第一篇：山西旅游作文

★山西旅游作文4篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的山西旅游作文，希望對大家有所幫助。

這次，我老爸的公司澳門駐京辦舉辦了一次山西之旅，可以帶家人去，我和老媽也就一起去啦。這次同行的還有四個比我小的妹妹們：兩個五歲的女孩兒，她們好淘氣，上串下跳；一個四年級的，這個四年級的小女生可不一般，她游泳游得非常好，教練都想讓她進國家二隊呢；還有一個比我小四個月的小姑娘，雖然她比我小，但她的個子卻比我高一頭。

我們坐了三個小時的動車，到了太原。然后又坐了兩個多小時的汽車，坐的我暈頭轉向。接下來就到了“五州大酒店”，看到那么高級的酒店，心里很是高興。這畢竟是自己第一次和爸爸媽媽出遠門，難免會有些興奮。把行李放在了房間里，我們就下去吃飯了。這里的飯菜好豐富，還有甜點呢！吃飯的時候，我肚子疼了起來，老媽就帶我回房了，因為這個我們都沒看成晚會！太遺憾了！第二天，我們坐了一個多小時的汽車到達了平遙城，也就是祁縣，又坐了幾分鐘的觀覽車，去“喬家大院”參觀。它的面積實在是太大了，好幾個相同的地方，要不是有名字，我真轉暈了呢！再接下來，我們又坐了兩個多小時的汽車，到達了五臺山，也就是中國四大佛教圣地之首。這是文殊菩薩的修煉之地。我們爬著爬著就到了山頂，我和老媽都沒有感覺。也沒感覺到累。又爬了好幾座山，看到了好幾座寺。又看了一會兒，我們便坐車回賓館了。

我們大家吃了一頓晚飯，又坐上了車，開往火車站，連夜回家。

電視上，經(jīng)常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂谷”。

臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺，快睡覺，明天五點就要起床呢！”“啊，那不是逼我調(diào)整生物鐘嗎？媽呀！”在九個小時的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準備往武陟賓館。媽媽見了，笑著說：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。

終于，都準備完畢了，也走到了賓館，坐上了車。車開了，緩慢地向前駛去……

繞過花壇，穿過馬路，經(jīng)過約半個小時后，車開到了加油站。加滿了油，可司機卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車的人議論開了，只聽：“為什么不往高速公路走？”媽媽說：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車不走高速公路，往安陽就得要兩個小時呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取經(jīng)差不多了？”經(jīng)過了四個小時的漫長等待，我們終于到達了目的地。鳳凰歡樂谷有三十余處景點，具有代表性的有：黑龍?zhí)洞笃俨肌⒍B大瀑布、三節(jié)洞、地質(zhì)走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。

下午四點半左右，我們依依不舍的離開了鳳凰歡樂谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂谷，我永遠不會忘記你！

今天是放七天長假的第四天，我、爸爸、媽媽、三姑、三姑父、小妹妹去晉祠公園玩。

一路上，我爸爸和三姑父問這問那，終于，我們到了晉祠公園，那時候己是上午了天空驕陽似火，我們有氣無力的走向晉祠公園。剛到了晉祠公園門口我們就驚呆了，門口全是古老建筑我們馬上交了費，進了公園。你知道晉祠嗎？晉祠有三匾、三絕、三寶，三匾是難老匾、對越、水境臺，三寶是：魚沼飛梁、圣母大殿、獻殿，三絕是：周柏樹、難老泉的水、宋代伺女像。我們?nèi)チ怂撑_，為什么叫水境臺呢？就是因為那里的水太明亮了，亮的就像一面境子，所以叫水境臺。

關于晉祠有很多傳說，今天我就說一個著名的傳說，名字叫獨一無二的.橋梁。古往今來世上橋梁多為一字形，惟有晉祠飛梁是十字形橋梁。

相傳，魯班有一個妹妹，是一位心靈手巧、容貌俊美姑娘。由于她的剪花刺繡聞名遐邇，所以，得到鄉(xiāng)鄰的敬佩。但她有一個壞毛病，那就是自高自大，驕傲自滿，有時還耍個小聰明。她見哥哥被稱為祖師，心里很不服氣，她絞盡腦汁想了十幾天，終于想出來一個好主意，不由得喜上眉梢。吃晚飯的時候魯妹說：“哥，聽說你心靈手巧我偏不服，我給你出個題，比比看？”魯班聽了哈哈大笑說：“好。”魯妹說：“世上的橋梁全是一字形的，我讓你造一個東西南北都能走的'橋，行嗎？”魯班說：“好試一試?！濒斆糜终f：“晚上就開工，雞叫就收工，看誰先完工。”結果最后打了個平手。

啊，晉祠真是又美又神奇呀！

山西磨灘是一個風景秀麗有山有水的好地方。

8月25日我和媽媽還有她們公司里的同事一起去玩，早上我們坐著開往濟源的火車浩浩蕩蕩的出發(fā)了。大約過了一個多小時火車開到了濟源車站，從濟源換上開往磨灘的火車經(jīng)過一個個長長的隧道我們來到了磨灘。熱情好客的村民招呼我們到她們家里做客。住進了農(nóng)家小院已經(jīng)快中午了，大家收拾好行李吃過午飯休息一會就一起去漂流。我和媽媽張鶴阿姨趙濤叔叔一組。我們上了一條小船順河而下。河水一會緩緩流淌一會急流直下，媽媽和叔叔拿著船槳掌握著方向，我和阿姨用水槍和別的小船上的叔叔阿姨打水仗，水柱在河面上亂射把那些叔叔阿姨打的落花流水一個個像落湯雞。我們玩的開心極了，到了終點我們下船用自己帶來的釣魚竿釣魚河里的魚真多呀！不一會就釣上了好多小魚我趕緊把它們裝進飲料瓶里。太陽漸漸地下山了我們徒步回到了農(nóng)家小院，一頓豐盛的農(nóng)家飯在等著我們，有小米湯·油餅還有我叫不上名的野菜。我們津津有味的吃了起來。吃過晚飯我們大家在平臺上開了一個小小的晚會，大家一邊唱歌·跳舞·做游戲，一邊吃燒烤。最精彩的節(jié)目要數(shù)牛經(jīng)理的鋼管舞了，迎來了陣陣聲。

