第一篇：莫言作品《豐乳肥臀》內(nèi)容簡(jiǎn)介

轉(zhuǎn)載《豐乳肥臀》：謳歌生命意義和偉大母性

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

小說(shuō)中通過(guò)母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個(gè)又一個(gè)兒女，并且視上官金童為生命一般重要，其用意在于說(shuō)明：人永遠(yuǎn)是宇宙中最寶貴的，生命具有無(wú)可爭(zhēng)辯的意義，是第一本位的，“種”的繁衍生殖(即上官金童的重要與受寵)自然就具有無(wú)與倫比的重要意義。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因?yàn)橛辛松拇嬖诓棚@示了自身的價(jià)值和意義。小說(shuō)也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當(dāng)最受到禮贊的。沒(méi)有生命的宇宙和世界，無(wú)論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說(shuō)或作者的深刻性也就在于將這個(gè)似簡(jiǎn)單又普泛深刻的道理蘊(yùn)含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強(qiáng)的求生保種的生命過(guò)程中。

那么生命的創(chuàng)造者－－母親無(wú)疑要受到尊敬與贊美。母親是無(wú)私，是愛，是奉獻(xiàn)，是生命的載體。對(duì)母親由衷的尊敬與感恩，也表明 了人們對(duì)生命的終極崇拜和熱愛。由此我們似乎可以看出作者的母性意識(shí)或說(shuō)女性意識(shí)在小說(shuō)中起著主導(dǎo)作用。創(chuàng)造社會(huì)歷史的可能是男性為主，創(chuàng)造生命歷史的，或說(shuō)人類歷史的卻是母親生命源初的女性。這里似乎既體現(xiàn)了作家的心靈深沉著的戀母情結(jié)，而上官金童，作為作家思想意識(shí)的化身，他對(duì)母乳的依戀--戀乳證，在這里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一種情結(jié)。

小說(shuō)主體仍然是展示生命的過(guò)程，謳歌生命的本體意義及母親的偉大性。對(duì)于歷史的再現(xiàn)與表現(xiàn)，以及城市生活的描寫是為揭示人性之變曲，并提出問(wèn)題，但不是小說(shuō)的主旨。作者用筆仍然著力于刻劃與表現(xiàn)謳歌的主題仍然是：生命、母親、歷史只是作為副線貫穿其中，著力突出的是歷史的主體－－人?？v觀整篇小說(shuō)，我們說(shuō)這是一部具有相當(dāng)力度與厚度的作品，它蘊(yùn)含了作家對(duì)生命、母親、歷史的深沉思索，對(duì)于社會(huì)歷史與時(shí)代問(wèn)題的獨(dú)特、新穎的思考與探索。具有很強(qiáng)的思想性與獨(dú)創(chuàng)性。

大概由于小說(shuō)篇幅太長(zhǎng)，小說(shuō)后部分在藝術(shù)手法上，顯得有些尚欠錘練，不夠圓熟，加之匆促收尾，讀來(lái)未免使人覺得不如前部分和諧、完好，而有些迷亂，用語(yǔ)生硬，對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一手法運(yùn)用不夠圓熟。誠(chéng)然，這樣一部巨著，存在一些個(gè)別不足且是藝術(shù)手法上的，并不影響它整體的價(jià)值。

第二篇：莫言《豐乳肥臀》讀后感

讀完莫言的《豐乳豐臀》這部小說(shuō)，無(wú)比感慨萬(wàn)千。該書中對(duì)人性的描寫得淋漓盡致般真實(shí)。它真實(shí)反映了從國(guó)民黨執(zhí)政到共產(chǎn)黨執(zhí)政的演變，以書中的高密東北鄉(xiāng)為地點(diǎn)，以第一人稱的口吻講述描述了上官一家人的興衰遭遇，從一個(gè)小家庭折射到整個(gè)社會(huì)地描繪那段歷史。

小說(shuō)開頭描寫的場(chǎng)景是豐乳肥臀的上官魯氏臨盤的場(chǎng)景。書中寫道“上官呂氏拍打著手上的塵土，輕聲嘟噥著：‘你呀，我的好兒媳婦，爭(zhēng)口氣吧！要是再生個(gè)女孩，我也沒(méi)臉護(hù)著你了！’”上官呂氏是上官魯氏的婆婆，上官魯氏連生了7個(gè)女兒。從她婆婆這句話不難聽出，那個(gè)年代的人們重男輕女的封建思想還很根深蒂固。然后因?yàn)樗麄兗业捏H也剛好在這天臨盤，上官魯氏的婆婆，公公，甚至她的丈夫都全部跑去照料那只第一次產(chǎn)崽的驢，無(wú)不體現(xiàn)著因?yàn)樯瞎亵斒线B生那么多女兒，讓她家人對(duì)她的關(guān)心還比一只能為他們家拉磨掙錢的驢少，這何等的悲哀凄涼。

