第一篇：大學(xué)生的理想信念

大學(xué)生的理想信念

能使我們?yōu)橹畩^斗的東西叫理想，而實(shí)現(xiàn)理想所必須的東西卻是信念。

一個(gè)人有雄心大志固然重要，然而更重要的還在于行動，在于行動中有沒有堅(jiān)韌的毅力，有沒有頑強(qiáng)的信念。

一個(gè)大學(xué)生談理想，我覺得很抽象，談未來，談責(zé)任我覺得很蒼白，很無力。作為一名大學(xué)生我們應(yīng)該弄清楚自己是誰，在社會上的定位，在他人心中的定位，自己喜歡什么，不喜歡什么，也都要想想清楚，找回真正的自己，擺正自己的位置。然后腳踏實(shí)地的一步一個(gè)腳印的向上走，朝前看。

其實(shí)我們的人生就像爬一座高聳入云的大山一樣，我們眼睛所能看到的高度是有限的，只有我們不斷的向上爬，才能看到更高的高度，我們的眼界是由我們所站的高度來決定的，只有站的更高才能看的更遠(yuǎn)。同樣我們的理想也不是平白無故冒出來的，那是因?yàn)槲覀冇胁煌慕?jīng)歷，有不同生活環(huán)境的影響，它是自我認(rèn)知的一種積累。其實(shí)我們的理想就是我們所能看到的高度，而這種自我認(rèn)知的積累就是我們爬山的過程。為什么有的人有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，而有的人卻碌碌無為，這是因?yàn)樗麄兯?jīng)歷的不同，你不能奢求一個(gè)連汽車都沒見過的人能成為機(jī)械工程師，一個(gè)連書都沒讀過的人成為數(shù)學(xué)家。一個(gè)人的生活環(huán)境，他所看到的，他所聽到的，他所接觸到的，造成了他對自己新的認(rèn)識，從而產(chǎn)生一種信念，進(jìn)而產(chǎn)生理想。就像哲學(xué)思想里面的量變的積累產(chǎn)生質(zhì)變的道理一樣.可是現(xiàn)在不少的大學(xué)生每天只會夸夸其談，我以后怎么怎么樣，可有誰再想我現(xiàn)在怎么樣，我想大家都應(yīng)該知道“一屋不掃，何以掃天下”的道理。你連今天的事都做不好，何談以后怎么樣。沒有對自己的認(rèn)識，沒有頑強(qiáng)的信念，只有被稱做理想的空想，我們怎么成功。我們應(yīng)該一步一步的踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，真正的認(rèn)識自己，少做點(diǎn)空想，多做點(diǎn)事實(shí)，少想一點(diǎn)結(jié)果怎么樣,多去享受一下經(jīng)歷的過程。

還是那句話雄心大志固然重要，然而更重要的還在于行動，在于行動中有沒有堅(jiān)韌的毅力，有沒有頑強(qiáng)的信念。

第二篇：大學(xué)生理想信念

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的調(diào)查報(bào)

指導(dǎo)老師：肖干

調(diào)查人：簡歡建筑城規(guī)學(xué)院09級建筑專業(yè)2班

李一佳建筑城規(guī)學(xué)院09級建筑專業(yè)2班

任藝梅建筑城規(guī)學(xué)院09級建筑專業(yè)2班

楊夢婭建筑城規(guī)學(xué)院09級建筑專業(yè)2班

2010年1月11日星期一

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：2009年12月20日起，2010年1月9日結(jié)束

調(diào)查地點(diǎn)：重慶大學(xué)B區(qū)校園，因特網(wǎng)

調(diào)查對象：重慶大學(xué)學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)上各地大學(xué)生

調(diào)查方法：抽樣問卷調(diào)查（包括校園與網(wǎng)絡(luò)）

調(diào)查分工：主題小組討論確定，問卷由簡歡、李一佳設(shè)計(jì)；由小組在不同地點(diǎn)發(fā)放問卷，并在網(wǎng)上通過郵件形式傳到各自同學(xué)處幫忙填寫；數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)由任藝梅、楊夢婭完成，小組全體成員對結(jié)果進(jìn)行討論，并由李一佳、楊夢婭執(zhí)筆完成初稿，經(jīng)小組討論修改后成正文。

兒時(shí)，小小的我們都曾有過大大的夢想，小小的世界承載著滿腔的赤誠，然而當(dāng)糖果可及但甜蜜已遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)夏日常在但嬉鬧已少時(shí)，當(dāng)時(shí)光如是但幻想已少時(shí)，我們失去的除了那永遠(yuǎn)的童年是否還有我們自己的夢呢？我們曾在父母老師的身后亦步亦趨，但我們終究要獨(dú)自步入社會去尋找屬于我們自己的生活，但是一個(gè)沒有理想的人又怎么能找到前進(jìn)的方向？人生就像一次攀登，需要一次次仰望理想一步步堅(jiān)實(shí)信念。對于剛脫離父母老師引導(dǎo)、即將步入社會的大學(xué)生們，他們理想與信念的狀況如何呢？對此我們于2009年12月20日進(jìn)行了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的調(diào)查。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷（見附件1）100份，回收92份，回收率92%。其中大一學(xué)生33份，大二學(xué)生30份，大三學(xué)生29份；男生占43%，女生占57%；理工類學(xué)生占73%，文科類占27%。