第二天，媽媽早早的把我喊起來。和叔叔阿姨一起去釣魚野炊又玩了一個上午，才依依不舍的登上了回家的火車。再見了磨灘！再見了山西！有時間我一定還會來玩的！

第二篇：山西旅游現(xiàn)狀

〔摘要〕 文化是旅游發(fā)展的靈魂,只有把旅游與文化緊密結合起來,旅游產(chǎn)品才更具生命力。山西是旅游資源大省,旅游資源豐富,但山西的旅游業(yè)發(fā)展滯后,存在很多問題,主要表現(xiàn)在沒有充分理解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系;整體形象設計不佳且未形成品牌。為了真正做好從旅游資源到旅游產(chǎn)品的開發(fā)工作,必須深層次地挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵;加強旅游環(huán)境建設,加大促銷力度;重視歷史、社會文化、民族文化的配套利用;搞好自然景觀與文化的結合;貫徹旅游文化開發(fā)方針,正確處理現(xiàn)存的旅游文化。

旅游業(yè)具有“無煙產(chǎn)業(yè)”和永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)的美稱,改革開放以來,山西省的旅游業(yè)有了非常迅速的發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高,人們對旅游消費的需求逐漸上升,人們在旅游活動中也不再僅僅滿足于對景點的走馬觀花,而是需要更多地了解其中的文化內(nèi)涵。因此,研究和探討山西省旅游文化的內(nèi)涵、現(xiàn)狀,對于加快山西旅游發(fā)展,把山西建設成為旅游強省、大省,具有重要的意義。

一、山西省旅游業(yè)發(fā)展的背景(一)經(jīng)濟文化一體化的趨勢

1985年我國正式把文化藝術列入第三產(chǎn)業(yè)行列，確認了文化在整個國民經(jīng)濟中的經(jīng)濟地位和作用。經(jīng)濟文化一體化是當代世界經(jīng)濟發(fā)展的一個重要趨勢。發(fā)展旅游業(yè)，就是經(jīng)濟文化一體化趨勢的必然選擇。(二)山西省精神文化需要的急劇增長

人類對美好生活的向往永無止境，社會的需求是產(chǎn)業(yè)增長的基本動因。隨著社會進入上中等發(fā)達水平，人們對文化產(chǎn)品的消費需求會越來越大，從而形成文化產(chǎn)業(yè)的最基本推動力。研究表明，當人均GDP超過10(0美元，人們的文化需求就會迅速增長。

改革開放以來，山西省經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人民群眾的生活水平有了明顯提高，對精神文化的需求越來越強。2003年山西省人均GDP2445．6億元，比2002年增長13．2％。但現(xiàn)階段文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，已經(jīng)難以適應人民群眾日益增長的文化消費的需求。所以，只有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷形成多門類、多層次、多類型的文化生產(chǎn)和服務體系，才能從數(shù)量、質(zhì)量、多樣化等方面滿足群眾的文化需要。(三)國內(nèi)旅游韭的迅速發(fā)展

近年來，國內(nèi)相繼成立了多個旅游業(yè)集團，在發(fā)展旅游業(yè)上先行了一步。面對將來必然出現(xiàn)的“大魚吃小魚”的競爭局面，發(fā)展壯大山西省的旅游業(yè)已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)統(tǒng)計，1990年至1998年，全國文化系統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的增加值由12．1億元增加到83．7億元，增長了6倍；文化產(chǎn)業(yè)機構由6．8萬個增加到9．2萬個，增長了35％；從業(yè)人員由49．5萬人增長到72．1萬人，增長了46％。

二、山西省旅游資源概況

山西省位于黃河中游、黃土高原的東部，其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環(huán)水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西省是中華民族文明的發(fā)祥地之一，歷史悠久，源遠流長，素有“中國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱，保留有全國70％的地面古代建筑，旅游界因此說：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看北京，三千年中國看陜西，五千年中國看山西”的美譽。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時期建設成就，共同構成了山西省得天獨厚、古今兼?zhèn)?、多姿多彩的旅游資源。

（一）山西省旅游資源分類概況

自然旅游資源概況：復雜多變的地質(zhì)地貌、水文氣象，造就了山西雄偉壯麗、引人人勝的自然景觀。山西名山遍布，除了中國四大佛教名山之首的五臺山、五岳之一的北岳恒山、國家十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、道教名山北武當山和五老峰等國家級風景名勝區(qū)外，還有綿山、靈山、歷山、仙洞溝等展示著各自的雄姿秀態(tài)。山西河流縱橫，黃河、汾河穿山越嶺，描繪出一幅幅絢麗多彩的風光畫卷。被稱為黃河和中華民族象征的吉縣壺口瀑布、龍門三激浪、娘子關瀑布等都在國內(nèi)外享有盛譽。山西現(xiàn)有16個國家級森林公園和蘆芽山、龐泉溝、歷山、莽河等自然保護區(qū)，野生植物達1000多種，區(qū)內(nèi)棲息著400余種野生動物。其中，褐馬雞為世界珍禽，被定為山西省省鳥。山西復雜的氣候幻化出一幅幅獨特的自然景觀：五臺山東臺、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美，五臺山西臺觀月，黃河孟門山的“孟門月夜”景色迷人，五臺山“佛光”更是令人神往。人文旅游資源概況：山西被譽為“中國古代藝術博物館”，已列為國家級重點文物保護單位35處，省級重點文物保護單位284處。其中現(xiàn)存遼、金以前地面木構建筑106處，占全國的70％以上。五臺山集唐、宋、元、明、清歷代古建文物之大成，珍品薈萃，博大精深。大同華嚴寺、恒山懸空寺、太原晉祠、平遙、雙林寺、交城玄中寺、祁縣喬家大院、渠家大院、臨汾堯廟、洪洞廣勝寺、運城解州關帝廟、芮城永樂宮、永濟普救寺、唐開元鐵牛群、萬榮飛云樓、秋風樓、平遙古城等都是閃爍著古代文明光芒的藝術珍品。山西境內(nèi)歷代古塔多達280余座，其中以應縣木塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟近50處，以大同云岡石窟、太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟為代表。山西物華天寶，歷史上杰出人才若群星璀璨。傳說中炎的活動地帶在上黨地區(qū)；黃帝、螺祖、后稷和史前三王堯、舜、禹就活動與建都在晉南一帶，在山西留下眾多的遺址和動人的傳說故事。民俗旅游資源概況：山西還擁有豐河孟門山的“孟門月夜”景色迷人，五臺山“佛光”更是令人神往。

