第一篇：在理想與現(xiàn)實之間作文900字

在理想與現(xiàn)實之間作文900字

在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊?，以下是小編收集整理的在理想與現(xiàn)實之間作文900字，希望對大家有所幫助。

理想，一個美妙的詞，可以讓活在現(xiàn)實中的我們，心理得到一絲慰藉。理想，是美麗的，是人前進的明燈?，F(xiàn)實與它比較起來，就顯得渺小而丑陋了。理想就像在蜿蜒的海岸線的盡頭，只有勇敢者才能到達。懦弱者只會踮踮腳尖，看看那無盡頭的海岸線，然后無奈地搖搖頭，重新歸于現(xiàn)實。

可是，我覺得，人不能只有理想。人應該活在理想與現(xiàn)實之間。如果對理想過于沉迷，就會沉醉在實現(xiàn)理想的那種狂熱中?？涩F(xiàn)實卻無形中在折磨著自己，最終理想只被現(xiàn)實打敗，如同美麗的夏花在秋天來臨之際的垂死掙扎，最后以枯萎的枝葉，凋零的容顏來闡述結局，記得在上小學時，老師講過這樣一個故事，有兩個置身荒島面臨死亡的無奈與恐懼的人，他們都在向上帝祈禱讓自己能夠活下去，這時，來了一艘大貨輪，他們向貨輪上的人乞求，希望能帶他們離開，但這時貨輪上的人說不能帶他們離開，只能提供給他們一桶魚和一根魚桿。一個人選擇了魚，另一個人選擇了魚桿，然后他們分道揚鑣。選擇魚的人幻想著：這一桶魚可以讓我不再承受饑餓的困擾了，也許我會活下去。選擇魚桿的人則幻想，我要用這根魚桿釣無數(shù)條魚，以后我可以活下去。他們最終還是逃不過死亡的威脅，死亡依然是他們最后的終場。能夠實現(xiàn)的'理想是理想，不能夠實現(xiàn)的理想只能是幻想。對理想與現(xiàn)實的認識就要看你站的角度，凡事都不能絕對化。

現(xiàn)實就像被剝去血肉的骨架，露出猙獰的形態(tài)。許多人都是被現(xiàn)實打敗的，悲觀的心態(tài)令他們看不到希望，世界也便失去了色彩，或許是因為現(xiàn)實太過無奈，壓迫得人的心態(tài)都變了，于是就這樣輸給了現(xiàn)實?，F(xiàn)實生活中很多人都希望有著不勞而獲的機遇，他們瘋狂的買著彩票，去參加能抽獎的活動，甚至連結婚的對象都幻想著找到一個“白富美”或“高富帥”，其實這樣挺悲慘的。他們已沒有了曾經(jīng)的對理想的憧憬，就這樣漸漸地漸漸地淹沒在現(xiàn)實的浪濤中了。其實如果真處在屋漏偏逢雨的折磨中，常人的理想被挫滅的一干二凈也是有可能的。敗給現(xiàn)實的，不一定只是弱者了。

人應該活在理想與現(xiàn)實之間，讓夢想插上翅膀，但不要忘記自己是在地面上的。懷惴理想是每個人一生中的大事，雖然說理想可能會被現(xiàn)實打敗，但沒有理想，在現(xiàn)實中是很難立足的。太過現(xiàn)實，我們的生活也注定不會精彩。只有立足于現(xiàn)實，一步一個腳印地努力耕耘，懷揣信念，憧憬那一片美好的理想天空，站在理想與現(xiàn)實之間，才會收獲一雙隱形的翅膀。

第二篇：理想與現(xiàn)實之間

財富來源于學習與實踐

——班級管理模式探索之路

2012年八月按學校的工作安排我接任了初二(4)班主任工作,該班學生學習基礎較差，班中一半學生成績位于年級后25％。如何提高班中學生學習積極性，形成良好的班風。當時我隱藏了一個念頭，讓學生能夠實現(xiàn)自主管理，而我也可以能夠有更多的時間來進一步提高自己專業(yè)水平。所以我的想法是讓班級管理分為二步走。第一步以我的帶動為主；第二步逐漸放手，師生互動共同管理班級，做到老師在與不在一個樣。懷著這樣朦朧的念頭也可以說是美好的想法，我開始了班級管理模式的探索之路。

一、以我為主班級管理的規(guī)范階段。

這一階段主要是規(guī)范班級學生的行為，讓學生懂得該做什么以及該如何去做。

1．重視學生的紀律教育。

俗話說：“國有國法，家有家規(guī)”。班級中學生的紀律的好壞，直接影響到一個班的學風、班風和學校工作的實施。因此在班主任工作中，我十分重視開學初的紀律教育，所以一開始，就應對學生進行《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》的學習，以及進行“一日常規(guī)”的訓練。

