涅在1985年又提出了學生的管理策略和學習的指導策略，對上述教學策略作了補充。蓋奇的七種教學策略蓋奇于1978年提出了針對提高閱讀和算術成績的七種教學策略，稱 為“教師七要”：

1、制定一整套規(guī)則，使學生知道應該做什么

2、教師要在教室中經常走動，答疑和檢查同時進行，注意課堂表現(xiàn)

3、作業(yè)要有趣、有意義，難易適中

4、盡量減少集中教誨的做法，把每日課程表寫在黑板上等

5、提問時先叫學生名字，要使所有學生回答問題的次數(shù)相同

6、不斷啟發(fā)學習落后的學生回答問題

7、提供大量的簡短的反饋 庫寧的教學管理策略庫寧于1970年提出成功的教學管理策略應包括：（1）制定留有余地的學習計劃；（2）確定進度和難度以及使學習活動多樣化；（3）一直保持順利地開展教學活動；（4）在課堂同時應付幾件事情；（5）觀察并做出反應；（6）把教學活動相適當?shù)哪繕艘龑?；?）注意學生集體活動。

申繼亮對教學策略的分類申繼亮等人將教學策略與解決問題的一般教學過程模式聯(lián)系起來,考察教學策略的內部結構，認為教學策略的結構可以分為兩個層次,由兩種主要成分構成。第一層次是監(jiān)控策略,主要成分是關于操作原則的知識,其功能是指示策略運用者“應該做什么”，體現(xiàn)在四個方面：支配、控制、監(jiān)控、調節(jié)。第二層次是應對策略,由關于操作程序的知識組成,其功能是指示策略運用者“應該怎么做”。應對策略由判斷策略、計劃策略、執(zhí)行策略、評價策略構成。

顧泠沅對教學策略的分類顧泠沅根據(jù)教學過程的構成因素，把教學策略分為內容型策略、形式型策略、方法型策略、綜合型策略四種類型。內容型策略是關于如何有效地提供學習內容的策略，有強調知識結構和追求知識發(fā)生過程兩個類別，也就是結構化策略（如何構建簡明的知識體系）和問題化策略（如何構建從“個別—抽取特征—一般原理”的程序）。形式型策略是以教學組織形式為中心的策略，包括集體教學、小組教學和個別學習三種類別。方法型策略是以教學方法和技術為中心的策略。應致力于科學的分類，確立教學方法的分類體系。現(xiàn)代電子信息技術為教學策略提供了新的前景。綜合型策略直接從教學的目標、任務出發(fā)，以教學經驗為基礎多方面綜合展開。近年出現(xiàn)教師主導和學生自學（發(fā)現(xiàn)和合作學習等）兩個主要取向。

４.對青浦實驗建立起來的四條教學原理與教學策略怎么評價？上海青浦縣的教學改革實驗，對大量的原型教學經驗進行篩選，提出了具有簡約性的四個教學具體原理：情意原理、序進原理、活動原理、反饋原理，并提出了基于這些原理的教學策略體系。

基于情意原理的教學策略基于情意原理的教學策略就是積極調動學生的學習熱情并努力保持學習熱情以提高學習成績的策略調動和保持學生的學習熱情應努力發(fā)掘下列三種可能性：問題作為出發(fā)點（創(chuàng)設問題情景）、面對適度的困難（因人而異設置障礙）、根據(jù)結果調整學習（避免氣餒或自滿現(xiàn)象）。個體的中樞活動包含著互為前提、互相促進的認知結構和情意狀態(tài)兩個方面，激發(fā)學生的動機、興趣和追求的意向，加強教師與學生的感情交流，是促進人之發(fā)展的支柱和動力。

基于序進原理的教學策略 基于序進原理的教學策略就是根據(jù)學生的學習特點和知識結構的特點，合理安排教學進程，以保證學生學得進、跟得上的策略。教師根據(jù)不同對象的發(fā)展水平，有步驟地提高所呈示的知識和經驗的結構化程度，組織好從簡單到復雜的有序積累過程，是提高教學效率的基礎。知識的結構化也就是有序化。確定知識的有序劃分時要避免在實際教學中經常出現(xiàn)兩類處置不當?shù)默F(xiàn)象：一類是確定的序列梯度太大，一類是序列梯度太小。基于活動原理的教學策略基于活動原理的教學策略就是在教師的指導下，發(fā)揮學生自主學習的積極性，使學生通過觀察、實驗、探究等課內外活動，提高學習效果的策略。

教師精心組織各類行為活動與認知活動，并使之合理結合，學生充分發(fā)揮活動的自主性，是促成行為結構與心理結構迅速互相轉化的有效途徑。事實表明，赫爾巴特開創(chuàng)的接受式教學與杜威力主的活動式教學有明顯接近的趨勢。教學論研究中極其重要的是：一要確定能力與知識之間的關系；二是靈活地運用包括兒童中心主義所主張的適當?shù)慕虒W方法或方式。基于反饋原理的教學策略基于反饋原理的教學策略就是及時反饋學習結果和教學效果，幫助學生和教師不斷調整、改進學習和教學方法的策略。教師根據(jù)對學生學習結果的了解，及時地、有針對性地調節(jié)教學，學生自我評價的參與，可以大大改善學習的進程，有效的反饋機制是目標達成的必要保障。

