第一篇：2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

沒有雪花即使不浪漫也可過圣誕，有了祝福即使是寒冬也感到溫暖，平安夜我在許愿:愿幸福和您終生相伴!愿您的禮物堆積如山漫天的星辰，裝上我平安夜的祈禱;跳動(dòng)的燭光，搖曳著平安夜的心愿;悠長的鐘聲，傳送著我新年的祝福，輕輕為你捎去一聲問候：祝你開心、平安、幸福。以下是小編給大家?guī)淼膸灼?019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿，供大家參考借鑒。

【篇一】2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

各位來賓，女士們，先生們： 　　今天，我非常的高興，因?yàn)槲覀冊(cè)诖藲g聚一堂，共迎一年一度的圣誕節(jié)來臨，因?yàn)榻裉焓俏覀儨贤ń涣?，共敘友情，喜迎圣誕，意義特別的一天。在此，我的心情很激動(dòng)，同時(shí)我的心中也載滿了祝福，我謹(jǐn)代表中共××市委、××市人民政府，向在座各位嘉賓，以及你們的親人們致以節(jié)日的問候，和最衷心的祝福!祝你們家和萬事興，祝你們天天都有很心情。近年來，××市委、市政府借助改革開放的春風(fēng)，加快了××市改革發(fā)展的腳步，在黨中央的支持下，我們所有××市人民同心同德，頑強(qiáng)拼搏，譜寫了××市發(fā)展史上最為輝煌、最為燦爛的一頁。在項(xiàng)目建設(shè)上，始終從企業(yè)利益出發(fā)，堅(jiān)持環(huán)境是第一競爭點(diǎn)的理念，持之以恒抓環(huán)境，一心一意謀發(fā)展，五年磨一劍，十年練一功。投入××億元巨資，先后打造了“××工程”、“××工程”，創(chuàng)造了優(yōu)美的環(huán)境，迎得了全國乃至世界各地投資者的青睞。圣誕節(jié)過后，我們將迎來元旦，也就是2011年的第一天，在新的一年里，我們將進(jìn)一步苦練內(nèi)功，優(yōu)化環(huán)境，為每一位投資者提供更加高效、快捷、周到的服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)和××市整體的共同繁榮的局面。在今天這個(gè)美好的日子里，讓我們借助今天這個(gè)圣誕節(jié)點(diǎn)燈晚會(huì)，點(diǎn)燃我身旁的圣誕樹，也同時(shí)點(diǎn)燃明年的希望，點(diǎn)亮××發(fā)展的光明，在最后，我還想說的就是我滿腔的祝福，再一次祝愿大家平安、健康、幸福、溫馨、快樂!祝愿各位企業(yè)家和××的事業(yè)蒸蒸日上，再創(chuàng)輝煌!謝謝大家!

【篇二】2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

上一顆祝福的心,在這個(gè)特別的日子里,愿幸福,如意,快樂,鮮花,一切美好的祝愿與你同在.圣誕快樂!果圣誕老人給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)你說：圣誕快樂!一定要在快樂上加上一個(gè)期限，我希望是：一萬年!你知道圣誕老人在那里嗎?他偷走了我的心，是不是給你啦，如果是你可要好好保存，那可是真心。星空中點(diǎn)點(diǎn)閃爍的熒光，環(huán)繞著繽紛的綺麗夢(mèng)想，祝福你今年許下的心愿，都能一一實(shí)現(xiàn)在你眼前，祝你佳節(jié)溫馨喜悅!這個(gè)迷人的圣誕，你躲在家里生蛋蛋，生了一堆恐龍蛋，還有一只小雞蛋。豬，生蛋快樂!如果說圣誕老人要我只許要一個(gè)禮物，那么我會(huì)對(duì)他說：“一個(gè)正在看這則短訊的人做我的禮物，生生世世陪伴我!” 　　北風(fēng)吹，雪花飄，雪花飄飄圣誕到，祝?；骷檎Z，愿君常歡笑，圣誕老人告訴你，別把牙笑掉 　　圣誕過了有新年，新年過了有春節(jié)，春節(jié)過了有三八，三八過了有五一……哈哈!你以為我要一次性把所有的節(jié)日祝福都說完嗎?我只想應(yīng)節(jié)說句：圣誕快樂!跟你講不要跟他講，因?yàn)樗抑v叫我不要跟你講，現(xiàn)在我跟你講，不要跟他講我跟你講過，如果他問你，我有沒有跟你講，你就講我沒跟你講：圣誕快樂!神說：所謂幸福，是有一顆感恩的新，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友，你會(huì)擁有這一切!祝：圣誕快樂!大家好，為答謝朋友多年來對(duì)我的關(guān)心支持在圣誕前舉行酬賓活動(dòng)，凡在我心中有一定地位的人都將獲得由我免費(fèi)提供的價(jià)值人民幣一毛錢的圣誕短信一條。圣誕樹上的雪花，悄然無聲地飄落，遠(yuǎn)處悠揚(yáng)的鐘聲，開啟著你我的心扉，讓愛灑滿人間。我想在你最高興時(shí)說出我的心里話，浪漫的圣誕節(jié)里，我的機(jī)會(huì)終于來了--你快樂時(shí)像頭小豬，生氣時(shí)更像!以真誠為半徑，以尊重為圓心，送你一個(gè)圓圓的祝福給你，愿愛你的人更愛你，你愛的人更懂你!圣誕快樂!圣誕老人留言：因昨晚沒有襪子裝禮物，只好折成現(xiàn)金存入你的帳戶--請(qǐng)務(wù)必在一小時(shí)內(nèi)查詢六次信用卡帳戶，即可到帳!在隆冬來臨之際，希望你身體健康，永遠(yuǎn)快樂得就像爐子上的水壺一樣，即使屁股燒得紅紅的，也依然快樂地吹著口哨幸福地冒著鼻涕泡泡。無數(shù)個(gè)圣誕的祝福，那友誼，厚厚積累的愉快記憶，人間的親情，天堂的溫馨，終于帶給了我們大家。平安之夜的使者，向你報(bào)一聲平安，讓這祥和的旋律，伴隨你度過今晚。圣誕老人說：所謂幸福是有一個(gè)健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當(dāng)你收到此信息，一切隨之擁有！Xma’s Boy 　　圣誕天氣預(yù)報(bào)：圣誕前后大面積會(huì)下鈔票，東北華北美鈔，西北盧布，華中華南英鈔，東南部分地區(qū)有支票，局部地區(qū)有金條，圣誕節(jié)口號(hào)改為：圣誕發(fā)財(cái)!歡樂溫馨的圣誕節(jié)又到了，我用真心的祝福和綿綿的思念編織成柔暖的圍巾，緊緊地圍繞著你，讓你擁有一個(gè)暖烘烘甜蜜蜜的圣誕節(jié)!圣誕快樂!