對于第一題“從小到大的理想是否改變過？”，男、女生多認(rèn)為自己的理想會因思想逐漸成熟或受別人影響而改變，可見絕大多數(shù)同學(xué)在不斷成長，不斷認(rèn)知世界的過程中理想也會隨之慢慢改變。所以義務(wù)教育階段以及高中教育階段是影響我們理想建立的關(guān)鍵時(shí)期，老師、家長的引導(dǎo)、榜樣的作用會勾勒出我們眼中的世界，由此我們會展望自己的理想。

而對于理想的建立，大部分男生女生都認(rèn)為是受自己興趣愛好的影響，這說明在我們成長的過程中外部環(huán)境雖然可以約束我們、引導(dǎo)我們，但不可以直接地強(qiáng)加給我們思想意志，興趣愛好的所在才是我們最終追求的，才是我們未來奮斗的方向。

當(dāng)問到現(xiàn)在是否有理想時(shí)，多數(shù)男生有長期理想并已計(jì)劃如何去做，同時(shí)也有相當(dāng)多男生是有短期理想并有意識的去實(shí)現(xiàn)它，可見在不同思維形式建立的過程中，男生的辦事方法已產(chǎn)生分化，即分為注重眼前和注重長遠(yuǎn)兩種；女生主要集中在選擇“有短期理想并有意識的去實(shí)現(xiàn)它”，證明女生更加務(wù)實(shí)，注重于當(dāng)前實(shí)事，但卻有些缺少長遠(yuǎn)的抱負(fù)，沒有特別明確的目標(biāo)。對于選擇“有長期理想，并已計(jì)劃如何去做”的男生，更富有遠(yuǎn)大抱負(fù)、更加理想主義，對于未來更有規(guī)劃與打算，他們的人生更具有挑戰(zhàn)性與規(guī)劃性。

在第四題中，男生選ABD的較多，他們更喜歡充滿挑戰(zhàn)和富有傳奇色彩的人生，女生主要集中在C項(xiàng)。這恰好驗(yàn)證了第三題答案的正確，說明男生更喜歡富有挑戰(zhàn)性的事情，懷著滿腔熱血去開拓一片屬于自己的天地，而女生更加務(wù)實(shí)于眼前，并不太喜歡驚險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，平凡而充實(shí)的生活便可滿足。

在接下來的五題中，擁有長期理想的男生進(jìn)入大學(xué)后依然會堅(jiān)持自己最初的理想，并沒有改變；而對于擁有短期理想的男生和多數(shù)女生則會選A：有改變，但根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況重新設(shè)定，適當(dāng)提高。每個(gè)人都有所不同，不一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們在努力奮進(jìn)的同時(shí)不斷修正前進(jìn)，也終會達(dá)到夢想的彼岸。

當(dāng)問到理想改變的原因時(shí)，男女生多認(rèn)為找到真正適合的才是改變自己理想的主要原因?？梢娋退闶窃诖髮W(xué)我們依然尋找那個(gè)真正屬于我們的方向，生無所息，何況只是一個(gè)開端，我們需要不斷地探索尋覓。同時(shí)也有多數(shù)女生認(rèn)為改變是因興趣變了，找到了更喜歡的，這也是探索的過程；又或是受到他人影響，如果那樣的選擇適合便好，但若是刻意勉強(qiáng)會丟了本心，反而可能對今后的人生道路造成影響。從第六題的數(shù)據(jù)也可以看出女生更容易被外界的因素左右而改變理想，對理想的要求也比較隨性，喜好和興趣更為重要。相較之下男生則更為理性實(shí)際，考慮到現(xiàn)實(shí)的阻礙，自身與外界的聯(lián)系，適合程度等等。

在7題理想與現(xiàn)實(shí)沖突的假設(shè)下，男生集中在BC兩個(gè)選項(xiàng)，很多男生選擇堅(jiān)持理想不懼現(xiàn)實(shí)，永不言棄，這再次說明第三題中他們擁有堅(jiān)定的長期理想的結(jié)論。在某種程度上這也反映了現(xiàn)在的年輕人特別是男生，涉世未深年輕氣盛還沒有體會現(xiàn)實(shí)的殘酷，略有天真，正是初生牛犢不怕虎的寫照。而短期理想的同學(xué)更加理性，多會視現(xiàn)實(shí)情況而定，具體問題具體分析。女生基本上集中在C選項(xiàng)：視現(xiàn)實(shí)情況而定，這一方面說明女生有務(wù)實(shí)、做事謹(jǐn)慎認(rèn)真的性格特點(diǎn)，在另一方面也反映出女性性格上不夠堅(jiān)定灑脫，缺少長期規(guī)劃和堅(jiān)持理想的一面。

