第一篇:豪邁與精彩讀后感
讀《豪邁與精彩》有感
10級(jí)國(guó)貿(mào)三班 黃泳嫦 101042106
利用課余時(shí)間,我讀了學(xué)校推薦的書(shū)本《豪邁與精彩》,經(jīng)過(guò)了大概三個(gè)星期的時(shí)間,我感受頗多。這本書(shū)不僅可以打發(fā)我的課余時(shí)間,更多的是可以讓我知道要直面現(xiàn)實(shí),追求自己的理想,不能因?yàn)榇髮W(xué)生活不像想象中一樣就虛度大學(xué)4年。
先說(shuō)我看完這本書(shū)的總體感受。全書(shū)有兩個(gè)大內(nèi)容:直面現(xiàn)實(shí)、追求理想,分為20個(gè)大標(biāo)題:感受與感言、理想與志趣、理想與現(xiàn)實(shí)、成人與成才、逆境與順境、為人與處世、寬容與狹隘、讀書(shū)與實(shí)踐、得與失、美與丑、著裝與風(fēng)度、個(gè)人與團(tuán)隊(duì)、勝圣人與勝己、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)、智商與情商、個(gè)性與規(guī)矩、戀愛(ài)與家庭、愛(ài)國(guó)與報(bào)國(guó)、平凡與偉大、機(jī)遇與努力。作者在書(shū)中大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視電影、出版社等傳播媒體中最吸引人的新材料去寫(xiě)每個(gè)部分的內(nèi)容和引用國(guó)內(nèi)外一些經(jīng)典案例,材料豐富、語(yǔ)言生動(dòng)精彩,同時(shí)也頗有詩(shī)意,富有情感,都使我讀后留下深刻印象。同時(shí),作者也直接運(yùn)用當(dāng)代大學(xué)生的話語(yǔ)來(lái)如實(shí)寫(xiě)出大學(xué)的真實(shí)面貌,和直接運(yùn)用一位大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后求職的情況和感受,使我感覺(jué)很真實(shí),具體,容易動(dòng)容。再者,作者也適當(dāng)?shù)姆埏梺?lái)苗
雪大學(xué)生應(yīng)當(dāng)完善自己,積極向上,鼓勵(lì)大學(xué)生追求自己理想,為自己的理想作充分準(zhǔn)備。剛開(kāi)始讀這本書(shū),我就被作者樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言和案例所吸引,如今讀完仍然覺(jué)得回味無(wú)窮,我覺(jué)得這本書(shū)真正讓我體會(huì)到大學(xué)生的“豪邁”和人生的“精彩”。
這本書(shū)的所有內(nèi)容都讓我獲益良多。下面請(qǐng)?jiān)试S我寫(xiě)幾個(gè)使我印象最深的部分。
有人說(shuō):“理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是丑惡的,我追求美好的理想,鄙視丑惡的現(xiàn)實(shí)?!币灿腥苏f(shuō):“現(xiàn)實(shí)是實(shí)在的,理想是空洞的,我注重現(xiàn)實(shí),而輕視理想。”對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的這個(gè)問(wèn)題,作者在本書(shū)“理想與現(xiàn)實(shí)”大標(biāo)題里面,首先引用一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在網(wǎng)上發(fā)的帖子,引出了話題:當(dāng)代大學(xué)生都必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題——理想與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨后,作者又用兩個(gè)學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)的日志和帖子,引出為什么現(xiàn)實(shí)和理想存在著差距,最后得出辦法來(lái)解決理想與現(xiàn)實(shí)的落差——尊重事實(shí),正視現(xiàn)實(shí),同時(shí)要做一個(gè)理想的現(xiàn)實(shí)主義者。最后用皮爾和諾貝爾的成功例子和引用魯迅的話結(jié)束這個(gè)話題。我認(rèn)為,生命如果沒(méi)有理想,就算付出再多的辛勞和汗水,生命也不會(huì)有希望的收獲。就正如你同時(shí)給兩只杯子里的泥土澆水,同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水,為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉,而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來(lái)呢,這是因?yàn)橹环帕艘活w代表理想的種子在其中一只杯子
里。同理,生命僅有理想是不夠的,還要懂得付出,沒(méi)有辛勤汗水的澆灌,永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。正如在兩只杯子里,我各埋入了一粒種子,只有一只杯子的種子發(fā)芽,是因?yàn)橹唤o其中一個(gè)杯子里澆水。所以,人的一生應(yīng)該是確立理想、信念和目標(biāo)以后并為之努力奮斗的一生!我們大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)在此確立好自己的理想和奮斗目標(biāo),在大學(xué)四年里面,要認(rèn)真讀好專(zhuān)業(yè)課,多看課外書(shū),不斷充實(shí)自己,做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,但不能過(guò)于理想化,同時(shí)也要知道現(xiàn)實(shí)和理想之間是有落差的。畢竟,生活中理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的人很少,大多都是為著理想,在現(xiàn)實(shí)里積極進(jìn)取,開(kāi)拓自己寬闊的前程,不斷為理想和目標(biāo)而奮斗。
許多大學(xué)生認(rèn)為,初中不知道什么是喜歡,高中沒(méi)時(shí)間談戀愛(ài),到了大學(xué),談戀愛(ài)自然是大學(xué)生活中重要的一幕。關(guān)于大學(xué)生的戀愛(ài)觀,作者在“戀愛(ài)與家庭”作了詳細(xì)解釋。作者同樣用了大量例子說(shuō)明大學(xué)生戀愛(ài)的現(xiàn)象,進(jìn)而揭示什么是愛(ài)情,什么是愛(ài)。最后闡明如何獲得真正的愛(ài)情,怎么樣形成一段成功的婚姻和如何創(chuàng)建美好家庭。其實(shí),在我看來(lái),當(dāng)代大學(xué)生雖然普遍都談戀愛(ài),可是這樣的戀愛(ài)我只覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。很多人天真的認(rèn)為現(xiàn)在的那一位是以后結(jié)婚的那一位,事實(shí)往往不相符。記得有一位輔導(dǎo)員說(shuō)過(guò):大學(xué),是加油站,而不是終點(diǎn)站。我覺(jué)得這句話非常有道理。大學(xué)僅僅四年時(shí)間,我們把時(shí)間花在書(shū)本上,組織或參加活動(dòng)上,何樂(lè)而不為?誰(shuí)敢保證畢業(yè)后談戀愛(ài)的人都是可以開(kāi)花結(jié)果的?有些人會(huì)把好感當(dāng)做喜歡,把喜歡當(dāng)成愛(ài),以為愛(ài)就是簡(jiǎn)單的是互相有好感,包容,尊重。其實(shí)這些都是愛(ài)的必要條件,而不是充分條件,更不是充分必要條件。靜下心想想看,大學(xué)畢業(yè)后,真正持續(xù)愛(ài)的人有多少?大家都會(huì)各奔東西,為自己的理想而奮斗,為以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到對(duì)方,關(guān)心對(duì)方?即使是關(guān)心,大概也是偶爾一下而已。久而久之,這段感情便是結(jié)束了。我認(rèn)為,大學(xué)雖然是可以談戀愛(ài),可是談不談卻是自己的權(quán)利。如果不能保證以后結(jié)婚的是對(duì)方,那么就不要浪費(fèi)大家時(shí)間了,不如把時(shí)間花在更有意義的地方吧!