【篇三】2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、廣大基督教朋友們：

大家好!今天我們隆重集會(huì)，共同歡慶全世界基督教群眾最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日-圣誕節(jié)，值此，我代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)向廣大基督教朋友們致以節(jié)日的問候和美好的祝福。

一年來，廣大基督教群眾認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的民族宗教政策，始終堅(jiān)持從維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大局出發(fā)，積極參與扶貧濟(jì)困、賑災(zāi)捐資等各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，積極投身中部崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，有力推進(jìn)了全縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，為全縣“三個(gè)文明”建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。

我縣基督教群眾在穩(wěn)定社會(huì)，創(chuàng)造和諧等方面有著傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，有濃厚的氛圍。希望大家緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步解放思想、振奮精神、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，廣大基督教群眾要牢固樹立“愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步”的思想，維護(hù)和發(fā)展各民族和睦相處、共同繁榮的良好局面，為建設(shè)和諧尉氏做出新的貢獻(xiàn)。

回顧過去，振奮人心，展望未來，任重道遠(yuǎn)。希望大家一如既往地關(guān)心、支持、投身于全縣的改革和建設(shè)事業(yè)，充分發(fā)揮各自的聰明才干，為全縣的改革和發(fā)展建言獻(xiàn)策，建功立業(yè)，為全縣的社會(huì)穩(wěn)定多做貢獻(xiàn)。希望全縣基督教同胞在今后的改革與發(fā)展中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高受教育水平，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中充分發(fā)揮積極作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)做出新的更大貢獻(xiàn)。

最后，祝大家節(jié)日愉快，生活美滿，身體健康，闔家幸福!謝謝大家!

【篇四】2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

各位老師,各位同學(xué),早上好!今天是12月21日,再過4天的12月25日是西方國家的圣誕節(jié)!我們都知道圣誕節(jié)是個(gè)快樂的節(jié)日,但大家知道圣誕節(jié)是怎么來的嗎 　　大家應(yīng)該聽說過西方的一種宗教——基督教吧.圣誕節(jié)和基督教就有密切的關(guān)系.圣誕節(jié)就是慶祝圣人耶穌基督的誕生.耶穌開創(chuàng)的基督教,是兩千多年以來西方精神的支柱,在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期,《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉.在《圣經(jīng)》中,它包含了征服敵人,克服困難,勇敢,團(tuán)結(jié),責(zé)任這些精神.正是在它的指引下,歐洲度過了多難的中世紀(jì),使西方人勇于開拓,改變了西方國家的面貌,把人類帶入了近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì).每年的圣誕節(jié),是西方人盤點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻——而不是簡單的歡慶和玩樂!你也盤點(diǎn)自己一年的收獲了嗎 你對(duì)來年有什么憧憬和期待嗎 　　我不反對(duì)我們同學(xué)過圣誕節(jié),但我們?cè)谶^圣誕節(jié)的時(shí)候,不要只看到歡慶和玩樂的表面現(xiàn)象,我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的和精髓,應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家人們好的素質(zhì)和修養(yǎng),這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事:一個(gè)是在美國發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路.更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì).這種勇敢,責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢 我們有許多同學(xué)甚至連吃飯都在擁擠,插隊(duì),有的同學(xué)還為此吵架.我們不感到慚愧嗎 ? 　　另一個(gè)故事是我國前任任外經(jīng)貿(mào)部副部長,博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷.他在德國參加中國入世談判期間,有一次去公園游玩,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長時(shí)間,他以為是個(gè)乞丐,就問他為什么一直跟著他,讓這位部長尷尬的是,小男孩說他看到一位代表團(tuán)的成員隨手扔了一個(gè)香蕉皮,他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾,破壞環(huán)境,所以一直跟著他們.還有一次龍永圖等著去廁所,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長時(shí)間還沒有出來,他不知道小男孩子在做什么,就進(jìn)去看,發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶.小男孩子說在他使用過程中馬桶壞了,他有義務(wù)和責(zé)任修好.這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情.大家在我們身邊,不要說我們主動(dòng)揀垃圾,修廁所的馬桶,而是破壞廁所的門搞惡作劇,把吃剩的飯菜隨便亂倒現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,不以為恥反以為榮.有的同學(xué)就連自己的餐桌也懶的收拾,連自己的包干區(qū)衛(wèi)生有時(shí)侯也不打掃.等等這些,我們應(yīng)該反思我們自己的行為了,當(dāng)然這是我們學(xué)校發(fā)生在個(gè)別同學(xué)身上的現(xiàn)象.但圣誕節(jié)到了,我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)!圣誕節(jié)的到來,也是新年的到來,馬上我們中國的新年就要來了,在這里,我們要祝所有的同學(xué)們和老師們圣誕快樂,merry christmas and happy new year!thank you!