民俗旅游資源概況：山西還擁有豐富獨特的民俗風情。晉中的民間社火、臨汾的威風鑼鼓、運城平陸的地窨院、忻州河曲的鄉(xiāng)曲民歌等都是古老文化的凝聚與沉積。近年開發(fā)的襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗館，集中反映了晉南、晉中、晉北民間傳統(tǒng)的歲時風俗、婚喪嫁娶、禮義風習、民間 工藝和文化娛樂，成為中國北方漢民族古老文化的縮影。

（二）山西省旅游資源特征 旅游資源特征主要有：

①多樣性。山謠旅游資源構成復雜多樣、豐富多彩。自然景觀和人文景觀都十分豐富，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，如山川、河流、溶洞、清泉、湖泊、瀑布等，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。山西悠久的歷史留下了許多歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀念物、寺廟宮觀、彩塑壁畫、城垣關隘、古塔石窟等。

②生態(tài)性。山西生物旅游景觀極為豐富獨特，不少動植物類型觀賞價值極高，自然生態(tài)系統(tǒng)保存較好，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是罕見的珍奇動物。目前全省已建成12個自然保護區(qū)。③廣博性。山西具有悠久的歷史，因此具有不同的文化，如佛教文化、道教文化、晉商文化等。山西可分為3個文化旅游區(qū)，即北部大同五臺的古建佛教文化，如云岡石窟、五臺山、寺廟群；中部晉中的晉商文化，如喬家大院、平遙日升昌；南部臨汾、運城的尋根祭祖文化，如洪洞大槐樹、堯廟、舜帝陵、禹都等。④古老性。山西地處黃河中游，既是中華民族的發(fā)祥地，又是華夏文明的搖籃。史前山西就是中華原始人類聚居的地方，遺留下一系列舊石器時代的文化遺址。開創(chuàng)和推動華夏文明發(fā)展的偉大領袖人物的活動中心都在山西，中國歷史上第一 個國家夏建立于山西南部。還有象征中華民族力量的黃河，具有濃郁尋根情結的洪洞大槐樹等無一不體現(xiàn)出山西旅游資源的古老性。⑤豐厚性。山西旅游資源的豐厚性得益于悠久的歷史文化。中華民族先祖從舊石器時代到新石器時代，在山西都有豐富的遺址遺存，迄今已發(fā)現(xiàn)的僅舊石器地點與遺址達300多處，數(shù)量居全國之首。山西宗教文化的發(fā)展演變記載了佛教文化在中國的發(fā)展史，即佛教宗派禪宗、凈宗、密宗在中國的繼承與變遷，以及儒、道、佛文化的滲透和融合并誕生了大批佛教高僧，給世界留下了豐富的佛教建筑和文物，成為世界著名的佛教文化中心之一。中國古代從北魏到明清各個朝代各 種類型的建筑典范都有遺存，其建筑藝術造詣和在各個歷史時期儲量上的豐富，成為全國古建筑之冠，被譽為“中國古建藝術的寶庫”。

⑥潛力性。山西的旅游資源非常豐富，但絕大多數(shù)仍未加以開發(fā)利用，可利用和挖掘的潛力很大。全省已知旅游資源總量約1000處，而目前進入國際、國內(nèi)旅游市場經(jīng)營利用者大約只有150處，約占山西已知旅游資源總量的15％。初步進入開發(fā)狀態(tài)或實施規(guī)劃行為者大約近200處，約占20％。目前仍未引起注意，還處于未開發(fā)或未實施規(guī)劃狀態(tài)的旅游資源區(qū)(點)數(shù)量大約為650處左右，山西仍有大量的旅游資源需要進一步深度開發(fā)，不斷補充內(nèi)涵，賦予新的生命力，挖掘其潛力。

三、山西旅游文化開發(fā)現(xiàn)狀

旅游業(yè)是中國目前最具發(fā)展?jié)摿Φ摹俺柈a(chǎn)業(yè)”。許多學者把旅游文化視作旅游業(yè)發(fā)展的推動器,認為旅游是以一個國家、一個地區(qū)、一個民族獨特的文化招徠游客而獲取經(jīng)濟效益的文化經(jīng)濟,只有把旅游文化與旅游經(jīng)濟結合起來,才能使中國旅游業(yè)發(fā)展得更快、效益更好。因此,從本質(zhì)上看,對文化的深刻理解和精細闡釋是旅游業(yè)發(fā)展的基礎。旅游三要素是:旅游者、旅游業(yè)、旅游資源,三者都涉及到旅游文化的因素,而且旅游文化是三者相互作用所產(chǎn)生的物質(zhì)和精神的成果,三者中又以自然旅游資源和人文旅游資源的文化內(nèi)涵為重心。而如何挖掘、培育、開發(fā)文化資源,使它為旅游業(yè)發(fā)展服務,就是山西旅游業(yè)目前和未來面臨的長期而艱巨的任務。文化的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。

