第一篇：書評：嚴歌苓《小姨多鶴》

讀嚴歌苓《小姨多鶴》

看這本書是因好奇內(nèi)容簡介而起的頭，正真連續(xù)的讀完是在第三次拿起它的時候。本來，我以為生長在這個時代的我，對發(fā)生在抗戰(zhàn)結(jié)束時期東北農(nóng)村普通人家的生活故事不會感興趣，可是，一個誘惑又時時存在著——一個生命曲折跌宕的日本女人，是如何演繹她在中國那段混亂不堪的時代的生存奇跡的？我想，也許不讀完它，那將是一個巨大的遺憾。

所幸，一貫喜好半途而廢的我還是終于將它讀完了，也牢牢的記住了它的開篇“狼煙不止一處……”

嚴歌苓的故事里從來就沒有大喜大悲，不管是文工團演員田蘇菲（《一個女人的史詩》），還是寡婦王葡萄（《第九個寡婦》），至始至終，你都不會為了主人公的命運歡聲大笑，也不會為他們黯然落淚，但那感動卻是時時存在的，它用每一個細小的字眼打動你，告訴你什么是生活。嚴歌苓的文章寫得好，但一點也不華麗，因為她寫進了人的心坎里，心尖上，寫進了那個你熟透了卻怎么看不透的生活里去。

小姨多鶴里有兩個女人，一個是一生潑辣要強的朱小環(huán)，一個是看似逆來順受卻骨子里不屈不撓的日本遺孤竹內(nèi)多鶴。兩個女人和一個男人，被命運拉扯在一起的悲喜哀樂，酸甜苦辣的三十年。讀完《小姨多鶴》，我實實在在的安靜了好一會，在刮噪不安的生活里安詳?shù)刈屢活w心沒有了任何的波瀾，真的，那一刻你想到的唯一詞匯就是感激，感激當下的生活有多么的美好。

每一次讀完嚴歌苓的作品，都能讓你更愛生活一點，盡管主人公們從沒有所謂終于苦盡甘來的夢想中的結(jié)果，但結(jié)局總是令你滿意的，因為那一個個都不再

是書中的人，那是每一個就生活在這個世界上，和我們一樣需要吃飯、需要呼吸、需要幸福、需要愛的人。因為它的真實，所以讓你毫無保留地相信，原來這個世界上，還有這樣一群人在這樣的活著，還可以這樣的活著。

是不是看了這樣的書，人就安于現(xiàn)狀的止步原地然后只能心存感激了？絕不是。這種感動絕不是源于和那代人比較之后產(chǎn)生的優(yōu)越感，也不是因為比較了才容易對生活滿足，對生活滿足是沒錯的，但那不是我們最終要得到的，它真正讓我們學到的最為寶貴的東西，是在逆境中學會滿足。

逆境。再怎樣好的時代，總有它自己的溝溝坎坎，每一代人總有每一代人的挫折，有多人真的是滿心愉悅地去接受每一天的生活呢？吃著飽飽飯，穿著花樣層出的衣服的我們，卻還總在憂心忡忡，為什么？因為我們再也不用愁吃不飽飯，所以我門空閑下了大把的時間去思考生活到底無聊不無聊這個問題，這樣一下，生活就當真不怎么美好了，于是每個人的生活就被簡簡單單的兩個字“還行”給打發(fā)了。

了解那樣一個真實存在過的歷史的事，絕對是人一生當中的一段必修課，這不是拉著人們向后看，而是在那樣的逆境中學會生活。每個人都在生活，可并不是每個人都會生活。

生命中需要感動，在每一個人為了理想執(zhí)著奮斗的路程中，我們總是向著那個方向奔啊奔，以為什么都會是有代價的，于是相信，這些不快樂的因素，或許正是實現(xiàn)那個理想的代價?？墒?，我們錯了。原來那些看似不快樂的因素只要拐個彎，就變了，就像一個矗立在路燈下的影子，明暗交錯的，或長或短，橫七豎八，一條條，每一個角度看都是不同的樣子。理想的路程中最重要的不是為了理想而奮斗不停，最重要的是要先學會生活，學會從不管怎樣的生活中都能找到樂

