第一篇：有關(guān)《生命 生存 生活 時間.》的演講稿

生命 生存 生活 時間，只不過是很公平的給每個人提供著一天24小時，一年365或者366天實(shí)現(xiàn)自我的價值的可能。如此往復(fù)，一年有一年的！有的人追逐攝取著每分每秒出乎意料的收獲，有的人總是停留錯過了一次一次逆轉(zhuǎn)命運(yùn)的機(jī)會。于是，那些離去的光陰成就了一些人的理想，幻滅了另一些人的夢境。于是，我們在成功與破敗的不斷打磨中變的棱角分明了！的確，路途很遠(yuǎn)，柵欄很近！即便我們有能力跨越柵欄，也在前方的路標(biāo)面前停下了腳步！茫然無錯的不知何去何從！生命，生存，生活，如何抉擇呢??？ 臘梅說：笑傲冰霜，挺立枝頭就是生活！雄鷹說：搏擊長空，翱翔蒼穹就是生活！魚兒說：弄潮浪頭，暢游碧海就是生活！我說生活是詩意的！似白紙，潔白無暇，以詩意為調(diào)色板，繪出七彩！如古琴，優(yōu)雅動聽，用詩意做五線譜，奏出悅耳！生活就是在陽光燦爛的日子里，看白帆被海水舒卷起的影子；看樹葉被大地飄搖的影子，看飛鳥被碧湖蕩漾的影子！那么，在屬于我們自己一隅的空間里，如何思索我們生存的價值！所謂生存，并不是指你的房子有多大，存折有多豐厚。生存之重在于我們的價值！面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們祖祖輩輩耕作在土地上，亙古不變的淚珠子落地摔八瓣！數(shù)千年來不曾變化！是他們養(yǎng)育著一代又一代的人！而面色蒼白的企業(yè)家們，整天計算著利益，與方孔兄不停的打著交道，最后卻只落得個神經(jīng)衰弱！生存就是為了證明我們的生命價值！屈原失去了他很輕易就能得到的高官厚祿，卻成為我們中華民族虔誠紀(jì)念的第一位愛國詩人。而與他同時代的靳尚呢？ 岳飛失去了他三十九歲壯懷激烈的生命，卻成為西子湖畔永久挺立的民族英雄，而昧著良心陷害他并得以壽終正寢的秦檜呢？ 史可法失去了他一轉(zhuǎn)身就得到的榮華富貴，卻成為梅花嶺上挺秀千古，另人景仰的氣節(jié)之花，而與他同朝為將的洪承疇呢？ 對于英雄，人們毫不吝嗇，民族毫不吝嗇。我們給屈原一條河，給岳飛一個湖，給史可法一坐山！其實(shí)，何止這些，我們把整個民族的精魂給了他們。他們用自己特有的存在證明了生命的價值！即使生命是短暫的！《似水年華》劇本里旁白引用西班牙詩人象聶魯達(dá)的一句話：“當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見！”當(dāng)旋目的光芒如密匝的金針深深淺淺的刺去我的肌膚血脈在陽光下卻流淌的異常的歡快！看著白云在空寂的天宇逍遙，聽山泉在靜謐的山谷敲響。我似乎懂得了：命運(yùn)的威力規(guī)范著生命的流程！體驗命運(yùn)多舛的內(nèi)涵，祭奠那軀體帶著靈魂，不停的朝著天堂奔跑的歷程！在寒冷的黎明之前，黑暗是最后的蘇醒！新東方創(chuàng)始人俞敏洪說過：“一個人不管有多偉大，如果把他的一生拆成每一天，就會發(fā)現(xiàn),大部分的日子都是平淡而瑣碎的；但如果一個人有了理想，平淡和瑣碎就能夠凝聚成偉大。平庸的人一輩子只能擁有瑣碎，偉大的人卻能用瑣碎堆砌成偉大”。我們的一生，就是履行著這樣的游戲規(guī)則：通過生活經(jīng)歷，學(xué)會生存之道，證明生命價值。初次接觸circle這詞時，老師說人生就是一個循環(huán)。但我覺得它更像是正弦曲線，而且我現(xiàn)在相信，人生可以是一個趨勢向上的正弦曲線，一時的高峰和低谷都只是暫時現(xiàn)象。我們還很年輕，未來的一切都是未知的，年輕，多么誘人的詞！nothing is imposible。我用年輕人的名義起誓，我們會充實(shí)的生活，學(xué)會真正的生存，證明我們的生命價值！

