第一篇:辯論賽發(fā)言稿
各位來(lái)賓,同學(xué)們,大家下午好,歡迎來(lái)到由教學(xué)發(fā)展中心組織部和學(xué)習(xí)部共同舉辦的辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。本次辯論賽主題是“慧論于理,德辨于心”。我是本場(chǎng)主席,很高興能為大家主持今天的比賽。在比賽開(kāi)始前呢,請(qǐng)把您的手機(jī)調(diào)成振動(dòng)或靜音,在比賽過(guò)程中保持會(huì)場(chǎng)的安靜和清潔,謝謝您的配合。
在此請(qǐng)?jiān)试S我隆重介紹一下今晚到場(chǎng)的嘉賓,他們分別是……
團(tuán)委書(shū)記。
團(tuán)委副書(shū)記。
學(xué)生會(huì)主席。
學(xué)生會(huì)副主席。
各部門部長(zhǎng)。
>讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暁g迎他們的到來(lái)
接下來(lái)有請(qǐng)辯手入座
現(xiàn)在為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手,在我左手邊的是正方辯友,在我右手邊的是反方辯友。有請(qǐng)正方辯手自我介紹。。。,有請(qǐng)反方辯手做自我介紹。。!感謝雙方辯手的自我介紹。他們將圍繞“這是不是一個(gè)看臉的社會(huì) ” “(作弊舉報(bào)我錯(cuò)了么)”
展開(kāi)辯論,正方則認(rèn)為“這是一個(gè)看臉的社會(huì)
”(“同學(xué)作弊應(yīng)該舉報(bào)”),反方則認(rèn)為“這不是一個(gè)看臉的社會(huì)”(“同學(xué)作弊不應(yīng)該舉報(bào)”),那么究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢,讓我們一起拭目以待!
下面我宣布,福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院教學(xué)發(fā)展中心第一屆辯論賽初賽第1場(chǎng)正式開(kāi)始。
在比賽開(kāi)始之前,請(qǐng)?jiān)试S我宣讀一下比賽規(guī)則:
本場(chǎng)比賽共分為分5個(gè)環(huán)節(jié),分別是:陳詞、攻辯、小結(jié)、自由辯論、總結(jié)共計(jì)5個(gè)環(huán)節(jié)。凈比賽時(shí)間35(38)分鐘。
1、陳詞階段(共6分鐘)
每方的陳詞3分鐘。由一辯一次完成。按正→反順序進(jìn)行。每方用時(shí)還剩30秒時(shí)有舉牌提示,時(shí)間用盡舉牌提示,發(fā)言必須停止。
2、攻辯階段(共8分鐘)
(1)攻辯由正方二辯開(kāi)始,正反方交替進(jìn)行。
(2)正方二辯指定反方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。(3)反方二辯指定正方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。(4)正方三辯指定反方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。(5)反方三辯指定正方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。(6)辯方由攻方任意指定,不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯,不得中途更替。
(7)攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題,提問(wèn)和回答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。每一輪攻辯,攻辯角色不得互換,辯方不得反問(wèn),攻方也不得回答問(wèn)題。
(8)正反方選手站立完成每一輪攻辯,攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯,對(duì)方選手在限時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮(陳詞或繼續(xù)發(fā)問(wèn))。(9)每一輪攻辯階段為2分鐘,攻方每次提問(wèn)不得超過(guò)20秒,每輪
必須提出兩個(gè)以上的問(wèn)題。辯方每次回答不得超過(guò)40秒。用時(shí)滿時(shí),以舉牌終止發(fā)言。
