第一篇：讀后感-加西亞

讀后感

讀了公司發(fā)的［把信寄給加西亞］后，我的感觸很深：這本書之所以被世界上所有的語言翻譯出來。并廣泛流傳。相信讀者都是被文中的人物：羅文所感動。我要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是：總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給了羅文；而羅文接過信之后，并沒有問：“他在什么地方？”而是拿了信，把它裝進(jìn)一個油布制的袋里，封好，吊在胸口，消逝于叢林中。直到找到加西亞，信送到為止。

象他這種人，年輕人所需要的不是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不是聆聽他人種種指導(dǎo)，而是要加強(qiáng)一種敬業(yè)精神，對于上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——“把信帶給加西亞”。

作為一名售后的員工應(yīng)該在工作上更加嚴(yán)格要求自己，就像《把信送給加西亞》文章所闡述的一樣。每天從事一件明確的工作，而且不必等待別人的指示就能夠主動的去完成．

我們多面對的對象大都是現(xiàn)場的用戶，在工作中，很多的用戶在安裝的過程中會提出很多問題。其中很大一部分問題集中在：要求我們多變頻器的部分接點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的改動，來滿足現(xiàn)場的工藝要求。而遇見到此種問題：可能有的員工會不加思考的回絕用戶。但是，這樣就會造成用戶對我公司的變頻器性能不滿意，認(rèn)為我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不到位。情節(jié)嚴(yán)重的可能會導(dǎo)致產(chǎn)品退貨或下批采購時的丟單。但是，假如我們像文中的羅文一樣，在聽取用戶的請求后，能夠自己獨(dú)立思考或著求助同事幫助。在不影響產(chǎn)品性能的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)場做出相應(yīng)改動，滿足用戶的要求。試想一下，用戶對風(fēng)光的產(chǎn)品將是另一付評價(jià)。我們工作的性質(zhì)決定著我們針對對象的不同，技術(shù)支持員工面對的是產(chǎn)品使用著-----最終用戶。有句話不是經(jīng)常說：用戶就是上帝嗎？那么，上帝交給我們的任務(wù)，我們會推脫或拒絕嗎？我們一定要學(xué)習(xí)羅文的敬業(yè)精神，不要對用戶說：不。另外，現(xiàn)今，變頻器產(chǎn)品的競爭日益激烈。正所謂適者生存，優(yōu)勝劣汰。面對我們的工作，就是為了達(dá)到設(shè)備在現(xiàn)場正常運(yùn)行的目的。而用戶所提出的問題，我們都要進(jìn)行理性的分析與論證，盡自身最大的努力來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場要求。從而，擴(kuò)大設(shè)備的正面影響力，搶占更大的市場份額。

古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。一個精神的學(xué)習(xí)不是短時間所能達(dá)到的，我們還要持之以恒。

我們要有像羅文一樣，有想把事情做好的自主意識，再加上踏踏實(shí)實(shí)做事態(tài)度，這樣就能把事情做好。

第二篇：加西亞讀后感

加西亞式精神

看了文章中的故事，讓我深深明白了一個哲理：“忠誠在某種程度上是智慧的表現(xiàn)。”忠誠與服從是我們在工作中應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。同時敬業(yè)精神也必不可少。

故事中的羅文不講任何條件,歷盡艱險(xiǎn),徒步三周后,走過危機(jī)四伏的國家,把那封信交給了加西亞.正是通過他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),挽救了國家的危亡，解救了國家的希望。也正像許多公司的那些孜孜不倦,埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣,他們的敬業(yè)精神有力地推動了公司事業(yè)的進(jìn)步.企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人,那些積極主動,堅(jiān)忍不拔,積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人,那些值得信賴,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像羅文一樣具備軍事知識,但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì),這些道德品質(zhì)正是國家,企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱.羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn),對于工作任務(wù)不計(jì)得失,不怕困難,忠于職守,愛崗敬業(yè),積極采取行動,全心全意地工作,高效地完成任務(wù).在我們的工作中也要求我們有著這樣的精神，無論我們的工作內(nèi)容是什么，我們要尊重自己的工作，把全部身心都投入到其中去，甚至把它變成一種私事，無論怎么付出都心甘情愿，并且能善始善終。愛自己的工作，愛自己的職業(yè)，尊重我們的敬業(yè)精神，尤其是教師這一職業(yè)，人們都說教師是一個神圣而偉大的職業(yè)，其實(shí)偉大之處就在于我們是對下一代人的培育。師者。所以傳道，授業(yè)，解惑也。其中的傳道就是我們教師對學(xué)生品德的培養(yǎng)。如果我們在工作中表現(xiàn)的不熱忱于自己的工作，不敬愛自己的職業(yè)，那么無形之中也會影響著孩子在以后生活中對其他事情的態(tài)度。因此我們無論從什么角度說，都應(yīng)該熱愛自己的工作，對自己的工作秉著敬業(yè)的態(tài)度。