文中第九章，“孫大姑把一只手伸進(jìn)上官魯氏的產(chǎn)道，拖出了嬰兒的另一條腿。產(chǎn)婦嚎叫著暈過(guò)去了。孫大姑把一撮黃色粉末吹進(jìn)上官魯氏的鼻孔。她雙手攥住嬰兒的兩條小腿，平靜地等待著。上官魯氏呻吟著醒過(guò)來(lái)。她連聲打著噴嚏，身體猛烈地抽搐。她的上身弓起來(lái)，又沉重地跌下去。趁著這機(jī)會(huì)，孫大姑把嬰兒拖出了產(chǎn)道。嬰兒又扁又長(zhǎng)的頭顱脫離母體時(shí)，發(fā)出了響亮的爆炸聲，猶如炮彈出膛。鮮血濺滿了孫大姑的白布褂子?！蹦园焉瞎亵斒仙a(chǎn)過(guò)程寫的如此逼真，讓人不得不倒抽一口涼氣，人，還能這樣子折騰嗎？！但是在舊時(shí)代，一切皆有可能！似乎是為了把孩子生出來(lái)，可以不擇手段。這個(gè)畫面，也為我們勾勒了那個(gè)年代醫(yī)療的落后和生活的艱苦。這為后來(lái)上官魯氏超級(jí)無(wú)敵疼愛她兒子——上官金童埋下了伏筆。

文章除了極盡真實(shí)地描繪上官魯氏產(chǎn)子的情景外，文章還刻畫了日本軍隊(duì)進(jìn)攻高密東北鄉(xiāng)的場(chǎng)景，才一下子工夫，她的丈夫，她的公公都在自家院子里被日本士兵殺死···她的婆婆也差點(diǎn)命喪黃泉。揭開了她家落敗的序幕。從此，上官魯氏就不得不扛起這個(gè)家，只有她一個(gè)勞力的家···只有在讀了這本書才知道她的生活處境是多么不容易，而這種艱辛，是無(wú)法在短短的讀書筆記中所能用筆墨描繪出來(lái)的。上官家的七個(gè)女兒——來(lái)弟、招弟、領(lǐng)弟、想弟、盼弟、念弟、求弟都分別有她們不幸的遭遇，曲折離奇，但是又與那時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，過(guò)渡時(shí)期，大饑荒時(shí)期和文化大革命時(shí)期所貼合，讓人感慨社會(huì)動(dòng)蕩的凄涼。

其中不得不提到的是上官魯氏的寶貝兒子上官金童，他從小就得了戀乳癥，一直到7歲前，他都是靠吃母親大的乳汁過(guò)活。他絲毫吃不得米飯還是別的粗糧。他7歲時(shí)，母親再也不能產(chǎn)奶給他喝了，然后他轉(zhuǎn)而吃羊奶。像上官金童這個(gè)怪病，在那個(gè)年代，有口飯吃就應(yīng)該是很艱難很幸福的事了，偏偏他卻由衷地對(duì)這些飯菜感到厭惡，究竟是天意弄人還是生不逢時(shí)？！這些都等待我們?nèi)ゾx這本《豐乳肥臀》去慢慢發(fā)掘。

第三篇：莫言豐乳肥臀讀后感

莫言豐乳肥臀讀后感

莫言的這本書是標(biāo)題黨的最佳代表，“豐乳肥臀”讓人聯(lián)想到野性女人在花花世界中的無(wú)羈生活。而“謹(jǐn)以此書，獻(xiàn)給母親在天之靈”的寄語(yǔ)，使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯(lián)系?？赐暾緯?，除了魔幻現(xiàn)實(shí)主義帶給你的震感外，更多的是被母愛的崇高與偉大動(dòng)容。從抗戰(zhàn)前夕到解放以后的時(shí)間跨度內(nèi)，母親上官魯氏生養(yǎng)了九個(gè)兒女，四個(gè)孫輩，歷經(jīng)日本屠殺、自然災(zāi)害、炮火硝煙、文化革命種種磨難，用自己的乳汁滋養(yǎng)兒孫、以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

豐乳肥臀——悲苦的命運(yùn)