3、小結(jié)階段(共4分鐘)
每方可任選一位辯手負(fù)責(zé)針對(duì)已經(jīng)進(jìn)行的質(zhì)詢進(jìn)行小結(jié)。小結(jié)由正方先開(kāi)始,每方限時(shí)2分鐘。每方用時(shí)還剩30秒時(shí)舉牌提示,時(shí)間用盡舉牌提示,發(fā)言必須停止。
4、自由辯論階段(共8分鐘)
正方先開(kāi)始,此后正、反方自動(dòng)輪流發(fā)言。每位辯手在此期間至少發(fā)言一次,發(fā)言次數(shù)、時(shí)間及每方四位辯手的發(fā)言次序均無(wú)限制,但某一方辯手發(fā)言落座后,對(duì)方發(fā)言之前這一方任何一位辯手不得再次發(fā)言。
雙方各有時(shí)間4分鐘。一方辯手發(fā)言落座時(shí)該方計(jì)時(shí)暫停,另一方計(jì)時(shí)開(kāi)始。每方用時(shí)還剩30秒時(shí)舉牌提示,時(shí)間用盡舉牌提示,發(fā)言必須停止。此時(shí)如對(duì)方尚有時(shí)間,可繼續(xù)發(fā)言,也可向主席示意放棄剩余時(shí)間。
5、總結(jié)陳詞階段(共6分鐘)
每方總結(jié)陳詞由四辯進(jìn)行,時(shí)間為3分鐘,由反方先發(fā)言。每方用時(shí)還剩30秒時(shí)舉牌提示,時(shí)間用盡舉牌提示,發(fā)言必須停止。
好,我們進(jìn)入比賽的第一階段,陳詞階段
看雙方如何擺開(kāi)陣勢(shì),每方的陳詞分別都為3分鐘,由一辯一次完成。有請(qǐng)正方一辯…….恩,正方一辯真是激情滿懷,下面有請(qǐng)反方辯手進(jìn)行立論……..好,看來(lái)雙方戰(zhàn)略以定,接下來(lái)進(jìn)入本場(chǎng)比賽的第二階段:攻辯階段。攻辯由正方二辯開(kāi)始,正反方交替進(jìn)行;攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯,不得中途更替。
現(xiàn)在有請(qǐng)正方二辯指定反方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。好的,有請(qǐng)反方二辯指定正方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。
現(xiàn)在有請(qǐng)正方三辯指定反方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘。有請(qǐng)反方三辯指定正方二或三辯提出至少2個(gè)問(wèn)題,時(shí)間2分鐘 好一場(chǎng)精彩而又激烈的答辯,雙方各不示弱,氣勢(shì)逼人 下面進(jìn)入第三階段,小結(jié)階段
首先有請(qǐng)正方任意辯手進(jìn)行小結(jié),時(shí)間為2分鐘。。時(shí)間到 有請(qǐng)反方任意辯手進(jìn)行小結(jié),時(shí)間同樣為2分鐘。。時(shí)間到 謝謝雙方的小結(jié)
現(xiàn)在進(jìn)入我們的第四階段:自由辯論階段,自由辯論環(huán)節(jié),每隊(duì)各4分鐘,自由辯論每位辯手至少發(fā)言一次,發(fā)言正反雙方交替進(jìn)行。由正方開(kāi)始,看雙方如何乘勝追擊,保住勝果,還是臥薪嘗膽,卷土重來(lái),反敗為勝…….有請(qǐng)正方辯手 ——方時(shí)間到,——方可繼續(xù)發(fā)言。
時(shí)間到
下面我們將進(jìn)入本次比賽的第五環(huán)節(jié),總結(jié)陳詞。雙方四辯各3分鐘,由正方開(kāi)始,時(shí)間為3分鐘?!瓡r(shí)間到。下面有請(qǐng)反方四辯,時(shí)間同樣為4分鐘。>謝謝雙方的總結(jié)。
>感謝場(chǎng)上八位辯手的精彩表現(xiàn),本場(chǎng)比賽到此暫時(shí)告一段落 下面進(jìn)行中場(chǎng)休息十分鐘
過(guò)渡詞:
謝謝雙方幽默/有趣的對(duì)答 希望他們?cè)俳釉賲?/p>
氣氛有點(diǎn)凝重,到底誰(shuí)會(huì)打破僵局呢 期待他們的表現(xiàn) 請(qǐng)勿隨意走動(dòng)
發(fā)言交替進(jìn)行,落座為發(fā)言結(jié)束 請(qǐng)保持安靜,給辯手一個(gè)發(fā)揮環(huán)境 請(qǐng)辯手注意陳詞,遵守規(guī)則 我們提倡積極交鋒 友誼第一,比賽第二
第二篇:辯論賽發(fā)言稿
辯論賽發(fā)言稿
各位評(píng)委、主持人:
我是來(lái)自樊城區(qū)牛首鎮(zhèn)竹條二中的張海軍。結(jié)合我方提出的觀點(diǎn),我想再做幾點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。首先,什么是成長(zhǎng)教育。
成長(zhǎng)教育(Growth education)最初的概念,是20世紀(jì)七十年代初以榮格等為代表的西方心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家提出的。他們根據(jù)《卡爾·威特的教育》,這份在哈佛大學(xué)圖書(shū)館占有一席之地的、長(zhǎng)達(dá)1000多頁(yè)的教案,結(jié)合美歐二戰(zhàn)后新一代青少年心理和思想中存在的焦慮和浮躁,提出“青少年成長(zhǎng)過(guò)程中,在學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)的同時(shí),還要學(xué)習(xí)做人、強(qiáng)化心理能力?!?/p>
進(jìn)入上世紀(jì)八十年代,成長(zhǎng)教育的概念已為越來(lái)越多的教育機(jī)構(gòu)、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等所關(guān)注,并已進(jìn)入教育實(shí)踐階段。在國(guó)內(nèi)也就是我們所熟知的素質(zhì)教育。
成長(zhǎng)教育的概念,從目的和方向上講,應(yīng)該是培育身心健康的、適合社會(huì)生活的、能夠自食其力的、家庭和睦的、追求幸福生活的人;從內(nèi)容上講,主要是素質(zhì)及智慧的開(kāi)發(fā)和培育。成長(zhǎng)教育如果缺少了應(yīng)有的方向和內(nèi)容,或片面的追求諸如在校成績(jī)等,就不能實(shí)踐它應(yīng)有的目的。這也正是近期人們對(duì)“應(yīng)試教育”批評(píng)的原因所在。
明確以上所述,我方認(rèn)為,一個(gè)人的發(fā)展,首先要接受的是成長(zhǎng)教育。因此,我們教育局在2011全區(qū)教育工作會(huì)議上,樊城區(qū)教育局黨委把2011年教育工作的路線方針概括為“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。即樊城教育在“十二五”、在2011年到2020年這個(gè)中長(zhǎng)期之間,各項(xiàng)教育工作要以“成人成才教育”為中心,以“義務(wù)教育均衡發(fā)展”和“學(xué)校品牌建設(shè)”為基本點(diǎn)?!霸谶@里,教育局把成人教育放在了成才教育的前面,也反映教育局領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠(yuǎn)矚。
大家都知道,素質(zhì)教育的目標(biāo)提出了十年,但在落實(shí)上還有很大距離。所以,我們教育局從2011年開(kāi)始,制定了一個(gè)階段性的目標(biāo)和共同愿景。
這個(gè)階段性的目標(biāo)就是:“城鄉(xiāng)教育一體化,樊城教育現(xiàn)代化”。而 “樊城教育現(xiàn)代化”,首先是觀念的現(xiàn)代化,然后是教育內(nèi)容、教育方法、教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化,最后才是教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化。教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化只是教育現(xiàn)代化的外在物質(zhì)顯現(xiàn),而在觀念、內(nèi)容、方法、技術(shù)手段上所體現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代化,才真正反映我們的教育是否是“以人為本”,是否尊重了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來(lái)幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