抓好行為規(guī)范的每一個環(huán)節(jié)中的細小部分，比如，關于早操問題、預備鈴兩分鐘問題、拿飯問題、上下樓梯問題、作業(yè)問題等等都有嚴格的要求。我認為，從一個教育者的角度來說班級管理無小事，必須把每件小事都做好。

2．召開主題班會，結合實際，滲透德育教育

充分利用班會課對學生進行思想德育教育，培養(yǎng)學生的集體榮譽感和團結、協(xié)作、奮發(fā)向上的精神。通過各種班會活動，幫助學生確立共同的奮斗目標，形成正確的集體輿論，表揚先進，鞭策后進，形成一個良好的班級集體。如在初二班會課上充分開展“集體在我心中”，“老師在與不在一個樣”等主題班會，教育學生“邁好青春第一步”，好學進取，向往做一名光榮的共青團員，培養(yǎng)自立、自強及自我檢查和控制的能力。初三班會課上教育學生“邁好人生第一步”，爭做一名合格的初中畢業(yè)生。用周邊發(fā)生的真人真事來教育啟發(fā)學生。

教師不失時機地利用一切機會，適時地用發(fā)自內心的真情實感的語言和語氣來激發(fā)學生，常常會引起學生情感的共鳴。

3．充分發(fā)揮優(yōu)秀學生的輻射作用

優(yōu)秀學生以其模范帶頭作用會對其他同學產(chǎn)生很大的影響。班主任要認識到這一點，要在班上樹立他們的榜樣形象。榜樣的力量是無窮的，學生之中有著各種類型的榜樣，應該讓這些榜樣像星星一樣輻射四周，照亮全班，讓他們帶動全班的學習和各種活動。具體操作可以從以下幾方面著手：

①鼓勵他們當好其他學生的“小先生”，盡量做好傳、幫、帶。每人負責帶一名或兩名學生，并向他們說一花獨放不是春，百花齊放才能春滿園的道理。②鼓勵優(yōu)秀學生積極主動地幫助他人，明白教學相長的道理。

③在安排座位時，要把他們分散開，讓他們去影響別人。

④每次考試后，讓他們向學生們介紹學習成功的經(jīng)驗。

4．利用學校的大型活動增進班級凝聚力。

學校組織的各項活動是為了鍛煉學生的能力，豐富校園生活，我抓住這些能增進班級凝聚力的契機，賽前進行充分宣傳、調動、組織，激發(fā)每個學生的參賽欲望，并付之一行動。初二時在學校的秋季運動會上，同學們團結協(xié)作奮力拼搏爭得年級總分第一，組織的籃球比賽中我們班的男隊獲得了年級第一名的佳績。初三開學初的軍訓，同學們冒著酷暑刻苦訓練，個個生龍活虎做到一切行動聽指揮，在軍訓結束的匯報演示比賽中我班又榮獲了年級第一，為此全班同學歡心鼓舞。在冬季短繩比賽中，我們班的一位同學，獲得了全校兩項第一名，推薦參加區(qū)比賽，獲兩項第一，初三時在學校的秋季運動會上，再創(chuàng)佳績總分榮獲全校第一，給學校領導和老師們留下了深刻的印象。這樣一段時間堅持下來，同學們從內心深處就有了一種自豪感、榮譽感，因為從身邊的事情來看自己班級就是做得出色，這有利于構建一個良好的班級輿論和思想導向。

二、師生互動的共同管理階段，實現(xiàn)自我管理。

在順利完成第一階段的試驗之后，我滿懷著希望進入了下一個環(huán)節(jié)，即師生互動的共同管理階段。

1．班干部的培養(yǎng)

眾所周知，班主任工作是一項繁瑣、費時的工作，僅靠班主任一個人單槍匹馬，把幾十個生龍活虎、個性迥異的學生管理好是遠遠不夠的，這就需要班主任能培養(yǎng)一支素質高、能力強、過硬的班主任的好幫手隊伍——班干部，從而能有效地協(xié)助班主任工作。如何培養(yǎng)呢？

“玉不琢，不成器”。得力的幫手來自于班級工作中的鍛煉，來自班主任的著力培養(yǎng)。選好“苗子”后，能否長成參天大樹，需要班主任像個辛勤的園丁一樣不斷地栽培，又像教孩子學走路一樣，從“扶”到“半扶半放”再到“放手”步步引導。

