第一篇：想想信念是一個人的精神支柱和動力源1

想想信念是一個人的精神支柱和動力源泉。遠大的理想、崇高的信念能點燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。古今中外，凡是為人類進步事業(yè)作出杰出貢獻的人，無不具有遠大的理想、崇高的信念。青年時期，是播種理想、確立信念的黃金時期，是規(guī)劃未來、設計人生的關鍵階段。確立怎樣的理想和信念，直接關系到青年大學生度過什么樣的人生，從根本上決定青年大學生人生的意義與價值。第一節(jié) 理想信念與大學生成長成才 孩提時代，我們都聽說過“理想”一詞，甚至從小我們都樹立了自己的理想，“四有”新人第一有就有“有理想”，可見理想伴隨著一個人的成長，尤其是青年學生，更是與理想作伴。但什么是理想，如何樹立正確的理想，理想又與信念密不可分，什么是信念，如何堅定正確的信念，是我們本章所要解決問題。

一、理想信念的含義與特征 理想信念的確立不是自發(fā)的過程，而是自覺努力的結果。青年大學生要確立起崇高的理想信念，首先必須對理想信念本身有所了解、有所選擇。

（一）理想的含義與特征

1、理想的含義 “理想”一詞，最初來源于希臘語“ideal”，意思是人生的奮斗目標。在中國古代，理想叫做“志”，即志向?？鬃又v“三軍可奪率也，匹夫不可奪志也”。今天，理想從一般的意義上講，是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是什么？讀了這首詩，同學們對理想的內涵也許會有新的理解。理 想 —— 流沙河 理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明； 離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。理想是珍珠，一顆綴聯(lián)著一顆；貫古今，串未來，瑩瑩光無盡； 美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨；古照今，今照古，先輩照子孫。理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行； 但理想有時候又是海與天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運； 理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白依然天真。理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢。理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。理想如果給你帶來榮譽，那只不過是它的副產(chǎn)品，而更多地是帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個“大寫的人”。世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人，給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。理想被玷污了，不必怨恨；那是妖魔在考驗你的堅貞；理想被扒竊了，不必哭泣；快去找回來，以后要當心。英雄失去理想，蛻作庸人；可厭地夸耀著當年的功勛；庸人失去理想，碌碌終身，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。理想開花，桃李要結果；理想抽芽，揄揚必有濃陰；請乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴。

2、理想的特征（1）現(xiàn)實可能性：理想立足于現(xiàn)實的土壤之中，符合自然和社會的發(fā)展規(guī)律，是經(jīng)過奮斗能夠實現(xiàn)的人生目標。（2）超前性：理想是人們在對現(xiàn)實的認識和總結的基礎上，形成的對美好未來的向往和追求。它高于現(xiàn)實，超于現(xiàn)實。（3）具體歷史性：在不同的社會生活中,在不同的歷史階段,人們會產(chǎn)生不同的理想。人的理想會隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。在人生的不同階段，會產(chǎn)生不同的理想，或者對自己 理想進行各種調整。（4）實踐性：真正的理想不只是對未來目標的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實還要人們在實踐中付出自己的主觀努力。

3、理想的類型理想是多方面和多類型的，從理想的內容上分有四種： ①社會政治理想：對未來社會制度和政治結構的設想、追求和向往； ②道德理想：指人們所向往和追求的理想人格，做人標準； ③職業(yè)理想：人們對未來職業(yè)的選擇和要達到何種成就的向往和追求； ④生活理想：人們對一定的生活方式、生活標準、以及對物資生活、精神生活、家庭生活的向往和追求。從理想的對象上分，有個人理想和社會理想： ①個人理想：處在一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己的未來物質生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和設想。包括個人具體的職業(yè)理想、生活理想和道德理想。②社會理想：指社會機

體主體乃至社會全體成員的共同理想，只在全社會應該占主導地位的共同奮斗目標。二者的關系：社會理想決定制約個人理想，個人理想與社會理想目標一致實現(xiàn)的可能性就大，如果方向相反，就不易實現(xiàn)，實現(xiàn)了也會造成損害；個人理想體現(xiàn)社會理想，社會理想依賴于個體理想的得實現(xiàn)。

（二）信念的含義和特征

1、信念的含義 信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念以認識為為基礎，以情感為關鍵，以意志為保證。

