第一篇：讀重溫最美古詩詞有感

讀重溫最美古詩詞有感

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的古詩嗎？以下是小編收集整理的讀重溫最美古詩詞有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。……”情不自禁地，這些詩句邊輕輕的從唇齒間流出。心中的親切感被一點一點的喚起，撫上質感的書頁，一縷縷詩意不禁從心底油然而生。

隨著作者的目光，透過每一首詩的背后，看看那一個字，一行詩，一首詞中，蘊藏了作者心中多少的深情。不禁佩服起作者的詩意來，一花一鳥，一葉一云，一個個意象在她筆下盛開成美麗的花。這樣的詩意，讓她擁有了欣賞美的契機，擁有了與古人談天說地的機會。

這樣的詩意，在現(xiàn)實中不是每個人都擁有，但卻是每個人都有能力擁有。一個不懂詩的人也可以擁有詩意。詩意不單單只針對于詩，在生活中，它更是一種生活的態(tài)度，一種心情。一個有詩意的人，他會被世界美好的事物而打動，他會用心去發(fā)現(xiàn)去感受一切美的享受；一個有詩意的人，往往有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛，即使很忙，也會忙里偷閑，給自己一個享受美，放松自己的時間。

何謂詩意？我想，通俗的來說就是一種會享受美的心情，一種能發(fā)現(xiàn)美好的生活態(tài)度。詩歌本身也是一種美，懂得品味詩歌的人有詩意，那么同樣，音樂又何嘗不是一種美？懂得享受音樂的人又何嘗沒有詩意？

詩意存在于生活的角角落落，存在與時間長河中的點點滴滴。在有限的生命中，與其忙忙碌碌而身心俱疲地度過每一天，還不如為自己留一些詩意，讓我們的生命也因為詩意的存在而倍加美好起來。

畢竟，年華有限，而詩意無窮。不是嗎？

歷史的光影旋轉散射，許多驚艷的光，轉瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。

其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。

于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年癡談?！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現(xiàn)在這個時代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學習的重要性?？吹贸鲎髡叩哪欠菘释?/p>

愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。

其 實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

漸漸習慣了打開網(wǎng)絡獲取信息，在大屏幕手機上閱讀，已經很久沒有聞到書香的滋味，體會不到小時候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經課余閑暇時，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結合當代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內涵、感悟進行鑒賞解讀。以“明月”“清風”等古詩詞常見意象為線索，導向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現(xiàn)實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人，現(xiàn)在我們的科學技術更發(fā)達了，我們的物質生活更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？

林語堂先生說，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經過春來秋往的滌蕩？誰沒有經歷日月交疊的輪轉？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限，詩意無窮。在有限的`生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。

我相信任何一個中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會是生命的陰晴圓缺，會是嫦娥的嫵媚相思，會是長久別離的深情遙望，但很難是一個只會反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠的古代畫作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個人的內心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學上說，人的生命在14歲之后，就進行了一半。因為14歲之前的兒時記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

第二篇：讀于丹《重溫最美古詩詞》有感

讀于丹《重溫最美古詩詞》有感

詩卷能深切的滲入社會給予人們一種悲天憫人的意識，使人們對大自然寄予無限的深情并用一種藝術的眼光看待人生。詩歌教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽鳥的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在林老的眼里，詩歌從某種意味上講相當于中國人的宗教。這是林語堂老先生對詩歌的一種頗有趣的說法。他認為詩歌的意義在于詩人將自己的感情投射在自然景物之上，用詩人自己感情的力量，迫使自然與自己生死相依，共享人間的歡樂與悲傷。

于丹老師《重溫最美古詩詞》一書中的一些觀點與林老對詩歌的看法很相似?！拔覀兊难劬达L景，我們的心靈產生波動，我們將心靈的感動于天地萬物的活動融為一體從而深刻的認識自己，喚醒自己抵達最真實的自己——勇敢、坦率、真誠、天真，詩歌使我們能觸摸到內心不敢作假的人性?！庇赂?、坦率、真誠、天真，這些正是兒童的天性，也說明了詩歌與兒童天性相連，也讓我自然而然的開始思考：小學階段我們可以借詩歌教會孩子什么？我們應該選擇那些內容教？看完《重溫最美古詩詞》這本書，倘佯在作者對古詩詞巧妙的歸類分析和解讀后，我對前面的兩個問題的思考有了一點粗淺的看法。

