篇1：端午節(jié)征文

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng)，比如說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?？戳诉@些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。

“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來(lái)今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。

“媽媽，我想問你一個(gè)問題?！薄昂冒桑瑔柺裁磫栴}。”“你能回答我今天是什么節(jié)日嗎？”“嗯……對(duì)了，今天好像是端午節(jié)。“完全正確?！薄拔疫€想問你一個(gè)問題，可以嗎？”“可以，問吧?！薄敖裉烊ツ抢铮俊薄班拧瓕?duì)了，去看望爺爺和奶奶?！薄昂玫?，我答應(yīng)你?？禳c(diǎn)，我肚子餓了?！薄昂玫??！?/p>

我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。

過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全??！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時(shí)候去？”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)！”

到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來(lái)，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來(lái)是一個(gè)小時(shí)的路程，現(xiàn)在變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)。

“終于到了。”我和媽媽都嘆息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時(shí)候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直高興死了。

可是對(duì)于我來(lái)說，端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來(lái)了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝?！蔽页酝昴峭胱刈雍?，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來(lái)。

傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們?cè)谝魂嚒霸僖姟钡穆曇糁凶夏ν熊嚮丶伊恕?/p>

這是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有那么開心了。

提示：先說說這篇作文的優(yōu)點(diǎn)。這篇作文的語(yǔ)言生動(dòng)爽快，有個(gè)性，特別是與媽媽的對(duì)話，讀起來(lái)好像那個(gè)爽快、開心的小孩子就站在我面前一樣。這種人物的對(duì)白，如果寫得既符合人物身份，又有語(yǔ)言個(gè)性，往往對(duì)塑造人物形象很有幫助，使人印象深刻。像古典小說《水滸傳》中的魯智深，其語(yǔ)言就極有個(gè)性，讀他的對(duì)白，仿佛那個(gè)嫉惡如仇、仗義疏財(cái)、痛快魯莽的魯提轄就活潑潑地站在眼前。如果說不足之處，感覺她過的端午節(jié)并沒有什么特別之處，也就是在爺爺奶奶家粽子吃了一碗又一碗，看完電視就回家了，像記流水帳一樣。從全文的結(jié)構(gòu)來(lái)看，節(jié)前的描寫應(yīng)是鋪墊，應(yīng)略寫，后面到爺爺奶奶家過節(jié)應(yīng)是重點(diǎn)，應(yīng)該詳細(xì)寫。但是文中，卻把前面倒寫得生動(dòng)一些，后面的重點(diǎn)反而缺乏細(xì)節(jié)和語(yǔ)言對(duì)白，好像一筆帶過。其實(shí)，與爺爺奶奶一起過端午節(jié)，應(yīng)該不光是吃粽子，和爺爺奶奶一定說了好些話，這種場(chǎng)面和細(xì)節(jié)甚至對(duì)話要寫得更充分一些，要寫出過端午節(jié)的特別來(lái)，這篇作文就成功了。

篇2：端午節(jié)征文

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，包括好多好多節(jié)日有春節(jié)元宵節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)……

今天我就來(lái)說端午節(jié)。也是我最喜歡過的一個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮(zhèn)，因?yàn)樯衔缦掠辏驹谏衔绲馁慅堉鄹脑诹讼挛?。爸爸見我?duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)在我國(guó)南方十分流行。他是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個(gè)劃手，一個(gè)舵手，兩個(gè)鼓手，還有一個(gè)喊號(hào)子的?！?/p>

我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，下午我們走出客棧來(lái)到了河邊，河邊的吊腳樓懸在巖石上，為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)。家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布，我們走過石橋，繼續(xù)向前走去……

龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍(lán)，原來(lái)龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯，不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。

比賽開始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊(duì)員們用力把木槳向后滑，緊接著船慢慢地移動(dòng)起來(lái)，漸漸的，漸漸的每條船都越來(lái)越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。

傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂成長(zhǎng)。

篇3：端午節(jié)征文

端午節(jié)大家都很熟悉。端午節(jié)在6月8日。

端午節(jié)里，我和媽媽包粽子，先看著媽媽包幾個(gè)，然后再學(xué)著媽媽的樣包。包著包著，我學(xué)會(huì)了。在端午節(jié)里我學(xué)會(huì)了包粽子。

我跟媽媽上街去買菜。買了許許多多我喜歡吃的菜，還買了一些許多好吃的回家?；氐郊依?，我就急忙洗菜，快到中千12：00的時(shí)候，我家的表姐、表哥，也到我家里來(lái)慶祝端午節(jié)。

端午節(jié)還要吃茶蛋，媽媽做好了茶蛋，就分給我們吃。這就是愉快的端午節(jié)。在端午節(jié)里，我學(xué)到了許多東西。

媽媽做好了菜，端到桌上，便吃起來(lái)。飯吃完以后，我覺得這頓餅吃得津津有味。過端午節(jié)還穿上了新衣服，在端午節(jié)里我還知道粽子怎樣包的。

先洗干凈米，在把臟水倒掉，然后在把粽葉弄成一個(gè)尖砂的東西，再把米放進(jìn)里面，在拿筷子搞一下，然后再把兩片葉子合上，把繩子系緊來(lái)，這樣就包好了一個(gè)粽子。這樣就可以一個(gè)一個(gè)的包了。

愉快的端午節(jié)太開心了，太快樂了。這就是愉快的端午節(jié)。

篇4：端午節(jié)征文

農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)，“端午節(jié)”又稱“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，中國(guó)各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬 “紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原說”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)三閭大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒不用，于五月五日投汨羅江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國(guó)廣大地區(qū)家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)，民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng)，古風(fēng)盎然，頗有情趣。民勤人過端午節(jié)一般是五月五日。主要活動(dòng)是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。

五毒兜肚主要流行于中國(guó)的西北地區(qū)，而陜西最盛，含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的，咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物活躍的時(shí)期，所以在端午節(jié)時(shí)，民間用巫術(shù)的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象，表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前，小孩子，特別是不滿一周歲的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送來(lái)的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大紅色，五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色，用其它彩線搭配縫制而成，非常精美，真可以說是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀，孩子整個(gè)夏天輪換著穿，一直穿到秋涼。因?yàn)樗绕?，又舒服、耐穿，所以大人喜歡，小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個(gè)夏天。小孩長(zhǎng)大了不能穿了，母親還會(huì)把它像寶貝一樣收藏書起來(lái)。有的還會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)會(huì)別人，接受的人也會(huì)很開心，因?yàn)檫@不是人人都會(huì)做的，一般年輕人可能都不會(huì)做。懸掛柳樹技

端午節(jié)是中國(guó)各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日，每當(dāng)此時(shí)，南方和北方的許多地區(qū)，家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技借以避邪。

民勤人還有一種特有的習(xí)俗，大人在五月端陽(yáng)節(jié)的前一天，細(xì)心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子，給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上，以示吉祥，一直戴到七月七的那一天，都取下來(lái)扔到房上，讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋，讓他們每年相會(huì)一次。在這個(gè)節(jié)日里，民勤的媳婦們還要蒸上扇子，粽子帶著回娘家。

民勤人在吃粽子這一點(diǎn)上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀，里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、糯米，吃起來(lái)特別清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的時(shí)候再加上蜂蜜特別香甜爽口。