資源是旅游文化的載體,同時也是旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎。文化是旅游發(fā)展的靈魂,旅游是文化發(fā)展的依托。旅游產(chǎn)品的競爭力最終體現(xiàn)的是文化的競爭。對于山西文化資源的旅游開發(fā),更是表現(xiàn)得極為突出和典型。豐富的資源為山西旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎。

然而,資源不等于產(chǎn)品,要把資源轉變成產(chǎn)品就需要開發(fā)。山西旅游業(yè)之所以滯后,并不是因為沒有資源,而是沒有做好從資源到產(chǎn)品的開發(fā)工作。我們在抱著金飯碗討飯吃,還在沿襲過去簡單地利用煤炭資源的思路,吃能源、吃資源、吃旅游資源,而且是單純地、“赤裸裸”地吃啊!開發(fā)旅游資源的資金投入量還是太少,開發(fā)的層次還不高、深度還不夠,沒有形成吸引力很強的主導產(chǎn)品。山西旅游資源開發(fā)的主體形象不夠鮮明,不夠突出,更重要的是旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵欠缺,產(chǎn)品結構還很單一,沒有形成真正多元化的旅游產(chǎn)品。山西旅游開發(fā)大多局限于旅游資源本身的初級開發(fā),對旅游資源的文化價值、商業(yè)價值挖掘不夠,開發(fā)不足;旅游產(chǎn)品單一,大多為依托人文景點的傳統(tǒng)觀光旅游;生態(tài)旅游、休閑度假旅游、會展旅游、都市旅游、紅色旅游等新型旅游品種開發(fā)不足;旅游景區(qū)中文化娛樂和旅游購物兩大消費水平低;許多優(yōu)秀的文化資源和項目沒有變成產(chǎn)品進入旅游市場;旅游商品的開發(fā)和生產(chǎn)比較落后,旅游商品檔次低、品種少、購物環(huán)境差。目前,山西省旅游文化發(fā)展中存在的問題主要有以下幾點: 第一,整體旅游形象設計不好,沒有形成自己的品牌。

云南的旅游形象是“七彩云南,奇山異水,民族風情”;山東的旅游形象是“走近孔子,揚帆青島”;大連的旅游形象是“浪漫之都”。山西省和各市、地缺乏這方面的研究定位和策劃,各景區(qū)也缺乏這種意識,打不出能夠代表自己形象、簡明扼要、富有吸引力的旗幟和品牌。過去山西曾提出山西省的十大旅游帶,大致是以各個地域來劃分的,后來又提出三大旅游區(qū)概念:晉北佛教文化旅游區(qū)、晉中晉商文化旅游區(qū)、晉南根祖文化旅游區(qū)等等。過去人們常說“人說山西好風光,地肥水美五谷香”,那我們何不提出“古文明,新山西,好風光”或者“表里山河,魅力山西”這樣一個宣傳口號呢!第二,沒有充分理解幾種文化之間的關系。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的基礎,現(xiàn)代文化是傳統(tǒng)文化的發(fā)展和完善。文化的發(fā)展,離不開傳承和揚棄。每個地方、每個民族的文化本底,正是這個地方、這個民族最可珍貴的優(yōu)勢所在。發(fā)展旅游,必須珍惜自身的文化本底,從而獲得和把握旅游的核心競爭力。當然,在旅游文化開發(fā)中,我們一方面反對阿Q 式的,以“老子先前比你們闊多了”的精神勝利法而“嗜古成性”;另一方面也不贊成數(shù)典忘祖妄自菲薄的虛無主義的態(tài)度。旅游文化重在建設,貴在創(chuàng)新,而不是簡單的復古。我們只有對旅游文化進行理智的而不是浮躁的,深入的而不是膚淺的歷史反省和進行科學總結才能在現(xiàn)代化軌道上騰飛。在開發(fā)旅游資源、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)中打歷史文化牌不是壞事,但要防止盲目模仿、搞一窩風、吃祖宗老本、唯古是從、唯古就好的傾向。時代在發(fā)展,人們對旅游文化的需求也在不斷變化和呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢。除了從歷史文化中開掘外,現(xiàn)代的時尚文化也應在旅游產(chǎn)品中占有一席之地。對異域旅游文化的借鑒,也應該進入旅游文化建設的視野。

第三,投入嚴重不足也是山西旅游文化建設的一個障礙。盡管山西對于旅游文化建設一向比較重視,但是融資渠道單一,旅游文化建設的資金注入方式基本靠自身微薄的收益滾動發(fā)展,加上缺乏相應的優(yōu)惠政策,巧婦難為無米之炊。文化內(nèi)涵挖掘不深,即使有好的創(chuàng)意和策劃也只能束之高閣,不能轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。當然,一些旅游項目文化挖掘不深,本身就缺乏招商引資的吸引力,資金來源就更加困難,最終陷入投入少—文化內(nèi)涵發(fā)掘不深—回報低—投入更少的怪圈,難以實現(xiàn)山西旅游文化發(fā)展的高起點、高品位、高檔次、高回報。

第三篇：山西旅游之感受

山西旅游之感受

前文看點：游太行水鄉(xiāng)之感受

九月的一天早晨，我與幾個朋友驅車從太原出發(fā)沿208國道行至常村收費站，過收費站后左拐到了潞城，再出潞城東行一個小時左右經(jīng)過黃牛蹄就到了太行水鄉(xiāng)的西門。一入西門眼前景色與剛才大相徑庭。就仿佛一位少女一下子脫去了黃土高原…[詳細]