第二篇：生命、生存、生活演講稿范文

親愛的各位老師，小朋友們：

大家好！我叫唐**，是大一班的小朋友。今天我演講的題目是《讓我們和夢想一起成長》。

在那個粽子飄香的季節(jié)，我?guī)е谝宦曁淇扌腋５亟德涞饺碎g，是親愛的爸爸媽媽給了我鮮活的生命。那時候的我，還只是個小不點(diǎn)，不知道自己為什么要降落人間，但是我卻在本能的驅(qū)使下大口大口的喝著媽媽香甜的乳汁，后來慢慢長大，我才知道那是為了生存。

上學(xué)以后，老師教會了我很多東西，我學(xué)會了念書、寫字、畫畫、唱歌……我的生活因此而變得更加的豐富多彩。我不禁感嘆：小小的我原來可以做這么多事?。￠L大以后我更加可以做好多好多事！于是，一個美麗的夢想在我的心里開始萌芽——長大以后我將會是一個本領(lǐng)很大的人，也許會擁有自己的公司，過著有錢有閑的生活，我的員工都能從我這里拿到豐厚的薪酬，他們和家人都生活得很好；也許我會是一方百姓的父母官，在我的帶領(lǐng)下他們過著幸福美滿的生活，每個人的臉上都帶著幸福的笑容…..這就是我想要的生活。

我想，生命不過是生活的起點(diǎn)，生存也只是生活的前提，過我想要的生活，這才是我降落人間的真正目的和意義所在。

沒有夢想的生命是蒼白的，任何成功都源于一個心中的夢想，夢想會帶著我們?nèi)?chuàng)造美好的生活，只有美好的生活才能讓我們的生命變得有意義，讓我們生存得有價值，所以，讓我們和夢想一起成長吧。

親愛的小朋友們，如果你也和我一樣在心靈的土壤里種下了關(guān)

于生活的夢想之苗，那就讓我們一起用知識給它們澆水施肥，讓夢想的幼苗長成參天大樹吧！

我的演講完了

謝謝大家

第三篇：生命教育 生存教育 生活教育

生命教育 生存教育 生活教育

三生教育有關(guān)知識

1、“三生教育”是什么教育的簡稱？

“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。

2、什么是“三生教育”？

所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

3、什么是生命教育？它的主要任務(wù)是什么？

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值的教育。

通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點(diǎn)，與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系。

4、什么是生存教育？它的主要任務(wù)是什么？

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。

通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

5、什么是生活教育？它的主要任務(wù)是什么？

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。

通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

6、生命教育、生存教育、生活教育之間有什么關(guān)系？

生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。其中，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。

7、“三生教育”與素質(zhì)教育、德育工作、社會主義核心價值體系建設(shè)的關(guān)系是什么？

“三生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求、為什么要在各級各類學(xué)校學(xué)生中實(shí)施“三生教育”？ 在各級各類學(xué)校學(xué)生中實(shí)施“三生教育”，對全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力推進(jìn)素質(zhì)教育，大力發(fā)展云南現(xiàn)代教育，促進(jìn)受教育者全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

8、為什么要在各級各類學(xué)校學(xué)生中實(shí)施“三生教育”？

在各級各類學(xué)校學(xué)生中實(shí)施“三生教育”，對全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力推進(jìn)素質(zhì)教育，大力發(fā)展云南現(xiàn)代教育，促進(jìn)受教育者全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

9、為什么說實(shí)施“三生教育”是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求？ “三生教育”是實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效切入點(diǎn)。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要全面貫徹黨和國家的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的核心是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題，根本理念是堅持育人為本、德育為先，根本任務(wù)是立德樹人。素質(zhì)教育關(guān)注人的素質(zhì)提升和內(nèi)在發(fā)展、和諧成長，具有基礎(chǔ)性、主動性、發(fā)展性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性等特征?！叭逃敝塾趯W(xué)生的健康成長、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。

10、為什么說實(shí)施“三生教育”是實(shí)現(xiàn)家庭幸福，促進(jìn)社會和諧的必然要求？ 幸福是人生的終極目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的和諧從根本上講是人的和諧，是生命的和諧、生存的和諧、生活的和諧、人與自然的和諧。開展“三生教育”對增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，增強(qiáng)人的感恩之心，樹立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用。

11、實(shí)施“三生教育”要堅持哪些基本原則？

實(shí)施“三生教育”要堅持人本性原則、求真性原則、實(shí)踐性原則、規(guī)約性原則、開放性原則、整合性原則、創(chuàng)新性原則。

12、實(shí)施“三生教育”的基本途徑是什么？

實(shí)施“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)、學(xué)校教育是關(guān)鍵、社會教育是保障，必須堅持學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)統(tǒng)一的基本途徑。