①給他們適當?shù)臋嗬瓦m時的指導。

沒有人是“生而知之，生而能之”，班干部的威信主要來自于老師賦予的權利，班干部能力的提高主要來自于平常的實踐。所以班主任要給他們適當?shù)臋嗬瓦m時的指導。，班主任的適時指導尤為重要，一方面指導方式方法，就像是拉起孩子雙手，教他用雙腳去走路那樣重要；另一方面可以幫助他們少走許多彎路，提高工作效率，增強信心。

②多一份寬容、多一點鼓勵。

“人非圣賢，熟能無過”，大人不犯錯嗎，班主任不犯錯嗎？何況還是初中學生呢？所以，老師應該對班干部多一份寬容、多一點鼓勵。即使出現(xiàn)了一點問題，首先要先給他們一定的空間去自己解決。這是學生教給我的道理。初二接班后第一次黑板報，當我去“視察”時，看到花貓似的版面忍不住指責：“這是誰畫的？那么亂七八糟的！??”中午，我一進教室便呆了，負責的班干部及幾位同學已經(jīng)利用午休時間在將黑板報進行翻工！我不禁為自己上午的態(tài)度感到慚愧，當時我如果能冷靜地設想一下他們的辛苦該多好，如果，我能在鼓勵中指出不足該多好??

③適時的心理健康指導。

一方面人生不可能一帆風順，工作中總會遇到些困難，所以當班干部心理出現(xiàn)變化，氣餒了，急躁了??班主任要多加關注，做一些思想工作，給他一點冷靜的時間，送他幾個點子，讓他重新找回自信，投入工作。另一方面久居“高處”往往會使人飄飄然，班干部的成熟往往會產(chǎn)生不良的心理，以我為尊，極具優(yōu)越感，瞧不起同學，不愿與他人平等合作，專權專斷??比如，有一次我出去開會了班級委托了值日班干管理，該同學在管理過程中站在凳子上對同學大喊大叫、指手畫腳。當我得知這一情況后，及時找到他做思想、心理工作，將他們的感覺從天上拉回到地上，腳踏實地，使班干部工作深得人心。

2．實施自我管理，培養(yǎng)管理能力

① 建立值周班長、班干部雙軌制。

值周班長由自愿報名的學生中輪流安排，每周兩人，班中的事由值周班長全權負責，并每周安排兩名班干部檢查值周班長的工作。值周班長負責檢查這周的衛(wèi)生、自修課的紀律，督促每一位同學做好自己的份內事,將每天的班級情況記錄在值日登記簿上。這樣極大地激發(fā)了學生的主動性，培養(yǎng)了他們的才能，班組的自我管理得到了加強，班集體內部也日趨團結。

但班主任的工作不可忽視，我每天都要認真翻閱值日登記簿，出現(xiàn)問題及時處理，及時阻止同學中的不良行為，而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息。對于老師不在時班級中學生違反紀律，我是加倍嚴肅處理。這樣做的目的是讓學生意識到老師在與不在應該一個樣。

作為班主任的我，基本上只負責提供展示才華的舞臺，幕后的操縱,而不用上臺表演。

② 事事落實到個人。

明確每位學生在班級中的位置和責任，使學生體會到自身的價值和尊嚴。為調動每一個學生的積極性，就要使每一位學生都可以在班級中找到一個合適的位置，擔負一項具體的工作，人人都為集體作貢獻，人人都意識到自己是班

集體中不可缺少的一員。我在班級管理中建立起了一套“事事有人干，人人有事干”的制度。它包括班干部管理制度、值日生管理制度和任務承包責任制度。比如：“節(jié)電員”，“安全員”“衛(wèi)生管理員”，“講臺清潔員”，“眼保操檢查員”“午餐管理員”等等。在這種廣泛的參與過程中，使學生在集體中找到自己的“位置”，覺察到自己的利益所在，從而形成責任意識。

在值日生管理制度上，我采用的是四人一小組的小組長負責制度，方法是，班上先選出十位勞動責任意識較強的學生做值日生小組長（但盡可能選非班干部），組內三人由組長自己選擇，這種做法便于組長管理，并且兩周勞動一次。責任到位，實行下來效果非常好。

有老師說我現(xiàn)在是輕車熟路，其實，只有我自己最清楚，關鍵是因為我身邊有了一幫助手。而且，我發(fā)現(xiàn)班級工作中，班干部的重要作用不僅在于為班主任“減負”，更重要的是在整個班級風氣等方面所發(fā)揮的奇效，同學之間擁有身份、年齡等等方面的平等性、可比性，而且他們之間擁有一種共同思維方式和表達方式，總之，同學之間比師生之間有著更多的共性，一旦成為班級學生的核心力量，就能很好地輔助班主任，使班級形成良好的班風和學風。