５.有效的課堂教學結構有效的課堂教學結構可概括為：問題情境——指導嘗試——變式訓練——系統(tǒng)歸納——反饋調節(jié)五個環(huán)節(jié)。構建有效的課堂教學結構應包括五個環(huán)節(jié)：

1、把問題作為教學的出發(fā)點。即通過創(chuàng)設問題情境啟發(fā)誘導。

2、指導學生開展嘗試活動。即指導學生親自探究、發(fā)現(xiàn)、應用等活動。

3、組織分水平的變式訓練。即練習應具有合適的梯度及提供變式。

4、連續(xù)地構造知識系統(tǒng)。即指導學生歸納出新知識的一般結論并吸收。

5、根據(jù)教學目標及時反饋調節(jié)。即制定目標細目，隨時了解學習效果。

六、認知性道德發(fā)展模式認知性道德發(fā)展模式是由美國心理學家科爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內容，運用沖突的交往或圍繞道德兩難問題的小組討論等方式，創(chuàng)造機會讓學生接觸和思考高于他們一個階段的道德理由和道德推理方式，造成學生認知失衡，引導學生在尋求新的認知平衡之中不斷地提高自己的道德判斷的發(fā)展水平。道德兩難問題及其設計 ：（P236-238）1.道德兩難問題——指同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問題。2.道德兩難問題的作用：①測量兒童的道德判斷的發(fā)展水平；②促進兒童的道德判斷力的發(fā)展；③提高學生的道德敏感性，使其意識到各種不同的道德規(guī)范和不同的人的道德價值取向在現(xiàn)實生活中可能存在的矛盾和沖突；④提高學生在道德問題上的行動抉擇能力；⑤深化學生對各種道德規(guī)范的理解，提高學生的道德認識。

3.道德兩難問題的設計要求：①設計的情境必須是真實的或可信的，是學生能夠理解的；②設計的情境必須包含兩種道德規(guī)范且只包含兩種道德規(guī)范，不宜過于復雜；③涉及的兩種道德規(guī)范在設計的情境中必須發(fā)生不可避免的沖突，引起學生道德認識上的失衡，從而發(fā)揮促進學生道德判斷力發(fā)展的作用。4.道德兩難問題的素材來源：①虛構的道德兩難問題；②以學科內容為基礎的道德兩難問題；③真實的或實際發(fā)生的道德兩難問題。評論：認知性道德發(fā)展模式向世人提供了一種重視理性思維的德育模式，展示了一種從基礎理論到開發(fā)應用的研究模式。在當代學校德育模式中，認知性道德發(fā)展模式可能是理論基礎最為堅實的模式。

對我國學校德育改革的借鑒作用： ①道德判斷發(fā)展的六階段說的研究方法和研究結果總的說是可信的，值得進一步研究和發(fā)展； ②將發(fā)展性原則運用于學校德育，以開創(chuàng)多種新的模式； ③借鑒認知性道德發(fā)展模式，提高學生的道德思維能力。局限性： ①可能帶有西方的文化偏見； ②可能帶有性別偏見； ③未能對道德發(fā)展不可逆定理作出圓滿的解釋； ④忽視道德發(fā)展中的情感因素。

七、體諒模式

體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種模式。該模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學生的人際意識與社會意識，引導學生學會關心，學會體諒。

（P253）評論：體諒模式的特色與貢獻在于提供了一整套提高學生人際意識和社會意識的開放性情境教材，并為教師理解和使用這套教材提供了一系列的教師指南，使體諒模式具有非常強的操作性。更可貴的是：指南全面展示了教材的編制思想和方法，使得教師有可能根據(jù)它的思路開發(fā)出有當?shù)匚幕厣娜穗H-社會情境問題教材。其適用性廣并成功地吸引了學生的興趣，培養(yǎng)了他們的人際意識和社會意識，引導著學生關心他人、關心社會。對我國學校德育改革的啟發(fā)： ①將“學會關心”視為學校德育的重要方面，并建立層層推進的目標體系； ②這套目標體系應當通過一套精心設計的、內容逼真的、包含人際-社會情境的教材體現(xiàn)出來； ③這套教材應當與各學科的教學結合起來使用，并大量使用有助于提高學生人際意識和社會意識的教學方法，如角色扮演、社會戲劇、文字創(chuàng)作、圖畫創(chuàng)作、小組討論等體諒模式在理論上的缺陷： ①其理論基礎既帶有明顯的人本主義色彩，又帶有明顯的行為主義傾向，讓人疑惑； ②其道德分類系統(tǒng)對不同年齡或不同文化背景下的人際沖突情境的普遍適用性遭到懷疑； ③其關于青少年期是人生的“社會試驗期”的理論假設受到質疑。

教育平等的含義:1.人即目的,又有尊重每一個人的基本人權與只有發(fā)展,才符合教育平等的原則2.教育權利平等原則:指受教育權利,教育上的平等3.教育機會均等原則:使每個人有均等的入學機會,在教育過程中有均等的對待,均等的學習成功機會4.差別性原則對待:教育效果受每個人的天賦,機會,機遇而不同機會均等不可能機械地實現(xiàn),需對每個個體以不同的教育對待,但差別性原則為基本前提是,使處于不利地位的人獲得和其他人同等的利益.制度化教育:教育不平等的根源.特點:1.從低到高的封閉系統(tǒng)2.強調選擇和競爭和年齡限制3.以升學為宗旨4.社會的工具5.文憑為選擇人才的標準和依據(jù)6.教育承擔選擇之責.