經(jīng)常有人會(huì)爭(zhēng)論究竟努力重要還是機(jī)遇重要。在“機(jī)遇與努力”這一章,作者做出了回答:就努力和機(jī)遇的比較而言,兩者之間并不是同等重要的。從統(tǒng)計(jì)角度來(lái)看,機(jī)遇比努力更重要。機(jī)遇是成功的決定因素,努力是成功的保證因素。作者在本章中首先說(shuō)機(jī)遇是成功的需要,同時(shí)總結(jié)出成功者對(duì)待機(jī)遇的特點(diǎn)有哪些。然后用彭麗媛的例子來(lái)說(shuō)明把握機(jī)遇也是一種能力,憑著踏實(shí)的奮斗,敢于接受機(jī)遇挑戰(zhàn)的勇氣,彭麗媛在藝術(shù)道路上堅(jiān)定進(jìn)行著,成為民族聲樂(lè)中的“大碗”,機(jī)遇沒(méi)有虧待她,她也沒(méi)有負(fù)于機(jī)遇。再用古今對(duì)比來(lái)說(shuō)明成功需要機(jī)遇和努力共同形成的。最后總結(jié)教會(huì)我們?nèi)绾巫鰟?chuàng)造機(jī)遇的強(qiáng)者和要善于抓住機(jī)遇發(fā)展自我。
作者最后的一句話令我特別深刻:弱者錯(cuò)失機(jī)會(huì),智者把握機(jī)會(huì),強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在社會(huì)中,都是存在著弱者、智者和強(qiáng)者??墒悄阆氤蔀槟囊活?lèi)人,卻決定于你自己。說(shuō)實(shí)話,我不想做弱者,也不希望自己像強(qiáng)者一樣,我只需要做一個(gè)智者,把握僅有的機(jī)會(huì),創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。越王勾踐在戰(zhàn)敗的情況下被迫到吳國(guó)當(dāng)奴隸,在吳國(guó),勾踐受盡了恥辱,但在許多羞辱面前,他沒(méi)有自暴自棄,也沒(méi)有直起反抗,只是默默地忍受著,忍受著。終于有一天,吳王看到了勾踐忠誠(chéng)的表現(xiàn),而釋放他回到越國(guó)。被釋放的勾踐下定決心,重整旗鼓,重拾舊河山,他抓住了一次難得的機(jī)遇,回到越國(guó)用了十年之久壯大人口,富國(guó)強(qiáng)兵,壯大軍隊(duì),最終滅掉了吳國(guó)。勾踐正是因?yàn)樽プ×诉@次機(jī)遇,才使得自己報(bào)仇雪恨,滅掉了吳國(guó)。如果越王勾踐沒(méi)有抓住被釋放回國(guó)的機(jī)會(huì),那么他就不會(huì)重振旗鼓,光復(fù)越國(guó)!所以抓住機(jī)遇才有可能達(dá)到自己的目標(biāo)或理想。
我不敢說(shuō),看了《豪邁與精彩》,我有了很高的思想覺(jué)悟,但起碼我有了一些比較深的感受,知道自己在大學(xué)四年里應(yīng)該做什么,如何做。至少,這是一個(gè)良好的開(kāi)端,下面的路還很長(zhǎng),我會(huì)走好,這是我能做到的,一定能做到的。
第二篇:豪邁與精彩讀后感
讀書(shū)報(bào)告——豪邁與精彩
《豪邁與精彩》是岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李應(yīng)龍教授的作品。書(shū)中詮釋了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的二十個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。教授結(jié)合高校教師經(jīng)驗(yàn)與作為管理者長(zhǎng)期的觀察、分析大學(xué)生現(xiàn)實(shí),運(yùn)用鮮活的材料、優(yōu)雅的詞句、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理,闡述人生的哲理,用以鼓勵(lì)大學(xué)生直面現(xiàn)實(shí),追求理想。
剛開(kāi)始接到要寫(xiě)這本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告這個(gè)作業(yè)時(shí),我對(duì)它是極不重視的,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)只看到豪邁與精彩5個(gè)大字,沒(méi)看到副標(biāo)題,還以為是某位名人的自傳,直到愛(ài)讀書(shū)的妹妹抱著它直呼好書(shū)時(shí),我才真正重視起它,也才看到了它的本質(zhì)。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗ㄋ滓锥?,因?yàn)樗泻芏嗟湫偷睦樱屨Z(yǔ)句、觀點(diǎn)更加飽滿形象,也因?yàn)樗抢顟?yīng)龍教授以講故事類(lèi)的方式講訴,他并不是講出他的觀點(diǎn)要我們接受,他闡述的是他的看法,他的體會(huì),并把它告訴我們而已,就像朋友之間的談心,讓我們更好地去接受。
我看這本書(shū)的第一個(gè)專(zhuān)題是“理想與現(xiàn)實(shí)”,看得印象最深刻的也是“理想與現(xiàn)實(shí)”。不知從何時(shí)起,“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感”這句話頻頻出現(xiàn)在我們四周,在書(shū)中說(shuō)道“每個(gè)人從幼年時(shí)代起都充滿了五光十色的夢(mèng)想。這些夢(mèng)想有的是幻想,是空想,不可能實(shí)現(xiàn);有的則是有實(shí)現(xiàn)依據(jù)的,最終升華為理想,成為一輩子追求的目標(biāo)。作為理想,無(wú)不是完整無(wú)缺、美妙絕倫的。因?yàn)槔硐氡揪褪侨藗儗?duì)未來(lái)的憧憬和向往,它當(dāng)然是很美的。但是,當(dāng)人們逐漸長(zhǎng)大,日趨成熟時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)的狀況與自己的理想很不相同,甚至完全背道而馳,也就是說(shuō),理想與現(xiàn)實(shí)存在著差距。”