第一篇：讀《牛虻》有感

讀《牛虻》有感

看完小說(shuō)《牛虻》，我真是情不自禁的流出了眼淚，在震撼中回顧了牛虻的一生。這時(shí)候眼前的景象，只能是波濤洶涌的大海，無(wú)情的擊打著礁石，并且伴著寒風(fēng)的呼嘯聲……

我震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，他被自己最信任的教父蒙泰尼里欺騙，被無(wú)恥的神父卡爾迪出賣(mài)，無(wú)辜的挨了一記瓊瑪?shù)亩?。一些片斷還在我的眼前停留：當(dāng)?shù)弥约菏敲商┠崂锏乃缴訒r(shí)，他狂笑著用錘子打碎了上帝的塑像。“這么容易”他喘著粗氣“我真是一個(gè)白癡”、他計(jì)劃制造投海自盡的假象，他留了兩封簡(jiǎn)短的“遺書(shū)”，一封寫(xiě)著：我相信過(guò)您，正如我曾相信過(guò)上帝一樣。上帝是一個(gè)泥塑的東西，我可以用錘子將它砸碎。您卻用一個(gè)謊言欺騙了我。另一封則寫(xiě)著：去達(dá)賽納碼頭找我的尸體。他在大雨中離家出走……

之后的十三年，作者一筆跳過(guò)（十三年被寫(xiě)成中斷的友誼），之后，牛虻返回意大利，并用了化名費(fèi)利斯里瓦雷茲，他成了一名優(yōu)秀的諷刺作家，可是十三年間的折磨，聽(tīng)者都覺(jué)寒心。從好好的富家子弟淪落為殘疾在甘蔗園賣(mài)苦力，在斗牛場(chǎng)里干臟活，忍受著病痛當(dāng)小丑，受盡了屈辱，他對(duì)瓊瑪說(shuō)過(guò)一些話，讓人震撼，我絕對(duì)忘不掉，他說(shuō)：“你想過(guò)那個(gè)可憐的小丑也許有靈魂——一個(gè)活生生、苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役嗎？你對(duì)一切都以慈悲為懷——你可憐那個(gè)穿著傻瓜衣服、掛著鈴鐺的肉體——你可曾想過(guò)那個(gè)凄慘的靈魂，那個(gè)甚至沒(méi)有五顏六色的衣服遮掩、赤裸在外的靈魂？想想它在眾人的面前冷得瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)——感受到鞭子一樣的譏笑——他們的狂笑就像赤紅的烙鐵燒在裸露的皮肉上！想想它回過(guò)頭去——在眾人的面前那樣無(wú)依無(wú)靠——因?yàn)榇笊讲辉笁鹤∷驗(yàn)閹r石無(wú)心遮住它——忌妒那些能夠逃進(jìn)某個(gè)地洞藏身的老鼠；想起了一個(gè)靈魂已經(jīng)麻木——想喊無(wú)聲，欲哭無(wú)音——它必須忍受、忍受、再忍受。噢！瞧我在胡說(shuō)八道！你究竟為什么不笑出聲來(lái)？你沒(méi)有幽默感！”誰(shuí)能想象到他受的苦？

這本書(shū)的最后堪稱(chēng)精彩！蒙泰尼里因?yàn)榫哂心涿畹牧己闷焚|(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬(wàn)人愛(ài)戴，也因?yàn)槊商┠崂?，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最?lèi)?ài)的人??！

在獄中，他受到最殘酷的刑罰，只要?jiǎng)右幌?，皮帶就深深地陷進(jìn)他的肉里，他還有重病，這種痛苦，不是一般人能忍受的！蒙泰尼里看望過(guò)他一次，這一次，牛虻告訴他，他就是他的兒子，一陣幸福和激動(dòng)過(guò)后，亞瑟讓蒙泰尼里選擇，是要他還是上帝？他……選擇了上帝，放棄了心愛(ài)的兒子。不久過(guò)后，亞瑟被押往刑場(chǎng)，臨死前他堅(jiān)決不懺悔，這多荒唐！不向上帝懺悔而走進(jìn)墳?zāi)?，是多可怕的事情。他要求不被捆綁，不戴眼罩，他露出一生最燦爛的笑容，調(diào)皮的問(wèn)“我就在這棵樹(shù)下被槍決么？”他直視馬槍兵，然而，他們都下不去手，都故意打歪，希望使亞瑟致死的那一槍不是自己打的，而亞瑟竟然說(shuō)出這樣的話：“伙計(jì)們，打得太差了！”“再來(lái)一次?！薄吧闲?，你帶來(lái)了一支蹩腳的行刑隊(duì)！我來(lái)看看能否把他們調(diào)理好些。好了，伙計(jì)們！把你的工具舉高一些，你往左一點(diǎn)。打起精神來(lái)，伙計(jì)，你拿的是馬槍?zhuān)皇羌邋?！你們?nèi)紲?zhǔn)備好啦？那么來(lái)吧！預(yù)備——舉槍——”他臨死還這樣說(shuō)，還執(zhí)行自己的死刑，看樣子，他對(duì)蒙泰尼里已經(jīng)不報(bào)希望了，他死而無(wú)憾了嗎？

接著，蒙泰尼里趕來(lái)了，亞瑟卻說(shuō)：“Padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。

之后，蒙泰尼里也死了，死前，他神經(jīng)錯(cuò)亂了，這是必然的結(jié)果。我真搞不懂，一開(kāi)始放棄這個(gè)職位多好！到頭來(lái)還要傷心的死去！蒙泰尼里其實(shí)就是一只披著慈善的面紗的惡狼！一個(gè)多么虛偽的人！牛虻所有的一切，他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者！我相信，他不是以前的亞瑟了，他現(xiàn)在叫

————牛虻！

在給瓊瑪?shù)倪z書(shū)中，他開(kāi)頭便寫(xiě)道：

親愛(ài)的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q(chēng)）：

這時(shí)，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜?。∷?，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見(jiàn)到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我嘛，我將走進(jìn)院子，懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求？”看著已?jīng)死去的亞瑟寫(xiě)的信，讓人覺(jué)得真的非常難受！

她也流下了久違的眼淚?！笆堑模苌?，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進(jìn)去！

這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：

人最寶貴的東西是生命.生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次.因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而奮斗．

亞瑟做到了！

初識(shí)這本書(shū)名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽(tīng)的，由此，我對(duì)這本書(shū)有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書(shū)。但漸漸淡忘了，這個(gè)暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書(shū)。

我懷著好奇的心理翻開(kāi)了這本書(shū)，一打開(kāi)，就有一股清人心脾的書(shū)香撲面而來(lái)。它打動(dòng)著我，感染著我。文中景色描寫(xiě)極為優(yōu)美，對(duì)人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書(shū)最打動(dòng)我之處，然而這本書(shū)最打動(dòng)我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運(yùn)和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。

牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他深?lèi)?ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。

他的愛(ài)是至死不渝的，他終生只愛(ài)一人。

瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛(ài)慕，只可惜由于無(wú)意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模膼?ài)情也從此暗淡下來(lái)。

書(shū)的結(jié)尾是這樣寫(xiě)道“明天日出的時(shí)候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過(guò)要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動(dòng)手。但是，話又說(shuō)回來(lái)，你我之間沒(méi)有必要做過(guò)多的解釋。我們小時(shí)候就不用太多的話語(yǔ)，就總是能互相理解對(duì)方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛(ài)的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因?yàn)槟且挥浂猓愕男囊搽S之碎了。

