第一篇：2014年高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn):怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文

很多學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文都沒(méi)有很好的方式，高考信息網(wǎng)為考生整理高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn):怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文的相關(guān)內(nèi)容，希望能給高考考生帶來(lái)幫助。

一、勤記憶

這里的記并不同于英語(yǔ)語(yǔ)法的死記硬背，而是指理解地記。例如：當(dāng)新學(xué)一個(gè)生字“麗”的時(shí)候，你只需理解了這個(gè)字的含義是“好看的，漂亮的”這個(gè)意思，你便能舉一反三地理解出“秀麗”、“壯麗”、“美麗”等一大幸和“麗”有關(guān)的詞語(yǔ)。長(zhǎng)期如此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懂了許多的字、詞。

二、深感悟

有的同學(xué)最怕在測(cè)驗(yàn)中出現(xiàn)那些寫(xiě)出文章中心思想的題目。其實(shí)要過(guò)這一關(guān)也很容易。那就是在讀文章之時(shí)用心去讀，用心去感受。當(dāng)我在讀朱自清的《背影》這篇文章時(shí)，我是全身心地投入進(jìn)去感受、領(lǐng)悟：當(dāng)家境衰敗的時(shí)候，父親還處處關(guān)照著孩子的一絲一毫，就像我的父親在關(guān)愛(ài)我一樣，這時(shí)一陣感激之情頓生。如此下來(lái)，我已經(jīng)深深地體會(huì)到了作者的寫(xiě)作目的，輕松地理解了文章的中心思想。

三、善聯(lián)想

在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，我推薦用這種方法來(lái)理解詩(shī)句、記憶詩(shī)句。在老師幫助同學(xué)們解釋出一句詩(shī)句時(shí)，同學(xué)們就可閉上雙眼，仿佛自己穿過(guò)了一條時(shí)空隧道，回到了詩(shī)人所描寫(xiě)的境界中。比如：在學(xué)習(xí)《書(shū)湖陰先生壁》中的“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”這兩句詩(shī)時(shí)，在我們的腦海中可以想象出一塊種著蔬菜的菜地，綠油油的，一條婉蜒的小溪繞著菜田，推開(kāi)小屋的門(mén)，對(duì)面的兩座山把青翠的顏色送到了你的眼前。就在這樣的聯(lián)想中，你已經(jīng)不知不覺(jué)地記下了這兩句詩(shī)的意思?？?，理解詩(shī)句的難題便迎刃而解了。

四、多練筆

作文，一個(gè)讓許多學(xué)生頭痛的難題。其實(shí)也不算什么，只要你記住這幾個(gè)字：閱讀、積累、練筆。從多閱讀好的課外書(shū)到積累好同、好句，最后勤動(dòng)筆寫(xiě)文章，提高自己的寫(xiě)作能力。到了關(guān)鍵時(shí)刻，自然而然就“下筆如有神”了。

第二篇：怎樣才能真正的學(xué)好語(yǔ)文

1年級(jí)家長(zhǎng)課堂二2010.11.25

怎樣才能真正的學(xué)好語(yǔ)文

一：學(xué)語(yǔ)文不是學(xué)習(xí)“語(yǔ)文課本”。

不少學(xué)生的成績(jī)是一種假象。并不是孩子們作弊了，而是這樣的考試并不能考察出孩子的“語(yǔ)文水平”。它只是在考察“學(xué)語(yǔ)文課本的水平”。語(yǔ)文成績(jī)的假象只能維持在小學(xué)階段；一旦進(jìn)入中學(xué)，尤其是高中，語(yǔ)文考卷和課本的聯(lián)系就會(huì)越來(lái)越弱，成績(jī)與閱讀量的相關(guān)性就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。

參考文獻(xiàn)：陶行知《陶行知教育文集》

錢(qián)理群《語(yǔ)文教育門(mén)外談》

華東大學(xué)母親教育研究所王東華

北師大文學(xué)院博導(dǎo)劉錫慶

前幾年，社會(huì)上展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)關(guān)于中小學(xué)語(yǔ)文教育的討論，許多人表達(dá)了對(duì)當(dāng)前學(xué)校語(yǔ)文教育的不滿，甚至有許多激烈的言辭。中小學(xué)語(yǔ)文課難以承載“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”這樣一個(gè)重任似乎形成共識(shí)。這也引起了許多人對(duì)語(yǔ)文的關(guān)注和深入研究。許多人從自己的經(jīng)驗(yàn)和各種資料中歸納出了學(xué)好語(yǔ)文的方法。

