第一篇：為什么《魏書》又叫“穢史”

為什么《魏書》又叫“穢史”

《魏書》是二十四史之一，紀(jì)傳體題材，是北朝北齊人魏收所著的一部紀(jì)傳體斷代史書，《魏書》中記載了公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉北魏王朝的歷史。下面是小編為大家整理的為什么《魏書》又叫“穢史”，僅供參考，歡迎閱讀。

《魏書》是一部紀(jì)傳體的北魏史，記述了北魏（包括東魏）王朝興亡的歷史。全書共130卷，作者是北齊人魏收。

魏收才學(xué)出眾，在當(dāng)時(shí)很有名氣。他15歲時(shí)，文章就寫得很不錯(cuò)；26歲時(shí)，奉皇帝之命草擬《封禪書》，他一揮而就，洋洋千余言，不打草稿，而且所改無幾。

北齊天保二年（551年）久文宣帝高洋命魏收編撰前朝史書，由平原王高隆之任總監(jiān)修，房延祐等6人參與編寫。由于高隆之只是掛名，另外幾名史官并無修史的才能，不堪編輯之責(zé)，因而《魏書》主要出自魏收之手。

古代修史，等于為帝王將相寫家譜。雖然統(tǒng)治者表面上也提倡“直書”、“善惡并書”，但歷史上因直書見誅的史官卻不乏其人，所以史官們寫史時(shí)，都有意無意地為權(quán)貴隱惡揚(yáng)善，在這方面魏收做得更為露骨。他借修史之機(jī)酬恩報(bào)怨，完全根據(jù)個(gè)人的好惡、恩怨，決定人物的取舍和評(píng)價(jià)。

凡是參加修史的.人，他們祖先、姻戚的事跡大多被收錄，而且被吹得天花亂墜。魏收曾得到過陽休之的幫助，便對(duì)陽休之說：“我沒什么可以報(bào)答你的，將來為你寫一篇好傳記吧！陽休之的父親陽固，魏朝時(shí)做過北平太守，因?yàn)樨澪郾┡埃蝗藦椲蓝T了官，這件事在魏朝廷的《起居注》中有記載，但魏收卻寫成陽固在北平時(shí)”甚有惠政，坐公事免官“。魏收還接受魏朝的逆臣爾朱榮兒子的賄賂，為爾朱榮”減其惡而增其善“。反過來，對(duì)那些有隔閡、嫌怨的人，即使有善行美德，魏收也不予收錄。

天保五年（554年）《魏書》完成。由于該書當(dāng)載不載，拋開一些世家大族，記載了一些卑微官吏，在門閥制度盛行，豪族勢(shì)力強(qiáng)大的南北朝，自然觸怒了部分豪門世家，再加上該書褒貶失當(dāng)，失去了史書”令亂臣賊子懼“的威望，引起各界不滿，被人們稱為”穢史“。

高洋帝鑒于眾怨沸騰，只好下令”魏史“且勿施行，令群官博議。其后魏收兩次奉旨對(duì)《魏書》進(jìn)行補(bǔ)充和刪除，修改、訂正了一些史實(shí)。經(jīng)過這兩次修改，《魏書》才成定本。

盡管《魏書》被稱為”穢史"，但由于該書資料較為豐富，在史學(xué)上仍具有一定的地位。

第二篇：清明節(jié)為什么又叫寒食節(jié)

清明是一幅多彩的畫，畫中有祭祀的肅穆，也有文明的傳統(tǒng);有踏青的歡暢，也有折柳的牽掛。下面是小編給大家整理的清明節(jié)為什么又叫寒食節(jié)，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。

清明節(jié)為什么又叫寒食節(jié)

相傳，在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟，介子推就是不來。晉文公只好親去請(qǐng)。當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下，并下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，并從此形成了中國古代一個(gè)著名的節(jié)日“寒食節(jié)”。

第二年清明，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發(fā)思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人們要做許多蒸餅，稱作“子推蒸餅”;也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅，然后用柳條串起掛在門據(jù)上晾曬，稱作“子推燕”。

此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。

清明節(jié)簡(jiǎn)介

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

蕩秋千

這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。

踏青

又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

植樹

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。

第三篇：為學(xué)讀后感優(yōu)秀

為學(xué)讀后感優(yōu)秀

盧梭認(rèn)為人的天性是善良的。他在《愛彌兒》開篇第一句就說：“出自造物主手中的東西都是好的，一到人手里就變壞了”。他在《愛彌兒》中系統(tǒng)闡述了性善間題，認(rèn)為教育應(yīng)順應(yīng)天性的發(fā)展，而且惟有順應(yīng)天性發(fā)展才是上策。在他看來，人類脫離自然狀態(tài)以后，便進(jìn)人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、沖突、貪婪、野蠻社會(huì)狀態(tài)。所以，他在愛彌爾的早期教育上，提倡去鄉(xiāng)村，去那種安寧、祥和的地方。在他看來，自然的秩序沒有不和諧美妙，處于自然狀態(tài)中的人根本沒有“你我”之分;他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無非份之念;他們有強(qiáng)烈的自我保存的本能，但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的，情感是平靜的。他們強(qiáng)烈的自愛傾向轉(zhuǎn)化成憐憫同情之心，這時(shí)，人與人之間沒有敵視、仇恨的存在，當(dāng)然也就沒有相斗乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。