牛虻最后在遺書(shū)里寫(xiě)下的一段話，至今成為經(jīng)典：我沒(méi)想到他們這么快就重新動(dòng)用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來(lái)的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，就會(huì)給他們猛烈的反擊，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我，對(duì)待死亡將會(huì)懷著輕松的心情，走進(jìn)院子，就像是一個(gè)放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求?/p>

直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛(ài)情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí)，瓊瑪，我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛(ài)你”。多么感人的愛(ài)情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢；睿智而幽默；偉大而無(wú)私的英雄！

信的末尾沒(méi)有署名，只有一首短暫的小詩(shī)。

無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只，快活的牛虻。

就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻(xiàn)給了國(guó)家。他樂(lè)觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅(jiān)強(qiáng)、如何付出、如何無(wú)私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！

讀完了《牛虻》這本書(shū)，似乎看見(jiàn)小說(shuō)的主人公這微笑中倒下。

《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過(guò)，這是一部以意大利民族解放運(yùn)動(dòng)為背景的著名小說(shuō)。

小說(shuō)中有兩個(gè)情節(jié)深深打動(dòng)了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶?duì)話，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計(jì)被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團(tuán)的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無(wú)息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽(tīng)下去，禁不住問(wèn)：你為什么不自殺呢？”

是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強(qiáng)地生存。記得不就看過(guò)一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開(kāi)始流浪也不過(guò)十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來(lái)的是強(qiáng)者，倒下的是懦夫。

古往今來(lái)，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳?lè)家，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運(yùn).自強(qiáng)不息的精神，總會(huì)有迎來(lái)彩虹的一天！

不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。這首小詩(shī)，是牛虻最后的字跡，寫(xiě)完它，他就上了行刑場(chǎng)，然后他死了。

他死得很艱難，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛(ài)戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無(wú)數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還 是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng)，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他注定 為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。

亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來(lái)，終于，他又回到了意大利，他又見(jiàn)到了瓊瑪，他們相愛(ài)，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。

亞瑟在17歲時(shí)，明白了上帝只不過(guò)是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛(ài)的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了 一個(gè)徹底的無(wú)神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無(wú)論如何，他還是愛(ài)padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛(ài)他，他就會(huì)滿足，他就會(huì)得到幸福?？墒敲商┠崂餂](méi)有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝…… 作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并 不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對(duì)待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他 被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟，而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí)，他又會(huì)說(shuō)什么，他還愛(ài)上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會(huì)后悔，一定會(huì)。他會(huì)明白，并把 上帝砸成碎片，他會(huì)把上帝從心里扔掉，他真心愛(ài)的，是自己的兒子?？墒沁@一切已經(jīng)晚了，天堂是無(wú)限高的，地獄是無(wú)底深的，他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛(ài)的兒子 了…… 再次懺悔嗎? 于是無(wú)補(bǔ)……

《牛虻》這本書(shū)，是一個(gè)朋友去旅行帶回來(lái)給我的。當(dāng)時(shí)拆開(kāi)，就在扉頁(yè)寫(xiě)了：“愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒(méi)有一口氣讀完，而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦?！?/p>

從“亞瑟”到“牛虻”，是時(shí)隔13年的苦難磨礪，是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛(ài)的人打了一耳光而傷心，后來(lái)又得知自己是自己深?lèi)?ài)的神甫的私生子的雙重打擊下，他選擇了假裝死亡的方式消失，離開(kāi)愛(ài)情與親情。

異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過(guò)著非人的日子，在甘蔗園當(dāng)苦力，為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑，在船上被毒打乃至毀容，在回到國(guó)土以至于他深?lèi)?ài)以及愛(ài)著他的兩個(gè)人都無(wú)法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘，但在這個(gè)過(guò)程中，他卻是變得更加強(qiáng)大，猶如“鳳凰浴火，涅槃重生”！所以，在他回來(lái)之后，他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無(wú)所畏懼的列瓦雷士！

他投身于革命，不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿仇恨想要換回父親，而且他想要“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴隸和苦難中解放出來(lái)！”所以他一直堅(jiān)持下來(lái)，他自己也說(shuō)過(guò)：“如果我自殺了，我的工作怎么辦？誰(shuí)來(lái)替我完成？”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛(ài)而放下了槍被捕獲，這令很多人心痛！那些給他行刑的士兵是那么地愛(ài)戴他，握著槍的手發(fā)抖，把子彈打偏……但他最后還是離開(kāi)了人間……神甫在牛虻死后，才后悔莫及，后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子，他最后也逼瘋了 自己。到了這里，宗教在主教心里慢慢退去，這也暗示著牛虻的犧牲沒(méi)有白白浪費(fèi)。

而最后，牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑?xiě)到：無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只快活的牛虻?！碍偓斨酪磺泻螅猜湎铝藴I，愛(ài)的人又再一次死去?；蛟S從一開(kāi)始注定是悲劇。

但世人知道，牛虻雖死，他的精神卻長(zhǎng)存。

在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴(lài)的感情：悲時(shí)，它給你撫慰；恐懼時(shí)，它給你力量 ；失望時(shí)，它給你鼓勵(lì)；危險(xiǎn)時(shí)，它給你保護(hù)```````所以，親情是圣潔的?？墒?，我讀完愛(ài)爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺(tái)的事實(shí)，重重地打擊了我的信念和感情。

《牛虻》敘述的是一意大利斗爭(zhēng)中的一個(gè)故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過(guò)了一次次現(xiàn)實(shí)生活的挫折，改變了自己對(duì)上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的 矛盾和斗爭(zhēng)。

平時(shí)，孤獨(dú)寂寞的亞瑟最信賴(lài)自己的教父猛太尼里?！缸印畟z的感情是真誠(chéng)的。當(dāng)亞瑟因母親早逝而悲傷時(shí)，教父給他安慰；當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時(shí)，教父又催他奮進(jìn)。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個(gè)念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機(jī)會(huì)，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因?yàn)樗哪恐惺嵉纳窀妇谷灰恢痹谄垓_他！但是他還是深深地愛(ài)著神父，因?yàn)樗墙谈福歉赣H。

十三年后，亞瑟帶這滿是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。從此，牛虻的名字便震動(dòng)了意大利。這時(shí)的蒙泰尼里已經(jīng)是一個(gè)深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛(ài)父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無(wú)時(shí)不忍受這痛失愛(ài)子的煎熬時(shí)，心中的愛(ài)和恨交織著，更加矛盾。

一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護(hù)任務(wù)。當(dāng)他拿起槍?zhuān)瑴?zhǔn)備突圍時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無(wú)力地垂了下來(lái)。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。

看到這里我被書(shū)中字里行間流露出的親情深深地感動(dòng)了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會(huì)設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團(tuán)圓。不料，這個(gè)上帝的衛(wèi)道士并沒(méi)有手下留情：是他’‘讓’’ 牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書(shū)上簽上了名字，把自己心愛(ài)的兒子送上刑場(chǎng)……蒙泰尼里很愛(ài)孩子，可是，作為一個(gè)反動(dòng)主教，在關(guān)鍵時(shí)刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時(shí)侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時(shí)，人們才看清他的真實(shí)面目。他是上帝忠實(shí)的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級(jí)，他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個(gè)反動(dòng)階級(jí)的利益。

牛虻是一個(gè)英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會(huì)被自己反動(dòng)的父親送上刑場(chǎng)。

艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛(ài)爾蘭女作家寫(xiě)下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財(cái)富。

