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      五位一體如何落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)(大全)

      時(shí)間:2019-05-14 08:46:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:五位一體如何落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)(大全)

      五位一體如何落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)

      中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局拓展到“五位一體”:經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)行“五位一體”,是中國(guó)共產(chǎn)黨十八大統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)了時(shí)代潮流。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力全面提高的重要標(biāo)志,展示了中華民族偉大復(fù)興的廣闊前景

      生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)際化趨勢(shì)

      我們的美麗星球,原本是原生態(tài)的,但由于工業(yè)革命以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家“人類(lèi)中心主義”極大地破壞了人類(lèi)的生態(tài)文明。曾經(jīng)陶醉于征服自然勝利的人們現(xiàn)在才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,工業(yè)文明在給人類(lèi)帶來(lái)豐富物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí),也給自然界、生態(tài)系統(tǒng)造成了空前嚴(yán)重的傷害,生態(tài)平衡被打破,進(jìn)而威脅到人類(lèi)自身的生存,人口危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、糧食危機(jī)、能源危機(jī)及原料危機(jī)等人類(lèi)面臨的生存危機(jī),都是人類(lèi)自身對(duì)自然過(guò)度索取導(dǎo)致生態(tài)平衡被打破所造成的客觀表現(xiàn)。

      中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇和挑戰(zhàn)

      人口三大高峰重疊出現(xiàn),加劇中國(guó)發(fā)展環(huán)境緊張

      主要礦產(chǎn)資源嚴(yán)重短缺,支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力下降

      自然生態(tài)惡化,災(zāi)害頻率加快

      水域污染嚴(yán)重,生態(tài)破壞加劇

      中國(guó)淡水水域污染嚴(yán)重,總體水質(zhì)呈惡化趨勢(shì)。

      中國(guó)近岸海域一半受到污染,環(huán)境逐年退化,海洋自然生態(tài)破壞加劇。大氣污染十分突出,面臨國(guó)際履約壓力

      隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,垃圾污染日益突出。農(nóng)田污染嚴(yán)重,危害人類(lèi)健康

      生產(chǎn)和生活方式要進(jìn)行根本性變革

      加強(qiáng)新能源開(kāi)發(fā)與利用

      相對(duì)于傳統(tǒng)能源,新能源普遍具有污染少、儲(chǔ)量大的特點(diǎn),有利于解決環(huán)境污染問(wèn)題和資源枯竭問(wèn)題。

      發(fā)展節(jié)能減排新技術(shù)、新產(chǎn)品“節(jié)能減排”既是應(yīng)對(duì)全球氣候變暖的重要舉措,也是人口大國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。發(fā)展林業(yè)和高效優(yōu)質(zhì)綠色農(nóng)業(yè)

      森林和濕地,是地球的“肺”和“腎”。發(fā)展林業(yè),保護(hù)森林和濕地,是應(yīng)對(duì)氣候變暖,建設(shè)綠色家園的戰(zhàn)略工程。發(fā)展綠色旅游等生態(tài)服務(wù)業(yè)

      生態(tài)服務(wù)業(yè)是生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分,包括綠色商貿(mào)服務(wù)業(yè)、綠色旅游業(yè)、綠色物流業(yè)等。綠色旅游倡導(dǎo)綠色理念,是實(shí)現(xiàn)旅游資源和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種全新模式。發(fā)展生物工程

      生物工程包括遺傳工程、細(xì)胞工程、微生物工程、酶工程和生物反應(yīng)器工程五大類(lèi)別。生物工程產(chǎn)業(yè)遵循生物資源―生物制作―生物食品―生命健康,有利于合理節(jié)約利用資源、緩解資源約束、減輕環(huán)境污染,促進(jìn)資源永續(xù)循環(huán)。

      第二篇:設(shè)生態(tài)文明 推進(jìn)五位一體

      設(shè)生態(tài)文明 推進(jìn)五位一體

      十八大“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó)”便是其中的一個(gè)大亮點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展到包含生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”,將生態(tài)文明提升到了更高的戰(zhàn)略層面,將美麗中國(guó)作為新時(shí)代的新目標(biāo)。

      據(jù)中國(guó)科學(xué)院和世界自然基金會(huì)提供的中國(guó)生態(tài)足跡報(bào)告顯示,2008年全球生態(tài)赤字率達(dá)到了50%。我國(guó)處于工業(yè)化、城市化的中期階段,資源能源短缺和生態(tài)環(huán)境壓力更大,主要污染物排放均超過(guò)環(huán)境容量。2008年中國(guó)總生態(tài)足跡達(dá)到29億全球公頃,居世界首位。中國(guó)人均生態(tài)承載力的最高限僅為0.91公頃,但是當(dāng)今的生態(tài)足跡量(2.1公頃)是國(guó)家生態(tài)承載力的2.3倍--《2008地球生命力報(bào)告》

      中國(guó)的能源儲(chǔ)存可供消費(fèi)的年份:石油13年、天然氣40年、煤炭60年。--《2008世界能源展望》 我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界前列,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出的代價(jià)較大,粗放的增長(zhǎng)方式已經(jīng)到了非轉(zhuǎn)不可的時(shí)候。(李克強(qiáng))

