第一篇:淺析電視節(jié)目主持人的形象包裝論文
摘要:對(duì)電視節(jié)目主持人包裝是“形象塑造的藝術(shù)”,需要讓主持人擁有一個(gè)吸引觀眾眼球的熒屏形象。因此本文主要從兩個(gè)方面--主持人的形象的打造,主持人自身的個(gè)性、氣質(zhì)和節(jié)目風(fēng)格來(lái)定位分析了主持人的形象包裝。
關(guān)鍵詞:主持人形象,形象包裝,節(jié)目?jī)?nèi)容,主持風(fēng)格,電視節(jié)目主持人
隨著現(xiàn)代廣播電視的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,他們是電視節(jié)目的代言人、也是所在電視臺(tái)的“形象品牌”。對(duì)電視節(jié)目主持人包裝是“形象塑造的藝術(shù)”,需要讓主持人擁有一個(gè)吸引觀眾眼球的熒屏形象。因此,主持人在加強(qiáng)內(nèi)在學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、品質(zhì)的同時(shí),也必須讓形象契合頻道的定位和氣質(zhì)。
從現(xiàn)代傳播學(xué)角度來(lái)說(shuō),電視節(jié)目主持人的包裝造型已不僅僅是美化主持人的藝術(shù),更重要的是在于它已經(jīng)成為電視表達(dá)的方式之一。主持人的形象包裝不僅直接傳達(dá)著一個(gè)欄目、一個(gè)頻道的整體形象包裝理念、美學(xué)意識(shí),同時(shí)也直接影響觀眾的“視欲”需求心理,引起觀眾視覺(jué)心理的審美共鳴。因此,名主持人就成了最容易引起觀眾聯(lián)想的情感紐帶,形象的塑造直接影響著與觀眾的交流。
首先,對(duì)電視節(jié)目主持人進(jìn)行包
裝,主要是指對(duì)其外在形象的打造。
說(shuō)到外在形象,人們自然會(huì)想到電視節(jié)目主持人的外在長(zhǎng)相,但長(zhǎng)相是一個(gè)人與生俱來(lái)的固有特征,一般不易改變,也不宜改變。對(duì)主持人進(jìn)行包裝,一般不可能以改變其長(zhǎng)相的方式來(lái)進(jìn)行,而要在電視節(jié)目主持人原有長(zhǎng)相的基礎(chǔ)上進(jìn)行修整裝飾;這種休整裝飾一般是指在服裝搭配、化妝造型、發(fā)型設(shè)計(jì)以及燈光造型、攝像技術(shù)、背景處理上對(duì)主持人外在形象進(jìn)行重新包裝。例如:主持人的化妝、發(fā)型、服飾的搭配,應(yīng)充分考慮頭身的比例,面型的特點(diǎn),皮膚的顏色質(zhì)地,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),掩蓋缺點(diǎn),相互協(xié)調(diào)。例如,“瘦高穿橫條,矮胖穿豎條”,臉型與發(fā)型之間“長(zhǎng)找圓,圓找長(zhǎng)”等等。但從總體上說(shuō),電視節(jié)目主持人在服裝、化妝、發(fā)式造型上應(yīng)顯得親切、平和些,以適應(yīng)多數(shù)觀眾的審美理念和審美習(xí)慣。
其次,主持人的外在形象包裝還應(yīng)根據(jù)自身的個(gè)性、氣質(zhì)和節(jié)目風(fēng)格來(lái)定位。
對(duì)節(jié)目主持人外在形象進(jìn)行包裝
不能就事論事,就包裝而包裝,更主要的還是要根據(jù)不同的主持人的氣質(zhì)、風(fēng)格,根據(jù)主持人所主持的不同節(jié)目的需要來(lái)進(jìn)行包裝。每個(gè)主持人都有自己的個(gè)性特征和風(fēng)格,都有自己的優(yōu)勢(shì)和局限性。每個(gè)節(jié)目有自身的特點(diǎn)不同的主持人適宜于主持人不同的節(jié)目。有的適宜于主持新聞節(jié)目,有的適宜于社教節(jié)目,有的適宜于文藝類節(jié)目。只有首先找準(zhǔn)節(jié)目定位,才談得上對(duì)主持人進(jìn)行外在形象包裝。它需要不同類型的主持人,這就存在主持人與節(jié)目之間有個(gè)是否合適能否配對(duì)的問(wèn)題。如果一個(gè)主持人一會(huì)兒主持談話節(jié)目,一會(huì)兒又主持綜藝節(jié)目,那肯定會(huì)造成角色串位,不利于形象的塑造。前段時(shí)間央視出臺(tái)規(guī)定,要求主持人不準(zhǔn)跨節(jié)目、跨頻道身兼多職,這是有利于主持人風(fēng)格定位的好舉措。下文筆者從綜藝類節(jié)目及新聞節(jié)目?jī)深愔鞒秩私嵌?,談一談不同?jié)目類型,主持人包裝的不同。
一、綜藝類節(jié)目主持人的形象包裝綜藝類節(jié)目因舞臺(tái)、背景、燈光的絢麗多彩,所以其節(jié)目主持人在外形塑造上一定程度的刻意和夸張是必要的,其活潑、時(shí)尚的形象會(huì)帶給觀眾更多美的享受,為節(jié)目添彩。綜藝節(jié)目的主持人在整體造型上本身就是一個(gè)看點(diǎn),時(shí)尚精致的造型,恰到好處的妝容,這樣可以避免觀眾的審美疲勞。
綜藝節(jié)目主持人在化妝上可以適
當(dāng)夸張一些。在眼影的色彩運(yùn)用上可以大膽的選用一些比較亮的色彩,如粉紅、玫紅、綠色、藍(lán)色、紫色等。在發(fā)型和服裝上也可以多一些變化。
但是綜藝節(jié)目的主持人在造型上
也不能過(guò)于的夸張和媚俗。這還是有一個(gè)度要掌握的。畢竟是電視節(jié)目的主持人,觀眾的欣賞層面和年齡段都不同,要考慮大多數(shù)人能不能接受,能不能欣賞。
二、新聞?lì)愔鞒秩说男蜗蟀b
新聞?lì)惞?jié)目是電視欄目最重要的組成部分,也是傳遞黨和人民聲音的重要渠道。因此,主持人的外形塑造應(yīng)沉穩(wěn)、端莊、大氣,體現(xiàn)新聞節(jié)目的嚴(yán)謹(jǐn)性,給人以信任感。任何多余、夸張的修飾都會(huì)影響新聞節(jié)目的公正和可信度。
新聞節(jié)目的女主持人在化妝上應(yīng)
該以自然、寫實(shí)的風(fēng)格為主。尤其現(xiàn)在很多電視臺(tái)的節(jié)目制作和播出環(huán)節(jié)數(shù)字化設(shè)備的日益普遍,觀眾收看到的圖像清晰度和主觀層次感不斷增強(qiáng),以前模擬設(shè)備所適用的化妝方法和技巧已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在節(jié)目制作的需要。所以,新聞節(jié)目在化妝上宜淡不宜濃。
在服裝方面應(yīng)該選擇端莊大方的職業(yè)裝,外套里可選擇襯衣、吊帶、抹胸等來(lái)搭配。在領(lǐng)間頸胸不易大面積露出肌膚,領(lǐng)口不宜低于腋線。在色彩上,不宜選用色彩純度和明度高的顏色,如品紅、綠、藍(lán)等。應(yīng)該選擇純度和明度低一些的顏色,灰色或含灰的色系,如紅灰、藍(lán)灰、紫灰等色彩。這類顏色給人以冷靜沉著、典雅秀麗的感覺(jué)。中央電視臺(tái)四套《中國(guó)新聞》節(jié)目的主播徐俐,著裝干練,化妝色彩明快,適當(dāng)添加配飾,體現(xiàn)出大氣端莊的氣質(zhì)。
新聞節(jié)目的男主持人在化妝時(shí),應(yīng)該主要表現(xiàn)男性的力度。男性化妝不論在任何光源下都不應(yīng)該有絲毫被化妝過(guò)的痕跡表現(xiàn)在電視畫面中。發(fā)型應(yīng)簡(jiǎn)潔、整齊、明快、自然。膚色應(yīng)結(jié)實(shí)、健康。
挺直的鼻型,有棱角的眉型和唇型是男播音員的化妝重點(diǎn)。過(guò)于夸張的修飾,會(huì)使男性的形象帶有脂粉氣。
由此可見(jiàn),找準(zhǔn)主持人的自身的風(fēng)格與欄目定位,才能進(jìn)一步搞好對(duì)主持人外在形象的包裝。對(duì)電視節(jié)目主持人的外在形象進(jìn)行包裝,一定要根據(jù)節(jié)目的特定內(nèi)容和風(fēng)格來(lái)進(jìn)行;只要符合節(jié)目的特定內(nèi)容和風(fēng)格,外在形象即使夸張一點(diǎn)也無(wú)妨。如果你的包裝不符合節(jié)目的特定內(nèi)容和風(fēng)格,那就很可能會(huì)畫蛇添足,吃力不討好。
總之,如同商品需要包裝,演員歌手需要包裝一樣,我們的電視節(jié)目主持人也需要包裝,而且包裝形式可以多種多樣。實(shí)踐證明,只有對(duì)電視節(jié)目主持人進(jìn)行全方位、立體式、多層次的包裝,才能凸現(xiàn)主持人的魅力,提高節(jié)目的可看性和收視率,才能使我們的電視熒屏出現(xiàn)異彩紛呈、豐富多彩的局面。
參考文獻(xiàn):
[1]張君昌、鄭妍、霍小語(yǔ):《電視主持與頻道包裝》,新華出版社,2006年。
[2]林平輝、林曦:《淺談電視節(jié)目主持人的形象包裝》,現(xiàn)代電視技術(shù),2005(2)。
第二篇:電視節(jié)目主持人研究論文
電視節(jié)目主持人研究論文
黑 龍 江 大 學(xué)
電視節(jié)目主持人研究論文
姓 名:陳 學(xué) 號(hào):2009 學(xué) 院:新聞傳播學(xué)院 專 業(yè):廣告學(xué) 論文題目:淺析主持人在電視節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的即興口語(yǔ)表達(dá)
2013 年 6 月 28 日
電視節(jié)目主持人研究論文
摘要
即興口語(yǔ)在現(xiàn)在的電視節(jié)目當(dāng)中非常重要,使用也頗為頻繁,所以即興口語(yǔ)的重要性顯而易見(jiàn)。本文從主持人在電視節(jié)目中的重要性,即興口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn),即