【篇五】2019圣誕節(jié)文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀發(fā)言稿

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們： 　　大家早上好!我是來自801班的**。很高興在此圣誕節(jié)來臨之際，代表全體同學(xué)在國旗下講話。今天了，我發(fā)言的主題是《圣誕節(jié)，我們這樣過》。12月25日對(duì)于西方人來說是個(gè)普天同慶的日子，它是一年中最盛大的節(jié)日，類似于我國過春節(jié)。每年的12月25日，是基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，所以稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來只是基督徒的節(jié)日，由于人們格外重視，于是便成了全民性的節(jié)日。圣誕日的前夜，也就是12月24日，傳統(tǒng)稱為平安夜或圣誕夜。圣誕節(jié)來臨之際，我們學(xué)校也掀起了圣誕的狂潮。在上個(gè)星期，我們班就已經(jīng)開始準(zhǔn)備圣誕節(jié)的活動(dòng)了，很多同學(xué)都積極參加，并想出了許多的特色演出，如：徐浩軒、韓藝博、邱紫揚(yáng)、張怡可準(zhǔn)備為我們帶來有趣的小品，鄭丁輝組要向我們帶來精彩的舞蹈、秦楚迪、王朝松為我們帶來了好玩的游戲，陳劍雄想用歌曲送來祝福。并且，我們?cè)谕饨虀~的帶領(lǐng)下做了許多的圣誕節(jié)裝飾品，像海綿做的圣誕帽、圣誕襪、圣誕鈴鐺、小天使等等很多可愛的裝飾品，并在上個(gè)星期四，用它們裝點(diǎn)教室的墻壁。我們的班主任助理也在積極的為我們班的文化布置做了充分的準(zhǔn)備?？墒牵覀?cè)谶^圣誕節(jié)的時(shí)候,不能只看到歡慶和玩樂的表面現(xiàn)象,我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的和精髓,應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家人們好的素質(zhì)和修養(yǎng),這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講一個(gè)故事: 在美國發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們并不是驚慌失措地逃生。在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是,大樓停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們身上有多少呢?我們有許多同學(xué)甚至連吃飯都在擁擠,插隊(duì)。我們應(yīng)該反思我們自己的行為了,當(dāng)然這是我們學(xué)校發(fā)生在個(gè)別同學(xué)身上的現(xiàn)象。但圣誕節(jié)到了,我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)西方基督精神中的勇敢、團(tuán)結(jié)的責(zé)任意識(shí)!我們801班的陳彥語、梁曉輝、夏子怡、黎研均、楊爍暄、曹雪晴、沈春苗等同學(xué)團(tuán)結(jié)的責(zé)任意識(shí)就很強(qiáng)，為我們班這次的圣誕做出了很大的貢獻(xiàn)。就在這個(gè)星期三，我們學(xué)校的每個(gè)班都有一個(gè)圣誕晚會(huì)，那時(shí)我們更應(yīng)愛護(hù)班級(jí)衛(wèi)生，不可以亂扔垃圾、浪費(fèi)食物，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，關(guān)心同學(xué)，尤其是在他人表演時(shí)，不可以取笑他人，做一位有道德的聽眾，做一名文明的同學(xué),我們班就有許多同學(xué)做到了，而且，我們班不準(zhǔn)用雪花噴漆，在圣誕晚會(huì)上，盡量用全英文式的演出，尊重外來文化。同時(shí)，也希望同學(xué)們能在即將到來的圣誕節(jié)的時(shí)，總結(jié)一年來的得失，制定明年的計(jì)劃，憧憬美好的未來。最后，對(duì)同學(xué)們提前說一聲：圣誕節(jié)快樂!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

圣誕節(jié)相關(guān)文章：

1.描寫圣誕節(jié)的好句子

2.圣誕節(jié)的節(jié)日小知識(shí)

3.2019關(guān)于圣誕唯美句子大全

4.圣誕節(jié),詩歌大全,圣誕節(jié)詩歌

5.2019年圣誕節(jié)作文大全精選10篇

第二篇：這樣演講才能文采飛揚(yáng)