牛虻死了，在敵人的刀槍下我們這位不同尋常的朋友永遠(yuǎn)的離我們遠(yuǎn)去了。它被意大利的軍事法庭給謀害了……不！是蒙太尼里，是蒙太尼里大人，是人們敬愛(ài)的以慈悲為懷的蒙泰太尼里大主教，是牛虻深深?lèi)?ài)著的親生父親呀！是他害死了牛虻！是他使我們偉大的革命先驅(qū)者永遠(yuǎn)的安睡于他為之奮斗過(guò)的土地。“哈哈……”這一切的一切是多么可笑，多么富于滑稽色彩呀?。⒚鎸?duì)牛虻的亡靈，我鄙夷的一笑，從牙縫中擠出這句話。

難道不是嗎？牛虻呀，你真是聰明一世，糊涂一時(shí)！平時(shí)你對(duì)著那些不作為污朽的軍官，那些帶著羊皮的傳教士，肆意的辱罵，嘲笑，戲諷，氣得他們白眼直翻，真是大快人心?？纱藭r(shí)，由于你意念的一個(gè)差池，你不得不靜靜的躺在那，讓他們對(duì)你指手劃腳，狂妄大笑。要在平時(shí)，他們是絕對(duì)不敢這樣當(dāng)著你的面咒罵你的，你那比劍還要鋒利的舌頭每次都會(huì)駁得他們啞口無(wú)言；每次都會(huì)削掉他們身上的一層皮，每一次無(wú)不增加了他們對(duì)你的恐懼！但是現(xiàn)在，我說(shuō)什么也沒(méi)用，倘使我叫得天掉下眼淚，喊得地痛苦破裂，你也不會(huì)再回來(lái)了！這是因?yàn)槭裁?？?ài)！是這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻復(fù)雜難解的字！是一個(gè)交織著無(wú)數(shù)故事，包容千萬(wàn)句話的一個(gè)微妙的字體！

五年的人間地獄般的生活，五年的丟失靈魂倘若行尸走肉的生活，五年的被尊嚴(yán)拋棄的生活，被毒打近乎于死亡，被病折磨得好似去了鬼門(mén)關(guān)。被雜耍班吞噬了心靈上的正常人可以擁有的一切，在這五年，他的生活狀況令我一個(gè)局外人都不禁顫栗，更何況他本人？但是這一切都沒(méi)折斷他對(duì)蒙泰尼里的愛(ài)。

雖然蒙泰尼里欺騙過(guò)他，雖然他不得面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)獨(dú)自體驗(yàn)，……但它仍是“忠貞不渝”地愛(ài)她的父親，像青年意大利黨的誓言：“為了上帝和人民，忠貞不渝”

就是這些，在他騎馬逃走的那一瞬，為了保全父親的性命，他的手軟了，而前面等著他的卻是死亡。

就是這些，使他兩次失去了瓊瑪，使他不得不離去。她失去了做瓊瑪丈夫的權(quán)利，他甚至就只吻過(guò)深深?lèi)?ài)著她的手一次。這種痛苦，是多么折磨人呀，這不是人們所能接受的，不是！

他是偉大的，牛虻這個(gè)名字，會(huì)讓我銘記于心的，他的死很慘但并沒(méi)減少他的英雄氣概，面對(duì)一個(gè)個(gè)稚嫩的不得不服從于軍令的行刑士兵，他竟是那樣從容，“來(lái)吧，孩子們，把槍往左些，抬高點(diǎn)，人站直了，就把我比作你們的統(tǒng)領(lǐng)來(lái)打我，勇敢些吧！”瞧，這就是人民的戰(zhàn)士，這就是英雄本色！雖然英雄倒下了，但它出色的指揮才能，干練的作戰(zhàn)手法，犀利不饒人的文章，都讓人無(wú)法忘記的，他的精神永遠(yuǎn)籠罩于我們的那片天空。

雖然英雄到下了，但是我敢肯定，只要有壓迫，只要需要英雄來(lái)為國(guó)戰(zhàn)斗，這片土地上就會(huì)有下一個(gè)英雄站起來(lái)，前人倒下來(lái)了，那么后人就會(huì)接替他，英雄的精神會(huì)永存的！

自由的光環(huán)是耀眼的，但它需要人們?nèi)ゲ粩嗑S持，我愿做自由的使者，傳接自由的火炬，我相信自由的光芒永不息！我們偉大的革命者，不會(huì)白白犧牲的，未來(lái)在我們手中定會(huì)充滿希望！

對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)，牛虻是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的名字。

而我，是把牛虻作為一個(gè)理想中的英雄來(lái)看待的，甚至連他臉上那條長(zhǎng)長(zhǎng)的傷疤，都是為了襯托某種男性的力度和美感而存在的。哦，一位內(nèi)心深處沒(méi)有任何痛苦與創(chuàng)傷的男人，是多么的滑稽可笑啊──如果他面對(duì)的是牛虻那海洋般洶涌澎湃的胸膛，那逆風(fēng)而行的陰郁卻倔強(qiáng)的身影。

牛虻是痛苦的，雖然我們不一定能真正理解他的痛苦，我們只知道當(dāng)他還被叫做亞瑟的進(jìn)修曾經(jīng)幼稚地走進(jìn)禮拜堂，以懺悔的心情在十字架前跪下來(lái)，期望自己在默默背誦的禱文中獲得平靜，青春的.狂熱，迷信乃至愚昧遭受到現(xiàn)實(shí)的欺騙，在砸碎往昔所虔敬的偽善的十字架后，多悉善感的青年亞瑟的內(nèi)心留下了第一道傷口──滴血的傷口，他偽裝自殺，流亡到南美，希望把亞瑟這個(gè)令其悔恨，自卑的名字從舊世界的所有熟人的記憶里抹去，以致當(dāng)初的親友在大理石碑座上為他刻下了令人信以為真的銘文，所有你的那些波濤和巨浪都已經(jīng)在我的頭上消逝。

暴風(fēng)驟雨的13年，足夠臥薪嘗膽的靈魂在舔舐著隱痛中獲得新生，眉清目秀的亞瑟消失了，返回林濤陣陣的意大利的山地時(shí)，他已經(jīng)是一位綽號(hào)“牛虻”的神秘男人，他以一種成熟的政治家面貌展開(kāi)了輝煌的斗爭(zhēng)……

在靈魂的刺痛中，我的血一點(diǎn)點(diǎn)熱起來(lái)，徹夜難眠，渴望追隨那受傷的鷹一樣的背景承擔(dān)比暴風(fēng)雨更大的洗禮。當(dāng)那位臉上帶著刀疤一瘸一拐地在崎嶇的山路上跋涉的堅(jiān)毅的身影出現(xiàn)時(shí)，我在心底呼喚著“牛虻”的名字我甚至能背誦出原書(shū)中的描述：“你看他那下唇的線條，就可以看出他是這樣一種性格，覺(jué)得痛苦就是痛苦，錯(cuò)誤就是錯(cuò)誤。這樣的人是這個(gè)世界所不容的。”牛虻象征著刺激，確實(shí)是一個(gè)懦弱、虛偽、狹隘的世俗社會(huì)所不容的，因?yàn)樗饪?、太?qiáng)悍了，他自發(fā)地抨擊會(huì)使猥瑣的靈魂毫無(wú)藏身之地。