語(yǔ)文到底該學(xué)什么？怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文？

著名特級(jí)教師魏書(shū)生

清華大學(xué)生李路柯

北京八中少兒班——北京超常教育實(shí)驗(yàn)班

從許多人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及各種資料中可以歸納出：學(xué)好語(yǔ)文有很多的要素，但最核心最根本的方式就是閱讀。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上沒(méi)有閱讀量積淀是不可行的。

語(yǔ)文教育界最近幾年開(kāi)始強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課外閱讀，并開(kāi)列出許多的古今中外的名著。

二：學(xué)好語(yǔ)文最核心的方式是閱讀。

“在現(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)不重視閱讀的家庭是文化內(nèi)涵淺薄的平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀，只重視應(yīng)試的學(xué)校是呆板沉滯的令人窒息的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族必然是沒(méi)有希望的民族。”——國(guó)家教育部總督學(xué)柳斌

假若一個(gè)人在童年未能通過(guò)親身體驗(yàn)到手不釋卷的扣人心弦的歡樂(lè)，那就根本談不上完滿的教育。閱讀之所以成為強(qiáng)有力的教育力量，是因?yàn)閷W(xué)生為道德的美深深吸引并力求仿效時(shí)開(kāi)始思考自己，評(píng)價(jià)自己的行為舉動(dòng)，而用一定的道德尺度衡量自己。假如青少年除了教科書(shū)外什么也不讀，那么，他最終會(huì)連教科書(shū)也讀不好。學(xué)生多讀書(shū)，不僅能學(xué)好功課，而且也能發(fā)展其他愛(ài)好。——蘇霍姆林斯基

閱讀能給孩子帶來(lái)什么？

1、廣泛的閱讀可以活化人的智能

美國(guó)閱讀專(zhuān)家 汀克

心理學(xué)家 皮亞杰學(xué)習(xí)理論

1、思維發(fā)展與語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)育有密切關(guān)系

2、學(xué)習(xí)新知識(shí)依賴(lài)已有的智力背景

教育家蘇霍姆林斯基《教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)》

2、廣泛的閱讀時(shí)提高寫(xiě)作水平的必要途徑

葉圣陶《語(yǔ)文教育論集》

薛瑞萍《我們班的閱讀日志》

3、廣泛的閱讀能陶冶孩子的性情，凈化心靈

尹建莉《好媽媽勝過(guò)好老師》

呼吁：

但大多數(shù)的學(xué)校和教師看重的是當(dāng)下的考試成績(jī)，對(duì)課外閱讀并不重視，中小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本上都局限于語(yǔ)文課本。尤其是小學(xué)，教學(xué)活動(dòng)幾乎全部緊緊地圍繞著課本展開(kāi)。所謂“課外閱讀”，不過(guò)是一縷耳旁風(fēng)。

教育部以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的形式規(guī)定了中學(xué)生必讀的30本中外名著，哪所學(xué)校把這當(dāng)回事呢？有多少家長(zhǎng)知道這回事呢？

如果學(xué)校教育中，沒(méi)能為孩子提供足夠的閱讀條件，閱讀就一定要在課外補(bǔ)足。

三：威童教育是如何補(bǔ)充家庭教育的？

一年級(jí)閱讀課上課流程:藏寶庫(kù)、美文欣賞廳和自由創(chuàng)作館。

一．藏寶庫(kù)

所謂“藏寶庫(kù)”，顧名思義，我們是用它向孩子傳遞中華民族的語(yǔ)言瑰寶。如含義深刻的成語(yǔ)、通俗易懂的諺語(yǔ)、經(jīng)典的古詩(shī)詞等。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是為了讓孩子收心，集中他們的注意力，讓他們聚精會(huì)神的開(kāi)始上好課，并培養(yǎng)學(xué)生日積月累地積累詞語(yǔ)、諺語(yǔ)等，堅(jiān)持累計(jì)復(fù)背，學(xué)習(xí)嘗試運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的積累運(yùn)用的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二．美文欣賞廳