趣。

（本篇最末附上《小姨多鶴》的內(nèi)容簡介及部分名家點評）

內(nèi)容簡介：（該簡介摘自《小姨多鶴》）

著名女作家嚴歌苓最新長篇力作。二戰(zhàn)進入尾聲，日本戰(zhàn)敗投降，大批當年被移民來中國東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民被拋棄。十六歲的少女多鶴即為其一，在死難多艱的逃亡中，她依靠機智和對生的本能的渴望逃過了死亡，被裝進麻袋論斤賣給了東北某小火車站站長的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”。張儉的哥哥據(jù)傳因為抗日而被日本人殺害，張儉的老婆朱小環(huán)因日本鬼子的驚嚇導致流產(chǎn)，從此不能生育。國仇家恨的大背景下，日本少女多鶴的介入，使得整個家庭的關系變得曖昧和怪異。

新中國成立后，日本女人多鶴的身份不僅在張家成為重大的情感和倫理問題，在整個社會主義新中國的民間生活中也成了巨大的政治問題。因為多鶴是張儉欲拒還休、欲罷不能的另一個女人，是生活在朱小環(huán)身邊的情敵，也是張家三個孩子的生身之母，她的身份和地位成了糾纏張家?guī)资甑念^疼事。同時，如何掩蓋多鶴的日本人身份也成了張家揮之不去的夢魘。張儉的解決之道是，讓多鶴成為朱小環(huán)的“妹妹”，孩子們的“小姨”；然后再通過不斷的搬遷來遮掩多鶴的日本身份以及畸形的家庭關系。這個奇特的家庭組合在動蕩的政治環(huán)境和困窘的經(jīng)濟生活中飄搖度日。幾十年下來，日本人多鶴默默而固執(zhí)地以“整潔、較真”等品質(zhì)影響著這個家庭，而朱小環(huán)等張家人則以 “隨遇而安”、“湊合活著”等生活理念改變著多鶴。殘酷無奈而又充滿吸引力的生活因著他們善良的本性使他們活成了不能分開的一家人。

本書從四十年代寫起，終于八十年代，嚴歌苓以女性作家特有的細膩和體貼，以對中國當代史的深入、精到的把握，以一個跨國作家的寬闊視野，以及對人物命運深入、合理的推演，將一個身份曖昧難名、生命曲折跌宕的日本女人的在華故事形象生動地展現(xiàn)給了我們，顯現(xiàn)了人性與生活的復雜與魅力。

這是大歷史中小人物的生命歌哭，也是異國情感中愛與美的禮贊。

名家點評：

離奇而又平實，冷酷卻是溫暖，丑惡醞釀善良，憎恨變成愛戀，是事出有因還是無辜災難？不共戴天本來就難分難解。生離死別，呼天搶地，卻是娓娓道來。瘋狂的歷史。強暴了自自然然與普普通通。我們與你們是怎么樣被劫持、被污辱與被蹂躪的？什么時候才能夠醒轉(zhuǎn)過來？是小說還是生活？競?cè)绱藱M蠻荒謬！本來可以不這樣的嘛。這怎么可能？怎么不可能？唉，嚴歌苓的新作《小姨多鶴》！

——王蒙

《小姨多鶴》很好看，但是讀這部小說卻不僅是一次消遣。我們不得不把自己放進去，把我們的記憶和情感放進去，把我們恨的能力和愛的能力放進去，我們不可能無動于衷。這樣的一部小說，它會感動人、觸動人，會讓我們想——不是置身事外，而是設身處地地想，想的時候或許是矛盾的、困難的，但正是在這矛

盾和困難之中，我們免于僵硬和干涸，我們發(fā)展出更為充沛的道德想象力。

——李敬澤

中國式倫理文化中的“恕”與“親”，被創(chuàng)作慣性遮蔽了近百年，卻被這部作品藝術地激活，并賦予恤暖與柔情的光暈?！缎∫潭帔Q》渾然地帶有我們久違了的經(jīng)典文品：讀來多趣、精微、活潑，不失緊湊；思之開闊、雍容、莊重，甚至高深。如此意蘊豐盛迷人、襟懷爽朗闊氣的長篇小說，是我們今天對漢語文學持有堅定信心的理由。