樊城教育的共同愿景,是要實(shí)現(xiàn)“學(xué)校特色鮮明,教師工作幸福,學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)”的人民滿意的教育。這三者相輔相成,統(tǒng)一于我們推進(jìn)素質(zhì)教育的偉大實(shí)踐,充分反映了我們教育追求的方向,以及我們想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的方針是什么?那就是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中所指出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”。支撐我們實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的理念是什么?那就是“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育就是成人成才教育”的新理念。
成人成才教育,首先是要讓學(xué)生成人。它告訴我們具有樊城特色的素質(zhì)教育要走什么樣的路,通過(guò)什么樣的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。成人成才教育是樊城全面推進(jìn)素質(zhì)教育的靈魂。
素質(zhì)教育要培養(yǎng)的人,是有靈魂和思想的人,是精神飽滿,能夠在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程當(dāng)中來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值取向的人。我們建設(shè)特色學(xué)校就是要通過(guò)某一種特色為載體,充分發(fā)揮其在學(xué)生成人教育中所起到的不可替代的作用,讓一個(gè)個(gè)學(xué)校都能充滿個(gè)性、充滿生氣,學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)是我們的一個(gè)標(biāo)桿和最根本的目的。樹(shù)立了成人成才教育的理念還不夠,還需要我們制定詳細(xì)的辦法措施,并落實(shí)在行動(dòng)上。更重要的是要落實(shí)在成人教育上,成人教育要重于成才教育。當(dāng)然,不是說(shuō)知識(shí)的傳授就不重要,關(guān)鍵是我們要著重改變教育質(zhì)量提高的方式,要堅(jiān)決拋棄“填鴨式”、“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式,堅(jiān)決反對(duì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上簡(jiǎn)單地、機(jī)械地重復(fù),要妥善處理好知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系,切實(shí)把培養(yǎng)學(xué)生成人放在重中之重的位置。
在以上所述里面,教育局反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)成長(zhǎng)教育。那么,我們的學(xué)校不立足于成長(zhǎng)教育,我們又該做什么。
成長(zhǎng)是什么?是思想變得深邃而心靈卻越來(lái)越冷漠?是學(xué)識(shí)漸漸淵博而精神越來(lái)越麻木?是思維越來(lái)越敏捷而行動(dòng)越來(lái)越遲緩?我想:在成長(zhǎng)的道路上,不同的人會(huì)用各自的行為方式做出不同的選擇,其答案是多樣性的.成長(zhǎng)的意義是什么?只有兩個(gè):第一個(gè)是做夢(mèng)!第二個(gè)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)!
在這里,我想引用李炳亭先生的一句話,我們的教育已經(jīng)到了生死存亡的階段,如果我們的教育再不改變,我們的教育會(huì)最終導(dǎo)致失敗,我們的國(guó)家,我們的民族最終也會(huì)走上死亡,所以說(shuō),請(qǐng)?jiān)谶@里的各位同仁、朋友,請(qǐng)放開(kāi)我們的思想,去施行真正的成長(zhǎng)教育吧。
第三篇:辯論賽發(fā)言稿
辯論賽《藝術(shù)商品化弊大于利》辯論詞
——2011年10月19日星期三
尊敬的主席、各位評(píng)委、各位觀眾、對(duì)方辯友
大家好,今天這場(chǎng)比賽打到這里我想我們雙方都能夠理解藝術(shù)商品化有利也有弊,對(duì)方辯友為什么認(rèn)為他們的命題可以成立呢?他們告訴我們藝術(shù)在商品化的過(guò)程中所出現(xiàn)的“弊”都是小瑕疵,并不是大問(wèn)題所以總觀來(lái)說(shuō)是利大于弊的,那么,果真如此嗎?