選擇具有文學(xué)美的作品，貼近孩子的生活，更貼近孩子的情感，能引起孩子情感上的共鳴，讓孩子在文學(xué)美的作品熏陶下懂得真善美。習(xí)得優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，學(xué)會(huì)閱讀技能，同時(shí)，建立起良好的語(yǔ)感，積累豐富的詞匯，學(xué)習(xí)高超的寫(xiě)作技巧，提升表達(dá)能力。

美文欣賞廳的流程：

自由閱讀

自由閱讀。是正式閱讀的第一個(gè)階段，一般由教師提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)孩子關(guān)注到作品的情節(jié)和發(fā)展，讓孩子帶著問(wèn)題圖文結(jié)合自由閱讀，也可以對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。大膽的猜測(cè)，豐富的想象會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)探索，激發(fā)起他們閱讀的欲望。

理解閱讀

理解閱讀是閱讀的重要部分。在這個(gè)環(huán)節(jié)師生互動(dòng)，主要讓孩子感受文學(xué)作品的優(yōu)美、圖畫(huà)的精美，接受文學(xué)作品傳遞給他們的信息，內(nèi)化作品中人物的情感，將作品中的精髓轉(zhuǎn)化成自己的口頭語(yǔ)言，為能“創(chuàng)編”創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

創(chuàng)意閱讀

創(chuàng)意閱讀是在孩子理解文本的基礎(chǔ)上將內(nèi)容以口頭或書(shū)面的形式表達(dá)出來(lái)，并開(kāi)展與閱讀材料緊密相關(guān)的閱讀延伸活動(dòng)，如創(chuàng)編、講述、表演等多種形式滿足孩子說(shuō)的欲望，為“寫(xiě)”打下基礎(chǔ)。

三．自由創(chuàng)作館

自由創(chuàng)作館是創(chuàng)意閱讀的延伸。把孩子在創(chuàng)意閱讀中的口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)“會(huì)表達(dá)”與“能創(chuàng)作”并舉，為二年級(jí)寫(xiě)好一段話做準(zhǔn)備。

一年級(jí)博客地址 及內(nèi)容

教師聯(lián)系方式

第三篇：初三學(xué)生怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文

初三學(xué)生怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文

語(yǔ)文主要是上課要聽(tīng)講，老師在講重點(diǎn)東西的時(shí)候要記在腦子里，如果全記在腦子里不太現(xiàn)實(shí)，可以做筆記，把重點(diǎn)的機(jī)上，一邊做筆記，一邊記一點(diǎn)。如果學(xué)習(xí)一篇文章，主要是抓住文章的主旨，只要抓住主旨，其他什么看起來(lái)很難背的東西，靠自己的理解，一下子就背出來(lái)了。講文言文的時(shí)候，重要的就是聽(tīng)講，因?yàn)槲难晕囊g么，整句話會(huì)翻譯，那么單字解釋就不成問(wèn)題了。作文，我認(rèn)為背的話，似乎有些死板，因?yàn)槲乙彩菍W(xué)生，很不愿意背。作文的話，就是靠平時(shí)積累，多看書(shū)，讀好書(shū)什么[讀者] 【青年文摘】 【小小說(shuō)】都可以，不僅可以積累詞句，對(duì)閱讀也很有幫助，因?yàn)殚喿x有很多是從雜志上選的，另外閱讀短篇小說(shuō)的時(shí)候，最基本要想一下，作者為什么要寫(xiě)這篇文章這篇文章諷刺了什么？一般小說(shuō)都有一定的諷刺意味

我說(shuō)的這些 都是要學(xué)好語(yǔ)文，最基本要做到的，關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，我還看過(guò)一個(gè)博客挺好的，博主原來(lái)始終是班里的最后一名，后來(lái)用了六個(gè)月時(shí)間，從最后一名，到年級(jí)第一名，到考區(qū)第一名，神奇吧！可見(jiàn)學(xué)習(xí)的心態(tài)有了，好方法就像助你騰飛的翅膀啊。你可以去看看，百度找一下李曉鵬新浪博客，里面除了有語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，還有其他各個(gè)科目的學(xué)習(xí)方法，解題技巧等，都是他的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望能夠幫到你哈！他的事情告訴我，真的沒(méi)有不可能，只要你能意識(shí)到自己的不足，還有決戰(zhàn)的決心，你就能成功！好好努力吧，我相信你一定能夠?qū)W好語(yǔ)文的！