山西省東臨河北，巍巍太行山橫亙其間；西倚陜西，綿綿呂梁山逶迤之中；南靠河南；北接內(nèi)蒙古。在太行山與呂梁山之間是一片廣袤的平原，省會太原居中而立，北有大同、南有長治等名城。黃河繞山西的西南而流，汾河、桑干河、滹沱河等交織于三晉大地，哺育、繁衍著三晉大地無數(shù)的生靈。

10月16日到達太原時，已是萬家燈火。此時南方秋意正濃，在北方卻領略到了冬夜凜冽的寒風。從機場乘車至下榻的賓館，一路可見街道兩側的商店大都打烊，只有迎澤街依然燈火欄柵，門庭若市，一派輝煌，真不愧為太原最熱鬧繁華的商業(yè)街。說起迎澤街，有一則趣談：早在閻錫山統(tǒng)治時期，就有迎澤街了，三十年代的統(tǒng)治者不知何因將其更名為迎暉街，“暉”可拆字為“日軍”，于是，“迎”來了日寇對太原的統(tǒng)治?？谷諔?zhàn)爭結束后，又恢復為迎澤街，終于迎來了毛澤東的新中國。這是歷史的巧合嗎？還是冥冥中有不可抗拒的神力昭示？大家只能去意會了

10月17日，我們首先赴位于忻州河邊鎮(zhèn)的閻錫山故居參觀。閻錫山曾留洋日本，作為軍閥統(tǒng)治山西近四十年，一度出任國民0行政院長。他的府宅，始建于1913年，完成于1937年，共建有都督府、得一樓、二老太爺府、上將軍府、同武將軍府、穿心院、新南院、東花園、西花園、慈幼院等大小共27個院落，近千間房屋（現(xiàn)存700余間），總占地面積33000多平方米。這組氣勢恢宏堂皇、格局變幻譎奇的近代建筑群，是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物，也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的歷史遺跡；同時它又以鮮明的文化價值和美學價值，其中尤以一組組精湛絕倫的石雕、木雕、磚雕而使中外游人留連忘返。遍布各主要建筑物下面的地道、地下室，又將這座歷史滄桑的舊居蒙上一層神秘的面紗。傳說中的閻錫山很講義氣，當年他發(fā)跡時，許多河邊鎮(zhèn)的老鄉(xiāng)去投奔他，都得到善待。因果相報，這些人也為維持閻錫山四十年的統(tǒng)治竭盡心血。在上將軍府的門額上，高高懸掛著閻錫山手書的“篤禮崇義”巨匾，這也許就是他為人處世的座右銘。相書說：足握朱砂，當?shù)觅F人。據(jù)說一丫環(huán)服侍閻錫山的父親洗腳時，發(fā)現(xiàn)其腳心有一朱砂，遂說，先生才一只腳有，我是雙腳都有。閻錫山的父親立即察視，確實其兩腳腳心各長有一顆朱砂，知其命主富貴，娶其為妾，此人即閻錫山之母。福州有句俗語：未生人、先生命。宿命之說何其深奧，許多東西是可遇不可求的，就看你怎樣去感悟。

在近閻錫山故居的沿途，生產(chǎn)澄泥硯的作坊比比皆是。在這些簡陋的作坊里，能工巧匠們卻制作出了聞名海內(nèi)外的名硯，可惜無緣一睹他們是如何巧奪天工的（聽說工藝相當復雜，從取泥到成品歷時久長）。檔次稍差一些的煤矸石硯在工藝品店和地攤上隨處可見，雖名不見經(jīng)傳，但做工也還精制且價格便宜，頗受游客歡迎。

17日下午，我們驅車前往五臺山。車窗外起伏的峰巒光禿禿的，少見綠色植物。大部分的山體裸露著貧脊的沙土，這些沙土還混雜著石礫，土質(zhì)極為疏松，很不利于水土保持，更不利于莊稼生長。山梁上溝壑縱橫，河床里的水幾近斷流。我們算是實地見識了“七溝八梁一面坡”。

18日，從五臺山往恒山景區(qū)，在高速公路上遙遙可見一座古城雄峙于漫漫煙塵之中，這就是歷經(jīng)風雨、飽受滄桑的雁門關?？上苤朴诼贸贪才?，無緣近距離賞閱。沿途還經(jīng)過平型關戰(zhàn)役遺址，當年的大捷曾極大地鼓舞了全國人民抗日的士氣，而今的平型關依然是這段歷史的見證

全國重點文物保護單位――懸空寺建于恒山的一處懸崖絕壁上。整個寺廟靠幾根嵌在崖壁上的木頭為支撐，幾百年來的風吹雨打都無法撼動，我們驚嘆先人精美絕倫技藝的同時，更嘆服在原始的建造方式下所需要的難以想象的毅力。

10月18日，我們來到煤都――大同市。通向大同的公路上，不時可見幾十個輪子的巨型運煤卡車隆隆駛過。這些車把滿載一側的公路損壞的坑坑洼洼，而空載的一側路況則好得多。據(jù)說這里公路的等級極高，基礎不算，僅路面的水泥就厚達一米。路邊的行道樹下，黑黑的煤塵積了厚厚的一層。我們稍逛一會兒馬路，鞋面即落滿塵土，鼻孔也充溢黑泥。

云崗石窟位于大同市郊。這座聞名于世的石窟有二十多個洞窟。這些洞窟不知開掘于何年月，里面的石刻與繪畫不知耗去了多少代藝人的心血。如今保存較好的，能允許入內(nèi)參觀的只有三個洞窟。洞窟里的石刻、繪畫表現(xiàn)的都是神話故事和宗教故事。在洞中的原巖石上雕刻出的神像依巖石大小各異，大的高達十幾米，小的只有盈盈一握。彩繪壁畫的顏色經(jīng)年不退，而今仍然鮮艷。那些被損毀的除大自然的因素外，人為的破壞更為殘烈。我們在現(xiàn)場看到一個又一個空窟，就是列強擄奪后留下的，他們就是這樣硬生生地把我們的國寶鑿下為已有。據(jù)說在英國、加拿大、美國等博物館內(nèi)，都存有來自云崗石窟的石雕像。