2、信念的特征 社會性：信念是在人生實踐中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的生活經(jīng)驗，包含了社會環(huán)境對他的長期影響，并化為內在的情感。穩(wěn)定性：一旦形成，終生不渝，有巨大慣性。發(fā)展性：科學的信念必然會隨著客觀實際的改變而與時俱進，不斷充實、調整和完善。理想和信念是什么樣的關系呢？ 理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想實現(xiàn)的重要保障。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝、百折不撓地追求理想目標。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯(lián)系的一種向往和追求。

二、理想信念對大學生成長成才的重要意義 如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進的風帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于急流險灘。大學時代，正是人生風華正茂之際，遠大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚起生命的風帆，開辟和探索人生新的航程。

（一）理想信念的作用 1.指引人生的奮斗目標。俄國作家列夫·托爾斯泰說，理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有真正的生活。1910年，毛澤東的父親毛順生要他去做生意，毛澤東卻立志走出韶山?jīng)_繼續(xù)求學。經(jīng)過自己的力爭和親友、老師們的一致勸說，父親才答應他的要求。在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學求學前夕，毛澤東提筆寫了一首《贈父詩》，夾在父親每天必看的賬簿里。這就是： 孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。這首詩是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠大抱負。2.提供人生的前進動力。歷史上，凡是為人類進步事業(yè)作出貢獻的人，都是在崇高理想的激勵下克服各種困難取得成功的。李時珍踏遍青山，嘗遍百草，寫成《本草綱目》；馬克思嘔心瀝血40年，閱讀1500種書籍，寫出《資本論》。正如高爾基所說，一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。鄧小平曾說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！薄霸谖覀冏罾щy的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了這個理想?！?3.提高人生的精神境界。莎士比亞說，一個人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他還算什么東西，簡直不過是一頭牲畜。馬克思說，“真正的人＝思維著的人的精神?！?/p>

（二）理想信念與大學生 理想信念是人的精神世界的核心。有無理想信念

第二篇：理想和信念是一個人的精神支柱和動力源泉

理想和信念是一個人的精神支柱和動力源泉。遠大的理想、崇高的信念能點燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。古今中外，凡是為人類進步事業(yè)作出杰出貢獻的人，無不具有遠大的理想、崇高的信念。青年時期，是播種理想、確立信念的黃金時期，是規(guī)劃未來、設計人生的關鍵階段。確立怎樣的理想和信念，直接關系到青年大學生度過什么樣的人生，從根本上決定青年大學生人生的意義與價值。從一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標的集中體現(xiàn)。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。那么，大學生人生理想的現(xiàn)狀如何？對于人生理想的態(tài)度如何？又決定以何種方式實現(xiàn)其人生理想？為了弄清這些問題，我們于大學生活之初進行了一次關于大學生人生理想的調查。本次調查共發(fā)放問卷120份，回收80份，回收率66.7%。我們小組對回收的問卷進行了數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計，并對結果進行討論，加以分析?？傊?，這項實踐活動對我的大學生活很有幫助，希望能有機會多參與一些有意義的社會實踐活動。

第三篇：堅定理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱

堅定理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱

青海師范大學教師教育學院 侯廣艷

一、什么是理想信念

（一）理想是人們在現(xiàn)實生活實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人們的社會生活體驗、政治立場和世界觀、人生觀、價值觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)和反映。必須把理想同空想、幻想嚴格地區(qū)分開來。理想的本質含義主要有以下幾點：

理想是一種社會意識形態(tài)，是一定社會生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。第二，理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象。第三，理想是真善美的有機統(tǒng)一。第四，理想是人們對未來美好現(xiàn)實的向往和追求。

理想的特點包括：第一，理想具有現(xiàn)實可行性。第二，理想具有時代性。第三，理想具有階級性。第四，理想具有實踐性。第五，理想具有超前性。

（二）信念是指人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念、真誠的信服與堅決追求實現(xiàn)的態(tài)度。信念的含義主要有以下幾點：第一，信念是以理性為基礎的。第二，信念是以信仰為背景的。第三，信念是以知識為條件的。第四，信念是以“情”、“意”為要素的。信念的特征包括：第一，信念具有穩(wěn)定性。第二，信念具有實踐性。第三，信念具有執(zhí)著性。第四，信念具有親合性。第五，信念具有多樣性。

二、理想信念對共產(chǎn)黨員的作用

共產(chǎn)黨員的理想信念分為兩種，即：

共同理想和最高理想。

建設中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們黨在現(xiàn)階段的奮斗目標和行動綱領，也是我國各族人民在社會主義初級階段的共同理想。而建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會，則是我們黨的最高綱領和最終奮斗目標，也是我們的最高理想和遠大理想。