積累很重要！多看雜志很好。晚上安排一節(jié)課來(lái)記課本中的疑難點(diǎn)、課外佳文、閱讀理解的答題技巧、寫(xiě)作方法…寫(xiě)作時(shí)要寫(xiě)出內(nèi)心的真實(shí)情感，虛假的文章如同嚼蠟，讀之無(wú)味的。評(píng)卷者又怎肯賜高分與你呢？在下是高中學(xué)姐，語(yǔ)文從未下過(guò)一百一十分！祝中考大捷！

第四篇：高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總

高考語(yǔ)文高分肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來(lái)的，而是平時(shí)積累出來(lái)的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累知識(shí)，提升我們的境界和知識(shí)庫(kù)，錘煉我們的思想。下面小編給大家分享一些高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1

1.英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》

2.四言詩(shī)是：我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式，通章或通篇每句四字。

3.四體不勤中的四體指：人的四肢

4.四大皆空是指：(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素

5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。

6.四六文指;駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。

7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公

8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9.五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易春秋

10.五行：金木水火土/仁義禮智信

11.五常(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友

12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝

13.五音：宮商角徵羽

14.五刑：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死

15.死的五稱(chēng)：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死

16.唐代五大書(shū)法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽(yáng)洵褚遂良張旭

17.五大奇書(shū)：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》

18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆?/p>

19.五彩：青黃紅白黑

20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜

22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

23.五更與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是：一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

24.五官：耳目口鼻身

25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹(shù)理

26.五葷：(佛語(yǔ))大蒜韭菜薤蔥興渠

27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺

28.五味：甜酸苦辣咸

29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

30.五臟：心肝脾肺腎

31.五陵：高祖長(zhǎng)陵惠祖安陵景帝陽(yáng)陵武帝茂陵昭帝平陵

32.五湖：洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖巢湖洪澤湖

33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋

34.六藝經(jīng)傳指：詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋

35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂(lè)書(shū)數(shù)射御

36.造字六書(shū)：象形指示會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借

37.詩(shī)經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興

38.六部;戶(hù)部吏部禮部兵部刑部工部

39.六親;父母兄弟妻子

40.古代婚嫁六禮：納采問(wèn)名納吉納徵清期親迎

41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱(chēng)六朝。

42.六畜：馬牛羊狗豬雞

43.蘇門(mén)六君子：黃庭堅(jiān)秦觀晁補(bǔ)之張來(lái)陳師道李麃

44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/婦女懷孕

45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界

46.六合：天地(上下)東西南北

47.佛教六根(佛教名詞)眼耳鼻舌身意

48.科舉考試中的五魁：各級(jí)考試的第一名

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2

1.小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

3.比喻三要素：本體、喻體、喻詞

4.記敘文六要素(五W H)：何時(shí)、何地、何人、何因、何過(guò)、何果

5.律詩(shī)四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對(duì)偶、平聲合調(diào)

6.五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)

7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義

8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)

9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題---分析問(wèn)題---解決問(wèn)題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)

11.六種議論文論證方法：舉例法、對(duì)比法、喻證法、歸謬法

12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶

13.四種人物描寫(xiě)方法：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)

14.七種短語(yǔ)類(lèi)型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)、的字短語(yǔ)

15.六種句子成分：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)

16.十二詞類(lèi)：名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬

17.三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘

18.三種省略號(hào)作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)

19.四種波折號(hào)作用：表解釋說(shuō)明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止

20.四種引號(hào)作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語(yǔ)、表特定謂語(yǔ)

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3

1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山

2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥

3.中醫(yī)四診：望聞問(wèn)切

4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑

5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山

6.四大石窟：云岡石窟龍門(mén)石窟麥積山石窟敦煌莫高窟

7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉

8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤(pán)

9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓

10.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)

11.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)

12.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙

13.古代四美女：西施(沉魚(yú))王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)

14.古代四美：音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事

15.蘇門(mén)四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)

16.四史：史記漢書(shū)君漢書(shū)三國(guó)志

17.歷四大書(shū)院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓

18.商丘應(yīng)天府

19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜

20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤

21.科考四級(jí)及錄取者稱(chēng)謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士

22.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾

23.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書(shū)后漢書(shū)