盧梭認(rèn)為，教育應(yīng)該順應(yīng)兒童成長和心理發(fā)育的自然法則，促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展，使他們的各種器官和能力都得到健康的生長，從而成為一個(gè)與自然相一致的名副其實(shí)的人。在他看來，教育是一門藝術(shù)，它必須把自然、人為和事物這三種教育協(xié)調(diào)配合。而人的器官和能力的自由內(nèi)在發(fā)展是自然的教育，學(xué)習(xí)利用這一種器官和能力發(fā)展是人的教育，從周圍事物經(jīng)驗(yàn)中獲得的是事物的教育。所以必須使事物教育和人為教育適應(yīng)于自然教育，應(yīng)使一個(gè)人的教育適應(yīng)他這個(gè)人的天性，而不是適應(yīng)他本身以外的東西。只有這樣才能達(dá)到真正的目標(biāo)—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會(huì)中的自然人，他不被欲念、偏見、權(quán)力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。這也正是盧梭倡導(dǎo)教育要遵循“自然”原則的根據(jù)。接下來，我就來談?wù)劚R梭的“自然”教育原則。

其次，自然教育還要求“遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進(jìn)”，即“按照孩子的成長和人心的自然發(fā)展而進(jìn)行教育”，使兒童的本能、天性得到發(fā)展，合乎自然地成長為一個(gè)知道如何做人的人。因此，作為教師，作為父母都應(yīng)該明確教育的目的，那就是教給孩子生活的技能，教給他們做人的道理。這樣，當(dāng)孩子走向社會(huì)，無論在何時(shí)他們都會(huì)有目標(biāo)，能為了理想而奮斗，都能堅(jiān)持做人的本分。至于在教學(xué)方法上，盧梭反對(duì)經(jīng)院主義脫離實(shí)際、死記硬背的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要求學(xué)生通過觀察和親自動(dòng)手取得對(duì)事物的觀念。讀萬卷書，行萬里路。盧梭還非常強(qiáng)調(diào)閱歷的重要性。生活，并不就是呼吸，而是活動(dòng)。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對(duì)于生活的感觸，我們還要用行動(dòng)多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人，并不是活得年數(shù)最大的人，而是對(duì)生活最有感觸的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命——如果他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。

教會(huì)孩子去體會(huì)生活，去思考，去發(fā)現(xiàn)美，去審視丑，能夠通過思考發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值，正如蘇霍林斯基據(jù)說，即使他將來做鐵匠，也要是一位能夠理性思考的鐵匠!

第四篇：科學(xué)發(fā)展(我為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì))

我為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)建設(shè)獻(xiàn)計(jì)策調(diào)研材料

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 建設(shè)優(yōu)秀基層團(tuán)隊(duì)

科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前我國為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的需要而制定的根本指導(dǎo)方針。為適應(yīng)新形勢(shì)下維穩(wěn)保安工作的需要，處在為人民服務(wù)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定第一線的基層公安機(jī)關(guān)，應(yīng)該也必須用科學(xué)發(fā)展觀為根本指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和推進(jìn)基層公安隊(duì)伍進(jìn)步發(fā)展是當(dāng)前公安機(jī)關(guān)面臨的緊迫任務(wù)。在當(dāng)今開展優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中，基層公安機(jī)關(guān)重點(diǎn)是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，來強(qiáng)化公安隊(duì)伍建設(shè)。

一、強(qiáng)化親民愛民的思想觀念，建設(shè)親民型隊(duì)伍 全心全意為人民服務(wù)，是公安工作的必須堅(jiān)持的根本宗旨，也是科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本原則。要重塑執(zhí)法為民的形象，必須強(qiáng)化公安民警全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，努力建設(shè)一支親民愛民的公安隊(duì)伍。一是要切實(shí)強(qiáng)化為民想的作風(fēng)。目前，公安機(jī)關(guān)依然存在著作風(fēng)不實(shí)、態(tài)度不好、效率不高的問題，對(duì)人民群眾 “冷硬橫”、“管卡壓”、“索拿要”、“哄騙欺”的現(xiàn)象依然比較突出。長此以往，警民關(guān)系必將越來越疏遠(yuǎn)甚至走向?qū)αⅰ?zhí)法“治民、愚民、刮民”的行為都是特權(quán)思想的表現(xiàn)，最傷群眾感情，我們決不能視之為工作中的失誤，決不能放任類似問題的蔓延。我們一定要下大力氣強(qiáng)化紀(jì)律作風(fēng)教育整頓，切實(shí)改變與人民群眾的愿望要求不相一致的思想認(rèn)識(shí)，改變