性口語(yǔ)表達(dá)的表達(dá)過(guò)程,即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作的特殊要求,即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作必須遵
循的創(chuàng)作原則,現(xiàn)場(chǎng)即興口語(yǔ)表達(dá)的發(fā)揮等幾方面,對(duì)電視節(jié)目主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興
口語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:電視節(jié)目主持人;主持人;即興口語(yǔ)表達(dá)
目錄
前言
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一、主持人在電視節(jié)目傳播中的重要作用
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二、即興口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)
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1、現(xiàn)象現(xiàn)說(shuō)------
2、語(yǔ)音稍縱即逝--
3、語(yǔ)言靈活多樣--
4、語(yǔ)音和事態(tài)語(yǔ)有特殊功效-----------------------
三、即興口語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特表達(dá)過(guò)程
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1、內(nèi)部語(yǔ)言階段--
2、擴(kuò)展 編碼過(guò)程
四、主持人現(xiàn)場(chǎng)即興口語(yǔ)表達(dá)的特殊性
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1、即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作的特殊要求------------------
2、即興口語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)言的特殊要求------------------
五、主持人現(xiàn)場(chǎng)即興表達(dá)的發(fā)揮
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六、總結(jié)
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七、參考文獻(xiàn)
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電視節(jié)目主持人研究論文
前 言
主持人是聯(lián)系媒體與受眾的橋梁和紐帶。主持人最主要的任務(wù)之一就是要把節(jié)目?jī)?nèi)容準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳達(dá)給廣大觀眾。主持人的工作處于傳播過(guò)程中的“咽喉要道”的位置,在電視中是最積極、最能傳情達(dá)意的主導(dǎo)人物,通過(guò)主持人直觀而生動(dòng)的形象表達(dá),使觀眾在短時(shí)間內(nèi)包容更多更新的內(nèi)容。要在不同的欄目中表現(xiàn)自我的才華、氣質(zhì)和語(yǔ)言特色,使之產(chǎn)生的藝術(shù)魅力更能吸引觀眾、贏得觀眾,電視節(jié)目主持人的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮就顯得尤為重要。現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮主要強(qiáng)調(diào)主持人在現(xiàn)場(chǎng)的捕捉能力和對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的把握能力。它注重在現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)現(xiàn)與挖掘,注重在現(xiàn)場(chǎng)的思考與提問(wèn),注重對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的展示和現(xiàn)場(chǎng)感的傳達(dá)。由此看出主持人的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮與臨場(chǎng)應(yīng)對(duì)技巧有著重要的聯(lián)系,也就是即興表達(dá)。即興表達(dá)對(duì)于主持人來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)很高的主持技巧,它要求與主持人的現(xiàn)場(chǎng)主持和節(jié)目的最終效果必須實(shí)現(xiàn)合理的契合。而一檔節(jié)目中最能啟人心智、令人愉悅,為整個(gè)節(jié)目增添光彩的則是主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興表達(dá)。本文從主持人在電視節(jié)目中的重要性,即興表達(dá)的形成,特殊性,現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮四個(gè)方面進(jìn)行一點(diǎn)思考和闡述。
一、主持人在電視節(jié)目傳播中的重要作用
電視節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)成為一種很普遍的欄目存在于各大電視頻道中,隨著電視節(jié)目的普遍欄目化,主持人在電視中的位置亦變得越來(lái)越突出。主持人是貫穿節(jié)目的最直接可靠的主線,是節(jié)目風(fēng)格的象征,節(jié)目思想和觀念的體現(xiàn)者,所有節(jié)目線索的牽引者,節(jié)目場(chǎng)面的組織者、調(diào)動(dòng)者甚至指揮者,也是出現(xiàn)在電視節(jié)目中的觀眾最直接的朋友和交流對(duì)象,是電視節(jié)目的代言人。人們常常形象的把主持人比喻為節(jié)目的“靈魂”。所謂“靈魂”是指能夠起到主導(dǎo)和決定作用的重要因素,優(yōu)秀節(jié)目主持人對(duì)于電視節(jié)目所起到的作用就是如此。他(她)有駕馭、主導(dǎo)、掌控節(jié)目的權(quán)利,節(jié)目的成功與否,在很大程度上取決于主持人自身水平的發(fā)揮,及與團(tuán)隊(duì)配合的能力。
“主持人是節(jié)目的品牌,品牌意味著產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性。只要牌子在,產(chǎn)品的品質(zhì)就被觀眾信任著。”孫玉勝在《十年 從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》中如是說(shuō)。
既然主持人有如此重要的作用,那么主持人的素質(zhì)就是一個(gè)更重要的問(wèn)題,其中最主要的還是現(xiàn)場(chǎng)的即興口語(yǔ)表達(dá)。
二、即興口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)
口語(yǔ)表達(dá)的具體運(yùn)用中與書面語(yǔ)相比 它的表達(dá)方式有這樣一些特點(diǎn):
1、現(xiàn)象現(xiàn)說(shuō)
書面表達(dá)可以從容思考,反復(fù)琢磨想好了再寫。而口語(yǔ)表達(dá)則沒(méi)有這樣的條件。它受語(yǔ)言環(huán)境的嚴(yán)格限制,在與特定聽(tīng)眾對(duì)象的現(xiàn)場(chǎng)交流中,不斷產(chǎn)生新的想法新的話
電視節(jié)目主持人研究論文
題。為此要不斷調(diào)整思路組織語(yǔ)言。
2、語(yǔ)音稍縱即逝
書面表達(dá)可以字斟句酌落筆之后可以進(jìn)行修改??谡Z(yǔ)表達(dá)張嘴就是一串語(yǔ)詞,一言既出駟馬難追 說(shuō)出去的話就收不會(huì)來(lái)了
3、語(yǔ)言靈活多樣
書面語(yǔ)與辦要求語(yǔ)法規(guī)范 邏輯嚴(yán)密 語(yǔ)詞莊重。雖然口語(yǔ)表達(dá)也應(yīng)遵循以上原則,但相對(duì)而言,實(shí)用口語(yǔ)時(shí),離不開(kāi)特定的對(duì)像,也就是在什么場(chǎng)合 對(duì)什么人說(shuō)都是具體的。由于口語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境的依賴性強(qiáng),交流速度快,環(huán)境提供的信息量大,聽(tīng)眾對(duì)象又常常就在眼前,因此句式多變化,多采用短句自然句,省略句 結(jié)構(gòu)比較松散,語(yǔ)詞生活化,上口入耳通俗易懂,語(yǔ)氣變化多,停頓多。
4、語(yǔ)音和事態(tài)語(yǔ)有特殊功效
口語(yǔ)表達(dá)還可以運(yùn)用豐富多彩的語(yǔ)音 調(diào)式 語(yǔ)氣 節(jié)奏和表情 姿態(tài) 手勢(shì)這些口語(yǔ)表達(dá)的特有手段表情達(dá)意。