在工作中，態(tài)度決定一切，如果工作態(tài)度不端正，就會想盡辦法推卸責(zé)任，能少干點(diǎn)就少干點(diǎn)，以至于自己就總是在那個水平上來回波動，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。有些人整天抱怨說什么社會不公平了，埋怨自己沒有找到好工作之類的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時，為什么不能坐下來仔細(xì)地想想，為什么這些“不幸”會落在自己身上呢？這又回到了“態(tài)度決定一切”這句話上了，我覺得人生真正的不幸就是那些對自己不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，特別是那些有才華的人，因?yàn)樽约河胁湃A，所以覺得自己就應(yīng)該被重用，被別人所注視，不愿意從自我做起。總想有一天能夠一步登天，成為社會中的成功人士。并沒有認(rèn)識到只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，自己的一切夢想都只是奢望。在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神，不愿意多干活，不愿意從小事做起，認(rèn)為那不該是他們這些年輕有為的人士該做的，而他們要做的就是有一天走上金字塔的頂端，成為佼佼者。我們這代人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，不要過多地去問為什么，而是全心全意地去完成自己的任務(wù)。

讀了《致加西亞的信》使我更加堅(jiān)定了自己工作的信心，更加明確了工作的目的，并且使我學(xué)會了很多做人的道理。同樣使我更加堅(jiān)信了熱愛單位，單位需要我的信念。讓我們一起把信送給加西亞吧！

第三篇：讀后感(加西亞)

讀后感

您知道羅文嗎？那個把信送給了加西亞的人。

您懂得羅文嗎？那個把忠誠祖國事業(yè)的敬業(yè)精神與充分發(fā)揮自己聰明才智完美結(jié)合的戰(zhàn)士！

我們需要羅文。要實(shí)現(xiàn)，十年百億、百年晉開、河南第一、中部最強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，需要更多的羅文。我們每個員工都應(yīng)該也可能成為羅文。

本周我讀了《把信送給加西亞》一書中的前幾個章節(jié)，給我感觸頗深,當(dāng)今社會,像羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了！企業(yè)需要羅文,國家需要羅文,時代呼喚羅文！故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽(yù)的精神。通過講述羅文的故事傳達(dá)出了羅文精神————服從，忠誠，執(zhí)行，動腦思考，獨(dú)當(dāng)一面，實(shí)干，主動工作，主動開拓，創(chuàng)造性。這些品質(zhì)都是我們員工所需要的，無論他（她）是在哪個部門就職，有了羅文

精神后，每個人都能在崗位上創(chuàng)造奇跡，從平凡到不平凡！

企業(yè)的發(fā)展需要更多的羅文。我們都可能成為企業(yè)的羅文。關(guān)鍵是

您能否用心、用力、用情。用心：“滿腦子只有一個念頭，把信送給加西亞。”用力：排除萬難，只記一個目標(biāo)，“盡快把信送給加西亞?！庇们椋褐艺\敬業(yè)，去“完成一項(xiàng)了不起的任務(wù)?！?/p>

用羅文精神的光輝思想營造企業(yè)文化，培育員工健康的心智，讓員工轉(zhuǎn)變工作觀念，將會推動企業(yè)生產(chǎn)力，對企業(yè)快速高效得發(fā)展也會注入一股甘泉，讓我們努力成為一名合格的“送信人”吧，為了企業(yè)！為了自己！

祝愿我們大家都成為企業(yè)的羅文！

祝愿我們企業(yè)的明天更加光輝燦爛！

jkcgz2011年6月5日

第四篇：加西亞讀后感

《致加西亞的一封信》讀后感想

早在以前就聽說過《致加西亞的一封信》這本書，這次有機(jī)會拜讀，我感到很幸運(yùn)。讀完之后，感觸頗深，這是一本鼓勵我們奮斗前進(jìn)的書，它讓讀過的人永遠(yuǎn)在心中牢記誠信、敬業(yè)、忠誠、自信、感恩！書中所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”，值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。

下面，我就圍繞書中核心，從“誠信、心態(tài)、感恩”這三個方面來談下自己的感想。

一、誠信是做人的根本

俗話說“人無信則不立”，誠信是立身處世的基本原則，是每個人最基本的品德。海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”作為一個人，沒有誠信，那么他將沒有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個表里不

一、言而無信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會使自己為虛偽而付出沉重的代價(jià)。在這個方面，高尚品德是安德魯?羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在?！吨录游鱽喌囊环庑拧分姓f道：“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人?！边@句話值得我們每個人去深思。既然單位付給你薪水，你為單位工作就是天經(jīng)地義的事，投機(jī)取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人。

當(dāng)然，要真正做到誠信又是何其難！物欲橫流、生活壓力、道德底線已經(jīng)快將我們變成了一個虛偽的人，社會也進(jìn)入到一個虛榮的社會。當(dāng)物質(zhì)和精神不可兼得的時候，很多人面對物質(zhì)的誘惑，毅然選擇放棄誠信，這是可悲的。不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢，而本人努力工作就是很傻，這種想法是錯誤的，完全是一種狹隘的觀念！努力工作，你就將學(xué)到很多的知識，不斷充實(shí)自己，這種價(jià)值是不可估量的，你的未來才能掌握在自己的手中。歷史屢屢證明，人無信則注定失??！