下面讓我來(lái)把辯論交鋒中的幾個(gè)問(wèn)題仔細(xì)剖析給大家看。
首先對(duì)方辯友說(shuō)藝術(shù)是應(yīng)該賦予一定價(jià)值的,乍一聽(tīng)這是對(duì)的,可仔細(xì)分析我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的端倪。大家都知道藝術(shù)本身是無(wú)價(jià)的,它的存在是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的,這一點(diǎn)相信大家都不會(huì)反對(duì)。
其次對(duì)方辯友又說(shuō)藝術(shù)商品化為藝術(shù)家創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對(duì)此我感到無(wú)法理解。我方認(rèn)為金錢不是藝術(shù)創(chuàng)作的目的,藝術(shù)家一味的去迎合大眾那便會(huì)創(chuàng)作出低俗的作品,埋沒(méi)了他們的才華,湮沒(méi)了他們的本真。
還有對(duì)方辯友說(shuō)藝術(shù)商品化使藝術(shù)擴(kuò)大傳播和促進(jìn)其不斷發(fā)展。對(duì)此我方不敢茍同,從我們個(gè)人來(lái)說(shuō)欣賞藝術(shù)是一種美的享受。試想,如果鋪天蓋地的都是商品化的藝術(shù)那我們欣賞藝術(shù)的純潔的心靈還會(huì)那么純凈嗎?
最后我還想說(shuō)對(duì)方辯友是否想到了藝術(shù)的商品化不但會(huì)對(duì)我們個(gè)人產(chǎn)生影響,而且會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的精神文明,人民的價(jià)值觀產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向。所以說(shuō)其弊端是十分明顯且不能忽視的。
那我們先拋開(kāi)這些問(wèn)題不談但就商品化的藝術(shù)本身來(lái)做一個(gè)剖析。且不說(shuō)商家的動(dòng)機(jī),也不論藝術(shù)家的感受,更不談大眾的受知,單就藝術(shù)本身來(lái)講一講,藝術(shù)是什么?我方一辯已給出明確的定義。從學(xué)術(shù)角度來(lái)講藝術(shù)是人們獲得精神享受和審美愉悅并通過(guò)它認(rèn)識(shí)自然、歷史、社會(huì)、受到真善美的熏陶或感染的重要媒介,所謂藝術(shù)商品化即把藝術(shù)通過(guò)商品的形式流通進(jìn)入市場(chǎng)的過(guò)程,是一種以商業(yè)為目的來(lái)左右藝術(shù)的行為,那么藝術(shù)和商品化之間的矛盾是顯而易見(jiàn)的。
下面在了解了這個(gè)先天矛盾后我們就要再往下講,被物化的藝術(shù)也就是藝術(shù)品其藝術(shù)價(jià)值絕不等同于價(jià)格,藝術(shù)品在商業(yè)交易中成為商品其價(jià)格反應(yīng)的是一種對(duì)時(shí)代潮流的迎合,并不能體現(xiàn)其真正的價(jià)值,用金錢來(lái)衡量?jī)r(jià)值只能使藝術(shù)變得庸俗,甚至?xí)T發(fā)人們攀比、虛榮的不健康消費(fèi)心理。這就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆,關(guān)于這一點(diǎn)我方辯友也一直在強(qiáng)調(diào)。
對(duì)方辯友所言,我們?cè)敬蛩阃ㄟ^(guò)藝術(shù)商品化以量變達(dá)到質(zhì)變,來(lái)提升藝術(shù)的價(jià)值。然而我們看到的更多是藝術(shù)商品化帶來(lái)的種種弊端,這是真實(shí)存在的,不可否認(rèn)。藝術(shù)沒(méi)有達(dá)到質(zhì)變,而是在變質(zhì)!
馬克思曾說(shuō)“為了100%的利潤(rùn),資本家會(huì)踐踏一切人間法律”那么我想說(shuō)的是為了100%的利潤(rùn)商家同樣會(huì)踐踏一切的藝術(shù)!最后我想讓對(duì)反辯友和大家思考一個(gè)問(wèn)題,我們是應(yīng)該為了眼前的利益而放棄我們對(duì)真正藝術(shù)的追求嗎,難道要讓商品化的藝術(shù)來(lái)充斥我們的生活,讓我們欣賞藝術(shù)的心靈被金錢所腐蝕嗎?面對(duì)日益商品化的藝術(shù),面對(duì)我們的子孫后代,我們將何去何從?