      資源消耗:粗鋼、水泥、煤炭產(chǎn)量分別占全球的45.4%、50%和45.6%,GDP占全球的9%;原油、鐵礦石、鋁土礦、銅礦等資源對(duì)外依存度均超過(guò)50%;能源消耗:萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗是發(fā)達(dá)國(guó)家的3至4倍,是印度的1.6倍;生態(tài)環(huán)境:COD、CO2、SO2等排放量居世界前列,廢氣、廢水、廢渣污染環(huán)境、破壞生態(tài)嚴(yán)重。

      建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。(《十八大報(bào)告》)

      由于持續(xù)擴(kuò)大的荒漠化,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織估計(jì),到2020年,將有約1.35億人面臨著被迫離開(kāi)家園的危險(xiǎn)。根據(jù)世界水委員會(huì)《世界水展望》報(bào)告,全球約有1/5的人口常年飲用不潔凈的水。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署《全球環(huán)境展望年鑒2006》表明,全球有10多億人口直接受到空氣污染毒害,并導(dǎo)致每年約有160—320萬(wàn)人過(guò)早死。海平面上升后,我國(guó)珠江三角洲沿岸一些地區(qū)可能淹沒(méi)中央為什么提出建設(shè)生態(tài)文明?

      人類(lèi)社會(huì)正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期中國(guó)的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和代價(jià)

      轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式需要發(fā)展理念上的一場(chǎng)革命人類(lèi)社會(huì)正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期生態(tài)文明已經(jīng)成為一種國(guó)際化潮流中國(guó)的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和挑戰(zhàn) 探明可采儲(chǔ)量的保證程度大約:煤炭80年、石油15年、天然氣30年,分別為世界平均水平的1/2,1/3和1/2。

      視經(jīng)濟(jì)半小時(shí)06年的一次報(bào)道:中國(guó)南方一個(gè)有3000余人的村,至今已有250人死于癌癥,還有200余人患癌癥,在等待著死神的降臨。據(jù)央視調(diào)查,全國(guó)有近200個(gè)癌癥高發(fā)率的村飲用水污染、空氣污染是致癌直接原因。生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵 生態(tài)文明就是人與自然和諧,是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會(huì)形態(tài)。一是人與自然新和諧。生態(tài)文明要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。二是文明新境界。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明,不是物質(zhì)財(cái)富增加而自然受到傷害的文明。三是社會(huì)新形態(tài)。生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)文明的高級(jí)狀態(tài),不是單純的節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的問(wèn)題,而是要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。進(jìn)入21世紀(jì)氣候變暖成為國(guó)際社會(huì)最敏感的話(huà)題

      轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式需要發(fā)展理念上的一場(chǎng)革命解決人與自然和諧相處,我們不能再對(duì)自然肆意盤(pán)剝、掠奪,必須呵護(hù)自然、善待自然。其前提是必須把人看作與自然是平等的主體。這是發(fā)展理念上的一場(chǎng)革命。以往自然從來(lái)都是人認(rèn)識(shí)、作用、改造,甚至征服的對(duì)象,為我所用的客體。生態(tài)文明則把自然當(dāng)作主體,把自然看作是與人類(lèi)平等的生存對(duì)象,把社會(huì)的道德倫理延伸到自然界。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn),取得了令世人矚目的成就,人們文明水準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)客觀世界的能力也顯著提高,但卻還尚未真正認(rèn)識(shí)到人類(lèi)與自然環(huán)境的絕對(duì)相互依存關(guān)系,尚未意識(shí)到人類(lèi)對(duì)自然資源的無(wú)節(jié)制開(kāi)發(fā)利用會(huì)同時(shí)給人類(lèi)帶來(lái)危害和隱患,因而一些地區(qū)片面經(jīng)濟(jì)利益的追求強(qiáng)烈扭曲著環(huán)境決策,未能有效采取有節(jié)制的休養(yǎng)生息的開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的方針。設(shè)生態(tài)文明,推進(jìn)五位一體的意義

      在“五位一體”總體布局中,強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,體現(xiàn)出我們黨對(duì)制約 經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的深層次矛盾與關(guān)鍵問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)存在的發(fā)展方式粗放和 唯GDP論英雄等現(xiàn)象,已使資源環(huán)境逐漸成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的制約瓶頸。固守 片面發(fā)展觀和錯(cuò)誤政績(jī)觀,資源難以為繼,環(huán)境難以承受,發(fā)展難以持續(xù)。黨的十七大提出 建設(shè)生態(tài)文明以來(lái),各地陸續(xù)開(kāi)展了一系列探索創(chuàng)新,取得了一定成績(jī),打下了一定基礎(chǔ)。但推動(dòng)全面建成小康社會(huì)和建設(shè)美麗中國(guó),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域仍存在一些 急需克服的深層次問(wèn)題。化解矛盾、解決問(wèn)題,必須大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

      把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,有利于打造資源消耗低、環(huán)境污染少、經(jīng)濟(jì)效益高的發(fā) 展方式。我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期以來(lái)處于粗放發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)總量雖位列世界第二,但產(chǎn)業(yè)水平總體上較低,污染排放多,對(duì)環(huán)境破壞大。環(huán)境問(wèn)題究其本質(zhì),是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和發(fā)展模 式問(wèn)題。全面建成小康社會(huì),必須通過(guò)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加快轉(zhuǎn)變粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 方式,形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式和消費(fèi)模式。