一、是否可借詩歌教會孩子理解“意象”，體會情感。

“意象”是傳遞詩情、詩意、詩境的載體，是詩的核心元素，詩人借意象抒發(fā)自己的喜、怒、哀、樂?！吨販刈蠲拦旁娫~》一書中聊到了許多“意象”。有圓有缺寄托思鄉(xiāng)的明月；代表時間流逝的春秋變化和斜陽晚鐘；春風、柳樹、芳草、鶯啼那是春的“意象”，荷葉、梧桐、芭蕉、那是秋的聲音；田園林泉是寄情山水，出世脫俗的一種狀態(tài)；登臨是嘆息，是思念，也是離愁。讀懂詩中的“意象”就能讓學生更加貼近詩的本意，更易體會詩人藏在詩中的心境。

二、是否可抓詩中的個別字詞，“推敲”詩人的情感。

“推敲”一詞的由來意境讓我么關注起適中的字詞，這些個字詞往往是詩中的點睛之筆，細細品讀，越讀越耐人尋味。于丹老師在書中也點出了許多讓人容易忽視的字詞，讀她的解析讓我會想起自己的古詩詞教學課堂，很是慚愧。她看到了韓愈《早春呈水部張十八員外》“最是一年春好處，決勝煙柳滿皇都”中的“煙”字里面體會到了裊裊蕩蕩的早春氣息。她能從李清照“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透”中貼別容易讓人忽略的“又”字里，提出疑惑：是驚覺時光匆匆還是想起去年的重陽？她喜歡李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深淵鎖清秋”中的一個“鎖”，想象一個寂靜冷清的院子分隔開李煜和不屬于他的世界。她愛品王維“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”與“圓”?！耙磺€讀者有一千個哈姆雷特”，每個讀者的生活經歷不同，品出的味道也不同，而充滿幻想的孩子們，對這些字詞的“推敲”想必是千奇百怪的，是有趣味的。我想這也應是在詩詞教學中應該強調得、鼓勵孩子們去做的事吧。

三、是否可運用對比賞析的方式領悟詩詞的內涵，進行群文賞析。

于丹在《重溫最美古詩詞》中多處運用對比賞析的方式，將柳永的《八聲甘州》與《雨霖鈴》放一起，對比同一個詩人不同題材的詩詞，同個詩人不同時期的作品進行對比，如李煜不同時期寫月亮的詩詞對比賞析。同個題材意象，不同詩人所寫的詩詞歸類比較，如王維、王勃、楊萬里寫夕陽的詩金相分析。這樣賞析的方式讓我不由的想起了小學高段語文單元整組教學專題培訓的幾堂語文課。同樣是運用對比的學習方法，找出課文與課文間相同或異同之處，整合賞析，總結方法然后遷移運用。這與于丹賞析古詩詞的方法有異曲同工之妙。于是我想，古詩詞教學是否也可以有這樣的單元整租，將同個詩人不同時期同題材的作品放一起整合教學，體會社會背景和環(huán)境對詩人的影響。或是將同個詩人不同題材的作品進行比較分析，發(fā)現(xiàn)詩人不同的心理特征?；蛘咄}材同意象，不同詩人創(chuàng)作的詩詞對比鑒賞。這樣

既可以讓學生全面的認識詩人或這一類古詩詞也可以教會學生高效學習的方法。

跟隨著于丹老師一起這樣品讀曾經熟悉的古詩詞有時仿佛就像是在品人，好詩可品出人性，就像欣賞女子。有的詩詞漂亮的像一個盛裝麗人，打扮得很隆重；有的詩詞是淡妝的佳人，令人神清氣爽；有的初看似乎什么打扮都沒有，但是讀得越久越掩不住天姿國色；還有的像是田野的村婦，卻不時流露出那通身優(yōu)雅與沉靜；這樣讀詩學詩的確是一件有趣的事。于是我思考是否可以學習這樣品詩詞的方式，讓學生也能覺得詩詞的有趣，讀出詩詞中不一樣的風情，不一樣的感受，這是我讀完這本書最大的收獲！

