第一篇：中外神話故事讀書(shū)筆記

中外神話故事讀書(shū)筆記范文

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的中外神話故事讀書(shū)筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自古以來(lái)中國(guó)這個(gè)歷史悠久的國(guó)度有很多的歷史神話，通過(guò)閱讀中外神話，讓我更加的喜歡上了中國(guó)這個(gè)美麗的國(guó)度。

這個(gè)故事講的是：一個(gè)叫韋固的年輕人，16、7歲左右，尚未娶妻。有一天，這個(gè)年輕人到南城去辦事，一天他辦完事，在回客店的路上，他看到有一個(gè)白胡子老人在月光下席地而坐，在他旁邊則放著一個(gè)裝滿了紅色繩子的大口袋。韋固很奇怪問(wèn)老人看什么書(shū)。老人說(shuō)看的是一本記載天下所有人的婚姻的書(shū)。韋固又問(wèn)這些繩子做什么的。老人說(shuō)紅繩的作用非比尋常。用來(lái)系夫妻的腳的，只要我用這些紅繩系在他們腳下，他們一定能結(jié)為夫妻。韋固還沒(méi)結(jié)婚，聽(tīng)說(shuō)老人有這種本事，就請(qǐng)求老人告訴他，今后誰(shuí)會(huì)成為他的妻子。老人說(shuō)這是天機(jī)，不可泄露。韋固再三求老人。老人這才告訴他，你的妻子現(xiàn)在才三歲，十四年之后才會(huì)嫁給你。你的妻子就是客店北邊那個(gè)賣(mài)菜的婆婆手里抱的小姑娘。韋固不相信，派了一個(gè)人去殺那個(gè)小姑娘。十四年之后，當(dāng)韋固得知他現(xiàn)在的妻子就是十四年前那個(gè)小姑娘。韋固向大家承認(rèn)了錯(cuò)誤。他的故事被傳開(kāi)后，人們就稱那位老人為月下老人或月老。這就是整個(gè)故事的過(guò)程。

這個(gè)故事告訴我們：對(duì)待生活與命運(yùn)的態(tài)度，應(yīng)做到順天應(yīng)人、隨遇而安。生活自有它的規(guī)律，命運(yùn)也會(huì)得到轉(zhuǎn)機(jī)。如果一意孤行，意氣用事，難免碰壁。

假期里，我和兒子一起讀了《中外神話故事》這本書(shū)，書(shū)中有62個(gè)神話故事和傳說(shuō)。我斷斷續(xù)續(xù)地讀了好幾天。在品讀這些故事的同時(shí)，我不禁為勞動(dòng)人民的智慧而感嘆，更被人類文明的璀璨文化而折服！也讓我的思緒飛回到小時(shí)候。

記得夏天的晚上，皎潔的月光灑滿大地，村里的老老少少、男男女女坐在一起納涼，你一言我一句在天南海北地閑聊著。我們一群小孩也搬來(lái)了蓑衣或者小板凳，或坐或躺在上面聽(tīng)大人們講故事。有稀奇古怪的鬼故事，講述的’人描繪得有聲有色，聽(tīng)得我們大氣不敢出，仿佛那鬼就在某一處角落里躲藏著。有牛郎織女的故事、嫦娥奔月的故事，我們邊聽(tīng)故事邊抬頭仰望星空，找一找天河、織女星、牛郎星的位置，仔細(xì)辨認(rèn)一下月亮里邊是不是有月兔、桂花樹(shù)等。這些故事讓我們思緒萬(wàn)千，浮想連篇。那時(shí)候書(shū)籍非常少，可是聽(tīng)大人們講故事成了我們的.一大樂(lè)趣。

《中外神話故事》這本書(shū)里收集的故事在民間已經(jīng)流傳了很久，是人們茶余飯后的精神食糧。故事里的人物善良勇敢、聰明智慧、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神啟迪著我們。這樣的故事也會(huì)永久地流傳下去。記得莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！币苍S現(xiàn)在兒子讀這些故事時(shí)體會(huì)不到故事里蘊(yùn)藏的深刻含義，可在將來(lái)肯定會(huì)對(duì)他有所幫助的！