教育是事業(yè)，事業(yè)的價值在于奉獻；

教育是科學，科學的價值在于求真；

教育是藝術，藝術的價值在于創(chuàng)新。

只有不斷進取，不斷總結，勇于創(chuàng)新，相信在今后的班主任工作崗位上一定能發(fā)出更加絢麗的光芒。

第三篇：作文 理想與現(xiàn)實

[作文 理想與現(xiàn)實]黑暗社會

—— 讀《駱駝祥子》有感

老舍的《駱駝祥子》主要講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事，作文 理想與現(xiàn)實。祥子有一個理想：擁有屬于自己的洋車，于是他憑著自己的省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不久，沒多久，他的洋車被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛新車，可是辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他開始游戲人生，吃喝嫖堵，徹底墮落成城市的垃圾了。我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情

通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

祥子并不是自己自甘墮落，而是由于軍閥的亂兵，政府的壓迫，才讓祥子由一個天真善良、堅持不懈的樸實農(nóng)民變得自私自利，徹底墮落，一個曾經(jīng)勤勞，有著自己的目標的人，現(xiàn)在卻變成了這樣，淪為了社會垃圾——這不是很可悲嗎？

如果不是社會上層人士的迫害，祥子也不會這樣，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望，祥子的悲劇是由如此惡劣的生活環(huán)境與社會作風造成的，初中二年級作文《作文 理想與現(xiàn)實》?！舴窒砗梦摹?/p>

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能同時實現(xiàn)，但它們又同時存在。社會是非?，F(xiàn)實性的，它不會為了一個普通車夫的理想而改變的，也不能是完美無瑕的。

但祥子也奮斗過了，他為了美好的生活而努力，去奮斗，來達到自己想要的生活。他不斷追求，追求成功，追尋幸福，然而即使是這樣，他也什么沒有得到，去改變他最終的命運，原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。我們只能為祥子惋惜了。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

第四篇：作文“理想與現(xiàn)實”

有人說：每個人都應該有一雙好鞋，因為這雙好鞋會帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。

理想總是美好的，那是一個能讓你最快也最容易實現(xiàn)愿望，得到快樂的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個純樸實在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時刻給我們貼身光和熱的嬌陽；如果理想是沙漠中轉瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠處真正給我們帶來希望的一林綠洲。莊子的“無所待”、陶淵明的桃花源，哪一個不美好，哪一個不令人向往，然而越美好的理想?yún)s往往越難以實現(xiàn)，而追求則是量度理想與現(xiàn)實的最佳標準，是從理想通往現(xiàn)實的唯一路徑。有了追求，笨小鳥知道了它該比別人早起一點，刻苦一點，可是它最先實現(xiàn)了飛上藍天的理想；有了追求，毛毛蟲明白了它該再努力一些，靠自己的力量掙脫繭的束縛，于是它實現(xiàn)了變成蝴蝶的夢想；有了追求，蒲公英懂得了它要飛得再遠一點，讓自己的種子灑向更廣闊的天地，于是它那毛絨絨的可愛小花成為了深色大地的鮮亮點綴。

我們駕著自己的小船在人生之海上航行，也許每一朵浪花都是我們的新朋友，每一座島嶼都是我們的新伙伴，每走的一步都是獨一無二，最初的理想是我們最好的導航標。但當我們的追求讓我們一次次地看到了暗礁的堅硬、颶風的無情，我們不得不更換新的路線，也許這一次將通往另一個嶄新的彼岸，不管與我們最初的理想相差多大，但都一定是更適合我們的。

固然，一個人知道自己的努力方向很重要，知道自己與目標的距離遠近也很重要，他必須從現(xiàn)實著手，給自己制定一切實可行的計劃，根據(jù)計劃從現(xiàn)實出發(fā)以達到最終的目的。

高遠的目標，不能掩蓋現(xiàn)實的需要，更不能代替現(xiàn)在的努力，大事業(yè)的成功，首先是要徹底解決好眼前的問題。

《莊子》中曾講過這樣一個故事，有一個叫朱漫平的人，想學一項特殊的本領，于是便了全部的家產(chǎn)，帶了錢糧到遠方去拜支離益做老師，跟他學習殺龍技術。

轉眼三年，他學成回來，人們問他究竟學了什么，他一面興奮地回答，一面就把殺龍的技術：怎樣按住龍頭踩住龍的尾巴，怎樣從龍脊上開刀等，指手劃腳的給大家看，大家都笑了，就問：“什么地方可以殺龍呢”？朱漫平這才恍然大悟，原來世上根本沒有龍這樣的東西，他的本領是白學了。