的確,夢(mèng)想總是很美的,它充滿著夢(mèng)幻色彩,我們小時(shí)候或多或少都會(huì)將自己關(guān)在象牙塔之中,編織著自己的美夢(mèng),就像理想一樣,總是完美無(wú)缺的。其實(shí),理想與現(xiàn)實(shí)存在差距是正常的,就像我,當(dāng)我進(jìn)入學(xué)校時(shí)第一感覺(jué)就是將來(lái)要成為一個(gè)大酒店的總經(jīng)理,然后怎樣怎樣努力,怎樣怎樣設(shè)計(jì),將大酒店的品牌發(fā)揚(yáng)光大,成為員工們崇拜的對(duì)象,成為將來(lái)孩子心目中的英雄,而且當(dāng)我年老時(shí),每次看到大酒店客似云來(lái),就會(huì)有一種自豪感叢生。真的很搞笑,但等到我在這學(xué)?;炝艘恍┤兆雍螅琶靼?,要進(jìn)入一間酒店,最開(kāi)始是從基礎(chǔ)做起,最開(kāi)始都要當(dāng)服務(wù)員,因?yàn)槟阒挥袕幕鶎幼銎?,才明白基層的生活,才能更能明白顧客的需要。所以我調(diào)整了自己的職業(yè)規(guī)劃,我先從基層開(kāi)始,當(dāng)一年服務(wù)員,再爭(zhēng)取當(dāng)上經(jīng)理助理,再一步一步往上,雖然過(guò)程難了點(diǎn),但我還是希望最后我可以笑到最后,站在酒店門(mén)口得意。這就是我調(diào)整后的理想。
所以,我堅(jiān)信,盡管現(xiàn)實(shí)很骨感,我們還是要堅(jiān)持自己的理想,只要堅(jiān)持,就一定能勝利,因?yàn)槔硐肟偸且?guī)劃的最后一步,但是想要達(dá)到最后一步,就必須要先走好之前的路。一步一個(gè)腳印,總能成功的。
記得里面有一篇是皮爾的例子,講的是皮爾從小就喜歡舞蹈,理想是一名舞蹈演員,但是由于沒(méi)錢(qián),不得已當(dāng)了縫紉店學(xué)徒,他厭惡這工作,并且覺(jué)得自己在虛度光陰,覺(jué)得很苦悶,他覺(jué)得只有他從
小就崇拜的芭蕾音樂(lè)之父布德里才能明白他的理想,就寫(xiě)封信希望布德里能收下他這個(gè)學(xué)生,并并言明如果布德里不收,他就“為藝術(shù)獻(xiàn)身,跳河自盡”,很快,布德里來(lái)信了,卻并不是被皮爾的執(zhí)著感動(dòng),而是講訴自己小時(shí)候不得志的經(jīng)歷,并告訴皮爾,“人生在世,理想與現(xiàn)實(shí)總是有一定距離的人,首先要選擇生存。只有好好地活下來(lái),才能讓理想之星閃閃發(fā)光。一個(gè)連自己的生命都不珍惜的人,是不配談藝術(shù)的”。故事的結(jié)尾還是老套路,皮爾成功了,很成功,名利雙贏,擁抱了夢(mèng)想,擁有自己的公司與品牌。教授之所以寫(xiě)出這個(gè)故事,是想叫我們做一個(gè)理想的現(xiàn)實(shí)主義者,他說(shuō)我們都有自己的理想,都為那偉大的理想煩惱苦悶過(guò),只有勤勤懇懇的做好身邊的事,腳踏實(shí)地地走好人生的路,才能更快地接近理想。但如果理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性,則做個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者好。我喜歡教授的說(shuō)法做一個(gè)理想的現(xiàn)實(shí)主義者,夠理想,才能有動(dòng)力,夠現(xiàn)實(shí),才能走下去。
教授說(shuō)了,機(jī)遇總是等待有準(zhǔn)備的人。人生有太多的機(jī)遇,愛(ài)情是一種機(jī)遇,生活是一種機(jī)遇,事業(yè)是一種機(jī)遇,我們來(lái)到世界上,也是一種機(jī)遇,人生也需要太多的機(jī)遇,讓你愛(ài)情圓滿,生活順利,事業(yè)有成,幸??鞓?lè)。但由于偶然與機(jī)遇的客觀存在,人有些方面是不能選擇的,所以,這時(shí)就要謹(jǐn)記,機(jī)遇是一個(gè)人邁向成功的臺(tái)階;而希望的路永遠(yuǎn)在你的腳下。
教授說(shuō)了,智商,是上帝的饋贈(zèng),情商,是人生成功的動(dòng)力源,智商與情商相結(jié)合,才是成功者的秘訣。
教授說(shuō)了,規(guī)則,是人生的標(biāo)準(zhǔn)尺度,個(gè)性,是生命的與眾不同,張揚(yáng)有度,才能在游戲規(guī)則中展示個(gè)性風(fēng)采。
這是教授專(zhuān)門(mén)為大學(xué)生而寫(xiě),卻是一本老少皆宜的書(shū)。他看似針對(duì)大學(xué)生,其實(shí)可以用于人生百態(tài)。他力求圍繞大學(xué)生人生這一主題侃出新意,侃出韻味,侃出積極向上的情懷侃出直面現(xiàn)實(shí)、追求理想的胸襟。卻也侃出了當(dāng)今社會(huì)的很多通病。開(kāi)卷有益,說(shuō)的就是這樣的好書(shū)吧。我不希望它只推薦給我們大學(xué)生看,更希望它能推薦給高中生、畢業(yè)生、工作者甚至更多的人看,因?yàn)樗且槐居幸嫒松臅?shū)。感謝李應(yīng)龍教授和我們一起“侃人生”。
第三篇:《豪邁與精彩》讀后感
我讀《豪邁與精彩》
在這一個(gè)學(xué)期里,慢慢地把《豪邁與精彩》這本書(shū)讀完了,算不上是認(rèn)真品讀,但總體來(lái)說(shuō),還是有花心思去品味的。這本書(shū)也確實(shí)是適合大學(xué)生讀,尤其是剛上大學(xué)的新生們,因?yàn)槔锩?,?huì)讓我們明白,大學(xué)時(shí)間,如何去度過(guò),以及如何去做一名合格的大學(xué)生。一開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候我就開(kāi)始感興趣了,只是因?yàn)闀?shū)名叫做《豪邁與精彩》,作為一名剛上大學(xué)的學(xué)生,同時(shí)也作為一名有著夢(mèng)想和激情的男生,“豪邁與精彩”這幾個(gè)字對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有不小吸引力的,因?yàn)?,我喜歡豪邁,也喜歡精彩的生活!