這個(gè)寒假，阿姨送給我一本《中外神話故事》，我看了一遍又一遍，真是愛(ài)不釋手。書(shū)中有一個(gè)故事是《神奇的九色鹿》感動(dòng)了我。

故事主要講的是在印度恒河邊的森林里，有一只神奇又漂亮的九色鹿。一次，它從波濤洶涌的河水中救了一個(gè)落水人，要求他不要把自己救他的事告訴別人，這個(gè)落水人答應(yīng)后就離開(kāi)了?？墒牵^(guò)了不久，這個(gè)國(guó)家國(guó)王得知這只九色鹿，便要抓它，還貼出告示：誰(shuí)能抓到這只九色鹿，就給他盛滿銀子的金缽。那個(gè)落水人聽(tīng)說(shuō)后，想到可以換到金缽，于是就把九色鹿的行蹤告訴了國(guó)王，并帶領(lǐng)國(guó)王和軍隊(duì)去森林里捉九色鹿。當(dāng)九色鹿被他們團(tuán)團(tuán)包圍的時(shí)候，九色鹿說(shuō)話了：“我之前救過(guò)那個(gè)落水人，他曾答應(yīng)過(guò)我，要報(bào)答我，今天卻又要來(lái)殺害我，真讓我傷心極了，可你們?nèi)祟愒趺催@么不守信呢！“國(guó)王知道了這件事后，下令不許傷害這只九色鹿，還懲罰了那個(gè)落水人。

讀了這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。我們要學(xué)習(xí)九色鹿見(jiàn)義勇為的精神，互相幫助。不能學(xué)那個(gè)忘恩負(fù)義的落水人，沒(méi)有誠(chéng)信，不守諾言。

第二篇：中外神話故事

中外神話故事

世界上下五千年的文明史，不同國(guó)家和民族創(chuàng)造了形形色色的神話，這些神話充分展現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民豐富的想象力，凝結(jié)了各自民族整體的智慧。中國(guó)和古希臘作為東西方文明的發(fā)祥地，兩國(guó)的神話故事也是兩國(guó)民族文化的璀璨明珠，對(duì)東西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)兩國(guó)神話故事的比較、分析，并探究其產(chǎn)生差異的原因，可以更深刻的了解中西文化存在的差異。

雖然中國(guó)和古希臘相隔兩地，但有關(guān)創(chuàng)世的神話還是大同小異。中國(guó)古代《三五歷紀(jì)》中記載：天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)。后乃有三皇。數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬(wàn)里。混沌之神卡俄斯生出大地之母蓋亞，蓋亞生了天神，即烏拉諾斯，并與他結(jié)合生了六男六女，十二個(gè)泰坦巨神及三個(gè)獨(dú)巨神和三個(gè)百臂巨神，后來(lái)烏拉諾斯被他和該亞所生的最小兒子克洛諾斯所推翻。眾神創(chuàng)造了天、地、海、草、花木、世界形成。希臘的史前期充斥著弒父娶母的傳統(tǒng)，兒子推翻父親并與母親結(jié)合，充滿血腥和征服的氣息，是獸性，動(dòng)物性的。中國(guó)神話中，人類出現(xiàn)之前，伏羲、女?huà)z兄妹倆居住在昆侖山，兄妹結(jié)合而繁衍出人類。神際關(guān)系的混亂暗示上古時(shí)代人類部落存在雜婚、亂倫的現(xiàn)象。

而對(duì)于人類的起源，世界上許多名族不約而同的選擇了“以土造人”，中國(guó)和古希臘也不例外。在中國(guó)，《廣博物志》卷九行《五運(yùn)歷年紀(jì)》這樣記載：“盤(pán)古之君，龍首蛇身，噓為風(fēng)雨，吹為雷電，開(kāi)目為晝，閉目為夜。死后骨節(jié)為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發(fā)為草木”。創(chuàng)世神以犧牲肉體來(lái)完成天地開(kāi)辟，萬(wàn)物創(chuàng)造，奠定了中國(guó)人民崇尚獻(xiàn)身精神的民族氣概。天地形成，卻無(wú)生機(jī)，故女?huà)z造人，《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人?！币簿褪钦f(shuō)，人類的起源是女?huà)z造人。而在古希臘神話中，普羅米修斯捏造了許多泥人，并作為藝術(shù)品擺放來(lái)供觀賞。后來(lái)智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)其作品極其精致，便賜予他們神的呼氣即靈魂，人就這樣誕生了。女?huà)z、普羅米修斯和雅典娜的事跡極其相似，很容易讓人覺(jué)得這并不是偶然，在那個(gè)生產(chǎn)力極其低下的年代，是泥土賜予了人類生存下去所需的物質(zhì)條件。