第八題涉及到信念樹立的問題，男女生中選C的人都是少數(shù)，不難看出如今的新時(shí)代青年們都比較有想法并且樂于堅(jiān)持。從男女生對AB項(xiàng)選擇的比例差異可以看出大家都認(rèn)可及時(shí)樹立信念的正確性，而男生們擁有更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃，自然也會有更好的實(shí)施效果。一部分女生們對于樹立理想有一定的滯后性，缺乏緊迫感，一定程度上再次反映出女性在性格上的特點(diǎn)。

第九題的結(jié)果顯示出大家普遍認(rèn)為人們的信念會隨著認(rèn)知的改變而改變，這是比較理性的想法，未來變化莫測，難以琢磨，單純的以為信念能夠堅(jiān)定不移并永遠(yuǎn)為我們指引方向是不現(xiàn)實(shí)的。其中又有將近一半的女生對此呈較為消極的“不知道”態(tài)度則反映出這部分女生對此的迷茫。這些同學(xué)在未來面對此類現(xiàn)實(shí)問題時(shí)也許會更加無措。這一點(diǎn)應(yīng)該引起我們的注意。

在第十題的選擇上男女生的差別就很明顯了，男生更側(cè)重理想先于信念，偏于目的性，最終的結(jié)果更有吸引力。女生多數(shù)選擇信念則更加偏向于過程，注重“支撐”的力量?？傮w來說不分伯仲，事實(shí)上兩者誰先誰后沒有什么真正上的正確答案，成功的路上它們一樣重要。在十一題中問到若是對成功人士時(shí)，結(jié)果依然類似。

十二題中問到是否可以闡述清楚理想與信念的關(guān)系時(shí)，男生多數(shù)無法清楚闡釋，只是心中明白，或許他們有些遠(yuǎn)大的理想往往是在一個(gè)虛幻的平臺上構(gòu)建，并不怎么符合實(shí)際，只是一時(shí)情緒的沖動，或是一種抽象的感知，模糊的方向。女生的選擇集中在B項(xiàng)，也許越短期的理想越具體可控，目標(biāo)也更明確。男女生能把理想清楚地說出來的人很少，說明我們的思想還沒有建立完全，仍在不斷尋找修正未來的方向。

在追求理想的道路上遇到某些比較大的困難，會怎么做呢？男生大都選擇A：堅(jiān)定信念，永不言棄。這與五、七題中得到的結(jié)果很像，再次看出男生更加堅(jiān)信與自己的理想與追求，不畏懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定且富有挑戰(zhàn)精神；然而從另一方面來看也不值得完全肯定，就像遇到無可翻越的高墻的螞蟻，繞道而行不失為另一種智慧。對于多數(shù)選擇D的女生，則表現(xiàn)出她們更愿意從現(xiàn)實(shí)出發(fā)選擇當(dāng)前更適合的方法，更強(qiáng)調(diào)靈活地做事，但若是可以克服的困難，也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地奮斗下去。

第十四題中問到“人生最重視的目標(biāo)為何？”不管是男生還是女生多數(shù)都把家庭幸福排在首位，所謂一屋不制何以制天下，家庭代表著一種莫大的責(zé)任，但同時(shí)他又是人生中最大的幸福所在，不管走到哪里不管處于怎么樣的生活，這都是最值得我們追求的。而祖國又是我們的大家庭，仍有很多同學(xué)選擇要為為國家獻(xiàn)出自己最大的力量。還有少數(shù)同學(xué)愿追求無盡的財(cái)富，雖然沒有錢是萬萬不能的，但是人的一生有限，錢若夠用便足夠了。

在最后一題中，讓同學(xué)們用一個(gè)字母描述設(shè)想中的未來，幾乎沒有同學(xué)選擇I：一片平直順利，而多數(shù)同學(xué)選擇L，表示雖有點(diǎn)曲折，但總體還是平直的。大家愿意接受挑戰(zhàn)，走過泥濘崎嶇的道路不斷磨練自己，但也希望能在奮斗后有一個(gè)滿意的答案，找到屬于自己的彼岸之花。也有部分同學(xué)選擇S、X，這樣的生活會更具挑戰(zhàn)與選擇，希望這樣的選擇最后也會有一個(gè)滿意的答案。

從這次的調(diào)查可以看出，現(xiàn)今多數(shù)大學(xué)生對于自己的理想和信念抱著相當(dāng)堅(jiān)定的態(tài)度，不管是長期還是短期的理想，都有能為之奮斗的目標(biāo)，也有著接受歷練的心理準(zhǔn)備，不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、提升自己的能力，為最終的夢想奮斗。大家表現(xiàn)出來的共通點(diǎn)就是在經(jīng)歷了高中大學(xué)后，隨著閱歷的增長，大家的理想是不斷在變化的，有的是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)太殘酷，沒有條件讓自己實(shí)現(xiàn)夢想；有的則是因?yàn)檎业搅烁舆m合自己的東西，換句話說就是在不斷的實(shí)踐和鍛煉中達(dá)到自我認(rèn)識，并通過反省對自己重新定位，找到新的夢想。但對于信念和理想的關(guān)系和定義大家可能都不太說得清楚，可見大家的理想與信念相對來講都比較模糊，不排除是一時(shí)的情緒沖動和熱情產(chǎn)生的理想的可能，應(yīng)該在漸漸完善自己的同時(shí)明了下來，給自己一個(gè)確定的答案。但是不管你有著怎樣偉大的理想，一定要記住一句話“千里之行始于足下”！只有付諸于行動我們的理想才不會成為紙上談兵，“有知者立長志，無知者常立志”，所以，行動以來吧，去追求我們的理想，實(shí)現(xiàn)完美的人生！