讀這本書(shū),獲得很多的感觸,自己也有了很多的認(rèn)同以及自我的思想,我開(kāi)始收獲也開(kāi)始了思考。
是啊,大學(xué)就像是一個(gè)人生的開(kāi)始,我們則在開(kāi)始的起點(diǎn),說(shuō)得偉大點(diǎn)就是我們肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命,我們是國(guó)家未來(lái)的主力軍,所以,我們應(yīng)該好好思考我們的大學(xué)生活是怎么樣的一回事,也該明白到自己要怎么在大學(xué)的四年里好好學(xué)習(xí)好好體會(huì)生活。我們有了這個(gè)許多人渴望的機(jī)會(huì),可以感受大學(xué)的生活情趣,感受大學(xué)的學(xué)術(shù)思潮和文化氛圍。這是我們的福氣,我們應(yīng)該好好地珍惜這份機(jī)會(huì),不能在頹廢的情況下沒(méi)有目的地渾渾噩噩過(guò)完四年。
不可否認(rèn)的,每一個(gè)大學(xué)生,都有著自己的理想,一般來(lái)說(shuō),或許我們的理想也正是我們很有志趣的,不管我們的夢(mèng)想是什么,我們都應(yīng)該時(shí)刻地記得“我的未來(lái)不是夢(mèng)”,即使理想和現(xiàn)實(shí)有很大的區(qū)別,但只要我們朝著理想的方向往前走,我相信理想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)的,而我們,只需要好好地樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大崇高的理想,同時(shí)鍥而不舍地堅(jiān)持我們的理想就行了。不管社會(huì)如何,也不管現(xiàn)實(shí)是否殘酷,只要理想在,那些都是不重要的,沒(méi)有理想的人,我認(rèn)為跟行尸走肉沒(méi)有什么區(qū)別,因?yàn)槟切┤耸チ松畹哪康暮鸵饬x。我們不要躺在幻想在嘆息,要做理想的現(xiàn)實(shí)主義者。
大學(xué),是我們學(xué)習(xí)知識(shí)成才的地方,而成才卻不僅僅是在大學(xué)里,我們要懂得時(shí)時(shí)刻刻都要讓自己有所學(xué)會(huì)和有所收獲,天生我才必有用,我們應(yīng)該知道自己的潛力,應(yīng)該知道做一個(gè)有才能的人,并取得我們理想的成功。雖然在成功的道路上我們會(huì)有逆境,但那是不能阻止我們腳步的小挫折,因?yàn)槲覀円灿许樉场T谀婢持?,我們不?huì)退縮,因?yàn)槲覀儠?huì)迎風(fēng)亮出自己的劍,我們會(huì)披荊斬棘,慢慢向前進(jìn)。順境中,我們也要直掛云帆濟(jì)滄海,向我們的目標(biāo)地航行。
大學(xué)生,要更加地懂得如何做人以及如何處世,因?yàn)槲覀冊(cè)谏鐣?huì)上,可以說(shuō)是素質(zhì)的化身,也是一個(gè)國(guó)家的代表。所以,很多古代就已經(jīng)有的好的素質(zhì)我們應(yīng)該學(xué)會(huì),我們男生不僅僅是強(qiáng)壯的男士,更是溫柔的紳士,我們應(yīng)該知道誠(chéng)信的重要,同時(shí)知道遵守法律和道德規(guī)范,更要懂得感恩。在這個(gè)社會(huì)里,我們有許許多多的責(zé)任,承擔(dān)責(zé)任也是我們必須做到的。在做人和處世上,大學(xué)生應(yīng)該是善于和別人交往的,也應(yīng)該是心胸寬大的,學(xué)會(huì)寬容和忍讓?zhuān)瑢?huì)讓我們有更多的朋友,也會(huì)終身受益。讀書(shū),就應(yīng)該讓我們所讀到的和所學(xué)到的用得上,因?yàn)閷?shí)踐更是重要的。
作為一個(gè)社會(huì)人,我們也會(huì)和很多人一樣有很多煩惱,我們會(huì)介意得與失,塞翁失馬焉知非福,得失是人生一定會(huì)有的事情,我們要學(xué)會(huì)接受失去,也要學(xué)會(huì)接納得到,放寬心態(tài),活得豪邁也活得瀟灑。也許我們還會(huì)介意美與丑,但其實(shí)美與丑卻是改變不了的,即使我們?cè)俳橐獬?,我們也改變不了,這是我們一出生上蒼恩賜的。丑也可以活得開(kāi)心和幸福。外在的虛表其實(shí)不重要,重要的是我們要問(wèn)問(wèn)自己,我的心靈美嗎??我是有素質(zhì)有內(nèi)涵的人嗎??我是個(gè)別人都接受都樂(lè)意交往的人嗎?如果答案是肯定的,那么你比外表美麗的人還要美麗。其實(shí),只要我們知道榮辱和羞恥,懂得著裝得體和做人儒雅風(fēng)度,懂得展示自己內(nèi)在的人格魅力,我們就會(huì)是世界上活得很好的人。我們絕對(duì)不會(huì)丑。不過(guò),不要過(guò)分的個(gè)
性張揚(yáng),因?yàn)槟菚?huì)不合群。