這就注定了英雄將與悲劇聯(lián)系在一起，但即使山崩地裂的悲劇，也無(wú)法磨滅披荊斬棘的英雄本色，牛虻被捕在獄中寫(xiě)給瓊瑪?shù)倪z書(shū)：“明天早上太陽(yáng)升起的進(jìn)修，我就要被槍斃了……我將懷著輕松的心情走到院子里……這次死刑的判決，就是我已經(jīng)徹底的證明他們要?dú)⑽遥且驗(yàn)樗麄兒ε挛?；一個(gè)人能夠這樣，還有什么別的心愿呢？”當(dāng)然牛虻還是有一個(gè)額外心愿，那就是要在生命的最后一晚讓瓊瑪明白：“我是愛(ài)你的……別了親愛(ài)的?！边@是一在死神的陰影壓迫下寫(xiě)的遺書(shū)，更是一封寄給美麗世界的情書(shū)，牛虻在命運(yùn)所安排的開(kāi)場(chǎng)上倒下，但他那滾燙的呼吸縈回在字里行間，這是置身于世俗河流的我們無(wú)法理解的怎樣的一種愛(ài)??！直到瓊瑪讀完這封從死神指縫里泄露的情書(shū)，才知道遍體鱗傷，喬裝打扮的勇士牛虻，就是被自己的無(wú)知與幼稚傷害過(guò)的那13年前的美男子亞瑟！

愛(ài)情──我必須使用這個(gè)如今已經(jīng)泛濫了的詞──不僅沒(méi)有削弱牛虻的鋒芒，反而使他的胸襟更為開(kāi)闊。愛(ài)情不僅沒(méi)使牛虻的人格產(chǎn)生矛盾，反而使他風(fēng)塵仆仆的形象更為真實(shí)。當(dāng)牛虻在瓊瑪面前狠狠咬著嘴唇，仿佛要把它咬破似的藏匿著內(nèi)心的秘密的時(shí)候，我們還有什么資格談?wù)撃切┗\月下的膚淺的愛(ài)情？

牛虻對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)已是遙遠(yuǎn)的話題。我們?cè)缫蚜?xí)慣把那些劫富濟(jì)貧的俠客稱(chēng)為英雄，把他們想象的無(wú)限完美，這是貧血的心靈何其膚淺的認(rèn)識(shí)！面貌丑陋，神情咄咄逼人的牛虻是一位英雄，他思想著的心靈所爆發(fā)的電閃雷鳴遠(yuǎn)不是那些俠客所能比的……我們很難揭曉生活的所有迷底，生活對(duì)心靈的磨礪與考驗(yàn)是永無(wú)窮盡的，但生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨遲早會(huì)幫助我們判斷出，誰(shuí)才是真正的高傲的精神貴族。

牛虻給瓊瑪?shù)倪z書(shū)沒(méi)有簽名，只寫(xiě)著一首曾經(jīng)和瓊瑪一起念過(guò)的小詩(shī)：“不論我活闐或是死掉，我都是一只快樂(lè)的牛虻！”我曾把它抄在日記本的扉頁(yè)上，這道小詩(shī)隨著我的心靈一起成長(zhǎng)，我很慶幸讀到《牛虻》這本書(shū)，對(duì)于我，它遠(yuǎn)不只是一冊(cè)英雄主義的課本，它還使我認(rèn)識(shí)到：“生命的痛苦本身并不可怕，因?yàn)檫@個(gè)世界上并沒(méi)有生命無(wú)法超脫的痛苦，無(wú)論是在風(fēng)中，在雨里，做一只快樂(lè)的牛虻都是值得自豪地──哪怕以最渺茫的光，最微弱的熱……”

牛虻死了，在敵人的刀槍下我們這位不同尋常的朋友永遠(yuǎn)的離我們遠(yuǎn)去了。來(lái)源:它被意大利的軍事法庭給謀害了．．．．．．不！是蒙太尼里，是蒙太尼里大人，是人們敬愛(ài)的以慈悲為懷的蒙泰太尼里大主教，是牛虻深深?lèi)?ài)著的親生父親呀！是他害死了牛虻！是他使我們偉大的革命先驅(qū)者永遠(yuǎn)的安睡于他為之奮斗過(guò)的土地．＂哈哈．．．．．．＂這一切的一切是多么可笑，多么富于滑稽色彩呀?。⒚鎸?duì)牛虻的亡靈，我鄙夷的一笑，從牙縫中擠出這句話．

難道不是嗎？牛虻呀，你真是聰明一世，糊涂一時(shí)！平時(shí)你對(duì)著那些污朽的軍官，那些帶著羊皮的傳教士，肆意的辱罵，嘲笑，戲諷，氣得他們白眼直翻，真是大快人心．可此時(shí)，由于你意念的一個(gè)差池，你不得不靜靜的躺在那，讓他們對(duì)你指手劃腳，狂妄大笑．要在平時(shí)，他們是絕對(duì)不敢這樣當(dāng)著你的面咒罵你的，你那比劍還要鋒利的舌頭每次都會(huì)駁得他們啞口無(wú)言；每次都會(huì)削掉他們身上的一層皮，每一次無(wú)不增加了他們對(duì)你的恐懼！但是現(xiàn)在，我說(shuō)什么也沒(méi)用，倘使我叫得天掉下眼淚，喊得地痛苦破裂，你也不會(huì)再回來(lái)了！這是因?yàn)槭裁矗?/p>

愛(ài)！

是這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻復(fù)雜難解的字！是一個(gè)交織著無(wú)數(shù)故事，包容千萬(wàn)句話的一個(gè)微妙的字體！

五年的人間地獄般的生活，五年的丟失靈魂倘若行尸走肉的生活，五年的被尊嚴(yán)拋棄的生活，被毒打近乎于死亡，被病折磨得好似去了鬼門(mén)關(guān)。被雜耍班吞噬了心靈上的正常人可以擁有的一切，在這五年，他的生活狀況令我一個(gè)局外人都不禁顫栗，更何況他本人？但是這一切都沒(méi)折斷他對(duì)蒙泰尼里的愛(ài)。

雖然蒙泰尼里欺騙過(guò)他，雖然他不得面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)獨(dú)自體驗(yàn)，……但它仍是“忠貞不渝”地愛(ài)她的父親，像青年意大利黨的誓言：“為了上帝和人民，忠貞不渝”

就是這些，在他騎馬逃走的那一瞬，為了保全父親的性命，他的手軟了，而前面等著他的卻是死亡。

就是這些，使他兩次失去了瓊瑪，使他不得不離去。她失去了做瓊瑪丈夫的權(quán)利，他甚至就只吻過(guò)深深?lèi)?ài)著她的手一次。這種痛苦，是多么折磨人呀，這不是人們所能接受的，不是！

他是偉大的，牛虻這個(gè)名字，會(huì)讓我銘記于心的，他的死很慘但并沒(méi)減少他的英雄氣概，面對(duì)一個(gè)個(gè)稚嫩的不得不服從于軍令的行刑士兵，他竟是那樣從容，“來(lái)吧，孩子們，把槍往左些，抬高點(diǎn)，人站直了，就把我比作你們的統(tǒng)領(lǐng)來(lái)打我，勇敢些吧！”瞧，這就是人民的戰(zhàn)士，這就是英雄本色！雖然英雄倒下了，但它出色的指揮才能，干練的作戰(zhàn)手法，犀利不饒人的文章，都讓人無(wú)法忘記的，他的精神永遠(yuǎn)籠罩于我們的那片天空。

雖然英雄到下了，但是我敢肯定，只要有壓迫，只要需要英雄來(lái)為國(guó)戰(zhàn)斗，這片土地上就會(huì)有下一個(gè)英雄站起來(lái)，前人倒下來(lái)了，那么后人就會(huì)接替他，英雄的精神會(huì)永存的！

自由的光環(huán)是耀眼的，但它需要人們?nèi)ゲ粩嗑S持，我愿做自由的使者，傳接自由的火炬，我相信自由的光芒永不息！我們偉大的革命者，不會(huì)白白犧牲的，未來(lái)在我們手中定會(huì)充滿希望！