理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。它們就像旗幟，引導(dǎo)我們做什么人，走什么路，為什么學(xué)。如今的我們肩負(fù)著祖國與民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，唯有科學(xué)的理想與信念能支持我們到達(dá)成就的彼岸！

附件1

調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)，我們是建筑城規(guī)學(xué)院09級建筑2班的同學(xué)。謝謝你們配合我們做這個(gè)調(diào)查，通過這個(gè)調(diào)查我們相信將有助于你更好把握你自己與你的未來。請如實(shí)回答下面的內(nèi)容：

性別：男女年級：06070809專業(yè)---------

1.您從小到大的理想是否改變過？

A.從小到大堅(jiān)持一個(gè)理想不動搖

B.參考家庭期望以及就業(yè)趨勢而改變

C.因思想逐漸成熟或受別人影響而改變

D.沒有確切的理想或目標(biāo)

2.您的理想的建立來自于哪兒？

A.偶像的影響

B.父母的影響

C.自己的興趣愛好影響

D.其他------

3.現(xiàn)在您是否有理想？有 無

如果有（可多選）

A.有短期理想并有意識的去實(shí)現(xiàn)它

B.有短期理想但并沒有特意為之努力

C.有長期理想并已計(jì)劃如何去做

D.有長期理想但還沒有計(jì)劃

E.其他-----

4.假如給你選擇以下選項(xiàng)作為理想，你的選：

A.中華民族的偉大復(fù)興

B.商業(yè)巨子

C.平凡充實(shí)的人生

D.充滿挑戰(zhàn)和新奇的人生

E.其他-----

5.到大學(xué)您是否重新調(diào)整自己的夢想：

A．有，但根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況重新設(shè)定，適當(dāng)提高

B．有，但根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況重新設(shè)定，適當(dāng)降低

C．沒有，堅(jiān)持自己最初的理想的按鈕

D．本來就沒有設(shè)定

6.如果您的理想改變了，您覺得會是以下哪種原因：

A．現(xiàn)實(shí)太殘酷了，理想難以實(shí)現(xiàn)

B．興趣改變了，找到更喜歡的了

C．找到自己真正適合的了

D．受環(huán)境和他人的影響

E.其它-----

7.假如理想與現(xiàn)實(shí)沖突，您會選擇:

A．理想，現(xiàn)實(shí)——兩手抓，兩手都要硬，成敗看天意

B．堅(jiān)持理想，堅(jiān)定信念，不懼現(xiàn)實(shí)

C．視現(xiàn)實(shí)情況而定，具體情況具體分析

D．放棄理想，不再追逐

E.其它-----

8.對于給自己樹立的信念，您的看法是

A.已經(jīng)樹立，會使自己更加努力奮斗

B.應(yīng)該要樹立，但是現(xiàn)在還沒有樹立明確目標(biāo)

C.沒必要，走一步算一步

D.樹立了，有時(shí)堅(jiān)持不下來

E.其它

9.如果您有信念，您覺得您的信念會隨著認(rèn)知的改變而改變嗎？

A.是

B.否

C.不知道

10.您自己先有的是理想還是信念？

A.理想

B.信念

11.您認(rèn)為如果要成為一個(gè)成功的人是先有理想還是先有信念？

A.理想

B.信念

12.您覺得你自己能夠闡述清楚理想與信念的關(guān)系嗎？

A.可以清楚地說出

B.心里明白但語言無法表達(dá)

C.不是很清楚

D.不清楚

13.在追求理想的道路上遇到某方面比較大的困難，您會怎么做？

A.堅(jiān)定信念，永不言棄

B.放棄信念，重樹信念

C.左右遲疑，踟躕不前

D.不甚清楚，不好說出

E.其它-----

14.您的人生最重視的目標(biāo)是什么？

A.事業(yè)成功

B.家庭幸福

C.為國家盡最大力量

D.追求無盡的財(cái)富

E.其它-----

15.展望未來，您覺得您未來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路可以用以下哪個(gè)字母來表示 I（一片平直順利）