——施站軍

我是一口氣讀完《小姨多鶴》的。我不得不說這個作品是嚴歌苓的又一部巔峰之作。作者對人性的深悟使她的作品總是具有極大的魔力，沉重而不失娛樂性，讀來如身臨其境，如親密結(jié)識其中人物，如一氣走過那一段歷史——既是個人的也是民族的一段歷史。

——陳沖

書在我這兒分好看不好看?！缎∫潭帔Q》就是本好看的書。書中無處不見鮮活的細節(jié)。獨到的人物刻畫，豐富的視覺畫面。由此可見作者對于生活的留意，對于他人經(jīng)歷的同情，以及對于我們民族經(jīng)驗的思考。

——姜文

第二篇：小姨多鶴對白摘錄

小姨多鶴對白摘錄

父：我碰見大喜婆了。

兒：怎么了？

父：她說要給你說個媒

兒：誰呀？

父：就油坊子老宋家那個二丫頭

兒：她腿太短了

父：腿短省布啊

兒：那她也太能吃了呀！

父：能吃就能干??！這老話不說了嗎，身大力不虧啊

兒：我最受不了她滿臉的麻子

父：那哪叫麻子呀，臉上有坑那叫麻子，那如果說她那也算麻子的話，那也只能算是淺皮麻子，沒事。另外，二孩，我跟你說呀。我仔細的看了看，這丫頭行，腚大，將來保準能生兒子。

兒：那生一堆兒子，各個都是淺皮麻子呀！

父：那你怎么知道他媽是麻子，生出來的兒子臉上就一定有麻子呢？這個玩意兒它也不傳，你再者說了，如果要是兒子的話，有麻子我也認了。

兒：那我看著別扭。

父：那總比沒有強啊，著古人云，不孝有三，無后為大呀。那總不能到了你這兒，咱家這香火就斷了，將來我作古那一天，我怎么對得起你爺爺，怎么對得起咱家的祖宗啊，就是我真作古了，我這眼睛也閉不上啊。

兒：睜著眼睛本來也沒法作古??！

父：你個兔崽子，那行，那哪天我睜著眼睛，給你做次古看看。

兒：那您再把人嚇著。

父：不是，你是不是誠心想氣死我呀你呀！

兒：用不著發(fā)那么大的火

父：那你說我應該發(fā)多大火，這么大，，這么大，這么大，還是這么大。。兒：這么大就。。

父：這么大是多大，，這么。

兒：這么大，就可以了嘛。。

第三篇：《小姨多鶴》讀后感

小姨多鶴

第一次看的嚴歌苓的小說是《第九個寡婦》，覺得她的小說寫得特別細膩，形象典型，特別符合人物的背景和當時的社會現(xiàn)狀。

看《小姨多鶴》是因為淘寶書城有期免費提供該了電子書。小說寫得挺吸引人，看到眼睛酸了，都舍不得放，一口氣將其讀完了。

因題目是小姨多鶴，我一直覺得多鶴是唯一的主角，開始看一直將注意力放在多鶴身上。多鶴確實是一個受害者，也許是因為她是日本的吧?？催@書讓我更震撼的是小環(huán)。

多鶴當時是個日本小姑娘，在日本戰(zhàn)敗后，從滿洲墾荒開拓團死里逃生跑出來。逃生過程中目擊了全村人情愿不情愿地為了戰(zhàn)敗而自殺，接著又在逃亡的路上，瞬間流離成了孤兒。接著她被土匪被論斤賣給了張家作生育工具。開始她想著跑，可是知道自己懷孕了，后又回到了張家。但就因為此次小環(huán)知道了她的身世，對她的態(tài)度就變了。后來二孩也被她的純美她的無辜所打動，他的態(tài)度變了，對多鶴產(chǎn)生了愛情！他愛得多么熱烈深沉，愛得多么象是傳說！可也因為他們倆被抓而中斷了。