三、即興口語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特表達(dá)過(guò)程
1、內(nèi)部語(yǔ)言階段
人在說(shuō)話前先要產(chǎn)生說(shuō)話的動(dòng)機(jī)、愿望,即為什么說(shuō)、對(duì)誰(shuí)說(shuō)、說(shuō)什么、怎么說(shuō),思考這些過(guò)程,也就是組織內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程。在這一階段,要完成說(shuō)話內(nèi)容的輪廓,主題詞語(yǔ),或一些語(yǔ)點(diǎn)。比如“小平南巡”“黨和國(guó)家的前途命運(yùn)”“中國(guó)特色社會(huì)主義”等
2、擴(kuò)展 編碼過(guò)程
在這一階段,要通過(guò)擴(kuò)展 編碼 使內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成外部語(yǔ)言,即完成由想到說(shuō)的這一過(guò)程。在內(nèi)部語(yǔ)言階段我們的腦子里只是形成了一些語(yǔ)點(diǎn) 現(xiàn)在把點(diǎn)連成線。按照一定的語(yǔ)法規(guī)則,將簡(jiǎn)略粗疏的信息點(diǎn),擴(kuò)展豐富成完整的句子,把語(yǔ)意清晰的表述出來(lái)。
3、傳遞 反饋階段
把內(nèi)部語(yǔ)言擴(kuò)展 編碼為一定的語(yǔ)句之后,說(shuō)者要借助發(fā)音器官發(fā)出的聲音吧信息傳遞出去,聽(tīng)者憑借聽(tīng)覺(jué)器官來(lái)感知這種聲音信息的內(nèi)容并作出相應(yīng)反應(yīng)。這反應(yīng)有反饋給說(shuō)者,使聽(tīng)者及時(shí)對(duì)自己的語(yǔ)量 語(yǔ)調(diào) 內(nèi)容等進(jìn)行調(diào)節(jié)。
了解口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)及過(guò)程,目的在于掌握和更好的運(yùn)用這一表達(dá)形式的規(guī)律,使口語(yǔ)表達(dá)更具有系統(tǒng)性,針對(duì)性。
四、主持人現(xiàn)場(chǎng)即興口語(yǔ)表達(dá)的特殊性
1、即興口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作的特殊要求
日常生活中的口語(yǔ)交際,在現(xiàn)象先說(shuō)的過(guò)程中不能字斟句酌,反復(fù)推敲,所以,難免出現(xiàn)措辭不夠恰當(dāng) 語(yǔ)句不夠規(guī)范 邏輯不夠嚴(yán)密以及缺少層次性體系性和完整性等等現(xiàn)象。在主持人急性口語(yǔ)表達(dá)中,尤其是一些現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目的語(yǔ)言,受時(shí)間環(huán)境的嚴(yán)格限制,在不少情況下也是在現(xiàn)象先說(shuō)的狀態(tài)中即興完成的。主持人的即興口語(yǔ)表達(dá)要在有效的時(shí)間里,盡可能多的增加語(yǔ)言的信息量,同時(shí)又使傳達(dá)信息的語(yǔ)言具有高度的準(zhǔn)確性,它是在現(xiàn)場(chǎng)交流中即興完成的規(guī)范化 藝術(shù)化的語(yǔ)言創(chuàng)作活動(dòng)。
電視節(jié)目主持人研究論文
口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)使其形成了獨(dú)特的表達(dá)過(guò)程,即內(nèi)部語(yǔ)言向外部語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。
2、即興口語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)言的特殊要求
首先,內(nèi)部語(yǔ)言的組織是口語(yǔ)表達(dá)的基礎(chǔ)和前提條件。
其次,在完成有想到說(shuō)的過(guò)程中傳播者組合語(yǔ)言能力就顯得格外重要,而詞匯倉(cāng)庫(kù)的豐富又是組合語(yǔ)言能力的保證。言不及義 廢話連篇 枯燥乏味事故詞匯貧乏的表現(xiàn)。
我們中華民族具有重視煉字煉句的傳統(tǒng)?!盀榍笠蛔址€(wěn),耐得半宿寒”“吟成五個(gè)字,用破一生心”“兩句三年得,一吟雙淚流” 這就是歷代文人沿襲的追求。廣播電視口語(yǔ)是經(jīng)過(guò)提煉的更高層次的口頭語(yǔ),規(guī)范化的它必須遵循的原則,藝術(shù)化是它必須追求的目標(biāo),煉字煉句的傳統(tǒng)應(yīng)該繼承,因此,它更需要扎實(shí)的語(yǔ)言功力。
通過(guò)分析口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)以及表達(dá)過(guò)程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)電視口語(yǔ)是一個(gè)系統(tǒng),它有其自身的規(guī)律,它講究文明與道德,質(zhì)量與品味,藝術(shù)與典范性。
五、主持人現(xiàn)場(chǎng)即興表達(dá)的發(fā)揮
主持人在主持現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目時(shí)首先要注意的是如何實(shí)現(xiàn)一種非常和諧自然的交流氣氛。在主持節(jié)目中,主持人對(duì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛的變化應(yīng)保持一種敏感,以便用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行調(diào)整,并在主持過(guò)程中時(shí)刻把握分寸,從而保證節(jié)目的最終成功.。隨著節(jié)目?jī)?nèi)容的日益出新,節(jié)目中活躍的因素越來(lái)越多,一些環(huán)節(jié)的設(shè)定,本身就需要主持人本著其宗旨一句現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)態(tài),做出生動(dòng)得體的即興發(fā)揮。能夠強(qiáng)化主題,烘托氣氛 溝通舞臺(tái)上下。
主持人的現(xiàn)場(chǎng)主持就如同戰(zhàn)地指揮員,只有知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。因此,支持人要重視實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)象的了解和交流,越多越好,談話才會(huì)越投機(jī),氣氛越和諧,有益于主持人在現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮。
六、總 結(jié)
總之,主持人現(xiàn)場(chǎng)的即興發(fā)揮不是什么插科打諢的耍貧嘴,要用的是地方是火候,不可濫用,不應(yīng)牽強(qiáng)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人的交往更加頻繁,許多現(xiàn)實(shí)的話題催破著我們要立即作出適應(yīng)性的回答。尤其是節(jié)目主持人,在富有變化的節(jié)目語(yǔ)境中,要能夠敏快捷的相時(shí)而動(dòng),作出得儀的應(yīng)變性表達(dá),要能夠出語(yǔ)迅捷,出口成趣,要能夠巧語(yǔ)解困,妙語(yǔ)服人,就需要高明的快速應(yīng)對(duì)的即興表達(dá),主持人只有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略,才把主持藝術(shù)的魅力發(fā)揮出來(lái)。
七、參考書目
1.《電視節(jié)目主持人》 武漢大學(xué)出版社 劉潔(著)2.《電視節(jié)目主持人的綜合素質(zhì)研究》 中國(guó)廣播電視出版社
吳郁 李金榮 尹力 高貴武 王宇紅 王雪純(著)3.《廣播電視即興口語(yǔ)表達(dá)》 中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 魯景超(著)
第三篇:電視節(jié)目主持人如何“靚化”形象
電視節(jié)目主持人如何?靚化?形象
作者:新疆阿拉爾廣播電視臺(tái)田峰
當(dāng)今社會(huì)隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,廣播電視事業(yè)也得到了迅猛發(fā)展,看電視已成為人們生活中的一部分,電視節(jié)目中的主持人就象百花園中的奇葩,爭(zhēng)奇斗艷,主持人以真實(shí)自我的身份出現(xiàn)在觀眾面前,縮短了與觀眾之間的距離,增進(jìn)了彼此間的理解和信任,使觀眾樂(lè)于接受。
一出戲由主角,一檔節(jié)目也有主角,這個(gè)主角就是節(jié)目主持人,而主持人節(jié)目的靈魂和核心就是主持人的形象。電視節(jié)目主持人的形象是指他(她)的?公眾形象?,主要通過(guò)個(gè)人體貌…?屏幕形象“來(lái)體現(xiàn)的,也就是電視節(jié)目主持人在廣大受眾心目中的印象和位置,是受眾對(duì)他(她)外在形象和內(nèi)在形象的總體評(píng)價(jià)。近些年來(lái),我國(guó)
涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人,他們成功地在屏幕和舞臺(tái)上推出了富有個(gè)性特征的主持人形象:白巖松的?愛(ài)憎分明,剛?cè)嵯酀?jì),嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng),親切樸實(shí)?;邱啟明的幽默風(fēng)趣,平實(shí)的播報(bào)形象;海霞的清新自然,端莊大方的形象;周濤美麗大方,端莊典雅,聲音甜美,反應(yīng)靈敏的形象等等……都深深感染著觀眾,成了觀眾的?收視指南?。由此可見(jiàn),精心樹(shù)立主持人的形象,對(duì)于節(jié)目來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。所以說(shuō),要想把電視節(jié)目辦好辦活,關(guān)鍵要在主持人外部形象的塑造上下功夫。
主持人作為電視連接觀眾最直接、最能溝通情感的中介,作為電視節(jié)目最積極、最能傳情達(dá)意的主導(dǎo)人物,怎樣在不同的欄目中塑造良好的外部形象,展現(xiàn)自我的才華、氣質(zhì)和語(yǔ)言特色,使之產(chǎn)生的藝術(shù)魅力更能吸引觀眾、贏得觀眾呢?下面,我結(jié)合自己近二十年的電視播音工作實(shí)踐,粗淺地談一下自己的看法。
主持人在屏幕上是否?受看?、?順眼”,是否被觀眾所接受和喜愛(ài),還取決于主持人的屏幕形象。俗話說(shuō)?三分長(zhǎng)相,七分打扮",〃靚化外在形象是電視節(jié)目主持人形象塑造的前提和基礎(chǔ),主要集中體現(xiàn)在服飾、化妝、儀表等方面,它是一個(gè)綜合體現(xiàn)。
作為一個(gè)電視節(jié)目主持人,首先要根據(jù)節(jié)目性質(zhì)來(lái)選擇服飾。一般新聞性電視節(jié)目必須遵循新聞的傳播規(guī)律,依據(jù)特定節(jié)目的定位來(lái)體現(xiàn)新聞性節(jié)目傳播信息、引導(dǎo)輿論的功能。這就要求新聞節(jié)目主持人衣著嚴(yán)謹(jǐn),服裝趨向于職業(yè)裝,色調(diào)簡(jiǎn)單明快。如中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪談》、《新聞?wù){(diào)查》等欄目,男主持人都是清一色的西裝領(lǐng)帶,而女主持人以中性色的職業(yè)裝為主。生活服務(wù)類的節(jié)目關(guān)乎百姓日常生活,側(cè)重為民服務(wù),節(jié)目形式輕松活潑,所以主持人的著裝更趨于生活化。如中央電視臺(tái)的《前沿》欄目,是一檔由男女主持人共同主持的生活服務(wù)類節(jié)目,主持人的服飾在色彩的選擇上更明亮、更柔和、更大膽。男主持人摒棄傳統(tǒng)的白襯衣,而選擇淡藍(lán)、淺綠、粉色的襯衣,再搭配相應(yīng)的領(lǐng)帶,女主持人則以閑適的套裝為主,使男女服飾在色彩上更加協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,看似漫不經(jīng)心,實(shí)著精心搭配,給整個(gè)欄目增添了濃厚的生活氣息,猶如清風(fēng)撲面。綜藝娛樂(lè)性節(jié)目突出的是
?娛樂(lè)?功能,節(jié)目主持人的整體造型本身就是一個(gè)看點(diǎn),觀眾可以通過(guò)主持人了解流行趨勢(shì),有些觀眾還會(huì)模仿主持人的穿著打扮,從而引領(lǐng)時(shí)尚潮流。所以?shī)蕵?lè)性節(jié)目主持人在著裝上更講究時(shí)尚,以展現(xiàn)靚麗的、青春的外形。
其次,電視節(jié)目主持人在化妝上力求不露痕跡而達(dá)到自然。電視
節(jié)目主持人是我們生活中常見(jiàn)的普通人,主持人化妝雖然屬于?美容
化妝?范疇,卻應(yīng)該避免矯揉造作和過(guò)分的修飾、夸張,一定要與生活中人們常見(jiàn)的化妝協(xié)調(diào),只能在本人原貌的基礎(chǔ)上,運(yùn)用化妝術(shù)來(lái)加以?修補(bǔ)?。新聞節(jié)目主持人的形象代表著新聞的真實(shí)性,應(yīng)該以嚴(yán)肅、莊重為定位標(biāo)準(zhǔn)。新聞節(jié)目的女主持人在化妝上應(yīng)該以自然、寫實(shí)的風(fēng)格為主,宜淡不宜濃;而新聞節(jié)目的男主持人在化妝時(shí),應(yīng)該主要表現(xiàn)男性的力度。男性化妝不論在任何光源下都不應(yīng)該有絲毫被化妝過(guò)的痕跡。過(guò)于夸張的修飾,會(huì)使男性的形象帶有脂粉氣。綜藝娛樂(lè)性節(jié)目主持人刻意或稍帶夸張的修飾效果,會(huì)給綜藝節(jié)目帶來(lái)人氣。綜藝節(jié)目主持人在化妝上可以適當(dāng)夸張一些,在發(fā)型和服裝上也可以多一些變化,但在造型上不能過(guò)于媚俗。因?yàn)楫吘故请娨暪?jié)目的主持人,觀眾的欣賞層面和年齡段都不同,要考慮大多數(shù)人能不能接受,欣不欣賞。
生活服務(wù)類電視節(jié)目,主持人在造型上應(yīng)該講究隨意和自然,發(fā)型不要選擇晚會(huì)上常用的盤發(fā)或比較死板的發(fā)型;在化妝上應(yīng)該以淡妝為主,要與生活中人們常見(jiàn)、見(jiàn)慣的化妝相諧調(diào),這樣顯得清新活潑,尤其要避免矯揉造作和過(guò)分夸張,努力達(dá)到端莊、大方、得體的屏幕效果。總體上講,要選擇隨意不刻意的造型方法,這樣才會(huì)使主持人更具有親和力。
第三,作為一名電視主持人,在儀表上還要講究平和、自然、舒展。恰如其分的體態(tài)以及自然舒展的神情,既能表情達(dá)意,又能使觀眾賞心悅目。經(jīng)??措娨曃覀兛梢园l(fā)現(xiàn),像新聞、政論性這一類節(jié)目,主持人都是端坐在播音桌前,面部表情自然、情緒穩(wěn)定。從電視新聞?lì)惞?jié)目的權(quán)威性和嚴(yán)肅性的要求出發(fā),它的主持人不能像文藝節(jié)目主持人那樣的隨意調(diào)侃逗樂(lè),也不能像社教類節(jié)目主持人那樣張揚(yáng)個(gè)人風(fēng)格。新聞播音員應(yīng)以端莊大方的舉止、高雅明快的儀態(tài)面對(duì)千
家萬(wàn)戶。尤其在做口播新聞時(shí),要求主持人頭部端正、下頜微收;目光親切、自然,不隨意游離;精神飽滿,以面部表情和眼神來(lái)輔助聲音,細(xì)微的表情變化應(yīng)與稿件內(nèi)容相吻合。在報(bào)道日常生活的新聞時(shí),可用較親和的語(yǔ)氣,身體微微前傾,配合少許手勢(shì),目光平視鏡頭,好像在與觀眾進(jìn)行心靈交流。用提詞器時(shí),眼睛要用余光看,不能讓呆滯的目光破壞整體儀態(tài)。
主持生活、娛樂(lè)性一類的節(jié)目,可以變換不同的場(chǎng)景,以景烘托氣氛,主持形式多種多樣,表情豐富,熱情洋溢,并且可以適當(dāng)?shù)丶由弦恍┬误w動(dòng)作,使整個(gè)屏幕形象鮮活生動(dòng)。微笑是一座能縮短心理距離、加強(qiáng)友誼合作的橋梁,是最能感染觀眾的表情語(yǔ)。在主持人明朗的面部表情中透出的自然而誠(chéng)摯的微笑,讓觀眾感覺(jué)到友善和尊重,親和力自然就產(chǎn)生了。但笑容必須是自然的,高雅脫俗、發(fā)白內(nèi)心的,不應(yīng)該有明顯的表演痕跡和做作感。
在主持節(jié)目當(dāng)中,主持人由于工作不嚴(yán)謹(jǐn)常常會(huì)犯這樣那樣的毛病,比如:濃妝艷抹,過(guò)分修飾,給觀眾以不自然,不真實(shí)之感;著裝太暴露,給人以輕浮,不自重之感;表情太夸張,手勢(shì)太多太濫,給人以裝腔作勢(shì)之感;表情過(guò)于呆板、嚴(yán)肅,給人以冷冰冰之感。這些對(duì)于節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)都是非常忌諱的。
主持人常常以?公眾形象?頻頻出現(xiàn)在屏幕上讓觀眾羨慕和敬仰。其實(shí),生活中主持人也是以?人?的身份出現(xiàn)的,他們和普通人一樣,有血有肉,也要和柴米油鹽打交道。那么,生活中,主持人應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)呢?我認(rèn)為:作為電視媒體的重要組成方面,電視節(jié)目主持人所從事的是一份特殊的工作,他們是自身所屬的電視臺(tái)形象的體現(xiàn)。為人處事,說(shuō)話辦事,時(shí)時(shí)處處都要注意維護(hù)自身形象,擺正自己的位置,因?yàn)橹鞒秩说男蜗蟛粌H代表你個(gè)人,還代表著一個(gè)集體甚至一個(gè)國(guó)家的形象,對(duì)社會(huì)影響面很大。著名節(jié)目主持人沈力老師在她的主持生涯中,始終把觀眾當(dāng)成?一起參與,共同面對(duì)生活的朋友?,始終以平實(shí)真誠(chéng)的心境,親切自然質(zhì)樸的形象,濃厚真摯的感情,崇敬高尚的品格,真誠(chéng)面對(duì)觀眾,使她的屏幕形象在觀眾心中?放大?了。在前些年,湖南衛(wèi)視有一個(gè)節(jié)目叫《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,主持人李兵為了?發(fā)現(xiàn)?,他一頭扎進(jìn)廣闊的農(nóng)村,走遍了三湘四水的村村落落,村民親切地稱他?兵哥?。對(duì)農(nóng)民朋友,李兵更多得平視甚至仰視他們,做他們的傾聽(tīng)者,這才是我們?cè)谄聊簧峡吹搅松鷦?dòng)自然真實(shí)的《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中我們發(fā)現(xiàn),有不少主持人只注重自己的?外