講是十分講究美感的藝術(shù)，除了立意高遠(yuǎn)、角度新穎、邏輯嚴(yán)密等因素，它還要求語言瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，富有文采。文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”，聽眾能從“第一感覺”評(píng)價(jià)你的演講得好壞。那么，如何才能使你的演講文采飛揚(yáng)呢？?靈活組句法演講者的聲音稍眾即逝，要在聽眾心中留下印跡，必須強(qiáng)化語言的聽覺沖擊力。有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合，從整齊中求變化，在常規(guī)中求個(gè)性，如：在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過的課文，還清晰地記得《愛蓮說》和《木蘭辭》，記得《桃花源記》和《滿江紅》。許多人還能流暢的背誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨詩篇，也能吟誦“夕陽西下，斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子。臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩篇，兩岸語文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的。也就是說，當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩文的時(shí)候，臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩句。這是怎樣動(dòng)人的情景??！同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語言，朗誦同樣的詩文，體驗(yàn)同樣的感情，不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近？不是同根親人，哪會(huì)有相同的聲音？這是《同宗同源同胞情》中的一段演講。它圍繞主線“同樣的”組織句子，自然而然地變化著句型，用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”，顯得氣勢(shì)浩蕩，文采飛揚(yáng)。?妙用比喻法比喻是語言藝術(shù)之花。演講要吸引、感染和說服聽眾，靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑。高明的演講者，常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問題變得淺顯易懂，使深?yuàn)W的道理變得富有情趣，使本來呆板的表述變得活潑靈氣，聽起來舒服。我們來到北大，就像一張張軟盤，到北大這臺(tái)計(jì)算機(jī)上拷走了知識(shí)和精神。我們的時(shí)間是有限的，我們面對(duì)的硬盤卻是全國最大的。既然如此，我們就應(yīng)該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評(píng)委這樣的專家，和除我之外的十六位選手這樣未來的專家去做，而我們應(yīng)該做的，就是把我們體會(huì)到的北大精神抓緊時(shí)間拷過來，然后再用一生去慢慢解讀。但要注意，可千萬要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒?？阶咧R(shí)的同時(shí)，你還要問問自己，你又留下了什么？這是當(dāng)年一位北大學(xué)子在《另一只眼睛》中的演講。他以軟盤、硬盤作比，闡明學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系，這些用比喻表達(dá)的語句極富文采，它生動(dòng)形象地表達(dá)了演講者讀對(duì)北大和北大精神的理解，言辭耐人尋味，帶給聽眾美的享受。

三、時(shí)閑話法“閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用。閑話聽起來輕松舒緩，其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語的結(jié)合上。當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上，那個(gè)精彩，會(huì)讓你情不自禁、不知不覺地?fù)粽?。如美國總統(tǒng)里根的《最后一次演說》：黃昏？那是不可能的，因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺得我還是個(gè)小伙子，在和弟弟比賽，看誰先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣。要知道，哪一天也比不上新的一天更美好，因?yàn)樵谖覀儑遥馕吨闵砩蠒?huì)發(fā)生某種奇跡。這些語言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說開去。離任演說，他肯定要“總結(jié)”自己，并且堅(jiān)定表明“決心”。他的閑話正是為下面的話作鋪墊。我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗，但是我們決不能讓火焰熄滅，或者退出戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由，一次又一次！我愿留下我的電話號(hào)碼和地址，一旦你們需要一名小卒，只須說一聲，我招之即來，只要一息尚存，只要我們可愛的國家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新。和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”，文采更加充盈，氣勢(shì)更加恢弘。?特殊表演法有聲音和態(tài)勢(shì)語的巧妙配合。性格比較活潑、長于表演的演講者，往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語表達(dá)思想感情。這個(gè)勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也？（稍停，聽眾也露出疑惑的神情），其實(shí)（又稍停），遠(yuǎn)在天邊，進(jìn)在眼前，在下小生海燕便是?。ū卸Y，觀眾大笑，熱烈鼓掌）或許大家又要問：小陳（演講者姓陳名海燕），你這不是自吹自擂嗎？答曰：非也（觀眾笑）我只是想通過枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明：枝城港的職工是勤勞的職工，是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工，是永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者?。崃夜恼疲ｊ惡Ｑ嘣谘葜v《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí)，用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語，使演講活潑有趣。特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己，顯得很有戲劇性，文采在其“一言一行”中自然流露。

五、推陳出新法對(duì)事理的推陳出立新，常能讓人為之一振。對(duì)“陳意”有新的解讀，演講者帶著情感去論，去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。如《勇敢的表現(xiàn)自己》：由于傳統(tǒng)觀念的作怪，或許是某種不健全心理的驅(qū)使，自我表現(xiàn)歷來被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志。凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說，是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來。（掌聲）結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求，對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān)，一句話，就是自甘寂寞。人如果是毀于外力，還情有可原。但是，如果是毀于自身，那不太可悲了嗎？（掌聲）現(xiàn)在，應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了。可以說，沒有自我表現(xiàn)，就沒有我們這個(gè)世界……傳統(tǒng)思想，提倡為人應(yīng)該穩(wěn)重，就算是千里馬，也要等伯樂來識(shí)。這個(gè)說法，被演講者用激情打破，推出新的觀點(diǎn)。