      把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,有利于構(gòu)筑統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)的制度 體系。黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,做出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大戰(zhàn)略部署等,一系列制度安排和政策法規(guī)的出臺(tái),使經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)逐步走上全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的軌道。然而,當(dāng)前在發(fā)展決策、政績(jī)考核、民生改善等方面,仍有一些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制問(wèn) 題需要破解。全面建成小康社會(huì),必須通過(guò)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),進(jìn)一步完善地方政府決 策機(jī)制,把環(huán)境、資源等生態(tài)因素納入決策考慮范疇。建立科學(xué)的政績(jī)?cè)u(píng)估體系,把生態(tài)建 設(shè)、資源利用效率和環(huán)境保護(hù)情況納入干部考核范圍。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,有利于營(yíng)造人與自然和諧、人與人和諧、人與社會(huì)和諧 的文化氛圍。全面建成小康社會(huì),建設(shè)美麗中國(guó),離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的健康高效,離不開(kāi)制度的科 學(xué)完備,也離不開(kāi)文化的凝聚與弘揚(yáng)。全面建成小康社會(huì),必須通過(guò)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),充分繼承和吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)道法自然、天人合一等思想,培養(yǎng)生態(tài)倫理,弘揚(yáng)生態(tài)文 化,在全社會(huì)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。

      把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,有利于形成解決突出環(huán)境問(wèn)題,進(jìn)一步改善民生的社會(huì) 保障。近年來(lái),由水、空氣、重金屬、化學(xué)品污染引發(fā)的突發(fā)環(huán)境事故時(shí)有發(fā)生,一些地區(qū) 污染排放大大超過(guò)環(huán)境容量,嚴(yán)重危害人民群眾身體健康,影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。全面建成小 康社會(huì),必須通過(guò)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),重點(diǎn)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán) 境問(wèn)題,發(fā)動(dòng)公眾廣泛參與,妥善解決環(huán)境問(wèn)題,維護(hù)公眾環(huán)境權(quán)益,確保社會(huì)穩(wěn)定和諧。

      “五位一體”總體布局是一種辯證的思想,五大建設(shè)之間具有普遍聯(lián)系,是相輔相成、相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須搞好五大建設(shè),把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

      如何建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明?

      “建設(shè)美麗中國(guó)”必須建立在生態(tài)文明的基礎(chǔ)上,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。生態(tài)文明不僅僅是一次有意義的理論創(chuàng)新,更是一種有建樹(shù)的實(shí)踐活動(dòng)。十八大報(bào)告明確提出我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)亟需完成的四項(xiàng)任務(wù):①優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局;②全面促進(jìn)資源節(jié)約;③加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;④加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。――這不但是我國(guó)為建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的重大舉措,也是為人類(lèi)未來(lái)的美好未來(lái)所做出的莊嚴(yán)承諾。

      首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,只有人是主體,生命和自然界是人的對(duì)象;因而只有人有價(jià)值,其他生命和自然界沒(méi)有價(jià)值;因此只能對(duì)人講道德,無(wú)需對(duì)其他生命和自然界講道德。但是,生態(tài)文明認(rèn)為,不僅人是主體,自然也是主體;不僅人有價(jià)值,自然也有價(jià)值;不僅人有主動(dòng)性,自然也有主動(dòng)性;不僅人依靠自然,所有生命都依靠自然。因而人類(lèi)要尊重生命和自然界,人與其他生命共享一個(gè)地球。要想發(fā)展社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),就必須轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)觀念。其次應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,從原料到產(chǎn)品到廢棄物,是一個(gè)非循環(huán)的生產(chǎn)。建設(shè)生態(tài)文明,我們需要構(gòu)造一個(gè)以環(huán)境資源承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化政策為手段的環(huán)境友好型社會(huì),來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的共贏。

      建設(shè)生態(tài)文明必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),從思想意識(shí)上實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變:必須從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念,向樹(shù)立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變;必須從粗放型的以過(guò)度消耗資源破壞環(huán)境為代價(jià)的增長(zhǎng)模式,向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變;必須從把增長(zhǎng)簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念,向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。(來(lái)源:半月談)一)我們應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督、管理、宣傳,對(duì)一切破壞生態(tài)文明的行為采取相應(yīng)的處罰措施,并對(duì)他們進(jìn)行教育和指導(dǎo),這就要求我們的相應(yīng)政府部門(mén)盡職盡責(zé)做好自己的工作,執(zhí)法必嚴(yán),不要徇私枉法,多征求下面的意見(jiàn),主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,積極回應(yīng)群眾訴求,實(shí)事求是的處理問(wèn)題,政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)及下屬也需要定時(shí)的做出工作總結(jié),除此之外政府部門(mén)應(yīng)該進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的宣傳,邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家給我們的相關(guān)部門(mén)做一些生態(tài)文明建設(shè)方面的講座,爭(zhēng)取能夠使生態(tài)文明建設(shè)的思想普及到每個(gè)角落,使人民迅速的形成一種生態(tài)文明建設(shè)的理念。

