第一篇：不要墨守成規(guī)議論文

不要墨守成規(guī)議論文

在學(xué)習(xí)、工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的不要墨守成規(guī)議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生之路遙遠(yuǎn)而迷茫，前方是未知的，只有不斷的探索嘗試，踏出第一步，我們才有成功的機(jī)會(huì)；只有勇于嘗試，堅(jiān)持不懈，才能有成功的一天。

愛迪生的無數(shù)次敢于創(chuàng)新給我們的生活帶來了光明。萊特兄弟的敢于創(chuàng)新預(yù)告了交通運(yùn)輸新紀(jì)元的到來。

在一個(gè)動(dòng)物園里，一群大象剛一出生就被鎖住腳，久而久之，它們就習(xí)慣了被鎖住，并沒有掙脫的想法。有一次，動(dòng)物園著火了，這些大象的腳都被鎖著，由于已經(jīng)習(xí)慣，它們并沒有掙脫，而一只小象試圖掙脫，沒費(fèi)多大勁，就把鎖鏈掙脫并逃出了火災(zāi)，而其他象就這樣被燒死了。

許多人都想追求成功，雖然他們有能力成功，但是他們墨守陳規(guī)，不敢嘗試，所以只能跟成功擦肩而過。卓別林說：“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往會(huì)是驚人的?！辟M(fèi)爾馬說：“作出重大發(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)、定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來，讓世人大吃一驚?！?/p>

拿破侖在滑鐵盧鏖戰(zhàn)時(shí)，他的援軍部隊(duì)在離戰(zhàn)場(chǎng)很近的地方，但是其將軍堅(jiān)持按既定計(jì)劃向目標(biāo)奔去而不去救援，導(dǎo)致拿破侖戰(zhàn)敗。諸葛亮北伐中原墨守成規(guī)，堅(jiān)持走大路以求穩(wěn)妥而不抄小路，終于心愿未能完成。

我們每天都?jí)粝氤晒?，可是?dāng)機(jī)遇到來時(shí)，卻不敢去嘗試。只有對(duì)失敗的顧慮，以至失去成功的機(jī)會(huì)。成功，是需要膽識(shí)的，要敢于嘗試！

剛上初中，政治老師就教導(dǎo)我們：萬事都是有規(guī)則的，在這個(gè)社會(huì)中生存，就要遵守規(guī)則......可是，真的有那么多規(guī)則要遵守嗎？只有遵守規(guī)則規(guī)則，才能成功嗎？——題記

小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，本人可是“大名鼎鼎”。為此，班主任痛心疾首的對(duì)我媽媽說：“這孩子不認(rèn)真完成作業(yè)，到了高年級(jí)學(xué)習(xí)肯定不會(huì)好......”

總之，老師對(duì)我的學(xué)習(xí)沒有任何信心。也就是說，小時(shí)候不遵守寫作業(yè)這一規(guī)則的人，不會(huì)有任何成績。然而，事實(shí)恰恰相反。五年級(jí)開始，我忽然成了版中學(xué)習(xí)的佼佼者，經(jīng)常拿第一不說，還在很多演講比賽中拿到名次。如此看來，有些規(guī)則的結(jié)果并不是一定的。

任何人的天性都不是愿意死板的守規(guī)則，只是在成長的過程中，被大人灌輸了墨守成規(guī)的思想，于是變得膽怯，害怕拋開規(guī)則去飛，只能昏昏沉沉過一輩子。

對(duì)于這一切，我并不是例外。我是老師心中的好學(xué)生，父母心中的乖孩子。所以，我必須遵守所有規(guī)則，老老實(shí)實(shí)按著別人給我鋪好的路走下去。有時(shí)，我真的很羨慕那所謂的“差生”。他們可以在周末盡情享受陽光，可以拋開所有規(guī)則。而我不可以，甚至連晚回家都會(huì)受到責(zé)問。我知道，張狂的青春只能在心中想像。我們是青春最好的代言者，應(yīng)該充滿勇氣，勇往直前的，卻就被這樣，禁錮了翅膀，這樣真的很可悲。

當(dāng)然，沒有規(guī)矩，不成方圓。我并不是號(hào)召大家為所欲為，或是囂張，目中無人。

對(duì)于法律，道德準(zhǔn)則，我們一定要把他們作為我們行為的底線，嚴(yán)格遵守。

但是，當(dāng)你對(duì)無盡的工作，學(xué)習(xí)感到疲倦時(shí)，何不拋開所謂規(guī)則，給自己的心靈放一個(gè)假，盡情享受那些你從未真正享受過的陽光，從未經(jīng)歷過的細(xì)雨。此刻，就連呼吸，也一定會(huì)倍有新意！

從前，有一群鮭魚，他們出生在北美洲中高緯山區(qū)的一條小河里。那兒山高云淡，天藍(lán)水碧。等他們長大了，整個(gè)家族便一起順流而下，進(jìn)入大海，攝食生長。

轉(zhuǎn)眼，到了繁殖期，披上婚禮的盛裝的鮭魚們，便按照習(xí)性往回游，要回到出生地產(chǎn)子。他們回去必須經(jīng)過一道氣勢(shì)雄偉的瀑布，貪吃狡詐的棕熊知道他們會(huì)在這時(shí)回來。由于鮭魚進(jìn)入大海時(shí)是順流而下，速度很快，棕熊得不了手，所以可惡的棕熊非常珍惜這一年一次的難得的機(jī)會(huì)，會(huì)早早的在那兒“恭候”鮭魚的到來。

有人說棕熊笨，其實(shí)他們聰明得很。他們?cè)谧锦q魚時(shí)從不亂選位子，他們會(huì)等在瀑布的上游。鮭魚們長途游弋，終于游到瀑布底下，途中有些鮭魚因體力耗盡死去了。鮭魚們稍作休整便一齊拼盡力氣沿著瀑布往上沖，到瀑布上游時(shí)已是筋疲力盡，可惡的棕熊正虎視眈眈的等著……鮭魚一見棕熊，一邊拼命往前游，一邊驚恐地叫著，一條條鮭魚落入棕熊的魔爪，棕熊吃得心滿意足，哈哈大笑。

逃生的鮭魚們回到出生地產(chǎn)下孩子，撫養(yǎng)孩子，又走了。一年又過去了，這年恰巧遇上山洪泛濫，他們游到瀑布下，實(shí)在無法沖上去。雌魚們只好唉聲嘆氣地在下游產(chǎn)子，撫養(yǎng)孩子，孩子們也都健康平安。

第三年，鮭魚們又來了，來當(dāng)棕熊的美味。第四年，第五年，依然如此。

鮭魚因?yàn)椴荒艽蚱圃诔錾禺a(chǎn)子的習(xí)慣，才會(huì)自找煩惱與困境，他們以身涉險(xiǎn)，卻不知改變，只能深陷其中，無法自拔。

這個(gè)世界上，沒有任何東西是一成不變的，所以我們要拒絕墨守成規(guī)，敢于創(chuàng)新。

如材料所述，習(xí)慣上，人們玩這個(gè)項(xiàng)目時(shí)只會(huì)選擇去打倒對(duì)方，從而獲得勝利，而完全沒有想到另外一種方式——兩個(gè)人相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。而比賽規(guī)則上只規(guī)定成功過橋者勝，而沒有規(guī)定一定要將對(duì)方打倒。

這種方法不是很好嗎？既沒有違反規(guī)則，又使自己和對(duì)方都獲得了勝利，真真正正實(shí)現(xiàn)了雙贏，何樂而不為呢？這種方法的成功，在于它敢于打破常規(guī)，拒絕墨守成規(guī)，它拒絕了之前一慣的做法，而實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新?？墒蔷芙^墨守成規(guī)并不是要拒絕一切的常規(guī)做法，而且要敢于去嘗試那些優(yōu)于常規(guī)的做法的方法。

我們這一代，是國家的接班人。對(duì)于合適的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)做法，我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。但不能因?yàn)槿绱硕缌宋覀儗ふ腋鼉?yōu)秀事物的熱情。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變遷。我們要做的，是緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。

剛剛過去的20xx年6月6日是人類歷史上最偉大的戰(zhàn)役——諾曼底登陸七十周年。雖然這一戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)過去了七十周年，但想象一下，那是具有劃時(shí)代意義的一戰(zhàn)。諾曼底登陸的成功在于盟軍打破了常規(guī)。實(shí)際上，1944年的6月6日，陰云密布，海風(fēng)呼嘯，根本不適合登陸。而6日以后會(huì)有好幾天的晴天，所以德國判斷盟軍覺不可能在6日之前登陸，所以抽調(diào)了一批部隊(duì)投入了蘇德戰(zhàn)場(chǎng)。可是事實(shí)給了法西斯一個(gè)響亮的耳光——盟軍不顧風(fēng)高浪急，敢于打破常規(guī)，在五個(gè)海灘強(qiáng)行登陸，開辟了第二戰(zhàn)場(chǎng)。這大大加速了法西斯的滅亡，也為人類戰(zhàn)爭史上添上濃墨重彩的一筆。

試想，如果盟軍墨守成規(guī)選擇在6日以后登陸，那么德國一定早有準(zhǔn)備，這樣一來勝負(fù)難料，人類的歷史也可能就此改寫。

可幸運(yùn)的，是盟軍敢于打破常規(guī)，出奇制勝，沒有被傳統(tǒng)軍事理論束縛，才成就了這輝煌的戰(zhàn)果?？墒谴蚱瞥Ｒ?guī)并不是隨隨便便就能做到的，這需要極大的信心和勇氣來放棄傳統(tǒng)的做法，而且要確保新做法的可能性及可能帶來的后果。

最好結(jié)合傳統(tǒng)做法來完善新做法，取長補(bǔ)短，這樣才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的最可行的做法。魯迅說：“這世上本沒有路，走的人多了也便成了路。”而拒絕墨守成規(guī)，打破常規(guī)，便是尋找一條路，一條別人沒有走過的路

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，教育的形勢(shì)越來越逼人，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：教師要從“一張嘴、一本書、一支筆”的.傳統(tǒng)教學(xué)中走出來，我們不能用老眼光、老教法，必須更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求；必須掌握現(xiàn)代技術(shù)手段，提高教學(xué)藝術(shù)，不能再墨守成規(guī)，一成不變地搬用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，掌握現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)手段。

作為一名長期教語文的教師，更要學(xué)會(huì)正確使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)，并要熟練地掌握操作方法。只有這樣，才能夠正確地運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段去發(fā)揮作用，去提高教學(xué)質(zhì)量。

鄧小平說的好“百年大計(jì)，教育為本”作為一名老教師，更要明白自己所肩負(fù)的重任。首先要認(rèn)清教育的發(fā)展形勢(shì)的嚴(yán)峻，要深刻體會(huì)到教師在教育中的作用。伴隨著新課程理念的逐漸深入和教育發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到教師的定義和內(nèi)涵也不知不覺地發(fā)生著變化，而且這種變化越來越體現(xiàn)出復(fù)雜性與人文性。同時(shí)也越來個(gè)性化，那么教師的角色也代表著教師個(gè)體在社會(huì)群體中的地位與身份，也包含著社會(huì)所期待于教師群體表現(xiàn)的行為模式，它既包括社會(huì)、他人對(duì)教師行為的期待，也包括教師對(duì)自己行為的認(rèn)識(shí)。因此作為教師本身來說，既要考慮自身素質(zhì)的提高，更要充分考慮作為教師這個(gè)群體的形象。

作為一名教育者，若要適應(yīng)教育的潮流，就要不斷更新知識(shí)

傳授的理念，轉(zhuǎn)變教師的角色，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。雖然有一個(gè)適應(yīng)過程，但只要努力鉆研學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，不斷探究新的教法，掌握現(xiàn)代技術(shù)手段，還要不怕失敗，大膽創(chuàng)新，才能有所進(jìn)步。特別在掌握現(xiàn)代化技術(shù)手段這個(gè)問題上，要勤學(xué)苦鉆、不恥下問，精益求精。學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段去進(jìn)行教學(xué)，在實(shí)踐操作中，不斷熟練地運(yùn)用，進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

我們都說，發(fā)展離不開繼承，但更離不開創(chuàng)新。而有的人，一面大張旗鼓的高揚(yáng)“創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)”的旗幟，一面卻因循守舊，不肯改進(jìn)。最終，因墨守成規(guī)而止步不前。

藍(lán)丘，《三傻大鬧寶萊塢》里的“外星人”，不同于常人。室內(nèi)沒水，他可以不顧旁人的眼光，到任何有水的地方進(jìn)行洗漱；而對(duì)固執(zhí)己見的校長，他用各類方式“改變”著他；他可以在沒有任何醫(yī)療設(shè)備的情況下為產(chǎn)婦接生；他向法罕和拉加那古板、不變通的家長制發(fā)出挑戰(zhàn)，出人意料，獲得了成功?？傊谒砩?，看不見一個(gè)循規(guī)蹈矩的青年形象，卻又不得不說他做的是如此出色，說他是天才一點(diǎn)也不過分。而他，只用行動(dòng)告訴所有人：勇于創(chuàng)新，敢于突破常規(guī)，就會(huì)有意想不到的驚喜。

魯迅曾在《電的利弊》中這樣寫道“外國人用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國人用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水……”這一切，都源于思想禁錮。

直至1911年，中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，才扭轉(zhuǎn)乾坤。他直擊時(shí)弊，深邃的雙眼中透出革新的堅(jiān)定。他深知“守成則安靜無為”，一成不變的繼承將會(huì)被這浩浩蕩蕩的社會(huì)淘汰，與其被淘汰，還不如自我創(chuàng)新。因此，他開拓創(chuàng)新，終于翻開了偉大名族發(fā)展的新篇章。就如小平同志所說“掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新”。他史無前例的“一國兩制”方針，解決了香港、澳門的歷史問題。在他的指引下大力推行改革開放，于是，南方那塊迷人的土地上神奇般崛起了座座新城。他用實(shí)踐證明：一個(gè)名族的創(chuàng)新能力有多強(qiáng)，他在世界名族之林的位置就有多高。

事實(shí)證明，他們的革故鼎新是正確的。世間哪有什么亙古不變的事物，所有的一切都可以“更新?lián)Q代”，重點(diǎn)在于突破、創(chuàng)新。

被列寧稱為“俄國革命鏡子”的托爾斯泰。在他一生中的二百多部作品將俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了頂峰。殊不知，他生在豪門貴族。試想，如果他一直在上流社會(huì)與各類名媛打情罵俏，同花花公子們爭權(quán)奪勢(shì)，被一家人包辦了一切。那底層的窮苦人民又怎能同他擦出心靈的火花？他又怎能寫出19世紀(jì)俄國上流社會(huì)的以及道德淪喪的傳世作品。試問，如果他墨守成規(guī)，還會(huì)有今天的偉大巨著？受到后人的無比敬仰嗎？

……他們，雖然出生不同，境遇不同，但他們都打破常規(guī)做事，做有用之事。

其實(shí)，想成為有用之人，原則沒那么重要。我深知發(fā)展離不開繼承，但一昧的墨守成規(guī)，我將它視為無奈堅(jiān)守下的蒼白、無言。

回顧歷史，哪一次重大改革不是“另類”的興起。而今美好的一切，無一不是創(chuàng)新的杰作。

展望未來，人類前進(jìn)的步伐也將帶著種種“另類”的觀念，去拓荒，邁向不斷突破、創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代。

第二篇：“墨守成規(guī)”的年終總結(jié)不要也罷

“墨守成規(guī)”的年終總結(jié)不要也罷

/ 汪蛟騰

人在職場(chǎng)，身不由己，這已經(jīng)是事實(shí)，“墨守成規(guī)”的年終總結(jié)不要也罷。對(duì)于有些來講，也許你一生中只干一種工作，也許你一生中要干N種工作。不論是何原因，人，不會(huì)只是個(gè)個(gè)體，群體優(yōu)勢(shì)已經(jīng)成為事實(shí)。不論你在干什么，一年一個(gè)小結(jié)，一年一個(gè)新臺(tái)階，那才是積極的職場(chǎng)心態(tài)，受益者不會(huì)是別人。

想剛有份工作的時(shí)候，心態(tài)特別好，工作的積極性特別高昂，是什么原因呢？也許那時(shí)餓飯，特別想有份體面的工作，工作了自然就有收入，拿到一份屬于自己的薪水，添置早已經(jīng)想好的生活必須品，年輕人愛干凈，愛美很正常。也就是這種心態(tài)和工作熱情，由農(nóng)村到了鎮(zhèn)上，到區(qū)上，到縣上，再到市里，最后跳躍到皇城安營扎了寨，常住“沙家浜”事業(yè)有成?；叵脒@段經(jīng)歷，原來是多年養(yǎng)成了一種良好的習(xí)慣，因此一路風(fēng)塵仆仆起來，收獲多多。