包裝?,而忽視了主持人的社會(huì)角色。有的主持人以?名人?自居,驕橫無(wú)禮,言語(yǔ)粗魯,奇裝異服,招搖過(guò)市……,讓人?刮目相看?;有的主持人文化水平低,天文地理一問(wèn)三不知,平時(shí)又不注意學(xué)習(xí),簡(jiǎn)直就是繡花枕頭一個(gè)。也許你的屏幕形象光彩照人,但生活中的你卻有著不光彩的一面,使觀眾無(wú)法把現(xiàn)實(shí)生活中的你和屏幕中的你聯(lián)系起來(lái),就好象你虛空的軀殼外面,披了一件美麗的外衣,使觀眾對(duì)你的形象大打折扣,影響和破壞了你在觀眾心目中的美好形象。趙忠祥在《歲月隨想》中有這樣一段關(guān)于播音員、主持人形象的敘述:?形象的‘真’就是真摯,不矯揉,真有知識(shí),真有情感,而且并不賣弄,恰如其分。?任何一位主持人想征服觀眾,博得大家喜愛(ài),他們即要在禮儀、形體、表情、動(dòng)作等方面作較多的修飾,力求給觀眾一個(gè)親切、美好的形象。但是,業(yè)余時(shí)間也應(yīng)多?充電?,接納知識(shí),豐富學(xué)識(shí),開(kāi)拓視野,提高自身的素養(yǎng),這樣才有可能在屏幕上展現(xiàn)?真我的風(fēng)采?。
在多年的播音主持工作實(shí)踐中,我深深體會(huì)到:主持人的形象,不是主持人的自我感覺(jué),而是在廣大電視觀眾心目中的整體形象。而觀眾的整體印象,主要是通過(guò)對(duì)主持人的節(jié)目?jī)?nèi)外具體表現(xiàn)的感受而
形成的。在工作和生活中,只有努力塑造和維護(hù)主持人的形象,才能使主持人有持久的生命力,才能使主持人風(fēng)采常駐。
第四篇:電視節(jié)目主持人文化
電視節(jié)目主持人文化
在人們的印象中,電視節(jié)目主持人是這個(gè)節(jié)目的主角,電視節(jié)目主持人的一舉手一投足,影響著千萬(wàn)人對(duì)電視節(jié)目的認(rèn)同程度。所以一個(gè)主持人的風(fēng)格直接影響一個(gè)主持人的成功與否。
風(fēng)格簡(jiǎn)單從字面解釋,你可以把它解釋為風(fēng)度格調(diào)。一個(gè)電視節(jié)目主持人的風(fēng)格,也權(quán)且可以稱為主持人的風(fēng)度和格調(diào)。也許這樣的解釋很抽象,那么讓我們把風(fēng)格這個(gè)調(diào)落在某個(gè)具體的人身上。比如說(shuō),我們常評(píng)價(jià)電視節(jié)目主持人楊瀾,清秀典雅、以才取勝,評(píng)價(jià)陳鐸,深沉儒雅、淵博持重,我們也常贊嘆倪萍的親切甜美,有如大姐大嫂,我們也常欽佩王剛的抑揚(yáng)頓錯(cuò),幽默瀟灑,這一切對(duì)主持人的評(píng)價(jià),贊嘆之辭,換個(gè)角度,站在主持人的位置上,就是主持人的風(fēng)格。
節(jié)目主持作為一種藝術(shù),應(yīng)該有風(fēng)格,因?yàn)樗囆g(shù)是有風(fēng)格的,不同的藝術(shù)有著不同的風(fēng)格,從事同一種藝術(shù)的不同的人和作品也應(yīng)有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。電視節(jié)目主持人尤其是這樣。這就是所謂各有千秋,非同凡響。
我國(guó)的電視節(jié)目主持人制度較之其它發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),開(kāi)始得較晚,而且也不十分成熟。電視主持也是剛剛起步,尚處于幼年時(shí)期。主持人的素質(zhì)和駕馭節(jié)目的能力也參差不齊,盡管我們已經(jīng)擁有了一批頗受廣大觀眾喜愛(ài)的節(jié)目主持人,但與一些國(guó)際水平和電視機(jī)構(gòu)的主持人相比,差距還是有的。下面,我們粗淺地談一談,我們國(guó)家的電視節(jié)目主持的現(xiàn)狀。
我國(guó)的電視節(jié)目主持人的來(lái)源有以下幾個(gè)方面:
一、由播音員轉(zhuǎn)作主持。由于我國(guó)的電視是承襲傳統(tǒng)的廣播體制,第一代的節(jié)目主持人大部分是這種途徑。像中央電視臺(tái)的趙忠祥、陳鐸等就屬此類節(jié)目主持人。
二、來(lái)自文藝團(tuán)體,像中央電視臺(tái)的倪萍、方舒、姜昆、王剛等。
三、由記者轉(zhuǎn)作主持人,這也是當(dāng)今最時(shí)髦的一種主持人。如水鈞宜、白巖松等。再就是從其它方面召來(lái)的主持人,所占的比例也顯不大,像楊瀾、姜豐等。
從種類上看,可以依據(jù)電視節(jié)目的種類大致分為專欄節(jié)目主持人和綜藝節(jié)目主持人兩種。當(dāng)然,這兩種之間也有交插,這里僅能就實(shí)際情況,根據(jù)主持人在不同節(jié)目中的身份而定。像趙忠祥,曾經(jīng)是新聞節(jié)目的播音員,因主持專欄節(jié)目動(dòng)物世界而出名,同時(shí)他又主持過(guò)正大綜藝和多年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。孫小梅本來(lái)是電視你我他專欄節(jié)目的主持人,同時(shí)也多次在綜藝節(jié)目中亮相。
隨著電視事業(yè)的發(fā)展,節(jié)目主持人也成了當(dāng)今電視業(yè)的一大熱門。應(yīng)該看到從中央到地方,各級(jí)電視臺(tái)的電視節(jié)目中,主持人也層出不窮。許多主持人也深受觀眾喜愛(ài),并形成自己的風(fēng)格。
然而,由于我們的電視主持剛剛起步,在主持人的選材與實(shí)踐中也有某些失誤。
其一,中國(guó)的廣播電視受傳統(tǒng)文藝模式影響嚴(yán)重,阻礙電視節(jié)目主持人在藝術(shù)風(fēng)格上的發(fā)揮。譬如綜藝節(jié)目,由于中國(guó)的節(jié)目制作體制中編導(dǎo)與主持幾乎是割裂開(kāi)來(lái)的,節(jié)目主持人只能聽(tīng)命于編導(dǎo),而絕大多數(shù)編導(dǎo)從未親自主持過(guò)節(jié)目,對(duì)主持人在節(jié)目中的實(shí)際感受一無(wú)所知,只是用文藝、戲劇的理論最多是自己的一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),主觀地去框節(jié)目,迫使主持人不得不使用自己平時(shí)積累的表演功底,把戲劇的成份搬進(jìn)電視節(jié)目。一臺(tái)節(jié)目下來(lái),節(jié)目主持人與同臺(tái)演出的演員一樣,都有演了一場(chǎng)戲的感覺(jué)。觀眾對(duì)這種節(jié)目主持人大多也不買賬,因?yàn)橹鞒秩嗽诒硌荩谘莸氖且粋€(gè)導(dǎo)演給定位好的理想的節(jié)目主持人,根本不是他自己。
其二,從節(jié)目主持人的來(lái)源上看,我國(guó)的才源過(guò)于狹窄,這與我國(guó)的電視業(yè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)有關(guān),認(rèn)為只有專業(yè)的才是最好的。所以我國(guó)的電視節(jié)目主持人大多來(lái)自北京廣播學(xué)院播音系或各級(jí)文藝團(tuán)體,這種體制往往使主持人在風(fēng)格上千篇一律,沒(méi)有突破。我們看到的電視節(jié)目主持人,除了個(gè)人素質(zhì)與臉孔有些區(qū)別以外,在個(gè)性上不明顯,沒(méi)有太大的區(qū)別。另外,查看我國(guó)的文藝體制一直是沿用原蘇聯(lián)的“體驗(yàn)生活”的老套子,生活體驗(yàn)往往是刻意地去揀來(lái)的,不夠深入。本來(lái)很平常的人,一旦進(jìn)入藝術(shù)院校和藝術(shù)團(tuán)體,就馬上認(rèn)為自己是個(gè)“文化人”高人一等,對(duì)生活的體驗(yàn)基點(diǎn)往往是高高在上,與觀眾并不貼近,觀眾也不會(huì)從內(nèi)心去接納主持人。
其三,從我們對(duì)主持人的定位來(lái)看。我國(guó)是把主持人統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作新聞工作者來(lái)定位的,這種定位不能說(shuō)完全不對(duì),但也不盡科學(xué)。也許正是因?yàn)檫@種定位的影響,主持人往往不太重視個(gè)人才華在節(jié)目中的發(fā)揮,主持人往往在節(jié)目中處于從屬地位。我們常聽(tīng)人說(shuō)我愛(ài)看××節(jié)目,而很少聽(tīng)人說(shuō)我愛(ài)看××人的節(jié)目。既便某個(gè)主持人在某個(gè)節(jié)目中一炮打響,也堅(jiān)持不了很久,就失去了特點(diǎn)成為導(dǎo)演的犧牲品。
俗話說(shuō)不破則不立,我們以上對(duì)中國(guó)電視主持的針砭,其目的在于弄清電視節(jié)目主持工作中存在的一些不足及其形成的原因,以便形成我們?nèi)绾伟l(fā)揚(yáng)藝術(shù)風(fēng)格的觀點(diǎn)。
要讓主持人形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,必須給他們一個(gè)施展自我的外部環(huán)境,應(yīng)該給主持人一個(gè)自己駕馭節(jié)目的機(jī)會(huì),說(shuō)到底就是讓主持人作導(dǎo)演,至少應(yīng)該作半個(gè)導(dǎo)演。一個(gè)節(jié)目,主持人應(yīng)該至少當(dāng)一半的家。主持人必須有獨(dú)立構(gòu)思的能力。這種構(gòu)思也必須在整個(gè)節(jié)目構(gòu)思中占有相當(dāng)?shù)牡匚?。這種導(dǎo)演合一的節(jié)目主持人是未來(lái)電視業(yè)的一大趨勢(shì),也是最有前途的。