13、開設(shè)“三生教育”課程的要求是什么？ 初中必修地方課程七年級 ≥32 節(jié)/年。

珍愛生命

在川流不息的人群中，來來往往那一顆顆跳動的心靈，那一張張微笑的臉龐，是一個個鮮活的生命；在散發(fā)著智慧氣息的森林里，沐浴著陽光茁壯成長的小樹，偉岸而祥和的參天古樹，是一株株充滿生機(jī)的生命；在那浩瀚無垠的大海里，無憂無慮暢游的小魚，婀娜多姿的珊瑚，是無數(shù)靈動而美麗的生命。

當(dāng)你看到一位母親懷胎十月，在經(jīng)歷無數(shù)痛苦的煎熬和漫長等待的焦急后，隨著“哇”的一聲響亮的啼哭，宣告著一個新的小生命誕生時，你是否會感嘆于生命的來之不易？ 當(dāng)你看到一位身患重病的病人，看到他在生死邊緣上痛苦地掙扎，無數(shù)次昏迷，無數(shù)次命懸一線??他對生命的渴望，又是否讓你嘆惋生命的脆弱？

當(dāng)你看到一株嫩綠的草芽在早春的寒冷中萌發(fā)，經(jīng)歷無數(shù)次雷電風(fēng)暴的嚴(yán)峻考驗后仍然奇跡般地活了下來，以一個勝利者的姿態(tài)屹立，書寫著它生長的執(zhí)著時，你是否會為生命的頑強(qiáng)而驚詫？

當(dāng)你看到一只慈祥的雞媽媽帶領(lǐng)著一群天真可愛的小雞在小院里玩耍的其樂融融時，看到一隊美麗的天鵝情侶在夕陽下的湖里靜靜漫游的唯美寧靜的畫面時，你是否會感動于生命的美麗？

我們是幸運(yùn)的，因為我們擁有美好的生命。我們能夠看到今天冉冉升起的太陽，我們還能在明媚的天空下自由地舞動，讓生的快樂和我們一起跳舞；我們還能夠把生的希望愜意地撒在每一個角落，讓每個角落都是陽光燦爛??生命因為脆弱和來之不易才顯得彌足珍貴，因為生命，這世界上才會充滿愛與關(guān)懷；因為生命，世界上才會充滿希望和未來，珍惜所擁有的生命吧！

學(xué)會生存

和諧美好的生存環(huán)境是幸福生活的必備條件，健康的身體是生命發(fā)展的基礎(chǔ)人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。

學(xué)會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存。學(xué)會生存，就要學(xué)會堅強(qiáng)。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能談失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。

學(xué)會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不能超越，怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不能超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠(yuǎn)不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。

太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點(diǎn)方向，引航導(dǎo)航?；▋旱纳?，為化作春泥給果實(shí)的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為了自己，而是為了把千絲萬縷的愛獻(xiàn)給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻(xiàn)。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻(xiàn)過，真切動人地生存過。

綠色生活

綠色生活是一種時尚，也是一種文明，這是樂活生活方式的行動準(zhǔn)則：1、2、3、4、5、6、7、8、9、堅持自然溫和的輕慢運(yùn)動。不吸煙，也盡量不吸二手煙。電器不使用時關(guān)閉電源以節(jié)約能源。

盡量選擇有機(jī)食品和健康食品，避免高鹽、高油、高糖。減少制造垃圾，實(shí)行垃圾分類和回收。親近自然，選擇“有機(jī)”旅行。

注重自我，終身學(xué)習(xí)，關(guān)懷他人，分享快樂。積極參加公益活動，如社區(qū)義工、支教等。支持社會慈善事業(yè)，進(jìn)行舊物捐贈或捐款。

10、節(jié)約用水，將馬桶和水龍頭的流量關(guān)小，一水多用。

11、向家人、朋友推薦對環(huán)境有利的產(chǎn)品。

12、減少一次性筷子和紙張的使用，珍惜森林資源。

13、減少對手機(jī)的使用。

第四篇：生命 生存 生活教學(xué)總結(jié)

生命、生活、生存教育教學(xué)工作總結(jié)

一學(xué)期來，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛搜集各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。

我本著“學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展”這個素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，我能做到認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，并能圓滿地完成本學(xué)期的生命教育教學(xué)任務(wù)。

課前準(zhǔn)備：備好課。

①認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。能讓學(xué)生把知識運(yùn)用到生活中。

②了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生。

課堂教學(xué)

1、組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣，課堂上講解與活動相結(jié)合，布置好課余作業(yè)。

2、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)的學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對后進(jìn)生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和不愿意聽講的學(xué)生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>

3、積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。

4、培養(yǎng)多種興趣愛好，到圖書館博覽群書，不斷擴(kuò)寬知識面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。還通過討論法、測試法、角色扮演法、游戲法、行為訓(xùn)練法等多種方法對學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的教育。針對個別學(xué)生還進(jìn)行了談心活動，使他們在學(xué)習(xí)生活中發(fā)生了很大的變化。