共2頁,當(dāng)前第1頁12

xiexiebang.com范文網(wǎng)[CHAZIDIAN.COM]

第三篇：這樣演講才能文采飛揚(yáng)

講是十分講究美感的藝術(shù)，除了立意高遠(yuǎn)、角度新穎、邏輯嚴(yán)密等因素，它還要求語言瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，富有文采。文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”，聽眾能從“第一感覺”評(píng)價(jià)你的演講得好壞。那么，如何才能使你的演講文采飛揚(yáng)呢？

?靈活組句法

演講者的聲音稍眾即逝，要在聽眾心中留下印跡，必須強(qiáng)化語言的聽覺沖擊力。有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合，從整齊中求變化，在常規(guī)中求個(gè)性，如：在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過的課文，還清晰地記得《愛蓮說》和《木蘭辭》，記得《桃花源記》和《滿江紅》。許多人還能流暢的背誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨詩篇，也能吟誦“夕陽西下，斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子。臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩篇，兩岸語文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的。也就是說，當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩文的時(shí)候，臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩句。這是怎樣動(dòng)人的情景啊！同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語言，朗誦同樣的詩文，體驗(yàn)同樣的感情，不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近？不是同根親人，哪會(huì)有相同的聲音？這是《同宗同源同胞情》中的一段演講。它圍繞主線“同樣的”組織句子，自然而然地變化著句型，用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”，顯得氣勢(shì)浩蕩，文采飛揚(yáng)。

?妙用比喻法

比喻是語言藝術(shù)之花。演講要吸引、感染和說服聽眾，靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑。高明的演講者，常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問題變得淺顯易懂，使深?yuàn)W的道理變得富有情趣，使本來呆板的表述變得活潑靈氣，聽起來舒服。

我們來到北大，就像一張張軟盤，到北大這臺(tái)計(jì)算機(jī)上拷走了知識(shí)和精神。我們的時(shí)間是有限的，我們面對(duì)的硬盤卻是全國最大的。既然如此，我們就應(yīng)該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評(píng)委這樣的專家，和除我之外的十六位選手這樣未來的專家去做，而我們應(yīng)該做的，就是把我們體會(huì)到的北大精神抓緊時(shí)間拷過來，然后再用一生去慢慢解讀。但要注意，可千萬要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒?？阶咧R(shí)的同時(shí)，你還要問問自己，你又留下了什么？

這是當(dāng)年一位北大學(xué)子在《另一只眼睛》中的演講。他以軟盤、硬盤作比，闡明學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系，這些用比喻表達(dá)的語句極富文采，它生動(dòng)形象地表達(dá)了演講者讀對(duì)北大和北大精神的理解，言辭耐人尋味，帶給聽眾美的享受。

三、時(shí)閑話法

“閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用。閑話聽起來輕松舒緩，其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語的結(jié)合上。當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上，那個(gè)精彩，會(huì)讓你情不自禁、不知不覺地?fù)粽?。如美國總統(tǒng)里根的《最后一次演說》：黃昏？那是不可能的，因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺得我還是個(gè)小伙子，在和弟弟比賽，看誰先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣。要知道，哪一天也比不上新的一天更美好，因?yàn)樵谖覀儑?，它意味著你身上?huì)發(fā)生某種奇跡。

這些語言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說開去。離任演說，他肯定要“總結(jié)”自己，并且堅(jiān)定表明“決心”。他的閑話正是為下面的話作鋪墊。

我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗，但是我們決不能讓火焰熄滅，或者退出戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由，一次又一次！我愿留下我的電話號(hào)碼和地址，一旦你們需要一名小卒，只須說一聲，我招之即來，只要一息尚存，只要我們可愛的國家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新。和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”，文采更加充盈，氣勢(shì)更加恢弘。

?特殊表演法

有聲音和態(tài)勢(shì)語的巧妙配合。性格比較活潑、長于表演的演講者，往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語表達(dá)思想感情。

這個(gè)勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也？（稍停，聽眾也露出疑惑的神情），其實(shí)（又稍停），遠(yuǎn)在天邊，進(jìn)在眼前，在下小生海燕便是！（抱拳行禮，觀眾大笑，熱烈鼓掌）或許大家又要問：小陳（演講者姓陳名海燕），你這不是自吹自擂嗎？答曰：非也（觀眾笑）我只是想通過枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明：枝城港的職工是勤勞的職工，是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工，是永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者?。崃夜恼疲?/p>

陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí)，用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語，使演講活潑有趣。特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己，顯得很有戲劇性，文采在其“一言一行”中自然流露。

五、推陳出新法

對(duì)事理的推陳出立新，常能讓人為之一振。對(duì)“陳意”有新的解讀，演講者帶著情感去論，去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。如《勇敢的表現(xiàn)自己》：由于傳統(tǒng)觀念的作怪，或許是某種不健全心理的驅(qū)使，自我表現(xiàn)歷來被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志。凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說，是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來。（掌聲）結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求，對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān)，一句話，就是自甘寂寞。人如果是毀于外力，還情有可原。但是，如果是毀于自身，那不太可悲了嗎？（掌聲）現(xiàn)在，應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了?？梢哉f，沒有自我表現(xiàn)，就沒有我們這個(gè)世界……