那么是什么習(xí)慣呢？剛工作時(shí)，看過《成功學(xué)》中的17條，講了那么多，就記住了兩句話：第一條良好心態(tài)，第十七條習(xí)慣，年終總結(jié)《“墨守成規(guī)”的年終總結(jié)不要也罷》。就這兩條，讓我受用一生，我也不想說那么籠統(tǒng)，一是每年給自己設(shè)定一個(gè)小小的目標(biāo)，始終努力達(dá)到，達(dá)到后就超越，對(duì)每件事養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣；二是愛惜時(shí)間，八小時(shí)工作滿滿的，不論什么原因，要不要上司監(jiān)督，良心上做到對(duì)得起這份薪水。就這樣，愉快地接受任務(wù)，然后努力去完成，別的什么也不用考慮，投入與產(chǎn)出往往是不成正比的，你不用去管它，完成今天應(yīng)該做的事，必須努力做好就行了。

關(guān)于學(xué)習(xí)充電，那是為了適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步，迎接挑戰(zhàn)和競爭，除了工作中不斷地積累，額外每天堅(jiān)持兩小時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)就行了，風(fēng)雨無阻，日積月累，量變到質(zhì)變，終有一天，你就發(fā)現(xiàn)自己把同事們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔在了身后，那些發(fā)小根本上就望塵莫及了，最為明顯的是社會(huì)地位遷升，直接關(guān)系到生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。有人說“修行”是為了工作，其實(shí)應(yīng)該是在工作修行，那樣你用不完的動(dòng)力。人非圣賢，一個(gè)健康有遠(yuǎn)見的人，他總是不怕揭短，而且勇于擺出自己的不足，在同事中指教中鞭策自己，完善自己，做到快樂人生。

現(xiàn)時(shí)社會(huì)，要發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，眾人揀柴火焰高，于公于私雙贏。不論是團(tuán)體、個(gè)人都應(yīng)該客觀地總結(jié)過去的成績，糾正運(yùn)行過程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，擬定下一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，并努力為之實(shí)現(xiàn)。與其總結(jié)交作業(yè)走過場(chǎng)，不敢曬自己的短處，發(fā)揮其長處，業(yè)務(wù)上立爭超越別人，千篇一律、避短，還不如不寫，費(fèi)時(shí)又費(fèi)神，干非本意之事，又有何意思呢？

最后告誡同學(xué)們的一句話：不論你現(xiàn)在處在什么樣的位置，你怎樣對(duì)待生活，生活將會(huì)怎樣對(duì)待你，沒有捷徑可走！

第三篇：不要等待議論文

不要等待議論文1

生命里，我習(xí)慣了等待。等待快樂，卻不去尋找;等待幸福，卻不去追求;等待好的成就，卻不去努力奮斗。

從今天開始，我要學(xué)會(huì)不再等待。要學(xué)會(huì)尋找，學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)努力奮斗。不再習(xí)慣于往日的等待，應(yīng)該抬頭向上，努力拼搏。因?yàn)榈却粫?huì)給我?guī)碛肋h(yuǎn)的失敗。以前我總是認(rèn)為‘是你的就永遠(yuǎn)是你的，不是你的就永遠(yuǎn)不可能是你的’可是現(xiàn)在我才知道凡事都應(yīng)該追求，不努力就永遠(yuǎn)不可能成功。

在迷茫之際，我要學(xué)會(huì)不再等待，學(xué)會(huì)張開雙臂去擁抱那柳暗花明的未來，人的一生不可能永遠(yuǎn)暗淡，也不可能永遠(yuǎn)輝煌。是人都有不順之時(shí)，都有悲傷之時(shí)。在悲傷之時(shí)我們不應(yīng)該等待，而應(yīng)該努力走出悲傷。

人生的旅途中不可能一帆風(fēng)順，遭遇一些磨難不算什么，我們需要做的不是等待，而是努力奮斗。希望和我一樣習(xí)慣等待的人可以不再等待，取而代之的是不懈的努力。人不免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，重要的是知錯(cuò)能改，今后不犯同類的錯(cuò)誤。所以說現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤不算太晚，只要我們能夠改正。

不再等待，讓我們學(xué)會(huì)追求學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)努力，更要學(xué)會(huì)奮斗。讓我們共同加油一起努力學(xué)會(huì)不再等待……

不要等待議論文2

人生總有許許多多的的夢(mèng)想，但解決的辦法似乎只有等待或追逐。

中國有句古話：“欲速則不達(dá)”，如中美兩國首腦會(huì)晤，不能說首腦們有了這個(gè)想法就可實(shí)現(xiàn)，還必須等到兩國的國情許可，以及兩國人民都能夠接受為止。

然而，古人們的話語已說了幾千年，時(shí)代也已如滄海桑田一般發(fā)生了變遷，那世態(tài)就更不用說了，簡直出現(xiàn)了翻天覆地的巨變。況且，古人們也只是一種經(jīng)驗(yàn)之談，無非寄托著許多的熱望和期盼，往往不能完全適應(yīng)現(xiàn)在的生活。

我曾經(jīng)有過太多的愿望，或許是由于太年輕，太過迷信古人的話語，對(duì)自己樹立的人生理想不是竭盡全力地去追求，而是耐心的等待，寂寞的心許，以至等到時(shí)機(jī)成熟，夢(mèng)想早已隨風(fēng)飄逝，只能成為心中的海市蜃樓，曇花一現(xiàn)。

所以說，不停地等待收獲，實(shí)際挽回的可能只是凋零的枯枝敗葉。

因此，我們不要等待。因?yàn)?，等待只是一種拖延方式，是種猶豫，是時(shí)間的盜賊，那些無盡的等待簡直就是在浪費(fèi)時(shí)間，是真正的怯懦者的自由。正如樹上的一個(gè)蘋果，在未成熟時(shí)，人們常常害怕它的酸澀而不肯采摘，總要等待它的成熟之后，可它卻早被頑皮的孩子摘去，畢竟初生之犢不畏虎啊!這就說明，我們要追求就必須付出代價(jià)，要成功就肯定會(huì)經(jīng)受苦難，上天永遠(yuǎn)不可能掉餡餅?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為?！庇纱丝磥恚澜缟系乃谐删?，都是經(jīng)受痛苦考驗(yàn)的結(jié)果。誠如我們看見的一朵玫瑰，并為它的美麗而驚悸，為它的紛飛飄逸而沉醉，但卻因害怕它身上的刺而不敢去采擷，或等待別人來為你效勞等等，可一旦真正等到蒞臨時(shí)刻，那花卻早已悄然凋謝，再也難追逝去前的風(fēng)韻。

“花開總有花落時(shí)，情去總會(huì)有情追”，大千世界，滾滾紅塵，我們?nèi)羧挥龅搅藟?mèng)想，請(qǐng)千萬不要去等待，更不要去計(jì)算成敗或得失的多少，“智者千慮，必有一失”，而應(yīng)以年輕的赤誠之心，勇敢地撇開前路的荊棘，去追求，去拼搏，去奮斗，去追逐那些永遠(yuǎn)未做完的夢(mèng)，“置之死地而后生”。不然，我們的那些等待，就只會(huì)讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)的殘酷中老去，直待悔恨終身。

為此，年輕的朋友們，請(qǐng)趕快摒棄那些作為作者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的所有格言，那些無望的所謂等待，牢牢地把握住現(xiàn)在的青春時(shí)光，昂首挺胸，步伐鏗鏘，超越崎嶇，忍住傷痛，讓歲月之旅的航程充滿曙光。

朋友啊!請(qǐng)一定牢記“不再等待”。

不要等待議論文3

每一天，都有東西在等待，像是街燈都在等待夜晚的來臨;青蛙也在等待蒼蠅的拜訪，這些都是等待。

我一直在等待什么時(shí)候可以去外地玩，因?yàn)橥獾乜梢猿院芏嗪贸缘氖澄?，去好多的地方玩。我也一直在等待有一天可以長大，這樣?jì)寢尵凸懿恢伊耍贿^缺點(diǎn)是要自己賺錢買房子、買車子，但是我還是想要快點(diǎn)長大。我不喜歡等待，因?yàn)闀?huì)讓我有一種被騙的感覺，而且還會(huì)讓我覺得很生氣，不想和讓我等待的人交朋友。

等待我喜歡的東西會(huì)讓我覺得很漫長，不過我有信心等待一定會(huì)有結(jié)果。等待我不喜歡的東西會(huì)讓我覺得一下子就過了，不會(huì)我會(huì)想說不要等了，離開那個(gè)不喜歡的東西就好了。

有時(shí)候等待的時(shí)間長到從出生一直到老才等到，有時(shí)候等待的時(shí)間短到過一秒鐘就等到了，我等過最長的等待是等飛機(jī)，等了三個(gè)多小時(shí)才上飛機(jī)，我等過最短的等待是等人，等了一分鐘就等到了，那一次的等待就像時(shí)速一百公里的球飛了一公尺，好短。

我看著那天際的那一幕殘紅，才明白明天是不需要人們等待的，也是等待不了的，一生能有少個(gè)明天呢，只有使今天充實(shí)，實(shí)務(wù)，有意義，才會(huì)有明天的基礎(chǔ)。

這時(shí)的同學(xué)們，聚會(huì)少了，孤獨(dú)多了;時(shí)間少了，試卷多了;迷茫和恐慌多了，高考漸漸的近了，不再是“東偶已逝，桑榆非晚了，”而迷茫的我呢!我努力揉揉雙眼，想要看清前方的路，可總是看不清，前方的路，充滿了迷霧，我不斷地問自己，我的明天到那里去了，為何一直都沒有到來，這時(shí)我才猛然清醒，明天是不會(huì)來的，永遠(yuǎn)都不會(huì)，永遠(yuǎn)……

不要等待議論文4

時(shí)間像流水，輕輕地從身邊流逝;時(shí)間像云朵，瞬間跑得無影無蹤。時(shí)間是飛快的，是無情的，它絲毫不等人，過去的就不再回來。世上不是什么東西都能買到的，時(shí)間也是其一。

時(shí)間不等人反映在各種各樣的事情上。這個(gè)元旦，說真的，作業(yè)量要比往常少許多，但是我還是需要用足足三天的時(shí)間完成它。這是為什么呢?早上，我從朦朧中醒來時(shí)，待洗梳完畢，己近九點(diǎn)。上午，最多也只有兩個(gè)小時(shí)供我做作業(yè)了。做作業(yè)當(dāng)中，我常常會(huì)溜達(dá)溜達(dá)，直到爸爸說：“可以做作業(yè)了，你動(dòng)作快點(diǎn)!”我才會(huì)慢悠悠地走向作業(yè)，盡管心里也很著急，可我還是不耐煩地做起來。作業(yè)時(shí)，我也常會(huì)遇到些麻煩。比如說數(shù)學(xué)題，我一看到題目有些難，便會(huì)叫來爸爸問他怎么做，他常常說：“你思考以后再問我?！蔽抑荒艽饝?yīng)，并耐下性子列起方程來。困難真是接踵而來，方程是列好了，解方程時(shí)又遇到攔路虎。我毫不猶豫地放開喉嚨大喊爸爸。爸爸是應(yīng)聲而至，方程中的困難也是迎刃而解，可是看看時(shí)鐘，呀，已經(jīng)是午飯時(shí)刻，一上午的時(shí)間就這樣匆匆飛逝而去。事后反思，這么容易的問題為什么不靜靜想一想，何必費(fèi)那么大的周折。

吃零食是我作業(yè)時(shí)的一大愛好。周日傍晚，我和媽媽早就采購好了許多美食。作業(yè)時(shí)，這大包小包的，就堆在眼前，邊吃邊做真是一種美的享受。往往作業(yè)沒有做多少，被消滅的戰(zhàn)利品已堆得像一座小山。

在我的身上，到處可以找到作業(yè)拖拉的蹤影。正如明日歌中所言：明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。明日很多，如果總想著明日，總盼望明日的到來，希望就在明日，而讓今日空流逝，做什么事都只能一無所獲。是呀，時(shí)間不等人，要想留住時(shí)間，要想利用時(shí)間，唯一的辦法便是做有用的事情。只有這樣，時(shí)間才不會(huì)輕易地流逝。

不要等待議論文5

等待?它對(duì)不同的人，不同的情況，有不同的感受。也許等待是希望、幸福、無助、痛苦和奢侈......但是不管你感覺如何，我相信你一定在等待或正在等待什么!

有時(shí)，即使我不知道我會(huì)等待什么，我仍然耐心地等待和幻想。有時(shí)候，在你意識(shí)到之前，你會(huì)等待，這就像是無知和無意識(shí)。我愿意相信有人對(duì)我說的話:你可以等待變得美麗;你可以等待幸福。你可以等......但是生活經(jīng)驗(yàn)告訴我，有時(shí)候你應(yīng)該放棄等待!

期末考試結(jié)束了，我們歡迎暑假!那天，我們班許多學(xué)生約定一起爬山和玩耍。我們約好在學(xué)校門口見面。冒著被父母責(zé)罵的風(fēng)險(xiǎn)，我在午飯前回到家時(shí)，和同桌在早餐后去了聚會(huì)場(chǎng)所。然而，當(dāng)我們到達(dá)學(xué)校門口時(shí)，沒有人在那里，學(xué)校門外的路看起來也很安靜。我們到達(dá)得不算太晚，所以我們猜測(cè):他們很快就會(huì)來。他們中的許多人住得很近，可能聚集了一群人才。也許他們起床晚了......”但是我們伸長了脖子，等待他們的到來。所以我們停止了等待，決定四處看看，看看附近的公共汽車站。早晨的時(shí)間過得很快?？斓街形绲臅r(shí)候，我的同桌放棄了，邀請(qǐng)我一起吃午飯，但我仍然莫名其妙地想著這件事。下雨了，我們不得不趕緊回家。在我心里，我回家看著他們?cè)谝黄鹆奶欤f我已經(jīng)到了山頂，因?yàn)橄掠?，我在抱怨我可能回不去了。我冷冷一笑，關(guān)掉了電腦，心里很不是滋味，記得上次見面旅行一定要等大家，但這次沒人打電話告訴我們這個(gè)傻同桌!這樣的等待，我早該放棄了!

我漸漸明白了，但我還是忍不住要犯傻:那天下午，我表哥答應(yīng)幫我學(xué)數(shù)學(xué)，但當(dāng)我到他家時(shí)，我看見他在和他的同學(xué)通電話。我必須先在辦公桌前等他，然后我開始留下來。當(dāng)我回過神來時(shí)，我想:我做不到，我必須找點(diǎn)事做。所以我拿出一本書讀了起來。當(dāng)我表哥來的時(shí)候，我被書中的情節(jié)吸引住了。

我應(yīng)該盡力取得進(jìn)步，學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)放棄我很久以前就應(yīng)該放棄的東西，并且停止盲目的等待。

不要等待議論文6

瀑布之所以氣勢(shì)恢宏，是因?yàn)樗却艘欢?，?dāng)春天來臨時(shí)，它便呈現(xiàn)出生命的誤導(dǎo)；蟬鳴之所以響徹夏天，是因?yàn)樗却?，?dāng)破土而出時(shí)，它便要放聲歌唱，證明它的存在；依米之所以多姿綻放，是因?yàn)樗却?年，當(dāng)鉆出黃土?xí)r，為戈壁灘增加了新的顏色。

現(xiàn)代人每天都在快節(jié)奏的生活中，每天兩點(diǎn)一線的生活使我們厭煩，甚至使我們批卷。然而，朋友，你是否學(xué)會(huì)等待呢？等待，不是裹足不前，而是有充分的時(shí)間來反省自己的不足，從而改正方法繼續(xù)前進(jìn)，而不是一味地執(zhí)著前進(jìn)，從而碰壁。

焦耳，物理學(xué)屆的泰斗，他花費(fèi)了近40年的時(shí)間研究焦耳定律。你可能會(huì)說，40年，人生有幾個(gè)40年？何必在此事上花費(fèi)如此多的時(shí)間?？墒牵悴欢却?。焦耳用了40年的時(shí)間去等待，去堅(jiān)持。在等待中，我們才會(huì)有機(jī)會(huì)不斷地完善自己，研究絕非易事。熱愛而焦耳卻在等著中尋找到了自己的不足，從而刻苦研究，成為一代偉人。

時(shí)間，高效率，是每個(gè)人都想做到的，可視你真的能做到嗎？曾子云：“吾日三省吾身。為別人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天都要反省自己，更何況我們??？無數(shù)的名人在教誨我們：要珍惜時(shí)間，可時(shí)間的步伐太快，我們又怎能追上，倘若活在庸庸碌碌地世界里，我們又還有什么樂趣可言？

酸澀的青春年華，我們都會(huì)有，“舍我其誰“的無畏霸氣；我們都會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的情懷。然而朋友，學(xué)會(huì)等待吧！等待教會(huì)我們很多，它可以讓我們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)等到救援；會(huì)讓我們?cè)谑r(shí)學(xué)到經(jīng)驗(yàn)；會(huì)讓我們?cè)诿酝局姓业饺松姆较颉?/p>

學(xué)會(huì)等待吧！假如你是一朵花，你的花期就不再遙遠(yuǎn)；假如你是一顆種子，你的明天就不再憂傷；假如你是一名少年，你的青春便充滿希望。

等待如帆，助我航行。請(qǐng)記住，不要將等待關(guān)在門外。

不要等待議論文7

回首往事一幕幕，你是否早已告別孩童時(shí)期的幼稚，逐步邁向成熟的門檻?你是否已掙開父母的雙手，獨(dú)自飛翔在理想的天空?你是否選擇了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，拜別了懦弱、陋習(xí)?