“母親”有著與舊社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)相匹配的小腳，有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”，但卻演繹著舊社會(huì)婦女的悲苦命運(yùn)。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來(lái)延續(xù)上官家血脈，最終與牧師的愛情結(jié)出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個(gè)女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態(tài)特征，來(lái)弟、招弟、領(lǐng)弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個(gè)命運(yùn)多舛，生之悲苦——死了、瘋了、賣了，沒(méi)有你想不到的苦，只有你無(wú)法體驗(yàn)的悲。這種悲是舊社會(huì)女人的寫照，是對(duì)中國(guó)社會(huì)人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀，女人充其量也只是生產(chǎn)的工具，生產(chǎn)力越高所受的剝削也就越深，女人的價(jià)值也僅僅體現(xiàn)為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動(dòng)人民延續(xù)血脈的工具，數(shù)千年的生產(chǎn)著悲苦的女人。

豐乳肥臀——生命的抗?fàn)?/p>

每讀到一個(gè)女兒的命運(yùn)就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神，抗?fàn)幜α?。母親的被借種、被強(qiáng)奸、被暴打也不向生命低頭，沒(méi)有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼，也沒(méi)有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠(yuǎn)坦坦蕩蕩，即使身體遭受無(wú)盡踐踏，靈魂也始終保持純凈。上官家的八個(gè)女兒同樣延續(xù)了母親的堅(jiān)毅性格，不管成仙、成妖還是賣身賣命，都無(wú)怨無(wú)悔，熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運(yùn)也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻(xiàn)給土匪沙月亮，獻(xiàn)給地主司馬庫(kù)，獻(xiàn)給游擊頭目沙月亮，獻(xiàn)給啞巴孫不言，獻(xiàn)給懂鳥語(yǔ)的鳥兒韓……他們無(wú)視母親的強(qiáng)烈反對(duì)，無(wú)視倫理道德法則約束，只追求那情真意切，兒女情長(zhǎng)、激情蕩漾。即使抗?fàn)幉贿^(guò)命運(yùn)的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產(chǎn)的象征，也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。

豐乳肥臀——母愛的偉大

豐乳肥臀的第三個(gè)涵義是母愛的滋養(yǎng)與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個(gè)兒女和四個(gè)孫輩，作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲，患上了神經(jīng)性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁，吮吸著如同母親血液的乳汁，成了一個(gè)活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛，是人世間唯一一件可以不付代價(jià)不計(jì)成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光，母親為了在災(zāi)害年代供養(yǎng)自己的孩子，偷吃公糧，回到家中以嘔吐的方式吐到碗里洗凈給孩子們熬湯，開始嘔著血，后來(lái)只要一蹲下就能順利的嘔吐出自己吞下的谷物。母愛的光輝瞬間達(dá)到最高潮的爆發(fā)，發(fā)光的母愛照亮了黑暗年代的烏云密布，政權(quán)斗爭(zhēng)的更迭，人情冷暖的變幻，唯一不變的是母愛，它是人性價(jià)值的永恒存在。

莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義帶有濃濃的中國(guó)鄉(xiāng)土氣息。狐、鬼、妖、魔將現(xiàn)實(shí)感情的描寫的淋漓盡致，讀者不必苛責(zé)為什么是這樣，只要跟著狐仙的腳步在迷霧中去探尋人性、探尋鄉(xiāng)村、探尋中國(guó)，最重要的是探尋豐乳肥臀的中國(guó)女人命運(yùn)和偉大母愛。

第四篇：莫言《豐乳肥臀》讀書心得

莫言《豐乳肥臀》讀書心得

宜賓市第七初級(jí)中學(xué)校小學(xué)部胡春燕

我終于在一波三折中讀完了這篇史詩(shī)一樣的著作——《豐乳肥臀》。這本書就像一卷色彩斑斕同時(shí)具有厚重歷史感的膠片，它再現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像；講述的是在那個(gè)硝煙彌漫的**年代，一位平凡，普通的母親含辛茹苦、艱難的撫育著一個(gè)又一個(gè)兒女，并且視上官金童為生命一般重要，又眼睜睜看著她們一個(gè)一個(gè)離她而去的悲慘結(jié)局，真是白發(fā)人送了黑發(fā)人?。?/p>

一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認(rèn)為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚(yáng)女性的作品，還是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)問(wèn)題的著作。

上官魯氏，她是一名典型的偉大的中**親形象，她打死過(guò)她的婆婆，在磨面時(shí)偷過(guò)豌豆，她幫助過(guò)女兒偷情，她借助過(guò)各類型的男人生育了9個(gè)孩子為的只是生出一個(gè)男丁來(lái)傳宗接代，她裹過(guò)小腳，她受盡過(guò)婆婆的折磨，她救過(guò)曾經(jīng)負(fù)過(guò)她的村里人，她同時(shí)也哺育過(guò)她女婿與其他女人的孩子，她也哺育過(guò)她的那么多個(gè)外孫，她是正直的，她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是睿智的，她是樸質(zhì)的……莫言把母親描繪成一位承載苦難的偉大的民間女神，因?yàn)?/p>