電視臺(tái)在節(jié)目主持人的人選上應(yīng)該不拘一格,專業(yè)文藝院校和團(tuán)體的節(jié)目主持人固然有優(yōu)勢(shì),但電視畢竟是大眾傳播媒介,一些來(lái)自于社會(huì)其它角落的有著不同生活體驗(yàn)的人往往更合大眾的口味,更容易為大眾接受。比如楊瀾,出身于知識(shí)分子家庭,本身有著較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和優(yōu)越的自身素質(zhì),主持節(jié)目樸實(shí)自然,很多表現(xiàn)在外的氣質(zhì)就是她本人所具備的氣質(zhì),這種不矯揉造作的言談舉止也是能在大多數(shù)人身上或多或少的找到,當(dāng)然容易共鳴,易于為受眾所接受。
甚至被一些青年人奉為青春偶象。殊不知,現(xiàn)在熱門的青春偶象之所以能迷倒萬(wàn)千觀眾,除了他本人具有一定的藝術(shù)特質(zhì)以外,更重要的是他與大眾的共性在吸引著人們。因?yàn)樗麄兩砩嫌行〇|西是在大眾的身上也有的,所以他們有而大眾沒(méi)有的東西才讓人覺(jué)得似乎能摸得著,伸伸手則可及,其時(shí)卻是水中之月,真要摸到并不容易。俗的東西比雅的東西在這里更有功效。
我說(shuō)的不拘一格的另外一個(gè)含意就是要不拘臉孔,中國(guó)電視受戲劇和傳統(tǒng)的求全思維方式的影響,總要求節(jié)目主持人外在美而忽視內(nèi)在素質(zhì),個(gè)性發(fā)揮和主持人的思想深度。在大陸,一個(gè)合格的訓(xùn)練有素的節(jié)目主持人的含意就是儀態(tài)端莊,能夠使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話在短時(shí)間內(nèi)背下來(lái)導(dǎo)演交給的解說(shuō)詞。我記得有一年春節(jié)的某個(gè)綜藝晚會(huì)上,臺(tái)灣的著名電視節(jié)目主持人凌峰的一段精彩表演——當(dāng)有人提及他那幾分蒼老又有幾分丑陋的臉的時(shí)候,他居然驕傲地說(shuō):“中華民族五千年的滄桑全寫在這上面?!睅追肿猿?,幾分幽默,幾分精悍又透著幾分深邃,可以說(shuō)答得恰到好處,語(yǔ)出驚人。
記得還有一次凌峰主持一臺(tái)大型的演出,一位舞蹈家在節(jié)目的中間不小心掉進(jìn)了樂(lè)池,演出頓時(shí)中斷,臺(tái)下嘩然。而凌峰卻不慌不忙地從后臺(tái)走了出來(lái),向觀眾說(shuō)道“如果她真的因此而殘廢的話,我一定娶她。”臺(tái)下一陣哄笑之后,立刻恢復(fù)了秩序,演出得以繼續(xù)進(jìn)行。象這樣丑的節(jié)目主持人,他的才華難道不比外表更重要嗎?另外說(shuō)句不是題外話的題外話:如果沒(méi)有導(dǎo)演的允許,大陸的節(jié)目主持人有幾個(gè)敢對(duì)觀眾說(shuō)這樣的話,開(kāi)這樣的玩笑。這種自我發(fā)揮恐怕是許多節(jié)目主持人想都沒(méi)有想過(guò)的。
從節(jié)目主持人自身的角度,我想要養(yǎng)成自己獨(dú)特的風(fēng)格主要應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:一個(gè)是要量體裁衣,充實(shí)自己。在自己的實(shí)際生活中給自己定位,這一點(diǎn)電視臺(tái)應(yīng)該給主持人一個(gè)寬松環(huán)境,在選擇主持人的同時(shí),讓主持人選擇節(jié)目。再就是要注意主持人自身和觀眾之間的距離,藝術(shù)是來(lái)源于生活又高于生活的。主持人的言談舉止如果沒(méi)有高度就失去了媒介機(jī)構(gòu)的權(quán)威性,從而失去了引導(dǎo)觀眾抓住觀眾的魅力,主持人的言談舉止如果過(guò)于有高度,往往會(huì)讓觀眾從心理上難以接受,使觀眾喪失了與主持人交流的興趣。因此,把握好尺度,讓觀眾認(rèn)為你們說(shuō)的話是他們有同感而又沒(méi)能表達(dá)出來(lái)的,是他們的代言人,取得觀眾的信任,是主持人與觀眾交流的關(guān)鍵。
主持人的格應(yīng)該是有個(gè)性的,這種個(gè)性應(yīng)該充分體現(xiàn)在節(jié)目中,就是說(shuō)節(jié)目中的主持人是個(gè)人,是個(gè)有脾氣有感情,能同觀眾一起悲歡又能影響觀眾的悲歡的人。即不是一臺(tái)機(jī)器。當(dāng)然我們并不是要主持人把個(gè)人的情緒變化帶到節(jié)目中去,而是要求主持人在節(jié)目需要時(shí)表現(xiàn)出自己真實(shí)的感情變化。
主持人語(yǔ)言的藝術(shù)個(gè)性
一般寓于個(gè)別之中。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)主持人語(yǔ)言藝術(shù)共性時(shí),更強(qiáng)調(diào)主持人語(yǔ)言的藝術(shù)個(gè)性。在遵循語(yǔ)言藝術(shù)共同要求基礎(chǔ)上形成的主持人語(yǔ)言的藝術(shù)個(gè)性是更高一層的語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具一格,乃是一位語(yǔ)言藝術(shù)家成熟的標(biāo)志。節(jié)目主持人的語(yǔ)言風(fēng)格也就是指節(jié)目主持人在主持節(jié)目過(guò)程中,具有個(gè)性化的語(yǔ)言特征在表達(dá)內(nèi)容和形式上的直接體現(xiàn)。
當(dāng)今一批現(xiàn)代藝術(shù)家和節(jié)目主持人,已形成了自己獨(dú)到的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。像中央電視臺(tái)趙忠祥自然、親切、莊重、平實(shí)的風(fēng)格,中央人民廣播電臺(tái)方明瀟灑、自如、真摯、流暢的風(fēng)格,都贏得了海內(nèi)外受眾的普遍好評(píng)。還有一些主持人,正在逐步形成自己獨(dú)到的語(yǔ)言風(fēng)
格,有的粗獷豪放,有的清麗委婉,有的含蓄深沉,有的潑辣俏皮??為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)?!奥劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專攻”,每個(gè)節(jié)目主持人的知識(shí)結(jié)構(gòu)都因所學(xué)專業(yè)與治學(xué)的范圍不同而有所側(cè)重;每一個(gè)節(jié)目主持人的性格也有所不同,或外露、或內(nèi)向、或活潑、或沉穩(wěn)、或直爽、或愛(ài)清靜、或愛(ài)熱鬧;每一個(gè)節(jié)目主持人的聲音也不一樣,或纖細(xì)甜美、或明亮醇厚;每一個(gè)節(jié)目主持人的語(yǔ)調(diào)也會(huì)不一樣,或偏快、或偏慢。作為一名主持人應(yīng)該不斷探索,不斷創(chuàng)新,充分發(fā)揮自己的特點(diǎn),最終創(chuàng)立自己獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人敬一丹在從事記者、主持人工作之初,曾經(jīng)為自己立下過(guò)一條規(guī)矩:不說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)你有什么感想?”她說(shuō):“不許問(wèn)一句話,也許就逼出了10句更精彩、更有針對(duì)性、更有個(gè)性色彩的問(wèn)話。”④正是這種勤于思索的精神,使敬一丹在主持節(jié)目時(shí)能把話說(shuō)到人的心坎里去,形成了她獨(dú)有的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)然,語(yǔ)言的創(chuàng)造并不是自己閉門造車,硬造出只有自己能懂的一套語(yǔ)言,而是用普通的話,經(jīng)過(guò)千錘百煉,使語(yǔ)言得到新的生命,產(chǎn)生出具有個(gè)性色彩的新光芒。
根據(jù)我國(guó)廣播電視主持人一般比較年輕,主持節(jié)目的時(shí)間還不長(zhǎng)的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為提高主持人的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
1.重建知識(shí)結(jié)構(gòu),增加知識(shí)積累
知識(shí)是指人在改造客觀世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。主持人節(jié)目可能涉及某一部文學(xué)作品、某一種藝術(shù)樣式,可能涉及天文地理、史料傳記、宗教信仰、風(fēng)土人情、名人軼事等等。如果節(jié)目主持人不了解這些,或者了解甚少,是無(wú)法運(yùn)用好語(yǔ)言與受眾交流的。
節(jié)目主持人需要的知識(shí)是多方面的,這就要求主持人多讀、多看、多聽(tīng)、多記。這里主要指:“讀詩(shī),讀劇本,詩(shī)最凝練,劇本最有性格;看人,看山川,人極微妙,山川極有氣勢(shì);聽(tīng)話,聽(tīng)音樂(lè),話有蘊(yùn)藉,音樂(lè)有神思;記事,記體味,事能醒人,體味能創(chuàng)新?!?/p>
