實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的百年奮斗歷程

一百年前 ,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！爸袊?guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨 , 這是開(kāi)天辟地的大事變?！薄皬拇艘院?，中國(guó)改換了方向?！?/p>

一百年來(lái)沖國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中 , 歷盡了苦難又創(chuàng)造了輝煌,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。系統(tǒng)總結(jié)黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，意義重大而深遠(yuǎn)。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。馬克思主義穿境越世，既深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,無(wú)論是順境還是逆境，無(wú)論形勢(shì)發(fā)生怎樣的變化，都始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持其指導(dǎo)地位。民主革命時(shí)期，毛澤東指出：“我們的黨從它一開(kāi)始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨 ”新中國(guó)成立后，他強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義在改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平把馬列主義、毛澤東思想作為必須堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”之一,強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”，任何時(shí)候都不能違背，認(rèn)為“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?！秉h的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，江澤民強(qiáng)調(diào): “馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)?！?“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化 , 勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂 ,給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。這是絕不允許的。”在對(duì)待馬克思主義問(wèn)題上，要始終做到“堅(jiān)定不移、不能含糊 ”；在發(fā)展馬克思主義問(wèn)題上，要堅(jiān)持 “一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤提出：“ 必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ”。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次重申 ：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義 , 我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”黨的十九屆四中全會(huì)首次把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為一項(xiàng) “根本制度”明確提出并全面部署。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟.中國(guó)的革命、建設(shè)和改革離不開(kāi)馬克思主義的理論指導(dǎo)。一百年來(lái) ,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠超越各種社會(huì)政治力量，完成民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史任務(wù) , 帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，就在于始終堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。實(shí)踐充分證明 ,對(duì)馬克思主義的信仰“是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！?/p>