      (二)然而隨著城市生態(tài)文明建設(shè)措施的不斷完善,我們更加的能夠發(fā)現(xiàn)城市和農(nóng)村在這方面的差距越來(lái)越大,因此我們的政府應(yīng)該逐步的加大對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的投入,使生態(tài)文明建設(shè)體制在農(nóng)村也建立起來(lái),因?yàn)閯?chuàng)建農(nóng)村生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)黨的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村政策的重大舉措,是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)在農(nóng)村中的具體體現(xiàn)。隨著工業(yè)發(fā)展由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變,農(nóng)村的生態(tài)破壞也逐步的加劇,以前美麗的鄉(xiāng)村也已經(jīng)在逐步的轉(zhuǎn)變,所以加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。這就要求我們的政府采取相應(yīng)的措施,首先我們?cè)谵r(nóng)村的投入得加大,比如我們可以定時(shí)的在農(nóng)村進(jìn)行思想道德教育,積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾采取更加積極的生產(chǎn)方式,要進(jìn)一步完善農(nóng)村的文化設(shè)施,健全農(nóng)村公共文化系統(tǒng)。我們需要堅(jiān)持不懈的進(jìn)行農(nóng)村精神文明建設(shè),使現(xiàn)代文明觀念和生產(chǎn)方式在農(nóng)村更快的形成。另外我們需要在農(nóng)村設(shè)立相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,比如我們可以在農(nóng)村設(shè)立垃圾桶和垃圾場(chǎng),定期的對(duì)它進(jìn)行處理,隨之而來(lái)也就會(huì)出現(xiàn)鄉(xiāng)村整潔的現(xiàn)象,另外我們的政府在從外地招商引資的時(shí)候也不能只顧著眼前給我們帶來(lái)的收益,我們需要考慮可持續(xù)發(fā)展。

      (三)國(guó)家在生態(tài)研究上的經(jīng)費(fèi)投入需要加大,這樣可以使我們的實(shí)驗(yàn)儀器更加的先進(jìn),促使我們的研究者研發(fā)出各種新型的環(huán)保材料,雖然現(xiàn)在的一些“白色垃圾”的替換材料在不斷的出爐,但是筆者認(rèn)為這些替換品沒(méi)有完全解決問(wèn)題,因?yàn)樵谄胀ㄈ罕娍磥?lái)這些東西的消費(fèi)還是有點(diǎn)偏高,不能滿(mǎn)足大眾的需求,因此他們?cè)谶x擇的時(shí)候可能還是會(huì)選擇那些欠環(huán)保材料。在我們還沒(méi)研究出更加完善的材料出來(lái)的時(shí)候,筆者認(rèn)為我們需要自覺(jué)的回收再利用東西,給我們的地球減輕壓力。

      第三篇:淺談五位一體建設(shè)(定稿)

      淺談五位一體建設(shè)

      摘要 黨的十八大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),是今年全黨全國(guó)人民政治生活中的一件大事,學(xué)習(xí)十八大精神,充分領(lǐng)悟其思想精髓,對(duì)指導(dǎo)今后的工作、學(xué)習(xí),有著深遠(yuǎn)的意義。黨的十八大報(bào)告對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)提出“五位一體”的構(gòu)想,這個(gè)“五位一體”指的是:經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。本文就分別對(duì)這“五個(gè)建設(shè)”的重要性和方向提出了作者的一些看法和認(rèn)識(shí)。[1]

      關(guān)鍵詞:五位一體,經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè),生態(tài)文明建設(shè)

      經(jīng)濟(jì)建設(shè)

      堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn),必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的確定,是我黨在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)的最根本的撥亂反正。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)的大問(wèn)題。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心發(fā)生動(dòng)搖,整個(gè)基本路線(xiàn)就會(huì)被動(dòng)搖。[2]堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心。全國(guó)黨政軍民都要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為大局,從這個(gè)大局出發(fā),照顧大局,配合大局,在這個(gè)大局下行動(dòng)。正如鄧小平所說(shuō):“離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,決不能干擾它,沖擊它。

      二十多年來(lái),我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是我國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)。正是由于堅(jiān)持了這一指導(dǎo)思想,始終堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,不斷推進(jìn)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放,我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的快速發(fā)展。[3]

      政治建設(shè)

      政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,所以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),我們同樣要加強(qiáng)政治建設(shè)一更好的服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民大眾。人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。改革開(kāi)放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)

      主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。

      政治體制改革是我國(guó)全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會(huì)主義民主,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

      要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;

      更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類(lèi)政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。[4]

      文化建設(shè)

      文化是第二生產(chǎn)力,是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。[5]

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),就應(yīng)該使得社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入開(kāi)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面內(nèi)容互相聯(lián)系,互相貫通,互相促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。[6]

      社會(huì)建設(shè)

      過(guò)去的五年里,我國(guó)在社會(huì)建設(shè)方面取得了新進(jìn)步?;竟卜?wù)水平和均等化程度顯著提高。教育事業(yè)迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)。社會(huì)保障體系建設(shè)成效顯著,城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全面建立,新型社會(huì)救助體系基本形成。全民醫(yī)?;緦?shí)現(xiàn),城鄉(xiāng)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度初步建立。保障性住房建設(shè)加快推進(jìn)。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,社會(huì)保持和諧穩(wěn)定。