正處在花季的我們，正是打開自己夢(mèng)想的'畫家，向往著屬于自己的一片藍(lán)天，但在人生的起步線上，有些人不甘落后，勇往直前，不管遇到再大的困難，都選擇堅(jiān)強(qiáng)，而有些人則甘拜下風(fēng)，永遠(yuǎn)踩著別的人腳印前進(jìn)。朋友!不要再等待好成績會(huì)從天而降;不要再等待別人會(huì)把飯咀嚼得很細(xì)放在你嘴里;不要再等待成功會(huì)降臨到你頭上。要在內(nèi)心告訴自己：我不再等待!現(xiàn)在就出發(fā)。

正欲通向理想彼岸的我們，有如坐在時(shí)光列車上，如果你只留戀車外的風(fēng)景，不注意路途的坎坷，那你成功的希望一定會(huì)很渺茫。但你如果一心一意專注地關(guān)心自己的學(xué)業(yè)，并且能戰(zhàn)勝困難，那你的成功一定很意義。不要在通向理想的路上逗留，也不要等待別人會(huì)在半路伸出援手幫你達(dá)成目標(biāo)。在你等待片刻往往會(huì)流失珍貴時(shí)間;在你等待片刻一不小心會(huì)錯(cuò)過時(shí)機(jī)。在你等待片刻往往也會(huì)使成功離你越來越遠(yuǎn)，甚至遙不可及。

如果春風(fēng)已將大地吹綠，不會(huì)很久，秋霜一定會(huì)將它染白，這是季節(jié)的律動(dòng);如果你現(xiàn)在正值年輕活潑，不會(huì)很久，歲月一定會(huì)使你年老體衰，這是生命的律動(dòng)。不要等待，今天就出發(fā)吧。金牌和花環(huán)從來就不是守株而獲的兔子;驕傲和自豪也不是漫天掉下的餡餅。只描準(zhǔn)而不射擊，不是好獵手;只吶喊而不沖鋒，不是好士兵。永遠(yuǎn)躺在搖籃里，四肢會(huì)萎縮;永遠(yuǎn)呆在黑暗中，雙目會(huì)失明。要時(shí)時(shí)告誡自己：不要再等待，今天就出發(fā)!因?yàn)槌霭l(fā)了，人的生命才真正開始;出發(fā)了，人的智慧才得以發(fā)揮。

不要等待議論文8

當(dāng)我還沉湎于秋天里那些纏綿的往事時(shí)，你已如一片飄零的落葉，帶著秋日的凄涼走了，滿地的枯枝和蒼涼的落葉，縱橫地寫遍給我的惆悵，你走了……

認(rèn)識(shí)你在去年的落葉紛紛的秋日，那時(shí)，你用你精靈的微笑，與我低語，你是那樣的無暇，那樣純情，你毫無保留的吐露著濃郁中羞澀了很久的故事，讓我靜靜地讓積蓄了太多太久地私情隨你一起茫然，你說我是高翔的風(fēng)箏，那肉眼看不見的線就是你深情的愛，你要把情愛化成鋼絲，把那愛的風(fēng)箏拴住，永不分離。這種時(shí)刻，我愿與你輕微地獨(dú)自歡樂與憂傷，這種時(shí)刻，我只相信迷人的秋天帶來一份浪漫的回憶。卻固執(zhí)地沒有去想下一個(gè)秋季帶給我的是輕松灑脫，還是蒼白的無奈，正如愛情里迷幻而蒼茫的柵欄，最初在春日里萌芽，在夏日里浪漫，而當(dāng)秋日的落葉飄零，就預(yù)示了一首痛楚的歌響起，你和我的故事，就這樣滲入冬日的迷茫。

枯葉還沒有散盡自己的孤楚，冬天的韻腳已經(jīng)響起，而你卻沒有只言片語，正如這秋天，悄悄走開!走出我心靈的小徑，飄出“風(fēng)箏”婆娑的視野。當(dāng)時(shí)失落是注釋我心境的唯一的字眼，彷徨，是整個(gè)冰凍冬季全部的內(nèi)容。

情依然，愛依舊，再也尋不回的只是那顆曾經(jīng)騷動(dòng)的心。走過雨季，我開始留意藍(lán)天，尋找我們的信鴿，縱然夢(mèng)船已將愛載去，但我仍然忘不了你我的那個(gè)秋季。時(shí)光流逝，歲月如梭。站在季節(jié)的背后，走在往事的林中計(jì)算你的歸期，盡管歸來的日子遙遙無期，盡管流逝的時(shí)光為我釀就一杯很苦的相思酒，然而我還固執(zhí)的翹首企盼那份似有似無的驚喜。

秋意已散，往日的情懷亦隨秋風(fēng)飄去，逝去的愛已不再回來。等你的感覺除了溫馨，還有苦澀和痛苦的煎熬，得到的只有從心里飄落下來的枯葉一一飄零，凄涼，冰冷!剩下的我殘缺不全的愛。

今年秋天，我心境如水，我已不再為縹緲的愛而獨(dú)自傷神，落葉不再左右我如昔的執(zhí)著，秋風(fēng)無能吹動(dòng)我無眠的期望。既然我們的故事注定是蒼白的結(jié)局，那我又為何苦苦追求這個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)呢?

心已累，情已倦，等你是過去，愛你是過去，今夜我仰望星空，星光點(diǎn)點(diǎn)，我要找回那顆失落的心，我要在失落的心上，寫進(jìn)藍(lán)天，畫進(jìn)太陽，在黎明的時(shí)刻，我要重新舉起燦爛走向輝煌!

不要等待議論文9

不知從什么時(shí)候開始，我們學(xué)會(huì)了等待。打著年幼的旗號(hào)，等待父母為我們鋪好一條康莊大道;等待老師將我們拉著走向成功;等待機(jī)遇偶然間來到我們身邊……時(shí)光在等待中消耗，而我們，依然一無所有。

一直習(xí)慣了等待，直到初一時(shí)，面臨匆匆而來的生地會(huì)考，我不知所措。等待已經(jīng)使我落下了太多!

初一時(shí)，我總是說地理太深?yuàn)W，老師講課聽不懂。自然而然，我的地理成績也只得勉強(qiáng)的掙扎在及格線邊緣。我雖然感到頭痛，但卻依然會(huì)想下一次肯定能更好。

就這樣渾渾噩噩過了一年，終于到了緊要關(guān)頭，我才恍然大悟，不能再等待下去了!換了一位新的地理老師，我開始認(rèn)真聽課，開始勤思多問，我的成績也迅速提升起來。但初一落下的畢竟太多，第一次月考，關(guān)于初一的世界地理的知識(shí)是題我錯(cuò)的一塌糊涂。

新課講完后便是從頭復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)初一的世界地理時(shí)，眼看著同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)倒背如流，而我卻丈二和尚——摸不著頭腦，我認(rèn)識(shí)到了差距，同時(shí)也開始后悔當(dāng)初的等待。還好，亡羊補(bǔ)牢——為時(shí)未晚，我開始努力。

在復(fù)習(xí)課上，我認(rèn)真聽老師講課，在課后，我努力的補(bǔ)習(xí)，刷題、背誦。一次又一次的考試，三分、五分，我的進(jìn)步萬分艱難，卻又每次都有微小的進(jìn)步，最終在生地會(huì)考時(shí)，我考了185分，并不是什么好成績，畢竟幾個(gè)月的努力在一年的漏洞面前顯得就像小補(bǔ)丁，但畢竟補(bǔ)足了很多，而是靠自己的努力創(chuàng)造的!

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。曾經(jīng)有人說過:“放棄是無可奈何的愚昧，等待是悄然無聲的失敗。

所以，請(qǐng)不要等待抓緊時(shí)間去拼搏，努力去迎接未來吧!讓自己的人生活的更精彩!我相信你們也能夠做到，沒有什么不可能!但一定要記住一點(diǎn)，請(qǐng)不要等待，如果這樣，你等來的將會(huì)是失敗!

不要等待議論文10

風(fēng)吹云走，月上西樓，一彎如水悠長的情懷與晚風(fēng)相伴，與明月相映。指間的琴弦輕吟著幽幽暗暗的心緒，落花的無奈飄零著千絲萬縷的惆悵，夜色朦朧，凝眸處幾多憔悴與疲憊。長長的難以言說的落寞，似那青苔蔓延著人生的歲月。紅顏為誰嫵媚?

舊事如夢(mèng)，淚痕依稀，回首中，幾番風(fēng)雨幾番晴?紅箋小字，訴不盡纏綿意，輕調(diào)素琴，唱不盡風(fēng)中情。一曲瀟湘，多少魂?duì)繅?mèng)縈，多少喜怒哀樂，多少愛恨癡怨?若情已凍，若淚已干，為何還有那不絕的如針的刺痛在歲月里切割著記憶的藤蔓?“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，物是人非，縱有千種風(fēng)情更與何人說?

纖纖柔情淡如風(fēng)，冷冷琴音空吟夢(mèng)。披一身月光，舞一場(chǎng)春花雪月，看盡了紅塵深處碎裂的美麗與痛楚，才曉得世間的一切原不過是一出戲，真假?zèng)]有絕對(duì)，不同的世間人用不同的面孔演繹著各自的人生。行走在什么樣的舞臺(tái)上，有時(shí)竟是由不得了自己。夢(mèng)想在紅塵中顛簸，愛與情在世間流離，孤獨(dú)總在無人處和著憂傷一起歌唱。天地偌大，怎找不到歸處?是我丟掉了什么，還是我自己被遺棄了?等待是一段好難的路，我所有的夢(mèng)里都是前塵往事的影子，想甩卻甩不去。潮來潮往，流水卷去時(shí)光，漫無邊際的等待里只有那三分無奈四分凄涼與那百斛愁腸。好夢(mèng)難續(xù)，好景不長，多情只換得酒醒處冷落清秋時(shí)。用心良苦終成空，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢赜肮路ü夂?/p>

最美是一場(chǎng)醉，最悔錯(cuò)過的香味。癡情為誰?怨懟為誰?飛上云天，縱然尋你今生來世，終不過是一片云煙散去。舉杯邀月，誰與同醉，長歌當(dāng)哭，情何以堪?笑看風(fēng)云，參不透世間情?？嗫嗟牡却贿^是指間青絲斬清風(fēng)，踏歌而行，空留傷悲。

不再等待，任迷惘穿過天之崖，任紛擾劃過心之湖，讓一路的塵霜隨風(fēng)遠(yuǎn)去，讓一切的塵夢(mèng)成為追憶，揣一懷星光追逐明天溫暖的朝陽。

不要等待議論文11

其實(shí)“等待”這個(gè)詞我相信大家都會(huì)認(rèn)識(shí)它，因?yàn)樗鼰o時(shí)無刻地都在我們的身邊，而我們每天正是用它來當(dāng)做借口來浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間;其實(shí)說白了，我覺得“等待”就是在浪費(fèi)我們的生命，因?yàn)闀r(shí)間就是生命，它不會(huì)因?yàn)槟愕臒o知等待而放慢腳步，人人都知道只有生命存在時(shí)，才會(huì)有美麗的世界，才會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來，所以我們千萬不要將自己美麗的青春放在等待里，等待的遺憾，我們可是承受不起的;所以我們活著就不要再等待了。

比喻說時(shí)間對(duì)于一個(gè)在死亡線上掙扎的病人來說比什么都重要，哪怕是短暫的十幾秒甚至是幾秒，也許醫(yī)生就足已將他帶出死亡之谷。

我還記得白求恩大夫在戰(zhàn)爭前線奮力救死扶傷的事件，他不顧自身，連續(xù)手術(shù)七天七夜，成功救治了幾十名傷者。雖然我沒有親眼目睹過，但是他讓我知道了時(shí)間的寶貴，等待的可笑。

你們一定會(huì)想問，為何他會(huì)有如此大的動(dòng)力呢? 對(duì)，這是他作為一名醫(yī)生的一種信念：時(shí)間就是生命，抓住每一秒的時(shí)間，治好每一個(gè)病人。誠然，對(duì)醫(yī)生而言，活著就不能再等待，等待就意味著死亡，只有視時(shí)間如生命，善待病人，不斷地為他們尋找更好的治療方法，才是他們的職責(zé)所在。

活著就不要再等待，等待不是美，只有學(xué)會(huì)駕馭時(shí)間，作時(shí)間的主人，永遠(yuǎn)走在時(shí)間的前頭，那才是美;只有學(xué)會(huì)將時(shí)間看作生命，在生命的每一點(diǎn)都有精彩的一劃，那才是美。

讓我們放棄無知的等待，去追求自己的未來，永遠(yuǎn)把時(shí)間當(dāng)作自己的朋友，甚至如自己的生命，這樣才能創(chuàng)造出更美的世界。

第四篇：不要好高騖遠(yuǎn)的議論文

好高騖遠(yuǎn)要不得，腳踏實(shí)地才是真！

材料1：一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。材料分析：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸?！笆直?，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．蝸牛的悲劇原因是什么？先是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，被現(xiàn)實(shí)打擊后又一蹶不振，不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。蝸牛的悲劇對(duì)人來說應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神．心動(dòng)不如行動(dòng)。這個(gè)是現(xiàn)在年輕人的生存狀態(tài)，應(yīng)重點(diǎn)做為一個(gè)題目來練習(xí)。

材料2：在都靈大學(xué)的校門口，有兩尊雕塑，左邊是一只鷹，右邊是匹奔馬。鷹是一只餓死的鷹。鷹為了實(shí)現(xiàn)飛遍全世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果卻忘記了覓食的技巧，最后在踏上征途的第五天就餓死了，而那匹奔馬是一匹被剝了皮的馬。馬嫌它的第一位主人磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到馬夫家?？墒堑今R夫家后，又嫌馬夫給的飼料不好。于是，馬又乞求上帝希望能換一次主人。上帝又把它換到了皮匠家里，在皮匠家里，活不多而且飼料又好，可是沒幾天，馬就被皮匠剝了皮，做成了皮制品。在這兩尊雕塑的激勵(lì)下，都靈大學(xué)為社會(huì)培養(yǎng)出了越來越多的實(shí)用性人才。

寫作指導(dǎo)：落腳點(diǎn)是實(shí)用性人才

鷹可謂理想遠(yuǎn)大，并為實(shí)現(xiàn)理想苦練飛翔本領(lǐng)，可是結(jié)果卻是餓死，因?yàn)樗浟艘捠车谋绢I(lǐng)；馬開始嫌干活多，跳槽后又嫌報(bào)酬少，想要干得少得得多，就是想不勞而獲，不?！疤邸?，最終被剝了皮。都靈大學(xué)的創(chuàng)始人把這兩尊雕塑放在大門口，就是要提醒師生們，不要像餓死的鷹那樣，志向遠(yuǎn)大而不切實(shí)際，一定要學(xué)會(huì)勞動(dòng)和謀生的本領(lǐng)；也不要像被剝皮的馬一樣，貪圖享樂，害怕艱苦，這山望著那山高。尤其針對(duì)時(shí)下浮躁之風(fēng)盛行的今天，一定要明白只有踏踏實(shí)實(shí)地干，才是在社會(huì)上立足的根本。