24.三班父子：班彪班固班昭

25.三書(shū)指：魏書(shū)蜀書(shū)吳書(shū)后人將其合為一本稱(chēng)三國(guó)志。

26.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)

27.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺

28.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：

29.莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

30.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。

31.新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.舊書(shū)塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱(chēng)為三百千指：三字經(jīng)百家姓千字文

33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫(huà)詩(shī)作書(shū)法

34.魯迅的三部短篇小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》

35.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧

36.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》

37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金

38.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饑荒》

39.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱(chēng)四京：東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天

40.漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指：平上去入現(xiàn)代則分為：陰平陽(yáng)平上聲去聲

41.元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁

42.元雜劇的四大愛(ài)情?。骸肚G釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)4

1.經(jīng)典四書(shū)：大學(xué)中庸孟子論語(yǔ)

2.四大類(lèi)書(shū)：太平御覽冊(cè)府元龜文苑英華全語(yǔ)文

3.戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君趙國(guó)的平原君楚國(guó)的春申君魏國(guó)的信陵君

4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王

5.北宋文壇四大家：王安石歐陽(yáng)修蘇軾黃庭堅(jiān)

6.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓

8.北宋四大書(shū)法家：蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄

9.楷書(shū)四大家：唐-顏真卿柳公權(quán)歐陽(yáng)洵元-趙孟頫

10.書(shū)法四體：真(楷)草隸篆

11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯

12.中國(guó)四大藏書(shū)閣：北京的文淵閣沈陽(yáng)文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣

13.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴棋書(shū)畫(huà)

14.國(guó)畫(huà)四君子：梅蘭竹菊

15.書(shū)四庫(kù)：經(jīng)史子集

16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季

17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌

18.五花：金菊花-賣(mài)花女木棉花-街上為人治病的郎中水仙花-酒樓上的歌女火辣花-玩雜耍的土牛花-某些挑夫

19.八門(mén)：巾-算命占卦的皮-賣(mài)草藥的彩-變戲法的掛-江湖賣(mài)藝的平-說(shuō)書(shū)評(píng)彈的團(tuán)-街頭賣(mài)唱的洞-搭蓬扎紙的聊-高臺(tái)唱戲的20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶

21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨

22.七政(七緯)：日月金木水火土

23.戰(zhàn)國(guó)七雄：趙魏韓齊秦楚燕

24.七情：喜怒哀懼愛(ài)惡欲

25.七大古都：北京西安洛陽(yáng)開(kāi)封南京杭州安陽(yáng)

26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍(lán)采和呂洞賓韓湘子曹?chē)?guó)舅

27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏

28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋

29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風(fēng)水火山澤

31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股

32.揚(yáng)州八怪指;汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘

33.九州指：冀兗青荊揚(yáng)梁雍徐豫

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫

35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)

36.九歌指：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國(guó)殤禮魂

37.十家指;九流加上小說(shuō)家

38.中國(guó)歷十女詩(shī)人指：班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)蘇惠謝道韞鮑令暉(鮑照之妹)薛濤李清照朱淑貞秋瑾

39.中國(guó)十大古典悲?。骸陡]娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》

40.中國(guó)十大古典喜戲：《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢(qián)奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中國(guó)十部歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞犬豬

45.十二時(shí)：夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳脯時(shí)日入黃昏人定

46.十二律：黃鐘大呂太簇夾鐘姑洗仲呂蕤賓林?a href='//004km.cn/naoli/younao/' target='_blank'>右腦蚰下牢奚溆χ?/p>

47.十三經(jīng)：《易經(jīng)》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》

48.七夕指：七月七日

49.十惡不赦中的十惡指：謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內(nèi)亂

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)5

1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)

2.第一部紀(jì)傳體通史：史記

3.第一部詞典是：爾雅

4.第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè)大典

5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)

6.第一部文選：昭明文選

7.第一部字典：說(shuō)文解字

8.第一部神話集：山海經(jīng)

9.第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)

10.第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記

11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)

12.第一部編年體史書(shū)是：春秋

13.第一部斷代史：漢書(shū)