L（雖有點(diǎn)曲折，但總體還是平直的）

S（充滿曲折）

其它-----

第三篇：大學(xué)生理想信念

2010-2011年第二學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

科目考查卷

專業(yè)：過程裝備與控制工程班級：裝控10-2任課教師：鄢建江 姓名：康志遠(yuǎn)學(xué)號：18成 績

漫談大學(xué)生理想信念

一、何為理想信念

何為理想信念？作為大學(xué)生理想信念教育的“元問題”研究，目前學(xué)界給予了充分關(guān)注，對所涉理想、信念、中國特色社會主義共同理想等的概念分析在學(xué)理上也基本有較為一致的認(rèn)識。如研究者對理想信念教育的概念進(jìn)行了解析，認(rèn)為“把現(xiàn)有對理想信念內(nèi)涵的界定與信仰的內(nèi)涵進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)，理想信念就是對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰”。有學(xué)者指出：“理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個(gè)人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想與信念辨證統(tǒng)一、相輔相成，理想以信念為支撐，理想的追求和實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)并折射著信念；信念決定著理想的內(nèi)容和方向，有什么樣的信念就有什么樣的理想。理想信念一旦形成，就成為支配人們行動的持久精神動力”。這代表了當(dāng)前理論界對理想信念內(nèi)涵及其辨證關(guān)系的大多數(shù)意見。對于現(xiàn)代社會理想信念的基本特征，有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代社會理想具有四個(gè)統(tǒng)一性，即繼承性與發(fā)展性的統(tǒng)一、科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一、主體性與社會化的統(tǒng)一、主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一。有學(xué)者從學(xué)理的角度對理想信念內(nèi)涵做了相關(guān)分析，認(rèn)為理想信念是一個(gè)概念，它不同于單獨(dú)的“理想”和“信念”。理想通常指一種關(guān)于未來奮斗目標(biāo)的想象，主要指向未來，重在標(biāo)志人與其奮斗目標(biāo)的關(guān)系，而信念則側(cè)重在面對現(xiàn)在，可以標(biāo)志人對所有事情的看法和關(guān)系。他們相互有交叉的地方，但也不宜相互替代；理想信念是一個(gè)中國式的概念，具有突出的中國特色，帶有更多的理性和客觀性色彩；“理想信念”教育比單純的“理想教育”有更豐富的內(nèi)容，是一個(gè)更為全面的概念。

二、大學(xué)生為什么要有理想信念

平凡的人因有理想信念而偉大，有理想信念者就是一個(gè)“大寫的人”漫漫人生,唯有急流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流激水,到達(dá)光明的彼岸。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識競爭展開。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在，大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識的人才群體，在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮重要的作用。作為大學(xué)生的我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的理想信念唯有樹立遠(yuǎn)大科學(xué)的理想與信念,這也是我們所肩負(fù)的歷史使所要求我們必須做的。

蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗?！绷_曼·羅 蘭也說：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的理想信念。” 俄國作家列夫·托爾 斯泰說“理想信念是指路明星，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，就沒有真正的生活?！敝T葛亮說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?宋代文學(xué)家蘇軾說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”孔子說：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?！?墨子說：“志不強(qiáng)者智不達(dá)?！边@足以說明理想信念的重要作用。

理想和信念是一個(gè)人的精神支柱和動力源泉。遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念能點(diǎn)燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵(lì)人們奮發(fā)向上。古今中外，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)人，無不具有遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念。毛澤東的少年立志,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)： 周恩來中學(xué)時(shí)立下“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。李時(shí)珍踏遍青山，嘗遍百草，寫成《本草綱目》。馬克思嘔心瀝血40年，閱讀1500種書籍，寫出《資本論》等等。大學(xué)時(shí)期，是播種理想、確立信念的黃金時(shí)期，是規(guī)未來、設(shè)計(jì)人生的關(guān)鍵階段。確立怎樣的理想和信念，直接關(guān)系到我們大學(xué)生度過什么樣的人生，從根本上決定了大學(xué)生人生的意義與價(jià)值。

如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。

大學(xué)生理想信念教育關(guān)系著大學(xué)生自身的健康成長和成才,關(guān)系著國家的前途和命運(yùn),是我國社會主義社會全面發(fā)展的必然要求。高校思想政治工作者在教育中要針對當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和時(shí)代特點(diǎn),把理想信念教育的目的和內(nèi)容與和社會和大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的要求結(jié)合起來,真正使當(dāng)代大學(xué)生能把個(gè)人理想與建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想相融合,把個(gè)人奮斗和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗相融合,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

三、大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀與問題

就總體而言,應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的。他們對祖國的前途十分關(guān)心,認(rèn)識到個(gè)人的命運(yùn)與國家的發(fā)展是緊密相聯(lián)的。在思想政治方面,他們熱愛黨,熱愛社會主義,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,對堅(jiān)持走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。在生活和學(xué)習(xí)中,他們思想活躍,自尊意識突出,成才愿望強(qiáng)烈。

但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入,潮水般涌入的各種文化思潮和價(jià)值觀念沖擊著大學(xué)生的思想,某些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈。某些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。對于大學(xué)生理想信念方面出現(xiàn)的這些問題,我們既不能忽視,也不能回避。因?yàn)?要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,大學(xué)生群體的理想信念狀況是一個(gè)非常重要的要素。對于全面建設(shè)小康社會的中國來說,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源。大學(xué)生的素質(zhì)是確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地的關(guān)鍵,而理想信念是大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵要素。

四、如何培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念

(一)充分認(rèn)識加強(qiáng)對大學(xué)生理想信念教育的重要性，提高做好工作的自覺性

理想信念教育是思想政治教育的核心，是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)。大學(xué)生正處于青年時(shí)期，是理想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，是全面建設(shè)小康社會的重要力量。他們的理想信仰如何，將直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民