篇5：端午節(jié)征文

不知不覺又到了粽子飄香的時(shí)侯，又讓我想起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶里，聽媽媽說，每年端午節(jié)的前幾天，也就是農(nóng)歷四月底開始，閩西客家人就開始籌劃過端午節(jié)了。首先，人們要抽空上山采摘包粽子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾干備用，五月初三開始，人們就忙于包粽子，老家產(chǎn)水稻，家家戶戶都養(yǎng)豬，所以包粽子的主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。 五月初五當(dāng)天，大人們拜完神，就開始婦女圍在一起包起各式各樣的粽子，有長(zhǎng)條形的，三角形的，有甜的、咸的，邊聊家常手里邊包著充滿喜悅的粽子。這時(shí)的男人們則三個(gè)一群五個(gè)一伙的圍在一塊泡著自家種植及加工的紅茶在一邊聊著農(nóng)作和秋冬將帶來(lái)的收獲。晚上家家戶戶都將親手包好的煮好的粽子、美味的佳肴（在農(nóng)村家家戶戶都養(yǎng)雞鴨，只有在過節(jié)、過年的時(shí)候才舍得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設(shè)藍(lán)圖，有說有笑，其樂融融。

端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。而粽子是端午節(jié)必不可少的元素之一，而今超市里或是小攤鋪上常年都可以買到，而且包裝精致美觀?？墒牵腋械胶孟罂?cè)鄙倭艘恍┦裁吹摹?/p>

篇6：端午節(jié)征文

從古到今，世界上每個(gè)國(guó)家都有許多美好的節(jié)日，外國(guó)朋友有他們自己的節(jié)日，而我們中國(guó)人也有中國(guó)特定的節(jié)日。

端午節(jié)有許許多多動(dòng)人的故事，今天我把這些故事講給大家聽。

說起端午節(jié)，每一個(gè)中國(guó)人都再熟悉不過了。因?yàn)檫@是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。大家都知道端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。但是，過端午節(jié)為什么要做這些事情呢？

通過了解，我終于找到了適合的答案，原來(lái)過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位忠臣，他主張富國(guó)強(qiáng)兵抗擊秦國(guó)，但遭到奸臣陷害，被革職流放。后來(lái)自己的國(guó)家被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原悲憤欲絕，于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩章犝f后，劃著大大小小的船只趕來(lái)搭救。為了不讓水里的魚蝦咬食屈原的尸體，人們把糯米包在葦葉里，用線捆好，做成粽子投入水中。此后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都用賽龍舟、吃粽子等方式來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

相信大家聽這個(gè)故事以后會(huì)抱著不一樣的心情去吃粽子，過端午節(jié)吧！

篇7：端午節(jié)征文

“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！濒杖~飄香，端午節(jié)吃粽子，是最具節(jié)日氣氛的傳統(tǒng)習(xí)俗。

我們家包的粽子，極有講究。先說粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進(jìn)深山，采摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤(rùn)肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的粽子帶著山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗凈，泡三四個(gè)小時(shí)；新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗凈、瀝干；根據(jù)需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細(xì)致、從容，將粽葉兩片重疊，卷成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細(xì)細(xì)搗壓。媽媽特別強(qiáng)調(diào)米松了，進(jìn)水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好后放入鍋中，冷水蓋過粽子，用中火煮兩小時(shí)。這兩小時(shí)是最讓我們孩子“煎熬”的時(shí)刻，隨著四溢的香味越來(lái)越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數(shù)也越來(lái)越多。待粽子煮熟后，一個(gè)個(gè)呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣回腸。

最令我難忘的是今年的端午節(jié)。今年，媽媽得了嚴(yán)重的脊椎病，已經(jīng)害病大半年，都不能干什么活了，只能在家臥床靜養(yǎng)。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒想到在過節(jié)的前兩天，媽媽就背著我們?nèi)チ艘惶宿r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，在那精挑細(xì)選了很久，買了一疊箬葉回來(lái)?？蓱z的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家里時(shí)，幾乎一步一挨，嘴里還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山采的好?！蔽覀兌紕駤寢尣灰耍跃唾I幾個(gè)吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什么，包幾個(gè)粽子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設(shè)法地在一旁幫助她。由于年紀(jì)小，其實(shí)也沒幫上什么忙。媽媽咬牙包了整整一百個(gè)粽子，待到粽子快煮好時(shí)，媽媽實(shí)在撐不住了，已躺在床上休息了，可口里還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時(shí)沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個(gè)，其余的都分送給鄰居了。

這一次的粽子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認(rèn)為這是平生吃到的最美味的粽子。因?yàn)檫@是媽媽用心做出來(lái)的，也是我用心品嘗出來(lái)的。

篇8：端午節(jié)征文

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng)，比如說：包粽子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?？戳诉@些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。

“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來(lái)今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。

“媽媽，我想問你一個(gè)問題?！薄昂冒?，問什么問題。”“你能回答我今天是什么節(jié)日嗎？”“嗯……對(duì)了，今天好像是端午節(jié)?！巴耆_?！薄拔疫€想問你一個(gè)問題，可以嗎？”“可以，問吧?！薄敖裉烊ツ抢?？”“嗯……對(duì)了，去看望爺爺和奶奶?！薄昂玫?，我答應(yīng)你?？禳c(diǎn)，我肚子餓了?！薄昂玫??！?/p>

我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。

過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全??！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時(shí)候去？”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)！”

到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來(lái)，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來(lái)是一個(gè)小時(shí)的路程，現(xiàn)在變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)。

“終于到了?！蔽液蛬寢尪紘@息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時(shí)候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直高興死了。

可是對(duì)于我來(lái)說，端午節(jié)最好的品味就是吃粽子啦。奶奶一看見我要粽子就立刻端來(lái)了一碗剛出爐的粽子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝?！蔽页酝昴峭媵兆雍螅X得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來(lái)。

傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們?cè)谝魂嚒霸僖姟钡穆曇糁凶夏ν熊嚮丶伊恕?/p>

這是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有那么開心了。

篇9：端午節(jié)征文

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，就是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)的風(fēng)俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，就是端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于就是令畫工吳道子。照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽(yáng)節(jié)，此時(shí)家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長(zhǎng)生，漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于就是有許多人劃船趕迫拯救，就是為尤舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳，越、楚。

據(jù)近代著名的愛國(guó)學(xué)者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本就是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便就是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目?！?/p>

四五千年前，居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，此時(shí)為了抵御這些天災(zāi)，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競(jìng)渡。以表示對(duì)龍的尊敬，也說明自己就是龍的子孫，龍的傳人。

吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，此時(shí)用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，此時(shí)即就是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

篇10：端午節(jié)征文

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩(shī)吧：“重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。”

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。

作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。

從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。

過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。

直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。

從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。

端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。

據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。

屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。

其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。

各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人。

偶然間，我從網(wǎng)上看到，去年韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓別的國(guó)家去申報(bào)呢!我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)、弘揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

篇11：端午節(jié)征文

端午節(jié)征文

端午節(jié)征文（一）：永遠(yuǎn)的端午

春節(jié)給人以希望，清明給人以懷舊，中秋給人從欣慰，可端午則給人以和諧。端午，一個(gè)中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，一個(gè)值得人們永遠(yuǎn)懷念的節(jié)日。