除了創(chuàng)世紀(jì)，中國(guó)和古希臘神話中的諸神都有自己的成名事跡，其中最令后世銘記的是那些悲劇?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》記載“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭、河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林”。據(jù)山海經(jīng)描述炎帝之女精衛(wèi)，游于東海，不幸溺水，但她死不罷休，常銜西山之木石，以湮東海。兩則故事寓言先民渴望探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦，生命不息奮斗不止的雄心。在古希臘神話中，普羅米修斯為了讓人類擺脫茹毛飲血的生活，冒著觸犯天規(guī)的的危險(xiǎn)盜取火種，但終究被宙斯發(fā)現(xiàn)，降了一場(chǎng)大洪水滅絕了除普羅米修斯的兒女之外的所有人類，并把普羅米修斯綁在山上終日受禿鷹的咬食，后來(lái)被赫拉克勒斯救出。希臘神話的悲壯同樣表現(xiàn)在人對(duì)神諭及宿命的抗?fàn)?，雖然對(duì)于神的預(yù)言，人的反抗是毫無(wú)作用的，但希臘人還是選擇追求自由，榮譽(yù)，擺脫命運(yùn)的束縛。

中國(guó)是古老的內(nèi)陸國(guó)家，炎黃子孫過(guò)著男耕女織的田園生活，在此環(huán)境下孕育的文化具有濃重的倫理色彩，中國(guó)人修身，齊家，治國(guó)，平天下。因而中國(guó)的神性是理性化的，眾神主張禁欲，終日端坐于神壇，不食人間煙火，杜絕七情六欲。古往今來(lái)，人神結(jié)合，天理難容，女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、后羿射日，譜寫(xiě)的無(wú)一不是眾神為了拯救民生而不惜犧牲自己的崇高而偉大的樂(lè)章。中國(guó)的神可謂是千篇一律，都是善和道德崇高的化身。希臘文明屬于海洋文明，發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易和殖民傳統(tǒng)，使得希臘人愛(ài)冒險(xiǎn)，向往自由，追求財(cái)富。希臘的神是感性化的，人神同形同性，它們愛(ài)吃喝玩樂(lè)，會(huì)生氣爭(zhēng)吵，會(huì)嫉妒攀比，爭(zhēng)名奪利等人類的一切特征，在完成分內(nèi)之事的同時(shí)，還追求自我，享受生活。古希臘人崇拜神，但并不賦予神明過(guò)分的崇高性，他們不像中國(guó)人把神明作為“道德模范”，而是通過(guò)神來(lái)折射人生，思考自然和和社會(huì)問(wèn)題。眾神之首宙斯雖然神通廣大卻風(fēng)流倜儻，狂放不羈，最愛(ài)拈花惹草。而天后赫拉，本是婦女的保護(hù)神，但卻經(jīng)常因?yàn)橹嫠沟娘L(fēng)流而嫉妒和仇恨而迷失了本性，做出一些殘酷和無(wú)神性的蠢事。它們不像中國(guó)神話中莊嚴(yán)而神圣的天帝王母，更似人間一對(duì)夫妻有時(shí)甜蜜和諧，有時(shí)吵吵鬧鬧。愛(ài)與美之女神阿佛洛狄忒紅杏出墻與戰(zhàn)神阿瑞斯生了小愛(ài)神丘比特。小愛(ài)神丘比特最喜歡搞惡作劇，他的箭掌管愛(ài)情，但他卻無(wú)所事事，整天蒙著眼睛亂射箭，意指愛(ài)之盲目。若是在中國(guó)水性楊花的阿佛洛狄忒定是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)了。