      加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

      加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。提高人民物質(zhì)文化生活水平,是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。要多謀民生之利,多解民生之憂(yōu),解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過(guò)上更好生活。

      加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革。要圍繞構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義管理體系,加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制,加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系,加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制,加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制。[4]

      生態(tài)文明建設(shè)

      建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。建設(shè)生態(tài)文明要求基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。

      加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策,加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和可再生能源,保護(hù)土地和水資源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。加大節(jié)能環(huán)保投入,重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè),加強(qiáng)荒漠化石漠化治理,促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化能力建設(shè),為保護(hù)全球氣候作出新貢獻(xiàn)。[7]

      總結(jié)

      把握五位一體總布局,必須深刻理解五大建設(shè)的豐富內(nèi)涵。五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體,其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保證,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。十八大報(bào)告對(duì)下一階段工作提出經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。這是黨中央根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,對(duì)全面推進(jìn)五位一體建設(shè)提出的新要求。落實(shí)這些新要求,需要全黨全國(guó)人民加倍努力。

      把握五位一體總布局,必須全面貫徹落實(shí)十八大相關(guān)部署。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,不斷增強(qiáng)發(fā)展后勁,促進(jìn)工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。在政治建設(shè)方面,要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,建立健全權(quán)力運(yùn)行約束和監(jiān)督體系,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。在文化建設(shè)方面,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),全面提高公民道德素質(zhì),豐富人民精神文化生活,增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。在社會(huì)建設(shè)方面,要以保障和改善民生為重點(diǎn),多謀民生之利,多解民生之憂(yōu),加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。在生態(tài)文明建設(shè)方面,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,努力建設(shè)美麗中國(guó)。

      把握五位一體總布局,必須自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐。五位一體總布局體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,是當(dāng)代中國(guó)促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。要堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法,始終把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度積極應(yīng)對(duì)新矛盾新問(wèn)題,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,努力促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。[4]

      宏偉目標(biāo)鼓舞人心,美好前景凝聚力量。堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體協(xié)調(diào)發(fā)展,必將推動(dòng)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造中華民族更加美好的未來(lái)。

      1、百度百科

      2、人民論壇學(xué)術(shù)前沿(總第314期)作者:李景治

      3、期刊《黨建研究》,作者:王一中

      4、十八大報(bào)告

      5、中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 《十八大報(bào)告把文化建設(shè)推向一個(gè)新高度》作者:楊生平

      6、光明日?qǐng)?bào) 記者 鄭晉鳴《專(zhuān)家研討推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)》

      7、《把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位——黨的十八大報(bào)告新意解讀》環(huán)境要聞,作者,徐琦

      第四篇:生態(tài)文明建設(shè)工作任務(wù)落實(shí)情況匯報(bào)

      生態(tài)文明建設(shè)工作任務(wù)落實(shí)情況匯報(bào)

      六盤(pán)水市交通運(yùn)輸局(2015年6月12日)

      根據(jù)全省、市委市政府關(guān)于落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的要求,2015年上半年,我局結(jié)合六盤(pán)水市自身城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展需要,把“多彩貴州〃最美高速”創(chuàng)建活動(dòng)和普通國(guó)省道“暢安舒美”創(chuàng)建活動(dòng)作為開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)工作的重點(diǎn)之一,為早日建成 “舒適、平安、快捷、優(yōu)美、文明”的高速公路通行環(huán)境及國(guó)省道“暢安舒美”示范路,我局積極協(xié)調(diào)相關(guān)單位,開(kāi)展以下工作:

      一、高速公路

      積極協(xié)調(diào)高速公路業(yè)主等相關(guān)部門(mén),抓好收費(fèi)站、服務(wù)區(qū)、路域環(huán)境、景觀通道等綠化、改造工作,多管齊下開(kāi)展最美高速生態(tài)文明建設(shè)工作。

      1、對(duì)于在建高速項(xiàng)目,主動(dòng)與業(yè)主、設(shè)計(jì)、施工對(duì)接,按照“融入本土、美觀大方、突出地方特色”的基本要求,積極協(xié)調(diào)參與高速公路收費(fèi)站棚、營(yíng)運(yùn)中心、服務(wù)區(qū)等主要設(shè)施設(shè)計(jì)的修改和完善工作,如2014年9月份我局向市政府上報(bào)了杭瑞高速雙水、紅橋收費(fèi)站融入三線(xiàn)文化的設(shè)計(jì)方案,2014年10月份得到了批復(fù),其中雙水收費(fèi)站于2014年12月建成,紅橋收費(fèi)站目前正在建設(shè)當(dāng)中。

      2、對(duì)于已建成通車(chē)的高速項(xiàng)目,按照“一區(qū)一特色、一區(qū)一品牌”的基本思路,積極推進(jìn)“多元化組合、品牌化經(jīng)營(yíng)”的理念,我局積極協(xié)調(diào)相關(guān)單位對(duì)部分服務(wù)區(qū)外觀環(huán)境、服務(wù)功能等進(jìn)行完善,2015年4月,我局協(xié)調(diào)水盤(pán)高速業(yè)主單位出資200萬(wàn)元對(duì)水盤(pán)高速發(fā)耳服務(wù)區(qū)、雞場(chǎng)坪服務(wù)區(qū)進(jìn)行垃圾清運(yùn)、種植樹(shù)木與花草等綠化工作,并對(duì)停車(chē)場(chǎng)地進(jìn)行劃線(xiàn),該項(xiàng)工作取得了良很好的效果,可為今后境內(nèi)打造最美高速工作提供了經(jīng)驗(yàn)。