傳統(tǒng)思想，提倡為人應(yīng)該穩(wěn)重，就算是千里馬，也要等伯樂來識(shí)。這個(gè)說法，被演講者用激情打破，推出新的觀點(diǎn)。

六、提煉哲思法

哲語閃耀著智慧之光。提煉哲思短語，即可以看出演講者對(duì)主題的深刻理解，又體現(xiàn)了演講者在樸質(zhì)中求深刻，在含蓄中表真意。

……盡管自己是卑微的，但我從不敢讓現(xiàn)實(shí)中的塵埃落滿了自己的雙肩，我不停地拍打著、擦拭著，把雙肩留給責(zé)任，一個(gè)人只要擔(dān)起屬于自己的責(zé)任，再卑微也是卑微的強(qiáng)者。我們別無選擇，這是我門香格里拉人注定應(yīng)承擔(dān)的守望者的責(zé)任！一切都不能成為理由，貧窮和財(cái)富都不能阻礙我們像神佛一樣深邃地去思考！我們本來就是心志在天的雄鷹，我們不能為有限食物而鉆進(jìn)鳥籠。

這是在“香格里拉杯”全國演講大賽中，一位演講者呼吁香格里拉人不要因?yàn)樨毟F，而為一點(diǎn)低廉的代價(jià)出賣七彩舍利，要承擔(dān)守望者的責(zé)任，以追求完美、追求價(jià)值的過程來鑄就香格里拉精神。

要使你的演講文采飛揚(yáng)，要在實(shí)踐中不斷積累，不斷創(chuàng)新，方法可以借鑒，能力只能靠不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)，你的演講會(huì)富有文采的。

第四篇：文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂無窮。以下是小編給大家?guī)淼膸灼牟娠w揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言，供大家參考借鑒。

文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言1

老師、同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”――到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文，數(shù)學(xué)，英語等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。

2004年，韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言2

老師們，同學(xué)們：

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

x月x日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!

文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言3

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子?你*粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

文采飛揚(yáng)的端午節(jié)優(yōu)秀發(fā)言5

親愛的全體職工及家人：

艾草芬芳，粽葉飄香。在端午節(jié)到來之際，工會(huì)委員會(huì)向全體職工表示由衷的祝福和誠摯的敬意，并通過你們致以家人節(jié)日的問候和美好的祝愿!

在企業(yè)發(fā)展中，路橋人以敢于拼搏的干勁與自信，齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難，上半年各項(xiàng)工作取得了階段性勝利。北部的丹阿公路在百日會(huì)戰(zhàn)，綏沈公路冷再生技術(shù)應(yīng)用一次性試驗(yàn)成功，雙寶公路順利開工，幾內(nèi)亞項(xiàng)目有序推進(jìn)，連霍呼北(PPP)聯(lián)絡(luò)線進(jìn)入了開工倒計(jì)時(shí)......這一切的成績來自于各個(gè)崗位一直以來辛勤耕耘和無私奉獻(xiàn)，感謝你們用辛勤的汗水鑄就了我們路橋一個(gè)又一個(gè)輝煌，感謝你們對(duì)事業(yè)的熱愛書寫了公司蓬勃向上高質(zhì)量發(fā)展的今天，愿你們用卓越的智慧和不懈的努力共創(chuàng)公司更加美好的明天!

端午節(jié)相關(guān)文章：

1.我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?端午節(jié)送什么禮物好?

2.端午節(jié)話題作文800字5篇

3.端午節(jié) 作文精選

4.關(guān)于端午節(jié)的作文800字5篇

5.端午節(jié)作文600字五篇

第五篇：養(yǎng)成語感文采飛揚(yáng)

養(yǎng)成語感文采飛揚(yáng)

語感是什么？“語”就是語言文字或語文現(xiàn)象，“感”從心理角度來說，就是感受、感知或領(lǐng)悟。語感就是人（主體）對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象（客體）的敏銳感知和迅速領(lǐng)悟能力。也可以說，語感是人（主體）對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象（客體）從語表到語里、從形式到內(nèi)容，包括語音、語義、語法、語用等在內(nèi)的一種“正確豐富的了解力”（葉圣陶語）。這種“正確豐富的了解力”指的是什么呢？有專家經(jīng)研究和分析得出，語感這種對(duì)語言文字“正確豐富的了解力”，包括形式上的文感、象感，內(nèi)容上的意感和情感。具體歸納如下：

文感：語音感、語氣感、語體感、語法感、暢達(dá)感、分寸感等

象感：人物、事物、景物、事件、道理、數(shù)據(jù)等

意感：字詞句篇的意蘊(yùn)感、道德感、理智感等

情感：情趣感、情味感、審美感

可見，語感就是在人們感知語言文字的同時(shí)，一并獲得剎那間識(shí)文——明象——得意——悟情的感受，實(shí)現(xiàn)了主客觀的高度統(tǒng)一。