牛虻死了，在敵人的刀槍下我們這位不同尋常的朋友永遠(yuǎn)的離我們遠(yuǎn)去了。它被意大利的軍事法庭給謀害了．．．．．．不！是蒙太尼里，是蒙太尼里大人，是人們敬愛(ài)的以慈悲為懷的蒙泰太尼里大主教，是牛虻深深?lèi)?ài)著的親生父親呀！是他害死了牛虻！是他使我們偉大的革命先驅(qū)者永遠(yuǎn)的安睡于他為之奮斗過(guò)的土地．＂哈哈＂這一切的一切是多么可笑，多么富于滑稽色彩呀?。⒚鎸?duì)牛虻的亡靈，我鄙夷的一笑，從牙縫中擠出這句話．

難道不是嗎？牛虻呀，你真是聰明一世，糊涂一時(shí)！平時(shí)你對(duì)著那些腐敗污朽的軍官，那些帶著羊皮的傳教士，肆意的辱罵，嘲笑，戲諷，氣得他們白眼直翻，真是大快人心．可此時(shí)，由于你意念的一個(gè)差池，你不得不靜靜的躺在那，讓他們對(duì)你指手劃腳，狂妄大笑．要在平時(shí)，他們是絕對(duì)不敢這樣當(dāng)著你的面咒罵你的，你那比劍還要鋒利的舌頭每次都會(huì)駁得他們啞口無(wú)言；每次都會(huì)削掉他們身上的一層皮，每一次無(wú)不增加了他們對(duì)你的恐懼！但是現(xiàn)在，我說(shuō)什么也沒(méi)用，倘使我叫得天掉下眼淚，喊得地痛苦破裂，你也不會(huì)再回來(lái)了！這是因?yàn)槭裁矗?/p>

是愛(ài)！是這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻復(fù)雜難解的字！是一個(gè)交織著無(wú)數(shù)故事，包容千萬(wàn)句話的一個(gè)微妙的字體！

五年的人間地獄般的生活，五年的丟失靈魂倘若行尸走肉的生活，五年的被尊嚴(yán)拋棄的生活，被毒打近乎于死亡，被病折磨得好似去了鬼門(mén)關(guān)。被雜耍班吞噬了心靈上的正常人可以擁有的一切，在這五年，他的生活狀況令我一個(gè)局外人都不禁顫栗，更何況他本人？但是這一切都沒(méi)折斷他對(duì)蒙泰尼里的愛(ài)。

雖然蒙泰尼里欺騙過(guò)他，雖然他不得面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)獨(dú)自體驗(yàn)，……但它仍是“忠貞不渝”地愛(ài)她的父親，像青年意大利黨的誓言：“為了上帝和人民，忠貞不渝”

就是這些，在他騎馬逃走的那一瞬，為了保全父親的性命，他的手軟了，而前面等著他的卻是死亡。

就是這些，使他兩次失去了瓊瑪，使他不得不離去。她失去了做瓊瑪丈夫的權(quán)利，他甚至就只吻過(guò)深深?lèi)?ài)著她的手一次。這種痛苦，是多么折磨人呀，這不是人們所能接受的，不是！

他是偉大的，牛虻這個(gè)名字，會(huì)讓我銘記于心的，他的死很慘但并沒(méi)減少他的英雄氣概，面對(duì)一個(gè)個(gè)稚嫩的不得不服從于軍令的行刑士兵，他竟是那樣從容，“來(lái)吧，孩子們，把槍往左些，抬高點(diǎn)，人站直了，就把我比作你們的統(tǒng)領(lǐng)來(lái)打我，勇敢些吧！”瞧，這就是人民的戰(zhàn)士，這就是英雄本色！雖然英雄倒下了，但它出色的指揮才能，干練的作戰(zhàn)手法，犀利不饒人的文章，都讓人無(wú)法忘記的，他的精神永遠(yuǎn)籠罩于我們的那片天空。

雖然英雄到下了，但是我敢肯定，只要有壓迫，只要需要英雄來(lái)為國(guó)戰(zhàn)斗，這片土地上就會(huì)有下一個(gè)英雄站起來(lái)，前人倒下來(lái)了，那么后人就會(huì)接替他，英雄的精神會(huì)永存的！

自由的光環(huán)是耀眼的，但它需要人們?nèi)ゲ粩嗑S持，我愿做自由的使者，傳接自由的火炬，我相信自由的光芒永不息！我們偉大的革命者，不會(huì)白白犧牲的，未來(lái)在我們手中定會(huì)充滿希望！

第二篇：讀《牛虻》有感

讀《牛虻》有感

有一個(gè)人，他堅(jiān)強(qiáng)，他勇敢；有一個(gè)人，他睿智，他幽默；有一個(gè)人，他偉大，他無(wú)私……

我懷著好奇的心理翻開(kāi)了這本書(shū)，一打開(kāi)，就有一股清人心脾的書(shū)香撲面而來(lái)。它打動(dòng)著我，感染著我。文中景色描寫(xiě)極為優(yōu)美，對(duì)人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書(shū)最打動(dòng)我之處，然而這本書(shū)最打動(dòng)我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運(yùn)和經(jīng)歷，使我一次又一次為他心驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。

書(shū)的結(jié)尾是這樣寫(xiě)道“明天日出的時(shí)候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過(guò)要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動(dòng)手。但是，話又說(shuō)回來(lái)，你我之間沒(méi)有必要做過(guò)多的解釋。我們小時(shí)候就不用太多的話語(yǔ)，就總是能互相理解對(duì)方的，不是嗎？

所以，你瞧，我親愛(ài)的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，但是如此沉重的打擊我已經(jīng)經(jīng)受過(guò)很多次了，每次我都挺過(guò)來(lái)了——甚至還曾回?fù)袅藥状巍F(xiàn)在我還在這兒，就像我們小時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)的那本書(shū)（我忘記書(shū)名了）中的那條青花魚(yú)一樣，‘活蹦亂跳，甩著尾巴，嗬！’盡管這是我最后的一跳了。還有，等到明天早晨，‘戲就結(jié)束了！’你我不妨把這句話翻譯成：‘雜耍表演結(jié)束了。’而我們還要感謝諸神，至少他們已經(jīng)賜給了我們這么多慈悲。雖然并不太多，但畢竟還算是有一點(diǎn)。為了這一點(diǎn)以及所有其他的恩惠，讓我們衷心的感激吧！

關(guān)于明天早晨的事情，我想讓你和瑪梯尼都清楚的明白，我非?？鞓?lè)，非常知足，再也不奢求命運(yùn)之神做出更好的安排了。把這句話告訴瑪梯尼，作為我給他的口信兒。他是個(gè)好人，是個(gè)好同志，他會(huì)理解的。聽(tīng)我說(shuō)，親愛(ài)的，我知道，那些陷進(jìn)泥沼里不可自拔的家伙這么快就重新動(dòng)用秘密審訊和處決的手段，實(shí)際上是替我們做了一件好事，而害了他們自己。我還知道，如果你們這些留下的人堅(jiān)定的團(tuán)結(jié)起來(lái)，給予他們猛烈的反擊，你們將會(huì)看到偉大的勝利。至于我嘛，我將走進(jìn)院子，懷著輕松愉快的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我那一份工作，死刑判決就是我各盡職守的證明。他們要?dú)⑺牢?，是因?yàn)樗麄兒ε挛?，夫?fù)何求？