      二、國(guó)省道公路

      國(guó)省道的建設(shè)按照“暢安舒美路、多彩貴州行”基本理念,要求各參建單位要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)管理辦法及相關(guān)的環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)規(guī)定,切實(shí)履行國(guó)家環(huán)境保護(hù)政策,做好工程前期、施工期和營(yíng)運(yùn)期等階段有助于綠色通道建設(shè)工作,并積極爭(zhēng)取上級(jí)資金支持。

      1、要求項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)線(xiàn)位走向盡量避開(kāi)旅游景區(qū)、水源保護(hù)區(qū)等環(huán)境敏感區(qū),護(hù)欄、擋墻、邊溝的設(shè)置應(yīng)與自然景觀相協(xié)調(diào),部分擋墻可以根據(jù)自然環(huán)境進(jìn)行美化。

      2、積極與省交通廳、省公路局對(duì)接,爭(zhēng)取上級(jí)政策和資金支持,通過(guò)努力,我市在建的國(guó)道G356六枝老街至石板溝被列為2015年貴州省普通國(guó)省道“暢安舒美”示范路創(chuàng)建計(jì)劃,爭(zhēng)取資金約1000萬(wàn)元。

      三、下一步工作打算和措施

      1、積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)搞好高速公路沿線(xiàn)綠化,采用綠化樹(shù)種的多樣性,盡可能選擇適合本地區(qū)、具有本地區(qū)特色的綠化樹(shù)種,盡可能多的對(duì)沿線(xiàn)的相關(guān)景觀景點(diǎn)進(jìn)行改造,融入地方特色的文化符號(hào),2、積極協(xié)調(diào)推進(jìn)高速公路“多元化組合、品牌化經(jīng)營(yíng)”的理念,如進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)區(qū)的面積,增設(shè)加氣站,增加地方名優(yōu)小吃,提高消費(fèi)者消費(fèi)欲望,把服務(wù)區(qū)的衛(wèi)生間、修車(chē)鋪要盡量改為后置式放在服務(wù)區(qū)大樓后面等。

      3、進(jìn)一步抓好國(guó)省道“暢安舒美”創(chuàng)建工作,積極協(xié)調(diào)省交通廳、省公路局等相關(guān)單位,力爭(zhēng)我市更多的國(guó)省道納入“暢安舒美”示范路創(chuàng)建計(jì)劃,并得到上級(jí)資金支持。

      4、積極營(yíng)造良好的宣傳氛圍,協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)在一方面在高速公路服務(wù)區(qū)、停車(chē)區(qū)等處做好宣傳展板及宣傳畫(huà)冊(cè)等,充分展示六盤(pán)水市在高速公路生態(tài)文明創(chuàng)建工作中取得的成果,如生態(tài)景觀美、文明服務(wù)美、管理工作美等成果,另一方面在國(guó)省道沿線(xiàn)進(jìn)行“暢安舒美”宣傳活動(dòng),使創(chuàng)建工作理念深入沿線(xiàn)群眾心里。

      第五篇:關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)

      生態(tài)文明建設(shè)調(diào)查報(bào)告

      學(xué)院: 建筑工程學(xué)院

      班級(jí):

      土木1102班

      學(xué)號(hào):

      11101140228

      姓名:

      余敘

      系列問(wèn)題。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)。為此,黨的十五大報(bào)告明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求;十六大報(bào)告提出了走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措;十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并列入了2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。正是基于對(duì)生態(tài)持續(xù)優(yōu)化和人與自然可持續(xù)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí),2002年以來(lái),中國(guó)不斷加大重點(diǎn)流域、區(qū)域、城市、海域污染防治力度,能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得了新進(jìn)展。

      黨的十八大從人類(lèi)發(fā)展的連續(xù)性出發(fā),尊重并維護(hù)后代人所擁有的與當(dāng)代人相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),用永恒發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和分析中國(guó)所處的發(fā)展階段,要求尊重自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó)。將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的戰(zhàn)略格局中,清晰地表明了中國(guó)共產(chǎn)黨從全局和戰(zhàn)略的高度解決中國(guó)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的決心和信念。這是一種全新的發(fā)展理念,必將對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展模式發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展方式、發(fā)展成果的分配等方面產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響??梢韵嘈牛谖磥?lái)發(fā)展的道路上,通過(guò)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì),中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的協(xié)調(diào)、均衡、可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展目標(biāo),美麗中國(guó)必將成為中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志。