2.豐富生活閱歷,增加人生體驗(yàn)
古人云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”可見(jiàn)讀書與行路是人們獲取知識(shí)、能力、人生體驗(yàn)的重要途徑,兩者不可分割,缺其一必有失偏頗。羅曼·羅蘭在《母與子》中曾經(jīng)寫道:“生活,這是一切書籍中第一本重要的書?!惫?jié)目主持人不僅需要運(yùn)用書本知識(shí),還要將自己的人生體驗(yàn)滲透其中。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,一生的酸甜苦辣都會(huì)成為一筆財(cái)富。這是藝術(shù)家的創(chuàng)作源泉,是主持人與受眾交流溝通的心橋。
3.培養(yǎng)廣泛興趣,提高個(gè)人修養(yǎng)
主持人的生活應(yīng)該是豐富多彩的,主持人的愛(ài)好也應(yīng)該是多種多樣的。主持人雖然還不能稱為藝術(shù)家,但其中卻有許多與藝術(shù)息息相通的地方。從某種意義上說(shuō),主持人的工作是邊緣性的,從其承擔(dān)的大眾傳播角色來(lái)看,他是個(gè)新聞工作者;從其所需要掌握的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)看,他又應(yīng)當(dāng)是一個(gè)藝術(shù)家。趙忠祥所說(shuō)的“功夫在詩(shī)外”,指的就是博大精深的修養(yǎng)。
4.學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言,豐富表現(xiàn)手段
節(jié)目主持人的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)乃至表情達(dá)意,都附載在語(yǔ)言詞匯上,所以節(jié)目主持人應(yīng)該多掌握一些普通話的口語(yǔ)詞匯,向老百姓學(xué)習(xí)口語(yǔ)。在這方面有許多榜樣值得學(xué)習(xí),如CNN的拉里·金常常把他采訪過(guò)的最成功的錄像拿出來(lái)做補(bǔ)充練習(xí),目的是要超越那位優(yōu)秀的被訪者的口才。再如歐普拉·溫佛瑞則要求自己,在家人面前,在朋友當(dāng)中,也要認(rèn)真地聽(tīng)對(duì)方講什么,認(rèn)真地回答對(duì)方的問(wèn)題,而且語(yǔ)言要講究。臺(tái)灣主持人凌峰每周末自己掏錢請(qǐng)各行業(yè)頂尖人物一同吃飯,目的是聽(tīng)他們講話,與他們對(duì)話,豐富自己的詞匯。
只有長(zhǎng)期深入生活,我們的話筒與屏幕才會(huì)有源源不斷的活水。
第五篇:電視節(jié)目策劃與包裝試卷
電視節(jié)目策劃與包裝 復(fù)習(xí)資料
一、填空題 1、1978年1月,中央電視臺(tái)開(kāi)播的《新聞聯(lián)播》象征著權(quán)威、主流、導(dǎo)向、綜合的“時(shí)政新聞群”的出現(xiàn)。2、2002年1月1日,《南京零距離》在江蘇電視臺(tái)城市頻道正式開(kāi)播——視角低、姿態(tài)平、說(shuō)新聞的“民生新聞潮”。
3.電視新聞是以現(xiàn)代電子技術(shù)為傳播手段,以聲音,畫面為傳播符號(hào),對(duì)新近或正在發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道。
4.新聞策劃之一特指對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的新聞事實(shí)報(bào)道方式的形式、程序、時(shí)機(jī)、角度等策劃。5.一個(gè)由理念主導(dǎo)的節(jié)目模式,在具體操作上由多個(gè)單元組成,根據(jù)節(jié)目結(jié)構(gòu)的不同可以稱之為板塊或環(huán)節(jié)。
二、選擇題
1、在著名的“敖德薩階梯”段落中,導(dǎo)演通過(guò)(B)的方法,擴(kuò)展了時(shí)間過(guò)程,使實(shí)際上不足三分鐘的時(shí)間,擴(kuò)展為一個(gè)將近七分鐘的電影段落,加重了人們的心理感受。A、長(zhǎng)鏡頭 B、蒙太奇 C、對(duì)比編排 D、興奮曲線
2、下面有關(guān)電視欄目說(shuō)法不正確的是(D)A、電視欄目宗旨包括目的和目標(biāo)
B、電視欄目必須要有一定的宗旨和目的 C、電視欄目定位包括內(nèi)容與對(duì)象對(duì)位 D、欄目不需要定時(shí)定長(zhǎng)
3.儀式性的新聞直播報(bào)道與事件性新聞直播報(bào)道區(qū)別說(shuō)法不正確的是(B)A直播原因同 B、直播投入不同 C、直播流不同 D、直播表達(dá)方式不同 4.橫向節(jié)目編排策略不包括(C)
A、重拳出擊策略 B、鎖式策略 C、板塊編排策略 D、阻撓策略
5、對(duì)電視談話節(jié)目來(lái)理解正確的是(C)
A、從外延來(lái)說(shuō):電視談話節(jié)目是電視節(jié)目的一種形式,但聲畫結(jié)合較弱。
B、從內(nèi)涵來(lái)說(shuō):它的傳播內(nèi)容是以“人際口語(yǔ)傳播活動(dòng)”為主,而這種“口語(yǔ)傳播活動(dòng)的即興的,單向的”。
C、電視談話節(jié)目是指在自發(fā)即興的語(yǔ)境中,以兩個(gè)以上面對(duì)面地雙向口語(yǔ)傳播為基礎(chǔ),視聽(tīng)語(yǔ)言相結(jié)合的大眾傳播活動(dòng)。
D、從形式上說(shuō):電視談話節(jié)目大多在演播室里,以主持人與嘉賓、觀眾間接地交談為模式。6.電視談話節(jié)目選題初選應(yīng)遵循原則不包括(D)A、根據(jù)欄目自身定位和收視群體來(lái)確定選題。B、根據(jù)選題的性質(zhì),尋找獨(dú)特點(diǎn)。C、根據(jù)選題的可操作性選擇話題。D、突破制作團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)來(lái)選擇話題。
7.在電視節(jié)目主持人策劃當(dāng)中的形象定位的運(yùn)作原則不包括(D)A、主持人外在形象與欄目的契合; B、主持人言語(yǔ)表達(dá)方式與欄目的契合; C、主持人個(gè)性氣質(zhì)與欄目的契合; D、主持人個(gè)人生活方式與欄目的契合。
8.電視節(jié)目主持人策劃的基本原則說(shuō)法不正確的是(C)
A、統(tǒng)一性原則要求策劃活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)在內(nèi)在本質(zhì)上協(xié)調(diào)一致。B、協(xié)調(diào)性原則指的是要與主持人本身的基本條件相協(xié)調(diào)。C、契合性原則指的是要與觀眾可能的性格偏好契合。
D、有效性原則指的是要與策劃的最終目標(biāo)相吻合以達(dá)到預(yù)期效果。9.晚會(huì)節(jié)目方案策劃說(shuō)法不正確的是(A)A、晚會(huì)節(jié)目策劃方案必須要提升儀式性。
B、樹(shù)立精品創(chuàng)作意識(shí),堅(jiān)持走精品化路線是晚會(huì)節(jié)目方案策劃關(guān)鍵。C、晚會(huì)是否能得到普通百姓的喜歡,關(guān)鍵是加強(qiáng)晚會(huì)方案策劃的貼近性。
D、晚會(huì)方案策劃指在總體創(chuàng)意(主題與定位)的指導(dǎo)下,編導(dǎo)演創(chuàng)作、選擇和編排晚會(huì)節(jié)目的手段和方式,那么晚會(huì)節(jié)目方案策劃則是對(duì)各種手段與方式的選擇與設(shè)計(jì)。
三、名詞解釋
1、電視節(jié)目策劃:就是策劃者遵照電視節(jié)目生產(chǎn)和運(yùn)作規(guī)律,對(duì)電視節(jié)目的選題立意、采拍制作、播出銷售等生產(chǎn)和運(yùn)作過(guò)程進(jìn)行總體籌劃和論證并形成具有指導(dǎo)性的文案的一種電視行為。
2、電視欄目:是按照一定的宗旨和目的,把一些或一組題材內(nèi)容、內(nèi)容性質(zhì)、功能目的,或形態(tài)相近的小節(jié)目納入一個(gè)定期定時(shí)長(zhǎng)的某時(shí)段中播出,并將這一定期、定時(shí)長(zhǎng)播出的某時(shí)段冠以名稱,這一冠名播出時(shí)段的節(jié)目我們習(xí)慣于稱為電視欄目。
3、鏡頭:從開(kāi)機(jī)到關(guān)機(jī)所拍攝下來(lái)的一段連續(xù)的畫面,或兩個(gè)剪接點(diǎn)之間的片段,也叫一個(gè)鏡頭。
4、蒙太奇:就是把分切的畫面組接到一起的手段。
5、解說(shuō)詞:解說(shuō)詞是對(duì)人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說(shuō)明、介紹的一種應(yīng)用性文體,采用口頭或書面解釋的形式,或介紹人物的經(jīng)歷、身份、所做出的貢獻(xiàn)(成績(jī))、社會(huì)對(duì)他(她)的評(píng)價(jià)等,或就事物的性質(zhì)、特征、形狀、成因、關(guān)系、功用等進(jìn)行說(shuō)明。
6、紀(jì)實(shí)性電視專題片:是在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)下,真實(shí)記錄客體對(duì)象的原生形態(tài),再現(xiàn)事物發(fā)展逼真過(guò)程的專題。
四、問(wèn)答題
1、策劃的要素包括哪些?