共同理想與最高理想的關系是辯證統(tǒng)一的。一方面，共同理想是最高理想在當前和今后一個時期的具體體現(xiàn)，最高理想是共同理想的思想基礎和最高原則。另一方面，共同理想是實現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，最高理想是共同理想的最終目標。

理想、信念是人生的奮斗目標；理想、信念是人生的力量源泉；理想、信念是人生的精神支柱。中國共產(chǎn)黨正是憑借著共產(chǎn)主義的偉大理想將全國各族人民團結和凝聚在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，為求獨立、解放和昌盛，前仆后繼，艱苦奮斗，從帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫下奮起，自立于世界民族之林，在社會主義道路上進入小康，大步走向繁榮富強，實現(xiàn)了中國幾千年文明史上最具革命性的社會變革，譜就了輝煌的世紀篇章。展望新世紀征程，獲得了極大民族自尊和自信的中國人民，將在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，銳意進取，不避艱險，把我們黨繪制的現(xiàn)代化宏偉藍圖親手變?yōu)楝F(xiàn)實，使中國以更加偉岸的身姿屹立于世，以更加雄健的步伐，沿著有中國特色

社會主義道路闊步前進，再創(chuàng)新的世紀輝煌。

歷史的昭示，未來的呼喚，使我們深刻意識到，中國共產(chǎn)黨對中華民族的命運擔負著崇高的歷史責任。辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在人，關鍵在共產(chǎn)黨人堅定自己的理想信念。過去我們黨所以能夠不負歷史和人民的重托，關鍵就是用馬克思主義武裝了一批又一批對共產(chǎn)主義理想信念忠貞不渝、甘愿用自己的生命去殉我們的事業(yè)、在人民群眾中具有極大感召力和凝聚力的工人階級先鋒戰(zhàn)士。正如鄧小平同志所指出的：“為什么我們過去能在非常困難的條件下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！毙碌氖兰o，我們黨要履行好所肩負的歷史責任，必須不斷堅定廣大黨員的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念。

三、共產(chǎn)黨員如何堅定理想信念、堅信社會主義的光明前途。

第一，社會主義代替資本主義，是資本主義社會基本矛盾運動的必然結果，是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢，社會主義必然取得最終勝利。第二，走社會主義道路是中國歷史發(fā)展的必然。第三，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。、堅信中國特色社會主義的美好前途。

中國特色社會主義是馬克思主義的普遍原理與中國實際相結合而實現(xiàn)的理論與實踐的飛躍。實踐證明，只有堅持走建設中國特色社會主義道路，才能真正發(fā)展中國。當代中國，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅決貫徹黨的基本路線，堅定不移地走中國特色社會主義道路，全面建設小康社會，使我們的崇高理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

有了堅定的理想信念，共產(chǎn)黨人就能在走向共產(chǎn)主義的歷史進程中牢牢把握革命和建設的方向；有了堅定的理想信念，共產(chǎn)黨人就能不懈探索出適合具體國情的革命和建設道路；有了堅定的理想信念，共產(chǎn)黨人就能摸索出發(fā)動無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的有效方法，組成浩浩蕩蕩的革命軍；有了堅定的理想信念，共產(chǎn)黨人就能無堅不摧，最終掃除前進道路上的一切障礙。堅定的共產(chǎn)主義理想信念永遠是共產(chǎn)黨人不可戰(zhàn)勝的精神支柱，取之不盡的力量源泉。

確立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，并非一日之功，也不能一勞永逸。它只有在正確認識社會歷史發(fā)展規(guī)律，堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正義性和必然性并志愿獻身于這一事業(yè)的基礎上，在長期的革命和建設實踐中，不斷經(jīng)受各種磨難，抵制各種沖擊和誘惑，歷經(jīng)艱難曲折乃至生死關頭的千錘百煉，才能鑄就。我們黨內之所以出現(xiàn)了成克杰、胡長清、這樣的大案要案，群眾談及深惡痛絕，而在同樣的社會環(huán)境下也涌現(xiàn)出以孔繁森、鄭培民、任長霞為代表的一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們在各自不同的工作崗位上唱響了一曲共產(chǎn)主義理想信念的贊歌。前后二者的根本區(qū)別在于有沒有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。、結合自己的本職工作，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想，發(fā)揮出共產(chǎn)黨員的表率示 范作用。

胡錦濤總書記在保持共產(chǎn)黨員先進性教育專題報告上提出：“理想信念是一個思想問題，更是一個實踐問題”。因此，在弄清楚了世界觀、人生觀、價值觀的問題以后，根本上還要靠身體力行來進一步堅定我們的理想信念，發(fā)揮出共產(chǎn)黨員的表率示范作用。