說起端午，就能夠輕易地聯(lián)想到一個(gè)人：屈原――楚國(guó)三閭大夫。最初的端午節(jié)的確是為了紀(jì)念這位偉人。他忠心耿耿，才干卓越，而結(jié)果卻受打擊，被放逐，報(bào)國(guó)無(wú)門以至窮愁潦倒，抑郁而終。通過歷史的記載，我可以在腦海中想象他在臨死前與漁父對(duì)話的場(chǎng)面：他披散了長(zhǎng)發(fā)一路行去、顏色憔悴，形容枯槁，江畔風(fēng)影里幾叢壓傷的蘆葦搖曳出披著晚陽(yáng)的飛鳥和他疲憊的清姿。面對(duì)漁父的疑問，他回答：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”漁父無(wú)法理解他的執(zhí)著，在漁父的心中，只有：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，應(yīng)隨其流而揚(yáng)其波；眾人皆醉，可?J其糟而啜其?r。是啊，平凡的人怎能理解他？因此，世人皆醉了。他痛苦因?yàn)樗逍?，所以注定要承受求索路上難忍的孤寂。終于，風(fēng)急云沉的一天，他的清高刺痛了幽幽汩羅水，一懷沙石隨江而去，一朵白蓮在污泥中枯萎。漫天彩霞默默致哀，當(dāng)時(shí)的人們怕魚蝦吞噬了他的身體，紛紛向江中投下粽子，這個(gè)習(xí)俗也一直延續(xù)到現(xiàn)在乃至永遠(yuǎn)來(lái)銘記他。

屈原給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。它能夠引領(lǐng)我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。屈原是值得我們懷念的，而現(xiàn)在人們紀(jì)念屈原，慶祝端午的方式也越來(lái)越多。當(dāng)然，最出名的要數(shù)吃粽子和劃龍舟。粽子，作為江南一種有名的食物，渾身烙滿了文化印記。葦葉糯米，蓮子花生……青白艷鮮，文雅秀麗，每一樣物事都具備了典型的江南韻味。有關(guān)專家考證后說，粽子文化的核心內(nèi)容是屈原。當(dāng)年，這位愛國(guó)詩(shī)人自沉汩羅江后，民眾紛紛駕龍舟前往營(yíng)救。后來(lái)，大家又包了很多粽子，撤入江中，希望江魚吃到粽子后，不要噬咬屈原的身體，為可憐、可敬的詩(shī)人留一個(gè)全尸。江南的習(xí)俗，包粽子的糯米事先要淘洗潔凈，葦葉要新鮮，清爽，蒸者要耐心。小小粽子，包裹著人們對(duì)正義的崇拜，對(duì)正道的敬仰。

賽龍舟是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。在大湖中并列排著幾條龍舟，劃手們都各就各位等待著號(hào)令響起，湖的四周都站滿了喝彩的觀眾。待號(hào)令響起，劃手們都鼓足勁劃船，毫不遜色的要數(shù)站在舟頭的鼓手，他們快速有力的鼓聲時(shí)時(shí)振奮著后面的劃手，此時(shí)賽龍舟的人們都想彌補(bǔ)過去祖先未能及時(shí)救上屈原的遺憾，又像是在和湖中受驚嚇的魚兒嬉戲比賽。而在岸上，叫喊聲、喝彩聲混雜在一起，真是一派熱鬧非凡的景象。

在端午節(jié)前幾天，人們還會(huì)去街上買一些硫磺放在家中來(lái)防蛇，還有就是把一種香草插在門上來(lái)求平安。端午節(jié)的一些習(xí)俗均與自然有關(guān)。

江南是個(gè)文化的海洋。一山一水，一草一木，無(wú)不鐘靈毓秀。茶的雅俗共賞，酒的豪情萬(wàn)丈，風(fēng)箏的逸興如仙，絲竹的悠揚(yáng)纏綿，還有那陣陣的蓮歌，那飄飄的絲綢……每一樣江南文化里總濃縮著江南的靈魂，屈原的精神正是江南的靈魂。司馬遷在記述了屈原的事跡后，為他的'死去深表惋惜，假如他以他的才能游說諸侯，假如他走出楚國(guó)，他一定會(huì)成為天下紅人，成為國(guó)家棟梁?？上У氖?，屈原他抱定了一個(gè)目標(biāo)，生為楚國(guó)生，死為楚國(guó)死，“安能以皓皓之日而蒙世之溫蠖乎”.但他追求的不是為了自己一個(gè)人飛黃騰達(dá)，而是如何使自己的祖國(guó)盡快繁榮、富強(qiáng)起來(lái)。我們以端午節(jié)的形式來(lái)緬懷這位偉人，來(lái)傳承他的愛國(guó)情懷。隨著世世代代的遺傳，端午節(jié)的形式也越來(lái)越多樣，而端午節(jié)也越來(lái)越與自然有很大的聯(lián)系。人們以紀(jì)念屈原的方式來(lái)與大自然和諧共處，用這個(gè)偉人的靈魂作為與自然界相通的橋梁。天地宇宙大同當(dāng)是一代偉人最高的追求！

端午節(jié)給我們緬懷屈原的機(jī)會(huì)，也讓我們感受他的愛國(guó)和堅(jiān)貞不渝的情操。屈原將永遠(yuǎn)活在我們心中，端午節(jié)也將長(zhǎng)存于世。

端午節(jié)征文（二）：端午放河燈

今天是端午節(jié)，我走在路上，看見了許多推著小車的人，賣一種形狀像劍一樣的綠色植物，還有許多賣粽子的。

中午放學(xué)回家，我看見我們的鄰居的門口都掛著那種像劍一樣的綠色植物，整座房子都彌漫著淡雅的香味，我家門也掛著一束。

奶奶給我打開門，我好奇的問奶奶，為什么要在門路掛這種東西？

奶奶告訴我，那束形狀像劍一樣的綠色植物叫“蒲劍”,在端午節(jié)這天，門邊掛一束蒲劍是一種民間習(xí)俗，據(jù)說可以避邪。

我問奶奶：“你也信？”

“也說不上信不信?！蹦棠陶f，“這是延續(xù)多年的習(xí)俗，家家戶戶都掛，這樣才有過節(jié)的氣氛。

午飯吃的是粽子，各種各樣的粽子，有沙餡的，臘肉餡的……可是，我一口也吃不下?？傁胫砩系暮訜魰?huì)。

下午放學(xué)回家，爺爺和我就做了一盞河燈。

吃了晚飯，我們來(lái)到河邊，那里有許多人小孩子的手上都拿著河燈，在等天黑。

我問爸爸，為什么要在端午節(jié)這天放河燈呢？

爸爸問我知不知到屈原。

我知道的。屈原是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的詩(shī)人，后來(lái)投江自殺。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原的日子，爸爸給我講道理，不同的地方用不同方式紀(jì)念屈原，有的地方賽龍舟，有的地方粽子投進(jìn)江里，魚吃粽子，就不會(huì)吃屈原了，我們這的地方放河燈，是給郵原照亮。