二、態(tài)度決定一切

在《致加西亞的一封信》中，有這樣一句話，更為準(zhǔn)確地表述為: “工作本身沒有貴賤之分，但是對于工作的態(tài)度卻有高低貴賤之別。每一個人是否能做好事情，只要看他對待工作的態(tài)度”。有種人遇到問題就說是別人的問題，純粹就是找借口，推卸責(zé)任，單位找你來解決問題的，不是讓你來說十萬個為什么的，解決不了問題你就可以走了。

在這個社會中，大家好象漸漸的對敬業(yè)這個詞模糊了，取而代之的是文憑，學(xué)歷。有些人自認(rèn)為有了高學(xué)歷就可以找到自己滿意的工作，但是他們卻缺少一份敬業(yè)的心。就如書中是這樣評價(jià)這些人的“他們只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神”，書中把他們稱之為“有才華的窮人”。這樣的人，即便你有才華，但也不會受到上司的鑒賞，永遠(yuǎn)碌碌無為。反之，假如你沒有什么才華，但是你工作認(rèn)真，不懶惰，把領(lǐng)導(dǎo)安排下來的事情都作到盡善盡美，并且善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。我認(rèn)為懷著這種心態(tài)的人，就是一個敬業(yè)的人，這樣一種有職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)忠誠心的人，定會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人，最終走向成功。

三、懷著感恩的心去工作

在《致加西亞的一封信》一書中，阿爾伯特?哈伯德說了這樣一段：“感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。然而，人們可以為一個陌生路人點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的領(lǐng)導(dǎo)對我們的種種關(guān)心，將一切視之為理所當(dāng)然，視之為純粹的工作交換關(guān)系。上下級之間并非是對立的，也許是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也許有一份親情和友誼?！?這段話讓我明白了工作中應(yīng)有的態(tài)度和感恩。

人生在世，嘗盡酸甜苦辣，贊許、嫉妒、質(zhì)疑或是失敗，我們都需懷著一顆平和的心微笑著面對，懷著一顆感恩的心去面對。一聲謝謝一個微笑，一個座位一聲招呼，一句您好一聲慢走，都恰如一朵朵的浪花、一個個美麗的音符，跳躍在我們的生活之中。最后我想說的就是，如果你每天能帶著一顆感恩的心去工作，相信工作的時候心情自然是愉快而積極的。

第五篇：加西亞讀后感

讀后感

送給加西亞的信 我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。

現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入” 因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的......面對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價(jià)值要高出千萬倍。”這段話對我的心靈有很大的觸動，在當(dāng)今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個時代的悲哀。把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前，至今人們還在傳誦它，是因?yàn)樗珜?dǎo)了一種精神。這種精神是自從有人類社會以來所共同提倡的，無論是什么民族、什么社會制度，也無論是在過去還是在遙遠(yuǎn)的未來。雖然不同民族和國家在對該種精神的闡述和表達(dá)方式上各有不同，但在讀到《送給加西亞的信》這個故

事時卻都會產(chǎn)生共鳴。這種共鳴，源于人類對美好未來的期盼和追求，源于人類自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。

在漫漫人類歷史長河之短短個人一生中，追求完美、追求卓越可以說是每一個正常的人或者說是有理想的人畢生的努力，無論他或她給自己制定的是怎樣一個目標(biāo)，也無論他或她是在怎樣一個組織之內(nèi)。中國古人對追求理想、堅(jiān)忍不拔用“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！?、“愚公移山”等來表述，今天的人則用“體現(xiàn)個人生存價(jià)值”、“實(shí)現(xiàn)自我”、“事業(yè)有成”等來給自己確定生存目標(biāo)。不管理想和目標(biāo)是怎樣的，要想達(dá)到多數(shù)人認(rèn)可的成功標(biāo)準(zhǔn)，個人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。

一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時，軍事情報(bào)局推薦了羅文。相信當(dāng)時的軍事情報(bào)局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說：機(jī)會總是為有準(zhǔn)備的人而提供的。作為正在步入事業(yè)發(fā)展快車道的一員，你準(zhǔn)備好了嗎？

二是對自己確定合乎情理的高標(biāo)準(zhǔn)。一個人（或企業(yè)）想要成就一番事業(yè)，就要在個人（或企業(yè)）成長的不同時期確定階段性可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，目標(biāo)確定的不合理，會影響實(shí)現(xiàn)的可能性。目標(biāo)過高或不切合實(shí)際，后果會是怎樣相信大家都知道，沒有目標(biāo)則更加不可想象。

三是用行動和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來的，這說來容易，做起來是有一定難度的。有的人是大事做不

了，小事不愿做；有的人是只有理想，沒有行動，就像“王老五種樹”的故事一樣。

四是組織的協(xié)調(diào)與同事間的合作。組織是一個群體共同完成某一任務(wù)或目的的集合，每一個成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長處，時代要求的是復(fù)合型人才和善于與人合作的人。

讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。

營銷部楊 銳

群里有沒有要買相機(jī)的我這里有臺大馬三的佳能要出

32000左右

成色95新

快門20000次有意者詳細(xì)聊