不過(guò)，我的心里還有一個(gè)愿望。一個(gè)行將死去的人是有權(quán)憧憬他的一個(gè)期望的，我的期望就是你會(huì)明白為何我總想一頭發(fā)怒的野獸那樣對(duì)待你，為何久久不能忘卻舊日的怨恨。當(dāng)然，你一定明白是為什么，我又在這里提這個(gè)，只是因?yàn)槲覙?lè)意寫(xiě)信給你。

我愛(ài)你，瓊瑪，當(dāng)你還是一個(gè)難看的小姑娘時(shí)，我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，記著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子托在身后，那時(shí)我就愛(ài)上你了，而現(xiàn)在，我依然愛(ài)你。你還記得我親吻你的手，你可憐巴巴的求我‘再也不要這樣做’的那一天嗎？我知道，那是輕浮的舉動(dòng)，但是你必須原諒我。現(xiàn)在我又吻了這張些有你名字的信紙。這樣我就吻你兩次了，兩次都沒(méi)有得到你的允許。

就這樣吧。別了，親愛(ài)的！”

信的末尾沒(méi)有署名，只有一首短暫的小詩(shī)。

無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只，快活的牛虻。

就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻(xiàn)給了國(guó)家。他樂(lè)觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅(jiān)強(qiáng)、如何付出、如何無(wú)私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！

初二.11班

楊川

第三篇：讀《牛虻》有感

讀《牛虻》有感

《鋼鐵是怎樣煉成的》中，革命戰(zhàn)士保爾曾說(shuō)過(guò)這樣一段話“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗?！钡拇_如此，有的人即使生命短暫，但他的一生卻不曾碌碌無(wú)為、庸俗愧疚，把自己獻(xiàn)給了崇高的信仰。而牛虻就是這樣一個(gè)偉大的革命戰(zhàn)士。

牛虻只是一個(gè)綽號(hào)，其實(shí)他真實(shí)的名字叫做亞瑟·勃爾頓。亞瑟的一生是坎坷的。在他還是青年的時(shí)候，他加入了意大利的地下革命中，懺悔時(shí)把自己的秘密告訴了神父，以為神父是神的兒子，是高尚的象征。最終，神父告發(fā)了亞瑟。亞瑟被捕入獄，其他革命同志也相繼入獄。然而，他心里一直深?lèi)?ài)的瓊瑪也因誤會(huì)而離開(kāi)了他，就連他最敬愛(ài)的神父也欺騙他?；腥淮笪蛞磺卸际翘搨魏推垓_，自己居然是神父的私生子。內(nèi)心承受不了如此接踵而至的打擊，于是他制造了跳海自殺的假象，偷渡到南美洲?

一個(gè)人在南美洲的日子是痛苦黑暗的。他被迫扮演弓腰瘸腿的小丑給別人丟雜物取笑，賭場(chǎng)里茍且生活時(shí)被賭徒打殘了腿。年輕的心從來(lái)不認(rèn)輸，革命的信念也不曾消退。終于，十三年后，他憑借著犀利的文筆，以牛虻的身份重新站立起來(lái)。牛虻偶遇曾經(jīng)心愛(ài)的瓊瑪，帶領(lǐng)著革命戰(zhàn)士一起策劃著周密的起義。但是最終卻因?yàn)橥蝗欢恋纳窀该商锬?，激?dòng)憤懣的心徹底的奔潰了。最后，起義失敗牛虻也再次入獄。但是就算是在監(jiān)獄里，他的戰(zhàn)斗腳步同樣沒(méi)有停止。激動(dòng)人心的演說(shuō)感動(dòng)了守衛(wèi)的士兵，就連槍決的時(shí)候執(zhí)行槍決的士兵都不忍開(kāi)槍?zhuān)娂姲褬寳U偏左，生怕是自己處死了最敬重的人。

小說(shuō)的結(jié)尾部分寫(xiě)得暢快又感動(dòng)，最令人難忘的就是那一封寫(xiě)給瓊瑪?shù)暮?jiǎn)端遺言。對(duì)于尚未成功的革命，牛虻對(duì)同志們寄語(yǔ)讓留下來(lái)的人堅(jiān)定不移的團(tuán)結(jié)一致，給他們猛烈的打擊，革命一定會(huì)取得偉大的成績(jī)！而對(duì)于即將到來(lái)的死亡，牛虻說(shuō)他會(huì)懷著輕松的心情走到院子里面去，好像一個(gè)小學(xué)生放學(xué)回到家里一樣。最后提及到牛虻一直不愿承認(rèn)的過(guò)去，牛虻回憶了小時(shí)候那些有趣的故事，正如那首他和瓊瑪都記得的小詩(shī)一樣：

無(wú)論我活著 還是死去 我都是一只 快樂(lè)的牛虻

就這樣的一個(gè)簡(jiǎn)短的故事，卻讓我讀后內(nèi)心激昂。我時(shí)常在想，亞瑟面對(duì)敬愛(ài)的、喜歡的人的種種誤會(huì)遠(yuǎn)逃南美，該是一種怎樣的頹?。吭谀厦?，扮作小丑供人唾棄，一表人才最終成為口吃的瘸子，這又會(huì)是怎樣的一種殘酷？亞瑟，你到底是怎樣蛻變，怎樣完成這致命的打擊的？

或許，這是你那堅(jiān)定的信仰一直支持著你吧。遇到困難，我們會(huì)選擇放棄，這是人生來(lái)就具有的選擇最佳性，也是世界上為什么有這么多失敗者的原因，同樣也是人類(lèi)的惰性。但是，如果我們有了信仰，那我們就有了依靠的力量！或許，那種信仰是宗教、理想、愛(ài)情，甚至也可以只是一張照片，一句話，或者一個(gè)擁抱！

我們可以失去名譽(yù)，財(cái)富，但不能丟失我們的信仰！信仰是一個(gè)人最高的人生追求的保證！

空靈是一種美

——《雪國(guó)讀后感》

還記得那句“凌晨四點(diǎn)鐘，海棠花未眠”嗎，那么玲瓏剔透的句子像冰涼的泉水一樣輕輕地在心里淌過(guò)，渾身都透著清冷幽涼。川端康成是一朵奇葩，開(kāi)放在世界的每個(gè)角落，他用文字詮釋了空靈的含義，深刻而動(dòng)人，比如《雪國(guó)》。

川端康成幼失怙恃，歷盡了人世的滄桑和世態(tài)的炎涼，性格孤獨(dú)沉靜，冷漠寡言。它的早期作品，如《伊豆舞女》 和《招魂祭典一景》等，還蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情，在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。但是，由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱，而且有所發(fā)展?！堆﹪?guó)》這部名著，基本上可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺。在文中，川端康成以一種清冷的筆觸描寫(xiě)了一段空靈的感情。小說(shuō)的背景是遠(yuǎn)離東京的雪國(guó)及其溫泉旅館，以那里的藝妓駒子與游客島村的邂逅為題材，表現(xiàn)了他們的感情發(fā)展過(guò)程和游覽活動(dòng)。作者的描寫(xiě)手法非常細(xì)膩優(yōu)美，年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌都在作者的筆下活靈活現(xiàn)。作者巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致來(lái)加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染，恍若置身景中。例如，“列車(chē)行駛在皚皚雪原，夜幕開(kāi)始降落，然而尚未將雪原全部覆蓋起來(lái)，大地還留著一片模糊的白色”等。

小說(shuō)主人公島村是一個(gè)具有現(xiàn)代思想的青年，但由于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，他淪落為坐食祖產(chǎn)、無(wú)所事事的紈绔子弟。