夜幕降臨，人們紛紛把點(diǎn)燃的河燈放進(jìn)河里，河燈五顏六色，各式各樣，不一會(huì)兒，在微風(fēng)吹拂下的河面上，飄蕩著點(diǎn)燃的燈火，仿佛滿天的星星，都撕進(jìn)了小河里，如果屈原在河底有靈，他一定會(huì)感覺到這是一個(gè)光明的世界。

端午節(jié)征文（三）：端午節(jié)的一天

放假了，我非常高興，因?yàn)槲铱梢缘酵馄偶胰ミ^節(jié)，還可以和我表妹玩?zhèn)€痛快，而且外婆家還有好多吃的，一想起來(lái)嘴就饞了。

第二天，爸爸騎著摩托車帶著我們一家人來(lái)到了外婆家，我外婆非常熱情地接待我們，放下禮品，我就和表妹玩呀，吃呀，太爽了，好久沒來(lái)了，真是開心！我們玩呀玩，外婆的菜就做好了，她拿起鞭和蠟燭還有香。準(zhǔn)備還愿了，一邊叫，你們倆個(gè)小女孩準(zhǔn)備好，馬上就要上桌過節(jié)了，先去洗手，我和表妹一股勁=地跑去洗手。表妹是個(gè)很不講理的人，還很賴皮，一上桌就用手抓吃的，真是把我給笑壞了。一家人看著她一臉黑乎乎的皮膚，頑皮的樣子，也都笑了。我和外婆一家人吃呀吃，好開心。

下桌了，我和表妹又接著去玩，表妹把她年有好玩、好吃的都拿了來(lái)給我，有時(shí)候還會(huì)還我出去走走。開心的時(shí)間很快就過去了。

媽媽說：”玩夠了沒有，我們?cè)摶厝チ耍鳂I(yè)還寫完啦?！拔矣悬c(diǎn)兒舍不得走，太開心了。

篇12：端午節(jié)征文

今天我就來(lái)說端午節(jié)。也是我最喜歡過的一個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮(zhèn)，因?yàn)樯衔缦掠辏驹谏衔绲馁慅堉鄹脑诹讼挛?。爸爸見我?duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)在我國(guó)南方十分流行。他是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個(gè)劃手，一個(gè)舵手，兩個(gè)鼓手，還有一個(gè)喊號(hào)子的。”

我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，下午我們走出客棧來(lái)到了河邊，河邊的吊腳樓懸在巖石上，為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)。家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布，我們走過石橋，繼續(xù)向前走去……

龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍(lán)，原來(lái)龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯，不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。

比賽開始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊(duì)員們用力把木槳向后滑，緊接著船慢慢地移動(dòng)起來(lái)，漸漸的，漸漸的每條船都越來(lái)越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。

傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂成長(zhǎng)。

篇13：端午節(jié)征文

2015關(guān)于端午節(jié)征文800字

快樂的端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的`活動(dòng)可真多呀!

端午習(xí)俗

我的家鄉(xiāng)在鉛山，這是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈的地方，這里的文化習(xí)俗非常多，讓我來(lái)為大家介紹介紹家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗吧。

粽子飄香

“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，灑白糖……”在端午節(jié)的前幾天，家家戶戶都忙著包粽子，當(dāng)你經(jīng)過別人家門口時(shí)，總會(huì)看見一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛啊!再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一個(gè)勁問粽子熟了沒有。到了端午節(jié)這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個(gè)。有一個(gè)最大，另外四個(gè)比較小，好像是一只母雞在呵護(hù)著小雞，象征著孩子們?cè)陂L(zhǎng)輩的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

灑雄黃

吃完粽子，到外面活動(dòng)活動(dòng)，咦?他們?cè)诳词裁?，一位長(zhǎng)輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫著什么字，一問才知道，這種東西叫雄黃酒，專門用來(lái)驅(qū)蟲的。因?yàn)檎迪奶煜x子繁殖季節(jié)，難免一些蟲子、毒蛇會(huì)鉆進(jìn)家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫一個(gè)“王”字，也含有避邪的意思，當(dāng)然這是一種迷信的做法。

龍舟竟渡

“咚咚咚，”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲，跑過去一看，原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著二、三十個(gè)人。他們穿著顏色一致的隊(duì)服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著膀子。大家動(dòng)作一致，船槳上下?lián)]動(dòng)，激起陣陣?yán)嘶?，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀眾吶喊助陣，那場(chǎng)面異常熱鬧。

據(jù)史料記載，我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢，人們會(huì)把大門敞開，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。

家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗很多，也很獨(dú)特，如果你還想知道更多的話，就來(lái)我家鄉(xiāng)找我吧!

篇14：端午節(jié)征文

“我與傳統(tǒng)節(jié)日”主題征文：我與傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，包括好多好多節(jié)日有春節(jié)元宵節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)……

今天我就來(lái)說端午節(jié)。也是我最喜歡過的一個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮(zhèn)，因?yàn)樯衔缦掠?，原本在上午的賽龍舟改在了下午。爸爸見我?duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)在我國(guó)南方十分流行。他是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個(gè)劃手，一個(gè)舵手，兩個(gè)鼓手，還有一個(gè)喊號(hào)子的?！?/p>

我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，下午我們走出客棧來(lái)到了河邊，河邊的吊腳樓懸在巖石上，為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)。家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布，我們走過石橋，繼續(xù)向前走去……

龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍(lán)，原來(lái)龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的'顏色刷的漆來(lái)定的。我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯，不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。

比賽開始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊(duì)員們用力把木槳向后滑，緊接著船慢慢地移動(dòng)起來(lái)，漸漸的，漸漸的每條船都越來(lái)越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。

傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂成長(zhǎng)。

篇15：端午節(jié)征文

又到一年粽子飄香時(shí)。6月8日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是國(guó)家決定作為公民法定節(jié)日的第一年。從媒體上看到有些學(xué)者在研究端午節(jié)的歷史沿革、形式淵源、習(xí)俗內(nèi)涵、民俗變遷和現(xiàn)實(shí)意義等等，這是非常必要的，也有重大意義。筆者認(rèn)為，端午節(jié)其實(shí)是愛國(guó)主義教育節(jié)，是我國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)，是黃金旅游節(jié)。這三層內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)適當(dāng)固化，不斷發(fā)展。

首先，作為愛國(guó)主義節(jié)日，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的時(shí)代內(nèi)核。最早把端午節(jié)和屈原聯(lián)系起來(lái)的傳說是東漢應(yīng)勛《風(fēng)俗通》，完整的粽子源于紀(jì)念屈原的傳說是南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》。這一傳說得到了全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同。原本以辟邪保健為唯一目的的習(xí)俗出現(xiàn)了紀(jì)念古代圣賢的因素，原本只是體現(xiàn)人與自然節(jié)律之間的關(guān)系開始體現(xiàn)人與人的關(guān)系，滲透社會(huì)道德的思想，這是端午節(jié)習(xí)俗發(fā)展的重要標(biāo)志。人們不禁要問，為什么一個(gè)傳說能夠得到全民認(rèn)同？答案：是因?yàn)榍竦镊攘λ?，是他那種為理想上下求索的堅(jiān)強(qiáng)意志，是他那種出污泥而不染的人格，是他那種愛國(guó)主義的情操。

