第一篇：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后的感想

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后的感想

關(guān)鍵字: 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)供給

正文：一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我無論從課上還是業(yè)余時間的閱讀，我從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程之中學(xué)到了很多以前沒有看到和學(xué)到過的知識，讓我覺得其實(shí)再抽象的東西只要專研，都可以解決。

這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的重要組成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值定，其中心理論是價格理論。具體來說，就是研究均衡價格的決定和變動，消費(fèi)者行為的決定和變動，生產(chǎn)者行為的決定和變化，市場結(jié)構(gòu)差異，要素市場的價格決定和變化，一般均衡過程以及福利經(jīng)濟(jì)等問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。所以，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般包括均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論，生產(chǎn)者行為理論，市場結(jié)構(gòu)理論，要素市場理論，一般均衡理論，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

這學(xué)期講的重點(diǎn)也就是生產(chǎn)，市場，消費(fèi)者，生產(chǎn)者。生產(chǎn)理論我們主要就是要理解，生產(chǎn)函數(shù)，總產(chǎn)量，平均產(chǎn)量，邊際產(chǎn)量等的含義，生產(chǎn)函數(shù)就是表示在一定的時間內(nèi)在技術(shù)水平不變的情況下，生產(chǎn)中所使用的各種生產(chǎn)要素與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間的關(guān)系，或者是，一組既定的投入與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間的關(guān)系?？偖a(chǎn)量平均產(chǎn)量和邊際產(chǎn)量三者之間的關(guān)系也極為重要，他們可以構(gòu)成一個重要的關(guān)系鏈，（邊際產(chǎn)量是指投入生產(chǎn)要素的增量所帶來的總產(chǎn)量的增量，即最后增加的一單位生產(chǎn)要素所帶來的產(chǎn)量的增量。現(xiàn)在可以再講講消費(fèi)者，消費(fèi)者的行為一般都是可以促進(jìn)各種商家進(jìn)行各種的生產(chǎn)，從而是的他們能在其中獲得最大的利潤，在消費(fèi)者行為理論中，又出現(xiàn)一個新的名詞就是效用，而從需求是消費(fèi)者的行為這句話中我們可以看出消費(fèi)者行為對于生產(chǎn)者的重要性，而如何從中獲得最大的效用就是極其關(guān)鍵的。效用，總效用，邊際效用三者的關(guān)系是，一般而言，效用是所消費(fèi)的商品的增函數(shù)，即隨著所有消費(fèi)的商品量的增加，總效用是增加的。但是總效用增加的速率是遞減的，總效用用函數(shù)是增函數(shù)。

在后面幾節(jié)課我們也學(xué)習(xí)了生產(chǎn)要素價格的決定與收入分配理論，生產(chǎn)要素的分類與收入分配形式，生產(chǎn)要素的需求特征與需求規(guī)律，生產(chǎn)要素的供給與均衡價格的決定以及收入分配的問題。

在平時的閱讀之中我也學(xué)到了一些北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心教授林毅夫老師曾經(jīng)說過：要想成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其實(shí)是可以“速成”的，只要記得兩個理論：一個是相對價格，比如說日本的房子都很小，而電視機(jī)就比較大；而美國房子都很大，而電視機(jī)就比較小。原因是因?yàn)槿毡镜牡貎r相對美國來說就貴，電視機(jī)相對來說則很便宜。這就是相對價格。還有一個理論就是收入效應(yīng)，就是隨著收入的增長，需求也會隨著增長（只不過根據(jù)彈性的大小不同，增長的幅度也會不同）。

我覺得學(xué)習(xí)中不僅是要去學(xué)課本上學(xué)習(xí)知識，南京人口管理干部學(xué)院09619145朱楚

第二篇：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的感想

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的感想

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是黨校在職研究生經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的重要課程，通過一學(xué)期來老師精彩的講解和自己的學(xué)習(xí)，我從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程之中學(xué)到了很多知識。以下是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀和微觀兩個大部分，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值定，其中心理論是價格理論。具體來說，就是研究均衡價格的決定和變動，消費(fèi)者行為的決定和變動，生產(chǎn)者行為的決定和變化，市場結(jié)構(gòu)差異，要素市場的價格決定和變化，一般均衡過程以及福利經(jīng)濟(jì)等問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般包括均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論，生產(chǎn)者行為理論，市場結(jié)構(gòu)理論，要素市場理論，一般均衡理論，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國民經(jīng)濟(jì)的各種總量及其相互關(guān)系，研究整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況及相關(guān)的問題，主要研究影響整體經(jīng)濟(jì)的失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)增長等四個重大問題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)凱恩斯的國民收入決定理論（有效需求理論），研究方法主要采用總量分析方法、均衡分析方法 等。

通過本課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有雙重性質(zhì)，既宣傳資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，又是市場經(jīng)濟(jì)的總結(jié)。我們要取其精華、棄其糟粕，達(dá)到“洋為中用”的目的。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們要學(xué)習(xí)借鑒西方資本主義國家在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)驗(yàn)和合理做法。如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡價格理論中的需求彈性和供給彈性理論對我國做好經(jīng)濟(jì)工作是有參考價值的；在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，關(guān)于國民收入核算、運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等理論已被我國所采用。

當(dāng)然，由于時間很緊，學(xué)習(xí)的內(nèi)容太多，不少知識都要結(jié)合圖形來理解（特別是微觀部分），難度較大，在學(xué)習(xí)過程中難免一頭霧水，知其然不知其所以然，只能掌握個大概。但是我會盡自己最大的努力把這門功課學(xué)好。在這里，我十分誠懇的感謝陳老師，謝謝老師為我打開了一扇之間我們不曾涉足的知識之門，讓我初步領(lǐng)略了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大魅力，希望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。