與全心全意為人民服務(wù)的宗旨不相符合的實(shí)際做法，一切以全心全意為人民服務(wù)的宗旨為出發(fā)點(diǎn)，以維護(hù)人民群眾的切身利益為落腳點(diǎn)，樹立起務(wù)實(shí)高效、清正廉潔、進(jìn)取奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。二是要切實(shí)強(qiáng)化保民利的觀念。當(dāng)前漠視群眾報(bào)警求助、不作為問題現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生，不重預(yù)防發(fā)案而重打擊處理，單純追求執(zhí)法利益的問題還比較突出，濫用強(qiáng)制措施侵犯人權(quán)的問題難以杜絕，人情、金錢、關(guān)系影響辦案、辦事不公的問題還依然突出。因此，基層公安機(jī)關(guān)要以保障人民群眾的合法利益為出發(fā)點(diǎn)。首先，我們務(wù)必做到對(duì)人民群眾的辦事要有一個(gè)好的態(tài)度，對(duì)群眾的熱情就是對(duì)工作的熱忱，對(duì)群眾的冷漠就是對(duì)工作的冷淡，要用嚴(yán)格規(guī)范的言行來喚起民警對(duì)群眾的熱情。其次，我們對(duì)人民群眾的報(bào)警求助要有一個(gè)好的交代。每一起報(bào)警都要有民警負(fù)責(zé)，民警要時(shí)時(shí)刻刻把群眾的報(bào)警放在心上，時(shí)時(shí)刻刻地接受群眾的監(jiān)督，群眾能時(shí)時(shí)刻刻的知曉報(bào)警事項(xiàng)的工作進(jìn)展。再次，我們對(duì)人民群眾遭受的損失要有一個(gè)好的彌補(bǔ)。我們要充分履行職責(zé)，盡可能地挽回群眾的財(cái)產(chǎn)損失，盡可能地慰籍群眾的精神創(chuàng)傷，使違法犯罪受到懲處，使人民群眾得到安全。三是要切實(shí)強(qiáng)化重民意的思想。金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的褒獎(jiǎng)，金杯銀杯不如老百姓的口碑。要強(qiáng)化公安民警既重視實(shí)際工作，又要重視人民群眾的的認(rèn)同感和滿意度的思想，引導(dǎo)民警重視群眾、親近群眾，促進(jìn)民警養(yǎng)成親民愛民的作風(fēng)。公安民警要融入到群眾之中，從群眾中汲取營養(yǎng)，從群眾中贏得力量。我們要經(jīng)常組織民警開展

警民聯(lián)系活動(dòng)，增進(jìn)警民關(guān)系；我們要經(jīng)常開展群眾調(diào)查，以公安隊(duì)伍建設(shè)和公安工作民意調(diào)查反映的問題入手，以提高人民群眾的滿意度為著力點(diǎn)，采取切實(shí)可行的有力措施，認(rèn)真加以整改，逐步提高人民群眾的滿意度。

二、強(qiáng)化科學(xué)的服務(wù)措施理念，建設(shè)服務(wù)型隊(duì)伍 基層公安機(jī)關(guān)是維護(hù)穩(wěn)定工作的主力，同時(shí)又肩負(fù)著服務(wù)人民的重任。我們一邊要切實(shí)履行好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的法定職責(zé)，一邊要努力強(qiáng)化服務(wù)理念，做好服務(wù)工作，做到執(zhí)法服務(wù)齊頭并進(jìn)。一是要深入基層傾聽群眾呼聲。基層公安民警要以開展大走訪愛民實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，赴下身子，沉到民間，走街串巷，進(jìn)村入戶，真正同群眾建立起深厚的感情，真正獲取群眾對(duì)工作的支持，真正在群眾中找到解決問題的辦法。民警要憂民之所憂，急民之所急，對(duì)群眾報(bào)警求助時(shí)的激憤和抱怨要設(shè)身處地地去理解，對(duì)群眾遭受的傷害和危難要推己及人的去幫助。民警要履行職責(zé)，協(xié)調(diào)各方，誠心誠意鼓與呼，把群眾的呼聲反映給有關(guān)部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，讓不穩(wěn)定因素解決在基層，化解在初始。二是要集中精力化解社會(huì)矛盾。基層公安機(jī)關(guān)要把化解社會(huì)矛盾糾紛當(dāng)作主要工作職責(zé)，作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要手段和方法，當(dāng)作服務(wù)人民群眾最直接、最有效的措施。要樹立化解社會(huì)矛盾糾紛就是為人民服務(wù)的觀念，切實(shí)落實(shí)好矛盾糾紛排查、調(diào)處、化解的工作機(jī)制、工作渠道。公安民警要發(fā)揮自己聯(lián)系外界的優(yōu)勢(shì)，通過建立深厚的感情化解矛盾，通過幫助解決問題化解矛盾，通過廣泛