其次，作為衛(wèi)生防疫節(jié)，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的固有內(nèi)容。端午鄰近夏至，雖然盛夏還沒來(lái)到，但持續(xù)的高溫天氣讓人非常難受。這個(gè)時(shí)候是各種病菌肆意繁殖、傳播的時(shí)期。端午節(jié)，在我國(guó)古代這個(gè)時(shí)候是疫情的高發(fā)期，民間老百姓認(rèn)為五月為毒月，初五又是毒日，有「五毒」之說，即蛇、蜈蚣、蝎子、濾布壁虎和蟾蜍。此月多災(zāi)多難，因此想了不少辦法來(lái)應(yīng)對(duì)。避「五毒」也是過端午節(jié)的初衷，此時(shí)正值初夏季節(jié)，多雨潮濕，毒蟲滋生，人很容易得病，所以這天人們要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防某些傳染性疾病。

于是人們漸漸習(xí)慣于在這天飲雄黃酒，并插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來(lái)驅(qū)邪氣。這些習(xí)俗在現(xiàn)代人看來(lái)既迷信又落后，但卻反映出古人在特定歷史條件下，所發(fā)揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等，這些傳統(tǒng)習(xí)俗，都有益于人們的衛(wèi)生防疫和身體健康。因此，端午節(jié)可以說是全民防疫日，是我國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。和古代相比，如今對(duì)付各種疾病有了更為先進(jìn)的治療方法，不過很多人防病防疫的意識(shí)卻淡化了。有識(shí)之士呼吁，在今年的端午期間，不妨舊俗新用，開展全民的夏季愛國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)，提高人們的健康防疫意識(shí)，讓端午節(jié)成為現(xiàn)代的全國(guó)衛(wèi)生防疫節(jié)。

再次，作為黃金旅游節(jié)，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的必然趨勢(shì)。端午是與舟、水有關(guān)的節(jié)日。吃粽子、觀看或參與賽龍舟。乘船賞景也是端午節(jié)旅游的理想選擇。春游是時(shí)尚，也應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)的必然趨勢(shì)。同時(shí)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，結(jié)合迎接和舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、文化娛樂、體育健身、愛國(guó)衛(wèi)生和科普宣傳活動(dòng)，在全社會(huì)叫響”紀(jì)念屈原愛我中華"這個(gè)主題，引導(dǎo)人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)愛國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，促進(jìn)人與自然和諧相處。

篇16：端午節(jié)征文

同學(xué)們，本周的星期四就是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)了。你們是否知道我國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)是干什么的嗎？

端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”與“粽子節(jié)”，為什么叫端午節(jié)呢?原來(lái)，“端”在這里就是開始、開頭的意思?！拔濉迸c“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)隊(duì)伍攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但是沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。

篇17：端午節(jié)征文

街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節(jié)到了。 端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，這天人們都要吃粽子，掛香包......人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然，也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的.命運(yùn)，讓人對(duì)他同情，對(duì)他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。

屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章

“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！?/p>

梅堯臣的這首《五月五日》，寫的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨(dú)，那種感傷，讓人也跟著憂愁。

屈原啊，你很痛苦吧，自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國(guó)，卻遭到奸臣的陷害，眼看著殘暴的秦軍攻入楚國(guó)，焚燒楚國(guó)的宮殿，屠殺楚國(guó)的人民，伴隨著你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒有心的你，就象一棵沒有根的樹，所以你選擇了死，以死來(lái)證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來(lái)人在死前會(huì)是如此的明了啊!

屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

雖說有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。

又到端午，又聞粽香，又祭屈原。

篇18：端午節(jié)的征文

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！蹦畹么嗽?shī)讓我想起今年端午節(jié)的與眾不同，汶川震災(zāi)，心系國(guó)人，雖說“逝者如斯夫，不舍晝夜”，然，心情的沉重焦慮不容樂觀，看著受難者的痛楚，心被撕裂;感受災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)，心被震憾，不屈不撓是華夏民族的性格;艱苦奮斗是炎黃子民的品德!

端午節(jié)為紀(jì)念屈原，紀(jì)念的緣故應(yīng)該不僅僅是投汨羅江的事件，最值得紀(jì)念的應(yīng)是詩(shī)人卓絕的人格操守——正是其眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，卻始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，以憂國(guó)憂民之“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！钡谋瘔眩V寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

如今愛國(guó)與賑災(zāi)相連，橫亙十公里的震區(qū)有待我們重建家園，數(shù)十萬(wàn)災(zāi)民有望我們救助，生命的寶貴在堅(jiān)持中濃縮精神力量抵抗8級(jí)地震災(zāi)難，忍耐可以創(chuàng)造一時(shí)奇跡，卻不能成就一生輝煌，所以未來(lái)任重而道遠(yuǎn)，“同志尚需努力”!

“和你在一起”這二十幾天來(lái)，眼淚未敢流，因?yàn)殂氪ǖ暮⑼疾豢蓿以醺铱奁?，心真切著血流，瞬間的災(zāi)難，家財(cái)盡失，親朋淪喪，面對(duì)冷酷的死亡誰(shuí)人不恐懼心傷?但我們挺過來(lái)了，挺過風(fēng)雨的泥濘，堅(jiān)持，堅(jiān)持著與爭(zhēng)分奪秒的奮不顧身，最終相逢在生命的起跑線上，歡欣鼓舞生命的接力;八方支援與堅(jiān)強(qiáng)不息攜手并進(jìn)，蕩氣回腸愛心的傳遞，跋涉在廢墟里打造生命通道奮不顧身的解放軍、忘我地堅(jiān)守崗位的醫(yī)護(hù)人員、忙碌奉獻(xiàn)的志愿者、熱心誠(chéng)意的捐贈(zèng)者全國(guó)總動(dòng)員前赴后繼，大災(zāi)見大愛!慶幸啊，有這樣的黨、有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人、有這樣的子弟兵和人民群眾，中華兒女萬(wàn)眾一心抗震救災(zāi)，一定會(huì)將災(zāi)難的創(chuàng)傷減小到最低程度，不發(fā)生次生災(zāi)害，不會(huì)有大的疫情發(fā)作;災(zāi)民有住處，有飯吃，有衣穿，有藥品治療，學(xué)生有朗朗讀書的課堂，生產(chǎn)盡早恢復(fù)自救，再接再勵(lì)完成三年規(guī)劃目標(biāo)。

災(zāi)難終會(huì)過去，活著就有希望!或有驚者難以走出辛酸的陰霾;或有悲者難以抹去慘烈的遭遇;或有怨者難以承受禍不單行打擊的殘忍，或有傷者無(wú)限凄苦命運(yùn)的折磨，你的一線希望，我們的百倍努力，溫總理不遺余力的重托，一定會(huì)為您撐起一片蔚藍(lán)的天空，任由您快樂、自信翱翔!請(qǐng)相信國(guó)家的力量、同胞的承諾，房子會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的!因?yàn)槲覀冇袗?因?yàn)槿祟愑袗?

端午習(xí)俗，踏百草祈福國(guó)泰民安樂，插綠色枝條祈愿人之康健，龍舟賽事祈求風(fēng)調(diào)雨順豐收年!2008全國(guó)是一家，我們收獲愛，凈化魂靈，無(wú)悔活著!