10月19日，我們游覽晉祠。晉祠位于太原市西南二十五公里的懸甕山下，是為奉祀西周晉國諸候唐叔虞而建。雖已深秋，晉祠內(nèi)仍綠意盎然。如織的游人流連于各處名勝。“難老”泉被譽為“晉陽第一泉”，多少年來噴涌不息，即使在最干旱的時候，也依舊淙淙不止。晉祠古殿的前廊上，懸掛著保存良好的歷代名人所題的匾額，這些墨寶熠熠生輝，成為當今游客瞻仰的重要內(nèi)容。香霧迷漫的“晉溪書院”內(nèi)一片靜謐，王氏宗祠就設在里面，祠內(nèi)供奉著王氏先祖，陳列著王氏族譜，展示著海內(nèi)外歷代王氏杰出人物的事跡，瞻仰后令人敬仰之心頓生。

10月20日下午，我們在瑟瑟的秋風中來到平遙古城。屹立于蒙蒙煙塵中的古城雄姿依然，被寬濶的護城河環(huán)繞著。上到城墻，我們實地見識了平遙古城墻犄角建筑在戰(zhàn)略防御方面的科學性，古城堡內(nèi)陳列的古兵器和戰(zhàn)車又把我們帶進了當年的-。在城內(nèi)，我們還參觀了平遙古縣衙、城隍廟、日升昌票號等名勝，這些建筑保存了中國漢民族城市建筑在明清時期的所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷，具有深厚的文化底蘊。這些享譽中外的文物古跡和晉商文化，異彩紛呈，聞名遐邇。日升昌票號采取的密押匯兌方式就是中國最早開始運用的匯票，它在為縱橫天下的晉商提供匯兌便利的同時，促進了中國商業(yè)的大流通，至今仍為世人傳頌。

世界瑰寶平遙古城

前文看點：大寨(太原)旅游之感觸

這是我第一次到山西，以往記憶中盡是《大寨英雄譜》中的人物譜―――像愚公一樣開山不止的老石匠賈進才、干起活來賽過猛虎的趙大和、勤快耐勞的梁便良。1964年，毛澤東提出了“農(nóng)業(yè)學大寨”的口號，近1000萬人參觀了這片神奇…[詳細]

長假期間曾赴有一圈小城墻包圍的、聯(lián)合國教科文組織評定的古城——平遙。

我酷愛中國傳統(tǒng)文化，酷愛中國的古城。然而，今天許多古城在鐵鏟、泥刀下被糟蹋，被拆毀?，F(xiàn)在見到的是千篇一律的高樓房，寬馬路。像北京、南京、西安那樣具有悠久歷史的古城，也只是一派舊城新貌，留下的只有回憶和遺憾了。

慶幸的是，山西平遙古城奇跡般的留存至今。而且，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，縣衙、票號、明清一條街等原來的建筑格局與風貌特色大體未動。這份遺產(chǎn)實在彌足珍貴。步入古城，漫步街巷，仿佛浸潤在中國傳統(tǒng)文化之中，真是韻味無窮。

中國有4000多個城鎮(zhèn)，但能呈現(xiàn)出傳統(tǒng)歷史古城原來格局和風貌的，平遙可以說是絕無僅有。1997年12月3日，平遙古城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其報告的評語為：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。”

? 山西最多的就是古建筑，如果喜歡這方面的東西，那么你在網(wǎng)上搜索看看，這樣的景點還是有很多的。

作為一個山西人，最悲劇的是我都沒有把山西逛完，不過給你提供幾個我去過感覺不錯的地方。

1.長治那邊的紅豆峽，大峽谷，順便還能去吃吃驢肉甩餅，真的好好吃?。?.五臺山，不錯的旅游景點，看看我國的佛教傳承，感受下佛教文化。好吃的就是山蘑了，很貴的哦，一盤山蘑炒的菜貌似要6 70左右了。

3.平遙古城，現(xiàn)今保存最完整的古城墻，整個古城俯瞰像一個大烏龜，呵呵！~~ 還能去那邊吃比較有名的碗托，但一定要在飯店吃那種正宗的，街邊的不好吃的。給你個提示，吃東西一定要到城外吃，別在城里，里面好貴的，尤其是明清街。去了如果不找導游，只是自己玩，那就別管門口賣票的人，直接進古城就好了。4.喬家大院，這地方愛看電視的都愿意看看去，誰讓人家在那拍電視劇了。其他地方我也就沒多去了，沒怎么仔細逛，就不給你意見了，你可以在網(wǎng)上查查看了。

第四篇：山西旅游職業(yè)學院實習報告

山西旅游職業(yè)學院

實習報告

一、實習說明

(1)實習時間：2011年2月25日至2011年6月16日

(2)實習地點：江蘇省一建裝修裝飾有限公司山西分公司

(3)實習性質(zhì)：畢業(yè)實習

二、實習單位簡介

江蘇省一建建筑裝修裝飾有限公司是經(jīng)江蘇省人民政府批準設立，由江蘇省建筑工程局管理，在江蘇省工商行政管理局登記，為建設部核準的省屬國家專業(yè)一級資質(zhì)施工企業(yè)。被建設部授于全國安全生產(chǎn)先進單位和質(zhì)量、信譽信得過的單位。

