關(guān)于濟(jì)南“五三慘案”歷史事件的調(diào)研報(bào)告

范瓏驍 2053382 新生院信息類

前言

從 19 世紀(jì)初到 20 世紀(jì) 30 年代，世界政治格局先后經(jīng)歷了維也納體系、凡爾賽——華盛頓體系的重大演變。此時(shí)的亞洲，事實(shí)上只有中國與日本兩個大

國，且有諸多相似之處。史學(xué)家認(rèn)為，1890 年前后日本就已經(jīng)形成了以侵略中國和朝鮮為主要目標(biāo)的基本政策，尤以侵占中國東北與山東為甚——日俄戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、皇姑屯事件、五四運(yùn)動、“五三慘案”、“九一八”事變……諸多慘案與事件并不是孤立的個案，都是針對侵占中國東北與山東，都是這種政策下的產(chǎn)物，其中“五三慘案”是日本強(qiáng)占山東的后續(xù)。時(shí)間來到1928年，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，雖然國民政府一再忍讓，但日本強(qiáng)占濟(jì)南已決，需要的只是一個時(shí)機(jī)而已。5月3 日上午９時(shí)，北伐軍第四十軍宣傳隊(duì)在濟(jì)南經(jīng)四緯一路口張貼標(biāo)語時(shí)，日軍無理開槍射擊打死軍民十余人，殺害了國民政府駐山東公署交涉員蔡公時(shí)等 17 人，燒毀了黃郛辦公處，并用大炮轟擊北伐軍。當(dāng)夜至 9 日，日軍以搜索北伐軍和便衣隊(duì)為名沿街洗劫，瘋狂屠殺中國軍民，中國軍民死傷總數(shù)達(dá)6000 余人，財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù)，史稱“五三慘案”。

作為一名土生土長的山東濟(jì)南人，本人認(rèn)為對家鄉(xiāng)歷史的調(diào)研可以選取比較沉重深刻的歷史節(jié)點(diǎn)。濟(jì)南如今仍然會在每年的五月三日定時(shí)進(jìn)行鳴笛警報(bào)，五三慘案對于每一個濟(jì)南人都是沉痛的記憶，本人因此產(chǎn)生了進(jìn)行本次調(diào)研的想法，一則想要深化自己對于這個歷史事件的認(rèn)知，進(jìn)而探求該事件背后的深層歷史因果；二則想要了解在全國范圍內(nèi)的大學(xué)生中，又有多少人了解這一起未被寫進(jìn)教科書但仍然著名的慘案，進(jìn)而了解相關(guān)歷史常識的教育普及程度。

調(diào)研題目

關(guān)于濟(jì)南“五三慘案”歷史事件的調(diào)研報(bào)告

調(diào)研時(shí)間

2021.5.1~2021.5.7

調(diào)研目的本次調(diào)研旨在調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對濟(jì)南“五三慘案”的了解程度以及大學(xué)生對該相關(guān)紀(jì)念活動的參與情況并總結(jié)該歷史事件背后的深層歷史要素。

調(diào)研方法

1.通過網(wǎng)上搜集以及閱覽圖書等途徑，了解五三慘案的歷史史實(shí)，以及幾位事件相關(guān)人物的生平和事跡，進(jìn)行獨(dú)立思考和總結(jié)。

2.通過線上問卷調(diào)查的形式，調(diào)查當(dāng)今大學(xué)生對五三慘案的認(rèn)知與了解程度，并進(jìn)行相關(guān)的總結(jié)，來以比較直觀的方式了解五三慘案相關(guān)歷史教育在全國的普及程度。

調(diào)研結(jié)果

“五三慘案”相關(guān)人物生平事跡

五三慘案是為國難，在這起沉重的歷史事件中，也涌現(xiàn)出了一大批愛國的仁人志士，現(xiàn)列舉代表人物如下：

蔡公時(shí)

蔡公時(shí)(1881-1928)，江西省九江市人，年幼曾學(xué)習(xí)歷史，后遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，在日本期間，與孫中山結(jié)識，加入同盟會，以《民報(bào)》為陣地，從事反對帝制、建立共和的革命宣傳，成為一名堅(jiān)定的革命黨人。1911 年，蔡公時(shí)參加辛亥革命，策動江西獨(dú)立，1913 年參加討袁護(hù)法運(yùn)動。1917 年后任廣州護(hù)法軍政府大元帥府參議等職，1924 年追隨孫中山北上。1928 年春，蔡公時(shí)任國民革命軍總司令部戰(zhàn)地政務(wù)委員兼外交處主任，隨軍北伐。隨著北伐軍捷報(bào)不斷，迅速地攻占山東省。日本侵略者出于其不可告人的目的，竭力阻撓北伐戰(zhàn)爭的進(jìn)行，派兵進(jìn)駐濟(jì)南、青島及膠濟(jì)鐵路沿線，準(zhǔn)備用武力阻止國民革命軍的北伐。出于對當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻情勢的研判，蔡公時(shí)抱著必死的決心與日軍展開艱難的談判,在據(jù)理力爭無果后被強(qiáng)行捆綁凌辱，最終慘遭殺害，成為抗日英烈。