篇19：端午節(jié)的征文

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋......”

------(某杵窗前碎碎念，僅以此文獻(xiàn)給離鄉(xiāng)背井的游子)

童謠起，憶端午。

時(shí)光已逝，記憶翻絞。又是一年端午，日記本又將為今年劃上一個(gè)完美的句號(hào)了?！捌吣辍蔽以谝豁?yè)空白紙正中規(guī)正的寫到。是的，七年了，離開家鄉(xiāng)已有七年之久，七個(gè)端午。

天微亮，奶奶把我叫起，睡意朦朧的我被她拉著手，隨后將一條手編的五色絲帶系在我的手上。待洗漱后，她端著一碗黃酒對(duì)我說：“小銘子，快快來(lái)喝了雄黃酒，很甜的哦。”我倒退兩步，帶著哀求的目光看著奶奶說：“奶奶，可不可以不喝啊，才不甜!很辣!”她也不管我的.哀怨，上前拽著我說：“喝了它，百蟲不侵，等下還要上山去采點(diǎn)粽葉回來(lái)?！蔽倚闹悴贿^，捏著鼻子一口氣便喝完。每年的端午節(jié)都會(huì)被奶奶的雄黃酒“茶毒”，起初的時(shí)候被奶奶口中“很甜的黃湯”給騙過，害得我嗓子沙啞了好幾天，本就愛吃糖果的我，從那次以后再也不敢嘴饞了。

不過奶奶給我編織的五色手帶屬我最喜愛的物品了，她的手藝巧得很，每年都可以編織出不同的花樣，奶奶常說，要是我是個(gè)女孩子的話就好了，肯定把我打扮的花枝招展，不過我感覺她好像一直都把我當(dāng)女孩子一樣看待，譬如衣服上容不得一點(diǎn)臟東西，同齡的伙伴們都叫我“假小子”

我拿起背簍狼狽的朝門外跑，臉紅的跟蘋果似的。漫天濃霧，憑著記憶來(lái)到一個(gè)伙伴家，大嬸正在往門上貼畫像，畫中那人口吐烈火，右手持寶劍，左手只著地上的小怪，雙目凌厲，似乎在責(zé)罰那小怪的樣子。大嬸見我來(lái)了，笑著說：“喲，小銘子這么早啊，你奶奶讓你上山去采粽葉吧?”我答應(yīng)了一聲，隨即便跑進(jìn)大嬸家，輕車熟路的跑進(jìn)了伙伴的房間，心想這絲肯定還在貪睡，腦袋里已經(jīng)想到怎么整他了，邪笑著去廚房端了一杯水，走到房間見他還在熟睡，暗想真是天助我也，我小心的將他的被子掀開，趕緊把水倒在他褲襠，他被涼水一激靈，立即從床上彈起來(lái)，我早在他醒來(lái)的時(shí)候便藏在床下了。

我見他趕緊跳下床，四處翻箱倒柜的尋找什么東西，我捂著嘴不讓自己笑出聲，不用想，他肯定是在找褲子，可我看著他焦急的樣子實(shí)在是忍不住了，噗的一下終于忍不住了，他聽到了我的聲音，朝床底下看過來(lái)，見我手上還拿著杯子，立即便明白了怎么回事。只見他也不找了，將腳上的鞋脫下來(lái)，拿在手里，一步步向我逼來(lái)，我下意識(shí)的往后縮了下，直到縮到床角。正當(dāng)他也準(zhǔn)備鉆進(jìn)床下和我決一死戰(zhàn)的時(shí)候，忽然聽見他媽媽在叫他并聽著腳步聲從他的房間走來(lái)。

這下他也顧不上找我了，轉(zhuǎn)身繼續(xù)開始找褲子，我趁著這個(gè)機(jī)會(huì)趕緊爬出來(lái)，溜之大吉。他顧不上找我麻煩的原因是，如果被她媽媽看見了，肯定會(huì)以為他又尿床了。而且今天還是端午節(jié)，以他媽媽的脾氣肯定大罵他一頓，再以他媽媽那超大分貝的嗓門，到時(shí)候肯定眾所周知，事后卻會(huì)讓他成為大家茶前飯后的笑柄。

不一會(huì)兒，他便收拾好一切，同樣的背著背簍出門了，我站在他家門前的路上等著他，我算好等他走到離我5米處的時(shí)候立即發(fā)動(dòng)全部碼力往山逃，“一步兩步...”我心里默算著，終于，他剛到五米處我便抬起“飛毛腿”狂奔。邊跑邊往后看，只見他居然沒追，暗想這不是他的性格啊，.怕他使詐，我又跑了幾步，拉開了一大段距離，確認(rèn)安全后，再看他還是慢慢的向我走來(lái)，果真沒追。

于是乎，我也慢慢的走著，好節(jié)約能量，萬(wàn)一他突然發(fā)難，我好開足碼力再奔。我邊走邊向后看，他還是沒有半點(diǎn)想追我的跡象，不過我卻不敢掉以輕心，要知道這只猛獸可是足足比我壯了30多斤啊，被“巨無(wú)霸”壓著的滋味到現(xiàn)在還心有余悸。

一前一后的兩人慢悠悠的到了山腳下，我見他真的沒追，便放心下來(lái)，上山四處尋找粽葉。奶奶說過，粽葉要摘嫩的，包出來(lái)的粽子才好吃，我按著這個(gè)思想專挑嫩綠的摘，不一會(huì)兒便摘滿了。

忽然，一只胖手搭在我肩上，我順著手抬頭看去，不是“巨無(wú)霸”是誰(shuí)?他帶著輕蔑的眼神看著我說：“小樣兒，還跑不?”我看著蠢蠢欲動(dòng)的胖體正向我壓來(lái)，暗想我的純潔啊!我的衣服啊!我不想成肉餅啊!不可以就這么被他推倒了。迅速的在口袋里掏出一樣?xùn)|西，在他眼前晃了幾下，胖手立即從我身上移開，抓住我手上的東西說：“喲西，好東西的有，粽葉你的繼續(xù)摘。”

看著他將他那空空的背簍留在我面前，手上拿著剛從我手里繳獲的戰(zhàn)利品決絕而去，腳下輕飄飄的邁著軍閥步子。我那個(gè)心疼啊!我的手帶啊!我可是守了好幾年啊!那可是我收藏的絕版貨啊!親!“可惡的日本鬼子”我在心里詛咒他，吃粽子的時(shí)候嘴唇被粽葉劃傷，被粽子把牙粘掉......