我們要時(shí)刻記住,我們是個(gè)體,個(gè)體永遠(yuǎn)需要團(tuán)隊(duì)的,我們要學(xué)會(huì)協(xié)助團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,讓我們一起創(chuàng)造更大的成功。不管是擇業(yè)還是創(chuàng)業(yè),我們都需要團(tuán)隊(duì),也只有有團(tuán)隊(duì)的幫忙,才會(huì)成功,沒(méi)有人可以一個(gè)人取得成功。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)和擇業(yè)上,我的看法就是,如果有條件和好的點(diǎn)子,其實(shí)可以嘗試創(chuàng)業(yè),因?yàn)槿松囊饬x就在于奮斗,多去拼搏和多去嘗試,往往會(huì)有不一樣的成功,也會(huì)有不一樣的收獲。但是,我們不能否認(rèn)了擇業(yè),因?yàn)閯?chuàng)業(yè)不是一句話的事情,擇業(yè)也是人生出路的選擇之一。不管做什么,都要堅(jiān)信我們會(huì)成功。
大學(xué)校園中,最常見(jiàn)的現(xiàn)象之一就是成雙成對(duì)的戀愛(ài)。其實(shí)大學(xué)生戀愛(ài)是自己的自由,也是一件不同體會(huì)的事情。是值得去嘗試的。愛(ài)情中有不一樣的甜蜜和苦澀,只有嘗過(guò)的人才能明白過(guò)來(lái)。大學(xué)生的年齡也確實(shí)是談戀愛(ài)的年齡,我們可以在愛(ài)情中學(xué)習(xí),可以在愛(ài)情的支持下奮斗,也可以在愛(ài)情的美妙中生活。不過(guò),愛(ài)一個(gè)人也不是容易的,我們要學(xué)的東西還有很多,愛(ài)一個(gè)人,就是要學(xué)會(huì)付出,要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)獙W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)尊重,還有珍惜。。。戀愛(ài)也是一門(mén)課程,你修滿了這門(mén)課程,才算得上是成長(zhǎng)了。當(dāng)然,在愛(ài)情中我們也是需要理智的,因?yàn)閻?ài)情不能成為做錯(cuò)事的借口,也不能是所有想法的支持者。我們要懂得互相尊重和互相為對(duì)方著想,絕不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而害了對(duì)方也害了自己??傊?,我們要努力讓愛(ài)情成為永恒的甜果。讓美好的愛(ài)情繼續(xù)進(jìn)行下去。
每一個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)國(guó),作為受過(guò)高等教育的我們,更是應(yīng)該是一位愛(ài)國(guó)者,因?yàn)槲覀冃枰貓?bào)我們的祖國(guó),而且天下興亡匹夫有責(zé)。我們要以振興中華為己任。時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注我們的國(guó)家和我們的人民,把愛(ài)國(guó)落實(shí)到實(shí)踐中去。在國(guó)家有需要我們的時(shí)候,毫不猶豫地挺身而出。
人有人兩種,一種人是平凡的,另一種是偉大的。我們都應(yīng)該立志成為偉大的那一種人,去貢獻(xiàn)社會(huì),為世界做自己該做的事情。但是,我們不能去瞧不起平凡的人,更不應(yīng)該瞧不起現(xiàn)如今平凡的自己。偉大來(lái)自平凡,同時(shí)平凡人構(gòu)成了世界,每一個(gè)偉大的人也是從平凡開(kāi)始的。但我們要學(xué)會(huì)在平凡中走向偉大,所以我們要擁有偉人的胸懷。
好好享受我們的大學(xué)生活吧,好好享受我們的奮斗。我們終究會(huì)成功的,只要我們堅(jiān)持我們的理想和我們的目標(biāo)。在成功的道路上,我們會(huì)遇到很多機(jī)遇,在機(jī)遇面前,就要求我們要懂得及時(shí)抓住機(jī)遇,因?yàn)闄C(jī)遇是可遇不可求的,機(jī)遇也是成功的需要,把握機(jī)遇也是我們的一種能力,而成功就是機(jī)遇和努力與堅(jiān)持的共同作用的結(jié)果。當(dāng)然,我們不能做一個(gè)等待機(jī)遇的人,而要在沒(méi)有機(jī)遇的時(shí)候去創(chuàng)造屬于我們的機(jī)遇,做創(chuàng)造機(jī)遇的強(qiáng)者。只有這樣,我們才能走在別人的前面,也成功在別人的前面,也能走得更遠(yuǎn)。
大學(xué),確實(shí)是收獲的一個(gè)圣地,也確實(shí)是人生開(kāi)始的地方。看了《豪邁與精彩》,我們可以更加清楚我們以后該怎么做。不過(guò)一切最重要的在于行動(dòng)和我們自己的思想。思想才是決定一切的東西。
大學(xué)生的我們,好好去走屬于我們的那條路吧,在路上,我們會(huì)看到不一樣的風(fēng)景,不管是什么風(fēng)景,都會(huì)帶給我們財(cái)富!