他為了擺脫現(xiàn)實(shí)的壓力，從東京來(lái)到多雪的上越溫泉旅館并在那里結(jié)識(shí)了年輕貌美、琴藝高超的駒子。雖然他們之間只是買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，但是單純天真的駒子卻對(duì)島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導(dǎo)致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個(gè)過(guò)客，他們不過(guò)是露水姻緣而已。單純的駒子，沒(méi)有對(duì)島村要求很多，只是希望他會(huì)記得自己，一年來(lái)一次也行，甚至帶著夫人來(lái)也可以，這樣干凈的思想令人為之動(dòng)容。

作者并沒(méi)有一路平淡的寫(xiě)下去，在島村第二次去雪國(guó)的時(shí)候，看見(jiàn)了另外一個(gè)美貌質(zhì)樸的女孩，葉子。彼時(shí)，葉子正在火車(chē)上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的明眸，精致的容顏?zhàn)實(shí)u村心動(dòng)。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。但作者并未直接寫(xiě)出葉子的美，只是透過(guò)島村的視角來(lái)展現(xiàn)她的美，這樣空靈 的手法讓人遐思不斷。

島村后來(lái)了解到葉子原是駒子三弦?guī)煾导业娜耍心惺侨規(guī)煾抵?，而且?tīng)聞三弦?guī)煾祷钪臅r(shí)候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當(dāng)藝妓的。但駒子并不承認(rèn)，而且對(duì)行男也毫無(wú)感情，甚至在行男死時(shí)也并未去看望。這樣復(fù)雜的人物之間充滿了愛(ài)與恨的交織，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，對(duì)生活的壓抑都填充在這些凄苦美麗的感情里。雖然島村對(duì)葉子很欣賞，但被現(xiàn)實(shí)冷卻思維的他對(duì)于葉子的死也只是略表同情。

雪國(guó)的雪是天地間寒冷和美艷的精靈，而寒冷、美艷是川端康成精神世界的精靈。他用這么空靈幽深的意境勾勒出了駒子、葉子不同方面的純凈和悲情，這種空靈幻化成川端康成式的美，就像富士山之巔終年不化的雪。

“美，一旦在世界上表現(xiàn)出來(lái)，就絕不會(huì)泯滅?！薄堆﹪?guó)》讓空靈成為不朽的美麗，讓哀而美變成可能。

《了不起的蓋茨比》

夜幕漸漸降臨，我站在這個(gè)物是人非的地方，我想起蓋茨比，指給我看黛西家碼頭的綠光，他在這等了這么久，曾經(jīng)的夢(mèng)想是如此的觸手可及，他緊緊地把她抓住。蓋茨比相信綠光，相信久違的希望。希望整理我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但這并不重要。明天我們將奔跑的更快，將我們的雙臂伸得更遠(yuǎn)。終有一日，我們繼續(xù)奮力航行，逆水行舟，被不斷的推回，直到回到，往昔歲月。

——菲茨杰拉德

小說(shuō)的背景被設(shè)定在現(xiàn)代化的美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi)，通過(guò)卡拉韋的敘述展開(kāi)?？ɡf出生于美國(guó)中西部，后來(lái)到美國(guó)紐約學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)股票生意，并想以此發(fā)財(cái)。他住在長(zhǎng)島，與故事的主人公蓋茨比為鄰，并與之交上了朋友。蓋茨比原名蓋茨，和卡拉韋一樣也來(lái)自中西部，他出身貧苦，但雄心勃勃，后因販賣(mài)私酒而暴富。他經(jīng)常在家舉辦大型豪華聚會(huì)，大宴賓客，以顯示其闊綽，目的是為了吸引五年前的戀人黛西并贏回她的芳心。五年前在蓋茨比服兵役時(shí)黛西曾是他的戀人，在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰(zhàn)期間，由于利欲熏心嫁給了出身于富豪家庭的紈绔子弟湯姆·布坎南。然而物欲和肉欲的滿足并沒(méi)能填補(bǔ)黛西精神上的空虛與貧乏。在卡拉韋的幫助下，與蓋茨比重逢后好像又舊情復(fù)燃。但黛西已不是原來(lái)的黛西，她不再是蓋茨比想象中的純情女孩，而是一個(gè)愚蠢、自私、庸俗、美麗的軀殼。蓋茨比的美麗舊夢(mèng)終于被打碎了，但他還在做最后的掙扎，仍對(duì)黛西抱有一絲幻想，以至遭遇了更加凄慘可悲的結(jié)局。后來(lái)黛西在一次酒后駕駛蓋茨比的車(chē)時(shí)軋死了湯姆的情婦，卻與湯姆一道密謀并殘忍地嫁禍于蓋茨比，導(dǎo)致死者的丈夫突然闖入蓋茨比家中并開(kāi)槍打死了蓋茨比，然后自殺身亡，使蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品。喜歡《了不起的蓋茨比》的理由有很多：喜歡開(kāi)頭那句父親的忠告：你在評(píng)論他人的時(shí)候，要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看著他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂(lè)和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢(mèng)死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨(dú)和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖，喜歡看著那輛來(lái)自另一個(gè)世界盡頭的汽車(chē)來(lái)到豪宅門(mén)口，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美好的宴會(huì)早已散場(chǎng)。也喜歡書(shū)中的語(yǔ)言、隱喻、講故事的方式，和精致卻縝密的結(jié)構(gòu)。只有在反復(fù)閱讀之后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書(shū)中的每個(gè)人不僅豐滿、獨(dú)立，而且在無(wú)形之中又被歸攏在情節(jié)的網(wǎng)羅里，成為情節(jié)的一部分。

然而這種結(jié)論在《了不起的蓋茨比》面前重新變成了不可名狀的乏力與單調(diào)。在愛(ài)情面前，蓋茨比永遠(yuǎn)是在等待，從他發(fā)現(xiàn)在碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身后的那盞綠色的燈開(kāi)始，他就陷入了堅(jiān)毅但痛苦的守望，雖然這種守望在許多時(shí)候?qū)τ诳此坪苈斆鞯娜藖?lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是愚不可及。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)滿眼只有金錢(qián)但卻當(dāng)著你的面柔情的說(shuō)愛(ài)你的女孩該如何應(yīng)對(duì)呢？更恐怖是，她并沒(méi)有逢場(chǎng)作戲，她真誠(chéng)的眼神讓你無(wú)法回避你那什么也沒(méi)有的錢(qián)包時(shí)候，也許我們抱以回應(yīng)的只能是尷尬的猜測(cè)與沉默了。但蓋茨比卻堅(jiān)定的意識(shí)到，她是愛(ài)他的，只是他沒(méi)有錢(qián)。于是，蓋茨比的悲劇也就此開(kāi)始上演。

準(zhǔn)確的說(shuō)，我們應(yīng)該討厭的并不是那個(gè)物質(zhì)主義女孩黛茜，與她對(duì)世態(tài)的冷漠與玩世不恭一起，她選擇了生活的安逸與平淡，盡管她不一定是達(dá)到了她選擇的初衷。有人說(shuō)菲茨杰拉德向我們昭示了美國(guó)“爵士時(shí)代”充滿泡沫般的浮華現(xiàn)實(shí)中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對(duì)中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯(cuò)中，在那無(wú)數(shù)富豪和耀眼明星互不相識(shí)的假惺惺的暢談中，緊張的向著大海方向涌動(dòng)與生命逆流反叛的沖動(dòng)，一股永遠(yuǎn)等待的沖動(dòng)，因?yàn)轺燔缇驮跓o(wú)視他已經(jīng)飛黃騰達(dá)的歲月的不遠(yuǎn)的地方，與人談?wù)撝谡煞蛴辛饲槿酥蟮年P(guān)于把世界看穿的真理。每天，蓋茨比都會(huì)在大海的邊緣向著這種等待發(fā)抖，不管夜色有多么溫柔，不管黛茜的身影離他多么的迫近，他能做的只是伴著他身后那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恒的孤獨(dú)。