她經(jīng)歷過(guò)的苦難和對(duì)苦難的隱忍;經(jīng)歷過(guò)的殘酷和對(duì)殘酷的延伸；家庭中各種力量之間的角逐、爭(zhēng)奪和廝殺，使得母親獨(dú)自承受和消解苦難。兵匪、戰(zhàn)亂、顛沛流離、親人死亡以及對(duì)傳宗接代的一事無(wú)成的兒子的擔(dān)心、焦慮，都體現(xiàn)了母親無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

就在我們身邊，這種中國(guó)式的堅(jiān)韌、質(zhì)樸、無(wú)私的母親形象還少嗎？一個(gè)真實(shí)的報(bào)道：一個(gè)母親和她的孩子被困山洞里等待救援的時(shí)候，為了讓幼小的孩子活下去，她不惜用自己的鮮血來(lái)喂養(yǎng)孩子，讓孩子的生命得以延續(xù)，最后，孩子得救了，她卻因失血過(guò)多而死亡；我的媽媽，一個(gè)典型的農(nóng)村婦女，一生都在為我們幾個(gè)孩子付出，年輕時(shí)，她起早貪黑，任勞任怨，只為讓我們茁壯成長(zhǎng)；現(xiàn)在老了，我們想讓她享享清福了，她依然勤勞地一早起床為我們做早餐，在她的眼中，我們姐妹永遠(yuǎn)都是她長(zhǎng)不大的孩子??！為了孩子，天下的母親們奉獻(xiàn)終身，寧愿孩子吃奶把她整個(gè)人榨干！為了孩子，她們當(dāng)孩子們的守護(hù)神，一直守護(hù)者他們！她們支撐著整個(gè)家，她們有多少時(shí)間是為了自己？當(dāng)母親太難，看到此，我們也許會(huì)懺悔我們?cè)?jīng)的沖動(dòng)、魯莽、頂撞……我們給她舔了多少負(fù)擔(dān)和麻煩？我們是否應(yīng)該想想母親的處境？我們應(yīng)該愛我們的媽媽，別惹她生氣，多盡點(diǎn)孝心！

所以，母性是美的，純的，無(wú)瑕的，沒(méi)有母性就沒(méi)有人類，沒(méi)有人類，就不能成為人間，就不能成為世界，而沒(méi)有這種廣博、無(wú)私、勇敢、堅(jiān)韌的母性，世界將是不讓人留念的。母性是生命的諦造者。母性是該頌揚(yáng)的，不論是貞的或不貞、美的或不美的。母性的樸實(shí)，無(wú)私，偉大就是在延續(xù)生命的種子，并且讓種子一步步地成長(zhǎng)。

同時(shí)，這是一部真實(shí)反映農(nóng)村重男輕女思想的小說(shuō)，是給農(nóng)村人敲警鐘啊，也是歷史的真實(shí)反映！在上官魯氏生了七個(gè)女兒以后，全家人盼啊盼兒子，盼來(lái)的卻是扶不起的阿斗——一輩子被掉在了女人的奶子上，沒(méi)有任何作為，反而連累母親乃至全家一生！后來(lái)雖然也經(jīng)歷了大悲大放，但仍然擺脫不了豬狗不如的貧苦潦倒的生活，誰(shuí)讓他不能自食其力了，命運(yùn)永遠(yuǎn)被別人控制了！更可悲的是，喜歡別人乳房，以為他可以花天酒地，誰(shuí)知他沒(méi)有性愛的能力，所以連女人都瞧不起他！這個(gè)人物是農(nóng)村典型存在的，農(nóng)村人就是重男輕女，不管生了幾個(gè)女孩，最后還是要生個(gè)兒子！然后嬌生慣養(yǎng)，最后變成個(gè)窩囊廢！有兒子何用？還不如女兒呢！女兒照樣可以光宗耀族，傳宗接代，不比男兒差！

總之，讀了這部著作，我既被文中母親那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所深深地感動(dòng)，又為農(nóng)村人那種重男輕女的思想而悲哀！它的強(qiáng)大性讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神的快樂(lè)，也讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐的感傷！

第五篇：莫言 作品

《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的紅蘿卜》《豐乳肥臀-增補(bǔ)版》《藏寶圖》《四十一炮》

《天堂蒜薹之歌》《拇指銬》《白狗秋千架》《莫言精選集》《莫言作品精選》《酒國(guó)》《食草家族》《白棉花》《紅樹林》《月光斬》《老槍?寶刀》《會(huì)唱歌的墻》《司令的女人》《良心作證》《鎖孔里的房間》《什么氣味最美好》《傳奇莫言》《莫言散文》《莫言中篇小說(shuō)選》《莫言王堯?qū)υ掍洝贰稇?zhàn)友重逢》《蛙》