第四篇:豪邁與精彩讀書(shū)報(bào)告 中山大學(xué)南方學(xué)院
《豪邁與精彩》讀書(shū)報(bào)告 豪邁與精彩》 當(dāng)我們告別高考來(lái)到大學(xué),我們就開(kāi)始了一個(gè)全新的生活方式————大學(xué)。我們?cè)谧x高中的時(shí)候曾經(jīng)幻想過(guò)大學(xué)是怎么樣的,大學(xué)如何美好,但當(dāng)我們來(lái)到了大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一切 并非如我們想象的那樣?,F(xiàn)實(shí)中的大學(xué)與我們想象中的大學(xué)還是有差距的,為了讓我們可以 更好的習(xí)慣大學(xué)的環(huán)境,學(xué)校推薦了一本書(shū)給我們看——《豪邁與精彩》,并叫我們寫(xiě)讀書(shū) 報(bào)告,還有一個(gè)學(xué)分可以拿呢,想到學(xué)分大家就開(kāi)心咯,不過(guò)想到寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告就頭疼咯。不 過(guò)學(xué)校介紹這本書(shū)給我們看并不僅僅是讓我們做作業(yè)拿學(xué)分那么簡(jiǎn)單,是為了讓我們可以更 好的了解大學(xué)的生活,也是為了讓我們可以更好的轉(zhuǎn)變自己的心情融入這個(gè)新的生活方式里。當(dāng)一看這一本書(shū)時(shí),還真的想睡覺(jué)呢,一看就知道是在講道理啊,現(xiàn)在的學(xué)生誰(shuí)喜歡聽(tīng)別人 講道理啊,這么悶,不過(guò)當(dāng)仔細(xì)的讀下去時(shí),發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還真的很值得我們大學(xué)生讀一讀,不管是大學(xué)新生還是老生都好,都值得精讀一下這本書(shū)。
我們剛來(lái)的大學(xué),是一個(gè)陌生的環(huán)境,沒(méi)有家人和之前的同學(xué)朋友在身邊,可謂是一個(gè)陌生的生活環(huán)境,很多的東西都要靠自己思考自己來(lái)領(lǐng)悟,沒(méi)有你親近的人來(lái)給你建議,沒(méi) 有人來(lái)給你依靠,所以你必須獨(dú)立,必須要有一個(gè)正確的價(jià)值觀,人生觀,世界觀來(lái)指導(dǎo)自己,讓自己的精彩還可以在大學(xué)延續(xù),讓我們?yōu)榻窈笊鐣?huì)工作做好鋪墊。有人說(shuō)大學(xué)是一個(gè) 微型的社會(huì),所以在大學(xué)里的學(xué)習(xí)生活交往有與以后我們出社會(huì)的一個(gè)很好的過(guò)渡,如果在 大學(xué)期間都不可以擺正自己的心態(tài)的話,對(duì)我們以后的生活將會(huì)是一個(gè)難題。正好《豪邁與 精彩》這一本書(shū)可以為我們?cè)诖髮W(xué)的生活做指引。讓我們和作者李應(yīng)龍來(lái)侃人生,讓我們?yōu)?精彩的大學(xué)生活來(lái)喝彩,讓我們明白困難是可以過(guò)去的。
《豪邁與精彩》這一本書(shū)不是隨便說(shuō)說(shuō)道理而已,他是分階段的,層層遞進(jìn)的,從淺到 深慢慢地深入讓我們了解人生的意義。第一篇《感受與感言》——人生豪邁從頭開(kāi)始,因?yàn)?對(duì)于我們剛進(jìn)入大學(xué)不久的我們一切都是陌生的,要我們重新來(lái)體驗(yàn)一種人生,加上現(xiàn)實(shí)上 大學(xué)與我們想象中的大學(xué)的差距會(huì)讓我們一些同學(xué)感到失望從而心態(tài)不正頹廢過(guò)活。所以在 這一章節(jié)里告訴我們?nèi)绾螖[正自己的心態(tài),讓我們感受大學(xué)的魅力,讓我們靜下心來(lái)感受 大學(xué)而不是埋怨生活,也告訴我大學(xué)還是屬于我的,是我自己決定要過(guò)什么樣的大學(xué)生活而 不是大學(xué)給我什么樣的生活。第二篇《理想與志趣》——我的未來(lái)不是夢(mèng),里面講了我們要 樹(shù)立崇高的理想,告訴我們有理想的重要性,如果一個(gè)人沒(méi)有理想生活是沒(méi)有目標(biāo)的。第三 篇《理想與現(xiàn)實(shí)》——不要躺在幻想中嘆息,告訴我們理想與幻想的不同,告訴我們要貼近現(xiàn)實(shí),不要把空想當(dāng)成自己的理想,要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的距離,要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極進(jìn)取。第四 篇《成人與成才》——吹盡黃沙始見(jiàn)金,告訴我們成才很重要,要我們要努力學(xué)習(xí),要成為 不管對(duì)自己的未來(lái),爸媽還是社會(huì),不過(guò),他還告訴我們成才很重要,但在成才之前成人更 為重要,如果不知道如何做人就算很大的學(xué)歷別人還是可以不把你當(dāng)回事,因?yàn)槟阋膊欢?惜,我們社會(huì)不希望有高智慧的罪犯。第五篇《逆境與順境》——亮劍之瀟灑源于磨劍之艱 辛,這里告訴我們?nèi)松3S心骓樉?,不管遇到什么樣的環(huán)境我們都需要懂得想。當(dāng)我們遇 到逆境時(shí)我們要正確對(duì)待,不可以自暴自棄,要堅(jiān)持,在順境中我們也不要驕傲自滿,也要 把握好機(jī)會(huì)。第六篇《為人與處世》——自古東方多紳士,告訴我們?cè)趺礃幼龊萌?,教我?講誠(chéng)信,要記住說(shuō)過(guò)的話就一定要做到,對(duì)別人要有誠(chéng)信。要我們做到嚴(yán)律己,要嚴(yán)格對(duì)