“小樣兒，還愣著?粽葉的干活!”他轉(zhuǎn)身掛著人畜無(wú)害的笑臉對(duì)我說道。我生怕他繼續(xù)收刮我的收藏品，嘀咕了聲“小日本鬼子”立即拿起背簍繼續(xù)摘粽葉，心里還不停的詛咒。

篇20：端午節(jié)的征文

屈原的汨羅江

汨羅江，聞名中外，不是因?yàn)榻宄阂姷?，江岸如?shī)似畫，而是因?yàn)槲覈?guó)最早的偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原于兩千二百多年前在此懷石投江殉國(guó)，“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)?！?/p>

屈原以“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的清醒意識(shí)，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求索精神，以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的頑強(qiáng)意志，震撼了整個(gè)民族的心靈，他屹立在白云蒼狗的歷史煙云之上，俯視著千秋百代，讓歷代文人墨客敬仰，令歷代統(tǒng)治權(quán)貴折服。

屈原，“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，23歲時(shí)就得到楚懷王信任，官至“左徒”，內(nèi)“與王圖議國(guó)事”，制定改革的法令;外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”。屈原改革的主要內(nèi)容是，對(duì)內(nèi)休民法度，舉賢授能，對(duì)外聯(lián)齊抗秦統(tǒng)一中國(guó)。屈原努力施展自己的才華，以圖有所作為，實(shí)現(xiàn)自己的美政。

如果楚國(guó)堅(jiān)持屈原的改革，統(tǒng)一大業(yè)指日可待，但木秀于林，風(fēng)必摧之。上官大夫是一個(gè)十足的小人，眼看楚懷王日益寵信屈原，就起了嫉妒之心，屢次在楚懷王面前大言是非。楚懷王也是個(gè)昏庸之主，聽信了小人之言，終止了屈原的改革，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。被楚王疏遠(yuǎn)后，屈原沒有明哲保身，而是踏上了20年的流放生涯。

在長(zhǎng)期的流放生涯中，屈原不隨波逐流，始終堅(jiān)持自己的政治主張，用手中的筆抒發(fā)對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛，指斥“群小”的禍國(guó)殃民，為后人留下了千古不朽的詩(shī)篇。《離騷》，是屈原作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，共373句，2777個(gè)字，詩(shī)中敘述了詩(shī)人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，表達(dá)內(nèi)心所受的痛苦、折磨和對(duì)祖國(guó)人民的忠貞不渝。司馬遷評(píng)價(jià)《離騷》文約、辭微、志潔、行廉，“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也?！?/p>

屈原的吶喊雖然鏗鏘有力，但又是蒼白的，一個(gè)人縱有再大的力量也無(wú)法改變時(shí)代的步伐?！凹饶闩c為美政兮，吾將從彭咸之所居!”屈原灑脫地躍入江中，在那一霎那他或許頓悟了，或許他覺得只有這樣自己的人生才是最華麗的，他縱身一躍的一幕，奏響了一支雖遭萬(wàn)劫也對(duì)祖國(guó)人民不離不棄，寧肯將潔白之軀葬于祖國(guó)江流之中的樂章，也拉開了泱泱雄楚一朝覆滅的歷史悲劇的序幕。

從此，我國(guó)第一個(gè)偉大詩(shī)人的名字屈原就與汨羅江就緊緊地聯(lián)系在一起了。一提到屈原，人們就自然地想起了汨羅江;一看到汨羅江，人們就深深地懷念屈原。

汨羅江沉淀了屈原的不朽。

汨羅江因屈原而光芒四射。

汨羅江，只屬于屈原。

魂兮歸來(lái)，屈夫子!

弘揚(yáng)愛國(guó)精神的端午節(jié)

“桑葚兒紅,杏兒黃，滿坡麥子喊登場(chǎng)，端午節(jié)里粽飄香……”。 一首童謠貫耳，喚回了我對(duì)童年端午節(jié)的回憶。

小時(shí)候，每到端午節(jié)來(lái)臨，母親總說著家鄉(xiāng)俚語(yǔ)，說明兒是五月單五呢，得抓緊做些準(zhǔn)備哩!于是就匆匆忙碌起來(lái)。

一大早，她就趕集買下一網(wǎng)兜兒雞蛋。鄰居嫂遇見問她，“嬸兒哎，有坐月子的嗎，買這么多雞蛋?”

“咯咯咯，哪里呀，這不五月單五了嗎，買給孩子們吃的?！蹦赣H回應(yīng)著，腿腳就停留在村邊的葦灣，那些打著綠浪兒的寬肥葦葉仿佛心通人性，迎風(fēng)搖啊搖，搖了母親滿懷。半晌的時(shí)候，家里盛滿清水的木盆就躺了一疊疊一摞摞的粽葉兒了。然后，母親款款走向胡同口的柳樹，剪一簇柳枝兒，剝皮撕成條狀并結(jié)好粽繩。

我跟弟弟好奇地玩弄柳繩兒瞬間，眼前已呈出糯米、紅棗啊，粉糖什么的。母親的雙手在粽葉上飛舞著，變戲法般包好一個(gè)個(gè)大小均勻、棱角分明、小巧玲瓏的粽子。有綠豆粽、紅豆粽、糯米棗粽。慈祥的母親看到我們躍躍欲試的樣子，就說學(xué)著包吧，可別把粽葉弄破了。我雖“嗯嗯”應(yīng)諾，可還是撕裂了粽葉漏了米，弄得自己滿臉長(zhǎng)滿“麻子”。

隨著風(fēng)箱呱嗒呱嗒響，飯屋里飄來(lái)粽子的香味，饞的我們直呱唧嘴。于是，我們就跑去飯屋的灶臺(tái)守候，我迫不及待地不斷加柴，把火燒得旺旺的。粽子終于出鍋了，我忍著燙熱，搶了一個(gè)扔給弟弟，又喊著熱熱，揪給自己一個(gè)。剝?nèi)ヴ杖~，玲瓏剔透的粽子，閃著油亮亮的光澤，聞一聞，粽香撲鼻，頓時(shí)垂涎欲滴。

美餐一頓，我們還戀戀不舍，母親就說，別撐著，今兒是給你們打饞蟲的，明兒才正式吃粽子呢。

端午這天一早，我和弟弟便帶上母親煮熟的雞蛋和粽子瘋玩去了。這個(gè)時(shí)節(jié)，村莊前后鮮花盛開，綠草青青，小麥搖著一身金黃起舞，春玉米在“噌噌”拔節(jié)，田野里清香撲鼻。燕子繞房梁而飛，時(shí)而箭一樣飛出去，留下清脆的“唧唧”聲。我們心里癢癢的，什么時(shí)候同發(fā)小們結(jié)伴去縣城東大堤?那里有我們夢(mèng)寐以求的黃河，尤其渴望觀賞劃龍船比賽。

然而，我們與小伙伴們?cè)诖孱^玩游戲的時(shí)候，卻見母親持鐮刀背筐，去采艾草。

這種艾草雖然有些清苦，但洗凈后將其揉碎搗爛，去了苦水，和進(jìn)糯米團(tuán)子里去，蒸熟或是油炸了吃，香糯柔軟，香味濃郁，好生筋道卻不粘牙，帶著清新艾草味道的青團(tuán)，咬一口，全是初夏的氣息。

艾草不僅可以做成美食，也是一種藥材。小時(shí)候，我每次磕磕碰碰出血，母親會(huì)隨手扯一把艾草，嚼碎后敷在我的傷口上，艾草不僅能止血，還有止疼的攻效。蚊子漫天飛舞的盛夏，沒有蚊香驅(qū)蚊，母親總會(huì)在土炕邊燃起一把干艾草，熏一會(huì)兒蚊子就飛遠(yuǎn)了。我那時(shí)候以為蚊子是怕煙，后來(lái)才知道，蚊子是聞不得艾草味道的。做月子的女人需洗艾草水是家鄉(xiāng)人的習(xí)俗，用艾草、金銀花藤等隨處可見的植物煮一鍋水，熏蒸半個(gè)小時(shí)，可祛除新媽媽身上的寒氣，這有點(diǎn)像現(xiàn)在的桑拿浴，沐浴完后全身輕松。