有理想是好，但是不切實際，脫離現(xiàn)實，理想必然成空中閣樓，現(xiàn)實是理想的基礎，忘記這一點注定會失敗。

下面這段話是安葬西敏士教堂的一位英國主教的墓志銘：我年少時，意氣風發(fā)，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，當我年事稍長，閱歷增多時，我發(fā)現(xiàn)自己無力改變世界，于是我縮小了范圍，決定先改變我的國家。

但是這個目標還是太大了。

接著我步入了中年，無奈之余，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上，然而天不從人愿，他們個個還是維持原樣。

年事已高時，我終于頓悟，我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人，若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，這樣我甚至可以改造整個世界，誰知道呢？

這段話告訴我們一個道理：人生不能沒有理想，沒有理想的人生將一事無成，永遠被別人踩在腳下，正如哲學家托富所說：“偉大的報負造就偉大的人物”。

不過理想不等于幻想，更不是空想，我們只有從現(xiàn)實出發(fā)，尊重實際，才有可能實現(xiàn)自己的報負，換言之，我們要站在地上，登上梯了去摘我們想要的東西，否則，我們就會面臨被摔在地上的命運。

如果不能踏踏實實地安于自己的生活和工作，飄然不定，自然無法把工作做好，只要全力地奉獻自己的時間和精力在每一份工作中竭盡盧斤能，你的薪水報酬就不可能不被提升。

第五篇：理想與現(xiàn)實

～-6-10　字數(shù)：1615如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀?！澳愕倪\道決對不可能久長，轉眼之間就會處處遇災殃，你的喜悅不過是夢中幻想…”也許是天意，或者更像是注定了的，公爵家的女仆一時戲言唱出的詞句，竟成了拉曼查的紳士堂吉訶德騎士生涯的真實寫照。而現(xiàn)實與理想的距離，則以前所未有的清晰與殘酷展現(xiàn)在世人面前。

主角拉曼查的紳士，“好人”阿隆索.吉哈諾，因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義助弱扶貧揚名萬世的念頭，更名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活--第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。路然而，堂吉訶德所走的道路，之所以為世人所驚詫，不僅在于其艱辛，更主要在于其脫離現(xiàn)實。這其中，如果說“艱辛”是顯而易見的，那么我要說它的“脫離現(xiàn)實”是有現(xiàn)實意義和諷刺意味的—在當時或是今天，當一個人為之奮斗的希望無法達成時，我們怎么說？--“深表遺憾”，而如果他依然走自己的路，我們又怎么說？--“他是個瘋子！”現(xiàn)實不像軟土可以隨意塑造，而活在現(xiàn)實中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色，更何況在今天讓鉆石發(fā)生變化也并非難事。堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這樣的一番話—“……這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn)；我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的；而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……。”是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎？試問一句，作為人就不應該有這樣的理想嗎？然而現(xiàn)實卻又告訴我們什么？它說，“不”。所得就讓我們來看看他究竟得到了什么吧—傷痕，這只是他所得的一小部分。其它部分難以言表，不是不能，而是不忍。不然，就聽聽這位好先生是怎么說的吧—“噢，先生！但愿上帝能饒恕您，因為，想讓世界上最為幽默的瘋子恢復神智無疑是對天下人的冒犯。先生，您難道不明白一個神智正常的堂吉訶德可能有的益處絕對抵不上他的瘋癲言行帶給人們的樂趣嗎？……他的每一言每一行可是都足以化愁苦為歡顏啊……”這算什么？對他的感恩還是贊嘆？但這就是世人給他的賞賜。再來看看他的侍從又是怎么說的吧—“說實在的，說實在的，我端詳過您老人家好多回，從腳尖一直到頭發(fā)梢，沒發(fā)現(xiàn)您有什么招人愛的地方，反倒覺得您挺嚇人的…您老人家無美可言…”…無需再看別的，以上就足以說明人們對他的感情而我們的騎士他的所得又是多么的豐厚。最終有哲人說，以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想，恰恰相反，一切都像是在輪轉，確切地說是周而復始。春去而夏來，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過重又見陽春，歲月就這樣反反復復地循環(huán)不止。唯獨人生有限，猶如流光般地倏忽，去而無返，直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂?！斑@倒是很符合其賴以孕育的監(jiān)獄環(huán)境，那里包藏著一切哀怨，匯集著一切悲