王子琳

王子琳，山東海陽人，上世紀(jì)20年代“闖關(guān)東”歸來后，在濟(jì)南開設(shè)了“子琳照像館”，1928年5月，日本制造了震驚世界的“五三慘案”，日寇進(jìn)城后，闖入子琳照相館，用刺刀威逼老板王子琳為他們沖洗照片，以顯示其“戰(zhàn)功”。其后王子琳利用智謀冒死私自留下了一些照片，藏在一處嚴(yán)密的地方。在以后的日子里，王子琳冒著生命危險(xiǎn)將這些照片中的兩張航拍照，偷偷地投送到了在上海出版的《圖畫時(shí)報(bào)》，該刊于1928年9月26日刊登了“濟(jì)南濼源門”和“濟(jì)南小西北門”兩張照片。在兩張照片的說明文字中，鮮明體現(xiàn)出了譴責(zé)日軍侵略濟(jì)南的愛國立場。1929年5月，日軍撤出濟(jì)南后，王子琳立即將一年前機(jī)智留下的日寇罪行照片找出翻拍放大，在“子琳照像館”的櫥窗里展覽，揭露日寇罪行。王子琳冒著生命危險(xiǎn)，機(jī)智取得日寇罪行鐵證的作為，展示了一片赤誠愛國之情，多少年來，“王子琳冒死巧留日寇罪證”在濟(jì)南一直傳為佳話。

“五三慘案”的歷史真實(shí)照片

慘案的具體經(jīng)過以及“五三慘案”之我見

“五三慘案”的發(fā)生，始于南京國民政府為了“統(tǒng)一大業(yè)”，更直白地說是

為了擊退奉系軍閥，而進(jìn)行的北伐，史稱“二次北伐”。在此次北伐中，北伐軍在即將進(jìn)入山東時(shí)遇到了日軍的阻礙，原因是自巴黎和會之后，日本便將山東劃為自己的勢力范圍。在查閱資料的過程中，我發(fā)現(xiàn)這里有一個容易被忽視的史實(shí) ：北伐之前日軍在濟(jì)南已駐有軍隊(duì)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)濟(jì)南的商埠興起、鐵路通車不難看出，日本早就對濟(jì)南虎視眈眈、極其看重，出兵絕非偶然。

其實(shí)，南京國民政府對北伐可能遭到日軍阻撓是有預(yù)判的，但其策略是“交涉”和“斡旋”，不與日軍發(fā)生直接“沖突”。3 日上午９時(shí)，北伐軍第四十軍宣傳隊(duì)在四大馬路緯一路口魏家莊張貼標(biāo)語時(shí)，日軍無理開槍射擊，打死軍民十余人，并殺害了國民政府駐山東外交特派員蔡公時(shí)等 17 人——蔡公時(shí)在濟(jì)南上任首日便遇難。日軍燒毀了黃郛辦公處，并用大炮轟擊北伐軍。當(dāng)夜至 9 日，日軍以搜索北伐軍和便衣隊(duì)為名，沿街洗劫，瘋狂屠殺中國軍民，其間中國軍民死傷總數(shù)達(dá) 6000余人，財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù)，史稱“五三慘案”。

依我之見，以蔣介石、譚延闿為代表的的南京國民政府所奉行的這種“不抵抗”政策，是直接導(dǎo)致慘案發(fā)生的根源。指望用外交方式化解危機(jī)，本身就是天真的、愚昧的，這樣的政府又與賣國求榮的晚清政府何異？日本軍國主義者在濟(jì)南慘案中肆意踐踏中國主權(quán)和兇殘暴行得不到堅(jiān)決的還擊和應(yīng)有的懲罰，那么“不抵抗主義”除了讓中國軍隊(duì)抵御侵略的決心受到重挫，更使日本擴(kuò)大對華侵略的野心得到縱容。不僅如此，從“五三慘案”中的“不抵抗”可以看出，當(dāng)時(shí)的南京國民政府一直遵循著“攘外必先安內(nèi)”的片面化方針，現(xiàn)在是為了北伐成功對濟(jì)南慘案中日軍暴行忍辱讓步，之后又是為了“剿共”而釀成了九一八事變、七七事變，由此可見，南京國民政府的戰(zhàn)略弊端早在此時(shí)便有顯現(xiàn)，而這樣不為人民著想的政府，最后也必然走上覆滅的道路。