最終，只有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許，應(yīng)該說(shuō)菲茨杰拉德理解了人群中的等待。雖然菲茨杰拉德隨后也把這種等待拋諸腦后，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒(méi)有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。但當(dāng)蓋茨比荒唐的被手槍打死的一刻，他筆下的尼克傷感坐在了蓋茨比無(wú)數(shù)次去過(guò)的海灘上緬懷著那個(gè)久遠(yuǎn)的，未知的世界。他理解了蓋茨比第一次認(rèn)出了黛茜的碼頭后那奇妙的驚訝，也明白了蓋茨比之后在藍(lán)色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動(dòng)，更重要的是，在他無(wú)限的悵惘中，蓋茨比的夢(mèng)也已經(jīng)飄散，在依稀的人聲鼎沸的幻覺(jué)中，只有蓋茨比消逝于這個(gè)混沌的世界，留下的是逆水行舟后的倒退，還有他鎮(zhèn)定而緊張的等待愛(ài)情與夢(mèng)幻的孩子一樣的眼神。

這僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，所有的情節(jié)所有的人物所有的跌宕也不過(guò)是為碼頭盡頭的那盞綠燈的熄滅鋪墊的。那些逝去的艱難歲月，已經(jīng)擁入他懷的戀人，以及被狠狠傷害的不甘心，所有所有的一切都會(huì)過(guò)去，無(wú)愧于心，如此便好！

第四篇：讀《牛虻》有感

讀《牛虻》有感

含著熱淚，我讀完了《牛虻》，合了書(shū)本，我仿佛看到小說(shuō)的主人公微笑著倒下，從加 入意大利青年黨到走上成熟的革命道路以至最后犧牲的經(jīng)過(guò)。這是一部以19世紀(jì)意大利民族解放運(yùn)動(dòng)為背景的著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

小說(shuō)給我印象最深的有兩情節(jié)：一是牛虻犧牲。牛虻在就義之前大義凜然，視死如歸，他寫(xiě)信給瓊瑪，增大她和戰(zhàn)友們與敵人堅(jiān)決斗爭(zhēng)，信末他引用了一首小詩(shī)“無(wú)論我活著，或是我死掉，我都是一只快樂(lè)的飛虻！”證明他至死都是個(gè)忠貞不渝的革命戰(zhàn)斗。

另一個(gè)情節(jié)是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。有次牛虻告訴戰(zhàn)友，瓊瑪最初在年受到的殘酷打擊。他在小店里伙計(jì)被打成瘸子，他打成駝背，做馬戲團(tuán)小丑，受到觀眾的唾罵??他經(jīng)歷的苦難，令瓊瑪聽(tīng)不下去了，禁不住問(wèn)：“你為什么不自殺呢？”

是呀，自殺可以逃離這水深火熱的一切，但牛虻選擇了頑強(qiáng)的生存下去。在挫折面前，站起來(lái)的是強(qiáng)者，倒下去的將成為懦夫。

古往今來(lái)，多少名人的人生道路都不是一帆風(fēng)順的，也曾經(jīng)經(jīng)歷挫折。司馬遷遭受酷刑，忍受極大的痛苦，卻留下了驚世之作—《史記》。奧斯特洛夫斯基左癱瘓的情況下完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》。殘疾的張海迪在自身的努力下成為女作家。

我想，要在今后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨呢？但是，只有我們擁有牛虻勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)、自強(qiáng)不息的精神，總會(huì)有迎來(lái)彩虹的一天。

第五篇：作文 讀《牛虻》有感

在我的心目中，親情是最純潔的、最值得信賴(lài)的感情：悲傷時(shí)，它給你撫慰；恐懼時(shí)，它給你力量；失望時(shí)，它給你鼓勵(lì)；危險(xiǎn)時(shí)，它給你保護(hù)……所以，親情是圣潔的，作文 讀《牛虻》有感?？墒?，當(dāng)我讀完愛(ài)爾蘭女作家艾麗伏尼契所著的《牛虻》后(蒙泰尼里把親生的兒子送上斷頭臺(tái)的事實(shí))，重重地打擊了我的信念和感情。

《牛虻》敘述的是統(tǒng)一意大利斗爭(zhēng)中的一個(gè)故事：篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過(guò)了一次次現(xiàn)實(shí)生活的挫折，改變了自己對(duì)上帝的信仰，投入了統(tǒng)一意大利的火熱斗爭(zhēng)中，從而引起一系列親情與信仰的矛盾和斗爭(zhēng)。

平時(shí)，孤獨(dú)寂寞的亞瑟最信賴(lài)自己的教父蒙泰尼里?！缸印瘋z的感情是真誠(chéng)的。當(dāng)亞瑟因母親的早逝而悲傷時(shí)，教父給他撫慰；當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時(shí)，教父又催他奮進(jìn)……但是有一回，亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助時(shí)，教父一反往日的慈祥神態(tài)，不容反駁的讓他打消這個(gè)念頭。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機(jī)會(huì)，亞瑟得知蒙泰尼里就是自己的生身父親，他迷惑、悲傷、憤恨，因?yàn)樗哪恐惺嵉纳窀妇谷灰恢痹隍_他！但是他還是深深的愛(ài)著神父，因?yàn)樗墙谈?，是父親，讀后感《作文 讀《牛虻》有感》。

13年后，亞瑟帶著滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養(yǎng)他的土地，投入了火熱的戰(zhàn)斗中。他用‘牛虻’作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。從此，牛虻的名字便震動(dòng)了意大利。這時(shí)的蒙泰尼里已經(jīng)是一個(gè)深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛(ài)父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在13年中無(wú)時(shí)不忍受著痛失愛(ài)子的煎熬中時(shí)，心中的愛(ài)和恨交織著，更加矛盾。

一次，牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇敢的接受了掩護(hù)任務(wù)。當(dāng)他拿起手槍?zhuān)瑴?zhǔn)備突圍時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)蒙泰尼里的聲音，拿起手槍的手無(wú)力地垂了下來(lái)。就在這一剎那，騎兵包圍了他。

看到這里我被書(shū)中字里行間流露出的親情深深地感動(dòng)了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又深以為蒙泰尼里會(huì)設(shè)法救出他唯一的兒子，使得父子團(tuán)圓。不料，這個(gè)忠于上帝的衛(wèi)道士并沒(méi)有手下留情：是他‘讓’牛虻再度入獄。在監(jiān)獄中，一心想保衛(wèi)自己所謂的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼里，在牛虻的死亡判決書(shū)上簽上了名字，把自己心愛(ài)的兒子送上了刑場(chǎng)……蒙泰尼里很愛(ài)孩子，可是，作為一個(gè)反動(dòng)主教，在關(guān)鍵時(shí)刻，在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益發(fā)生沖突的時(shí)候，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時(shí)，人們才看清他的真實(shí)面目。他是上帝的忠實(shí)信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級(jí)，他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個(gè)反動(dòng)階級(jí)的利益。

牛虻是一個(gè)英雄，可他不懂人世間的父子親情是可以由信仰決定取舍的，所以他會(huì)被自己反動(dòng)的親生父親送上刑場(chǎng)。

艾麗伏尼契，這位愛(ài)爾蘭女作家寫(xiě)下的《牛虻》，的確留給了人們一筆可觀的精神財(cái)富，告訴了我們親情的意義。

大慶祥閣初二:魏瀅瀅