待 自己,做好自己,還要懂得感恩,一個(gè)人如果不懂得感恩的話,說(shuō)再說(shuō)也是無(wú)用功的。我們 也要做到敢負(fù)責(zé),對(duì)于我們的言行一定要敢作敢當(dāng)。對(duì)于世界是聯(lián)系的,所以我們不可能獨(dú) 立世界之外,所以我們要學(xué)會(huì)與人交往。第七篇《寬容與狹隘》——海納百川,有容乃大,寬容是一種崇高的美德,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),如果心胸狹隘百害無(wú)一利,偉大的人都保持寬 容的心了,你現(xiàn)在又不比他們成功為什么還要心胸狹窄呢?第八篇《讀書(shū)與實(shí)踐》——親口 嘗一嘗梨子的滋味,我們讀書(shū)不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)技巧,還告訴我們還要懂得把知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系 在一起,告訴我們不能只讀死書(shū)。第九篇《得與失》——塞外與塞內(nèi)盡塞翁,這里里面告訴 我們要知道塞翁失馬焉知非福啊,對(duì)于世上得失我們不要看得太重,因?yàn)椴皇撬械牡枚际?福,不是所有失都是禍,所以我們要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)。第十篇《美與丑》——卡西摩多[粉絲 多多]告訴我們外貌不是最重要的,就像卡西摩多外表那么丑陋,但內(nèi)心善良而讓讀者都喜 歡他,讓我們知道內(nèi)在也很重要。第十一篇《著裝與風(fēng)度》——高雅的人看 B 面就知道,告 訴我們要注重著裝,一個(gè)人著裝代表著一個(gè)人的品味,不僅是尊重別人更是體現(xiàn)自己氣質(zhì),我們還有保持風(fēng)度,讓別人看到我們自己的個(gè)人魅力,有利于我們的交往。第十二篇《個(gè)人 與團(tuán)隊(duì)》——海是有每一滴水匯成,讓我們明白團(tuán)隊(duì)的重要性,人是群居的動(dòng)物,所以我們 要懂得什么叫團(tuán)隊(duì)精神,教我們?nèi)绾翁幚砗脗€(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系。第十三篇《勝勝人與勝己》 ——燦爛星空,誰(shuí)是真的英雄,告訴我們不要每一樣都和別人比,與別人爭(zhēng),不要讓自己的 心魔來(lái)打敗自己,如果想成功,想要?jiǎng)偃吮仨氁獎(jiǎng)偌?。第十四篇《擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)》——看菜吃 飯,量體裁衣,在這里他告訴我們要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,不要眼光過(guò)高,我們要清楚的了解 就業(yè)市場(chǎng),不要高不行低不就,還要選擇與自己知識(shí)興趣相適應(yīng)的工作。第十五篇《智商與 情商》——問(wèn)世間情為何物,這里讓我們知道我們要提高我們的智商與情商,讓我們智商與 情商相應(yīng)提高,讓我們的生活更精彩。第十六篇《個(gè)性與規(guī)矩》——人生演繹的游戲規(guī)矩, 告訴我們不管什么時(shí)候都要遵守人生的標(biāo)準(zhǔn)尺度,個(gè)性雖然讓生命與眾不同,但我們也要遵 守規(guī)矩,要在游戲規(guī)則中展現(xiàn)個(gè)性風(fēng)采。第十七篇《戀愛(ài)與家庭》——讓愛(ài)情成為永恒的甜 果,因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)可以自由的談戀愛(ài),但因?yàn)槲覀冊(cè)谀且环矫娴南敕ú怀墒炜赡?做出錯(cuò)誤的選擇,所以這一章教我們應(yīng)樹(shù)立什么樣的戀愛(ài)觀,告訴我們什么樣的戀愛(ài)才成熟 的。第十八篇《愛(ài)國(guó)與報(bào)國(guó)》——綠葉對(duì)根的回報(bào),愛(ài)國(guó)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們 學(xué)習(xí)這么多要懂得回報(bào)國(guó)家。第十九篇《平凡與偉大》——一屋不掃,何以掃天下,告訴我 們不要覺(jué)得一些小事太平凡了,要成功不一定要做大事,其實(shí)平凡的小事有時(shí)候也會(huì)讓我們 成功的,偉大也可以是有平凡砌成的。所以告誡我們要擁有平凡的心態(tài)去對(duì)待其他事,還有 就是如果我們現(xiàn)在很平凡不代表以后就繼續(xù)平凡一輩子。第二十篇《機(jī)遇與努力》——機(jī)遇 等待有準(zhǔn)備的人,對(duì)于我們這些剛剛長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō),會(huì)很容易沖動(dòng)很容易灰心,所以在這 里告訴我們,在任何時(shí)候我們都要努力,因?yàn)闄C(jī)遇不可以說(shuō)有就有,但也沒(méi)有人可以清楚的 知道機(jī)遇什么時(shí)候來(lái),但機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人,所以讓我們不要放棄努力,靜靜地等待機(jī) 遇的到來(lái)。《豪邁與精彩》這一本書(shū)所告訴我們的是值得我們大學(xué)生所吸收和思考的。
第五篇:精彩讀后感
精彩讀后感
依靠自我讀后感
首先,介紹下,《依靠自我》是美國(guó)最經(jīng)典的10部勵(lì)志書(shū)之一,精彩讀后感。“依靠自我,尊重自我”,這是美國(guó)精神的突出特征,也是美國(guó)企業(yè)文化的精髓,美國(guó)社會(huì)的迅猛發(fā)展與美國(guó)個(gè)人才智的充分展現(xiàn),正與這種精神息息相關(guān)。
張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)默生的作品即使在今日看來(lái),也仍舊沒(méi)有失去時(shí)效?!泵鎸?duì)今天的局勢(shì),我們可以毫不夸張地說(shuō):“愛(ài)默生的思想不僅沒(méi)有失去時(shí)效,反而在當(dāng)下的環(huán)境中顯得更加堅(jiān)強(qiáng)有力而難能可貴!”
這是一部被遺忘了一個(gè)世紀(jì)的勵(lì)志經(jīng)典。歷史上,眾多勵(lì)志大師如戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾等曾經(jīng)受到了愛(ài)默生“依靠自我,尊重自我”思想的影響和啟發(fā)。
生活日新月異地發(fā)展著,可是也每天向我們提出新的問(wèn)題,需要以一種怎樣的思想支持著我們前行,走向成功呢?愛(ài)默生式思想猶如前路的燈塔,讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗,從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!