最后進(jìn)行我個人的總結(jié)，“五三慘案”的發(fā)生，一則源于“巴黎和會”時(shí)便將中國山東劃歸勢力范圍、時(shí)刻想著將山東變?yōu)榈诙M洲的日本軍國主義的主動侵略，二則源于目光短淺、無民族大義、心中無人民的南京國民政府的“不抵抗”應(yīng)對策略，三則源于當(dāng)時(shí)中國的內(nèi)部分裂，相互割據(jù)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)軍事的落后，所謂“國破家必亡，古今之教訓(xùn)”。但另一方面，在外敵入侵面前，愛國軍人與普通市民所展現(xiàn)出的不屈與抗?fàn)幘窳钊烁袆?，尤其是那“有敵無我，有我無敵”誓死抗敵的決心令人欽佩，這種精神令我們知恥后勇，振翮奮起。

問卷調(diào)查結(jié)果

作為當(dāng)代大學(xué)生，關(guān)于“五三”慘案，你了解多少？

第1題 您目前的在讀年級是？ [單選題]

分析：參與調(diào)研的人員以大一學(xué)生為主。

第2題 您的性別是？ [單選題]

分析：調(diào)研樣本中性別平衡。

第3題 您知道“五三”是什么意思嗎？ [單選題]

分析：只有四分之一左右的同學(xué)知道這是一次近代史上的慘案，由此可見，對于大多數(shù)大學(xué)生而言，之前并未了解過這一起事件，也間接說明了當(dāng)今教育對類似“五三”這樣慘案的普及力度并不強(qiáng)。

第4題 您知道“五卅(sa)”是什么意思嗎？ [單選題]

分析：這里選取了與“五三”發(fā)音相似的上海“五卅”慘案作為比較對象，由調(diào)研數(shù)據(jù)容易看出，同學(xué)們對于“五卅”的了解程度明顯高于“五三”，由此可見，被選入教材的歷史事件確實(shí)更能得到普及，也從側(cè)面體現(xiàn)出教育渠道對于普及歷史事件的重大作用。

第5題 您知道“五三”慘案的具體時(shí)間嗎？ [單選題]

分析：這里的具體時(shí)間特指1928這個年份（因?yàn)椤拔迦北旧硪呀?jīng)表達(dá)了月、日信息），由調(diào)研結(jié)果可以看出，只有不到十分之一的同學(xué)能夠準(zhǔn)確知道“五三慘案”的具體時(shí)間，而“時(shí)間”是歷史事件最基本的要素之一，從同學(xué)們對于時(shí)間的不了解不難看出，“五三”并不為廣大大學(xué)生所熟知，真正了解的人更是少之又少。

第6題 您知道五三慘案的參戰(zhàn)方嗎 [單選題]

分析：該題進(jìn)一步考察同學(xué)們對于“五三慘案”這一歷史事件相關(guān)歷史要素的了解程度，同樣的，又是只有不到五分之一的同學(xué)能夠知道本次事件的參戰(zhàn)方，進(jìn)一步說，很多人甚至都不知道該慘案是日本人所為，實(shí)在發(fā)人深思。

第7題 您知道在五三慘案中涌現(xiàn)的仁人志士嗎？ [單選題]

分析：調(diào)研結(jié)果顯示，有約四分之三的同學(xué)并不知道此次事件中的仁人志士，且只有不到百分之五的同學(xué)對此了解很多，可見相關(guān)烈士和英雄的故事事跡并沒有被廣泛傳播。

第8題 您知道濟(jì)南哪里有“五三”紀(jì)念地點(diǎn)嗎？ [單選題]

分析：從該題開始，轉(zhuǎn)為調(diào)研“五三”相關(guān)紀(jì)念活動的進(jìn)行和普及情況，不難看出，大部分人并不知道紀(jì)念地點(diǎn)的所在，更別談主動去參與紀(jì)念活動了。

第9題 您有沒有參觀過與五三慘案相關(guān)的紀(jì)念館或遺址？ [單選題]

分析：只有大約十分之一的調(diào)查對象曾參觀過相關(guān)紀(jì)念地點(diǎn)。

第10題 您曾參與過“五三”紀(jì)念活動嗎？ [單選題]