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
第四篇:辯論賽發(fā)言稿
發(fā)言稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、辯手,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
首先,我謹(jǐn)代表我院師生向到場(chǎng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓表示熱烈的歡迎!向積極籌備辯論賽的工作人員及各位辯手致以誠(chéng)摯的問(wèn)候!
書(shū)山登攀,學(xué)海泛舟。行者有界,思者無(wú)疆。審思明辨,縱橫捭闔。是非曲折,問(wèn)地尋根。在辯論中感受才華與智慧的較量,在辯論中享受思想與信念的交流。我院通過(guò)舉辦辯論賽培養(yǎng)廣大學(xué)生的分析能力、思考能力,豐富學(xué)生的學(xué)識(shí),提高學(xué)生的思維和口頭表達(dá)能力,讓學(xué)生有敏捷的思考判斷力去看待生活中的每件事情。經(jīng)過(guò)緊張的備戰(zhàn)和激烈的角逐,決出了今晚的參加比賽的隊(duì)伍,他們用自己的智慧和團(tuán)隊(duì)合作的默契贏得了勝利。本次決賽圍繞著“當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張是人為因素導(dǎo)致的”和“當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張是社會(huì)因素導(dǎo)致的”以及成大醫(yī)者“精”重于“誠(chéng)”和成大醫(yī)者“誠(chéng)”重于“精”展開(kāi)激烈的辯陣論智。
博學(xué)雄辯,爭(zhēng)鋒賽院。展才子豪情,書(shū)醫(yī)學(xué)特色。以辯為友,薈萃賽院英才,以辯為師,獨(dú)領(lǐng)雄辯風(fēng)騷。在這樣一個(gè)充滿激情的舞臺(tái),在這樣一個(gè)青春躍動(dòng)的舞臺(tái),愿風(fēng)華正茂的同學(xué)們盡展才華,以激揚(yáng)的文字、斐然的才思,為我們展示一場(chǎng)精妙絕倫的思想博弈!
最后預(yù)祝XX學(xué)院第三屆大學(xué)生辯論賽決賽取得圓滿成功!
謝謝大家!
2012年6月11日
第五篇:辯論賽發(fā)言稿
開(kāi)場(chǎng)白,大概就是歡迎來(lái)觀眾和選手參加辯論賽,辯論賽是語(yǔ)言的藝術(shù)什么的,接著就是介紹兩支隊(duì)伍和評(píng)委,接下來(lái)就是宣布規(guī)則,這個(gè)環(huán)節(jié)后就宣布正式開(kāi)始了,接下來(lái)就是看辯手的表現(xiàn)了,你只需要在哪個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后引出另一個(gè)環(huán)節(jié),最后邀請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng),最后吊起觀眾興趣,讓他們猜一下獲勝隊(duì)伍,最后就是宣布最終結(jié)果了。所以它循序性很強(qiáng),不用太擔(dān)心,這是我知道的沒(méi)希望能幫到你 尊敬的老師,同學(xué)們,大家下午好。歡迎參加初二3班與初二4班的辯論會(huì)。今天我們的辯題是
從表面上來(lái)看,辯論賽是一場(chǎng)高智商的游戲,然而它所引發(fā)出來(lái)的知識(shí)與智慧,特別是辯手們表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性的風(fēng)采和整體的青春魅力,我認(rèn)為都超越了辯論本身。當(dāng)然,既然是辯論,就總有勝負(fù)之分,所以今天坐在場(chǎng)上的兩支隊(duì)伍都是“過(guò)關(guān)斬將,志在必得”。