族的偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。

(二)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)。用科學(xué)的理論武裝學(xué)生思想政治理論課為大學(xué)生樹立理想和堅(jiān)定信念提供理論基礎(chǔ)，理想是精神的支柱，信念是前進(jìn)的動力。正確的理想信念不是憑空產(chǎn)生的，而是來源于科學(xué)理論的武裝。面對全球化進(jìn)程中的國際國內(nèi)環(huán)境，唯有加強(qiáng)理論教育，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生頭腦，才能深刻認(rèn)識馬克思主義理論的科學(xué)性，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰；才能引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律，正確看待當(dāng)今世界社會主義運(yùn)動的暫時(shí)挫折和資本主義社會發(fā)展的暫時(shí)優(yōu)勢；才能運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法正確看待全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和情況，堅(jiān)定對走中國特色社會主義道路的信心；才能深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨同其政府與國家的前途相關(guān)，從而堅(jiān)定對黨和政府的信任。

這就要求高校要按照中央和教育部等文件精神，開好四門課程，加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治理論教育，特別是加強(qiáng)對大學(xué)生的理想信念教育。

(三)加強(qiáng)全球化背景下的大學(xué)生理想信念教育

經(jīng)濟(jì)全球化，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和加快中國發(fā)展的同時(shí)，給大學(xué)生思想政治教育特別是理想信念教育帶來了一些負(fù)面的影響和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化，由于歷史的原因形成的社會主義中國與發(fā)達(dá)資本主義國家之間的差距直接顯現(xiàn)出來，一些對歷史和當(dāng)今世界缺乏了解的大學(xué)生，往往只以現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)差距作為價(jià)值判斷和價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)，給怎樣認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性增加了難度。經(jīng)濟(jì)全球化，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭從遠(yuǎn)距離變成近距離甚至零距離，西方敵對勢力憑借其經(jīng)濟(jì)與科技優(yōu)勢，將加劇對

我國的“滲透”，高等學(xué)校作為意識形態(tài)的前沿陣地，西方資產(chǎn)階級的價(jià)值觀和政治思想必然會對大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。經(jīng)濟(jì)全球化，“雙刃劍”的“陣痛”使一些深層次的矛盾和問題變得凸現(xiàn)出來，對大學(xué)生正確理想信念的確立帶來不利因素。

因此，全球化背景下，我們更要鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在高校的指導(dǎo)地位，有效地抵御西方國家意識形態(tài)的“滲透”和敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀，掌握大學(xué)生理想信念教育的主動權(quán)，用正確、積極、健康的文化和信息幫助大學(xué)生健康成長，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識社會主義和資本主義的本質(zhì)，增強(qiáng)其愛國主義和社會主義信念，增強(qiáng)對黨和政府的信任。

(四)強(qiáng)化理想信念“協(xié)同”教育，凈化大學(xué)生理想信念教育環(huán)境

思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，任何事物都是由若干子系統(tǒng)、若干層次和要素組成的，系統(tǒng)的每一要素、層次之間相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)“木桶理論”，木桶的盛水量不是取決于桶身最長的木板，而是取決于桶身最短的木板。也就是說，系統(tǒng)整體功能的發(fā)揮，需要彼此協(xié)同，缺乏全局性的戰(zhàn)略統(tǒng)籌和協(xié)同，任何重大事業(yè)是不可能成功的。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育，必須從全局的高度，做到學(xué)校、政府和社會協(xié)同；決策、機(jī)制和實(shí)施協(xié)同；目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法和途徑協(xié)同；領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)伍與制度協(xié)同；促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)、專業(yè)課教學(xué)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與大學(xué)生理想信念教育協(xié)同；注重大學(xué)生理想信念教育、民族精神教育、愛國主義教育與素質(zhì)教育等協(xié)同，大學(xué)生理想信念教育才能收到應(yīng)有的效果。

第四篇：大學(xué)生理想信念

大學(xué)生理想信念

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海.人生之路，漫漫修遠(yuǎn)，唯有激流勇進(jìn)，立志求索，方能中流擊水，觸摸真理的光明，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而科學(xué)的理想信念，正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，既是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要，又是國家和人民的殷切期盼，更是踐行社會主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要樹立科學(xué)的理想信念。

理想信念是人的心靈世界的核心。在中國古代，理想信念叫做“志”，即志向，孔子講“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”就是指理想信念。作為一種精神現(xiàn)象，一方面理想信念是人們一定社會實(shí)踐的產(chǎn)物，但同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面理想信念必須通過人們的實(shí)踐活動才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。理想信念產(chǎn)生于實(shí)踐卻又指引著實(shí)踐，理想信念與實(shí)踐相互作用、不斷循環(huán)上升的過程，推動著人們立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。總的來說，理想信念是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

理想信念對于大學(xué)生成才有著重要的意義。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。

首先，理想信念能為大學(xué)生指引人生的奮斗目標(biāo)。人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過程，要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。理想信念對著人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使人方向明確、精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。在大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定，等等。這些問題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。大學(xué)時(shí)確立的理想信念將對之后的人生之路產(chǎn)生重大的影響，科學(xué)、崇高的理想信念將使我們的人生道路越走越寬廣，使寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成就，充滿自豪。