14.第一部兵書(shū)：孫子兵法

15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如

16.樂(lè)府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕

17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒

18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧

20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳

24.三王：夏禹商湯周公

25.三山：蓬萊方丈瀛洲

26.三教：儒釋道

27.三公：周時(shí)--司馬司徒司空

西漢--丞相太尉御史大夫

清明--太師太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣

31.歲寒三友：松竹梅

32.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名(解元，會(huì)元，狀元)

34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花

35.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫(huà)

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)

37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記

38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏

39.三別：新婚別垂老別無(wú)家別

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蝕”三部曲：幻滅動(dòng)搖追求;農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬

42.巴金“愛(ài)情”三部曲：霧雨電;“激流”三部曲：家春秋

43.第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)

44.第一部記錄謀臣策士門(mén)客言行的專(zhuān)集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策

45.第一部專(zhuān)記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋

46.第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人：屈原

47.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛(357句，1785字)

48.第一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著：《典論·論文》(曹丕)

49.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明

50.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專(zhuān)著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51.第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專(zhuān)著：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》

52.第一部科普作品，以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》

53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54.第一位女詞人，亦稱(chēng)“一代詞宗”：李清照

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總

第五篇：高考語(yǔ)文必備知識(shí)點(diǎn)

文化常識(shí)

1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后稱(chēng)字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

2、《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，現(xiàn)實(shí)主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)?！帮L(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)歌；“頌”，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來(lái)是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。

3、四書(shū)五經(jīng)，是儒家學(xué)派經(jīng)典著作。四書(shū)指《大學(xué)》--曾子、《中庸》--子思、《論語(yǔ)》和《孟子》；五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。

4、“大理寺卿”-大理寺，官署名。相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法庭，掌刑獄案件審理，長(zhǎng)官名為大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官為“大理寺少卿”，從四品。光祿寺：卿掌祭祀、朝會(huì)、宴鄉(xiāng)酒醴膳羞之事

5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在長(zhǎng)安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?/p>

6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)等六種科目。但在《師說(shuō)》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》?！对?shī)經(jīng)》的“六藝”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比。比：類(lèi)比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征。

7、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。

8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。

9、博士：秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽(yáng)馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。

10、童生試，簡(jiǎn)稱(chēng)童試，亦稱(chēng)小考、小試。可分為縣試、府試、院試（院試得到第一名的稱(chēng)為案首），是讀書(shū)士子的進(jìn)身之始。應(yīng)考者稱(chēng)童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱(chēng)童生，【備注】進(jìn)身：指被錄用或提升。

鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一。唐宋時(shí)稱(chēng)“鄉(xiāng)貢”、“解試”。明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人。鄉(xiāng)試一般在八月舉行，故又稱(chēng)“秋闈（wéi）”。放榜之時(shí)，正值桂花飄香，故又稱(chēng)“桂榜”。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元

11、會(huì)試，又稱(chēng)“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱(chēng)春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會(huì)試發(fā)的榜稱(chēng)為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會(huì)試的主考官稱(chēng)“總裁”。

12、殿試：是科舉制最高級(jí)別的考試，又稱(chēng)“御試”、“廷試”、“廷對(duì)”。皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)。明清開(kāi)始錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱(chēng)號(hào)，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花；二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào)；三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào)。

二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士。

13、《離騷》：《楚辭》的代表作，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原所作，共373句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?！半x騷”的含義，有的說(shuō)是“離愁”，有的說(shuō)是“遭憂”，還有的說(shuō)是楚地的古樂(lè)曲名。《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。備注:《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛(ài)情抒情詩(shī)是：白居易的《長(zhǎng)恨歌》

14、二十四史：從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)，被稱(chēng)為“正史”，清代乾隆年間編定。全書(shū)總計(jì)三千二百二十九卷，記載了從黃帝到明末共四千余年的史事，是史學(xué)研究的重要資料，也常以之代稱(chēng)中國(guó)歷史。其中《史記》是通史，其余的都是斷代史。

《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，無(wú)韻—沒(méi)有《離騷》擁有的韻律，因?yàn)椤妒酚洝肥巧⑽模恍枰喉崱?/p>

成語(yǔ)

1、守正不阿，形容處理事情公平正直，不講情面。常用作謂語(yǔ)，定語(yǔ)。

2、篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車(chē)，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路，柴車(chē)。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