本公司自2003年在山西設立以來嶄露鋒芒，先后參與承建了最具現(xiàn)代氣息的豪華星級酒店：唐堯大酒店、華瑞大酒店、朔州光華大酒店、圣源大酒店、長治五湖大酒店、呂梁離石龍城國際大酒店、天都洗浴會館等和具有現(xiàn)代化辦公場所：古縣人民法院、市審計局、水利局、汾西建設局、勞動局、市縣稅務局辦公大樓等，還有高檔、新穎的購物商場：世紀百悅購物中心、世紀百悅風尚秀場購物中心、萬佳福倉儲超市的五大店、萬佳福倉儲超市新供合商場、臨汾明海大酒店。鄉(xiāng)寧縣電力局辦公樓，施工面積達7500多平方米。近三年在山西地區(qū)先后承攬的裝飾工程總值達億萬元以上。

該公司海納人才，并為所有員工創(chuàng)造良好的工作和發(fā)展環(huán)境，為每一位員工提供良好的個人成長機會和空間。

三、實習環(huán)境

實習期間，我隸屬工程部，該部門有項目經(jīng)理4名，施工員2名，資料員2名。而我就職期間為資料員兼項目經(jīng)理助理，主要負責離石·后瓦村·寫字樓項目工程。

四、實習期工作總結和收獲

帶著一身稚氣，帶著青春的熱情，我踏上了人生第一個工作的征途，邁入了一片更為廣闊的舞臺。我曾經(jīng)構思過實習時的悠閑與輕松。殊不知，現(xiàn)實給我敲響了警鐘，我發(fā)現(xiàn)書本上所學的知識就像大海中的一滴水，與現(xiàn)實有很大的差距。

作者：劉秀芳 第 1 頁 2013-03-30

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

隔岸遠望永遠都只是心的神往，只有融入其中，用身心去體驗交流，才會找到暗藏其中的寶藏和奧秘。課堂上學習的只是最基本的理論知識，沒有把理論用于實踐的學習是不深刻的。當今大學教育是以理論為主, 這樣的教育制度使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐嵺`的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才、談競爭、談事業(yè)？時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。

這次的實習便給我提供了一次最好的機會，我可以進行實踐，進一步鞏固所學的理論知識，并成功的將所學知識運用到實踐中去，懂得了在工作中要講求實際效率，與別人要協(xié)調(diào)配合的工作態(tài)度，使自己真正參與其中，發(fā)展和提高了自己的工作和交際能力，這將為我以后從事建筑工程專業(yè)的技術工作和管理工作打下了基礎。施工現(xiàn)場的管理遠不像我們課本上學得那么簡單，它不僅要求管理者具備全面的專業(yè)知識，保證工程的質(zhì)量。同時還應具備解決突發(fā)問題的能力，以保證工程的進度。

在江蘇一建公司的實習，讓我在施工及管理方面有了一定的收獲。這不僅提高了我的工作能力，增強了我今后的競爭力，還為我在以后的工作當中增添了一塊基石。實習單位的項目經(jīng)理巨工也給了我很多管理工地的機會，讓我懂得了很多以前難以解決的問題，以及將來從事施工工作所要面對的問題。這次實習使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。

每天在公司按部就班的工作，讓我感受頗多，由此總結出以下幾點結論：

1、學習能力?，F(xiàn)在的社會日新月異，新事物，新觀點層出不窮，必須具備快速學習的能力，并要以一種終身學習的心態(tài)來積極吸收新知識和新觀念。同時，要注意理論學習和調(diào)整心態(tài)，找準個人定位，及時充電，更好更快的適應新工作發(fā)展的需要。

2、適應能力。這不僅包括對于一項新工作的適應，更包括對公司企業(yè)文化的一種認同和融合。這次的社會實踐讓我更加認識到了一個剛加入新團隊的所必須具備的能力---適應。只有很快的適應周圍的環(huán)境，才能在工作中做到更好。

3、專業(yè)知識。任何一項工作都有自己的專業(yè)知識要求，即使在工作之初，你可能不完全具備這項要求，但是，只要你選擇了這份工作，就必須努力地使自己在接下來的時間里學習該工作所需要的知識和能力，好讓自己盡快的進入職責角色

和工作狀態(tài)，這一點毋庸置疑。在所有自己能夠掌握的范圍里堅持“溫故而知新”，在所有自己不能掌握的范圍里堅持“快速學習以披荊斬棘”。

作為一名大學生，我深深地感到我們面臨的路還很漫長，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。我堅信通過這一段時間的實習，所獲得的實踐經(jīng)驗對我終身受益，使得我對自己的認識更加深化，而且能夠讓自己發(fā)現(xiàn)自我，找到自己的優(yōu)點和長處，揚長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使自己得到全面的提升，做到更好，管理好自己，讓自己更加適應社會，適應新的環(huán)境，從而更好體現(xiàn)自我的社會價值，為我們以后走上工作崗位打下堅實的基礎，更好的服務社會，同時也通過自己的工作更好的了解社會，確定自己的發(fā)展方向，作一個對社會對國家有用的人，實現(xiàn)自己的實現(xiàn)自己的人生價值，做好由學校到社會的重大轉變。

五、致謝

彈指一揮間，大學三年已經(jīng)接近了尾聲，三年的讀書生活在這個季節(jié)即將劃上一個句號，而于我的人生卻只是一個逗號，我將面對又一次征程的開始。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。三年的求學生涯在師長、親友的大力支持下，走得辛苦卻也收獲滿囊，在論文即將付梓之際，思緒萬千，心情久久不能平靜。偉人、名人為我所崇拜，可是我更急切地要把我的敬意和贊美獻給一位平凡的人，我的指導老師董巖。雖然您沒有給我上過一次基礎課，卻給我上了一次人生之課。您治學嚴謹，學識淵博，思想深邃，視野雄闊，為我營造了一種良好的精神氛圍。授人以魚不如授人以漁，置身其間，耳濡目染，潛移默化，使我接受了全新的思想觀念，樹立了宏偉的學術目標，領會了基本的思考方式，從論文題目的選定到論文寫作的指導,經(jīng)由您悉心的點撥,再經(jīng)思考后的領悟,常常讓我有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。