當(dāng)然，母親采了艾草回家，首先挑選碧翠肥碩的捆一簇，掛在門框。她說，艾草就像一把把長(zhǎng)劍，有驅(qū)惡避邪的作用。

因?yàn)榧亦l(xiāng)不靠江，距河遠(yuǎn)，村里的小伙子、姑娘們都會(huì)帶上一兜染紅的咸蛋，或結(jié)伴去黃河看龍舟比賽，或在曬谷場(chǎng)踩高蹺。訂了婚的男青年，這天還要去準(zhǔn)岳父母家送節(jié)。送節(jié)的盒子里除了粽子、雞蛋之類，必須有染紅的蒲扇。說那蒲扇主要是用來(lái)驅(qū)趕蚊蠅的，并為新人帶來(lái)吉祥之意。

母親沒讀過書，只知道按照祖宗傳承下來(lái)的習(xí)俗，帶著一家人過著快樂而充實(shí)的五月單五——端午節(jié)。現(xiàn)在，村里過端午節(jié)只留下門前插艾草、掛菖蒲、吃粽子的習(xí)俗了，孩童時(shí)代的快樂成了美好的回憶。

后來(lái)，我長(zhǎng)大才知道，過端午節(jié)不僅僅是吃喝玩樂，端午節(jié)吃粽子是為紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。多少年來(lái)，屈原的愛國(guó)情懷是潤(rùn)澤著濃濃傳統(tǒng)文化的甘泉。屈原的愛國(guó)詩(shī)句時(shí)?？M繞心間，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！薄伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@種精神大大激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士的愛國(guó)熱情。

哦，端午節(jié)里粽飄香，其芬芳里涵養(yǎng)著民俗，包孕著溫情。是親情的承載，更是愛國(guó)精神的弘揚(yáng)。

篇21：端午節(jié)的征文

臨近盛夏時(shí)節(jié)，在我的家鄉(xiāng)伊犁，河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。正當(dāng)大片的薰衣草盛開時(shí)，我們也迎來(lái)一年一度的端午節(jié)。

一提及端午會(huì)讓你想到什么？它不似清明微雨，滲透出緬懷故人的肅穆與情思；也不似中秋月圓，總是照亮游子的漫漫歸途。它只是不緊不慢，出現(xiàn)在萬(wàn)物生長(zhǎng)麥浪翻滾的炎炎六月。在我所生活的邊城小鎮(zhèn)，當(dāng)這個(gè)以紀(jì)念遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原的節(jié)日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達(dá)’這里時(shí)，既無(wú)菖蒲艾葉在屋檐下的迎風(fēng)飄擺，也無(wú)雄黃酒熱辣的余味縈繞心間。然，它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。

既言清涼，自然無(wú)狂語(yǔ)，兒時(shí)無(wú)忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開始了潑水的狂歡。小城被縱橫交錯(cuò)的溪流所環(huán)繞，它們?cè)醋蕴焐饺谒?，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個(gè)節(jié)日最重要的‘工具’――我們完全把端午當(dāng)成潑水節(jié)來(lái)過啦！母親自那日在孩子背起書包上學(xué)堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個(gè)不安好心的家伙潑了臟水也無(wú)礙，因?yàn)橹雷约旱暮⒆用獠涣司砣胍粓?chǎng)‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那時(shí)我的母親簡(jiǎn)直可愛極了，現(xiàn)在依舊記得她目送的背影和話語(yǔ)的回聲――可記得打濕了的衣服盡早脫了，穿上背包里的干衣服......

我們或拿著臉盆，條件好些的自備水槍，還有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個(gè)洞，見了熟悉的身影便一溜煙似的沖上去，用力擠出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的水線。而我的小心臟還沒走到校門口就提到了嗓子眼兒，眼前的混戰(zhàn)已一發(fā)不可收拾，我盡量在混戰(zhàn)的人群中努力抽身，可到了教室便再難逃無(wú)處可躲的水花了。他們從你能想到的所有角落噴涌而出，尤其第一股水灑在后背，那種直入心懷的刺激與透心涼，便將那僅有的矜持都踩在了腳下，渾身都著了魔似的狠命潑回去?；厥幵谌巳豪锏尼尫藕痛笮?，閃躲與偷襲，即便平日里不怎么搭話的同學(xué)，此時(shí)都熱烙起來(lái)，只是在無(wú)盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負(fù)累，因?yàn)槟且豢?，只充盈著我們心里最?jiǎn)單的快樂。

每一年都逃不過班主任老師的怒目與責(zé)罰，卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小學(xué)時(shí)光。等回過頭在看，我們竟忘了那些年正飛快地遠(yuǎn)離我們，成了永遠(yuǎn)無(wú)法交匯的夏日時(shí)光。

我們撿拾著過往時(shí)光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節(jié)日相關(guān)。而后的每一年，當(dāng)熱騰騰的粽子擺在眼前時(shí)，它們或改變著味道――從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒......而我總會(huì)想起那些年，想起我最親愛的同學(xué)們。

多少年過去，我仍舊最無(wú)法忘卻的端午時(shí)光，還是與‘潑水’有關(guān)的日子。

篇22：端午節(jié)征文800字

我們都知道，每年的農(nóng)歷五月初五是中華民族傳統(tǒng)的佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的來(lái)歷很多，其中就有紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的說法。在端午節(jié)這天，全國(guó)各個(gè)地方都會(huì)舉行各種各樣的慶祝活動(dòng)，如賽龍舟，掛艾草......

按照我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，家家戶戶都會(huì)包自己喜歡吃的粽子。粽子餡：有用肉做的.有用排骨做的，有甜的，有咸的……，甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.親戚朋友也用自家包的粽子作為謝意送給我們.

端午節(jié)最精采的還是數(shù)賽龍舟了。信號(hào)彈劃過天空，龍舟奪標(biāo)比賽就開始了。各種形狀的“蛟龍”順流而下，爭(zhēng)奪群龍之首。這個(gè)時(shí)候，樂聲響徹江面，真是威風(fēng)八面。每一只龍舟上，都有十四名身穿一色的健兒，分列在兩旁。健兒們?cè)诩だ酥泻輨琶蛣潱瑺?zhēng)取第一個(gè)沖刺。兩岸激情高漲，滾起陣陣“加油”聲。真是“千頃水面玻璃滑，百艘龍舟競(jìng)爭(zhēng)先?！?/p>

端午節(jié)這一天，人們把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。尤其是大街上，到處充滿著喧囂聲，街上的人肩膀擦著肩膀，腳跟踩著腳尖。真是好熱鬧!

端午節(jié)又稱“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起用紅.黃.藍(lán).白.黑.五色絲線系在兒童的頸脖.手腕或足踝上，稱為“長(zhǎng)命縷”。

端午節(jié)有這么多習(xí)俗，又這么有趣，所以我盼著端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。