聽取意見化解矛盾，通過宣傳發(fā)展大局化解矛盾，通過加強(qiáng)法制教育化解矛盾。三是要健全機(jī)制強(qiáng)化服務(wù)措施?；鶎庸矙C(jī)關(guān)要根據(jù)工作實(shí)際，不斷建立健全服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)人民群眾的各項(xiàng)工作措施，形成制度，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。要完善優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和便民利民工作制度。要進(jìn)一步簡(jiǎn)化辦事程序，提高工作效率，優(yōu)化便民措施。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變服務(wù)方式，變坐堂辦案辦事為主動(dòng)走出去上門服務(wù)。要進(jìn)一步改變工作作風(fēng)，變被動(dòng)受理群眾投訴為主動(dòng)查訪群眾意見。四是要全力以赴做好社區(qū)服務(wù)。社區(qū)和村組是社會(huì)的細(xì)胞，社區(qū)和村組的穩(wěn)定決定整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。因此，我們要以做好社區(qū)和村組的穩(wěn)定工作為基礎(chǔ)，積社區(qū)和村組的小穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)的大穩(wěn)定，關(guān)鍵是要做好社區(qū)和村組的服務(wù)工作。要以社區(qū)和警務(wù)室民警為主體，大力加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作建設(shè)，強(qiáng)化情報(bào)信息、糾紛排查調(diào)解、社區(qū)矯正、無毒社區(qū)創(chuàng)建、巡邏守候、法制宣教、幫扶等工作機(jī)制和措施。要建立維護(hù)社區(qū)和村組治安穩(wěn)定的綜合治理機(jī)制，幫助和支持社區(qū)、村組開展各項(xiàng)治安保衛(wèi)工作，進(jìn)一步形成社區(qū)、村組社會(huì)治安齊抓共管的良好格局。

三、提高科技能力水平，建設(shè)智能型隊(duì)伍

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展正在深刻地影響著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的變化，公安工作的傳統(tǒng)模式已經(jīng)不適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，要保持公安工作的發(fā)展，必須實(shí)施科技強(qiáng)警戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)公安工作與科技進(jìn)步的協(xié)調(diào)發(fā)展。一是要用信息革命推進(jìn)指揮科學(xué)化。以三基工程

信息化建設(shè)為契機(jī)，依托公安網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以指揮中心建設(shè)為重點(diǎn)，以各類信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，構(gòu)建系統(tǒng)先進(jìn)、數(shù)據(jù)全面、信息共享的公安信息系統(tǒng)。以各警種綜合管理信息化為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理分系統(tǒng)、分性質(zhì)、分環(huán)節(jié)的信息化；實(shí)現(xiàn)指揮中心綜合接警，綜合調(diào)度，綜合控制，綜合處臵化。實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)工作錄入經(jīng)常化、查詢比對(duì)經(jīng)?；?、分析決策經(jīng)常化。二是要用科學(xué)技術(shù)推進(jìn)社會(huì)管控現(xiàn)代化。偵查破案和社會(huì)管理等社會(huì)管控實(shí)現(xiàn)要科學(xué)用警和提高效益，就必須充分利用科學(xué)技術(shù)的有利條件?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用為公安工作的發(fā)展提供了便利條件，要占領(lǐng)科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，掌握公安工作的主動(dòng)權(quán)。要加強(qiáng)通訊監(jiān)控技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代通訊技術(shù)實(shí)施違法犯罪的問題。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的以網(wǎng)絡(luò)為媒介的違法犯罪問題：要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)對(duì)日益突出的街頭違法犯罪的問題。要加強(qiáng)防控技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)對(duì)針對(duì)家庭和特殊場(chǎng)所的違法犯罪問題。三是要用精良裝備助推公安警務(wù)高效化。日益便捷化的社會(huì)生活需要日益便捷化的公安管理手段，我們必須從發(fā)展的高度來審視來重視公安裝備的便捷化。要強(qiáng)化公安刑事技術(shù)科技化建設(shè)，確保用技術(shù)手段偵查破案占據(jù)重要地位；要建立覆蓋全境的通訊集群網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)做到值勤民警一呼百應(yīng)、機(jī)動(dòng)靈活；要裝備性能良好的交通工具，保證查緝違法犯罪活動(dòng)高效便利：要為街面民警配備制服違法犯罪的精良武器裝備，保證打擊街頭違法犯罪能夠克敵制勝；要為一線實(shí)戰(zhàn)民警裝備智能終端，保證查控