朱小環(huán)，這個二孩明媒正娶的媳婦，張家的主心骨，三個孩子名義上的生母，多鶴名義上的姐姐。她是最可憐的一名家庭婦女，因為日本人，懷孕時胎兒死亡，并且永遠都不能生育。可正因為不能生育，在當時的社會，在當時的張家，都是接受不了的。為了不能讓張家絕后，她不得不接受了多鶴這個生育工具，隨著對多鶴身世的知曉，她竟然能接受多鶴，和多鶴承擔撫養(yǎng)、呵護三個孩子，照顧多鶴，尤其后來多鶴和二孩幽會被抓，她竟能替她擔待罪責。即使她知道了，對多鶴這個情敵，她還是照顧有加，她真將多鶴成為相濡以沫的親姐妹。當二孩生病了，為了二孩，她讓多鶴接二孩去了日本，又讓多鶴接走了丫頭和大兒子，張家只剩下她一人孤守空房，與年邁眼瞎的家狗黑子相依為命，時刻盼著二兒子能給她來信。她能做到這些，可能源于她個性開朗、樂觀。

多鶴、小環(huán)、二孩以及三個小孩組成的畸形的家庭，給三個小孩帶來心理缺陷。其實這里面每個人都是戰(zhàn)爭的受害者，期待社會一直和平。

第四篇：《小姨多鶴》觀后感

竹內(nèi)多鶴，一個美麗善良、溫柔賢靜、寬容潔凈且命運多舛的日本女人。身為三個孩子的母親，卻只能以小姨的身份與他們相處；與相愛的人同處一屋檐，卻不能耳鬢廝磨、相親相愛，不得已要斬斷情絲；藏不住的喜悅在心頭蕩漾，因為要給心愛的男人做新嫁娘了，卻得到的消息是無法承受的噩耗；能說話卻只能裝啞巴；遠在異國他鄉(xiāng)，有國不能回，有家不能歸；多大的生活打擊，壓在這個雙肩羸弱的小女人身上，她卻從不抱怨，從沒喪失生活的信心與熱愛，安安靜靜地生活著，把工作做得無可挑剔；把家里打掃得干干凈凈，把地板擦得發(fā)亮，把小小房子收拾得井井有條；把孩子培養(yǎng)得懂事乖巧。如此一個女人，怎么不讓人心動心痛。看了電視劇準備再攻下嚴歌苓的同名小說《小姨多鶴》，多少年了，沒有如此讓人惦念的電視劇了，據(jù)說小說比電視劇更精彩。

1945年，日本戰(zhàn)敗。延綿八年的戰(zhàn)爭令中日兩國都遭受了巨大的創(chuàng)傷，不論是在人力還是在經(jīng)濟上。在中國東北，一個聚集著日本人的村落，日本想將中國的東北長期霸占下去，將其國內(nèi)民眾大批移至此地。當?shù)弥獞?zhàn)敗的消息后，村民被日本天皇安排集體自殺，美麗的日本女孩多鶴在外婆的保護下成為這場劫難的唯一幸存者。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，九死一生的多鶴來到平安鎮(zhèn)張石匠的家中，張家在抗戰(zhàn)期間倍受挫折，大兒子被日本兵殺害，二兒媳朱小環(huán)更因迫害失去生育能力。多鶴的到來在張家引發(fā)巨大的**和矛盾。張母對她無微不至的照顧，對她視如已出，多鶴感念他們對自己的照顧，也深深同情小環(huán)的遭遇，于是情愿為張石匠的次子張儉生養(yǎng)子女。也由此成了感激張家救命之恩工具，也由此展開了曲折離奇，充滿了殘酷險惡又富有人情味的漫漫人生旅程。