第三篇：讀《重溫最美古詩詞》心得體會

正如于丹先生所言：“在現(xiàn)代的忙碌生活中，可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現(xiàn)實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品?！碑斒廊藵u漸習慣了網(wǎng)絡信息傳播所帶來的瀏覽快感，當漂浮的心漸漸被喧囂的環(huán)境所磨平棱角，詩歌，在這個被快餐文化所充斥的時代里，已然成了一種奢侈品。我們需要感謝古人的才華斐然，才讓我們擁有如此難得的凈

化靈魂的精神導師。

當翻閱著于丹先生的《重溫最美古詩詞》，靜靜沉浸于書香馥郁中，淡淡的詩詞思緒和如水般的春花秋月氛圍似故人來訪，舉手投足、星眸流轉間似有暗香盈袖。慢慢體會著古人或悲或喜的心境，好似一種撥云見日的心靈指向，使讀者在詩中感慨，在詩中共鳴。詩歌是奢侈品，詩意更是生命中的必需品，徜徉詩境，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

其實，詩意一直都在，只是生活的忙碌與疲憊使我們漸漸忘記了靈魂深處的那片刻停留；只要我們放慢一點節(jié)奏，花一點時間細細品味大自然的萬千意象，詩意便隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆純粹的“詩心”來迎接它。

林語堂先生說，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。當我們在春華秋實的收獲里喜悅，當我們在浮塵世俗的窘境里惆悵，當我們在歲月輪轉中回憶，誰不曾在某個瞬間，驀然詩情涌心頭？吟誦著唐詩宋詞里的種種意象，不免與大自然里的某個細微情境產生心靈的碰撞。在一草一木中，沿著詩歌的清幽小徑，全然繾綣于那“有美好，有眷戀，有失落，有感傷”的詩詞意境里。

在這個鋼筋混凝土的時代里，面對著科學技術的發(fā)達，生活物質的繁盛，個人眼界的開闊，生命中可能性的多元，很多人已經不舍花上更多的時間，慢慢細品“字字千金”里的深刻含義。然而，在生活矛盾關系的錯綜復雜中，我們的心靈更需要有詩意的寄托，才能給靈魂充電。作為黨員干部，黨性的培養(yǎng)亦離不開詩性的熏陶，從詩中尋得人生真諦，有助于我們不斷歷練內心、凈化思想，進而懷著一顆健康向上的心，真切地感恩生活，積聚正能量，感化身邊的同志。

因此，在繁忙的工作之余，抽空多讀一讀這一本陶冶情操的詩歌讀本吧，重溫那古人用風花雪月排字遣詞、靠千百年來心意相通流傳下來的絕美詩意。將心靈全權交付給詩歌，用心在詩中尋找那個真實的自己。

第四篇：重溫最美古詩詞

重溫最美古詩詞

1.送杜少府之任蜀州（王勃）

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。2.酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。3.夜雨寄北（李商隱）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。4.淮上與友人別（鄭谷）

揚子江頭楊柳春，揚花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。5.回鄉(xiāng)偶書（賀知章）

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。6.觀滄海（曹操）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。7.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白）

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。8.望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。9.江南春（杜牧）

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。10.登飛來峰（王安石）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。11.飲酒（陶淵明）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。12.次北固山下（王灣）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。13.早春呈水部張十八員外（韓愈）

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。14.雁門太守行（李賀）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。15.天凈沙·秋思（馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。16.迢迢牽牛星（《古詩十九首》）

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。17.渡荊門送別（李白）

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。18.春望（杜甫）

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。19.白雪歌送武判官歸京（岑參）北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。20.西江月（辛棄疾）

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。21.茅屋為秋風所破歌（杜甫）

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!22.過故人莊（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。23.游山西村（陸游）

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。24.漁家傲（范仲淹）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。25.浣溪沙（蘇軾）