神話故事雖是古人類天馬行空的產(chǎn)物，但流傳至今，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，中外神話雖有差異，卻無(wú)優(yōu)劣之分，它們激發(fā)了人們的想象力和創(chuàng)造力及對(duì)未知領(lǐng)域的探索，如中國(guó)嫦娥號(hào)月球探測(cè)器的發(fā)射。了解中外神話故事不僅能幫助我們開(kāi)拓視野、擴(kuò)大知識(shí)面和提高文學(xué)修養(yǎng)，且有利于深入地了解東西方文化的起源和發(fā)展歷程。

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高德元

第三篇：《中外神話故事》測(cè)試題

中外神話故事測(cè)試題 姓名___________

一、填空題（每空2分，共60分）

1、在盤(pán)古開(kāi)天辟地之前，天和地混沌一團(tuán)，好像一個(gè)。盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，天上有了，地上有了、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，天地間有了一個(gè)豐富多彩的世界。

2、天帝顓頊和水神 展開(kāi)激戰(zhàn)，結(jié)果水神失敗了，他惱羞成怒，用頭撞斷了支撐天空的一根柱子。

3、女?huà)z補(bǔ)天是用許許多多五彩的，放在大火上煅燒，熔成五彩的，來(lái)填補(bǔ)天上的窟窿。

4、原來(lái)天上的十個(gè)太陽(yáng)被 射下來(lái)九個(gè)，他的妻子嫦娥最后飛到了 上。

5、西王母居住在 上，她那里有一種不死藥，吃了便可以長(zhǎng)生不老。

6、教人們開(kāi)墾農(nóng)田，打井取水，種植五谷，人們感激他的恩德，尊稱他為“ ”，為了給人們治病，他還遍嘗百草，一直嘗了________年，嘗出了_________種草藥。

7、黃帝，名軒轅，由于崇尚黃色，便號(hào)稱，他曾經(jīng)戰(zhàn)勝了同為華夏民族祖先的，還曾經(jīng)戰(zhàn)勝了南方九黎部落的首領(lǐng)。

8、燧人氏發(fā)明了 取火的方法。教會(huì)人們烹制美味的食物、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和采桑養(yǎng)蠶。

9、愚公立志要移走的兩座大山是 山和 山，愚公移山的精神感動(dòng)了天帝，于是命令夸父的兩個(gè)兒子背走了這兩座山。

10、大禹治水是用 的方法，而不是像他父親那樣用堵的方法，他治水期間曾經(jīng) 次路過(guò)家門(mén)而不入，共用了 年時(shí)間才治好了洪水。

11、牛郎和織女被 分隔開(kāi)了，兩人只能深情地對(duì)望，后來(lái)，他們每年的陰歷 日見(jiàn)一次面，這一日全世界的喜鵲都去為他們搭鵲橋。

12、傳說(shuō)在渤海東面有五座仙山，每座仙山有___只海龜馱著。

13、蜀國(guó)第一個(gè)稱王的人從黃帝的妻子那里學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶技術(shù)后，教給百姓，被稱為“_________”。后來(lái)天降奇人杜宇立為蜀王，號(hào)稱“_______”,死后化身為一只小鳥(niǎo)_______懷念故國(guó)。

二、判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”，每題2分，共20分）

1、貪婪的落水人在利益的驅(qū)使下出賣(mài)了九色鹿。（）

2、吳剛是為了蓋房子，不得已才在月宮里砍伐桂樹(shù)的。（）

3、牛郎的名字叫董永，織女的名字叫七仙女。（）

4、董永和七仙女的媒人是老槐樹(shù)。（）

5、哪吒鬧海鬧的不是東海。（）

6、楚懷王在夢(mèng)中見(jiàn)到了瑤姬，醒后又去巫山找到了瑤姬，并幸福的生活在一起。（）

7、人們把呂洞賓斬妖除魔的寶劍稱為“蛇劍”。（）

8、娥皇和女英不愿意相信舜帝駕崩的事實(shí)，她們?nèi)找顾寄?，傷心的淚水沾滿了洞庭山的翠竹，這就是“湘妃竹”。（）

9、沉香劈山救母時(shí)劈的是華山，不是泰山。（）

10、傳說(shuō)中，堯把王位禪讓給了舜，舜后來(lái)又禪讓給了禹。（）

三、問(wèn)答題（共20分，其中第一、二題各5分，第三題10分）

1、對(duì)于世界的來(lái)源，中外神話《盤(pán)古開(kāi)天地》和《世界最初的七天》有什么不同之處？ ______________________________________________________________________________。