材料

3、動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝耍拖蚪淌诎l(fā)問：“請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因?yàn)槭蔷字?，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他說的也是實(shí)情呀（為了只體現(xiàn)一個(gè)寓意，本句做了改動(dòng)，原文是：它也有自己獨(dú)特的見解）?！?/p>

所以寫作角度是批判教授，怎么批判呢？我們得分析教授錯(cuò)在哪？這就是文章的中心點(diǎn)。－－只會(huì)空洞的理論、自己說要任何事情都必須從基礎(chǔ)做起，但是自己并沒有腳踏實(shí)地地調(diào)查研究，不知道他說的結(jié)論不全面太絕對(duì)。材料中給出的關(guān)鍵詞：“空洞的理論”“從基礎(chǔ)做起”“井底之蛙”“任何、、、都、、、”，結(jié)果是“教授被駁得啞口無言”

立意：腳踏實(shí)地，從基礎(chǔ)做起、材料4烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇叫著從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記了自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛呀！”

在這則寓言材料中，隱藏寓意的句子是牧羊人的話：“這是一只忘記了自己叫什么的鳥?！弊プ×诉@一句，就抓住了寓意。它旨在告訴我們：做任何事情都不可盲目模仿別人，邯鄲學(xué)步、東施效顰。常理：尺有所短寸有所長，找準(zhǔn)自己的位置

可嘆這只烏鴉呀，忘記了自己是只烏鴉，它忽視了烏鴉也有烏鴉的本領(lǐng)呀，卻偏偏要去羨慕能抓羊的老鷹。然后它學(xué)著老鷹的樣了去練從山上俯沖下來的姿勢(shì)。外人是看得明白那姿勢(shì)，知道一定是和老鷹不可同日而語的。可悲的這只烏鴉呀，它竟然覺得自己練得很棒了，結(jié)果呢？它想抓住山羊往上飛，可是身子太輕，爪子又被羊毛纏住，力量又不夠，當(dāng)然是無論怎樣拍打也飛不起來的?？蓱z的這只烏鴉呀，被牧羊人抓住后也沒明白“我有要成為一只鷹的這么遠(yuǎn)大的理想怎么卻落了個(gè)如此下場(chǎng)呢？”孰不知，我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)適合我們的目標(biāo),這只好高騖遠(yuǎn)的烏鴉為了自己不切實(shí)際的夢(mèng)想會(huì)付出極的代價(jià)。

材料5：一只驢子屬于一個(gè)藥商的。他給它很少的食物和很多的工作。驢子便向丘比特請(qǐng)求，讓它從現(xiàn)在的勞役中釋放出來，并給它另外找一個(gè)主人。丘比特警告它，它會(huì)后悔這樣的請(qǐng)求，然后便將它賣給一個(gè)磚瓦匠。不久，驢子發(fā)現(xiàn)它的負(fù)擔(dān)更重，而且磚瓦場(chǎng)上的工作更辛苦，于是再去請(qǐng)求更換主人。丘比特告訴它說：這是他最后一次答應(yīng)它的請(qǐng)求，然后將它改賣給一個(gè)皮匠。驢子發(fā)現(xiàn)它已陷入更壞的情況，又明白它主人的職業(yè)，便悲哀地說：“我被先前任何一個(gè)主人餓死或者被折磨而死，總比我現(xiàn)在這個(gè)主人買來好些。我現(xiàn)在這個(gè)主人，甚至還要?jiǎng)兾业钠べ嶅X呢?！?/p>

故事的哲理

對(duì)于那些好高騖遠(yuǎn)、這山望那山高的人來說，如果再不轉(zhuǎn)變觀念，腳踏實(shí)地的做好現(xiàn)在的工作，其結(jié)局將和那只驢無異。

好高騖遠(yuǎn)要不得，腳踏實(shí)地才是真！

蝸牛一直想成就一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，可是到現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，根本實(shí)現(xiàn)不了。宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)后．被現(xiàn)實(shí)打擊的蝸牛十分悲哀，一蹶不振，什么也不肯做，最后死于草叢中。

這只蝸牛好象是現(xiàn)在許多人的寫照，他們先是立大志，不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，被現(xiàn)實(shí)打擊后又一蹶不振，什么都不做，甚至寧肯窩在家中啃老，也不愿腳踏實(shí)地，從平凡的小事慢慢干起來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。有這么幾句話是諷刺那些好高騖遠(yuǎn)的人的：心比天高，命比紙薄。語言上的巨人，行動(dòng)上的侏儒。他們過高地估計(jì)自己的才智，不從細(xì)小事情做起，不求實(shí)際，想一步做大自己，把自己的人生大夢(mèng)想搭建在一個(gè)沒有根基的空中摟閣里，一旦風(fēng)雨襲來，就會(huì)全面崩塌。

近年來，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難問題也越來越突出，而且，即使已經(jīng)就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，離職率也高得驚人。一方面大量大學(xué)畢業(yè)生找不到工作，另一方面已經(jīng)就業(yè)的大學(xué)生卻頻繁離職、跳槽。在這看似矛盾的現(xiàn)象背后，其實(shí)就凸顯了當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生普遍存在的不甘腳踏實(shí)地地工作、好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)狀：或者因高不成、低不就而找不到工作，或者因嫌棄工作崗位待遇低、工作瑣碎、升職空間小而不斷離職、跳槽。要想解除這種惡性循環(huán)，必須清醒地認(rèn)識(shí)到好高騖遠(yuǎn)的惡果，樹立腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神。

有誰知道現(xiàn)在鼎鼎大名的霍普金斯學(xué)院的創(chuàng)始人威廉斯勒，也曾走過由好高騖遠(yuǎn)到腳踏實(shí)地的過程。威廉斯勒上學(xué)時(shí)，渴望成功，但對(duì)手邊的小事又覺得沒有什么意義。他甚至以為現(xiàn)在的學(xué)校生活枯燥乏味，沒什么值得去用心的。因而他的成績也每況愈下。他的老師推薦他閱讀一本哲學(xué)書。書中的一句話讓他眼前一亮：“最重要的，就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的東西，而是要做手邊最具體的事情?！彼腥淮笪?，是啊，不論多么遠(yuǎn)大的理想，都需要一步步去實(shí)現(xiàn)啊！不論多么浩大的工程，都需要一磚一瓦壘起來?。∷K于找到了人生的答案。他開始埋頭讀書，后來以全校最優(yōu)異的成績畢業(yè)。畢業(yè)后他做了醫(yī)生，他認(rèn)真對(duì)待每一位患者，對(duì)每一次出診都一絲不茍。兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度和精益求精的精神，使他很快成為當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。幾年以后，他創(chuàng)辦了約翰·霍普金斯學(xué)院－－英國乃至世界最知名的醫(yī)學(xué)院。

做任何事情，都必須腳踏實(shí)地，那些成功者都是通過一個(gè)個(gè)具體的行為去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大之志的。好高騖遠(yuǎn)要不得，腳踏實(shí)才是真！與諸君共勉。

1、2007年17歲的張健高考失利后，應(yīng)聘進(jìn)入東湖開發(fā)區(qū)盛隆電氣集團(tuán)，成為生產(chǎn)線上的一名普通操作工。為了把設(shè)備裝配得更好，張健每天“纏著”老師傅虛心請(qǐng)教，在工廠圖書館里找來電氣圖集研究，并結(jié)合實(shí)物鉆研。在剛進(jìn)廠的兩年里，他幾乎沒有休息過，所有的休息時(shí)間都用來練手藝。靠著這種對(duì)工藝近乎執(zhí)著的認(rèn)真，張健用兩年時(shí)間成了車間的技術(shù)“大牛”。經(jīng)過他的手裝配的電氣設(shè)備，被工友們稱為“藝術(shù)品”。而他也獲得一個(gè)外號(hào)——“電氣美容師”。2010年1月，恰逢工廠四車間招聘車間主任，剛滿20歲的張健憑借完美的工藝制作和踏實(shí)肯干的作風(fēng)，競得四車間主任一職。當(dāng)了車間主任后，張健幾乎24小時(shí)泡在車間，每個(gè)工序都一跟到底。在張健的帶領(lǐng)下，四車間創(chuàng)造的產(chǎn)值年年攀高。2013年，四車間創(chuàng)造了年產(chǎn)值1.3億元的紀(jì)錄，榮獲武漢市總工會(huì)授予的“工人先鋒號(hào)”。車間工人人平月薪比其他車間工人高出1000元。張健自己月月薪酬過萬，最高時(shí)一個(gè)月拿到2萬多元。就在“五一”前夕，24歲的張健被集團(tuán)任命為第三工廠廠長。

本作文題的特點(diǎn)是：材料內(nèi)容非常詳實(shí)，如果再在行文時(shí)舉別的例子也就是這樣，經(jīng)努力、奮斗而成功，而且舉的例子很可能就是有困難然后努力克服就成功，還不如文中給的材料更細(xì)致。在作文中舉例最重要的是例子有細(xì)節(jié)，很生動(dòng)，不籠統(tǒng)，有自己的體會(huì)在里面，這樣才能打動(dòng)閱卷老師。所以沒有細(xì)節(jié)的例子只能是一筆帶過。所以可以確定，行文時(shí)就直接轉(zhuǎn)述材料就可以成文。

做法：看第一遍時(shí)就劃出打動(dòng)你的詞語?？赡苡校焊呖际Ю?虛心 技術(shù)“大?！苯鯃?zhí)著的認(rèn)真 車間主任 踏實(shí)肯干 第三工廠廠長

心里有個(gè)印象：是個(gè)經(jīng)努力而成功的例子。那么如果你寫成努力成就未來，就是太不認(rèn)真了，出題者會(huì)很生氣，他寫了這么大堆的材料，你只看出了努力，那他為什么不寫別的努力的故事呢？一定應(yīng)該有更具體的概念在里面。需要看第二次，把具體的可發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀品質(zhì)找出來。

那就是文中提到的：認(rèn)真和踏實(shí)肯干。

實(shí)際上他要成功肯定有很多優(yōu)秀的品質(zhì)如：高考失利后不氣餒、虛心向老師傅請(qǐng)教、研究鉆研時(shí)表現(xiàn)的好學(xué)、把休息時(shí)間用來練手藝的勤奮、藝術(shù)品工藝美容師表現(xiàn)出來的完美主義、24小時(shí)泡在車間的刻苦。但是一定注意材料中點(diǎn)題的詞是什么就寫什么，否則就不是高考作文一。出題人想讓你寫認(rèn)真和踏實(shí)肯干上，你就必須寫它們，否則就是

離題。這道題來說你會(huì)離得不太遠(yuǎn)，換做別的題你就會(huì)離得太遠(yuǎn)直至跑題。而且你可以猜出出題人讓你寫這兩個(gè)詞的意圖是針對(duì)當(dāng)下的浮躁之風(fēng)的。不論是成人的世界還是你們的世界，浮躁都是一種很流行的病，不僅存在于你們的身上也可能就存在于他周圍的同事甚至于他自己身上，而這個(gè)病對(duì)任何人任何事來說都是毒瘤，是必須鏟除的。

怎么把這些優(yōu)秀的品質(zhì)也表達(dá)出來呢？很簡單，在談?wù)J真和踏實(shí)肯干時(shí)不是要轉(zhuǎn)述材料嗎？在轉(zhuǎn)述材料時(shí)加入這些帶有你的主觀分析的評(píng)論就可以了。行文：

認(rèn)真和踏實(shí)成就未來

從一個(gè)生產(chǎn)線上的普通操作工到一個(gè)分廠的廠長，有一個(gè)人只用了六年時(shí)間，你想知道憑的是什么呢？當(dāng)然不是憑著有個(gè)好爸爸。憑的是他自己，更確切地說，憑的是他的認(rèn)真和踏實(shí)。

毛主席有一句婦孺皆知的話“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字”。講起大道理來，誰都會(huì)說，要認(rèn)真對(duì)待每件工作、每道題、每個(gè)原理、每個(gè)概念，不能胡弄了事，不能不求甚解，否則到頭來你先胡弄它它就會(huì)胡弄你。這是個(gè)有沒有責(zé)任心的問題，是個(gè)是否追求上進(jìn)的問題、是個(gè)能否把工作做完美的問題、、、、、、、但是，在太浮躁的世風(fēng)下，我們并沒有認(rèn)真地落實(shí)“認(rèn)真”這兩個(gè)字?？墒沁@個(gè)人做到了。他是生產(chǎn)線上的一名普通操作工。但是他不象一般人那樣，認(rèn)為裝配設(shè)備是個(gè)很簡單的工作，沒有什么技術(shù)含量的，不值得認(rèn)真去做的。相反，他為把設(shè)備裝配得更好，虛心請(qǐng)教，找書研究。他對(duì)待這份在一般人看來的簡單的普通操作工的工作，用的是大學(xué)者做學(xué)問的方式――請(qǐng)教、研究、鉆研。認(rèn)真到如此執(zhí)著的程度，他一定是把所有問題全部弄懂而不是囫圇吞棗，不是只知其一不知其二，他一定有強(qiáng)烈的責(zé)任感要把事情做到最完美而不是應(yīng)付了事。所以，他成了車間的技術(shù)“大?！?，他經(jīng)手裝配的電氣設(shè)備被稱為“藝術(shù)品”。后來他當(dāng)了車間主任，認(rèn)真也跟著他到了新的崗位――他對(duì)每個(gè)工序都一篇二：作文例文

作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

比爾 蓋茨在寫給高中和大學(xué)畢業(yè)生的書里列了幾項(xiàng)他們?cè)趯W(xué)校沒學(xué)到的事情：（1）生活是不公平的，要去適應(yīng)它；（2）這世界在你有成就前不會(huì)在意你的自尊；（3）高中剛畢業(yè)別指望擁有太多；（4）在老板前別認(rèn)為你老板太嚴(yán)厲，而老板是沒有任期限制的；（5）烙牛肉餅不會(huì)有損你的尊嚴(yán)；（6）你的困境不是你父母的過錯(cuò)；（7）你的父母一直為你付帳單才變成現(xiàn)在的乏味；（8）你的學(xué)?？赡懿环謨?yōu)等生和劣等生，但這與現(xiàn)實(shí)生活沒有任何相似之處；（9）生命中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我；（10）電視不是真實(shí)的生活；（11）善待乏味的人，你可能為乏味的人工作。

請(qǐng)根據(jù)上述歸納的11條內(nèi)容，展開聯(lián)想，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行感悟，寫一篇文章，可以就某一條內(nèi)容聯(lián)想思考，也可以把幾條內(nèi)容聯(lián)系起來思考。

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字，不得抄襲。審題指導(dǎo)

這則材料的寫作要求很寬泛：可以就某一條內(nèi)容聯(lián)想思考，也可以把幾條內(nèi)容聯(lián)系起來思考。從整體考慮看：比爾蓋茨作為一個(gè)成功者，對(duì)生活肯定有自己獨(dú)特的理解，這11條生活準(zhǔn)則，是他為年輕人概括的生活的真實(shí)面貌，真實(shí)得有點(diǎn)殘酷。實(shí)際上就是提醒年輕人對(duì)生活應(yīng)該持有清醒的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)實(shí)與理想是有差距的；年輕人對(duì)身邊的人，如父母、老師、老板，應(yīng)該抱有寬容的心態(tài)。11條內(nèi)容有點(diǎn)過于“龐雜”，如果放在一起考慮來確定文章的立意，需要對(duì)材料進(jìn)行高度提煉，會(huì)有一定難度。所以建議學(xué)生在分析材料時(shí)，應(yīng)該就其中的某些內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想思考，而且這11條準(zhǔn)則有幾條內(nèi)容本身就有立意重疊之處，比如：（2）和（5）可以寫“尊嚴(yán)”；（3）（8）（10）可以寫現(xiàn)實(shí)與理想的距離。學(xué)生可以選擇小角度，聯(lián)想名人軼事，社會(huì)現(xiàn)象，聯(lián)想自己的生活說道理。

這則材料可以從以下幾個(gè)角度來立意：（1）“生活是不公平的”

（2）反向立意——“不適則變”：不能對(duì)生活中的所有不公平都只求適應(yīng)。（3）“談尊嚴(yán)”：成功是人格的資本。

（4）“別希望不勞而獲”：成功來自積極的努力與付出。（5）“不要忽視小事”：平凡成就大事業(yè)。

（6）“責(zé)任”：自己陷入困境，不是別人的過錯(cuò)，不要將自己理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人。