多鶴是個至真至純善良的女人。當張母將小米湯端到她面前時，她感動得熱淚盈眶，不斷地給張母磕頭；給張儉生了三個孩子，由于自己身份特殊，不得不與孩子們維系一種姨侄的關系。由于她溫柔敦厚，性格脾氣極好，孩子們與張儉對她的愛溢于言表。即使小環(huán)也是個善良的女人，但女人的心眼終究是小的，出于一種嫉妒與擔心害怕，她怕多鶴會奪了她的位置，怕張儉會娶多鶴，怕孩子們對多鶴的愛多于對她這個“母親”的愛，在這個家庭中的矛盾是時常不斷的，小環(huán)時常給小鞋多鶴穿，找別扭，找張儉的麻煩，挑多鶴的刺，使張儉為難使多鶴難堪尷尬。但多鶴從來都是默無聲息地忍了，從不去計較這些，這需要多強大的內(nèi)心與毅力！非一個普通女人所能容忍得了的，雖是寄人籬下，但她終歸是孩子的生母。也許這確實是最好的方法，多鶴必須到礦上去代小環(huán)出工，她怕多鶴在家與張儉舊情復燃，她怕小姨身份的多鶴長期與孩子們相處引起外人的猜疑。而多鶴卻從來不多言一句地做好一切，所以善良寬容的她同時又有著非同尋常智慧的一面。1972年，中日恢復正常邦交，多鶴的母親在國內(nèi)日夜思念女兒，通過日本政府找到多鶴，諸多事情也浮出水面，多鶴要回國了，孩子們終于知道自己的生母就是多鶴了，但善良的多鶴卻不愿意把守了多年的秘密揭開，多鶴卻阻止，她認為永遠不要讓他們知道，這樣小環(huán)就可以安心做媽媽了，這樣才算報恩?？吹竭@里，眼淚不禁順流而下??做了多年的小姨，如今一切都可真相大白了，她卻一直站在他人的角度思考問題，忍了多年，還是以堅韌的毅力把希望聽到的“媽媽”這個稱呼按了下去??

《小姨多鶴》，一部重磅摧淚彈的電視劇，以人性的至真至善至美感染著我，一部苦情戲。

第五篇：《小姨多鶴》讀后感

《小姨多鶴》讀后感

《小姨多鶴》生動地記敘了一個普通家庭三四十年顛沛流離、生老病死的喜怒哀樂和愛恨情仇。

作品再次出現(xiàn)了“躲藏”的情節(jié)。這種“躲藏”情節(jié)，既是傳奇故事、詭譎生活不可避免的現(xiàn)象，也是作家慣于運用吸引讀者的一種手段。一個日本女人，改名換姓，變更身份，移居外地，三緘其口，其躲藏隱蔽得不能說不深，但在“文革”中，還是終于暴露，使全家遭受苦難。這“躲藏”中的一波三折，將故事推向了高潮。

小說動人之處，還在于通過這六口之家里的親情、愛情、友情，把人世間的偉大人性開掘得淋漓盡致、深刻辟透。小說集中寫了兩個女人：多鶴和小環(huán)。多鶴這個日本女人，在日本戰(zhàn)敗后，從滿洲墾荒開拓團死里逃生跑出來，又被賣去給人家做生育工具。她無盡地勞動、干活，默默地受羞辱、折磨?？伤裏o怨無悔地整日只知彎腰、鞠躬，低頭、擦地板。她靠什么支撐著？憑什么能如此茹苦含辛、忍辱負重？那就是她作為一個人，所具有的一種求生的本能。這是一種真實的人性，一種超越了一切國家、民族、宗教界限的人性。多鶴憑借著這真摯的人性，終于贏得張家每一個人的信任和關愛。

朱小環(huán)，這個張家的大管家，三個孩子名義上的生母。她可說是底層社會最可憐的一名家庭婦女，但是她個性開朗、樂觀，無憂無慮，為人潑辣、野性，抽煙、嗑瓜子、罵人、吵架，吵得人家哈哈大笑。她對多鶴，作為日本人，作為情敵，是仇視的，可當?shù)弥帔Q的悲慘身世后，又見到多鶴刻苦勤奮的勞動，真誠善良的品性，大氣的她，毅然化敵為友，化干戈為玉帛，與多鶴成為相濡以沫的親姐妹。她勇于承擔撫養(yǎng)、呵護三個孩子的責任，還處處關照多鶴，甚至為她擔待罪責，避禍消災。在她身上，有著中國農(nóng)村婦女那種寵辱不驚的處世態(tài)度和平常心，有著幾乎接近原始的美德，是沒有受到現(xiàn)代文明侵蝕的美德。最后，她讓多鶴把丈夫接到日本去，又讓多鶴接走了丫頭和大兒子，張家只剩下她一人孤守空房，與年邁眼瞎的家狗黑子相依為命。她還對黑子說說笑笑：“張家的情意咱心領了”。這口無遮攔、大大咧咧的小環(huán)，心地卻是多么寬廣善良。