策劃者 策劃依據(jù) 策劃方法 策劃對(duì)象 策劃效果預(yù)測(cè)和評(píng)估
2、電視欄目的基本特征。在頻道定位確立的基礎(chǔ)上,欄目有固定的主持人;定時(shí)定量定期播出;相對(duì)穩(wěn)定的節(jié)目定位;固定的目標(biāo)收視群體;統(tǒng)一的風(fēng)格和樣式。
3、電視策劃人的職責(zé)。①制定傳播計(jì)劃并實(shí)施督導(dǎo)
②收集、整理、分析收視反饋的信息
③研究前瞻性項(xiàng)目和相關(guān)理論 ④組織“外腦”系統(tǒng)
4、特別節(jié)目的策劃技巧。
①特別節(jié)目選題策劃要善于抓住“熱點(diǎn)”
②特別節(jié)目選題策劃要與重大的“節(jié)”或“日”互動(dòng) ③特別節(jié)目要有特別的時(shí)間、特別的形態(tài)和特別的組織
5、開(kāi)發(fā)電視節(jié)目市場(chǎng)的對(duì)策?
①?gòu)乃枷肷媳仨毭鞔_:電視臺(tái)是國(guó)家所有,不是部門所有,更不是個(gè)人所有 ②深化電視管理體制改革,更好地位社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。③引入市場(chǎng)機(jī)制 ④逐步提高電視產(chǎn)業(yè)部門各類人員的納稅意識(shí)。
6、電視新聞節(jié)目策劃需要注意的問(wèn)題。
①新聞策劃要注意客觀性 ②新聞策劃要注意導(dǎo)向性 ③新聞策劃要考慮效益性 ④新聞策劃要有利于操作性 ⑤新聞策劃要有前瞻性 ⑥新聞策劃要考慮權(quán)變性
7、電視節(jié)目實(shí)行欄目化的必要性
①欄目化是電視臺(tái)播出有序化管理的需要 ②欄目化有利于發(fā)揮電視的多種功能
③欄目化是電視聯(lián)系觀眾,增強(qiáng)觀眾參與度,加強(qiáng)雙向交流的需要 ④欄目化有利于電視臺(tái)辦出特色
六、論述題
請(qǐng)對(duì)比分析《藝術(shù)人生》和《魯豫有約》在編導(dǎo)創(chuàng)作上的區(qū)別。一.從節(jié)目定位與特色上看
用藝術(shù)點(diǎn)亮生命,用情感溫暖人心的《藝術(shù)人生》是以文化關(guān)注和人文關(guān)懷的視覺(jué),以現(xiàn)場(chǎng)訪談的形式與觀眾共同交流藝術(shù)家的人生經(jīng)歷和人生感悟用度到的電視表現(xiàn)手法讓嘉賓蕩滌心靈的塵埃,喜鵲粉侮的鉛華,與觀眾一起分享他們?nèi)松飞系乃崽鹂嗬?,達(dá)成情感與思想上的同構(gòu),節(jié)目做的大氣而動(dòng)人。
講述你心中的故事的《魯豫有約》同樣以文化關(guān)注和人文關(guān)懷的視覺(jué),以現(xiàn)場(chǎng)訪談的形式與觀眾共同分享嘉賓獨(dú)特的經(jīng)歷,他與《藝術(shù)人生》所不同的是魯豫采訪的嘉賓不一定是藝術(shù)家,他可以是一個(gè)時(shí)間段比較在社會(huì)出名的人士。而且,她還有一點(diǎn)獨(dú)特新穎之處就是不斷的播放嘉賓的過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的生活小片段。這種交叉的形式使得觀眾進(jìn)一步了解嘉賓,進(jìn)一步讀懂節(jié)目的深刻內(nèi)涵。
二,從節(jié)目?jī)?nèi)容與采訪嘉賓上看 《藝術(shù)人生》在選題上推崇有知識(shí)分子性的明星,引起最大反響的嘉賓經(jīng)常有著知識(shí)分子的背景,在他們的身上看到了傳統(tǒng)和現(xiàn)代對(duì)接的烙印。這有一個(gè)局限就是嘉賓都是演藝圈的,既然人生是一門藝術(shù),那么藝術(shù)人生就應(yīng)該擴(kuò)大一些范圍。《魯豫有約》歡迎所有“有故事的、有經(jīng)歷的人”,即以大起大落、有著特殊經(jīng)歷、有歷史的人,已經(jīng)過(guò)了風(fēng)頭浪尖的人,有一定知名度的人為訪談對(duì)象,以人的經(jīng)歷、感受和智慧為中心講述人的故事。訪談對(duì)象不是一般的成功人士,而是經(jīng)歷坎坷,能見(jiàn)證一段歷史滄桑的人士.,它比《藝術(shù)人生》有著更為廣泛的選材和觀眾。
三,分析節(jié)目的語(yǔ)言特點(diǎn) 《藝術(shù)人生》可稱之為一檔十分有品位的明星訪談節(jié)目,這不僅得意于其背后制作人與編導(dǎo)人文關(guān)懷精神的尋覓和監(jiān)守,還有朱軍的個(gè)人努力是分不開(kāi)的。《藝術(shù)人生》是講述嘉賓回首往事的酸甜苦辣。在采訪時(shí)他也會(huì)偶爾開(kāi)一下玩笑。并且使整個(gè)節(jié)目在自身的定位層次上又上升到了一個(gè)更高的層次。這無(wú)不得益于朱軍機(jī)智的頭腦和偶爾的“另類”問(wèn)題?!遏斣ビ屑s》主持人陳魯豫是出了名的新聞主持人,其語(yǔ)言特色不用說(shuō)也是很棒的。她有一種獨(dú)特的魅力,就是她在節(jié)目中,每當(dāng)講完一個(gè)版塊時(shí),巧妙的用語(yǔ)言承接到下個(gè)話題。并將觀眾不知不覺(jué)的觀看首先做好的小短片。并且觀眾不會(huì)感到突然,不自在。四.主持人風(fēng)格的不同
談話類節(jié)目是真正的意義上的“主持人”節(jié)目,其風(fēng)格和成敗主要取決于主持人的個(gè)人魅力,可以說(shuō)主持人是談話類節(jié)目的靈魂和核心。主持人的最大功能不是展示自己的才華與智慧,而是與嘉賓形成有機(jī)的談話場(chǎng),用一種恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)嘉賓和觀眾交流,勾起嘉賓和觀眾的談興,讓談話行云流水、自如自在。這一點(diǎn)兩個(gè)欄目的主持人可謂做的都很好,是談話類主持人乃至主持人行業(yè)里的佼佼者。總之,如果把朱軍與陳魯豫的主持風(fēng)格相比較的話,就是“剛”“柔”相映,異曲同工。兩個(gè)人依據(jù)自身的優(yōu)勢(shì),在“指揮”與“傾聽(tīng)”中把握著節(jié)目的進(jìn)程,不同的道路走到了相同的成功點(diǎn)。五. 節(jié)目發(fā)展趨勢(shì)
《藝術(shù)人生》正在完成特定歷史條件下的社會(huì)職責(zé)。關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于親情,關(guān)于個(gè)人,其實(shí) 3
是重新反思的時(shí)候。在欄目中這個(gè)交流人生的特定環(huán)境中,塵封的情感撲面而來(lái)?!端囆g(shù)人生》從這一點(diǎn)上來(lái)看,并不會(huì)吸引很多年輕人的目光,節(jié)目處于一種精英化。相比而言,《魯豫有約》在這一點(diǎn)上就比它更有吸引力?!遏斣ビ屑s》中訪談人物及相應(yīng)內(nèi)容的多元化既是這股潮流的產(chǎn)物,其本身又將進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)走向多元化?!遏斣ビ屑s》的定位由精英化走向平民化,由單一化走向多元化,也說(shuō)明這些曾經(jīng)主打精英路線的節(jié)目正在轉(zhuǎn)向大眾文化尋求出路。
兩個(gè)節(jié)目是電視百花園中的兩朵奇葩用一種相同的大模式——訪談和不同節(jié)目理念為觀眾展示出名人的另一面,讓人們有了全面審視和品味人生的機(jī)會(huì)的確值得稱道。