（7）“珍惜時(shí)間”

（8）“善待他人”等等 存在問題：

1、審題有誤。本次作文的材料要求是全面理解材料含義，因此，在這六條建議中，我們要找出共同點(diǎn)，然后立意，而個(gè)別同學(xué)卻是只抓住其中的一條，便成立意，譬如尊嚴(yán)是怎樣得來的，又如電視并不是真實(shí)的生活，又如抓住機(jī)遇，締造成功等。

有些同學(xué)審題似乎準(zhǔn)確，但失之于嚴(yán)謹(jǐn)。比如：要學(xué)會(huì)適應(yīng)生活。這一觀 點(diǎn)沒有錯(cuò)。但是結(jié)合材料看，其要義在于說生活是不公平的，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，改變自己，不斷努力，進(jìn)而收獲滿足，而并非是我們所說的隨遇而安。又比如：現(xiàn)實(shí)和理想是有差別的。這是材料中有的，但是其要義在于告訴我們要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)坦然，而非批判現(xiàn)實(shí)的殘酷，有些同學(xué)通篇文章圍繞“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”來寫，有些失之偏頗。

2、立意偏差。有些學(xué)生把立意定為“學(xué)無止境”，“要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“善待生活”等，有些偏離了材料的內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)單一。

3、大多數(shù)人采用并列式，說理顯得平，缺少層層深入的深度。

4．事例缺少。蘇軾、司馬遷、陶淵明、屈原、李白、劉麗、郭明義這些人物似乎成了我們作文中的萬能材料，大家對(duì)他們的材料的敘述角度和側(cè)重點(diǎn)沒有變化，而在最近一段時(shí)間的作文中幾乎都會(huì)用到。5．棄置材料。材料作文，有一點(diǎn)很重要，就是你的作文立意從哪里來的，從材料中提煉、概括、整合出來的，因此，我們應(yīng)該在作文的適當(dāng)?shù)胤揭霾牧?，讓其主旨有理可依，有?jù)可循。

6．面面俱到，中心模糊。這樣的材料中點(diǎn)很多，有很多同學(xué)依據(jù)材料的點(diǎn)構(gòu)思，每點(diǎn)一段，但是失之膚淺。范文及點(diǎn)評(píng)

現(xiàn)實(shí)

晚云收，天空一片琉璃。讀了古人寫下的詞句，便向往著那縹緲、華美的景色。然而當(dāng)我抬頭望向天空，只有一片鴿子灰的色調(diào)，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境永遠(yuǎn)是對(duì)立的，那么殘酷。

落英繽紛，芳草鮮美，陶淵明也在和現(xiàn)實(shí)對(duì)峙吧？另一個(gè)角度說他在自欺欺人，但我們卻也愿意去相信有這樣一個(gè)與世隔絕的圣地。而夢(mèng)境終究是夢(mèng)，一簾清夢(mèng)。舍去功名，歸隱田園就可以得到那美好的烏托邦了嗎？不，現(xiàn)實(shí)總會(huì)突然進(jìn)入你的夢(mèng)境，冷漠地看著你。而你也會(huì)向他緩緩低下本自視尊貴的頭顱。

“這個(gè)世界是方的”“不，這個(gè)世界是圓的”。兩個(gè)稚嫩的小孩爭執(zhí)著，另外一個(gè)小鬼介入了他們的談?wù)摚骸斑@個(gè)世界是不公平的”。朱德庸的漫畫總是讓人忍俊不禁的同時(shí)深想一下生活，現(xiàn)實(shí)的生活。倘若一個(gè)不諳世事的孩童也深知這世界的現(xiàn)實(shí)面目，那我們是不是該絕望了呢？絕望往往無濟(jì)于事，只會(huì)更加沉淪、頹廢。

胯下之辱，不是誰都能忍受的。韓信忍了，而他也贏了，那些曾瞧不起他的痞子們最終羞慚惶恐地向他叩頭。在你潦倒的時(shí)候，尊嚴(yán)總是不值一文的，一旦成了顯貴，就另當(dāng)別論了。人性就是如此，只有抱著“王侯將相，寧有種乎”的信念，你才可能從卑賤的底層爬上來，讓那些以前對(duì)你頤指氣使、羞辱你的人不得不向你跪下來臣服?，F(xiàn)實(shí)自然也是公平的，你忍受不該忍受的東西，卻得到應(yīng)該得到的東西。失之東隅，收之桑榆，公平也是相對(duì)而言。

清華、北大，多么令人向往的字眼。三年之搏，也許也進(jìn)不了它們的大門，遙不可及。但你萬萬想不到這個(gè)地方會(huì)走出賣肉賣糖葫蘆的人才。你或許會(huì)說：“你賣這些，干脆別上大學(xué)，直接小學(xué)畢業(yè)就開始經(jīng)營唄?！笔堑?，我們往往看不起這些沒出息的工作，但我想這些與眾不同的人是值得稱贊的，沒有什么工作是卑微的。我用汗水掙來的錢，同樣可以使我自豪。生命的價(jià)值沒有等級(jí)，只不過現(xiàn)實(shí)生活中，我們太過勢(shì)利。

現(xiàn)實(shí)，可以令酣睡的人因夢(mèng)魘而措手不及；現(xiàn)實(shí)，可以無情地撕碎你珍貴的尊嚴(yán)外衣；現(xiàn)實(shí)可以借給忍辱負(fù)重的人成功的砝碼。

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇語言優(yōu)美流暢的散文。文章結(jié)構(gòu)清晰，開頭、中間、結(jié)尾能做到“鳳頭、豬肚、豹尾”。開篇簡潔明了，而且點(diǎn)到了材料的中心——現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境（現(xiàn)實(shí)和理想）的對(duì)立。中間四個(gè)段落分別舉了四個(gè)事例：逃避現(xiàn)實(shí)的陶潛，朱德庸筆下的絕對(duì)小孩，受胯下之辱的韓信和現(xiàn)實(shí)中的“我們”。第一個(gè)事例承首段而來，點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)與理想的差異甚或?qū)αⅰ?/p>

第二個(gè)事例加入朱德庸對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視，文章寫到此格調(diào)比較灰暗，但第三段最后做了轉(zhuǎn)折“絕望往往無濟(jì)于事，只會(huì)更加沉淪、頹廢”，引出下一個(gè)成功的事例——韓信。三個(gè)紙上的事例再加一個(gè)現(xiàn)實(shí)的事例，中間正文部分內(nèi)容充實(shí)。結(jié)尾的排比是對(duì)以上事例的總結(jié)，能做到一一對(duì)應(yīng)。四個(gè)段落對(duì)應(yīng)材料中的不同內(nèi)容，但能做到形散而神不散，雖然是從不同角度來描述生活，但一直沒有脫離“現(xiàn)實(shí)”這個(gè)話題。優(yōu)秀作文 好高騖遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地

如果你是一棵幼苗，不要企圖綠滿遍野，而先要緊抓一寸方土；如你是一個(gè)水滴，不要企圖會(huì)滿江河，而先要滋潤一粒種子；如果你是一粒塵土，不要企圖沃養(yǎng)萬物，而先要覆蓋巖石一角。有遠(yuǎn)大理想固然是好事，但切不可好高騖遠(yuǎn)，而忽略了腳踏實(shí)地。

蝸牛想要攀登泰山，卻因路途而止步；蝸牛想要瀕臨黃河，卻因路途艱險(xiǎn)而放棄。他的人生都在書里遠(yuǎn)大目標(biāo)，但因?yàn)闆]有付出實(shí)際行動(dòng)，而默默隱匿于草叢中。蝸牛只顧好高騖遠(yuǎn)，而沒有腳踏實(shí)地的付出，因而無法實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將不會(huì)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

比爾蓋茨曾對(duì)青年人說過：“高中畢業(yè)的你不會(huì)一年掙4萬美元。你不會(huì)成為一個(gè)公司的副總裁，并擁有一部裝有電話的汽車，直到你將此職位和電話都掙到手再說?！?/p>

年輕氣盛的青年人總認(rèn)為自己實(shí)力雄厚，經(jīng)驗(yàn)豐富。剛畢業(yè)的大學(xué)生便認(rèn)為憑借自己的實(shí)力，足以登上高位，賺得高薪。于是在尋找工作時(shí)便好高騖遠(yuǎn)，舍棄一次又一次機(jī)遇。殊不知，任何高層工作都需從基礎(chǔ)做起，腳踏實(shí)地的走好每一步，才會(huì)慢慢逼近心目中的理想地位。只有把握住任何一次機(jī)遇，才能給你的成功加碼。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將會(huì)錯(cuò)失一個(gè)個(gè)走向成功的機(jī)遇。

我們驚嘆李白的新奇浪漫，敬佩杜甫的沉郁頓挫，羨慕蘇軾的曠達(dá)樂觀，贊揚(yáng)陶淵明的閑適自得。何曾想過，他們身上的高尚節(jié)操豈是空想的來的？他們生活中的一點(diǎn)一滴，一言一行，一舉一動(dòng)，都是他們節(jié)操的積累與體現(xiàn)。想要成為一個(gè)品德高尚的人，不是整天嘴頭上嚷嚷就行了的。它需要你的點(diǎn)滴積累，日益沉淀。不要好高騖遠(yuǎn)，卻不從生活點(diǎn)滴做起，這樣怎可形成你心目中高尚的節(jié)操呢？因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實(shí)地，將不會(huì)提升人格高度。

是一棵幼苗，就先從一方土做起；是一個(gè)水滴，就像從滋潤一粒種子坐起；是一粒塵土，就先從覆蓋巖石一角做起。不要好高騖遠(yuǎn)，去做自己一下子無法完成的事。這樣不僅會(huì)挫傷自己的積極性，還會(huì)打擊自己的自信心。選定目標(biāo)。心存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，一步步向目標(biāo)逼近。

去生活，你準(zhǔn)備好了嗎？

當(dāng)黎明的第一縷陽光，普照原野的時(shí)候，羚羊和獅子一起開始奔跑，這便是他們的生活，而我們面對(duì)這紛繁的時(shí)節(jié)將以怎樣的方式去生活，你準(zhǔn)備好了嗎？

生活是不公平的，要去適應(yīng)它。

那位懵懂的少年還未完全體味童年的歡樂，便被裸露的電線奪去雙臂，這時(shí)有誰能夠體會(huì)他的心情，顯示已向他宣布他無法再像正常的孩子那樣玩耍嬉戲。這便是生活的不公平。但是當(dāng)看到達(dá)人秀舞臺(tái)上那自信的笑容是，我們便完全相信，他已經(jīng)適應(yīng)了生活。他便是劉偉。一個(gè)面對(duì)生活的不公平卻選擇了進(jìn)才活著的人。適應(yīng)生活，他用琴聲抵擋自己高尚的靈魂。

生活是不完美的，要去改造它。孟子說：魚和熊掌不可得兼，意在說明生活中我們不可能擁有所有美好的事情，因此生活會(huì)變得不完美。但是這種不完美我們可以通過努力去改造他。就像阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。當(dāng)初他也經(jīng)歷了四處碰壁，不被別人認(rèn)同，不能施展抱負(fù)?？梢哉f，他的這段人生不是想象中的那么完美，穆罕默德說：生活在造就一個(gè)個(gè)不平凡的人之前，總會(huì)使他遭受不完美的洗禮。這樣才能使他的生命具有厚度。馬云也是擁有了這段不完美的生活，積淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)，憑借自己的努力締造了阿里巴巴的商業(yè)大廈。

生活是不平坦的，要去駕馭它。

生活就像一條路，有沙?？油?。如果我們不能駕馭它，便只能被絆倒。美國總統(tǒng)林肯的一生是坎坷的，他兩次經(jīng)商兩次失敗，十一次競選八次失敗。有誰會(huì)有如此糟糕的境遇，又有誰還有堅(jiān)持下去的勇氣？但是他做到了。曾經(jīng)，他說：生活之路艱難而泥濘，我只不過是一只腳滑到了，另一只腳也因此站立不穩(wěn)，但是我并沒有倒下。憑著這種堅(jiān)忍不拔的信念，他駕馭了生活。當(dāng)《解放黑人奴隸的宣言》簽署的那一瞬間，他便被人們奉為救世的圣主，然而這一切還要來源于他對(duì)生活的駕馭。

我們無法改變生活中的不公平，不完美，也不能使生活的路一帆風(fēng)順，但是我們可以用樂觀的心態(tài)去適應(yīng)它，用拼搏改造它，進(jìn)而我們才能更好的駕馭生活之船駛向理想的的國度。

去生活，你準(zhǔn)備好了嗎？

你的生命如此多情

我不敢說生命是什么，我只敢說生命像什么。

譬若一粒種子吧。有的根植沃土，陽光普照，風(fēng)調(diào)雨順；有的卻灑落在巖縫之間，貧瘠的沙粒中它苦痛掙扎；

譬若一艘航船吧。有的水域浩淼，風(fēng)正揚(yáng)帆，一馳千里；有的卻狂風(fēng)惡浪，激流暗礁，怒吼的波濤中它驚慌不安。

有的人，便被命運(yùn)的惡作劇擊敗，怨天尤人，憤怒沮喪，或者從此消沉麻木，隨波逐流，一蹶不振，屈從于命運(yùn)的捉弄；或者最終失去理智，踐踏了生命的尊嚴(yán)，讓生命破敗不堪，僅只為世人留下一聲微弱的嘆息。

如那個(gè)因?yàn)閯e人的嘲笑而憤然舉刀，殺死同窗好友的 大學(xué)生；如那個(gè)因?yàn)楦杏X自己和母親受到社會(huì)不公待遇而消沉自縊的女研究生；如那個(gè)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一句批評(píng)而感到不公，伺機(jī)報(bào)復(fù)進(jìn)而殺人犯法的青年；如那個(gè)因?yàn)槭スぷ鞫春奚鐣?huì)，闖進(jìn)幼兒園濫殺無辜的中年人?? 面對(duì)不公，愚者多怨，知者不言，而勇者卻只會(huì)奮然前行。比爾蓋茨說：“生活是不公平的，你要去適應(yīng)它?！?/p>

一個(gè)普通的孩子，因?yàn)橐馔庥|電，失去雙臂。突如其來的遭難，讓劉偉年僅十歲就品嘗到不公的滋味；

失聰，失明，失語。任何一個(gè)不幸降臨到一個(gè)人身上，都會(huì)讓人憤怒沮喪，詛咒命運(yùn)的不公，而海倫凱勒卻被命運(yùn)把這些不幸集于她一身；

風(fēng)華正茂的年紀(jì)，正是充滿夢(mèng)的年華，史鐵生卻不幸成為被流星擊中的人，雙腿癱瘓讓他憤恨世事無常，他“日益變得暴躁”，使母親只好流著眼淚，默默守在他的身后，害怕他一死了之；

真的勇士，總是敢于直面慘淡的人生，無論經(jīng)過怎樣的痛苦掙扎，他們都從不逃避，不躲避，坦然接受，微笑面對(duì)，用勇氣，用執(zhí)著，用奮然前行，用

不屈不撓，譜寫出生命的交響，讓慘淡的人生綻放出燦爛的光芒，讓我們見證生命的堅(jiān)強(qiáng)和多情，帶給我們以震撼和感動(dòng)。

命運(yùn)雖然讓劉偉失去雙臂，他卻用雙腳彈出生命的華彩樂章，他說：“在我的面前只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活。”

命運(yùn)讓海倫凱勒失語失聰失明，她卻用手和心去記錄生命的不屈，她說，只要向著陽光，就永遠(yuǎn)沒有陰影。

命運(yùn)讓史鐵生終生被禁錮在輪椅，他卻放飛靈魂，去感悟生命的厚重。他說，從我們出生，死便已擺放在前面，我們實(shí)在不必急于一時(shí)。

于是，在他們的坦然和抗?fàn)幟媲?，命運(yùn)的惡作劇成了他們精彩演出的獨(dú)幕劇，一切的刻薄成了最大的厚愛和恩賜，一切的不公成為最大的公平與公正，本已殘缺的生命被他們演繹得如此多情。

汨羅江畔披發(fā)行吟的屈子，面對(duì)楚王的不公，不改初衷，“吾將上下而求索”的忠肝義膽，伴隨詩人的靈魂，千百年來清香如故；

黃州赤壁灑脫曠達(dá)的蘇子，面對(duì)君王的不公，滄海一笑，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的驚才絕艷，伴隨如雪怒濤，千百年來風(fēng)華絕代； 一個(gè)音樂家，失去珍貴的聽覺，這是何等的造化弄人，他卻說，我要扼住命運(yùn)的喉嚨，一曲《歡樂頌》帶給世人永恒的震撼；