以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些感想，不足之處請老師批評指正。

第三篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)感想

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)感想

我學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后，認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用有兩方面，一方面他有重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值，另一方面他對企業(yè)的發(fā)展有指導(dǎo)作用。

首先西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展是站在資產(chǎn)階級的立場上的，因此西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論如效用論，成本論，均是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，這些理論研究的出發(fā)點(diǎn)就是為了幫助企業(yè)減小成本、擴(kuò)大收益。并且由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方法是通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行數(shù)學(xué)建模，再從數(shù)學(xué)模型里尋找經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律，這一特點(diǎn)決定了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又可以在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律中預(yù)測經(jīng)濟(jì)的走勢。這里體現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在指導(dǎo)企業(yè)如何進(jìn)行生產(chǎn)的作用。

而這些理論在創(chuàng)造出來后，有顯示了其非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。他以微觀的視角解釋宏觀經(jīng)濟(jì)為什么按照人們發(fā)現(xiàn)的規(guī)律進(jìn)行，并且解釋了經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)行為的原因。比如說價值規(guī)律這一宏觀經(jīng)濟(jì)理論，價格圍繞著價值上下波動，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中我們便知道了，價格是受供求關(guān)系影響的，而商品的價值便體現(xiàn)為均衡價格，當(dāng)供給量大于需求量是，價格向下波動，當(dāng)供給量小于需求量時，價格向上波動，在這里西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地從微觀角度解釋了宏觀現(xiàn)象的原因。在結(jié)實(shí)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)行為等因方面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣給出了很好的解答，如消費(fèi)者剩余、邊際效用遞減規(guī)律等等。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步與在指導(dǎo)資產(chǎn)階級這兩方面作用又相互促進(jìn)，理論的研究解釋了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)了資產(chǎn)階級的生產(chǎn)，另一方面，資產(chǎn)階級生產(chǎn)的發(fā)展有隊(duì)理論的研究提出了更高的要求，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

生產(chǎn)者和消費(fèi)者我認(rèn)為在廣義來講，都可以成為消費(fèi)者，前者消費(fèi)資源，后者消費(fèi)商品。因此我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對普通消費(fèi)者而言也有十分重要的應(yīng)用價值，如邊際效益遞減規(guī)律可以幫助我們在手上的錢有限的情況下使自己獲得最多的效用，均衡價格的存在可以幫助我們在購買同一件商品的時候花更少的錢，諸如此類。我認(rèn)為生產(chǎn)者和消費(fèi)者本質(zhì)上是相同的，生產(chǎn)者的收益對應(yīng)著消費(fèi)者的效用，生產(chǎn)者的資本對應(yīng)著消費(fèi)者手中的貨幣。只要能使生產(chǎn)者總收益增加的理論對應(yīng)著都能給消費(fèi)者帶來總效用的增加。

對老師的建議：在給我們講理論的時候能夠用一些現(xiàn)實(shí)的例子加以佐證，這樣可以將抽象的理論具體化，這樣也更便于我們理解老師講授的理論。

第四篇：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的感想

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的感想

這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè)，但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以，開學(xué)至今，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。

從第一節(jié)課，老師您對我們進(jìn)行洗腦開始，我們接觸、認(rèn)識了這門課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。

對這門課的學(xué)習(xí)，您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。

這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價格的決定和變動、消費(fèi)者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題，其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體，以此再推廣到整個市場，如單個的消費(fèi)者、單個的廠商、單個行業(yè)等，它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益；另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè)，它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。

這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜校┙o量較小，需求量大于供給量，所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨，新的供給商不斷涌入這個市場，使供給量增加，供給量大于原先價格下的需求量，所以價格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤，所以可能仍有供給商加入這個市場，一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量，那么西瓜的價格將還會有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個市場，整個市場上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價格就不會再降了。

通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘耍瑥亩谌男в煤苄∩踔習(xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。

除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

從個人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

第五篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)感受

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)感受

——社會學(xué)院 信息資源管理 1103406016 李苗苗

學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已有一段時間，起初對這門課一無所知，想當(dāng)然地以為聽起來這么理論學(xué)術(shù)的課程名字名字應(yīng)該和西方文學(xué)史之類的沒什么區(qū)別，老師講的肯定全是學(xué)術(shù)性名詞，不但晦澀難懂，而且在生活中毫無用處。但通過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不是我所想象的那么回事。

上第一節(jié)課的時候，老師對我們進(jìn)行了小小的洗腦，我們接觸，認(rèn)識了這門課程，我們了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等等一系列問題，讓我們逐漸步入了學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的門檻。在老師的講解下我們才了解到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是那么高深莫測，同時在學(xué)習(xí)這門課程以后，對于生活中的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也會有更深入的領(lǐng)會。

首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的確是具有很大的理論性，它所包括的知識也基本上是比較模式化的，也就是說，相對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它聯(lián)系實(shí)際的東西并不是特別多，能與實(shí)際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財(cái)政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟(jì)理論部分等內(nèi)容。

其次，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與圖形牢牢地結(jié)合在一起，可以這樣理解，這門課程中最重要的，就是圖形。翻遍《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本教材，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，每一個名詞解釋或是公式解釋旁都有圖形存在。可以這么說，要想闡述清楚西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個原理，沒有圖形配合是做不到的。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的特點(diǎn)就是它與數(shù)學(xué)息息相關(guān)?；旧纤械慕?jīng)濟(jì)原理的推導(dǎo)過程都伴隨著以數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，看上去十分復(fù)雜難懂，尤其是對我們這種文科出生的學(xué)生來說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和高數(shù)一樣令人頭疼。

通過這段時間西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我還是有收獲的。

例如，通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最大化。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘?，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。

除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

從個人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式，一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。