更具體地說，就是人們面對(duì)感知的語言文字，感覺、知覺、表象、聯(lián)想、想象、理解、情感等心理活動(dòng)一古腦兒主動(dòng)、自覺地奔涌而來，閃電般地在頭腦中浮現(xiàn)、編碼、組合，滲透著分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理等活動(dòng)，加之對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)，從而獲得對(duì)語言文字的“正確豐富的了解力”。形成語感的最有效方法我認(rèn)為是閱讀。

一、閱讀養(yǎng)成個(gè)性語感

從語言的理解角度來說，根據(jù)一定的語法規(guī)則來理解所得的意義往往是明確、具體的，這就是“共同性”。但說話者、寫作者卻千方百計(jì)地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達(dá)的特殊意義、內(nèi)涵意義表達(dá)出來，而這往往是流動(dòng)的、可變的，具有個(gè)人傾向性，稱之為“個(gè)性化”。

這種“個(gè)性化”又往往是作家在傳情達(dá)意時(shí)有意為之。陸機(jī)提出“文外曲致”，劉勰主張“情在詞外”，鐘嶸倡言“文已盡而意有余”，司空?qǐng)D贊賞“味在咸酸”之外，都主張寫作時(shí)，須有“言外之意”，也有的是作者無法表達(dá)的情感。中學(xué)生所要提升的往往是這樣的“個(gè)性化”語言。怎樣通過閱讀培養(yǎng)個(gè)性化語言，養(yǎng)成個(gè)性語感呢？

多讀大家之作，提升人格品位。大凡名篇佳作其光耀之處，首先就是作者人格的偉大體現(xiàn)。孟子“善養(yǎng)吾浩然之氣”，“今觀其文章”，就會(huì)覺得“寬厚宏博，充乎天地之間”；“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪杰交游”，“今觀其文章”，就會(huì)覺得“其文疏蕩，頗有奇氣”。這種感悟是極其微妙，極其巨大的。學(xué)生在與文本對(duì)話中，也自然與作者展開對(duì)話，自然也會(huì)受到作者偉大人格的影響。

多讀名篇佳作，承襲文脈精華?，F(xiàn)在的學(xué)生手頭上都有一些書，但這些書十有八九都是一些不值得一讀的書。它們只是滿足了學(xué)生的一些欲望，是在一種很低的層次上來滿足的。這些書，對(duì)他們的成長毫無用處，甚至?xí)斐蓚?。這不僅是思想上的傷害，情感上的傷害，還有智力上的傷害；對(duì)他們的寫作也都毫無用處，不僅僅沒有用處，還會(huì)傷害他們的原創(chuàng)力和天然語感。

-著名作家曹文軒說：“我依然記得我中學(xué)時(shí)代寫作文時(shí)的感覺，就覺得魯迅的精神、魯迅的思想，乃至魯迅說話的語氣與腔調(diào)，順著我的筆桿靜靜地流淌到了紙上”。這是著名作家曹文軒讀多了魯迅后寫作親身感受。他的讀書生涯與寫作生涯教我們明白了一個(gè)道理：地有地脈，文有文脈。而現(xiàn)在學(xué)生手頭上拿了許多沒有文脈的書，因此他們永遠(yuǎn)也不可能會(huì)有那種酣暢淋漓的“流淌”。

加強(qiáng)誦讀，形成流暢語感。清朝的桐城派，竭力提倡誦讀。劉大槐在《論文偶記》中寫道：“（讀古人書，）爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲?！爆F(xiàn)代美學(xué)家朱光潛則用心理學(xué)、生理學(xué)原理對(duì)該現(xiàn)象作出解釋：“朗讀也是一種模仿。它模仿的是作者喉舌筋肉活動(dòng)技巧。久而久之，作者的神氣音節(jié)就在讀者的喉舌筋肉上留下痕跡。”（《文藝心理學(xué)》）

高中階段，學(xué)生不大可能再像初中時(shí)那樣去進(jìn)行大量的課外閱讀，語感力發(fā)展常呈停滯趨勢(shì)。充分利用早讀時(shí)間，強(qiáng)調(diào)誦讀，無疑是一條有效地提高語感水平的捷徑。速讀，采用的是意群注視法，也是培養(yǎng)語感的有效途徑，高中階段是最佳訓(xùn)練期。

兼收并蓄，養(yǎng)成個(gè)性語感。語言的學(xué)習(xí)少不了煉字煉句，修辭模仿；語言的積累則不外乎兩個(gè)途徑：從書本上學(xué)和從生活中學(xué)。先是機(jī)械地抄錄。見到書中對(duì)自己有用的詞匯語句，忙不迭地抄到本子上；或者在人們的談話中聽到生動(dòng)的比喻警句，偷偷地記入紙條。然后經(jīng)常揣摩運(yùn)用，熟能生巧，化為自己的語言習(xí)慣。每個(gè)作家寫作用的語言是有區(qū)別的，有的奔放，有的婉約，有的濃艷，有的清麗；有的喜歡引經(jīng)據(jù)典，有的卻一味鄉(xiāng)風(fēng)俚俗。先可以兼收并蓄，多方積累，到了一定階段后，可以有意識(shí)的挑選自己喜好的風(fēng)格相近的作家來重點(diǎn)閱讀。這樣不斷積累，就有可能養(yǎng)成獨(dú)特的、個(gè)性化的語感。