想必周總理“為中華崛起而讀書”的故事大家都早已耳熟能詳了，青年時(shí)代的周總理正是憑借著“為中華崛起而讀書”的崇高理想信念，刻苦用功，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終為中華民族做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而反觀現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上熱議的“考霸”張非，曾幾度被學(xué)校退學(xué)。他能進(jìn)“北大”、“清華”等名校，學(xué)習(xí)能力自不是問題，關(guān)鍵因素就在于他缺少了科學(xué)、崇高的理想信念，缺少了指引他前行的那盞明燈，從而迷失了前進(jìn)的方向，在大學(xué)生活中陷入迷茫，最終陷入不可自拔的失敗。

其次，理想信念能為大學(xué)生提供人生的前進(jìn)動力。理想信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個(gè)重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍、披荊斬棘的動力。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，理想信念的這一作用主要體現(xiàn)在激勵(lì)大學(xué)生為什么而學(xué)上。為什么而學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。我們只有把個(gè)人的奮斗志向同祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系，才能使理想信念之花結(jié)出豐碩的成才之果。

我國著名的生物學(xué)家童第周曾經(jīng)在俄國留學(xué)。那時(shí)由于中國國力衰弱，許多外國人都很瞧不起中國人，不少在國外的中國留學(xué)生都受盡了別人的白眼和歧視，童第周也和其他中國留學(xué)生有著同樣的遭遇。一天，一個(gè)俄國青年又在取笑中國人，說和他一起的中國留學(xué)生不可能有一個(gè)人能夠考取生物學(xué)碩士學(xué)位。這次，童第周被徹底激怒了，他向那個(gè)俄國學(xué)生下了一份戰(zhàn)書：“你代表你的祖國，我代表我的祖國，我們比比看，誰先取得碩士學(xué)位！”此后，為了祖國的榮譽(yù)，童第周廢寢忘食的學(xué)習(xí)，終于做成了一個(gè)當(dāng)時(shí)條件下沒有人能夠完成的實(shí)驗(yàn)，轟動了整個(gè)歐洲生物界，他也以第一名的成績?nèi)〉昧舜T士學(xué)位，向全世界證明了中國人民不可辱！童第周正是在“為祖國爭光”的崇高理想信念激勵(lì)下，才取得了這傲人的成績。

再次，理想信念能為大學(xué)生提高人生的精神境界。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。理想信念作為人的精神生活的核心內(nèi)容，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來，使人的內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又能領(lǐng)導(dǎo)人們不斷的追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。一個(gè)人的理想信念越崇高、越堅(jiān)定，精神境界和人格就會越高尚。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，科學(xué)崇高的理想信念能夠升華大學(xué)生的人格與靈魂，從而為大學(xué)生“做什么樣的人”指引出了一條明確的方向，讓每個(gè)大學(xué)生切身明白自己的人生價(jià)值，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

“感動中國”人物當(dāng)選者，當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生代表徐本禹，為了支援貧困山村的教育建設(shè)，主動放棄了大城市里優(yōu)越的生活，放棄了研究生的機(jī)會。他的所作所為樸實(shí)無華卻又意義非凡，他在執(zhí)著追求崇高的理想信念的同時(shí)成就了自己高尚的靈魂和偉大的人格。徐本禹，不愧為當(dāng)代大學(xué)生的楷模！

理想信念不僅是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，唯有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。我們只有先樹立崇高的理想信念，再經(jīng)過實(shí)踐為之努力奮斗，我們在能真正的成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么，如何才能科學(xué)的樹立并實(shí)踐我們的理想信念呢？

諸葛亮曾說過；“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！边@也就是告訴我們，一定要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想信念。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵階段。志向是青春的火焰，是生命的動力；遠(yuǎn)大的志向如太陽，唯其大，才能有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進(jìn)的航程。有志者，事竟成；有大志者，人生事業(yè)才會輝煌。遠(yuǎn)大的理想信念，一是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折更不斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少，得與失。二是要立志做大事，即以國家民族的前途命運(yùn)為己任，不以個(gè)人的榮華富貴為人生之理想。在今天，做大事就是獻(xiàn)身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國，服務(wù)人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。大量事實(shí)告訴我們，那些在事業(yè)上取得偉大成就、對祖國和人民做出卓越貢獻(xiàn)的人，都是在青年時(shí)期就立下了鴻鵠之志，并為之堅(jiān)持不懈，努力奮斗。錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、郭沫若等老一輩知識分子，青年時(shí)期就立志用自己的聰明才智報(bào)效祖國，并將之付諸于實(shí)踐，最后為中華民族做出了卓越的貢獻(xiàn)。樹雄心、立壯志，這關(guān)系到了大學(xué)生一生的前途和命運(yùn)。