      二、建設(shè)美麗中國(guó),努力把青海建設(shè)成為全國(guó)生態(tài)文明先行區(qū) 省第十二次黨代會(huì)緊扣讓人民過(guò)上更加幸福美好新生活這個(gè)主題,從青海在全國(guó)大局中的戰(zhàn)略地位和功能作用出發(fā),提出了建設(shè)全國(guó)生態(tài)文明先行區(qū)戰(zhàn)略部署,這是省委對(duì)省情認(rèn)識(shí)質(zhì)的提升,更是對(duì)未來(lái)發(fā)展更高層次上的謀劃,符合黨和國(guó)家對(duì)青海的殷切期望,體現(xiàn)了省委對(duì)發(fā)展大勢(shì)和全省人民期盼的準(zhǔn)確把握,凸顯了青海在全國(guó)發(fā)展大局中的戰(zhàn)略地位和特殊作用。

      青海具有重要的、無(wú)可替代的生態(tài)戰(zhàn)略地位和巨大生態(tài)環(huán)境價(jià)值。青海位居我國(guó)內(nèi)陸腹地,接近歐亞大陸中心地帶,是歐亞大陸孕育大江大河最多的區(qū)域,被譽(yù)為“中華水塔”、“三江源之源”。青海獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候特征,造就了全球高海拔地區(qū)獨(dú)一無(wú)二的大面積濕地生態(tài)系統(tǒng),孕育了高原獨(dú)特的生物源系,其基礎(chǔ)性生態(tài)效益直接維系著國(guó)家的生態(tài)安全和中華民族的未來(lái)發(fā)展。所以,青海被認(rèn)為是對(duì)全國(guó)、全球大氣、水量循環(huán)影響最大的生態(tài)調(diào)節(jié)區(qū),全國(guó)和東南亞地區(qū)重要的生態(tài)屏障、北半球氣候變化的啟動(dòng)區(qū)及調(diào)節(jié)區(qū)、全球高海拔地區(qū)重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)、高原生物種質(zhì)資源基因庫(kù)。因此,作為青藏高原的主要組成部分,青海生態(tài)不僅關(guān)系到青海的可持續(xù)發(fā)展,而且影響著整個(gè)中國(guó)及東南亞地區(qū),甚至世界的生態(tài)平衡,是我國(guó)重要的基礎(chǔ)性生態(tài)系統(tǒng)。新中國(guó)成立以來(lái),省委省政府一直高度重視生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工作。自上世紀(jì)50年代開(kāi)始,青海就本著保護(hù)和建設(shè)好美好家園的目標(biāo),實(shí)施了西寧市南北山綠化、植樹(shù)造林、中小型水利、工業(yè)“三廢”監(jiān)測(cè)和治理、“三北”防護(hù)林建設(shè)、小流域綜合治理、草原圍欄建設(shè)等一批生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工程,成立了孟達(dá)、青海湖、隆寶灘、可可西里、三江源、可魯克湖等一批國(guó)家和省級(jí)的自然保護(hù)區(qū)。進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)家進(jìn)一步加大了對(duì)我省生態(tài)環(huán)境保護(hù)的支持力度,批準(zhǔn)了《青海三江源自然保護(hù)區(qū)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)總體規(guī)劃》、《青海湖流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)與綜合治理規(guī)劃》。經(jīng)過(guò)全省上下幾十年的不懈努力,目前,三江源草地系統(tǒng)退化趨勢(shì)初步遏制,水源涵養(yǎng)能力整體提高,森林生態(tài)功能強(qiáng),水土保持能力明顯提升,荒漠化面積正在減少,生物多樣性逐步恢復(fù),三江源區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)取得了階段性成果,為中華民族的生態(tài)文明建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)作為生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)融入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,為青海加快生態(tài)文明先行區(qū)建設(shè)提供了重大機(jī)遇。當(dāng)前和今后一段時(shí)期,我們必須按照黨的十八大提出的總體要求,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。一是要著力打造全國(guó)重要的生態(tài)安全屏障。三江源是中國(guó)乃至世界上面積最大的生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū),孕育了獨(dú)特的生物區(qū)系和植被類(lèi)型,是全球高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū),被譽(yù)為“高寒生物自然種質(zhì)資源庫(kù)”。環(huán)青海湖地區(qū)是維系青藏高原東北部生態(tài)安全的重要水體,是阻擋西部荒漠化向東蔓延的天然屏障,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)植物的基因庫(kù)。祁連山冰川冰雪融化成為石羊河、黑河、疏勒河三大水系,是甘肅河西走廊綠洲的水源基礎(chǔ),更是遏制中國(guó)沙塵暴策源地的關(guān)鍵所在。所以,建設(shè)全國(guó)生態(tài)文明的先行區(qū),就是要形成以三江源草原草甸濕地生態(tài)功能區(qū)為屏障、以青海湖草原濕地生態(tài)帶、祁連山水源涵養(yǎng)生態(tài)帶為骨架的“一屏兩帶”生態(tài)安全格局。