嫌疑對(duì)象精準(zhǔn)快捷。

四、提升正規(guī)化能力，建設(shè)規(guī)范型隊(duì)伍

基層公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍建設(shè)的根本要求應(yīng)該是紀(jì)律性強(qiáng)、正規(guī)化高，基層公安機(jī)關(guān)的正規(guī)化建設(shè)是樹立公安機(jī)關(guān)良好形象的根本途徑，是高效應(yīng)對(duì)違法犯罪的必然要求，是公安工作發(fā)展進(jìn)步的必然趨勢(shì)。所以，新時(shí)期基層公安機(jī)關(guān)的隊(duì)伍規(guī)范化建設(shè)，必須要按照規(guī)范有序的原則，努力提高正規(guī)化水平。一是要規(guī)范體制機(jī)制。要根據(jù)《公安機(jī)關(guān)組織法》的規(guī)定，制定符合各地實(shí)際的正規(guī)化建設(shè)章程或條例，按照正規(guī)化、紀(jì)律性、實(shí)戰(zhàn)型的要求，合理設(shè)臵公安機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)。要精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)，按指揮協(xié)調(diào)、偵查破案、隱蔽斗爭(zhēng)、社會(huì)管理、組織監(jiān)督、警務(wù)保障等職責(zé)設(shè)臵機(jī)構(gòu)。既要防止機(jī)構(gòu)設(shè)臵的隨意性，又要防止機(jī)構(gòu)設(shè)臵惡意膨脹或者隨意裁切。按照精簡(jiǎn)、高效的原則規(guī)范機(jī)關(guān)的職能，防止機(jī)關(guān)職能的膨脹。要強(qiáng)化基層，合理設(shè)臵基層派出所，按照派出所的人口、地域、警力標(biāo)準(zhǔn)，編制隨機(jī)構(gòu)增減而增減。特別是要強(qiáng)化派出所警務(wù)室建設(shè)，嚴(yán)格按要求配齊配強(qiáng)警務(wù)室人、財(cái)、物。要傾斜待遇，建立健全符合基層實(shí)際的職務(wù)序列，提高民警政治待遇，特別是非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的設(shè)臵要由按領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)比例設(shè)臵改為按民警總數(shù)的比例設(shè)臵。二是要依法正確界定職責(zé)職能?；鶎庸矙C(jī)關(guān)處在執(zhí)法服務(wù)的最前線，必須依法界定職責(zé)職能。要從法制層面上來界定基層公安機(jī)關(guān)的職責(zé)只能，建立法定職責(zé)義不容辭、法外用警必須杜絕和追究的制度。要對(duì)基層公安機(jī)關(guān)的職責(zé)予以

明確規(guī)定，不認(rèn)真履行法定職責(zé)的要依法追究，法定職責(zé)以外的用警也要嚴(yán)格禁止和追究，堅(jiān)決杜絕基層公安機(jī)關(guān)不履行法定職責(zé)和政府領(lǐng)導(dǎo)隨意用警的行為，并將以上兩種行為明確規(guī)定為違法行為。三是要嚴(yán)格行為規(guī)范。一方面要嚴(yán)格規(guī)范體制改革行為。要認(rèn)真改變當(dāng)前基層公安機(jī)關(guān)警務(wù)管理中普遍存在的處處探索創(chuàng)新，處處不規(guī)范的問題。探索創(chuàng)新來自實(shí)踐，但隨意變革必然淡化規(guī)范。要堅(jiān)決杜絕公安體制機(jī)制今天一個(gè)樣，明天一個(gè)樣的做法。堅(jiān)持以公安部制定的大政方針為依據(jù)，其他公安機(jī)關(guān)主要是貫徹執(zhí)行而非無根據(jù)的探索。因此，基層公安機(jī)關(guān)必須在總體原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，基本體制機(jī)制框架不能隨意改變。另一方面要嚴(yán)格執(zhí)法執(zhí)勤行為。要以湖南省《縣級(jí)公安機(jī)關(guān)警務(wù)工作正規(guī)化指南》為依據(jù)，全面合理設(shè)臵基層公安機(jī)關(guān)各警種崗位的工作職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)和作業(yè)程序，明確各警種崗位民警的工作職責(zé)和素質(zhì)要求，形成分工負(fù)責(zé)、責(zé)任明確、管理規(guī)范的工作格局。再一方面要嚴(yán)格公安民警日常行為。要對(duì)基層公安機(jī)關(guān)民警的日常執(zhí)法執(zhí)勤等工作和行為制定嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則，用以規(guī)范民警的執(zhí)法、執(zhí)勤、著裝、語言、禮儀、行進(jìn)、集會(huì)等行為。同時(shí)要落實(shí)嚴(yán)格的違規(guī)追責(zé)處罰措施，強(qiáng)化督察督辦，用嚴(yán)格的紀(jì)律和處罰措施促進(jìn)基層公安民警的工作和行為不斷規(guī)范，確保公安民警沿著健康、規(guī)范、有序的道路前進(jìn)。