在本學(xué)期的生命教育教學(xué)中，我能堅持面向全體學(xué)生為主，個別輔導(dǎo)的原則，使學(xué)生的心理和生理得以健康發(fā)展。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。

三臺小學(xué)2010、7

第五篇：關(guān)于生命生存生活的感悟

關(guān)于生命生存生活的感悟

隨著大學(xué)越來越多，大學(xué)生已經(jīng)不再稀有。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨各種生命生存生活的壓力，在大學(xué)四年中有的人會變得迷茫失去自我不知道自己的未來和方向，因此我們大學(xué)生要樹立一種正確的人生觀價值觀來指引我們，為自己的夢想和目標(biāo)奮斗。

一、生命——偉大而又珍貴

生命是偉大的。一個偉大的生命有著一個偉大的人格。他所擁有的思想與眾不同，用自己堅定的毅力做出不平凡的事。印度的天主教修女特蕾莎，諾貝爾和平獎的獲得者，是偉大的人道主義者，是一位現(xiàn)代的圣人，她一生都為貧民服務(wù)。特蕾莎修女一生在那里為窮苦人、為病痛者、為殘障的人服務(wù)。臺灣有個尼姑叫澄嚴(yán)法師，她的影響力在臺灣非常大，有幾百萬信徒，政治人物都要去拜訪她，有的還向她磕頭。她外表很平凡，也沒有佛教的高深造詣，可是她體現(xiàn)了佛教的慈悲精神，她的愛心不分國界。有時候生命可以如此偉大在她平凡的人生中做出不平凡的事。

生命是珍貴的。一個軟弱無能的人在人生中經(jīng)歷了很多困苦、風(fēng)雨坎坷對生命失去了信心，做出常人難以理解的事情。也許只要他再堅強(qiáng)偉大一點(diǎn)點(diǎn)，人生就會變得不一樣。當(dāng)我們經(jīng)歷痛苦時，請你想一想你的家人、朋友、親人你就會發(fā)現(xiàn)生命是如此珍貴。

二、生存—龍的傳人，狼的精神

狼是草原上的一種動物，面對草原上殘酷的環(huán)境它積極地適應(yīng)而且具備了勇敢、孤獨(dú)、團(tuán)結(jié)、殘酷的性格。在我們現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境中，也需要像狼這樣的精神。

魯迅先生在最初寫《野草》的時間段里，魯迅經(jīng)歷了孤獨(dú)痛苦和焦慮絕望的心路歷程。首先是“同一戰(zhàn)陣中的伙伴”因思想觀念的迥異而分道揚(yáng)鑣，面對強(qiáng)大的封建文化陣營魯迅先生只有“荷戟獨(dú)彷徨”；其二是昔日“兄弟怡怡”的周作人突然反目成仇，魯迅先生被周作人夫婦趕出八道灣寓所，過著顛沛流離的生活；第三是魯迅開始創(chuàng)作《野草》時身體每況愈下，肺病復(fù)發(fā)且十分嚴(yán)重。正如《野草》之中的“野草”的根雖然不深，花葉也不美，但它卻扎根在人類生存的土壤，吸取天地之靈氣，吸收前代思想者的血肉，在“暗夜”的現(xiàn)實(shí)社會不屈不撓地生存。魯迅先生的這種堅定精神讓我不得不為之佩服。當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)以后，無論是在工作還是在某個地方繼續(xù)深造，我們都已經(jīng)踏入了這個社會。因此我們現(xiàn)在就要樹立自己的生存原則。提高個人外在素質(zhì)、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、學(xué)會交流、獨(dú)立的精神、坦然面對現(xiàn)實(shí)中的困難。

三、生活——自我管理

畢淑敏曾經(jīng)說過：“現(xiàn)代生活如此繁雜，人們隨時需要對發(fā)生在自己身上的事做出決定。一個選擇，決定一種道路。一條道路，到達(dá)一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一個命運(yùn)?！辈还苁窃诖髮W(xué)還是踏入社會，我們都要學(xué)會自我管理。如果我們現(xiàn)在都沒有建立一種生活的自我管理與控制，那么當(dāng)你進(jìn)入社會時就更加不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)你在大學(xué)中努力地追求夢想和目標(biāo)時，更是需要一種堅定的毅力。

不同的生活觀念，有著不同的生方式。生活方式?jīng)]有好壞，關(guān)鍵在于愛好、興趣和合理的規(guī)劃。當(dāng)你選擇了一種，不必羨慕其他人的生活。生活本身就來源于自己的創(chuàng)造。勇往直前，大膽去創(chuàng)造自己想要的生活吧！