      二是要著力打造全國(guó)重要的水資源保護(hù)地。青海河流密布,湖泊、沼澤眾多,雪山冰川廣布,是我國(guó)重要水資源涵養(yǎng)區(qū)和產(chǎn)水區(qū),是世界上濕地面積最大、分布最集中、海拔最高的地區(qū)。全省水資源總量629.3億立方米,每年向下游地區(qū)輸水量占水資源量的97.7%。保護(hù)好青海的水資源,穩(wěn)定江河的基流,實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)利用,不僅對(duì)青海的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大,而且對(duì)黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江、黑河等流域的穩(wěn)定發(fā)展具有重大影響。所以,把青海建成全國(guó)重要的水資源保護(hù)地,必將對(duì)中華民族的生態(tài)文明建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到重要的作用。三是要著力把三江源生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū)建成全國(guó)生態(tài)文明的示范區(qū)。2011年底,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立青海三江源國(guó)家生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū),這是國(guó)家是對(duì)加強(qiáng)三江源地區(qū)生態(tài)保護(hù)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展做出的又一項(xiàng)重大決策,標(biāo)志著三江源生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又進(jìn)一步上升為國(guó)家戰(zhàn)略。為此,必須先行先試、勇于創(chuàng)新,探索建立符合功能區(qū)功能定位的保護(hù)發(fā)展模式和科學(xué)發(fā)展手段,完善有利于促進(jìn)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的體制機(jī)制,統(tǒng)籌實(shí)施民生改善、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,加強(qiáng)財(cái)稅、投資、金融、產(chǎn)業(yè)、人口、對(duì)口支援、人才等支持政策,研究制定三江源生態(tài)保護(hù)條例,推動(dòng)三江源生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性突破,發(fā)展生態(tài)移民后續(xù)產(chǎn)業(yè),推動(dòng)三江源生態(tài)保護(hù)和建設(shè)上新臺(tái)階。

      四是要著力強(qiáng)化節(jié)能減排和環(huán)境污染治理力度。加大環(huán)保投入力度,大力實(shí)施節(jié)能減排示范項(xiàng)目,推廣節(jié)能減排新技術(shù),提高工業(yè)“三廢”集中處理和綜合利用水平,確保新上工業(yè)項(xiàng)目能耗、技術(shù)、環(huán)保指標(biāo)達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。推進(jìn)重點(diǎn)城市大氣污染綜合治理,加大湟水流域、青海湖等重點(diǎn)流域水環(huán)境治理,加快城鎮(zhèn)生活污水處理設(shè)施建設(shè),實(shí)現(xiàn)縣縣有污水處理廠(chǎng),啟動(dòng)農(nóng)村清潔工程,做好農(nóng)業(yè)面源污染治理和農(nóng)村生活污染防治工作,推動(dòng)土地集約節(jié)約利用,切實(shí)守住耕地紅線(xiàn),為實(shí)現(xiàn)十八大報(bào)告中提出的“天藍(lán)、地綠、水凈”的目標(biāo),作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這要求我們從自身做起。對(duì)于減排,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿西姆?施泰納說(shuō),在二氧化碳減排過(guò)程中,?普通民眾擁有改變未來(lái)的力量?。

      從自身做起。如今這種力量正在潛移默化地改變著我們的生活,比如低碳,我們每一個(gè)人都是地球變暖的?禍?zhǔn)?,卻也是受害者,我們每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)減少碳的排放量。然而我們每天都要呼吸、上網(wǎng)、用電、坐車(chē),這些都能造成二氧化碳點(diǎn)的排放。如果減少碳的排放量會(huì)不會(huì)影響我們的生活?要成為低碳一族,必須學(xué)會(huì)計(jì)算碳排放量。

      消耗100度電=78.5公斤碳排放量=1棵樹(shù) 消耗100公升汽油=270公斤碳排放量=3棵樹(shù)......這是由一套精準(zhǔn)的公式計(jì)算出來(lái)的,它反映?公眾日常消費(fèi)——二氧化碳排放量——碳補(bǔ)償?的環(huán)保鏈。二氧化碳排放量的計(jì)算引出了一個(gè)新詞——碳足跡。它

      標(biāo)示者某個(gè)公司、家庭或個(gè)人的?碳耗用量?,是一種新的用來(lái)測(cè)量某個(gè)公司、家庭或個(gè)人因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放量對(duì)環(huán)境影響的指標(biāo)。碳耗用量越高,導(dǎo)致全球變暖的元兇?二氧化碳?就越多,?碳足跡?就大,反之?碳足跡?就小。種樹(shù)就是碳補(bǔ)償,通過(guò)植物光合作用來(lái)吸收二氧化碳制造氧氣也是碳補(bǔ)償?shù)奈ㄒ晦k法,一棵樹(shù)生長(zhǎng)40年,平均每年可吸收465公斤二氧化碳,平均每天吸收1.27公斤的二氧化碳。

      依據(jù)以上數(shù)據(jù),我們可以根據(jù)每天不同的耗電量、耗水量、汽油消耗量以及肉類(lèi)食用量等來(lái)計(jì)算出碳足跡以及需要的相應(yīng)的碳補(bǔ)償

      或許每個(gè)人的數(shù)據(jù)不同,但平均算下來(lái)需要的碳補(bǔ)償所需每天的種樹(shù)量去世不低于50棵。可見(jiàn)我們按照目前能源的消耗程度,碳補(bǔ)償對(duì)于維持生態(tài)環(huán)境只是杯水車(chē)薪。那如何從身邊做起,來(lái)減少我們碳排放呢。

      我們正需要低碳生活這種以生活作息時(shí)盡量減少耗用能量從而減低二氧化碳的排放量為主的新綠色生活型態(tài)。此外,我們還可以從身邊很多地方注意保護(hù)環(huán)境。

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