第五篇：以距離為優(yōu)秀作文

以距離為優(yōu)秀作文

以距離為優(yōu)秀作文1

我們都希望成為老師中最好的左右手，成為同學(xué)里讓他們敬佩的人成為家中最寶貴的一員，與這個(gè)學(xué)校，世界拉近距離，但是他又何嘗不是呢。

他的成績可以算是全年級(jí)倒數(shù)，雖然他很想讓自己的成績進(jìn)步，但是因?yàn)榕吕蠋煟芏鄦栴}不敢問老師，可是站在老師的角度上，老師是希望我們向他們問問題，從那以后他自抱自棄放棄了學(xué)習(xí)，于是他與老師拉開了距離。

他的人際關(guān)系，說好也好說不好也不好，因?yàn)楹脤W(xué)生壞學(xué)生他都交，但是由于他說話的語氣不太好，常常能把人氣得半死，我們想的是你的態(tài)度端正那么一點(diǎn)不就好了嗎，在那之后，他很少與人交往，常常趴在桌子上睡覺，他與同學(xué)拉開了距離。

他的父母離異了，他的心情也不好，也不希望她的父母變成這樣，所以他的性格變得孤僻，他的父親如果說了他幾句，他就覺得他的爸爸對(duì)他不好，實(shí)際上父母的嚴(yán)格管教，是為了我們的將來，他們罵我們是想糾正我們的錯(cuò)誤，他與父親拉開了距離。

相反的，他在小混混面前特別活躍，因此他離開了學(xué)校，離開了家他，開始了他新的生活。

我知道他現(xiàn)在很想念同學(xué)。老師。學(xué)校。及父親。母親。家，他不敢回來，于是距離又拉遠(yuǎn)了。

我們很想對(duì)你說：“你快回來吧，你的爸爸，正到處找你，他為了你不知道操碎了多少的心，不要怪他對(duì)你的‘無情’，因?yàn)樗麑?duì)你的愛是無限的，你快回來吧……”

心靈的距離是遙不可及，也是觸手可摸的，就是看你怎樣看待它。往往老師父母的嚴(yán)厲是一種關(guān)心和愛護(hù)，他是遙不可及的；同學(xué)的話語是觸手可摸的，不要讓這心靈的距離，越來越遠(yuǎn)。

以距離為優(yōu)秀作文2

“砰”地一聲，他狠狠地關(guān)上房門，快步奔出樓道。留在身后的巨大聲響，發(fā)泄著他心頭的不滿，也回應(yīng)著媽媽的呼喚。

跑出小區(qū)，他毫無目的地順著馬路一陣疾走。走向哪里，走了多遠(yuǎn)，他不知道，也不去想。剛才的爭(zhēng)吵和激動(dòng)，使他失去了理智。

他覺得自己全是理兒：不過是想要一臺(tái)電腦嘛，而且軟磨硬泡，招兒全都使盡了，可媽媽抓著怕影響他學(xué)習(xí)這一條，死活不答應(yīng)。他的學(xué)習(xí)成績一直是名列前茅，媽媽是知道的；他的自制力向來是很強(qiáng)的，媽媽也是非常清楚的?？墒?，媽媽為什么就不肯呢？他覺得媽媽太不理解他了，太不關(guān)心他了。此刻，他的心頭全是怨恨。

離家是越來越遠(yuǎn)了。離得更遠(yuǎn)的，是他和媽媽之間的距離。媽媽從小到大對(duì)他的照顧，對(duì)他的支持，一時(shí)間全不存在了。

迎面走來兩個(gè)大聲說話的路人。雙方錯(cuò)過的時(shí)候，他清楚地聽到他們說，前邊路口出車禍了，一個(gè)四十來歲的婦女被車撞傷，挺嚴(yán)重的……

一種恐懼頓時(shí)襲上心頭，隨后還有猜測(cè)和祈禱。

他迅速地跑到十字路口，不顧一切地?cái)D進(jìn)人群。他看清楚了，被抬上救護(hù)車的是一個(gè)陌生的女人。

他長長出了一口氣，轉(zhuǎn)身走出人群。不料，剛邁了一步，就和一個(gè)人撞了個(gè)滿懷。定睛一看，竟是媽媽。

眼前的媽媽滿頭大汗，嘴里喘著粗氣。他和媽媽同時(shí)抱住對(duì)方，那個(gè)緊勁兒，就跟小時(shí)候一樣。

自此以后，他再也沒和媽媽吵過嘴。這歸功于那天晚上他寫下的一段感悟：人和人之間，即便是親人之間，總會(huì)由于種種原因鬧些別扭。這并不可怕，可怕的是，這時(shí)候，從自身利益出發(fā)的賭氣、猜忌等不良情緒，會(huì)使雙方產(chǎn)生距離感，并且越來越大。因此，克制自己才是最正確的選擇。

以距離為優(yōu)秀作文3

又是中秋月圓時(shí)，可惜密不透風(fēng)的云層遮蓋住了月亮的清輝，今年恐怕是看不到月圓了吧。傍晚時(shí)分，回家的路上，我望著車窗外陰沉的天空，無比惋惜。