最后還要感謝我的班主任老師，以及任課老師，感謝他們的教誨，讓我知道在社會上懂得怎樣去做好自己，端正自己的位置，為社會貢獻出我自己的力量；感謝和我共度三年美好大學生活全體同學，祝你們早日找到適合自己的工作；感謝我的家人和那些永遠也不能忘記的朋友，他們的支持與情感是我永遠的財富，我將不負眾望努力工作開啟我人生的一道亮窗。

第五篇：在山西旅游山東推介會上的講話

在山西旅游（山東）推介會上的講話

2014年4月

山西省旅游局局長 馮建平

尊敬的于沖局長，各位嘉賓，新聞界的各位朋友：

今天，我們在這里隆重舉行山西旅游推介會。在此，我謹代表山西省旅游局，對各位來賓、各位朋友的光臨，表示熱烈的歡迎！向關心支持山西旅游業(yè)發(fā)展的山東各界人士，表示衷心的感謝！

山西是中華民族的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，被譽為“華夏文明搖籃”。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱。西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時代就已有了人類在山西繁衍生息?！熬l(wèi)填?！?、“女媧補天”的傳說就發(fā)生在山西，傳說中的中華民族的始祖黃帝、炎帝都曾把山西作為活動的主要地區(qū)。中國上古時代的三個帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽（今山西臨汾市）”、“舜都蒲坂（今山西永濟市）””、“禹都安邑（今山西夏縣）”。中國第一個

1王朝——夏，其地域就在山西南部一帶。

在中國的各個歷史時期，山西曾涌現(xiàn)出眾多政治

家、軍事家、科學家、文學家、歷史學家。最著名的有春秋時期的霸主之一晉文公重耳，有中國唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武則天，有中國的“武圣”、三國時期名將關羽、張遼，有唐朝名相狄仁杰、裴度，有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去病，有創(chuàng)立“制圖六體”的西晉地圖學家裴秀，有中國古代四大名著之一《三國演義》的作者羅貫中，有唐代著名詩人白居易、王勃、王之渙、王維、王昌齡，唐代著名的文學家、哲學家、政治改革家柳宗元，有宋朝著名政治家司馬光，有金朝文學家、詩人元好問，有元曲四大家中的三位著名戲曲家關漢卿、白樸、鄭光祖，有明末清初的思想家、文學家、醫(yī)學家、書畫家傅山等。明清時期，山西商人“縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年”，在中國商業(yè)史和世界商業(yè)史上留下了輝煌的一頁，也給后人留下了許多值得挖掘的文化寶藏。

有許多重要事件也發(fā)生在山西，趙、魏、韓“三

家分晉”開啟了中國封建社會的歷史，“長平之戰(zhàn)”是中國過渡到中央集權統(tǒng)一國家的決定性戰(zhàn)役，隋未李

淵父子太原起兵奠定了唐朝基礎，平型關大捷是全國抗戰(zhàn)以來中國軍隊的第一個大勝仗，上黨戰(zhàn)役奏響了解放戰(zhàn)爭的序曲。

山西表里河山，文明久遠。滔滔黃河水，巍巍太

行山，孕育了極具山西特色的燦爛文化，留下了遍布全省的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使山西的旅游資源獨樹一幟。山西目前有3處世界遺產(chǎn)：晉中平遙古城、大同云岡石窟、忻州五臺山；6座國家級歷史文化名城：太原、大同、平遙、代縣、祁縣、新絳；30個國家級歷史文化名鎮(zhèn)、名村。國家級重點文物保護單位452處，高居全國第一。古代壁畫24000平方米，古代彩塑12799尊，均居全國第一。宋遼金以前的地上木構建筑120座，占全國同期木結構建筑總量的75%。雄偉的太行山與遼闊的華北平原、中原大地的巨大落差，還形成了許多獨特的地形地貌、氣候條件和自然景觀，擁有許多雄奇壯美的自然風光。山西共有國家級風景名勝區(qū)6處，國家級森林公園18個，國家級自然保護區(qū)6處。國內(nèi)外專家、學者認為，山西是我國的一個旅游資源大省。

山東是旅游資源大省，泰山在這里崛起，孔子在這里誕生，黃河從這里入海，奧運從這里揚帆，魯文

化、齊文化、黃河文化、運河文化、水滸文化、泉文化、海文化各有特點。山東旅游業(yè)發(fā)展多年來一直位居全國前列，特別是在產(chǎn)品營銷和品牌打造方面，形成了以“好客山東”為龍頭，以城市旅游目的地旅游形象品牌為支撐，以企業(yè)旅游品牌為基礎的“好客山東”文化旅游品牌體系，在全國影響很大。這次我們在山東舉行大規(guī)模的宣傳推介會，一方面是來學習山東先進的旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，另一方面是進一步推動兩省旅游部門和旅游企業(yè)之間的合作。希望山東的旅行社和新聞媒體多推廣山西的旅游線路和產(chǎn)品，吸引更多的山東游客去領略和品味“華夏古文明山西好風光”。同時，我們也會支持和鼓勵山西的旅行社和新聞媒體重點推廣山東的旅游線路和產(chǎn)品，輸送更多的客源來山東觀光旅游。

各位來賓，各位朋友，旅游是對美好生活的體驗，也是增進友誼的紐帶。我們相信通過本次推介會，通過各位來賓和朋友的支持幫助，會有更多的山東游客走進山西、了解山西。我們將不斷豐富旅游文化內(nèi)涵，優(yōu)化旅游環(huán)境，給到山西的朋友帶來驚喜和感動，讓大家滿意而歸。

謝謝大家！