一個(gè)天才畫家，生前不為世人所理解，一生潦倒，死后被人爭相追捧，又是何等的嘲諷無奈，他卻留給后人燦爛綻放的《向日葵》，金黃的色彩便是他的生命幻化出的光芒。

明月松間，空谷樹影，清幽的野百合獨(dú)自綻放，無人喝彩，它寂寞，卻美麗； 高山穿云，怪石林立，巖縫中的種子悄然探出頭，寒風(fēng)中，它亮出一抹新綠，這是生命的色彩；

黃河波濤之上，一聲號(hào)子喊出，換來千山回應(yīng)，九十九道彎上，艄公板正船舵，向著蔚藍(lán)的大海航行。

正如泰戈?duì)査f：“像一支和頑強(qiáng)的崖口進(jìn)行搏斗的狂奔的激流，你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)那陌生的,不可知的命運(yùn)，然后，以大無畏的英勇把它完全征服。不管有多少困難向你挑釁?！?/p>

讓你的生命活得如此多情！

不走尋常路

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方??”我低低地吟誦。抬頭,投過紗窗的格子,我仿佛看見一位伊人海藻般的頭發(fā)與她嬌小的背影,不真切的樣子。

我起身,不禁想要脫離這紗窗的束縛,去尋訪,去勘探。

四月,遠(yuǎn)沒有五月的明朗,雖已褪去雨水的陰霾,卻也不忘送上簌簌寒風(fēng)。道路像一條被遺棄的繩子,蜿蜒伸向遠(yuǎn)方?? 看見河邊的柳樹,頗有一副“萬條垂下綠絲絳”的架勢(shì),將枝條浸在水中,風(fēng)拂過,蕩起一層漣漪。好美,帶著春的味道,與萬物一同釋放生命的光彩。而一旁的你,我來探訪的蘆葦,你的生命已終結(jié),身上的顏色如此頹敗,像夕陽一樣含混,一層黃疊著一層橙,腰間還沾了些許霉黑。可是,你為什么仍挺立著,絕無俯身親吻湖面的意思?你,是不想與它們同走一條路嗎,是想另辟新道,以執(zhí)著來鐫刻一道凄美的風(fēng)景嗎? 低頭,我竟瞥見了一星淺綠.哦,蘆葦,是你重生了嗎?我想是的,你定是舍不得這多姿的世界,才又破土而出!伸手扶住一片薄而小的葉片,那上面的脈絡(luò)竟是如此特別.一條條線從一點(diǎn)射出,又在一點(diǎn)匯聚,不留縫隙地緊挨著,呈現(xiàn)出均

一、穩(wěn)定的綠.你,一直都是這么與眾不同嗎?即使與萬物共處在這片藍(lán)天下,也要擁有不同的姿態(tài),以沉穩(wěn)來烙印一幅謹(jǐn)慎的畫作? 小心翼翼地貼近,生怕破壞了這個(gè)場(chǎng)景。我看到,你的腳踝處泛著深沉的紫紅。你是在提醒我“綠色的生命也有熱血”?誠如是,我定將銘記,也要銘記你至上而下,汩汩而流的熱血!晚風(fēng)吹來幾片零落的花瓣,落在你掌心的水珠旁,與你羞澀而蒙?的綠相映成趣。音樂中,我仿佛聽見你在吟唱“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,我感受到了那份溫馨與纏綿,似乎還觸到了你多愁善感的心?？磥?你注定要扮演一個(gè)走在不同于常路的小道上的角色,以你的詩意書寫你一生的傳奇!蘆葦——蒹葭啊,你悄無聲息地將腳步落在不凡之路上,我卻聽到了沉重的回音。你的執(zhí)著,帶給我倔強(qiáng)的勇氣；你的沉穩(wěn),教會(huì)我踏實(shí)地邁步；你的詩意,引領(lǐng)我叩開文學(xué)之門,你用你的一切,向我昭示：無須期盼陽光給自己溫暖,只須靜待雷電,來奏響青春的樂章!這一刻,我徹底領(lǐng)會(huì)到你的意思,我定會(huì)以你為榜樣,不走尋常路!篇三：2012年考前優(yōu)秀議論文寫作借鑒

2012年考前優(yōu)秀議論文寫作借鑒

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位園丁告訴我，不是所有的花都適于肥沃的土壤。沙漠就是仙人掌的樂園。人生的許多成敗，不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于你是否選對(duì)自己的位置。

一位漁民告訴我，因觸礁傾覆的船比被颶風(fēng)掀翻的船要多。人生的許多關(guān)頭，不在于抗風(fēng)雨，而在于補(bǔ)漏洞。一位煉工告訴我，鑄鋼有一道重要的工序叫“淬火”，把滾燙的火錠放到寒水里急驟降溫。人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結(jié)。要求自選角度，確定立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍寫作。不要套作不要宿構(gòu)。

例文賞析

成功三要素：位置補(bǔ)漏與凝結(jié)

不是所有的花都適用于肥沃的土壤，沙漠就是仙人掌的樂園；不是所有的鳥都適用于明朗的晴空，狂風(fēng)暴雨就是海燕的天堂；不是所有的樹都適用于溫和的氣候，戈壁瀚海就是胡楊的桃源?? 位置，能決定環(huán)境

人生的許多成敗，不全取決于環(huán)境，更重要的是是否選對(duì)自己的位置。選對(duì)了位置，即便是環(huán)境惡劣，只有我們努力奮斗，也可以走向成功。

選對(duì)自己的位置，首先要有正確的認(rèn)知。過高的估計(jì)自己，可能會(huì)形成傲慢地心態(tài)，放出不切實(shí)際的空話、大話，好高騖遠(yuǎn)，假大空，這樣的人不會(huì)走的更遠(yuǎn)；而低估自己，妄自菲薄，自暴自棄，又使?jié)撃軣o法發(fā)揮，喪失了自信心與進(jìn)取心，變得漫無目標(biāo)。

因此，唯有正確認(rèn)識(shí)自己，才能準(zhǔn)確定位人生，充分發(fā)揮潛在的能力，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

選對(duì)自己的位置，還需要有理想作為動(dòng)力。當(dāng)陳歐在新加坡的事業(yè)做得有聲有色時(shí)，他清楚的明白，這遠(yuǎn)沒有達(dá)到他心中的理想，他還需要更高的平臺(tái)，于是他毅然選擇了去斯坦福攻讀mba。當(dāng)聚美優(yōu)品如今迅猛發(fā)展時(shí)，人們才理解陳歐當(dāng)年做出的正確的選擇。

最初，眾多對(duì)陳歐的做法并不理解，可他自己知道心中的理想，正是心中的理想支持他不懈追求，終于找到了自己的位置。選對(duì)位置可以使人成功，但選不對(duì)位置卻使再好的環(huán)境，因你所處的位置不利，也照舊導(dǎo)致失敗。

補(bǔ)漏，勝過抗風(fēng)雨

衛(wèi)鞅變法后不愿功成身退，他在變法時(shí)造成的許多漏洞，是他遭來殺身之禍的根源；柯達(dá)公司墨守成規(guī)，眼見膠片的末日來臨而無動(dòng)于衷，不琢磨彌補(bǔ)老企業(yè)面對(duì)新形勢(shì)所帶來漏洞和不足，在強(qiáng)大的創(chuàng)新和激勵(lì)的競爭面前在最終破產(chǎn)；薩科奇沒有履行競選時(shí)的承諾，漏洞如同太陽的黑斑，越來越大，最終失信于民，被選民拋棄，成為法國歷史上第一位沒有連任的總統(tǒng)。

凝結(jié)，可勝過輝煌

淬火，就是把滾燙的火錠放到寒水里急驟降溫凝結(jié)，然后在冶煉，如此循環(huán)往復(fù)，煉鋼才能堅(jiān)硬，人生只有不斷地歷練，才能經(jīng)驗(yàn)豐富，遇事不慌，沉穩(wěn)理性，這個(gè)階段的歷練，勝過了暫時(shí)偉大與輝煌。就像沉下去，是為了更快的上浮一樣，南極企鵝鉆出水面的高度，恰恰是它下潛的深度。

姚明成名前的多次失敗，劉翔飛翔前的幾次低谷，郭躍的多次大賽失誤，ufc自由搏擊的中國選手張鐵泉，到美國的第二場(chǎng)比賽的失利與敗北，都是一種堅(jiān)硬前的淬火，世界大賽的淬火，使人能夠清醒而不迷失自我，看清自己，認(rèn)識(shí)別人，這就不至于連連失敗。

青年朋友們，讓我們選準(zhǔn)位置，查缺補(bǔ)漏，沉下凝結(jié)，腳踏實(shí)地，高調(diào)做事，低調(diào)做人，豪邁地向人生的頂峰攀登，因?yàn)槲覀冋莆樟顺晒Φ娜亍?/p>

【點(diǎn)評(píng)】

1.作者采用主題詞并列性的原則命題，新穎全面而又概括性極強(qiáng)，它是文章的一道亮麗風(fēng)景。

2.三個(gè)小標(biāo)題分別從三個(gè)角度論述了文章的中心。位置決定角度，角度決定視野；補(bǔ)漏是騰飛前的沉潛和鋪墊，凝結(jié)是一種清醒與歷練，是騰飛前的打磨。

3.結(jié)尾照應(yīng)題目，回扣開頭，形成收尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)勢(shì)，使文章主題得到深化和升華。

二、閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字作文（60分）“贏”字拆字圖解。亡：危機(jī)意識(shí)；“口”溝通；“月”時(shí)間；“貝”字金錢；凡：平常心。

要求選好角度，確定立意，明確文題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

例文賞析

三級(jí)構(gòu)造，鑄就成功殿堂

當(dāng)代社會(huì)，受到物質(zhì)文明發(fā)展的沖擊，人們世界觀、價(jià)值觀也在悄然變化，“取得成功”“贏”在當(dāng)下，深入人心，人們?cè)谒伎迹壕烤乖鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)那完美的理想，取得成功呢？成功如架構(gòu)高樓，時(shí)間、金錢必不可少，以平常心做根基，溝通作為支撐、危機(jī)意識(shí)為混凝土溶入鑄造的每一寸，將它們完美的結(jié)合，那么，必將是華美殿堂矗立，閃耀著光芒。平常心，成功之根基

若想鑄造成功的華美殿堂，平常心是根基。所謂心態(tài)決定成敗，人的成功與平常心是息息相關(guān)的。能夠做到長久平和的對(duì)待身邊的物質(zhì)誘惑，那么成功便指日可待。

縱使他的小說《圍城》走入千家萬戶，縱使業(yè)內(nèi)人士無數(shù)次的想要追捧他，縱使美國普林斯頓大學(xué)想要重金聘請(qǐng)他，他都不為所動(dòng)，過著自己淡泊而幸福的生活。他便是文學(xué)大師錢鐘書。對(duì)待金錢，對(duì)待那令眾多名人志士追崇的物質(zhì)享受，錢先生能夠做到淡然的拒絕，平靜的躲開，這是一種怎樣深刻的平常心態(tài)！有誰敢說錢鐘書的人生是失敗的呢？恰恰是那顆持久而堅(jiān)定的平常心，為他打開通向成功的大門。常懷平常心，迎接成功的人生。

若想鑄造成功的華美殿堂，溝通是堅(jiān)固的支撐。“贏”字的結(jié)構(gòu)，“口”字夾于其中，可見“嘴”—“語言”其起到了上下承接的、關(guān)鍵性的支撐作用。人生亦是如此，在有平常心作根基的前提下，溝通可以將我們引向人生的另一片艷陽天。善于溝通，幫我們“軟化”成功道路上的艱難險(xiǎn)阻；善于溝通，幫助我們?cè)诔晒η勐飞喜脧澣≈保簧朴跍贤?，是我們獲得成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾，只有掌握溝通技巧，才能贏取人生大廈的高大華美，贏得人生的成功。若想鑄造成功的華美殿堂，危機(jī)意識(shí)是靈魂。想要成功，僅有根基與支撐不足矣，那只會(huì)是一個(gè)無依無靠的框架，危機(jī)意識(shí)是我們的靈魂和思想核心，幫助我們避免驕傲情緒，永葆清醒頭腦?！睹献印范梦C(jī)意識(shí)的重要性，他認(rèn)為：一個(gè)國家，入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒之。歐陽修說：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。作為新時(shí)代青年，我們又怎能不取民族文化之精華？樹立危機(jī)意識(shí)，警醒我們謙虛謹(jǐn)慎，引導(dǎo)我們走向輝煌和成功。

【點(diǎn)評(píng)】

1.著名影星潘虹說：隨緣即是福，平常心是道。作者對(duì)材料“贏”字拆字法把握準(zhǔn)確，縱向排布，主次分明地闡述。

2.全文采用比喻的說理方法，將成功的大廈比喻為“贏”字，架構(gòu)它們的有“凡”的基石平常心，有“口”的溝通做“支撐”，有危機(jī)意識(shí)做“靈魂”，“贏”在當(dāng)下，贏在堅(jiān)固，贏在溝通，“三級(jí)構(gòu)造，鑄就成功殿堂”。

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

有一個(gè)大公司招聘熟悉國際通用的摩爾斯密碼發(fā)報(bào)員。很多應(yīng)聘者聚集在公司業(yè)務(wù)繁忙、人聲鼎沸、十分嘈雜的大廳等候面試。他們面前，有四五十人跑來跑去，互相都在說話打電話。有的發(fā)報(bào)要密碼，還有的要明碼。但有一種滴滴嗒嗒聲波夾雜在其中，從未間斷。

一排一排的應(yīng)聘者坐在那里，等待主管招聘的人事經(jīng)理叫他們。突然，一個(gè)愣小伙子徑直朝那個(gè)神秘的面試小屋走去，所有人都感到奇怪。最后，他被錄用了。事經(jīng)理出來解釋說：我們特別選擇了這樣一個(gè)嘈雜的環(huán)境面試，而就在這個(gè)環(huán)境中，一直發(fā)送著摩爾斯密碼的電波，意思說：誰要是聽懂了這個(gè)密碼的話，現(xiàn)在請(qǐng)直接進(jìn)入小屋。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

例文賞析 變則通，通則能贏

遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2012屆23班 姜微浹 指導(dǎo)教師：孫延堂 “易經(jīng)”說：易窮則變，變則通，通則久。-----------題記

在大公司招聘熟悉國際通用的摩爾斯密碼發(fā)報(bào)員的面試中，一排一排的應(yīng)聘者坐在那里，等待主管招聘的人事經(jīng)理叫他們，唯獨(dú)一個(gè)愣小伙子徑直朝那個(gè)神秘的面試小屋走去，因?yàn)猷须s的環(huán)境中，公司一直在發(fā)送著摩爾斯密碼的電波，意思說：誰要是聽懂了這個(gè)密碼的話，現(xiàn)在請(qǐng)直接進(jìn)入小屋。最后，他被錄用了。那些一排排等候的應(yīng)聘者，或者是根本不懂密碼，或者沿襲陳舊的規(guī)矩制度，結(jié)果落選。

規(guī)矩，成為買履的笑柄

鄭國人寧信度，不變通。鄭國有個(gè)人想要買雙鞋子，于是他在家用繩子量好了自己的尺寸。到了集市，看中一雙鞋卻發(fā)現(xiàn)自己量好尺寸的繩子忘記帶了，就折回家里取。當(dāng)再次回到集市時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)店了。別人問他：“你為什么不用自己的腳去試？”他說：“我寧愿相信尺寸也不相信我的腳。”鄭人買履這個(gè)寓言嘲笑的是那個(gè)不懂得變通的鄭人，只是一味地墨守成規(guī)，最終也沒有買成鞋子，還留下千古話柄，可笑乎？！

規(guī)矩，成為慵懶的借口

規(guī)矩，是慵懶的擋箭牌。有人喜歡用世俗的眼光看問題，墨守成規(guī)的判斷事物，按部就班地生活，祖祖輩輩。每天勤勞工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但始終碌碌無為，他們或是甘于平淡，沒有追求，平穩(wěn)地過完一生；或是目光短淺，過一天算一天，做一天和尚，撞一天鐘。規(guī)矩的過生活，領(lǐng)著不高不低的工資，但始終和成功有著距離，或擦肩而過，這樣做事寧愿被成規(guī)所束縛，也不愿打破規(guī)矩，改革變通，只能原地不動(dòng)繞著小利益畫圈，束縛得不能前進(jìn)，還振振有辭地說：這是早先立下的規(guī)矩，沒有規(guī)矩，不成方圓。事實(shí)上，規(guī)矩已經(jīng)成了他們懶惰，不改革創(chuàng)新的擋箭牌。結(jié)果是死守規(guī)矩，永無長進(jìn)，懶墮乎？！