天，漸漸暗了下來，顯得愈發(fā)的壓抑。郊區(qū)的公路沒有路燈，許多司機(jī)都開起了遠(yuǎn)光燈，一束束明光照亮了黑夜中的路面。突然，一輛車打偏了方向盤，車頭朝我們這邊偏來，因?yàn)榻嵌鹊年P(guān)系，那束明晃晃的遠(yuǎn)光燈不偏不倚，正好射入我和媽媽的眼睛，直照得人眼睛發(fā)痛。

我下意識(shí)地閉上眼睛，媽媽也用手擋住那道刺眼的強(qiáng)光，可就是因?yàn)檫@樣，我們的車差點(diǎn)撞上前面車的車尾。要不是媽媽迅速反應(yīng)過來，及時(shí)踩下剎車，后果不堪設(shè)想。躲過這一劫后，我驚魂未定，回想剛剛的情景，又忍不住打了個(gè)寒噤。

看著對(duì)面駛來的車輛的遠(yuǎn)光燈，開遠(yuǎn)光燈真的好嗎？雖說它燈照范圍廣，燈光也亮，可是卻會(huì)給對(duì)面的司機(jī)造成困擾，甚至帶來安全隱患。但在體驗(yàn)過遠(yuǎn)光燈所帶來的種種弊病后，司機(jī)們非但不改，反而還變本加厲，仿佛他們認(rèn)為“以毒攻毒”才是最好的解決方法，而不知道“以退為進(jìn)”才是利人利己的最佳途徑。

現(xiàn)如今，“遠(yuǎn)光燈”現(xiàn)象已經(jīng)在社會(huì)中越來越普遍，我為這些自私的人感到悲哀，更為這自私的社會(huì)感到惋惜。但我仍相信，這個(gè)社會(huì)始終有美的一面，就像那些堅(jiān)持使用近光燈的人們，既照亮了自己，又造福了他人，他們用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的正能量，默默地為這個(gè)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

遠(yuǎn)與近的距離，并不在長度，而在人心。當(dāng)你選擇了遠(yuǎn)，迎接你的只有社會(huì)的議論與譴責(zé)；當(dāng)你選擇了近，一顆真、善、美的心靈正向你招手。

以距離為優(yōu)秀作文4

人生恰如三月花，傾我一生一世念。

那年，夏花絢爛。

樹蔭下的我們十指相扣，裙擺在陽光下?lián)u曳，浮動(dòng)著夏的氣息。巷里的梨花使炙熱的陽光降了溫，潔白的身姿，簇?fù)碓谝黄?。我們輕輕撥開花團(tuán)，細(xì)數(shù)著花的芬芳。年幼的我們無話不說，卻也都不愿放下手中那心儀的布娃娃或甜點(diǎn)。我們爭(zhēng)搶著，撕裂了布娃娃可愛的衣裳，打碎了那一枚枚美味的甜點(diǎn)?？蘼暫椭s鳴，淚水落下，定格在那個(gè)盛夏。

寸步不離的陪伴，或許難得，但日久生情亦生厭。她的出現(xiàn)，雖填充了我大量無聊的時(shí)光，卻一直未曾入骨、入心。

那年，秋葉靜美。

我們是花開兩朵，無奈天各一方，或許只有失去身影才會(huì)帶來珍惜的翅膀。耳邊少了歡笑，距離拉長，才認(rèn)識(shí)到彼此存在的珍貴。無事便漫步在那棵樹下，獨(dú)自數(shù)梨花芬芳，樹依舊是那棵樹，花依舊是那片花，只是花旁人不在，樹下無身影。

電話那頭的距離，是春到夏的距離么?抑或是從瞬間到永恒的距離?時(shí)空的隔閡，她的聲音和著思念，一點(diǎn)點(diǎn)拉長，似春風(fēng)拂進(jìn)心里，酥酥暖暖。有時(shí)，我熱愛純粹的孤獨(dú)，不愿被人打擾;有時(shí)，我又希望自己是那朵梨花，身邊總有人陪伴。

只有許久未見，距離微開，才會(huì)甚是想念。像是墜入深海里，想念是一次又一次的波濤洶涌，驚濤拍岸。那日相逢，我們重回那熟悉的道路上，梨花依舊飄香。我打開音樂，摘下耳機(jī)輕放在她左耳里，發(fā)絲被風(fēng)撥動(dòng)，滾動(dòng)的歌詞暗藏心的悸動(dòng)，她的眼神映在我的眼眸里。我們把從前的故事一遍一遍講過，就這樣，笑出淚花。