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。26觀刈麥（白居易）

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。27.赤壁（杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。28.過零丁洋（文天祥）

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。29.己亥雜詩（龔自珍）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。30.山坡羊·潼關懷古（張養(yǎng)浩）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦； 亡，百姓苦!31.采薇（《詩經》）

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！32.十五從軍征（《樂府詩集》）

十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？” “遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰！出門東向看，淚落沾我衣。33.送別（無名氏）

楊柳青青著地垂，揚花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。34.清平樂 村居（辛棄疾）

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。35.朝天子·詠喇叭（王磐）

喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨甚么真共假？ 眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！36.長歌行（《樂府詩集》）

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。37.望洞庭湖贈張丞相（孟浩然）

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。38.山居秋暝（王維）

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。39.漁家傲（李清照）

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人語。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。40.長相思（納蘭性德）

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。41.使至塞上（王維）

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。42.泊秦淮（杜牡）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。43.無題（李商隱）

相間時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。44.浣溪沙（晏殊）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。西陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。45.水調歌頭（蘇軾）

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。46.聞官軍收河南河北（杜甫）

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。47.滁州西澗（韋應物）

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。48.約客（趙師秀）

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。49.如夢令（李清照）

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”?！爸?？知否？應是綠肥紅瘦”。50.菩薩蠻·書江西造口壁（辛棄疾）

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。51.關雎（《詩經》）

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。52.蒹葭（《詩經》）

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。53.黃鶴樓（崔顥）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。54.錢塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。55.相見歡（李煜）

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。56江城子·密州出獵（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。

鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。57.行路難（李白）

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。58.涼州詞（王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 59.詠煤炭（于謙）

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。60.虞美人（李煜）

春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。聞君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。61.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

第五篇：讀于丹《重溫最美古詩詞》有感

讀于丹《重溫最美古詩詞》有感

2013年12月6日下午，南京市教育科學研究所的洪老師到我校來作講座，向在場的語文老師推薦了于丹老師的《重溫最美古詩詞》。于是，寒假前我趕緊在當當網(wǎng)上定了一本，在寒假里，捧起書細細品味起來。

如今，乍然讀完于丹先生的《重溫最美古詩詞》一書，淡淡的詩詞思緒和如水般的春花秋月氛圍似故人來訪，舉手投足、星眸流轉間似有暗香盈袖。這種感覺，與自己重溫古詩的觸感完全不同，從于丹老師的描述里，更可以感受到一種撥云見日，像是活生生的繾綣于那“有美好，有眷戀，有失落，有感傷”的詩詞意境里。

誠如作者所言，“每個中國人，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長”。誰不曾咿咿呀呀的背誦過“床前明月光”，誰不曾年少懵懂時“為賦新詞強說愁”，更不消說暗自神傷“縱有千種風情，更與何人說？”唐詩宋詞，每位匠人皆是“字字千金”，或五言或七字，寥寥數(shù)語即勾畫一幅融人意與情景的圖畫。詩詞的婉轉與意境的營造與選用，都將詩人心中無限的情感表達的淋漓盡致，春花秋月、清風流水，意象的應用是“天人合一”的最佳證明：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；“綠荷凝恨背西風”??諸如此類，不勝枚舉。而其實拿出哪一句，按于丹先生分析的那般細細琢磨，只怕是渾然墜入意境中，“欲辨已忘言”了，這真是一股神奇的力量！

“小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。長大以后，誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？春蠶和蠟燭，兩個簡單的、日常生活中的物件，通過詩歌，變成了我們可以寄托情感的意象。而今，這已成為了對教師最多的比喻，最高的贊美。工作忙碌、煩惱紛至沓來時，我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢？當年華老去，相信我們也會像蔣捷一樣，輕嘆“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

風花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩?？傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在詩意的人生里應有著風花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時地感動……所有的這一切其實都是人生這首長詩內容，韻味和意境。

就在這時，想起了班上的孩子，如果孩子都能夠理解這份詩意，感悟這份詩情，我相信他們都會愛上這詩意的語文，愛上這詩意的人生。