分析：大約有百分之三十的同學(xué)聽說過紀(jì)念活動，但可惜的是，親自去現(xiàn)場參加、連續(xù)多年堅(jiān)持參加的同學(xué)卻寥寥無幾。

第11題 您覺得紀(jì)念“五三”有什么現(xiàn)實(shí)意義？ [多選題]

分析：即使大多數(shù)同學(xué)沒有參加過“五三”相關(guān)紀(jì)念活動，但調(diào)研結(jié)果顯示，絕大多數(shù)同學(xué)還是認(rèn)可紀(jì)念“五三”的諸多現(xiàn)實(shí)意義。值得注意的是，還有極少數(shù)人認(rèn)為“五三”的紀(jì)念活動是沒有價(jià)值的，甚至是一種“浪費(fèi)”，由此可見，我們的大學(xué)生中有一小部分人并沒有深刻認(rèn)識到民族慘案紀(jì)念活動對中國人民銘記歷史的重要作用，某種程度上來講，我認(rèn)為這是民族的悲哀。

第12題 您認(rèn)為以下哪些手段，可以加深大學(xué)生對“五三”的了解？ [多選題]

分析：最后一題的選項(xiàng)是我個人所能想到的一些對于“五三慘案”可以起到有效普及的手段和措施，從調(diào)研結(jié)果來看，都比較容易被接受，其中支持率最高的是“舉行不同形式紀(jì)念活動”，這也從一定程度上反映出各位同學(xué)對開展紀(jì)念活動所帶來的紀(jì)念意義的認(rèn)可，啟發(fā)我們從多角度出發(fā)，豐富紀(jì)念活動的開展形式，使之有更高的參與度和接受度。

問卷調(diào)研結(jié)果的個人總結(jié)以及對未來歷史普及工作的展望

總的來說，雖然“五三慘案”慘絕人寰、歷史教訓(xùn)深刻，但在當(dāng)代大學(xué)生群體中卻鮮有人知，即使聽說過有這一件事，很多人也并不知道它的一些基本情況，即使知道一些基本情況，大多數(shù)人也不會去參與相關(guān)的紀(jì)念活動，甚至在濟(jì)南當(dāng)?shù)?，都很少有人會主動參觀紀(jì)念館以及參與紀(jì)念活動，可以說，現(xiàn)在能做到牢牢銘記“五三慘案”的大學(xué)生太少太少，以至于有一小部分人直接認(rèn)為其相關(guān)紀(jì)念活動是一種“浪費(fèi)”。而對于“五三慘案”的了解程度，也存在著極大的地區(qū)差異，濟(jì)南以外的大學(xué)生，是基本沒有了解過的，這樣的現(xiàn)狀令我震撼而又擔(dān)憂。

針對這一現(xiàn)狀，我產(chǎn)生了對相關(guān)歷史普及工作未來的一些展望。一是將“五三慘案”列入中小學(xué)相關(guān)歷史課程中，課本是最直接的歷史傾訴者，教育也是最直接的普及方式；二是豐富紀(jì)念活動的形式，用一些手段提高公民，尤其是年輕人參觀紀(jì)念館的熱情，讓紀(jì)念館更加現(xiàn)代化、信息化，并尋求能讓公民產(chǎn)生民族共鳴的渠道，與時(shí)俱進(jìn)才能將這樣深刻的歷史不斷傳承下去；三是地方教育機(jī)關(guān)直接舉辦進(jìn)社區(qū)、校園的相關(guān)講座，進(jìn)一步提高普及率；最后是濟(jì)南當(dāng)?shù)鼐S護(hù)好紀(jì)念地點(diǎn)，保證紀(jì)念活動和場地的可持續(xù)性。

濟(jì)南是我的故鄉(xiāng)，我深愛著這片土地，所以我不愿它最重要的那些歷史瞬間被世人遺忘，今年五一假期期間，我回到了濟(jì)南，當(dāng)那凌厲的警笛聲再次響起，“五三”背后的恥辱與教訓(xùn)又深深印入我心，也讓我更加堅(jiān)定了這樣的信念：這段歷史，不該被忘記。經(jīng)過此次調(diào)研，我對這一事件又有了更深刻的歷史認(rèn)識，可謂收獲頗豐，但對“五三”普及度的調(diào)查，又讓我憂心忡忡。“愿這次慘案能被更多年輕人所熟知，愿這樣的慘劇不會再次在泉城上演”，我只能在心里留存著這樣一點(diǎn)希冀。