變通，為成功找到新路

破常規(guī)，開啟心智之鎖。學(xué)會(huì)用長遠(yuǎn)的眼光看問題，抓住眼前的機(jī)遇，突破即定的規(guī)則，是可以改變一件事，甚至是自己的命運(yùn)。

有一個(gè)農(nóng)民很窮，一天，兒子問他為什么家里沒有菜吃，農(nóng)民苦思一會(huì)兒答到：“你看咱家屋梁上掛著一條咸魚，你只要心里想自己能吃到梁上的咸魚就能吃下飯。”兒子望了一會(huì)兒咸魚想了一會(huì)兒就吃下飯了。當(dāng)一個(gè)人有時(shí)不一定要死鉆牛角尖，嘗試一下其他的方法也可以解決問題。再說，中國三十多年的改革開放取得的巨大成就，就充分說明，在事物沒有向規(guī)律發(fā)展時(shí)，我們用變通的眼光去看，用正確的路徑引導(dǎo)，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，就能闖出了一條具有中國特色的光明大道，可喜可樂乎？

青年朋友們，讓我們透過現(xiàn)象準(zhǔn)確的找出本質(zhì)，極積地創(chuàng)新改革，抓住機(jī)遇，迎頭而上，走向成功；讓我們學(xué)會(huì)變通，不墨守陳規(guī)，突破陳規(guī)陋習(xí)的桎梏，找出新路；窮則思變，變則能通，通則能久，久則定能成功，我堅(jiān)信！

【點(diǎn)評(píng)】

1.題目“變則通，通則能贏”，是從材料中提煉的觀點(diǎn)，也是文章的中心，觀點(diǎn)鮮明，給人以層層遞進(jìn)之感。

2.三個(gè)小論點(diǎn)“規(guī)矩，成為買履的笑柄”、“規(guī)矩，成為慵懶的借口”、“變通，為成功找到新路”，正反鮮明對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了變通的重要。3.結(jié)尾照應(yīng)開頭，號(hào)召青年要站在改革變通前沿，打破陳規(guī)陋習(xí)，闖出一條新路，走向成功。

四、閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字作文（沈陽二中遼南協(xié)作體三模作文）

一位勇猛的將軍年輕時(shí)總喜歡到附近的一個(gè)村子去享受放蕩的生活。他的青春就這樣一天天虛度，自己的武藝也漸漸荒廢了。

有一天，將軍的母親狠狠地訓(xùn)斥了他一頓，母親情真意切的話令他猛醒，將軍感到萬分慚愧，向母親發(fā)誓說再也不會(huì)去那個(gè)村子了，從此苦練武藝，立志成為一個(gè)有用之人。

一天，在進(jìn)行了整日的訓(xùn)練之后，將軍又累又乏，伏在他的愛駒上睡著了，馬兒本來應(yīng)該馱他回家。誰知受過主人調(diào)教的馬，一路上竟帶他到他的樂土去了。當(dāng)將軍醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己又到了他不該到的地方。他凝視著自己的馬，這是他除了親人以外的至愛。經(jīng)過長久的沉默，他還是拔出劍來，殺了這匹馬。

拒絕誘惑，自省內(nèi)斂

勇猛的將軍，在母親狠狠的訓(xùn)斥猛醒，不再沉迷于過去放蕩的生活，立志成為品行優(yōu)秀的人。從此，他痛改前非，勇敢地拒絕了誘惑，走上了人生的正路。

當(dāng)今社會(huì)，也充斥著形形色色的各種誘惑，許多人便在欲望中迷失了自我。想要保持清醒的頭腦、理智的思想，我們便要勇敢地拒絕誘惑。

拒絕誘惑，需要具有堅(jiān)定之心。

事實(shí)上，當(dāng)將軍決定告別過去，他就沒有絲毫的猶豫和動(dòng)搖，便擁有了一顆堅(jiān)定之心，最終終于成為了強(qiáng)者。做

人與做事，不亦如此嗎？

當(dāng)臉譜公司成立初期，曾有人提出高價(jià)收購，被扎克伯格毫不猶豫地拒絕。他深知，公司的發(fā)展是一個(gè)漫長的過程，需要他傾注大量的心血。雖然出手會(huì)讓他得到可觀的財(cái)富，但他失去的也許會(huì)更多。堅(jiān)定的他拒絕暫時(shí)的金錢與富貴的誘惑，憑借努力，為臉譜公司換來今天的傲人成績，更大的利益。

拒絕誘惑，也需要他人的規(guī)勸

就算意志再堅(jiān)定的人，也難免會(huì)有脆弱和動(dòng)搖的時(shí)候。這時(shí)，親人和朋友的指引與規(guī)勸或許能幫助他們做出最正確的選擇，讓他走出陰霾，重見天日。

母親對(duì)將軍的訓(xùn)斥，使他迷途知返；居里夫婦的相互理解，使他們毅然拒絕金錢，投身科學(xué)；孟母“斷機(jī)杼”的警示，使他發(fā)奮苦讀，成為大儒之亞圣。或許不經(jīng)意間，因他人善意的幾句警醒的話，都能使人拒絕誘惑，而改變命運(yùn)。

雖然說起來容易，但拒絕誘惑卻也要付出一定的代價(jià)，承受不起，也有可能再次迷失。面對(duì)失去至愛的馬，將軍選擇了承受，因?yàn)樗钪龠@樣下去，他會(huì)自我毀滅。

拒絕誘惑，更需要自省和內(nèi)斂

拒絕誘惑很艱難，但更需要堅(jiān)定勇敢的內(nèi)省與內(nèi)斂，這是通向成功的必經(jīng)之路。人一旦跨過這道屏障，成功與美好的明天便在前方向你招手。面對(duì)離開經(jīng)歷成長的家《風(fēng)雨哈佛路》女主人公選擇承受。因?yàn)樗靼?，不離開便無法改變自己悲慘的生活與命運(yùn)，只能在毒品和暴力中迷失自我。她這種清醒的認(rèn)識(shí)不僅是一種成長，還是一種冷靜與智慧，更是難能可貴的內(nèi)斂與自省。

因?yàn)樯钪袩o時(shí)無刻不存在著各種誘惑。電腦雜志是誘惑，金錢利益是誘惑，安逸享受是誘惑??試想，如果不能拒絕誘惑，那我們會(huì)變成誘惑的奴隸而荒廢學(xué)業(yè)，一件件駭人聽聞的誘惑事件，提醒我們，告誡我們，讓我們一起來宣誓：保持自我，拒絕誘惑。

面對(duì)誘惑，請(qǐng)您和我一道，勇敢地說“不”??！

【點(diǎn)評(píng)】

1.你的夢(mèng)想取決于你的渴望和決心，你的生活取決你的性格和習(xí)慣。如果你真想下決心改掉某個(gè)不好的習(xí)慣，就應(yīng)該對(duì)自己狠一點(diǎn)，就像故事中的將軍之于寶馬，徹底根除舊有的行為和習(xí)慣。唯有如此才能成功地站在下一個(gè)起點(diǎn)上。2.題目“拒絕誘惑，自省內(nèi)斂”，十分鮮明準(zhǔn)確地解讀了材料，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。三個(gè)小論點(diǎn)，層層深入地論證了拒絕誘惑的“堅(jiān)定之心”、“聽人規(guī)勸”、“自省內(nèi)斂”。3.事例翔實(shí)。有詳細(xì)論證的臉譜公司老總的堅(jiān)定；還有簡約論述的孟母和居里，以及《風(fēng)雨哈佛路》的主人公，事例的運(yùn)用，詳略得當(dāng)，精彩紛呈。結(jié)尾照應(yīng)開頭，聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)定誓言，使人振奮。

五、閱讀下面一則材料，寫一篇不少于800字作文（60分）

一個(gè)班級(jí)在畢業(yè)前夕，老師站在講臺(tái)上給學(xué)生上最后一堂課。大家問了很多平時(shí)不敢問的問題，老師也都一一解答。最后老師說：“你們問完了，該我來提問了，我只問你們?nèi)齻€(gè)問題?！?/p>

老師笑著說：“第一個(gè)問題，世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰！”老師追問：“第二高峰呢？”同學(xué)們面面相覷，無人應(yīng)聲。老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別?！薄暗诙€(gè)問題，有人要燒壺開水，等生好火后發(fā)現(xiàn)柴不夠用，他該怎么辦？”有的說趕快去找，有的說去借、去買。老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢？”大家佩服。于是老師再次寫道：“智慧人生！”

“第三個(gè)問題，古代有一人想學(xué)安身立命的本領(lǐng)，經(jīng)過反復(fù)比較，他決心去學(xué)屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會(huì)怎么樣呢？”同學(xué)們興致勃勃。說他能成為英雄、明星，受世人崇拜。老師搖頭道：“這個(gè)人潦倒一生，因?yàn)槭郎细緵]有龍！”大家瞠目結(jié)舌，于是老師最后寫道：“再好的學(xué)問和技能，實(shí)用最重要”。

要求選好角度，自行立意，選好文體，寫一篇不少于800字作文。不能脫離所給材料的含意和范圍。

例文賞析 小秘訣，造就大人生

人生在世，人們總是以各種不同的心態(tài)，來對(duì)待事物嗎？你看，不是總有人抱怨人生短暫和生命如光，有的人還在不滿于人生的無奈與平凡，或許抱怨流年似水與時(shí)光匆匆，但智慧無限，只有掌握了人生的秘訣，才能帶給你不一樣的人生精彩?? 人生秘訣一：尋找實(shí)際的目標(biāo)

人需要有理想，但理想并不意味著切實(shí)際。你可以“仰望星空”，但這必須建立在“腳踏實(shí)地”的基礎(chǔ)上，不切實(shí)際，就沒有根基，伴隨著人類走過文明史的是埃及的金字塔，是中國的萬里長城，而不是那古比巴倫的空中花園。

那個(gè)學(xué)屠龍之技的人，他想自食其力是沒有錯(cuò)的，他也有足夠的努力，但他一事無成的必然，是因?yàn)樗哪繕?biāo)不合實(shí)際。不合實(shí)際的目標(biāo)，就是前進(jìn)失去了引路的燈塔，盲目而不切實(shí)際，不是迷失方向，就是在痛苦迷茫中放棄。像世界撐桿跳女皇俄羅斯的伊辛巴耶娃一樣，將只提升一厘米作為自己的目標(biāo)，雖說可能沒有一夜成名的狂喜，但她超越了自己，成功的桂冠終于戴在伊辛巴耶娃的頭上。

人生迷訣二：永爭第一不打折

第一意味著最強(qiáng)，而人們往往只看中“最”。正因如此，吉尼斯世界記錄記錄的只有世界第一?！暗谝弧币运摹白睢迸c“唯一”吸引著人們，無數(shù)人去爭奪它，但它終究只有一個(gè)，所以無數(shù)人崇拜它。雖然大家都爭奪“第一”，但很少有人有勇氣真正地?fù)碛兴鐜缀鯖]有人開始實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)就動(dòng)搖而大多數(shù)人都半途而廢一樣。抱著差不多行了的想法，很多人將目標(biāo)的高度一降再降。卻忘記了“如果你給自己打折，那命運(yùn)還會(huì)給你再打折”的箴言，不要覺無所謂，區(qū)居第二與默默無聞毫無區(qū)別。永不放棄地追求那最高的目標(biāo)。雖然你可能成不了別人眼中的第一，但那時(shí)你就是你心中的第一“我能”。

人生秘訣三：“舍”為更好地“得”

“舍得”，“舍得”，“舍”是為了更好的得。在生動(dòng)界中，壁虎以舍去自己的尾巴而獲取一命；部分螞蟻舍棄自己的生命換取蟻群從火中逃生而種族延續(xù)；一些蜜蜂舍棄自己的生命與入侵的敵人搏斗來守衛(wèi)蟻群。人類社會(huì)中也一樣，古有“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的勾踐，最終打敗強(qiáng)大吳國的舍得的戰(zhàn)例，有晉文公假途滅虢，舍得用寶馬、玉帶收買虢王，終于巧妙地戰(zhàn)勝他國；今有內(nèi)戰(zhàn)初期解放軍放棄駐守大城市，“放開大路，占領(lǐng)兩廂”的誘敵深入方針，智慧地運(yùn)用了舍棄原理，最后收獲了輝煌的戰(zhàn)果，現(xiàn)在有鄧小平三起三落，沉沉浮浮，他舍棄了一時(shí)的功名，獲得了東山再起的機(jī)會(huì)，否則，哪會(huì)有中國改革開放三十年取得的巨大成就呢？

舍得，不只是簡單地選擇，它需要的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種智慧。作為高三的學(xué)子，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄眼前的快樂，為了在國家選材中脫穎而出，必須努力拼搏，才有可能獲得未來無盡的幸福。從目標(biāo)的設(shè)立開始，到途中的堅(jiān)持與執(zhí)著，再到舍得妙用與極致，人生三秘訣教授了你我三個(gè)道理：在起點(diǎn)處，選擇合適的目標(biāo)；在前進(jìn)途中，演繹精彩不打折；在打拼公關(guān)時(shí)，運(yùn)用智慧，創(chuàng)造無限，獲得人生炫彩。

【解析】 1.“你要做什么？學(xué)什么？怎么做？”在最后一堂課里，老師短短的三個(gè)問題飽含哲理，發(fā)人深省。擁有夢(mèng)想只是一種智力，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力，但在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中，鎖定目標(biāo)，運(yùn)用智慧才是成功的關(guān)鍵。

2.作者“小秘訣，造就大人生”的擬題，十分切題，涵蓋了三個(gè)小論點(diǎn)，人生的小秘訣，將文章的中心層層展開，又層層深入，直擊中心論點(diǎn)“小秘訣，造就大人生”。

3.最后，文章首尾照應(yīng)，既照應(yīng)開頭，又聯(lián)系實(shí)際，總括全文，深化和升華中心，給人激勵(lì)。

六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。（2012年沈陽二?？紙?chǎng)作文）

它是指船在靠近一側(cè)岸壁航行時(shí)，船首由于受到岸壁反射作用產(chǎn)生指向河心的岸推力，而船尾由于過水?dāng)嗝孀冃‘a(chǎn)生指向岸壁一側(cè)的岸吸力，這兩種力使船航行時(shí)船體極不穩(wěn)定，容易打轉(zhuǎn)傾覆，尤其是對(duì)大型船更為明顯。對(duì)船而言，岸邊原本是最為安全的停泊地點(diǎn)，然而靠岸航行的結(jié)果卻是最不安全的，這種效應(yīng)稱之為岸壁效應(yīng)。岸壁效應(yīng)給你帶來哪些啟發(fā)和感悟呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。例文賞析

告別依賴 自立堅(jiān)強(qiáng)

許多人一生都像船一樣，害怕失去“岸”，總是喜歡靠近“岸邊”行船，總以為這樣最安全，卻未意識(shí)到人生“靠岸航行”是最危險(xiǎn)的?？此七x擇了最可靠的依賴，結(jié)果適得其反?？梢姡鞍哆叀庇袝r(shí)表面上給人一種安全感，實(shí)際上讓人產(chǎn)生依賴性，一旦失去了“岸壁”的依靠，那又將會(huì)怎樣呢？

現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)對(duì)周圍環(huán)境存在著依賴：聽著父母的叮嚀是一種依賴，享受過去的成績不思進(jìn)取是一種依賴，遇到挫折時(shí)自己能解決的問題，還要尋求幫助也是一種依賴?..依賴，有時(shí)讓人喪失前進(jìn)的動(dòng)力。因此，想要成功，我們必須告別依賴，走向自立。

告別對(duì)家庭的依賴。家是避風(fēng)的港灣，總是充滿了愛與溫暖。遇到困難，我們首先便會(huì)尋找家庭的支持與幫助?？稍绞沁@樣，我們?cè)匠蔀闇厥抑械幕ú?，?jīng)不起風(fēng)吹雨打?？傆幸惶?，我們會(huì)因大學(xué)后而離開父母的懷抱，或許會(huì)手忙腳亂；當(dāng)我們?cè)谟H人面前從不遭到拒絕，有求必應(yīng)，而當(dāng)走向社會(huì)，向陌生人請(qǐng)求幫助時(shí)，或許會(huì)頻頻遭拒；我們就會(huì)理解和感受到，告別對(duì)家庭和親人的依賴，是每個(gè)人都要經(jīng)過的一段路，勇敢的告別，那是收到成長的禮物。