3、空谷足音：在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得的音信、言論或事物。褒義詞。

4、倚馬可待：靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，寫(xiě)文章快。【僅用于形容寫(xiě)文章，繪畫(huà)書(shū)法等其他藝術(shù)作品均不可用?！?/p>

5、鱗次櫛比：櫛（zhì），梳篦（bì）的總稱(chēng)。像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

6、不刊之論：指不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，用來(lái)形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊?？合鞒?。

7、敝帚自珍： 敝，破的，壞的。珍，珍惜。意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。謙辭。

8、汗牛充棟：汗牛，使牛流汗。棟：棟宇，屋子。充棟：充滿屋子。本義指書(shū)運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，書(shū)籍存放時(shí)放滿了整個(gè)屋子。形容藏書(shū)非常多。

9、耳提面命：對(duì)著耳朵告訴，表示教誨的殷勤懇切。多指（長(zhǎng)輩對(duì)晚輩、上級(jí)對(duì)下級(jí)）懇切地教導(dǎo)。

10、明日黃花：明日，本義指重陽(yáng)節(jié)后；黃花，菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。

11、細(xì)大不捐：小的大的都不拋棄。形容所有東西兼收并蓄。常指收羅的東西多，毫無(wú)遺漏。也形容包羅一切，沒(méi)有選擇。

12、不為已甚：已甚：過(guò)分。意思是指不做得太過(guò)分，多指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。

13、頤（yí）指氣使：頤指：動(dòng)下巴示意來(lái)指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說(shuō)話而用面部表情來(lái)示意，形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度。反義詞：諄諄（zhūn）教導(dǎo)、誨人不倦

14、怙(hù)惡不悛(quān)：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

名

言

1、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！恫烁T》

《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集

2、魚(yú)得水逝，而相忘乎水，鳥(niǎo)乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)?！恫烁T》

3、大學(xué)之道在明明德，在于親民，在止于至善?！洞髮W(xué)》 在文言文中，“善”翻譯成“好”就行了。至是最，比如至理名言、至尊。所以至善就是最好。在謙虛低調(diào)的古人看來(lái)，最好是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，那么說(shuō)在最好的時(shí)候停止（止于至善）的意思就是一直不斷的努力，從不停止。

4、茍日新，日日新，又日新?！洞髮W(xué)》

5、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住罚ㄇ迦A校訓(xùn)）

6、世界上只有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一個(gè)是我頭頂上燦爛的星空,另一個(gè)就是心中永恒的道德法則。——康德（德國(guó)哲學(xué)家）墓碑銘文

7、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！ū彼危堓d

8、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光?！斞?/p>

9、或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

10、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》

11、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。——?jiǎng)⑾?/p>

善人：品德高尚的人。芝蘭之室：比喻良好的環(huán)境。鮑魚(yú)之肆：意思是賣(mài)漬魚(yú)的店鋪叫鮑魚(yú)之肆，比喻小人集聚的地方

12、名言：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。——西格里夫·薩松

《于我，過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái) 》的經(jīng)典詩(shī)句，講的是人性中陽(yáng)剛與陰柔的兩面

13、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！髯?/p>

蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得和土一樣黑。比喻環(huán)境對(duì)人的影響。可以替代的古文：近朱者赤近墨者黑?？鬃又行乃枷霝椤叭省?，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人后提出“禮”，重視社會(huì)上人們行為的規(guī)范。荀子認(rèn)為人與生俱來(lái)就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，因此主張人性本惡，須要由圣王及禮法的教化。

14、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。——管子

百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。

今日題目：

1.《左傳》屬于二十四史嗎？試著說(shuō)出原因。----不屬于的，《左傳》是《春秋》的注解，而《春秋》是“五經(jīng)”之一。

2.寫(xiě)出與怙惡不悛意思相反的成語(yǔ)兩個(gè)（重點(diǎn)在“悔改”）。翻然悔悟、痛改前非 3.管子（管仲）屬于百家爭(zhēng)鳴中的哪一家？--法家？ 4.管子曰“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”據(jù)此,有人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)上去了,社會(huì)文化就發(fā)展了,社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。你是怎么看的？ 文明是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定文明的進(jìn)步。暗示了在人們沒(méi)有得到生存下去的基本保障時(shí)就要求人們知曉禮儀氣節(jié)，榮辱是非是不合實(shí)際的空想主義。