有了遠(yuǎn)大的理想信念，我們還需要以求真務(wù)實(shí)的精神去實(shí)踐它。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。老子在《道德經(jīng)》中曾說過：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。” 實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾語重心長的對青年學(xué)子說，踏踏實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn)，與雄心壯志、力爭上游并不矛盾。他認(rèn)為，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，否則就不叫雄心壯志，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空?！避髯釉谥摹秳駥W(xué)篇》里也提到了這層意思：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”我們大學(xué)生一定要本著務(wù)實(shí)的精神，戒驕戒躁，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事，為達(dá)到理想的彼岸而奮斗。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們“生在紅旗下，走在春風(fēng)里”，真可謂是生逢其時(shí)。高速發(fā)展的祖國給了我們展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的廣闊舞臺。我們應(yīng)該把握機(jī)會，樹立科學(xué)的理想信念，奮勇拼搏，開闊進(jìn)取，“仗凌云之志氣，明萬物之法理”，我們堅(jiān)信，只要能樹立科學(xué)、崇高的理想信念，并為之不懈奮斗，那么定能“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，為中國特色社會主義偉大事業(yè)做出自己最大

第五篇：大學(xué)生的理想信念

大學(xué)生的理想信念

摘要： 理想，是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人民在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想具有可實(shí)現(xiàn)性、時(shí)代性、社會性、實(shí)踐性、超越性；信念具有穩(wěn)定性、不同層次性等特征。崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路, 崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要樹立崇高理想就必須正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律, 正確認(rèn)識國家 的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

關(guān)鍵詞：理想信念大學(xué)生

一、理想信念的含義與特征

理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。在一定意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。它必然帶著特定時(shí)代的烙印，在階級社會中，還必然帶著特定階級的烙印。所以理想具有時(shí)代性、實(shí)踐性。

理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)實(shí)的簡單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達(dá)，它激勵(lì)著人們在現(xiàn)實(shí)生活中一步步地為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗。所以理想具有超越性。

理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分許多類型，可以從性質(zhì)和層次上劃分，可以從時(shí)序上劃，可以從對象上劃分，可以從內(nèi)容上劃分······

理想對人的激勵(lì)與鼓舞作用，與理想的性質(zhì)和層次密切相關(guān)。只有科學(xué)的、崇高的理想才能給人們提供不竭的精神動力。

理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。

信念和理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人民在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。一定的思想或事物成為一個(gè)人的信念，需要有明確的認(rèn)知和強(qiáng)烈的情感。因此，信念具有高于一般認(rèn)識的穩(wěn)定性，人們的某種信念一旦形成，就不會輕易改變。然而，信念的穩(wěn)定性也不是絕對的，科學(xué)的信念必然會隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、調(diào)整和完善，在不斷變化的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中變得更加穩(wěn)定、更覺堅(jiān)強(qiáng)。脫離現(xiàn)實(shí)的信念往往是脆弱的，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)變化的沖擊。

信念有不用的內(nèi)涵，也有不同的層次。不同的人由于社會環(huán)境、思想理念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一個(gè)人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的信念，如在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等方面，都會形成相應(yīng)的不同層次的信念。面對信念的多樣性，一方面要承認(rèn)這是正常現(xiàn)象，不宜強(qiáng)求一致；另一方面又要看到，在一定的社會中，人們各自的信念也有相同之處，從而形成社會的共同信念。同一個(gè)人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機(jī)構(gòu)成的信念體系。其中高層次的信念決定真低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表了一個(gè)人的基本社會信仰。信仰是信念的集中、最高的表現(xiàn)形態(tài)。

在很多情況，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為理想是，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的意義

蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有科學(xué)的理想信念的人生就想失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]在急流之中。

崇高的理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，只有在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)，生命才富有意義。理想信念一旦確立，就可以使人的方向明確，精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人透過烏云和陰霾，看那到未來的曙光和希望，永不迷失前進(jìn)的方向。

崇高的理想信念能夠提供人生的前進(jìn)動力，一個(gè)人擁有了堅(jiān)定正確的信理想信念，就回以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。與此相反，一個(gè)人如果沒有崇高的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚至腐化墮落，走上邪惡。

崇高的理想信念能夠提高人生的精神境界，人生是物質(zhì)生活和精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。一個(gè)人的理想信念越崇高、越堅(jiān)定，精神境界和人格就會越高尚。

所以，樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時(shí)時(shí)面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

總之，理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。大學(xué)生具有重要意義。

三、當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立和實(shí)現(xiàn)崇高理想信念

當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識自己的社會。責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

首先，我們要堅(jiān)定對中共的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義取得勝利地關(guān)鍵，堅(jiān)定走走中國特色社會主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。

其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要

有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。（《華羅庚詩文選》中國文史出版社1986年版，第188頁）

再次，要知道理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（《史記、太史公自序》）。對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。我們要正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。在在一定條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會成為空想。

我們要堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件，追求中崇高的理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對美好理想的向往是不夠的，還必須正確認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律。只有對科學(xué)理想堅(jiān)信不移，才能堅(jiān)定自己的向往和追求，并將理想落實(shí)到行動上。

我們要勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過世家才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、名族振興而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想，樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要。真正做一個(gè)對社會有用的人才。當(dāng)代的大學(xué)生要明確自己的目標(biāo)，清楚自己的責(zé)任，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：《華羅庚詩文選》中國文史出版社1986年版，第188頁

《史記、太史公自序》