愛(ài)默生反對(duì)權(quán)威,崇尚直覺(jué),其思想核心是主張人能超越感覺(jué)和理性而直接認(rèn)識(shí)真理。全書(shū)分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運(yùn)這幾個(gè)章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對(duì)書(shū)中的一些的經(jīng)典的語(yǔ)句的體會(huì):
書(shū)中寫(xiě)到:“相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有益的東西,一定對(duì)一切人都適用——這就是天才”?,F(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干擾,自己的信念很薄弱,總是被別人的思想左右,我們自己是怎對(duì)待我們自己的內(nèi)心的正真的想法的,只有我們自己知道,有時(shí)候被外界同化了。其實(shí)我們部應(yīng)該盲目的去追隨別人,要信賴(lài)自己,如果一個(gè)人能夠堅(jiān)持自我,這絕對(duì)是偉大的,能夠做到不被外界的東西干擾,也絕對(duì)是偉大的。做為一個(gè)人,能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易,我們不能做到最好,但是我們應(yīng)該明白這個(gè)道理,讀后感《精彩讀后感》。并且要多用自己的腦子去思考問(wèn)題,我們要對(duì)自己的想法自信。
書(shū)中闡述道:“什么是生活?生活就是對(duì)力量的追求。真誠(chéng)的追求戰(zhàn)無(wú)不勝,哪里有付出,哪里就有收獲,這也是生活地真理。”我們想要做一件的成功的事,依賴(lài)于身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣,這是一種力量,身體的力量和精神的力量。怎么樣才能做好一件事,需要的這些力量的積聚,通俗的說(shuō),我們要積累,我們要付出,而我們的付出不是為了靈感,而是為了自己的需要,因?yàn)槟阕约盒枰?,所以你去做。一份耕耘,一份收獲,永遠(yuǎn)是亙古不變的真理。在力量的集聚后,我們要做出我們的選擇或者決定,并且用持之以恒的勇氣,這樣你的辛苦才不至于白費(fèi)。
最后,我想用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)結(jié)束我的闡述:
“人就是自己命運(yùn)的主宰;
靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人,光明、聲勢(shì)、命運(yùn)全由它指導(dǎo);
人的一切遭遇來(lái)得不遲也不早。
我們的行為如果善,就是我們的天使,如果惡,就是悄悄兒從我們身旁走過(guò)的勾命閻羅?!?/p>
我們要依靠的是自我,我們要主宰自己的命運(yùn),我們首先,介紹下,《依靠自我》是美國(guó)最經(jīng)典的10部勵(lì)志書(shū)之一?!耙揽孔晕遥鹬刈晕摇保@是美國(guó)精神的突出特征,也是美國(guó)企業(yè)文化的精髓,美國(guó)社會(huì)的迅猛發(fā)展與美國(guó)個(gè)人才智的充分展現(xiàn),正與這種精神息息相關(guān)。
張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)默生的作品即使在今日看來(lái),也仍舊沒(méi)有失去時(shí)效?!泵鎸?duì)今天的局勢(shì),我們可以毫不夸張地說(shuō):“愛(ài)默生的思想不僅沒(méi)有失去時(shí)效,反而在當(dāng)下的環(huán)境中顯得更加堅(jiān)強(qiáng)有力而難能可貴!”
這是一部被遺忘了一個(gè)世紀(jì)的勵(lì)志經(jīng)典。歷史上,眾多勵(lì)志大師如戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾等曾經(jīng)受到了愛(ài)默生“依靠自我,尊重自我”思想的影響和啟發(fā)。
生活日新月異地發(fā)展著,可是也每天向我們提出新的問(wèn)題,需要以一種怎樣的思想支持著我們前行,走向成功呢?愛(ài)默生式思想猶如前路的燈塔,讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗,從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!
愛(ài)默生反對(duì)權(quán)威,崇尚直覺(jué),其思想核心是主張人能超越感覺(jué)和理性而直接認(rèn)識(shí)真理。全書(shū)分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運(yùn)這幾個(gè)章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對(duì)書(shū)中的一些的經(jīng)典的語(yǔ)句的體會(huì):
書(shū)中寫(xiě)到:“相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有益的東西,一定對(duì)一切人都適用——這就是天才”。現(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干擾,自己的信念很薄弱,總是被別人的思想左右,我們自己是怎對(duì)待我們自己的內(nèi)心的正真的想法的,只有我們自己知道,有時(shí)候被外界同化了。其實(shí)我們部應(yīng)該盲目的去追隨別人,要信賴(lài)自己,如果一個(gè)人能夠堅(jiān)持自我,這絕對(duì)是偉大的,能夠做到不被外界的東西干擾,也絕對(duì)是偉大的。做為一個(gè)人,能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易,我們不能做到最好,但是我們應(yīng)該明白這個(gè)道理。并且要多用自己的腦子去思考問(wèn)題,我們要對(duì)自己的想法自信。
書(shū)中闡述道:“什么是生活?生活就是對(duì)力量的追求。真誠(chéng)的追求戰(zhàn)無(wú)不勝,哪里有付出,哪里就有收獲,這也是生活地真理?!蔽覀兿胍鲆患某晒Φ氖?,依賴(lài)于身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣,這是一種力量,身體的力量和精神的力量。怎么樣才能做好一件事,需要的這些力量的積聚,通俗的說(shuō),我們要積累,我們要付出,而我們的付出不是為了靈感,而是為了自己的需要,因?yàn)槟阕约盒枰阅闳プ?。一份耕耘,一份收獲,永遠(yuǎn)是亙古不變的真理。在力量的集聚后,我們要做出我們的選擇或者決定,并且用持之以恒的勇氣,這樣你的辛苦才不至于白費(fèi)。
最后,我想用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)結(jié)束我的闡述:
“人就是自己命運(yùn)的主宰;
靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人,光明、聲勢(shì)、命運(yùn)全由它指導(dǎo);
人的一切遭遇來(lái)得不遲也不早。
我們的行為如果善,就是我們的天使,如果惡,就是悄悄兒從我們身旁走過(guò)的勾命閻羅?!?/p>
我們要依靠的是自我,我們要主宰自己的命運(yùn),我們要去探索,我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。