老師說過，成長就是不斷和熟悉的人告別的過程。在那漸行漸遠(yuǎn)的路上，距離綻放出的美感一次次溫暖著人心。那份美，是身在天涯海角，心卻緊緊相貼的溫存。

以距離為優(yōu)秀作文5

也許，世界最遙遠(yuǎn)的就是距離吧！也許，分離的場(chǎng)面總是患得患失！也許，人走蒼涼將會(huì)是更加心涼！但這些并不是我們所向往的！沒有人會(huì)選擇孤單，沒有人會(huì)選擇孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)久了，就會(huì)習(xí)慣！就會(huì)孤獨(dú)成癮。也許，我們的我們將會(huì)以什么方式出場(chǎng)呢？也許距離不可怕。因?yàn)閳?jiān)信你不會(huì)離我而去！我的心都將是屬于你的！化解一切問題或許就是時(shí)間吧！也許就是距離吧！擁有你，很知足，希望一直在，一直在！

時(shí)間

也許，時(shí)間能夠證明一切，也許明白了什么都不重要。需要的卻只是時(shí)間罷了。有時(shí)，兩人在一起，剛開始的.開心，甜蜜。到后來的冷漠。在到后來的陌生人。這一階段都需要時(shí)間。也許時(shí)間真的能夠真正的了解一個(gè)人。你才能真正的走入他的內(nèi)心！時(shí)間決定一切，注定的開始，卻有了后來的分離！那之前的約定呢？也許都是夢(mèng)一場(chǎng)吧！也許時(shí)間是一把金鑰匙，希望以后的以后，能夠陪伴多以點(diǎn)1

陪伴

或許，我所想要的并不多吧！因?yàn)槲易约憾疾皇呛軆?yōu)秀。那如何讓他優(yōu)秀呢？不奢求太多，因?yàn)槲疫€不夠優(yōu)秀。我還是這么差的我。想要的也就只是陪伴了。因?yàn)橹挥信惆椴攀亲詈玫?！也許有人能夠永遠(yuǎn)陪伴著你。那你將是最幸福的！不要嫌棄他的話多。不要嫌棄他的小孩子任性。那都是因?yàn)樵诤跄?。如果不在乎，那又為何要了解你。也許陪伴才是最好！只要擁有了陪伴，你就不要把他弄丟了。一直陪伴在他身邊，永遠(yuǎn)都不分開！

也許，距離產(chǎn)生美！擁有了距離，我們才會(huì)更加的在乎。因?yàn)楸舜岁P(guān)心。每時(shí)每刻都在想著彼此！對(duì)你念念不忘。希望時(shí)間決定一切！更希望你會(huì)變得更加優(yōu)秀！也希望你永遠(yuǎn)陪伴我身邊！擁有你的每天很開心！

距離產(chǎn)生美，希望你若安好，我便安心！

以距離為優(yōu)秀作文6

00后，在當(dāng)今社會(huì)中被稱為“最令人頭疼的一族”，他們有著自己的思想，自己的主見，更是一朵“奇葩”。

80后，到了現(xiàn)在也有40歲左右了，他們的思想大多都是被條條框框約束著，認(rèn)為這種東西改得怎樣，就要怎么樣。有時(shí)，也執(zhí)拗得讓人無奈。

我是00后，媽媽是80后，這兩種看似水火不容的兩種奇葩生物，又天天在一起，對(duì)同一種事物有不同的看法，再加上我和媽媽又是牛脾氣，所以家里每天都有新的戰(zhàn)爭(zhēng)上演。

這一天，媽媽要帶我去一個(gè)阿姨家里，讓我馬上換衣服出門。我一蹦一跳地到衣柜前，毫不猶豫抽出了我最喜歡的一套衣服：白色T恤，黑色褲子，黑色外套，興高采烈地?fù)Q上。我昂首挺胸地走了出來，見到的卻是媽媽的嫌棄：

“你就穿這樣??？”媽媽指著我的衣服，一臉嫌棄?！皩?duì)啊?！蔽也灰詾槿坏卣f。“今天外面很冷，你這樣穿不行?？?，去穿那件紅的?！眿寢尨叽僦??！鞍パ健蔽医辛似饋?，那件紅色的，先不說多厚，我看了那顏色就惡心想吐，丑死了！“哎呀什么，快去，來不及了?！眿寢尩芍劬γ钗??！拔也淮?！我的衣服我做主！”我頂嘴道?！昂冒。梢园?，以后你什么事我都不管，你自己行，你不穿我可走了?！闭f罷，“砰”地一聲把門關(guān)上了。

最后，我還是服軟了，極不情愿地?fù)Q上了那件丑爆了的大衣，跟在媽媽的后面。因?yàn)槲覍?shí)在是有很多事離不開媽媽。但是，我也無奈呀，因?yàn)閯傄蛔叱鲩T，我就看見了太陽光，在那一瞬間變得更加強(qiáng)烈了，我的身上仿佛被烈火炙烤一般，熱得不行。

盡管00后的我和80后的媽媽之間的距離還很長，但我相信，我們彼此會(huì)漸漸多了解對(duì)方，使長長的距離漸漸縮短，漸漸消失！