第五篇：不要怕寫議論文

希望不要繼續(xù)怕下去

——淺談初中生議論文難的對(duì)策初探

三臺(tái)縣三柏學(xué)校

魏富權(quán)

關(guān)鍵詞：

寫作 議論文

教學(xué)

探究

內(nèi)容提要：

學(xué)生怕寫議論文，老師怕教議論文，改變這種不利狀況必須從老師開始，進(jìn)而通過從學(xué)生喜歡的繼續(xù)開始，從生活現(xiàn)象入手開展討論，重視積累，從說到寫，努力突破。

曾經(jīng)在獄中被羈押的電影明星劉曉慶曾經(jīng)說：做女人難，做名女人更難。對(duì)于我的各位同仁，我只是說：做老師難，做語文老師難，寫作教學(xué)更難。作文教學(xué)甚至已經(jīng)成為我們共有的痛處或者說私處。的確，我們之中的大多數(shù)語文教師也不得不承認(rèn)：學(xué)生很怕寫議論文，甚而至于初中三年下來，我們的很多學(xué)生還不知道寫議論文是怎么回事，中考中也難得看見寫得好的議論文，這不能不引起我們的憂慮。

近幾年,全國中、高考作文話題作文成風(fēng)，這是一個(gè)我們明知可以投機(jī)卻深知難于投機(jī)的兩難選擇。話題作文要求大多都會(huì)給予“立意自定，文體自選，題目自擬”的三自優(yōu)惠待遇，主觀上是盡量沒有設(shè)置一些人為的寫作障礙，給考生留下了較大的寫作空間，為考生揚(yáng)長避短提供了廣闊的舞臺(tái)。從實(shí)踐來看，由于中考作文模式的改變，也的確出現(xiàn)了一些較為優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。但是更不可否認(rèn)，近幾年來的中考作文，“套”和“抄”的作文現(xiàn)象，“超級(jí)模仿秀”的作文現(xiàn)象的確愈演愈烈?？墒蔷邆湔媲閷?shí)感，文句俱佳的記敘文已不多見；觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，且具有時(shí)代氣息的證論文，那就更少了。在中考的作文命題上，命題者的愿望無可厚非，但正如有飛機(jī)還得會(huì)駕駛，才能翱翔藍(lán)天一樣，學(xué)生得掌握了寫作的技能技巧，才能在我們所提供的廣闊空間自由發(fā)揮。否則飛機(jī)有了，空間有了，卻只能折戟沉沙，抱恨一生。比如“文體自選”說是任由考生自由選擇各種文體，但考生大多選擇的還是記敘文，寫說明文不多，議論文更是鳳毛鱗角。學(xué)生的寫作還是局限在記敘文這一很小的空間。

為什么想讓他們自由發(fā)揮，卻飛不起來呢？就拿議論文來說吧，在目前的作文教學(xué)中，我們的語文老師就很少指導(dǎo)寫議論文。什么原因呢？話題作文里不是“文體自選”嗎，我為什么還要去指導(dǎo)比較難寫的議論文呢？過去還擔(dān)心，一旦出現(xiàn)議論文的考題學(xué)生寫不出來，現(xiàn)在可好，再也不用擔(dān)心了，可以“自選”了。既然可自選，那就“不選”難寫的議論文。既然可自選，那還有幾個(gè)語文老師再去指導(dǎo)寫議論文呢？語文老師哪一個(gè)不知道議論文的寫作指導(dǎo)，是既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，而且見效慢的呢？處在初中階段的學(xué)生，從形象思維到抽象思維，要他們?nèi)懽h論文，一開始也的確是有點(diǎn)怕。偶爾練上

一、兩篇，也大多是不倫不類的。老師怕教，學(xué)生怕寫，再加上目前中考的話題作文，隱隱約約的允許語文老師不用去指導(dǎo)議論文的寫作，學(xué)生也用不著進(jìn)行議論文寫作的訓(xùn)練，那么還有幾個(gè)人會(huì)去干這種吃力不討好的事情呢？

一想到這些，我們心里就會(huì)陡然一緊，覺得有些后怕。因?yàn)樽h論文的訓(xùn)練涵蓋著太多的判斷、思維的能力，是邏輯思維訓(xùn)練所不可缺的。初中階段是學(xué)生從形象思維到抽象思維的過渡階段，是簡單思維到較為復(fù)雜思維的過渡階段，是形成自我思維，自我判斷，進(jìn)而形成個(gè)人觀點(diǎn)的關(guān)鍵一環(huán)。在這一系列的“形成”中，學(xué)寫議論文是一種有效的形式。然而，我們的初中語文教育，就如同教給孩子數(shù)1、2、3后，卻不再教給他們加減法一樣，把必要的思維訓(xùn)練放棄了，而且所涉及的是那么多我們的后輩，這能不讓人后怕嗎？

那你我怎么辦？

初探對(duì)策

怎樣解開學(xué)生怕寫議論文的心結(jié)呢？依據(jù)觀察，初中學(xué)生怕寫議論文的癥結(jié)，是我們把議論文的教學(xué)和寫作神秘化了。初中階段的學(xué)生年齡尚小，思維能力也還稍顯稚嫩，然而擺在他們面前供他們學(xué)習(xí)的議論文，卻一般都是名家所寫，其闡明的觀點(diǎn)也大多是非?！案呱睢钡?，無形之中給了學(xué)生一種高不可攀的感覺；再者，在議論文的寫作方法上也多有苛求，什么用于擺事實(shí)的事例要典型啦，道理論述要盡量引用偉人理論、名言警句啦等等。學(xué)生自己周圍所發(fā)生的事，他們互相之間所說的話，是很少能登上自己寫的議論文這一大雅之堂的，即使登上了也會(huì)被稱為不典型，沒說服力等。而學(xué)生所歷練的事，畢竟還少，經(jīng)驗(yàn)也無從談起，偶然下筆，難以寫出滿意的議論性文章，也就在所難免了。由于難，學(xué)生對(duì)議論文就覺得越來越神秘，直至害怕也就很自然了。

（一）不要神秘，只要輕松

為了解開初中學(xué)生怕寫議論文的心結(jié)，我們不妨從簡單入手，從學(xué)生熟悉、擅長、喜歡的記敘入手。雖然，如同記敘是記敘文的主要表達(dá)方式一樣，議論也必定是議論文的主要表達(dá)方式，但是，議論文為了更好的表明自己的觀點(diǎn)，以理服人，也常常采用非議論的表達(dá)方式如記敘等來表達(dá)，使自己的觀點(diǎn)更有利于讀者的理解與接受。而記敘這種表達(dá)方式是學(xué)生較直觀，接觸較多，且比較容易掌握的表達(dá)方式。我們完全可以告訴我們的學(xué)生，議論文并不神秘，并不高不可攀。議論文中包括著很多我們所熟悉的敘述成份，當(dāng)你較好地掌握了記敘這一種表達(dá)方式后，實(shí)際上你也就為寫好議論文打下了很好的基礎(chǔ)。我們來看一看議論文中的敘述。著名歷史學(xué)家吳晗寫的《談骨氣》一文，作者先后例舉了三個(gè)事例，從不同身份，不同年代，不同角度，來證明無論是在古代，還是現(xiàn)代；也無論是為官者還是窮人，“我們中國人都是有骨氣的”這一觀點(diǎn)。全文不到一千三百個(gè)字，而事例敘述的文字卻有八百六十多，占了三分之二還多的篇幅。你能說它不是議論文嗎，事實(shí)上它是一篇非常精彩的政論文。所以，議論文并不排斥記敘，相反好的敘述只會(huì)給議論文平添豐采。我記得以前的老教材上有一篇《從三到萬》。文章由一則諷刺性的小故事有感而發(fā)，說的是古時(shí)候一位財(cái)主的兒子向老師求學(xué)，老師寫一橫教他一，寫二橫教他二，寫三橫教他三。三橫寫下來，財(cái)主的兒子就飄飄然了，認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)在是太簡單了。于是就樂淘淘地跑回家告訴父親說：我學(xué)會(huì)啦！我學(xué)會(huì)啦！父親自然高興，辭退了老師。過了沒幾天，這位父親要請(qǐng)一位姓萬的朋友來作客，于是就讓兒子給這位姓萬的朋友寫一張請(qǐng)?zhí)?。兒子欣然從命，老老?shí)實(shí)地（也只能老老實(shí)實(shí)）一橫一橫畫了一個(gè)上午，才畫了五百畫呢。還一個(gè)勁地抱怨：天下的姓那么多，為什么偏偏姓萬呢？雜感的主題一般是比較嚴(yán)肅的，作者所要闡明的觀點(diǎn)是：知識(shí)要靠不斷積累，學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)。應(yīng)該說這個(gè)命題也不算輕松，但由于作者不是扳著臉來說教，而是引述風(fēng)趣幽默的故事來闡明道理，使讀者在欣賞品味中受到了教益。由此我們也認(rèn)識(shí)到：記敘雖然是議論文中的非議論性因素，但絕對(duì)不是可有可無的因素。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用敘述，可以使嚴(yán)肅的話題變得妙趣橫生，起到潛移默化的作用。

（二）留意生活，積累感悟

初中學(xué)生怕寫議論文的另一個(gè)極其重要的原因是，對(duì)他們來說實(shí)在沒有可說可議的事件?，F(xiàn)在的教學(xué)，遠(yuǎn)離生活，隔絕社會(huì)。學(xué)生被束縛在課堂中，圍繞著教師、教材，接受現(xiàn)成的結(jié)論。這種封閉式的教學(xué)模式，勢(shì)必造成學(xué)生思路閉塞，視野狹窄，缺乏真正的感悟能力。如此背景下的學(xué)生去寫議論文，即使不怕也只能寫一些大作文套小作文、抄來抄去的失去訓(xùn)練意義的文章。我們幫助學(xué)生克服懼怕心理，并不是滿足于讓學(xué)生抄一點(diǎn)，學(xué)會(huì)去套一套，而是引導(dǎo)他們真正掌握寫議論文的方法、技巧，完成由怕寫到愛寫的過渡。要達(dá)到這個(gè)過渡，一定要變封閉式的教學(xué)為開放式的教學(xué)。積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活；開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)積累和信息積累。首先，可以引導(dǎo)他們關(guān)注身邊的事，如：學(xué)生中的浪費(fèi)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)態(tài)度，同學(xué)關(guān)系，偶像崇拜，孝敬父母，溺愛現(xiàn)象等。通過觀察學(xué)生們會(huì)覺得，過去視而不見的發(fā)生在自己周圍的事，都是一些可以有感而發(fā)的素材，都是一些可說可議之事。當(dāng)然，把觀察的角度僅囿于學(xué)校的范圍是不夠的，還得引導(dǎo)學(xué)生把視野投向更廣闊的社會(huì)。許多社會(huì)動(dòng)態(tài)，一方面可以通過“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”來了解，另一方面也可以通過報(bào)刊雜志來了解。還可以設(shè)計(jì)一些帶有方向性的課題讓學(xué)生去關(guān)注，如：環(huán)境的破壞和污染問題，假冒偽劣給百姓帶來危害的問題，學(xué)生的減負(fù)問題，人口與資源的問題，以及近段時(shí)間比較熱的中日領(lǐng)土爭端關(guān)系問題等等。在收集整理素材的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行交流，溝通信息，共享資源。這時(shí)候，學(xué)生的視野已經(jīng)開闊，空間已經(jīng)拓寬，思想也趨于活躍，感性認(rèn)識(shí)得到了極大的提高。議論的材料有了，認(rèn)識(shí)提高了，當(dāng)我們的學(xué)生胸有成“竹”之時(shí)，我們?cè)賮碇笇?dǎo)他們進(jìn)行議論文的寫作，那應(yīng)該是離水到渠成不遠(yuǎn)了。

（三）從說開始，激發(fā)興趣

怎樣才能水到渠成，使初中學(xué)生學(xué)會(huì)寫議論文呢？恐怕還得從興趣入手，“興趣是一切工作成功的先決條件”，學(xué)寫議論文也是如此，要促使學(xué)生由怕寫到樂寫的轉(zhuǎn)變?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作議論文有明確的要求：寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)。實(shí)際上我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生感悟生活，積累材料也是為了議論有“據(jù)”，但有“據(jù)”并不能保證能有“理”的議論其原因在于初中學(xué)生的關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，雖然有時(shí)顯得轟轟烈烈，但對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)，往往都是比較膚淺的，大多只是聽聽而已，對(duì)事物的關(guān)注和議論缺少熱心，更不用說自發(fā)地、很有樂趣的議論了。

議論文中的這種有“理”的培養(yǎng)，決不能倉促地讓學(xué)生立即著手寫議論文。否則，產(chǎn)生懼怕是難免的。按照筆者的實(shí)踐體會(huì)，培養(yǎng)初中學(xué)生的議論能力，應(yīng)該從“說”入手，在“說”中激發(fā)興趣，即把先前引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，投身社會(huì)搜集到的素材在課堂上交流。然后請(qǐng)學(xué)生們暢所欲言，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法、見解和主張。與此同時(shí)組織他們進(jìn)行討論、分析，引導(dǎo)他們樹立正確的觀點(diǎn)，引導(dǎo)他們進(jìn)行合理的議論。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維的積極性，使學(xué)生的思維由模糊到清晰，使議論的觀點(diǎn)逐步正確。由“說”而寫，把“理”說透，為議論文的寫作打下基礎(chǔ)。比如在一堂寫作課上，有一位學(xué)生說了這樣一個(gè)素材，說是他的一位親戚在朋友受到欺侮時(shí)，替朋友出頭，幫人打架，結(jié)果被學(xué)生的父親狠狠地批評(píng)了一通。這位學(xué)生很為他的親戚叫屈。這事一說同學(xué)們就議論開了。有的學(xué)生說：這不是友誼，是不分是非的哥們兒義氣；也有同學(xué)指出：歷史上也有仗義執(zhí)言扶弱濟(jì)困的英雄，今天為什么不能提倡？有同學(xué)當(dāng)即反駁說，現(xiàn)在是法制社會(huì)，國有國法，有矛盾應(yīng)該通過法律來解決，那種所謂的仗義根本不是朋友間真正的友誼，而只是“江湖義氣”，是我們所要反對(duì)的；有些學(xué)生則由此及彼，產(chǎn)生聯(lián)想，他們認(rèn)為真正的朋友應(yīng)該是：諍友，摯友，難友，而不是玩友，酒友，狐朋狗友等。通過交流、議論，學(xué)生們對(duì)事物開始有了正確的認(rèn)識(shí)，并且有了自己的見解和主張。由于“說”得透，理解得較為深刻，本次的議論文寫作也取得了較好的效果。更重要的是，學(xué)生通過這樣的“說”，對(duì)議論產(chǎn)生了興趣，活躍了學(xué)生的思維，產(chǎn)生了想議論，樂于議論的局面，出現(xiàn)了由怕寫到樂寫的轉(zhuǎn)變。先“說”后議，由議到寫的活動(dòng)還可以多種形式來開展，如正方反方的辯論；或讓學(xué)生先再現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景，然后進(jìn)行評(píng)論等等。

盡管議論文是初中學(xué)生寫作的難點(diǎn)，但我們也不能輕言放棄，因?yàn)樗鼘?duì)初中學(xué)生的思維訓(xùn)練實(shí)在是太重要了；盡管難，但總會(huì)有突破口的，不妨在議論文中多用點(diǎn)記敘，讓學(xué)生從熟悉開始，由易而難，由敘而議，由感性到理性，使學(xué)生逐漸地消除怕寫議論文的心理?？朔芭隆弊郑€可以借助除記敘以外的其他一些非議論性因素，這些因素（說明、描寫、抒情等）與議論相比也是學(xué)生較為熟悉的。事實(shí)上，目前初中學(xué)生議論文水平不高，首先是怕出來的，一旦克服了懼怕心理，初中學(xué)生的議論文寫作水平的提高，是完全有可能的。

你我都知道：說起來容易！我明白，我也理解！

作為一名教師，作為一名語文教師，我明白：學(xué)生怕作文，怕寫議論文。這是你我的痛處，更是你我的私處！

我只是由衷而迫切地希望：在你我的努力下，我們不要再繼續(xù)怕下去！