二、語感助寫作文采飛揚(yáng)

孔子說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！痹鯓硬拍苁刮恼抡Z言精美、文采斐然呢？有許多的積累后，通過模仿遷移就會(huì)有自己的文采。

妙用修辭，使語言形象生動(dòng)。

運(yùn)用比喻來表情達(dá)意，往往能收到形象生動(dòng)、優(yōu)美典雅的效果。同樣是描寫人的光滑的肌膚，馮驥才說：“他的皮膚柔細(xì)光滑，有如質(zhì)地優(yōu)良的薄皮紙?！眲⒄壳镎f：“她們的面龐白里透粉紅色，細(xì)膩的皮膚像河水那么平滑水?！卑餐缴鷮懙溃骸八钠つw又光又嫩，像玫瑰的花瓣?！卑蜖栐艘勃?dú)特：“這片肌膚的滑膩一定像曼佗羅花的馨香一樣，搖神動(dòng)魄，無孔不入?！?/p>

用比喻可寫各種人，能描各種景，能狀各種物。要表達(dá)喜悅心情，張潔寫道：“她的心像雨后的小溪，清新而快活?！睏钅f：“我的心頭卻宛如有千樹萬樹海棠開了似的?！备郀柣f：“母親心里高高興興，像有只小鳥在那里歌唱。”葉永烈則這樣比喻：“我看到布告，就像一個(gè)新司機(jī)領(lǐng)到駕照一樣?！?/p>

多么恰當(dāng)?shù)谋扔鳎嗝唇】得利惖娜?；多么形象的比喻，多么豐富的內(nèi)心世界；多么獨(dú)特的感悟，多么富有個(gè)性語感。

積累多了，品味多了，自己就會(huì)用了。校文學(xué)社社長虞念同學(xué)在《清秋》中寫道：“清秋有山，有水，有夢(mèng)。清秋如山，如山般靈氣；清秋如水，如水般明澈；清秋如夢(mèng)，如夢(mèng)般甜美。清秋遠(yuǎn)如山，澹如水，妙如夢(mèng)?！弊x來讓人如飲甘泉。

精心構(gòu)句，使文章氣韻流動(dòng)。

句式富于變化，或?qū)ε?、或排比、或反?fù)，整散結(jié)合，長短互用，形成一種氣勢(shì)美、韻律美。讀來如賞飛瀑流泉，如聽林下樵歌，使人耳目一新，精神一振。余秋雨就是一個(gè)構(gòu)句大師，他這樣寫羅馬的偉大：“羅馬的偉大，在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留，每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài)，每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì)，每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成前后左右的和諧，每一種和諧使時(shí)間和空間年安詳對(duì)視，每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如、知趣避過?！边\(yùn)用頂針，層層推進(jìn)，非這樣的句式不能展現(xiàn)羅馬的偉大。對(duì)盧浮宮擁擠地收集了四十萬件精品杰作，他這樣表達(dá)觀點(diǎn)：“對(duì)保管也許是好事，對(duì)展現(xiàn)則未必；對(duì)觀眾也許是好事，對(duì)作品則未必；對(duì)幾件罕世珍品也許是好事，對(duì)其他作品則未必?！?/p>

積累多了，耳濡目染，也能構(gòu)造氣韻流暢的句子。程思同學(xué)在寫到蘇軾的豁達(dá)精神時(shí)是這樣構(gòu)句的：“‘回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴’，面對(duì)人生，他說‘人生到處何

所似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥’；面對(duì)官場，他選擇‘小舟從此逝，江海寄余生’；面對(duì)自己，他說‘荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝’。”

細(xì)膩描繪，使文章顧盼生輝。

描寫也是讓讀者感受文字魅力的最佳之處。一段好的描寫牽涉到一個(gè)作者的文字能力和審美境界。朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》中的柳樹是那樣的迷人：“淡淡的影子，在水里搖曳著。它們?nèi)峒?xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。”

這樣細(xì)膩的描繪，讀多了，會(huì)潛移默化，在必要的時(shí)候憑借自己獨(dú)特的語感，也會(huì)汩汩的流淌出那么一段。王?；墼凇赌赣H的手》中就很好地為我們展現(xiàn)了一段：“季節(jié)已是秋漸向晚，黃昏來的甚早。橙紅的光透過虛掩著的窗，暈開一小塊一小塊溫暖。電視音量開的很小。坐在井然有序的房間里，還聽得到那梧桐葉應(yīng)和著電視呢喃的聲音。黃昏中母親的臉寧靜又安詳，昏黃的逆光為她勾勒出一層溫暖的輪廓，像一尊美麗的雕像。不同的是，母親專注的眼里有閃耀的光。”多么細(xì)膩地感受，多么獨(dú)特地視角，多么溫婉的文筆。

上文所例舉的學(xué)生文章，作者都是文學(xué)社成員。問問他們的秘訣，回答只有二字：讀書。去讀書吧，多讀好書，留心學(xué)習(xí)，積累豐富的情感，儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，形成獨(dú)特的感悟。閱讀養(yǎng)成個(gè)性語感，語感養(yǎng)成文采飛揚(yáng)。