作為一名黨員教師，應該將共產(chǎn)主義理想和自己的本職工作緊密結合起來，帶頭實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，帶頭按照“三個代表”重要思想的要求，發(fā)揮出共產(chǎn)黨員的表率示范作用。在工作實踐中踐行共產(chǎn)主義的理想，努力做好自己的本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、踏實奉獻，以自己的思想、行動影

響學生，感染學生，真正做到教書育人！

第四篇：文化是一個民族的精神支柱

評論：文化是一個民族的精神支柱

2014年04月09日 15:49:03 來源：甘肅日報

文化是國家的命脈，民族的靈魂，不能不重視，不可不重視。中國是一個古老文明的大國，文化底蘊深厚，正朝著全面小康邁進，必須要有相應的文化內涵做支撐，使文化成為中華民族實現(xiàn)偉大復興的旗幟。

文化是一個民族的精神支柱，也是一個國家文明發(fā)達與否的重要標志，同時也是團結人民、凝聚國力的紐帶。因此，文化實際上是政治的反映，文化建設其實質仍然是政治建設。應該看到，現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展了，硬實力增強了，但人們的精神面貌和科學文化素質并沒有同步提高。例如官場腐敗、分配不公、商業(yè)欺詐等，說到底，無不是道德缺失所致。根據(jù)馬克思主義關于經(jīng)濟基礎和上層建筑相互作用的原理，文化滯后不僅會影響經(jīng)濟社會的長遠發(fā)展，而且會渙散民族的凝聚力。

推進文化大繁榮大發(fā)展，必須緊緊抓住社會主義精神文明建設，其核心是在科學發(fā)展中構建社會主義核心價值體系。過去老說不能犧牲精神文明追求經(jīng)濟建設的高速度，不能一手硬一手軟，而實際上我們在創(chuàng)造世界第二大經(jīng)濟體、追求財政的高回報率、追求物質享受的過程中，也造成了很多問題，比如大氣的污染、環(huán)境的破壞、資源的浪費等。更嚴重的是一部分人為得到財富和權力，精神頹廢、道德喪失、良心泯滅。為此，應在堅持科學發(fā)展中把社會主義核心價值體系建設作為文化繁榮發(fā)展的靈魂，堅持不懈地抓下去。

現(xiàn)代文明是由古代文明演進而來的，繁榮發(fā)展今天的文化，還應充分繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。我認為，以孔子的儒學為代表的中國傳統(tǒng)文化幾千年來已經(jīng)滲入了中華民族的骨髓，中華民族之所不散、不倒，屹立于世界民族之林，一個重要的原因就是中華傳統(tǒng)文化這個根發(fā)揮著作用。目前世界上有許多國家都在研究孔子，孔子被列為世界十大思想家之

一。這是中華文明的寶貴財富，是現(xiàn)代文明的重要源泉，也是我們繁榮發(fā)展中華文化的自信所在。

文化是有社會屬性的，文化是一把雙刃劍，既可以化人，又可能誤人。我們看到，一些文化產(chǎn)品低俗粗劣，一些文化人追名逐利，一些文化產(chǎn)業(yè)成了藏污納垢的場所，敗壞風氣，誤人子弟。因此，繁榮和發(fā)展文化事業(yè)，必須注重文化的社會性和教育性，把文化從一切向錢看的邪路上拉回到化人育人的正確軌道上來。

文化的作用是通過文化人的模范行為和文化產(chǎn)品的教育功能體現(xiàn)出來的。我國歷代先賢無一不是以自己獨特的思想、重大的貢獻和不朽的作品，影響和教育了一代又一代人，使中華文化延續(xù)至今。然而，我們現(xiàn)在很難看到像歷史上“四大名著”那樣的作品，也很少有像李白、杜甫、魯迅這樣的“大家”。培養(yǎng)這樣的名人名家，培育體現(xiàn)時代精神的精品力作，應是我們繁榮發(fā)展社會主義文化的重要任務。

文化是什么？文化是靈魂，文化是血脈，文化是歷史，文化更是未來。我深信，中華文化的繁榮昌盛，必將推動中華民族的偉大復興。

第五篇：正能量是人的精神支柱

正能量是人的精神支柱。作為教師，我們除了不遺余力地教育好學生，使其有能力在社會上立足外，更重要的是要教會學生正確的認識自己，在社會中如何尋求生活的精神意義，加強學生的心理健康教育。我們不但要自己擁有正能量，還應把正能量遞給學生，并要教會學生如何創(chuàng)造正能量。