2、中外神話《大禹治水》和《諾亞方舟》都有記載人類曾經(jīng)遭遇過(guò)毀滅性的洪水災(zāi)害，有什么不同之處？____________________________________________________________________。

3、亞當(dāng)和夏娃沒(méi)有聽(tīng)從上帝的警告偷吃了智慧之果，最后被趕出了伊甸園。有人說(shuō)這是錯(cuò)誤的，因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃不守信用，背叛上帝。有人說(shuō)這是正確的，因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃被趕了伊甸園之后,才真正開(kāi)始了人類的勞動(dòng)和繁衍,才有人類的今天。那你是怎么想的？為什么？

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第四篇：《中外神話故事》讀后感

《中外神話故事》讀后感

我最喜歡看《中外神話故事》了，講的是一個(gè)我國(guó)或外國(guó)的神話故事，讓我們?cè)诟惺苌裨捦鯂?guó)的傳奇和美麗。

如《精衛(wèi)填?！罚潛P(yáng)了精衛(wèi)不畏艱苦，永不放棄的精神。

在《愚公移山》里，可以看出愚公不怕困難、勇往直前的性格特點(diǎn)。

從《大熊星和小熊星》里可以看到一個(gè)人的嫉妒心是多么的可怕，他會(huì)危害自己，也會(huì)傷害別人，我們不要有嫉妒心，要互相幫助，互相鼓勵(lì)，共同前進(jìn)。

這本書(shū)教導(dǎo)我們?nèi)绾畏直嫘皭?，如何?duì)待朋友，如何孝順父母。

第五篇：讀中外神話故事有感

讀中外神話故事有感

淑君

假期里，我和媽媽讀了《中外神話故事》這本書(shū)，書(shū)中寫(xiě)了許多神話故事，中國(guó)的有《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父追日》、《愚公移山》等，外國(guó)的有《歐羅巴》、《卡德摩斯》等。這些神話故事的內(nèi)容都特別神奇，而且有些神話故事還給人以深刻的教育意義。其中《愚公移山》這一篇文章讓我和媽媽印象特別深刻?！队薰粕健分v述的是這樣一個(gè)故事：有個(gè)叫愚公的人，將近九十歲了，住在太行、王屋兩座大山對(duì)面。但兩座大山擋住了他家外出的通道，進(jìn)出都要繞道而行，很不方便。于是，愚公將家人召集起來(lái)，要將兩座大山移走，家人都表示贊同。從此，愚公和家人起早貪黑的挖山。有一個(gè)叫智叟的人笑話他，卻遭到愚公的堅(jiān)定反駁：“我雖然快死了，但是我有兒子，兒子死了，我還有孫子，子子孫孫一直傳下去，總有一天，這兩座大山會(huì)被移走的。”愚公這句話告訴了我們，只有堅(jiān)持不懈，沒(méi)有什么事情是做不成的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也是一樣，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷獲取知識(shí)，最后才能有所成就。

書(shū)中還有很多這樣的神話故事，我和媽媽每次讀完一個(gè)，既覺(jué)得震撼，又頗有感悟。

閱讀課外書(shū)是一門(mén)極好的功課，這樣可以鍛煉孩子的耐心，也對(duì)孩子在今后寫(xiě)作時(shí)有很大的幫助，跟孩子在一起閱讀課外書(shū)，也是一種樂(lè)趣。這不僅可以增強(qiáng)母女這間的深厚的感情。我一定會(huì)繼續(xù)保持我和孩子一起閱讀課外書(shū)這種好習(xí)慣，把自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生，我也相信孩子只要繼續(xù)保持這樣的狀態(tài)，在以后學(xué)習(xí)中一定能取得優(yōu)異的好成績(jī)。